Categora3.

Consideracindeaspectossocioepistemolgicosenelanlisisyelrediseodeldiscurso
matemticoescolar

INTUICINYRAZNENLACONSTRUCCINDELCONOCIMIENTOMATEMTICO

CeciliaCrespoCrespo
InstitutoSuperiordelProfesoradoDr.JoaqunV.Gonzlez.Buenos
Aires
CentrodeInvestigacionesenCienciaAplicadayTecnologaAvanzada.
CICATAIPN
crccrespo@gmail.com
Campodeinvestigacin: Pensamientolgico,Socioepistemologa



Argentina

Mxico

Nivel:

Superior

Resumen.Laconstruccindelconocimientomatemticosellevasobrelabasededosmodos
de comprensin y expresin: la intuicin y la razn. Ambos, aunque poseen naturaleza
distinta, se complementan y resultan indispensables en la matemtica y su enseanza,
combinndose en el proceso mediante el cual se describen los objetos matemticos, sus
relacionesylamaneraenlaqueesposibleoperarointeractuarconellos.Laintuicinpors
solanodacertezaparacomprobarlasafirmacionesmatemticas;laraznactacontrolando
a la intuicin espontnea. Si bien la intuicin tambin juega un papel esencial en los
razonamientos,esimportantequelosestudiantescomprendanqueenalgunasoportunidades
puededistorsionarrepresentacionesyconduciraerrores.Lafertilidaddelaintuicindepende
desurefinamientoyrelacinconlaraznylaexperiencia.
Palabrasclave:intuicin,socioepistemologa,argumentaciones,construccinsociocultural


Intuicinylgicaenelaula
El conocimiento matemtico se construye y se sustenta bsicamente en dos modos de
comprensinyexpresin:laintuicinylarazn.Estosmodosdeconocimiento,aunquede
naturaleza distinta, son complementarios e indispensables en la matemtica. El primero
es creativo, subjetivo y directo, el segundo es analtico, objetivo y reflexivo. En la
enseanza de la matemtica no se debe descartar ninguna forma de razonamiento:
inductivoodeductivo.Nosepuede,nisedebepretender,sinembargo,quelosalumnos,
sobre todo en los primeros niveles de la enseanza, se muevan dentro de un marco
axiomticorigurosoyformal.Sinembargo,yadesdeedadestempranas,esnecesarioque
losniosaprendanaintuir,plantearhiptesis,hacerconjeturas,generalizarycuandosea
posible, ensayar pequeas argumentaciones y demostraciones, aunque sin exigencia de
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formalizacin.Enciertosnivelesymomentosdelaprendizaje,laformaderazonarpuede
tenertantointerscomolospropioscontenidosconceptuales.
Laintuicin,entendidacomolacaptacinprimeradeconceptosquepermitecomprender
loquenosrodea,surgedesdelaniezyconstituyeelpuntodepartidaenlainvestigacin
yelaprendizaje.Anteunproblemamatemtico,debedespertarseelinters,basadoenla
aceptacindelaincertidumbreinicialcomopartedelprocesodeaprendizaje.Laintuicin,
pormomentossalteaescalonesdelrazonamientolgico.Esciertoquepuedeconducirnos
porcaminosfalsos,porelloesnecesarioextremarelcuidado,perodebeaprovecharsela
intuicinparaayudaralaprendizaje.Debemosrecordarqueenlosnivelesbsicoymedio,
noseestnformandomatemticos,seestenseandoausarlamatemticayeducando
enlacomprensinyelmanejodelmtododeestaciencia.Seestenseandoapensar
lgicamente.Hacefaltaeducaralaintuicinyalrazonamiento(CrespoCrespo,2005).
Eltrminointuicinhasidoutilizadoatravsdelahistoriadelahumanidadcondiversos
significadosyendiversoscontextos.Laintuicinsensiblehasidocaracterizadacomouna
facultadprerracional;laintuicinpuraomsticaserefiriaunaaptitudsuprarracional;la
intuicin intelectual, a una variedad de la razn. Para distintos filsofos, la intuicin ha
constituido una facultad mental que caracteriza un modo de razonamiento autnomo.
Para los cientficos, el conocimiento adquirido por medio de la intuicin, ha sido
consideradoparcialeinexactoydebesersometidoaposteriorvalidacin.Peroenambos
casos,laintuicinescomprendidacomounafuentedeprogresoquedebesersometidaa
prueba. El tipo de prueba necesaria, depende de las caractersticas de la ciencia
correspondiente.

Laintuicinenlahistoriadelamatemtica
Aristteles sienta las bases de la utilizacin de la intuicin en la ciencia, al afirmar que
toda ciencia tiene punto de partida en ideas y verdades absolutas, evidentes e

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indiscutibles, posteriormente se llega a nuevas verdades por medio de la razn. La
intuicin es, entonces, la fuente primaria del conocimiento. Los postulados y nociones
comunes,muestransuevidenciapormediodelaintuicin.
Ren Descartes entiende a la intuicin como la concepcin de un espritu atento, tan
claroydistintoquenoselequededudaalgunaacercadeloqueentiende,oloqueeslo
mismo, la concepcin de un espritu sano y atento, una concepcin nacida a la luz de la
sola razn y que es tanto ms cierta cuanto ms simple que la deduccin misma
(Descartes,citadoporBunge,1965,11).Sinembargo,paraDescartes,elnicomodode
alcanzar el conocimiento es por medio de la intuicin evidente y la demostracin. La
intuicines,comoparaAristteles,unaoperacinracional.Descarteshizoexplcitoloque
se aceptaba implcitamente de cada actividad de razonamiento: que cada uno tiende a
aceptar algunos argumentos como esencialmente ciertos mediante un criterio tcito de
autoevidencia.
Por su parte, Baruch Spinoza, identifica como intuicin, cierto tipo de inferencia rpida
que puede hacerse mentalmente que identifica como conocimiento intuitivo y que
generalmente se realiza con el auxilio de signos que representan los conceptos ms
complicados.Nil,niGottfriedLeibnizreconocieronqueestetipodeconocimientofuera
suficienteparaestablecernuevosprincipiosdelasciencias.
ImmanuelKant,reconoce,ademsdelaintuicinsensibleyelentendimiento,laintuicin
pura. La intuicin sensible, est puesta de manifiesto a travs de dos formas puras:
espacio y tiempo, que actan de principios de conocimiento a priori. La intuicin pura,
fuentedejuiciossintticosaprioripresentesengeometrayaritmtica,esunamezclade
raznyconcienciadelaexperienciainterna.Elintuicionismomatemticosebasaenideas
kantianas. El tiempo, como forma a priori de la intuicin y, sostiene que los conceptos
matemticossonesencialmenteconstruibles,entendiendoporconstruiblesqueexistaun
mecanismo finito para obtenerlos. Slo acepta parte de la matemtica clsica,

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descartando aquellos conceptos que no poseen esta propiedad. La nica estrategia de
demostracin de existencia admisible es la construccin efectiva. Estas ideas fueron
sustentadasporLeopoldKrneckeryHenriPoincar.Porsuparte,HermannWeylsostuvo
queafirmarlaposibilidaddeunaconstruccinnosignificabaunapruebadelamisma,ya
quetalconstruccinpodaserirrealizable.Deestamanera,porsuparte,LuitzenBrouwer
sostuvo que un teorema no expresa una verdad, sino el xito de una construccin
sistemtica.
JulioReyPastoryPedroPuigAdam,alreferirsealaintuicin,afirmanquesirvedeguaen
las demostraciones indicando cul es el camino a seguir para alcanzar el rigor, pero
sostienenquelaintuicinporsmismaesinsuficienteyconduceaconclusioneserrneas
(ReyPastor&PuigAdam,1948).
El ideal de la matemtica actual ha sido la creacin de una disciplina en la que los
conceptosserelacionandemaneracoherenteatravsdereglasformalesexplcitas.Entre
las propiedades deseables para este sistema, podemos citar la certidumbre, coherencia,
consistencia, independencia y necesidad. La intuicin aporta bases evidentes, pero cabe
preguntarsesitodoconocimientoseconstruyesobreevidencias.

Laintuicinyevidencia
Laintuicinessubjetiva,dependedeaquesthabituadocadauno,eltipodeintuicin
que posee. La evidencia depende asimismo de la prcticay la familiaridad que se tenga
con ciertos objetos y procesos. Por ejemplo, la transitividad en las relaciones de
equivalenciaeraconsideradaporDescartesunaintuicin,peroparaPiageteraadquirida
pormediodelaorganizacinlgicadelpensamiento.Piagetutilizalostrminosintuiciny
pensamiento intuitivo frecuentemente, pero no profundiza en el entendimiento del
mecanismointuitivo.
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Unejemploenelqueseevidencianlosobstculosalosquepuedeconducirlaintuicinen
la enseanza se relaciona con el aprendizaje del concepto de infinito. Desde tiempos
remotos, se asumi una de las nociones comunes enunciadas por Euclides: El todo es
mayor que las partes. Se trata indudablemente de un enunciado de fuerte contenido
intuitivo,pareceevidenteloafirmado.Sinembargo,Galileoidentificlaexistenciadeuna
biyeccinentrelosnmerosnaturalesysuscuadrados;setratadeunejemploenelqueel
todotienelamismacantidadqueunadesuspartes.Esteproblemasepresentalquerer
extender propiedades de conjuntos finitos a conjuntos infinitos, desde el punto de vista
didctico,seponeenevidenciaunobstculoepistemolgicoenelquelanaturalezadelos
conceptos involucrados es radicalmente distinta y la intuicin no puede dar una
respuesta.
En el siglo XX, a partir de los trabajos de David Hilbert, la evidencia no fue considerada
necesaria para sentar los puntos de partida de la matemtica. La intuicin se torn
entoncesunpapelmssecundarioenlamatemtica.
No significa que la intuicin sea necesariamente insegura o perjudicial, combina la
experiencia, ofrece representaciones globales compactas de datos, ayuda a inferir de
informaciones incompletas y confiere a la actividad mental posibilidad de continuidad y
tiene gran importancia en el aula. No debe confundirse intuicin con percepcin. Una
intuicin excede lo que se percibe, va ms all de la informacin que se presenta de
manera directa. La percepcin no requiere intuicin, pero de la percepcin de casos,
puederealizarseunageneralizacindeunapropiedadqueseaaceptadapormediodela
intuicin. Por ejemplo, luego de percibir que varios cuerpos que se sueltan caen hacia
abajo,puedeenunciarsequeTodocuerpoquesesueltecaeyestageneralizacinquees
enrealidadunainduccinserealizamediantelaintuicin.

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Concepcionesdelaintuicin
Enlaliteraturacontempornea,existendiversasidentificacionesdeusosyaparicionesde
laintuicinquelaamplituddefenmenosyactividadesquesevinculanconlaintuicin.
a)

Identificacin rpida de una cosa o acontecimiento: Se refiere a la intuicin

sensible que unida a la percepcin, memoria, experiencia e informacin del sujeto
permite aprehender el objeto de manera rpida. Tiene un papel importante en el
trabajodelcientfico,peroelconocimientocientficonoconsistesloenlapercepcin,
sinoenlaelaboracin.Porejemplo,puedemencionarselaafirmacin:Larectaesla
lnea ms corta entre dos puntos. Se trata de una intuicin sensible basada en
percepcinyexperiencia,quepermiteconcluirenestaaseveracin,queesverdadera
enlageometraeuclidiana.
b)

Comprensin del significado de un conjunto de signos: Se evidencia en la

comprensinrpidaderelaciones,comoporejemploencadenasdeductivas,aunque
escapendetallesypasos.Dependedelaexperienciapreviaydelafamiliaridadconlas
estructurascorrespondientes.Serelacionaconloobvio.Unejemplodeestaactividad
de la intuicin lo constituye la unicidad del cero. Este resultado resulta evidente y
parecenonecesitarpruebaparalosestudiantesdelprimercursodelgebra.
c)

Capacidaddeinterpretacin:Serefierenosloalaasociacindefrmulasconsus

significados,sinotambinarelacionarasuntosaparentementeinconexos.Porejemplo,
la potenciacin se define inicialmente para bases y exponentes naturales no nulos.
Posteriormenteseextiendeestaoperacinadiversostiposdeexponentes,comosila
intuicin fuera capaz de realizar esa extensin. Este proceso, debe ser comprendido
lejos de la intuicin y asumiendo que se trata de una convencin de la comunidad
matemtica(Martnez,2005).
d)

Capacidad de representacin o intuicin geomtrica: Se refiere a representar o

imaginarobjetosausentes,deconstruir,imgenesodiagramas.Laintuicingeomtrica

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espacialesimportanteenlaenseanza.Lamatemticaseapoyaenlaintuicinvisualy
geomtrica,apoyasurazonamientoenellas,peronopuedeserreemplazadaporellas.
Por ejemplo, podemos pensar en el concepto de punto como una mancha tan
pequeacomosequiera.Estonosllevaatenerunsignificadointuitivoysubjetivoque
se corresponde con la representacin que se realiza de un punto, pudiendo incluso
manipularestosobjetosytrabajarconellos.
e)

Capacidaddeforjarmetforasohabilidadparasealaridentidadesparcialesentre

objetosendistintosaspectos:Serefiereareconoceranalogas,comoporejemploentre
ladisyuncinylasumabooleana.Lametforaesunrecursodidcticoqueilustra.
f)

Imaginacin creadora: Permite inventar, generar nuevas ideas. Este proceso,

generalmente es borrado al final de la teora. No se presentan en ese momento las
conjeturas previas al resultado obtenido. La imaginacin creadora no puede existir si
no se sustenta en conocimientos previos en los que ya actu la razn. En
oportunidadessehacereferenciaalaintuicincomocorazonadacientfica.
g)

Sentido comn: Se limita a etapas pasadas del conocimiento cientfico. Son

numerosos los ejemplos en los que el sentido comn engaa y permite llegar a
resultados incorrectos. El sentido comn no es esttico, evoluciona enriquecindose
conelestudiodelaciencia.Lapropiedadtransitivadelarelacindeigualdad,parece
ser una revelacin del sentido comn, si bien Piaget opin que no era innata, sino
construida.
Estos ejemplos de la intuicin muestran que es usual referirse como intuicin a
habilidades y usos muy diversos, lo que dificulta lograr una definicin de la misma. La
intuicineselcajndesastredondecolocamostodoslosmecanismosintelectualesqueno
sabemosanalizaronombrarconprecisin,onotenemosintersdehacerlo(Bunge,1965,
88).
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Laintuicinenelavancedelasciencias
Muchos matemticos han sostenido y sostienen el rol fundamental de la intuicin en el
avance del razonamiento en esta ciencia, enfatizando que la validez de las afirmaciones
matemticas se sustenta en la evidencia y la intuicin. La intuicin no es una fuerza
primariadeverdaderacognicin,peropareceserloporqueeseesjustamenteelrolque
desempea:crearciertaaparienciadecertidumbre(Fishbein,1987).Entreesosejemplos
de matemticos en los que la intuicin jug un papel primordial (Hadamard, 1947),
podemoscitaraPierreFermat,conelenunciadodelteoremaquetardmsdetressiglos
enlograrserdemostrado.OtroejemploesBertrandRiemann,quemodificlaconcepcin
de la distribucin de los nmeros primos, trabaj con funciones de imgenes reales y
complejas,enunciandopropiedadesdelasmismassindemostracinhastanuestrosdas.
El progreso de las ciencias se ha apoyado en refinar, justificar y eliminar los elementos
intuitivosquefiguraneneldesarrollodelasteoraspreviamenteasuformalizacin.Como
ejemplo, el surgimiento y formalizacin del anlisis matemtico, en cuyo nacimiento las
ideas se sustentaron en la geometra y la visualizacin, puestas de manifiesto en el
tratamiento de curvas y movimientos. En sus etapas posteriores, caracterizadas por la
aritmetizacin,estoselementossefueronabandonandohastallegaralaestructuraformal
conlaquehoyespresentadaenlasaulasdeloscursosuniversitarios.

Cuandolaintuicinnecesitadelarazn
Existen ejemplos en los que la intuicin lleva a dar respuestas incorrectas en nuestras
aulas.

Supongamos que a alguien le decimos que a1=1, a2=1/2, a3=1/4, a4=1/8 y le
preguntamos cunto valdr la suma de los an, la mayora asumir que se trata de la
sucesin1/2n,yresponderqueelresultadoes2.Laintuicinnosllevaainferircules
lasucesin,poranalogaaotrassucesionesvistaspreviamente.


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Los estudiantes tienden a afirmar: El producto de dos nmeros es mayor que cada
uno de los factores. Sin embargo al multiplicar 0,25x0,5 obtienen 0,125. Esta
generalizacinprovienedeextenderpropiedadesdenmerosnaturales.

Ladivisinachica,lamultiplicacinagranda.Comoenelcasoanterior,laintuicin
generalizaapartirdelaspropiedadesdelosnmerosnaturales.

Si pensamos que hay tanto nmeros en el (0,1) como nmeros reales,
indudablementelaintuicinnosllevaraafirmarquenoescierto.PeroGeorgeCantor
dio herramientas necesarias para comprobar la verdad de esta propiedad a pesar de
quemuestrequeeltodopuedetenerelmismocardinalqueunadesuspartespropias.

Tambinpareceintuitivo,almenosinicialmente,elsignificadodelcero,sinembargo,
setratadeunobjetomatemticocuyaconstruccininvolucraconcepcionesfilosficas,
epistemolgicasycognitivasmuycomplejas.
Estos son ejemplos en los que la intuicin juega una mala pasada, producindose un
conflicto entre lo que se responde intuitivamente y lo que la matemtica muestra.
Algunos estudiantes ante estos hechos, afirman que la matemtica es difcil,
contradictoria,ypuedenperdersuintersporellaalpensarquenopodrnsuperarestos
obstculos.

Lasocioepistemologaantelaraznylaintuicin
En una visin socioepistemolgica, podramos pensar que la comunidad cientfica
matemtica,comosociedad,tieneentresusatribucionescuidarlasformasdevalidacin
del conocimiento de esta ciencia, determinando su legitimidad para esa sociedad. La
actividad humana correspondiente sera hacer matemtica (investigar y ensearla), su
prctica de referencia, la validacin de resultados. Consideraramos, a la demostracin
comounaprcticasocialdelacomunidadmatemticaquesellevaacaboparavalidarel
conocimiento matemtico adquirido por la sociedad. La demostracin es, entonces, una

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prctica social caracterstica de la comunidad matemtica (Crespo Crespo, 2007). Esta
prcticasocial,esdistintadeunacomunidadaotra,sehamodificadoyevolucionadode
unaculturaaotra;lanormativanoeslamismaparadistintascomunidadesmatemticas.
Estoesclaramentecomprensibledesdelasocioepistemologa,yaqueencadaescenario
sociocultural, refleja las caractersticas de ste, pero su finalidad bsica ha sido la
legitimacin del saber matemtico, aunque no es esta su nica funcin. Sabemos en el
ejercicio de prcticas sociales, los actores construyen sus conocimientos como
herramientaparasuintervencin.Esaherramientaseraellenguajelgico.Pero,cules
el conocimiento matemtico que se construye por medio de esta prctica social? En las
actividades humanas de investigar y ensear matemtica, en la prctica social de
demostrar,quhacequesedemuestrecomosedemuestra?Eslaargumentacin,laque
seconstruyeenelescenariosocioculturalyquesemanifiestaenlaprcticasocialdela
demostracin. La argumentacin matemtica, se refleja en la prctica social de la
demostracin. La presencia de comunidades matemticas en escenarios distintos, hace
comprender la existencia de estrategias de demostracin diversas, de acuerdo con las
caractersticas aceptadas para la argumentacin. Esto tambin permite comprender la
posibilidad de aceptar como vlidas unas y no otras segn caractersticas bsicas de los
escenariosenlosqueocurren.
La intuicin por s sola no da certeza para comprobar afirmaciones matemticas. La
caracterizan dos propiedades fundamentales: inmediatez y certidumbre. La primera se
unealaevidenciaintrnsecaylasegundanoserelacionaconlacertidumbrecomoforma
convencional, sino como un significado prctico de la misma (Fischbein, 1987). La razn
actacontrolandoalaintuicinespontnea.Laintuicintambinjuegaunpapelesencial
en los razonamientos, pero es importante comprender que en algunas oportunidades
puede distorsionar representaciones y conducir a errores. En la intuicin tiene gran
influencia la subjetividad. Algo puede ser intuitivamente comprendido por alguien y no
por otro. Depende de la experiencia, de conocimientos previos, pero tambin de

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cualidadespersonales.Puedendiscutirserazonamientos,peronointuiciones,compartirse
resultados, pero no evidencias. No puede hablarse de la intuicin como una prctica
social, ya que no es posible compartirla y que no existe normativa en ella. La
argumentacinseconstruyeparaconvenceralotrodequeloquedecimosescierto,para
demostrarle que lo que afirmamos es verdad. La intuicin en matemtica, combina la
intuicinsensibleylaraznevidenciadaatravsdelaintuicinintelectual,yparticipade
ambas.Lafertilidaddelaintuicindependedesurefinamientoyrelacinconlaraznyla
experiencia.

Referenciasbibliogrficas
Bunge,M.(1965).Intuicinyciencia.BuenosAires:EUDEBA.
Crespo Crespo, C. (2005). El papel de las argumentaciones matemticas en el discurso
escolar. La estrategia de deduccin por reduccin al absurdo. Tesis de Maestra no
publicada,CICATA,IPN,Mxico.
Crespo Crespo, C. (2007). Las argumentaciones matemticas desde la visin de la
socioepistemologa.TesisdeDoctoradosinpublicar.CICATAIPN,Mxico.
Fischbein, E. (1987). Intuition in science and mathematics. An educational approach.
Dordrecht:Reidel.
Hadamard, J. (1944). Psicologa de la invencin en el campo matemtico. Buenos Aires:
EspasaCalpe.
Martnez, G. (2005). Los procesos de convencin matemtica como generadores de
conocimiento. Revista Latinoamericana de Investigacin en Matemtica Educativa, 8(2),
195218.
ReyPastor,J.yPuigAdam,P.(1948).MetodologadelaMatemticaElemental.Buenos
Aires:IberoAmericana.

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