ESCUELA DE CIENCIAS BSICAS, TECNOLOGA E INGENIERA

100101 Epistemologa
Fundamentos de la Epistemologa
Grupo No. 306

RESUMEN FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGIA

CLAUDIA FRANCO ARISTIZABAL 24 395 765

TUTOR: GERMAN CARVAJAL

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

CIENCIAS BASICAS TECNOLOGIA E INGENIERIA
INGENIERIA INDUSTRIAL
CEAD EJE CAFETERO
2015

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EPISTEMOLOGIA DEFINICION
La Epistemologa es definida como parte de la filosofa que estudia los principios,
extensin y mtodos apropiados para validar el conocimiento humano; sin
embargo una de sus caractersticas es que no se dedica al estudio de la
naturaleza del conocimiento en s; pero si al estudio de su estructuracin
y
fundamentacin.
Gracias a la Epistemologa es posible identificar los fundamentos sobre los cuales
se construye el conocimiento en una disciplina particular; Ej. Si la educacin es
el proceso de transformacin del individuo en persona, la epistemologa como
rama especializada de la filosofa estudia la manera como el individuo construye
su conocimiento y qu mtodos aplica desde diversos panoramas tericos.
La epistemologa es confundida con la Gnoseologa o teora del conocimiento, sin
embargo estas dos disciplinas difieren en que la Gnoseologa se encarga de
estudiar el alcance, el origen, la naturaleza del conocimiento, y las diferencias
entre los diversos tipos de conocimiento posible;
analizndolo desde la
perspectiva de los sistemas filosficos; mientras que la Epistemologa analiza los
problemas del conocimiento y los analiza desde la perspectiva de la ciencia.
Una de las teoras epistemolgicas ms famosas es el mito de la caverna
postulado por Platn, donde pretende representar la manera en que el ser humano
acta frente al conocimiento, demostrando que existen dos mundos, el mundo
sensible ( las sombras que ven los prisioneros) y el mundo de las ideas ( el mundo
de afuera)
.

FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGIA

Teniendo claro lo que es la Epistemologa, que su funcin es identificar de qu

manera el ser humano conoce y como se relaciona con su entorno, cual es la
naturaleza de su conocimiento y como se genera; es importante identificar cuales
son las teoras del conocimiento o doctrinas epistemolgicas.

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Antes de proseguir es importante definir que es conocimiento: Conocimiento es

el conjunto de informacin almacenado mediante la experiencia de la observacin
y las vivencias que ocurren en la vida cotidiana.
Partiendo de esta base, se aprecian diferentes postulados respecto a la forma
de construir conocimientos
Existen diversos tipos de conocimiento:
ONOCIMIENTO A PRIORI: es la idea que se tiene de algo antes de conocerlo o
vivirlo
CONOCIMIENTO A POSTERIORI: la experiencia que se tiene despus
suceso

un

CONOCIMIENTO DOXO O COMUN: opinin que se tiene sin el proceso de la

observacin
EMPIRICO conocimiento basado tanto en las experiencias como en los sentidos.
CIENTIFICO: verdad descubierta mediante un proceso

DOCTRINAS EPISTEMOLOGICAS
MATERIALISMO: Es la Teora ms antigua, donde se explicaba que todo lo que
existe es materia, que la nica realidad existente es la material.
Los
representantes del materialismo son: Marx y Engel que exhaltan el materialismo
dialctico; y el fsicalismo fue propuesto por algunos miembros del Circulo de
Viena, donde afirman que todo tiene significado si puede ser verificado.
RACIONALISMO: corriente epistemolgica donde
la fuente principal del
conocimiento es la razn. Cuando la razn juzga que una cosa tiene que ser as
siempre y en todas partes, se puede afirmar que estamos ante la construccin de
un verdadero conocimiento. Si la razn no ve evidencias y piensa lo contrario ella
se contradice a si misma si se propone plantear lo contrario. En sntesis todo
verdadero conocimiento se funda en el pensamiento
El conocimiento MATEMATICO inspira el RACIONALISMO
conocimiento es en su mayora conceptual y deductivo.

ya que dicho

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Los principales representantes del racionalismo son Descartes Leibinz y Spinoza.

EMPIRISMO: para esta corriente fundada por Jhon locke, la nica fuente de
conocimiento es la experiencia; opuesto al racionalismo y afirma que la conciencia
cognoscente extrae el conocimiento de la experiencia. El empirismo parte de los
hechos concretos
para concebir el conocimiento humano. Es aplicado
especialmente en los procesos de investigacin en las Ciencias Naturales
El Empirismo distingue la experiencia en dos sentidos: experiencia externa
(sensacin) e interna (reflexin), y niegan que hayan verdades necesarias a priori,
contradiciendo a los racionalistas.
REALISMO corriente epistemolgica que argumenta el conocimiento en las
mismas cosas. Pues son reales independiente de la consciencia en si
Se conocen diversos tipos de realismo
Realismo Ingenuo: no distingue entre percepcin y el objeto percibido, ve las
cosas como contenido de lo percibido
Realismo cientfico: donde la ciencia es la que ofrece el mejor conocimiento de
la realidad.
realismo crtico: formula una crtica del conocimiento; afirmando que todas las
cualidades de las cosas percibidas por el entendimiento humano solo existen en
nuestra consciencia; por tanto las cualidades de las cosas son subjetivas;
reconociendo que en su constitucin hay caracteres objtetivos y causales para
explicar la aparicin de las cualidades.
IDEALISMO: No hay cosas reales independientes de la consciencia; y existen
dos tipos de objetos, quedando por fuera los objetos reales.
Objetos de consciencia: representaciones, sentimientos entre otros (idealismo
subjetivo o psicolgico). Para Berkeley ser es Percibir, el ser de las cosas
consiste en ser percibidas
Objetos ideales: objetos de la lgica y la matemtica (idealismo objetivo o lgico)
Parte de la conciencia objetiva de la ciencia

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POSITIVISMO: esta doctrina afirma que todo conocimiento para ser catalogado
como autntico debe ser basado en la experiencia, y esta experiencia solo es
obtenida bajo la observacin y el experimento .Augusto Comte, es el autor ms
identificado con esta corriente y aport el libro curso de filosofa positiva.
ECEPTICISMO
esta corriente afirma que no hay verdades absolutas ni
definitivas, todas son provisionales; se centra en funcin de sujeto, olvidndose
del objeto. Los representantes de esta corriente fueron: Pirron, David Hume,
Carneades, Pedro Bayle
DOGMATISMO: esta postura afirma que el conocimiento es simplemente
posible , se da por hecho el contacto del sujeto con el objeto del conocimiento y se
piensa que los objetos son dados al sujeto en forma
absoluta .
RELATIVISMO : es la teora que rechaza las verdades, todo es opinable y
depende de los puntos de vista de cada persona.
SOLIPSISMO : Creencia que argumenta que lo nico que puede estar seguro es
la existencia de la propia mente, y que la realidad percibida corresponde a las
manifestaciones mentales del propio YO
Los representantes de esta corriente son Caldern de la Barca, Hillary Putman
CONSTRUCTIVISMO: corriente que afirma que nunca se llegar a la realidad tal
y como lo es, ya que el sujeto al enfrentarse al objeto de conocimiento, lo que
hace es adecuar los datos que ofrece dependiendo del contexto en el que se
encuentre. Uno de los exponentes de este pensamiento es Jean Piaget
FUNDAMENTALISMO: una de las corrientes ms influyentes de la epistemologa
donde se aplica la teora de la justificacin; que consiste en dividir la explicacin
en dos fases: basndose en creencias fundamentales, que no necesitan
aprobacin o validacin; es decir que una mente consciente no dejara de
aceptarla
y las no fundamentales, que requieren el apoyo de las creencias
fundamentales para ser justificadas.
La corriente fundamentalista fue liderada por Descartes y Lewis

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PROBLEMA
INDUSTRIAL

EPISTEMOLOGICO

RELACIONADO

CON

INGENIERIA

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

BRIONES, G. (1996). EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. BOGOTA:

ICFES.

CAVERNA, p. E. (s.f.). UNAD.

DANCY, J. (1993). INTRODUCCION A LA EPISTEMOLOGIA CONTEMPORANEA.

MADRID: TECNOS.

ORTIZ, J. C. (2009). MODULO DE EPISTEMOLOGIA. Bogota: UNAD.

Estatus epistemolgico de la Ingeniera recuperado de:

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http://www.eici.ucm.cl/descargas/sochedi/prince-sergio.pdf

Problemas de la epistemologa recuperada de:

http://es.scribd.com/doc/71711192/Los-dos-Problemas-de-la-Epistemologiasegun-K-Popper

Epistemologa de las Ciencias Sociales Para Mario Bunge video recuperado

de:
http://152.186.37.80/ecsah02/mod/lesson/view.php?id=389&pageid=104