Historia de la sexualidad.

Sexualidad en el mundo:
En tiempos pre histricos
Inicialmente la sexualidad se relacionaba con la satisfaccin del impulso reproductivo.
Esto se relacionaba con la vida totalmente insegura de los primeros hombres que deban
sobrevivir en un ambiente adverso. Se procuraban el alimento a travs de la caza y la
bsqueda de otros productos de la naturaleza, lo que haca que continuamente debieran
mudarse de un lado a otro. Cuando el hombre se vuelve agricultor, encuentra mayor
seguridad en su existencia y puede disfrutar de la vida de otra manera y la sexualidad
empieza a tener otro lugar. Se valor entonces a la mujer, que como la tierra, poda dar
frutos (los hijos). El arte muestra en sus representaciones una exaltacin de la la figura
femenina, donde se destacan las formas relacionadas con la fertilidad, como los genitales
y pechos prominentes. Estas figuras tambin expresan la obesidad. Esto refleja el lugar
que ocupaban la procreacin y la alimentacin en estas culturas antiguas, siendo que
aparecen en ellas rostros y extremidades. Venus: estatuillas tpicas del arte paleoltico que
representan a mujeres desnudas o semidesnudas.
Interpretacin griega
Los griegos, en la poca clsica, conocan la importancia de desarrollar
plenamente la sexualidad. Exista un criterio reflexivo e integrador, no
reduccionista, de las dimensiones de la sexualidad humana. Procuraban
exaltar el erotismo, educaban a sus nios en el conocimiento de las
funciones sexuales. En la antigua Grecia se haca culto a la virginidad,
representada por Artemisa que era una diosa virgen. Artemisa tena un
squito de mujeres castas que si se casaban deban abandonar la secta.
Las consideraciones griegas sobre la sexualidad permitan conductas que otras culturas
sancionaran. Adoraban y admiraban la belleza, su prototipo de belleza era el hombre
joven. Como prctica social existan relaciones entre hombres. Las historias griegas
cuentan el amor a los muchachos estas conductas no reciban censura. Nadie pensaba
tampoco que la virilidad de estos personajes disminuyera por sus prcticas.
El Amor platnico se daba cuando mediaba en la relacin el amor por la
sabidura. La sexualidad en el matrimonio muchas veces estaba limitada a
la reproduccin. La mujer era considerada como de segunda categora y
ante todo una portadora de hijos. En la Grecia posclsica, por las
corrientes filosficas vigentes, se empieza a ver a lo corporal y a la
sexualidad desde una ptica despectiva.

Interpretacin romana
En la primera etapa del imperio romano exista una organizacin patriarcal
en
la familia, la cual con junto la religin gozaba de un papel importante en la
organizacin social. La mujer desempeaba tareas dentro del hogar, tena
las
funciones de concebir, criar a los hijos y complacer sexualmente a su
esposo.
En la segunda etapa del imperio debido a las guerras se produce la
divisin de muchas familias. La sexualidad se comienza a buscar fuera
del
matrimonio. Con la decadencia del imperio romano, se origina un desenfreno sexual,
proliferan el adulterio as como los prostbulos, a los que se acuda en busca de placer y
compaa. La homosexualidad en el pueblo romano no era mal vista.
Como contrapartida a los excesos sexuales, surgieron corrientes como el estoicismo. Se
empiezan a cuestionar las conductas homosexuales y a reconocer la prctica amorosa
dentro del matrimonio y se anima a los jvenes a llegar vrgenes a l.
Sexualidad en la edad media

En la edad media, la iglesia refuerza su poder poltico, los preceptos son

equiparados a la ley civil. Se refrenda el matrimonio mongamo y se declara
al instinto sexual como algo pecaminoso. El catolicismo maniqueo adopt la
visin ms pesimista del cristianismo y dej de lado sus doctrinas de amor.
As, trat de difundir el temor al cuerpo, en su afn por influir sobre el
hombre poltica y psicolgicamente a travs de la represin de todo tipo.
Maniquesmo:
Sostiene que el espritu del hombre es de Dios pero el cuerpo del hombre es
del demonio. En el hombre, el espritu se encuentra cautivo del cuerpo. Por
ello el cuerpo es motivo de desprecio. Se instala una visin dual cuerpo
alma que representan lo malo y lo bueno respectivamente.

Sexualidad en el renacimiento
El renacimiento fue un movimiento de revitalizacin cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en las artes, la
literatura
y
las
ciencias,
tanto
naturales
como
humanas.
Se difunden las ideas humanistas, con una nueva concepcin del ser humano y del
mundo. Se trmino impulsa nuevamente el conocimiento y el progreso tras siglos de
estancamiento causado por la mentalidad dogmtica de la Europa medieval. Se plante
una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, se destaca una cosmovisin
mecanicista e individualista. La anatomizacin del cuerpo, saber producido por las
disecciones de los cuerpos afianza una visin dual que habilita la separacin del cuerpo y
alma. Pasndose de ser un cuerpo a poseer un cuerpo.

"La Formarina, de Rafael" A finales del Siglo XV aparecen en Europa los primeros indicios
de enfermedades de transmisin sexual, conocidas entonces como enfermedades
venreas y que fueron consideradas como un castigo celestial por los excesos sexuales
(Del Ro Chiriboga C, 1996).
Sexualidad en la poca moderna
Despus Descartes (1596-1650) se confirma el dualismo sosteniendo la expresin
Pienso, luego existo: reconociendo un alma y un cuerpo como dos cosas
diferentes y dndole prioridad a la primera. De esta manera de ser un cuerpo, se
habilita la idea de poseer un cuerpo. Esta idea dar lugar al control del cuerpo y al
control
de
las
poblaciones.
Cuerpo
y
Educacin
La prctica cientfica dominante en la modernidad ha sido de corte positivista, que se ha
proclamado objetiva y libre de valores y que es en el campo de las prcticas sociales,
polticas, culturales que el conocimiento cientfico deviene moralizante. En educacin,
demasiadas veces se produce el salto de lo descriptivo a lo normativo y demasiadas
veces lo normativo se aleja de una tica que se despliegue como reflexin sobre la
libertad.
Raumar
Rodrguez
Gimnez.

El puritarismo de los siglos XVII y XVIII

La sociedad victoriana ostentaba varias contradicciones morales. Por
ejemplo, exiga continencia sexual a las mujeres "decentes", y al
mismo tiempo toleraba la prostitucin como un vertedero inevitable
de las necesidades "sucias" de los hombres. En esa poca las
actitudes ante la sexualidad diferan de acuerdo a la clase social.
En la clase social alta se disfrutaba del amor libre, en cambio la
clase media deba comportarse de acuerdo a la moral rgida
imperante. (1) En estos siglos, lo que se conoce como poca
victoriana, cualquier acto sexual que no tuviera como fin la
reproduccin
era considerado anormal. Fue la poca del puritanismo y mayor
represin sexual. La visin de la sexualidad, como algo impuro y
condenable, impidi a muchos hombres y mujeres disfrutar plenamente de su
sexualidad. (1) Vera-Gamboa L. (1998) Historia de la sexualidad. Rev. Biomed 9 (2):116121.
Fue un movimiento cultural y poltico que surgi como reaccin al racionalismo, resalt la
importancia del sentimiento, desprecindose el materialismo. Adoraban a la naturaleza
como smbolo de lo genuino. Su caracterstica fundamental es la ruptura con las reglas
estereotipadas vigentes, en pos de la libertad, sostena el amor libre. El romanticismo fue
una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al ser humano, desarrollndose
de manera particular segn el contexto. Hubo tambin un Romanticismo reaccionario
(como referente se destac Chateaubriand) que exaltaba la vuelta a los valores cristianos

de la Edad Media. Las frustraciones vividas por el romntico ante la realidad materialista
del momento, derivaron muchas veces en suicidios. Esteban Echeverra, destacado
escritor del romanticismo argentino, autor de "La cautiva" y "El matadero.
Sexualidad en el Siglo XX
Fue tambin el principio del movimiento de liberacin femenina que sent
las bases para situar a la mujer en un plano de igualdad con el hombre. La
mujer pudo conocer y disfrutar de la sexualidad de otra manera. Se
empiezan a dejar de lado algunos tabes sobre el cuerpo y la sexualidad.
En el ao 1856-1939 hace su aparicin Sigmund Freud, quien demostr
la
trascendencia que la sexualidad tiene para los individuos. Desarroll su teora de la
personalidad, la cual tiene como pivote el desarrollo sexual. Introdujo el trmino de libido
como la energa de la que emanan todas las actividades de los hombres. Con este
concepto escandaliz a la sociedad burguesa de Viena al afirmar que la mayora de las
fobias y miedos tenan relacin con las frustraciones sexuales. Puede decirse que con
Freud se inici el modernismo sexual, el que surgi como respuesta a las rgidas normas
victorianas. Freud realiz investigaciones en nios y adultos, estableciendo que desde la
ms tierna infancia los nios son seres sexuales. Otra de sus contribuciones es la
descripcin del denominado Complejo de Edipo, en el que afirmaba que la mayor parte de
las veces los pequeos desde la edad de dos aos centran en uno de los padres su
objeto amoroso. Freud es el padre del psicoanlisis.
La Variante Oriental

Culturas como el hindusmo, en el Islam, en China, las del Antiguo

Oriente, han sido, a travs de los tiempos, mucho ms abiertas en lo
sexual que las de Occidente. De hecho todo lo relativo al hoy
denominado hecho sexual humano, era y es considerado un acto
de culto y veneracin, pasaporte hacia la inmortalidad. Tanto en la
antigua China, el Japn ancestral, la silenciosa India, manuales que
glorificaban y enseaban acerca del goce sexual, sus alternativas y
variantes, eran comn denominador.