B Prefacio de la Santsima Trinidad B

PROPIO DE LA MISA

!R! dignum et iuum e, N V!RDAD es digno y juo, equiV

quum et salutare, nos tibi sem- E tativo y saludable, el darte graper et ubique gratias agere: Domi- cias en todo tiempo y lugar, Seor sanne San&e, Pater omnipotens, terne
Deus. Qui cum unigenito Filio tuo, et
Spiritu San&o, unus es Deus, unus es
Dominus: non in unius singularitate
person, sed in unius trinitate substanti. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo,
hoc de Spiritu San&o, sine dierentia
discretionis sentimus. Ut in confessione ver , sempitern que Deitatis, et
in personis proprietas, et in essentia
unitas, et in maieate adoretur qualitas. Quam laudant Angelis atque Archangeli, Cherubim quoque ac Seraphim: qui non cessant clamare quotidie,
una voce dicentes:

DOMINGO OCTAVO D!SPuS D! P!NT!COSTS

to, Padre omnipotente, Dios eterno.

Que con tu unignito Hijo, y con el Espritu Santo, eres un solo Dios, un solo Seor; no en la unidad de una sola
persona, sino en la Trinidad de un sola
subancia. Por lo cual, cuanto nos has
revelado de tu gloria, lo creemos tambin de tu Hijo y del Espritu Santo,
sin diferencia ni diincin. Confesando una verdadera y eterna Divinidad,
adoramos la propiedad en las personas, la unidad en la esencia, y la igualdad en la Majead. La que alaban Angeles y Arcngeles, Querubines y Seranes, que no cesan de cantar a diario,
diciendo a una voz:

Cort!a de Una Voce Mxico

Regr!e al Sanct$, en el ordinario

Rinde cuent, de tu administracin

B Comunin: Salmo 33, 9 B

B Introito: Salmo 47, 10-11 B

uSTT! et vidte quniam suvis

uSTAD y ved cun suave es el SeG
e Dminus: betus vir qui spe- G or; dichoso el varn que espera
rat in eo.
en El.
B Poscomunin B
IT nobis, Dmine, repartio
RVANOS, Seor, este celestial
S
mentis et crporis cle mys- S mierio para reparacin de alma
trium: ut, cuius exsquimur cultum, y cuerpo; y que, al celebrarlo, experisentimus e&um. Per Dminum...

mentemos su saludables efe&os. Por

nuero Seor...

uSCPIMuS, Deus, misericrdiam tuam in mdio templi

tui: secndum nomen tuum,
Deus, ita et laus tua in nes terr:
iutia plena e dxtera tua. Ps. 47, 2.
Magnus Dminus, et laudbilis nimis:
in civitte Dei nori, in monte san&o
eius. . Glria Patri...

!MOS recibido, oh Dios, tu

misericordia en medio de tu
templo; como tu nombre, oh
Dios, as tu gloria llega haa los connes de la tierra; tu diera e llena de
juicia. Salmo 47, 2. Grande es el Seor
y dignsimo de alabanza, en la ciudad
de nuero Dios, en su monte santo. .
Gloria al Padre...

Regr!e al Kyrie, en el ordinario

B Oracin o Cole$a B
ARGR! nobis, qusumus, DmiOGMOST!, Seor, nos concedas
L
ne, semper spritum cogitndi R propicio la gracia de pensar y
qu re&a sunt, proptius et agndi: obrar siempre con re&itud; y pues sin
Una Voce Mxico
Correo electrnico: info@unavocemx.org
Sitio web: www.unavocemx.org

ut, qui sine te esse non pssumus, se- Ti no podemos subsiir, llevemos una
cndum te vvere valemus. Per Dmi- vida conforme a tu voluntad. Por nuesnum...
tro Seor...
El sacerdote contina con la Epola h,ta el Evangelio

L&io Epol beti Pauli Apoli ad Romanos.

B Epola: A$os de los Apoles 8, 12-17 B
RATR!S: Debitres sumus non
!RMANOS: Nada debemos a la
F
carni, ut secndum carnem viv- H carne, para que vivamos segn la
mus. Si enim secndum carnem vix- carne. Porque si vivieres segn la carritis, morimini: si autem spritu fa&a
carnis morticavritis, vivtis. Quicmque enim spritu Dei agntur, ii
sunt flii Dei. Non enim accepis spritum servittis terum in timre, sed
accepis spritum adoptinis lirum in quo clammus: Abba (Pater).
Ipse enim Spritus teimnium reddit
spirtui noro quod sumus flii Dei. Si
autem flii, et herdes: herdes quidem
Dei, coherdes autem Chrii.

ne, moriris; mas si con el Espritu hacis morir las obras de la carne, entonces viviris. Todos cuantos se dejan
guiar por el Espritu de Dios, son hijos de Dios. Porque no habis recibido
el espritu de servidumbre para obrar
todava con temor, sino que habis recibido el Espritu de adopcin de hijos, en virtud del cual clamamos: Abba, Padre! Porque el mismo Espritu
e dando teimonio a nuero espritu de que somos hijos de Dios. Pues
si somos hijos, somos tambin herederos; herederos de Dios, y coherederos
de Crio.

. Deo grtias.

B Gradual: Salmo 30, 3 B

STO mihi in Deum prote&rem,
!DM! un Dios prote&or y un luet in locum refgii, ut salvum me
gar de refugio, para que me salfcias. . Ps. 70, 1. Deus, in te spervi: ves. . Salmo 70, 1.Oh Dios, en Ti tenDmine, non confndar in trnum. go puea mi esperanza; Seor, no sea
jams confundido.

Allelia, allelia. . Ps. 47, 2. Magnus

Dminus et laudbilis valde, in civitte
Dei nori, in monte san&o eius. Allelia.

Aleluya, aleluya. . Salmo 47, 2.Grande es el Seor, y muy digno de alabanza en la ciudad de nuero Dios, en su
monte santo. Aleluya.

z Sequntia sancti Evanglii secundum Lucam:

. Gloria tibi, Dmine.

B Evangelio: Lucas 16, 1-9 B

N ILLO TMPOR!: Dixit Iesus discpulis suis parbolam hanc: Homo quidam erat dives, qui habbat
vllicum: et hic diamtus e apud
illum, quasi dissipsset bona ipsus. Et
vocvit illum et sit illi: Quid hoc udio de te? redde ratinem villicatinis

N AQu!L TI!MPO: Dijo Jess a sus

discpulos ea parbola: Erase
un hombre rico, que tena un mayordomo, y ee fue acusado ante l como dilapidador de sus bienes. Llamle,
pues, y le dijo: Qu es eo que oigo de
ti? Rinde cuentas de tu adminira-

tu: iam enim non pteris villicre.

Ait autem vllicus intra se: Quid fciam, quia Dminus meus aufert a me
villicatinem? Fdere non vleo, mendicre erubsco. Scio quid fciam, ut,
cum amtus fero a villicatine, recpiant me in domos suas. Convoctis
itaque sngulis debitribus dmini sui,
dicbat primo: Quantum debes dmino meo? At ille dixit: Centum cados
lei. Dixtque illi: Accipe cautinem
tuam: et sede cito, scribe quinquagnta. Dende lii dixit: Tu vero quantum
debes? Qui ait: Centum coros trtici.
Ait illi: Accipe ltteras tuas, et scribe
o&ognta. Et laudvit dminus vllicum iniquittis, quia prudnter fecsset: quia flii huius sculi prudentires
fliis lucis in generatine sua sunt. Et
ego vobis dico: fcite vobis amicos de
mammna iniquittis: ut, cum defecritis, recpiant vos in trna taberncula.
. Laus tibi, Chrie.

cin; porque en adelante ya no podrs

ser mi mayordomo. Entonces el mayordomo se dijo: Qu har, pues mi
Seor me quita la adminiracin de
sus bienes? Para cavar no valgo, el mendigar me causa vergenza. Mas ya s lo
que he de hacer, para que, cuando fuere removido de mi mayordoma, halle
quienes me reciban en su casa. Llam,
pues, a cada uno de los deudores de su
amo, y dijo al primero: Cunto debes
a mi Seor? Y e le respondi: 100
barriles de aceite. Djole: Toma tu escritura; sintate luego, y haz otra de 50.
Despus dijo a otro: Y t cunto debes? Y l respondi: 100 cargas de trigo. Djole, toma tu obligacin, y escribe otra de 80. El amo alab a ee mayordomo inel por su previsin, porque los hijos de ee siglo son en sus
negocios ms sagaces que los hijos de
la luz. As os digo Yo a vosotros: Haceos amigos con las riquezas, inrumentos de pecado, para que cuando falleciereis, seis recibidos en las eternas
moradas.

Regr!e al Credo, en el ordinario

B Ofertorio: Salmo 17, 28 y 32 B

PuLuM hmilem salvum fcies,
salvars al pueblo humilde, y
P
Dmine, et culos superbrum T humillars los ojos de los soberhumilibis: quniam quis Deus prter bios; porque qu otro Dios hay fuera
te, Domine?

de Ti, Seor?
B Secreta B

SCIP!, q usumus, Dmine,

OGMOST!, Seor, aceptes propiS
mnera, qu tibi de tua largi- R cio los dones que te ofrecemos,
tte defrimus: ut hc sacrosn&a despus de haberlos recibido de tu limyria, grti tu opernte virtte,
et prsntis vit nos conversatine
san&cent, et ad gudia sempitrna
perdcant. Per Dminum...

beral mano; para que, mediante la operacin de tu gracia, nos santiquen estos sacrosantos mierios en la presente vida, y nos conduzcan a los goces
eternos. Por nuero Seor...

Contine la lectura con el Prefacio al reverso