Material preparado por los Profesores

Gladys Jimnez Alvarado

Rodrigo Gamboa Jimnez
Para las estudiantes de la Carrera de Educacin Parvularia

2009

1. PALABRAS INICIALES

Les invitamos a transitar un camino conjunto

de
formacin
y
perfeccionamiento
profesional y personal, en torno a la
Educacin Fsica Infantil; en este sentido, este
material escrito y su lectura comprensiva
corresponde a una actividad junto a otras
que hemos preparado y programado para
vuestro aprendizaje con relacin a la infancia
y su educacin motriz al mismo tiempo que
contribuimos a educar a los nios y nias por
medio de la prctica motriz.
La presente lectura corresponde a nuestra primera Unidad temtica que corresponde a identificar las
Bases pedaggicas de la motricidad infantil; uno de sus aprendizajes al cual queremos contribuir
guarda relacin con que cada una de ustedes logre sistematizar el conocimiento relevante, reflexionar
personal y grupalmente, contrastar con la propia perspectiva en torno al significado de la propia
corporalidad y de la motricidad humana y su relacin con el desarrollo infantil, desarrollo motor, la
salud y, la educacin de la motricidad infantil y la educacin de los nios y nias por medio de la
motricidad. De modo que resignifiquen su quehacer educativo en este sentido, especialmente desde la
vivencia con los propios nios y nias con quienes compartiremos parte del semestre.
El tema especfica trata de:
CORPORALIDAD, NUESTRA MOTRICIDAD Y SUS SIGNIFICADOS
Una primera pregunta que surge, es Por qu significar estas dos realidades antropolgicas del
hombre: cuerpo o corporalidad y motricidad o expresin motriz?
Porque la forma en cmo concebimos nuestro cuerpo y nuestra expresin motriz incidir en forma
directa en nuestra concepcin acerca de la educacin de la motricidad la educacin por medio de la
motricidad durante la infancia, etapa donde hemos focalizado nuestra vocacin profesional. As
mismo, esta concepcin impregnar el modo de orientar y realizar nuestras prcticas pedaggicas,
incidiendo en la forma y modo en que cada una de los nios y nias vivirn su propio cuerpo,
aprendern a valorarlo, estimarlo, asumirlo, sentirlo, y, desde all a integrarlo a su autoestima,
confianza e identidad personal.
Una primera respuesta al respecto, la podemos encontrar en nosotras mismas; en nuestras propias
vivencias corporales y experiencias vinculadas a la prctica motriz desde nuestra temprana edad;
vivencias y experiencias que han ido construyendo nuestra identidad motricia y nuestra existencia desde
el momento de nuestra concepcin como seres-en-el-mundo.

2. SIGNIFICADO DE LA CORPORALIDAD Y DE LA MOTRICIDAD HUMANA

La corporalidad y la expresin motriz del hombre son concebidas desde distintas perspectivas; tal
conceptualizacin influye decisivamente en la concepcin que se tiene sobre la pedagoga de la
educacin del y por el movimiento. Para nuestro anlisis del tema que nos convoca en esta
oportunidad, la concepcin del cuerpo y su expresin motriz son valoradas desde la totalidad, unidad
e integridad de la naturaleza humana; en este marco afirmamos que:

Nuestra corporalidad es la manifestacin de esta

capacidad de disponer de nosotros mismos al
manifestarnos motrizmente

Caminamos de una motricidad

refleja involuntaria a una
motricidad voluntaria

continente de nuestra emocionalidad...

lugar de encuentro con nuestro mundo interior
Nuestra motricidad es manifestacin de nuestra unicidad y mundo
interior

donacin y comunicacin.
Nuestra motricidad es manifestacin de nuestro ser que se
extiende para interaccionar con los dems hacia ele encuentro

Innovacin, manifestacin visible de nuestra fantasa

Nuestra motricidad es un haz de posibilidades que expresa
nuestra imaginacin, magia, nuestras motivaciones y capacidad
de pensamiento divergente
A continuacin analizaremos cada uno de estos significados, esperando que cada una de ustedes
contribuya con ideas complementarias que nos permitirn enriquecer nuestra reflexin y al mismo
tiempo profundizar nuestra comprensin y valoracin sobre el tema.

2.1. NUESTRA MOTRICIDAD ES UNA CAPACIDAD HUMANA PERFECTIBLE... NUESTRA

CORPORALIDAD ES LA MANIFESTACIN DE ESTA CAPACIDAD DE DISPONER DE
NOSOTROS MISMOS AL MANIFESTARNOS MOTRIZMENTE
Del ser movido a moverse con autonoma y precisin: entre estos dos polos se tiende
la extensa escala de los procesos de aprendizaje en los primeros aos

Esta afirmacin supone que la disponibilidad corporal se expresa motrizmente y sta es propia de la
naturaleza humana; en cuanto capacidad es, por lo tanto, posible de cultivar. En este sentido la
educacin de la motricidad infantil y por lo tanto de la disponibilidad corporal no es un don, sino una
conquista permanente, que se inicia en el momento del nacimiento y dura toda la vida. De all que el
proceso de desarrollo motor adquiere una importancia vital en esta etapa, teniendo en cuenta que cada
nio y nia nace con un potencial motriz perfectible.
El desarrollo motor, en este sentido, implica conocer y valorarse en cuanto ser situado corporalmente
en el mundo para hacerse dueo de s mismo y sensible de las posibilidades personales de ser, poder
hacer y saber hacer a partir de la motricidad.
No podra, entonces, concebirse que esta perfeccin de la motricidad humana reside en un
encadenamiento invariable de acciones musculares; muy por el contrario, se trata que el nio y la
nia reorganice su acervo motriz disponible hacia el mejoramiento de la calidad de su expresin
motriz, y de este modo se interrelacione armnicamente en su entorno sociocultural, especialmente
ldico, al mismo tiempo que toma contacto sensible consigo mismo y las variables de tiempo, espacio,
objeto y los dems.
El desarrollo motor evoluciona desde la motricidad refleja o involuntaria a la motricidad coordinada y
precisa como resultado del acto motor voluntario, que se manifiesta, en una primera instancia, como
habilidades motoras bsicas de locomocin (correr, saltar, trepar), equilibrio (mantener el equilibrio
en un pie, caminar sobre vigas en altura) y manipulacin )lanzar, recibir, botear un baln) y luego
gracias al aprendizaje en habilidades determinadas por la cultura entre las que encontramos las
habilidades deportivas, las artsticas y laborales, entre otras.
Este proceso ocurre a medida que el sistema nervioso y los intercambios con el entorno, especialmente
humano que rodean al infante, le ofrecen oportunidades de ejercitacin placentera de la capacidad
natural de poder hacer, y en forma especial, cuando la nia y el nio tienen la posibilidad para ejercer

la capacidad de jugar y descubrir con libertad; tales situaciones conllevan sensaciones kinestsicas de
agrado que los motivan a continuar en dicha prctica.
Al respecto, de 0 a 7 aos, el sistema nervioso tiene una gran evolucin; es la etapa crtica para el
desarrollo de esta capacidad coordinativa, cualidad motriz que significa para los nios y nias ser
capaces de poder precisar sus posibilidades motoras naturales, a travs de la prctica y resolucin de
desafos motores multifacticos superables, y de esta manera participar activa y placenteramente en
sus juegos, en su vida cotidiana y familiar.

2.2. NUESTRA CORPORALIDAD ES EXPRESIN DE NOSOTROS MISMOS, CONTINENTE DE

NUESTRA EMOCIONALIDAD...LUGAR DE ENCUENTRO CONSIGO MISMO. NUESTRA
MOTRICIDAD ES MANIFESTACIN DE NUESTRA UNICIDAD

El hombre es el ser que se expresa; la expresin es un hecho, es

consubstancial a nuestra existencia; nos esta dada con la vida.
La corporalidad es expresin de nosotros mismos, continente
de nuestra emocionalidad...lugar de encuentro consigo mismo
La motricidad es manifestacin de nuestra unicidad; nos
manifestamos al movernos; no es una parte de nuestro ser lo
que se revela, sino somos nosotros mismos: una totalidad
viviente en interaccin con su entorno, especialmente
humano.

La unidad de la naturaleza humana es fundamento del significado del cuerpo como manifestacin
visible del hombre, expresin perceptible de nuestro mundo interior, y por ende, lugar de encuentro
con ntimo personal.
En esta mirada unicista, que concibe al hombre como totalidad indivisible, el ser humano vive su
propia existencia en esta realidad corprea, que manifiesta su presencia singular y su esencia como
sujeto de expresin. En otras palabras, se quiere decir que el hombre, a partir de su corporalidad, se
hace presente y visible en el mundo; situado en un espacio y tiempo determinado, expresa su forma de
relacin vital con el mundo que le rodea. As mismo, es tangible ante los ojos de los dems y
reconocido por el otro.
Cuando el nio lanza un objeto lejos o en sus intentos de exploracin, trepa por los diferentes
obstculos que encuentra a su alrededor, nos expresa su forma de relacin vital con el mundo exterior;
no es el cuerpo que slo se contrae para operar en el entorno, ni el espritu que inquieto impulsa a la
accin; por el contrario, cada gesto se impregna con lo peculiar de su subjetividad y el nio y la nia se
manifiestan como uno en su expresin corporal.
Tal presencia irradia la manera singular de ser de cada sujeto; delata rasgos distintivos de la persona y
vivencias en el mundo, que nos hablan de emociones, sentimientos, inquietudes, motivaciones,
anhelos, dudas y afirmaciones; este hecho es innegable. De esta forma, como otras formas de lenguaje,
el propio cuerpo y su expresin motriz, posibilitan manifestar el yo interno, personal e ntimo con

sentido y significado, proyectndolo hacia los dems, y haciendo realidad la capacidad de

comunicacin no verbal de la naturaleza humana.
Nuestra motricidad, sinnimo de vida, representa de esta forma la energa vital del nio y la nia: en
tal sentido es la exteriorizacin de todas sus potencialidades, especialmente afectivas; resulta ser desde
esta perspectiva, ms que la accin mecanizada como respuesta a una estimulacin nerviosa, una
forma de expresin, lenguaje espontneo que expresa la intimidad de la vivencia.

2.2. NUESTRA CORPORALIDAD ES PRESENCIA...FORMA DE LENGUAJE... DONACIN Y

COMUNICACIN. NUESTRA MOTRICIDAD, MANIFESTACIN DE NUESTRO SER

El hombre es un ser relacional que vive en interaccin con

el mundo; es y esta en el mundo, y en l, es presencia y
esta presente dialgicamente junto a los dems. Esta
capacidad dialgica del ser humano implica un sentido de
totalidad: toca nuestra interioridad y exterioriza lo
existente en si mismo hacia el encuentro con los dems:
La corporalidad es presencia...forma de lenguaje...
donacin y comunicacin.
La motricidad es manifestacin de nuestro ser que se
extiende para interaccionar con los dems
Cada uno de nosotros es un ser de relacin, con una capacidad dialgica potencial singular; ello
quiere decir que somos capaces para interaccionar positivamente con el mundo que nos rodea, y
al hacerlo, nuestra forma particular de ser y estar en el mundo se expresa y manifiesta,
especialmente ante los dems. En este dilogo o encuentro, el propio cuerpo es lenguaje y
comunicacin: estamos presente y somos presencia orientada hacia los dems.
Esta posibilidad de encuentro con los dems se traduce en nuestro rostro, nuestros ojos brillan y
nuestras manos se aproximan para reencantarse en un abrazo; entonces la sonrisa aflora junto a la
emocin. El propio cuerpo es, por tanto, lugar de impresiones y experiencias emocionales,
continente de sensaciones y percepciones; intimidad y donacin; lenguaje y comunicacin.
Desde el nacimiento, el nio se comunica con el medio que le rodea, a partir de lo que se ha
llamado el dilogo corporal; esta caracterstica se observa claramente en la primera etapa del
desarrollo humano, durante la cual las nicas formas posibles de expresar lo que se siente y las
necesidades ms ntimas, como ya se ha sealado, son el propio cuerpo y la expresin motriz. En
otras palabras, el nio y la nia poseen, un conjunto de comportamientos abiertos al mundo
exterior; uno de ellos es la actividad ldico exploratoria que, ligada a la curiosidad e inters por lo
que le rodea, les permite proyectarse al mundo en la actividad motriz.
As mismo, al moverse, el nio y la nia se encuentra con la expresin motriz de quienes le
rodean; con su proximidad se establece un acuerdo con quienes lo acogen, acuerdo que se expresa
principalmente en su sistema tnico, provocndose un estado de quietud y tranquilidad en el
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nio. Si ocurre un desacuerdo o rechazo en este encuentro, el sistema tnico tambin participa,
tensando involuntariamente la musculatura del nio y la nia, provocando, en consecuencia,
sensaciones poco placenteras y desagradables. A partir de estos dos comportamientos observados
en la relacin del prvulo con los dems, es posible afirmar que lo orgnico se amalgama con lo
emocional y social.
En esta forma de comunicacin no verbal, compartimos un espacio de accin comn; vivimos un
tiempo que no es cronolgico, sino la donacin de momentos de nuestra existencia; momentos en
que evolucionamos hacia la armona junto a los dems... y, en consecuencia hacia un posible
encuentro.

2.4. LA CORPORALIDAD ES FUENTE DE INNOVACIN Y EXPRESIN CREATIVA. EL

MOVIMIENTO ES UN HAZ DE POSIBILIDADES QUE EXPRESAN NUESTRA CAPACIDAD
CREATIVA

El hombre es creador por naturaleza ante la necesidad de expresar su mundo interno personal, y
porque precisa relacionarse con su entorno sociocultural de manera singular; es el ser que expresa
su creacin. Cuando crea, pone en juego el pensamiento divergente, la capacidad para explorar,
errar y rectificar; probar y verificar. Este proceso le permite llegar a exteriorizar la propia energa
vital interior:
La corporalidad es fuente de innovacin y expresin creativa
La motricidad es un haz de posibilidades que expresa nuestra capacidad creativa

En este contexto, el cuerpo humano no es una cosa

material o instrumento del cual nos servimos y que
es posible poseerlo o bien dejarlo cuando
participamos creativamente en el mundo de los
objetos y de los dems.

Por el contrario, movimiento, sensaciones, emociones, sentimientos y pensamientos confluyen en

nuestro ser para conquistar el espacio, re- crearlo motrizmente y encontrar nuevos caminos,
proyectando en nuestra expresin motriz formas y sonidos; lo existente y lo imaginario; la
realidad y la fantasa.
Al respecto, podemos encontrar en la historia de la cultura, mltiples ejemplos como la mano del
hombre ha sido expresin visible y concreta de esta posibilidad de recreacin y transformacin de
la arcilla, de la madera tallada, de la.piedra esculpida.
La creatividad expresada motrizmente supone reencontrarse o redescubrir las propias
posibilidades de expresin motriz para jugar con lo simultneo y lo sucesivo, con lo intenso y

suave, con lo rpido y lo lento, con los espacios, con las trayectorias, con las formas y los colores;
en definitiva con la imaginacin, la magia, el asombro y la emocin.
De esta forma, el nio y la nia expresan su afn exploratorio de bsqueda y descubrimiento de lo
que rodea, iniciativa que es generadora de nuevas formas de accionar en y con los objetos
disponibles del ambiente; del mismo modo, las actividades ldicas en interaccin con los dems,
impulsarn esa iniciativa vital a interpretar simblicamente la realidad, a gozar y sorprenderse
genuinamente con los propios descubrimientos y a concretar en verdaderas obras su
insospechada y mgica imaginacin. As el ser humano, desde su infancia, siendo protagonista de
sus actos, expresa su potencial creativo que le permite renovar, innovar, transformar su propia
realidad y la que le circunda.

SIGNIFICADO DE NUESTRA CORPORALIDAD

Y NUESTRAS POSIBILIDADES MOTRICES?...
Todo un mundo por descubrir y vivenciar placenteramente
Desde nuestra propia realidad experiencial con nuestros pares y los objetos como
elementos ldicos, para rencontrarnos con nuestras posibilidades de autosuperacin,
reconocimiento personal, encuentro y creatividad