CUADRO SINPTICO

El esquema de llaves o cuadro sinptico es un tipo de esquema en el que se da

prioridad al aspecto grfico. De un solo golpe de vista se adquiere una visin grfica
del contenido de un tema, cuyas ideas han sido ordenadas y jerarquizadas.
Se suele poner el ttulo principal en la parte izquierda y despus, mediante llaves,
se van englobando los contenidos de las ideas principales, secundarias y distintas
subdivisiones.
El esquema de llaves es el ms conocido y muy apropiado para el estudio de las
materias en las que abundan las clasificaciones y datos a retener.
Los pasos a seguir para realizar un cuadro sinptico seran stos: en primer lugar
leer toda la leccin para adquirir un idea general del tema y tener como una
estructura en la que encajar posteriormente cada uno de los apartados de que consta
la leccin. En segundo lugar, subrayar las ideas principales, secundarias y datos
significativos, segn las normas ya estudiadas. En esta fase se realiza una labor de
anlisis y de separacin de las ideas. En tercer lugar, se hace el cuadro sinptico
propiamente dicho siguiendo estas pautas: se puede poner el ttulo en vertical para
ocupar menos espacio; despus, reservar un espacio para los encabezamientos
principales y secundarios; empezar en la parte de la derecha a poner las ideas,
reducidas a palabras clave con el fin de que ocupen poco espacio; cuando se hayan
escrito todas las ideas o palabras clave de la misma categora se cierran con una llave
a la izquierda y se le pone ttulo a esa clasificacin; se sigue con otras clasificaciones y
cuando se termine con un mismo apartado se cierra con llaves, y as se sigue todo el
proceso hasta terminar el cuadro, de derecha a izquierda, para evitar que se tenga
que repetir por defecto de estructura grfica. En la realizacin se ha seguido un
proceso de sntesis que facilita mucho la comprensin y la retencin del tema
estudiado.
El esquema de llaves o cuadro sinptico es el ms indicado para aquellos temas
que tienen muchas clasificaciones y tiene la ventaja de ser el ms grfico de todos, por
lo que favorece el ejercicio de la memoria visual. El mayor inconveniente es que se
concentra la escritura en la parte de la derecha, teniendo que hacer la letra muy
pequea, por lo que el texto queda muy comprimido.

PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- En el cuadro sinptico se da prioridad:
a) A la presentacin.
b) Al aspecto grfico.
c) Al aspecto intelectual.

2.- Las ideas han sido:

a) Ordenadas y jerarquizadas.
b) Clasificadas.
c) Esquematizadas.

3.- El esquema de llaves se va haciendo:

a) De arriba a abajo.
b) De izquierda a derecha.
c) De derecha a izquierda.

4.- Con el cuadro sinptico se persigue un proceso de:

a) Anlisis.
b) Sntesis.
c) Mixto.

5.- El mayor inconveniente del cuadro sinptico es que:

a) La escritura se concentra en la parte izquierda.
b) En la parte derecha.
c) En el centro.

LA LECTURA
La lectura es la prctica ms importante para el estudio. En las asignaturas de
letras, la lectura ocupa el 90 % del tiempo dedicado al estudio personal. Mediante la
lectura se adquiere la mayor parte de los conocimientos y por tanto influye mucho en
la formacin intelectual.
Mediante la lectura se reconocen las palabras, se capta el pensamiento del autor y
se contrasta con el propio pensamiento de forma crtica. De alguna forma se
establece un dilogo con el autor. Lan Entralgo defini la lectura como "silencioso
coloquio del lector con el autor".
Se pueden distinguir tres clases de lecturas: una de distraccin, poco profunda, en
la que interesa el argumento pero no el fijar los conocimientos; otra lectura es la
informativa, con la que se pretende tener una visin general del tema, e incluso de un
libro entero; y por fin, la lectura de estudio o formativa, que es la ms lenta y
profunda y pretende comprender un tema determinado.
Los dos factores de la lectura son la velocidad y la comprensin. La velocidad es el
nmero de palabras que se leen en un minuto y suele ser de 200 a 250 en un
estudiante normal. La comprensin se puede medir mediante una prueba objetiva
aplicada inmediatamente despus de hacer la lectura. Se suele medir de 0 a 10, y
suele ser de 6 a 7 en una lectura normal. Es necesario que se evite siempre la
lectura mecnica, es decir, sin comprensin y se ponga esfuerzo por leer todo lo
deprisa que se pueda y asimilando el mayor nmero de conocimientos posibles. Con
esto se aumenta la concentracin y mejora la velocidad de lectura sin bajar la
comprensin.
Si se quiere conseguir una gran velocidad de lectura, doblando o triplicando la
velocidad actual sin bajar la comprensin, se debera hacer un curso de lectura
rpida, que mediante un entrenamiento especfico se puede conseguir una gran
velocidad, como la alcanzada por el presidente Kennedy que llegaba a las 1200
palabras por minuto.
Antes de empezar a estudiar una leccin es conveniente hacer una exploracin, es
decir, observarla por encima, viendo de qu tratan las distintas preguntas, los dibujos,
los esquemas, las fotografas, etc. De esta forma se tiene una idea general del tema. El
segundo paso sera hacerse preguntas de lo que se sabe en relacin al tema y tratar
de responderlas. As se enlazan los conocimientos anteriores con los nuevos.
Arturo Ramo Garca

PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- La lectura ocupa el 90 % del tiempo en:
a) El estudio personal.

b) En asignaturas de ciencias.
c) En asignaturas de letras.

2.- La visin general del tema se consigue con:

a) La lectura informativa.
b) La lectura de distraccin.
c) La lectura de estudio.

3.- La lectura ms lenta y profunda es:

a) La informativa.
b) La de distraccin.
c) La de estudio.

4.- La lectura sin comprensin se llama:

a) Mecnica.
b) De distraccin.
c) Poco satisfactoria.

5.- El mirar por encima una leccin es:

a) Una exploracin.
b) Una lectura superficial.
c) Una lectura de distraccin.

FRANCISCO DE GOYA
Goya es el pintor ms genial y universal que Aragn ha dado al mundo. En el
momento en que le toca vivir (1746-1828), nuestra regin contribuye al arte espaol
con notables artistas, como sus cuados, los Bayeu. Pero en medio del ambiente
artstico de la poca, de tradicin barroca y vanguardista neoclsica, Goya se alza en
solitario por su fuerza expresiva y visionaria, abriendo los caminos del arte
contemporneo. Es el genio.
La mayor parte de la obra aragonesa de Goya corresponde, como se ha

dicho en

su biografa, a su poca de juventud. Aragn y, sobre todo, Zaragoza, son etapas

imprescindibles para el conocimiento del pintor. La temtica, por lo general, es
religiosa y viene condicionada por los encargos artsticos, predominando la pintura
mural, dentro de la tradicin barroca italiana.
Goya, como pintor religioso, se inicia probablemente a travs de su aragonesa
devocin a la Virgen del Pilar con el tema de la Aparicin de la Virgen a Santiago, que
decoraba las puertas del desaparecido armario de las reliquias en Fuendetodos.
Pero el programa mural de mayor alcance, dentro de un clima de libertad y
comprensin, lo desarrolla en la iglesia de la cartuja de Aula Dei, a orillas del Gllego
y prxima a Zaragoza. Entre 1772 y 1774 decora en una serie de grandes paneles los
muros, habindose conservado el

San Joaqun con ngeles, el Nacimiento de la

Virgen, los Desposorios, la Visitacin, la Circuncisin, la Presentacin y la Adoracin

de los Reyes. El resto de los temas corresponden a la restauracin que los hermanos
Buffet realizaron en 1903, a partir de la nueva instalacin de los cartujos.
La baslica concatedral del Pilar de Zaragoza alberga dos obras murales, que por su
elevada altura son de difcil contemplacin. La decoracin de la bveda del coreto
(1772) desarrolla el tema de la Adoracin

del nombre de Dios. En la bveda, delante

de la capilla de San Joaqun, con el tema de Reina de los mrtires (1780-81), libr
Goya la primera batalla antiacademicista.
Dejando aparte otros temas religiosos (pechinas de la ermita de la Virgen de la
Fuente en Muel y de la parroquia de Remolinos, etc.), Aragn y sus gentes servirn de

inspiracin a mltiples obras de Goya, como la fabricacin de la plvora en la sierra de

Tardienta, o las hazaas del

torero Martincho en la plaza de Zaragoza, haciendo,

incluso, la leyenda romntica de un Goya aventurero y torero ambulante, que no

tiene consistencia.
G. M. Borrs.

PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Cmo se llamaban los cuados de Goya?
a) Zurbarn.
b) Bayeu.
c) Velzquez.

2.- Con qu estilos artsticos rompi Goya?

a) Barroco y neoclsico.
b) Gtico y barroco.
c) Romnico y neoclsico.

3.- La mayor parte de la obra aragonesa de Goya corresponde:

a) A la infancia.
b) A la madurez.
c) A la juventud.

4.- La temtica, por lo general, es:

a) Religiosa.
b) Palaciega.
c) De bodegones.

5.- Entre la pintura aragonesa predomina:

a) Los grabados.
b) Los aguafuertes.
c) La pintura mural.

6.- La pintura mural ms importante se halla en:

a) La baslica del Pilar.
b) La cartuja de Aula Dei.
c) La ermita de la Virgen de la Fuente.

7.- La cartuja Aula Dei se encuentra a orillas del:

a) Ro Ebro.
b) Ro Jaln.
c) Ro Gllego.

8.- Con qu obra libr la primera batalla antiacademicista?

a) Adoracin del nombre de Dios.

b) Reina de los mrtires.
c) Nacimiento de la Virgen.

9.- Goya pint las pechinas de:

a) La ermita de la Virgen de la Fuente de Muel.
b) La parroquia de Tardienta.
c) La ermita de Mara de Huerva.

10.- Goya pint las hazaas del torero:

a) El Cordobs.
b) Manolete.
c) Martincho.

INTRODUCCIN a Valores Humanos

Yo soy un Ordenador. Me pongo con mayscula, porque me gustara ser persona
como t para poder hablar contigo. Digo que soy un Ordenador y no puedo ser ms
que un Ordenador. Y nada sera, si no me hubiera creado un ingeniero electrnico y
alguien me hubiera instalado un sistema operativo y un programa. Es decir que me
han creado, y tengo que ser aquello para lo que me han hecho. No puedo ser otro, ni
perfeccionarme por mi mismo.
T, en cambio, eres una persona humana. Y, aunque tenemos en comn que
tambin a ti te han creado, las diferencias entre t y yo son abismales.
Sabras decirme en qu consiste tu superioridad?
A ti te han creado "inteligente" y "libre"; capaz de conocer, de razonar, de tomar
decisiones por ti mismo. Este es tu ser que no puedes cambiar: siempre sers
persona. Pero, por ser persona, tienes infinitas posibilidades de perfeccionarte o de
deteriorarte! Quiero decir que en tus manos est la decisin de "elegir tu propia
manera de ser".
Puedes elegir entre ser:
......Irresponsable
Amigo........o.......Enemigo
Fuerte.......o.......Dbil

Responsable o

Leal.........o.......Traidor
Constante....o.......Voluble

Obediente....o.......Rebelde

Sereno.......o.......Nervioso

Sincero......o.......Hipcrita

Sencillo.....o.......Amanerado

Ordenado.....o.......Catico
Comprensivo..o.......Intolerante
Trabajador...o.......Perezoso

Sobrio.......o.......Borracho

Generoso.....o.......Egosta

Justo........o.......Injusto

Prudente.....o.......Atolondrado
Pudoroso.....o.......Grosero

Audaz........o.......Timorato
Alegre.......o.......Triste

Vuelve a leer la columna de la izquierda. Lee ahora la de la derecha.

disposicin de elegir.
Por cul te decides?
Si has elegido la columna de la izquierda, sigue con el programa.

Ests en

Quiero ayudarte a ser un hombre cabal.

Te has decidido por los valores permanentes y propios de toda persona humana. La
conquista de estos valores tiene que ser la razn de todos tus esfuerzos. En definitiva,
se trata de alcanzar la plenitud de tu personalidad.
Debo advertirte que avanzar en una de estas virtudes es avanzar en otras
muchas. No existen solas; se interrelacionan. Unas se apoyan en otras. Adelante,
que vale la pena!
Si has elegido para ti la columna de la derecha, apaga el ordenador; pero te dir
que eres un loco o un tonto o un monstruo. Pobre humanidad!
Don Samuel Valero

PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Quin ha creado el Ordenador?
a) Un mecnico.
b) Un ingeniero electrnico.
c) Un programador.

2.- La persona humana es libre porque:

a) Toma decisiones por si misma.
b) Es capaz de conocer.
c) Es capaz de razonar.

3.- Lo contrario de sincero es:

a) Traidor.
b) Injusto.
c) Hipcrita.

4.- Los valores de la columna izquierda son:

a) Permanentes.
b) Transitorios.
c) De una poca determinada.

5.- Lo que justifica el esfuerzo es:

a) Vivir cmodamente.
b) Llevar tu personalidad a plenitud.
c) Divertirse en la vida.

6.- El Ordenador:
a) Puede perfeccionarse.
b) Puede ser mejor con el tiempo.
c) No puede perfeccionarse por si mismo.

7.- Una persona humana:

a) Ha sido creada.
b) Ha salido de la nada.
c) La ha fabricado un ingeniero.

8.- El hombre es inteligente porque:

a) Es capaz de tomar decisiones.
b) Es capaz de conocer y razonar.
c) Es capaz de perfeccionarse.

9.- Lo contrario de generoso es:

a) Egosta.
b) Intolerante.
c) Irresponsable.

10.- Las virtudes se interrelacionan, es decir:

a) Tienen relaciones lgicas.
b) Se intercalan unas en otras.
c) Avanzar en unas virtudes es avanzar en otras muchas.

EL GUILA REAL
Desde mi puesto de observacin, bien camuflado bajo unas matas de boj, me
deleito en la contemplacin de cinco jvenes zorros que juegan a la puerta de su
refugio. Han salido hace media hora, con toda precaucin, cuando el sol se asomaba
sobre las cumbres. Poco a poco han ido cobrando confianza; tendidos en las posturas
ms cmicas han estado mordisquendose, para terminar persiguindose abiertamente
sobre la fresca hierba que crece ante el negro agujero de la cueva.
Sbitamente los cinco zorros a la vez se precipitan hacia su fortn. Casi en el
mismo instante oigo detrs de mi cabeza un zumbido creciente, como el producido por
una bandada de torcaces al pasar en vuelo bajo por un encinar. Primero veo una
sombra enorme, exactamente delante de la mirilla de mi observatorio. Una masa
parda se confunde con ella. Es el guila real. Con las alas semicerradas, formando un
ngulo con el cuerpo, con las garras abiertas y adelantadas el ave de Jpiter se clava
materialmente contra la pared de la cueva de los zorros. En el ltimo instante gira en
ngulo recto. Y en lugar de chocar y aplastarse contra la dura caliza, como un
observador profano hubiera podido temer, sale lateralmente llevndose un zorrillo en
las garras hacia el fondo del valle.
Esta es la tcnica de caza favorita de la reina de las aves: el ataque por
sorpresa. Cuando se la ve describiendo amplias rbitas, en lo alto del cielo, en realidad
no est cazando. Simplemente trata de ganar altura, dejndose elevar por las
corrientes ascendentes de aire caliente, llamadas trmicas, para alcanzar una situacin
que le permita desplazarse hasta sus cazaderos. Cuando las guilas tienen altura
suficiente, se lanzan en un picado oblicuo muy tendido, sin dar un golpe de ala. As,
pueden cubrir distancias de hasta treinta kilmetros. Aprovechando la gran inercia de
su cada, vuelan velozmente pegadas al terreno, tratando siempre de aparecer de
improviso sobre las crestas y cuerdas de los valles, para sorprender a los mamferos o
a las aves que se encuentran al abrigo de las laderas. Un guila real, lanzada a ms de
doscientos kilmetros por hora hacia el fondo de un estrecho valle, es un espectculo
inolvidable. Y a esa gran velocidad el pesado pjaro resulta tan gil como un azor; y
puede cortar generalmente con un giro brusco de costado, la finta de la ms gil liebre
o el salto hacia la madriguera del astuto zorro.
RODRGUEZ DE LA FUENTE, Flix.
Aparecida en la revista La Actualidad Espaola

PRUEBA DE COMPRENSIN
1. De cuntos zorros se habla en la lectura?
a) Siete
b) Seis
c) Cinco

2. Cunto estuvieron a la puerta del refugio?

a) Media hora
b) Una hora
c) Dos horas

3. Por qu se esconden los zorros?

a) Por indicacin de su madre
b) Por capricho
c) Por miedo al guila real

4. El zumbido del guila se parece a:

a) Una bandada de torcaces
b) El juego de los zorros
c) Las corrientes trmicas

5. Cul es la tcnica favorita del guila?

a) La caza nocturna
b) El ataque por sorpresa
c) La persecucin

6. Cuando da vueltas en el cielo:

a) Trata de ganar altura
b) Observa a sus presas
c) Contempla el paisaje

7. Cuntos km. pueden recorrer en la bajada?

a) Doscientos kilmetros
b) Treinta kilmetros
c) Diez kilmetros

8.Cmo lleva las alas en el ataque?

a) Abiertas
b) Cerradas
c) Semicerradas

9. Qu velocidad consigue en la bajada?

a) Doscientos kilmetros por hora
b) Treinta kilmetros por hora
c) Diez kilmetros por hora

10. El guila es tan gil como:

a) Una liebre
b) Un azor
c) Un zorro

LA MOTIVACIN
El poder estudiar (tener inteligencia) es muy importante para conseguir el xito en
los estudios, pero no lo es todo. Hay estudiantes que teniendo una inteligencia
normal, a base de esforzarse y "machacar" terminan sacando buenas notas.
El querer estudiar (tener motivaciones o voluntad) es tan importante o ms que la
inteligencia para alcanzar buenas notas. La motivacin, en el sentido de causa que
mueve o impulsa a estudiar, ha sido estudiada en un trabajo de investigacin con
alumnado del Ciclo Superior de E.G.B. de Zaragoza (Memoria de Licenciatura. Ramo
Garca, Arturo. Valencia, octubre de 1977). En este trabajo se distinguen las
motivaciones internas y las externas. Llamamos internas o personales a aquellas
motivaciones que nacen del propio alumno, que quiere hacer algo por s mismo y
tiene voluntariedad actual. Las motivaciones externas o ajenas son aquellas que no
nacen del alumno sino de otras personas (padres, hermanos, profesores,
compaeros) y de circunstancias que le rodean.
Entre las motivaciones internas o personales distinguimos las que hacen referencia
al inters profesional (conseguir un buen trabajo y seguir estudiando), al inters
personal (me gusta estudiar, por satisfaccin personal) y al inters escolar (saber
ms, sacar buenas notas, superarme).Estas motivaciones internas estn muy
relacionadas con el alumnado que obtiene altos rendimientos.
Las motivaciones externas o ajenas suelen ser familiares (por satisfacer a los
padres, porque me rien o me pegan), escolares (por no suspender en las
evaluaciones, por saber contestar en clase) y sociales (por ir de veraneo, por tener el
sello de listo). Todas ellas estn muy relacionadas con el alumnado de rendimiento
bajo. Podramos afirmar que estas motivaciones externas no slo no ayudan al
estudiante sino que le perjudican en sus rendimientos escolares. Dicho de otra forma,
para que los rendimientos sean satisfactorios ha de ser el alumno quien
primordialmente quiera estudiar, con inters personal, profesional o escolar, que
nacido dentro de s mismo le empuje al esfuerzo que ordinariamente exige el estudio.
Si esta motivacin personal o interna no existe o incluso es negativa-con un
rechazo claro hacia el estudio- los esfuerzos que hagan los padres, los profesores y
compaeros para ayudar al alumno, utilizando todos los medios (propinas, castigos,
rias, recompensas afectivas, etc.), sern insuficientes. Tambin sern insuficientes
los otros estmulos de la sociedad que empujan al alumno al estudio.
Arturo Ramo Garca

PRUEBA DE COMPRENSIN
1. El poder estudiar consiste en:

a) Tener ganas de estudiar.

b) Tener inteligencia.
c) Dedicar tiempo al estudio.

2.- El querer estudiar se refiere a:

a) Tener motivaciones.
b) Tener inteligencia.
c) Tener buenos libros.

3.- Las motivaciones que nacen del propio alumno se llaman:

a) Internas o personales.
b) Externas o ajenas.
c) Sociales.

4.- Las motivaciones internas o personales estn relacionadas con:

a) Los rendimientos bajos.
b) Los rendimientos altos.
c) Los rendimientos medios.

5.- Las motivaciones que nacen de otras personas se llaman:

a) Circunstanciales.
b) Internas o personales.
c) Externas o ajenas.