N 1477

N 1477

22 de febrero 2015

I Domingo de Cuaresma

E L E s p r i t u e m p u j a J e s s a l d e s i e r t o Mc 1,12 - 15

En aquel tiempo, el
Espritu empuj a Jess
al desierto.

Se qued en el desierto
cuarenta das, dejndose
tentar por Satans; viva
entre alimaas, y los
ngeles le servan.

Cuando
arrestaron
a
Juan, Jess se march
STOP prate y bsca en el desierto
a Galilea a proclamar
el Evangelio de Dios.
Deca:Se ha cumplido el plazo, est cerca el reino de Dios:
convertos y creed en el Evangelio.

Convertos

Qu pueden decir estas palabras a un hombre o a una mujer

de nuestros das?
A nadie nos atrae or una llamada a la conversin. Pensamos enseguida en algo costoso
y poco agradable: una ruptura
que nos llevara a una vida poco
atractiva y deseable. Es realmente as?
El verbo griego que se traduce
por convertirse significa en realidad ponerse a pensar, revisar
el enfoque de nuestra vida,reajustar la perspectiva.

Las palabras de Jess se podran escuchar as: Mirad si no

tenis que revisar y reajustar algo
en vuestra manera de pensar y
de actuar para que se cumpla en
vosotros el proyecto de Dios de
una vida ms humana.
Convertirnos es liberar la vida
eliminando miedos, egosmos,
tensiones y esclavitudes que nos
impiden crecer de manera sana
y armoniosa.
Convertos y creed en la Buena Noticia,nos invita a descubrir
la conversin como paso a una
vida ms plena y gratificante.

Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma (II)

Fortalezcan sus corazones (St 5,8)
La indiferencia hacia el prjimo y hacia Dios es una tentacin real
tambin para los cristianos. Por eso, necesitamos or en cada Cuaresma
el grito de los profetas que levantan su voz y nos despiertan.
El pueblo de Dios tiene necesidad de renovacin, para no ser indiferente
y para no cerrarse en s mismo. Querra proponerles tres pasajes para
meditar acerca de esta renovacin.

1. Si un miembro sufre, todos sufren con l (1 Co 12,26) La Iglesia

La caridad de Dios que rompe esa cerrazn mortal en s mismos de la
indiferencia, nos la ofrece la Iglesia con sus enseanzas y, sobre todo,
con su testimonio. Sin embargo, slo se puede testimoniar lo que
antes se ha experimentado. El cristiano es aquel que permite que Dios
lo revista de su bondad y misericordia, que lo revista de Cristo, para
llegar a ser como l, siervo de Dios y de los hombres. Nos lo recuerda
la liturgia del Jueves Santo con el rito del lavatorio de los pies. Pedro
no quera que Jess le lavase los pies,
pero despus entendi que Jess no
quera ser slo un ejemplo de cmo
debemos lavarnos los pies unos a
otros. Este servicio slo lo puede
hacer quien antes se ha dejado lavar
los pies por Cristo. Slo stos tienen
parte con l (Jn 13,8) y as pueden
servir al hombre.
La Cuaresma es un tiempo propicio
para dejarnos servir por Cristo y as
llegar a ser como l. Esto sucede cuando
escuchamos la Palabra de Dios y cuando recibimos los sacramentos, en
particular la Eucarista. En ella nos convertimos en lo que recibimos:
el cuerpo de Cristo. En l no hay lugar para la indiferencia, que tan a
menudo parece tener tanto poder en nuestros corazones. Quien es de
Cristo pertenece a un solo cuerpo y en l no se es indiferente hacia los
dems. Si un miembro sufre, todos sufren con l; y si un miembro es
hon-rado, todos se alegran con l (1 Co 12,26).

Caminando juntos ...

Para nuestra oracin, ayuno y limosna
Tres elementos nos presentaba el evangelio del Miercoles de Ceniza para el
camino de la Cuaresma: la oracin, el ayuno y la limosna. Los tres muestran
la necesidad de no dejarnos dominar por las cosas que aparentan, lo que
cuenta no es la apariencia, la mscara. El valor de la vida no depende de la
aprobacin de los dems o del xito, sino lo que tenemos dentro.
El primer elemento es la oracin es la fuerza del creyente. En la debilidad
y fragilidad de nuestra vida nos podemos dirigir a Dios con la confianza
de hijos. Ante las heridas de la vida que nos hacen dao y nos podran
endurecer el corazn, estamos llamados a sumergirnos desde la oracin,
en el mar inmenso de Dios, para saborear su ternura.
El segundo elemento es el ayuno. Pero no caigamos en el ayuno formal, el
que nos hace sentirnos saciados por haber hecho lo mandado. El ayuno
tiene sentido si se traduce en beneficio para los dems, si nos ayuda a
cultivar el estilo del Buen Samaritano, que se inclina sobre el hermano
en dificultad y se ocupa de l. El ayuno comporta la eleccin de una vida
sobria, que no derrocha, una vida que no descarta. Ayunar nos ayuda a
entrenar el corazn en el compartir. Es un signo de toma de conciencia
y responsabilidad ante las injusticias y es un signo de la confianza que
ponemos en Dios.
El tercer elemento es la limosna, que indica gratuidad, porque en la
limosna se da a alguien de quien no se espera recibir nada a cambio. La
gratuidad ha de ser una de las caractersticas del crisitiano, que, consciente
de haber recibido todo de Dios gratuitamente, es decir, sin mrito alguno,
aprende a donar a los dems gratuitamente.
En la Parroquia y en S. Onofre tendremos unos signos que nos recuerden
estos tres elementos: Una biblia para recordarnos la oracin, unos cestos,
signos del ayuno donde podemos dejar aquellos alimentos de los que
ayunamos y que compartimos con quien los necesitan a travs de Critas,
y una hucha para nuestra aportacin gratuita a los ms necesitados. Lo
que se recaude estar destinado a la construccin de un puesto de Salud
en Santo Domingo, donde trabaja el P. Miguel Farias, para la atencin
de unas 20.000 personas de una barriada de Los Alcarrizos

VIDA

de nuestra comunidad

Lunes 23, reunin de Catequesis

Familiar con los padres de 2 de primaria, a las 17:00 h.
Mircoles 25, a las 16:30 limpieza de la iglesia, grupo n 1.
Jueves 26. Servicio de Acogida
de Critas Parroquial.

Sbado 28, Asamblea Diocesana de Critas en Almendralejo.

CELEBRACIONES
El jueves 19 despedamos a
nuestro hermano Toms Martn
Martn, de 103 aos. Que el Dios de
la Vida lo tenga junto a l!
El viernes 20, en la Parroquia,
misa de primer ao por Gabriel
Santana Matamoros.
El domingo 22, en la
Parroquia, misa de mes por Dolores
Marrn Blanco.
El sbado 28, en S. Onofre,
misa de mes por Francisca Uceda
Surez.

Bendito seas, Padre

Bendito seas, Padre, por este tiempo tan oportuno,
para la conversin y el encuentro,
que T concedes gratis
a todos tus hijas e hijos que andamos
desorientados por los caminos de la vida.
Bendito seas, Padre, porque llamas
a cada hombre y mujer,
sea cual sea su historia o su vida,
a emprender cada da,
de manera ms personal y consciente,
su compromiso de seguir a Jess,
tu Hijo y nuestro Hermano.
Bendito seas, Padre, por despertarnos
de nuestros dulces sueos,
tan vaporosos e infecundos,
por interpelarnos en lo radical de la vida,
por liberarnos de nuestras falsas seguridades,
por poner al descubierto nuestros dolos secretos
que tanto defendemos e intentamos justificar.
Bendito seas, Padre, porque nos das tu Espritu,
el nico que puede convertirnos,
el nico que puede darnos un corazn de hijos,
el nico que puede atravesar
nuestros pensamientos,
el nico que puede guiarnos
por la senda del Evangelio,
el nico que hace posible nuestra vuelta a tu
seno.

Bendito seas, Padre, por este

tiempo tan propicio!