En que consiste producir signos por estilizacin (o transformacin, ECO

75)? Es semejante a que?

En crear un espcimen expresivo por medio de una transformacin
(aplicacin de conjunto a conjunto) que proyecta algunos rasgos de una
representacin semntica (modelo sememico) sobre una superficie
significante. En el caso de las imgenes estilizadas (por ej pictogramas, etc)
dicha transformacin se llevara a cabo segn un cdigo de transcripcin
grafica. Vale decir, ah tendramos una suerte de codificacin de la
semejanza que se dara en la estilizacin entre el modelo semntico
(toposensible y espacial) y el espcimen expresivo.
Los signos producidos por estilizacin (o transformacin ECO 75) Son
solamente imgenes visuales?. Si hubiera algunos que no lo son mencione 4
ejemplos.
No, cuando uno imita el sonido de alguna especie de animal esta haciendo
una estilizacin pues proyecta o transforma algunos de los rasgos sonoros
que arropan la representacin semntica o el tipo cognitivo
correspondiente. Lo mismo, cuando se imita el andar o el moverse de
alguien, cuando se dibuja en el aire con las manos para dar cuenta de la
forma de algo o la altura de algo. Falsificar una huella de una pisada
tambin es hacer una estilizacin. Tambin fraguar una firma o el estilo
caligrfico de alguien cuya manera de escribir se recuerda o nos es familiar.
Estos signos producidos por estilizacin son motivados o arbitrarios? Porq?
En qu sentido podra decirse que son codificados?
Arbitrarios no son porque estn afectados (motivados) en su forma
significante por el aspecto y las propiedades morfolgicas y geomtricas de
los modelos perceptivos, las invenciones (moderadas y radicales) o la
realidad misma (a travs de las anteriores). La forma significante de mi
dibujo de un rinoceronte (animal que jams he visto en vivo) est afectado
(o motivado) por el aspecto y las propiedades morfolgicas de las imgenes
de documentales e ilustraciones (invenciones). Las estilizaciones son
codificadas en la medida en que son dibujos ( me refiero aqu solo a las
visuales) cuyo significado es un modelo semntico (TC o TV) que es
producto de la experiencia y el habito, es decir, de una codificacin
(necesaria para el reconocimiento de especmenes como partes de o
pertenecientes a una clase). Ademas la transformacin de la cual son
producto (la aplicacin conjunto a conjunto de algunas de las propiedades
de la representacin perceptiva en el espcimen expresivo) se llevara a
cabo segn un cdigo de transcripcin grafica.

Cuando ECO se refiere a la produccin semitica por invencin, Qu

entiende por modelo perceptivo? Que es tipo o espcimen? Por qu?

Modelo perceptivo es una representacin que nuestras superficies sensibles

hacen de la escena y objeto particular percibido. Es almacenada en una
suerte de memoria de trabajo y tiene como fin su contrastacin o
comparacin con modelos semnticos (o tipos cognitivos, de las clases y no
ya de los especmenes) almacenados en la memoria a largo plazo.
Comparacion que se lleva a cabo para reconocer que es lo que estamos
percibiendo segn una prueba de conformidad entre el modelo perceptivo y
el mod semntico. Si la prueba de conformidad es favorable respecto de
alguno de los TTCC (o modelos semnticos), entonces sabemos ante que
situacin u objeto estamos, es decir, a que clase de objetos o circunstancias
se corresponden estos especmenes observados.
Explique por que la lectura de las invenciones implican una transformacin
hacia atrs y no una descodificacin. (Eco 75)
Porque las invenciones no pueden leerse recurriendo a un cdigo
simplemente porque este todava no existe ( y estara siendo inventado, por
eso lo de invencin). Luego, el signo ha de leerse remontando hacia atrs, o
imaginando como habra sido producido, fsica o proyectivamente. Esto pasa
con todos los aspectos novedosos de una escena, un objeto o una situacin
que nos muestra una fotografa. Esto es mas notable cuando el objeto
fotografiado es desconocido. Podemos saber como se veria en la realidad
porque podemos imaginar (esto es transformar hacia atrs) que
caractersticas tuvo que tener para que se viera asi en la foto.
Que querra decir ECO 68 sobre las imgenes con la sig afirmacin: Los
ingenieros..mod analgico
Codigo implica la nocion de transformacin, en vez de eso, modelo implica
la de semejanza. Si persiste un elemento de motivacin basado en la
similaridad en los significados denotacionales de la imagen, entonces los
convencionalistas o nominalistas fuertes, se niegan a hablar de cdigo.
Mencione y ejemplifique los procedimientos de connotacin identificados
por Barthes en la fotografa. Porque los signos que se producen con tales
procedimientos son discontinuos.
Seleccin de objetos fotografiados: Buena parte del sentido connotado de
las fotos surge bsicamente de que objetos han sido seleccionados para ser
fotografiados. Los bsico es que tales objetos (discretos, discontinuos) son
inductores de asociaciones de ideas, son verdaderos smbolos (obj de buen
gusto connotan buen gusto y superioridad social)
Pose de los mismos: La pose misma de los objetos y los sujetos
fotografiados connotan actitudes, disposiciones, profesiones, estados de
animo, etc. Las fotos de ruedas emborronadas por el movimiento connotan
velocidad)

Fotogenia: Cada uno de los ajustes tcnicos de iluminacin, de impresin,

de revelado, etc. Se corresponden con significados de connotacin (por ej:
sepia=tiempo atrs)
Trucaje: Sin dar aviso, dentro del mismo plano de denotacin (utilizando la
credibilidad particular habitual de la fotografa) se puede hacer pasar por
denotado un mensaje que no lo es.

Cual es la razn por la que Barthes sostiene que la imagen (su denotacin)
no es transformacin? En que sentido este termino es utilizado por ECO 75
para explicar lo que sucede entre el modelo perceptivo y modelo
semntico?
Porque Barthes supone como se sostiene notmalmente en el campo de la
lingstica que una transformacin implica una correspondencia normada
por un sistema, independiente de toda relacin de motivacin , en la cual el
conjunto transformado no conserva ningn tipo de invariante formal o
perceptiva de aquel a partir del cual se transforma. La significacin
lingstica es una transformacin en funcin de que el signo linguistico
establece una relacin arbitraria entre un conjunto significante (de unidades
sonoras articuladas) y otro significado (propiedades de la porcin referida de
un mundo real o bien ficcional)
En el caso de una SE (Ste) que conserva propiedades sensibles de una de
una determinada SC (sdo), tal como sucede en la denotacin de la imagen,
no se dara, en este sentido una autentica transformacin. Motivo por el cual
Eco en la critica del iconismo, se ve obligado a mencionar que en semitica,
el termino transformacin tabien debera dar cuenta de aquellas
aplicaciones de conjunto a conjunto en las cuales se conservan, entre los
trminos del primero y los del segundo, algunas invariantes formales. Tal y
como sucede entre el mundo y el modelo perceptivo, y entre este y el
modelo semntico (o Tc). Que invariantes se consevan y cuales no , seria el
factor fundamental que regula la convencin en el caso de la denotacin de
la imagen.
La critica que hace Veron a la dicotoma analgico vs digital Cul es el
principio de la critica?
Es un error emplear la oposicin analgico-digital porque en tal oposicin se
confunden y mezclan equvocamente varias oposiciones diversas entre si.
Esto se pone en evidencia cuando se observa que por analgico se
entienden cualidades diversas, no necesariamente relacionadas o
compatibles entre si: continuo (sin partes separadas), semejante (parecido),
motivado (causado). Por ende, por debajo de la cobertura confusa de la
oposicin analgico-digital tenemos, por lo menos 4 bipolaridades :
Continuidad/Discontinuidad: Divide los signos entre aquellos cuyos
significantes estn constituidos por partes escindibles (palabras,

connotacin fotogrfica, semforos, sueos, etc) de aquellos en cuyos

significantes es imposible encontrar o registrar unidades discretas
invariantes (denotacin fotogrfica, sonido de la tetera que indica la
temperatura del agua para el mate, etc)
Sustitucion/ Contiguidad: Divide signos causados fsicamente por la
copresencia del objeto dinmico, de los que no requieren de la presencia de
ningn obj. Por ej: Radiografias, crateres, picores, fotografas, eclipses
(todos signos contiguos dinmicos) de palabras, mapas de lugares
imaginarios, cuentos, teoras, formulas matemticas, etc (todos signos que
sustituyen algo que no existe o al menos , no esta ni estuvo presente)
Arbitrariedad- No arbitrariedad: Divida y se extiende entre los signos mas
francamente no motivados (palabras, banderas nacionales, banderillas de
los puertos, etc) y los motivados en diverso grado (dolores, picores,
fotografas, mapas, dibujos, huellas)
Similaridad- No similaridad. Son los dos polos que se establecen tre aquellos
signos cuyos stes (por tratarse de invenciones o estilizaciones) se parecen
al mundo o mundo posible referido (dibujos, fotos, mapas, etc) y aquellos
signos cuyos significantes se asignan sin ningn criterio de parecido
(palabras, prefijos telefnicos, etc)
Diferencie entre signo de sustitucin y contigidad. Veron 71
La diferencia es que el primero, el signo de sustitucin no depende, en su
produccin de la co-presencia del objeto (dinmico), mientras que el
segundo, por implicar algn grado de indicialidad requiere (al momento de
la produccin) la presencia del objeto.

A que llamamos doble articulacin: A la manera de articularse los signos, en

dos regmenes distintos, cuando las porciones ms pequeas (primera
articulacin) poseen tan solo un valor oposicional (y no significacional)
quedando el sentido a cargo de porciones mayores (2da art) cuyo valor es
propiamente significacional. Esto sucede con el lenguaje, en el que los
fonemas no tienen valor significacional mientras que los morfemas o
monemas si lo tienen. Tambin esto es lo que sucede probablemente con la
escritura, en la cual, los trazos (ascendentes, descendentes, curvos, astas)
no tienen valor de significacin, en cambio si lo tienen los caracteres o
letras ya complejas.

Diferencia entre iconos y figuras: Iconos son unidades o conj de unidades

visibles que representan por semejanza un determinado contenido icnico o
iconogrfico, vale decir , se asocian a significados. Por el contrario, figuras
son aquellas unidades visibles, de escala menor y subordinada a los iconos

que no se asocian a significados icnicos, que por su articulacin bsica no

refieren icnicamente a ningn significado.