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Prlogo

La cultura germnica, que Tcito fue el primero en investigar, logr su mxima plenitud en Islandia, en
los siglos doce y trece de nuestra era. Por aquella fecha, el cristianismo, que no slo era otra fe sino
otra cultura, la de Roma, la haba virtual mente borrado en tierras de Alemania, de Inglaterra y de los
Pases Bajos. Islandia, la ltima Thule del romano, se encargara de salvarla para nosotros. A partir del
siglo nueve, grupos de escandinavos que procedan de Noruega y de las islas que estn al norte de
Escocia fijaron ah su habitacin. Eran, en su mayora, paganos Huan de la fe del Cristo Blanco, as lo
llamaban, y traan consigo los cantares mitolgicos y picos que formaran con el tiempo la Edda
Mayor. Al favor de la libertad, del destierro, de la nostalgia y del amor de las viejas cosas perdidas,
prosiguieron el culto de Thrr y de las otras divinidades paganas.
Fundaron la Repblica de Islandia, que an perdura. La gobernaba un parlamento anual, el Althingi,
que poda tomar decisiones pero no imponerlas; el pas estaba, por consiguiente, sujeto a perpetuas
discordias, Agente de ellas y finalmente vctima de ellas, naci en el oeste de la isla, hacia 1179, el
autor de este libro.
Por qu negamos a la hermosa aventura de descubrir, a siete siglos de distancia y en una lengua
insospechada por l, a un hombre extraordinario?
Voltaire aplic esa definicin a Carlos XII de Suecia; con no menos derecho la merece nuestro
escandinavo, Snorri Sturluson. Fuera de ciertos eruditos, quiz el primero en revelarlo fue Carlyle. En
su libro The Early Kings of Norway (1875), que es un elocuente resumen de la Heimskrngla, calific
de homrico a Snorri. Esta calificacin comporta un error. Con o sin justificacin histrica, el nombre
de Homero sugiere siempre algo parecido a una aurora, algo que surge. Tal no es por cierto el caso de
Snorri, que resume y corona un largo proceso anterior.
Ms adecuado hubiera sido compararlo con Tucdides, que tambin aplic a la historia una tradicin
literaria. En los discursos que Tucdides intercal en su Guerra del Peloponeso, se ha advertido el
ejemplo de la pica y de los trgicos; en la tcnica de la Heimskrngla de Snorri inuyeron las novelas
islandesas, las sagas.
Richard Meyer, en su admirable Altgermanische Religions geschichte (1910), destaca su labor de
investigador y de telogo. Escribe Meyer: La actividad final de los telogos es la codificacin, es
decir el acopio y la elaboracin de los materiales. Snorri perfecciona la antigua teologa del norte y es
el fundador del estudio de esas viejas creencias. En otra pgina se lee: Snorri fue un lejano colega de
Jakob Grimm, fue, sobre todo, un gran prosista clsico."
Snorri, de la famosa casa de Slurlung, fue adoptado y educado por Jon Loptsson, hijo de una princesa
noruega y de un hombre erudito, en Oddi, que acaso dio su nombre a las Eddas. Jon Loptsson pudo
haberle inspirado el amor de la poesa y de la historia. Sera muy raro que un hombre tan curioso como
Snorri hubiera descuidado el latn, que era el idioma internacional de su tiempo; esa omisin es
imposible si recordamos que se educ en la escuela de Oddi, cuya biblioteca constara ante todo de
cdices latinos. Algo sabra de la Eneida ya que pudo escribir que el dios Thrr era hermano de Hctor,
hijo de Pramo. En 1199 se despos con Herdis, hija de Bersi el Rico, sacerdote en Borg.
La fe del Cristo Blanco ya haba alcanzada a Islandia, pero el celibato eclesistico se observaba con
escaso rigor. En 1206 se estableci con Herdis en Reykjaholt.
An se conserva ah una pileta circular de piedra labrada, alimentada por aguas termales, que haba
sido destruida y que Snorri mand reconstruir.

El terreno perteneca a la Iglesia; Snorri se encarg de administrarlo y se qued con l. Snorri, que ya
se haba distinguido como poeta, a la manera de los escaldos, y que tambin era abogado, lleg a
presidir el parlamento. Antes de cada una de las sesiones, que se celebraban en junio, recitaba el cdigo
de las leyes. En 1218 acept una invitacin del rey de Noruega y residi durante muchos aos en ese
reino. El rey, Heakon Heakonson, le otorg un ttulo que baca de l su vasallo. Snorri le prometi que
Islandia se sujetara, por propia decisin, a su voluntad y sera un feudo de Noruega.
Despus de un viaje muy azaroso volvi a su patria. Se empe ah en actividades polticas, Entre sus
bigrafos hay quien lo acusa de una dable traicin a la repblica de Islandia, por querer entregarla al
rey de Noruega; a ese rey, por demorar indefinidamente el cumplimiento de la promesa. Es verosmil
que se propusiera ganar tiempo para evitar una invasin. Heakon desde Noruega atiz las
desavenencias. Al cabo de una serie de amenazas y de disputas, Gizur Thorvaldson, yerno suyo, entr
con sus hombres en la casa de Snorri que se haba escondido en el stano. Arni el Amargo le dio muerte
de una sola estocada. Esto ocurri en septiembre de 1241, Al cabo de diez aos, en otra de las
violencias de la poca, un hombre logr huir de una casa cercada e incendiada. Cay al suelo al saltar.
Alguien lo reconoci y pregunt: No hay aqu nadie que se acuerde de Snorri Sturluson? Entonces
lo mataron, porque era Arni. Luego mataron a Gizur, que tambin estaba en la casa.
La muerte de Arni parece pensada por Snorri. Ese hombre a quien una pregunta lacnica anuncia su
sentencia de muerte, es un personaje de Snorri, una figura sometida al destino y aun a la retrica de las
sagas.
Gilebrist Brodeur define la vida de Snorri como una compleja crnica de traiciones. Su grandeza est
en su obra escrita. El libro capital de esa obra es la Heimskringla (Esfera del Mundo) que es una larga
serie de crnicas de los primeros reyes noruegos. Puede extraamos que un trabajo de historia lleve un
nombre astronmico; ello se debe al hecho de que los ttulos, entonces, no eran obra de los autores sino
de los bibliotecarios, que, para designar un cdice, recurran a sus primeras palabras. Saxo Gramtico,
historiador y poeta dans del siglo doce, escribi en su Gesta Danorum que a los hombres de Thule
(Islandia) les deleita aprender y registrar la historia (de todos los pueblos y que no les parece menos
glorioso publicar las excelencias ajenas que las propias, La Heimskrngla, es en efecto, admirablemente
imparcial. Snorri dramatiza lo que refiere y atribuye sentencias admirables a los de un bando contrario.
Los siete pies de tierra que un rey sajn ofrece a un rey noruego son verosmilmente una invencin de
Snorri. Al volver las pginas de la Heimskrngla pensamos que si los personajes historiados no dijeron
realmente esas cosas, hubieran debido decirlas, con esas mismas apretadas palabras.
En un lugar que hemos transcrito, Meyer define como telogo a Snorri Sturluson. Ello no significa que
profesara la fe de sus mayores o que predicara esa fe; quiere decir que clasific y orden los dispersos
mitos de los cantares que se apoderaran despus la Edda Mayor o la Edda Prosaica. Ahora cualquiera
puede exponer una mitologa sin correr el peligro de ser tildado de idlatra. No as en la Edad Media.
En el octavo siglo, Alfredo el Grande, al traducir del latn al ingls antiguo la Historia Universal de
Boecio, tuvo buen cuidado de advertir a sus sajones que las transformaciones de hombres en animales
obradas por la hechicera de Circe se referan a su mera apariencia, ya que slo a Dios le est permitido
modificar la naturaleza. Snorri entendi que la mitologa germnica era parte esencial de la cultura
germnica y se propuso exponerla. La tarea era delicada; tena que construir un panten a la manera
griega y tena que mostrarla de un modo que no la comprometiera como cristiano. Ide as una suerte
de fantasmagora o de fbula que llam La Alucinacin de Gylfi.

La Alucinacin de Gylfi es el primer libro de la obra que hoy denominamos la Edda Menor y que para
los contemporneos fue simplemente la Edda. Las otros dos libros son la Skldskaparml o lenguaje de
los poetas, que estudia las complejas metforas (potro del mar, la nave; camino de la ballena, el mar;
potro del camino de la ballena, la nave) y la intrincada mtrica de los escaldos, que manejan ese
gongorismo de hierro. Snorri parece haber sabido de memoria esa poesa secular. El tercer libro, la
Httatal o Cuenta de los versos, consta de ciento dos estrofas panegricas que parecen agotar las
posibilidades de la antigua mtrica escandinava y de un laborioso comentario crtico. No carece de
pasajes felices. El estudio comparado de las religiones y de sus mitos era cosa del porvenir. Para
exponer ante una poca clerical una mitologa pagana, Snorri forj la fbula de un legendario rey de
Suecia a quien engaan y de quien se burlan las propias divinidades de esa casi olvidada mitologa. Ya
hemos dicho que Snorri descrea de ella, como quiz descrea del cristianismo, pero juzgaba con razn
que era necesaria para comprender la poesa de los escaldos. Sinti hondamente su curiosa belleza,
como la sentira siglos despus Thomas Gray, que, al promediar el mil setecientos, admirablemente
tradujo el cantar Baldrs draumar, que pertenece a la Edda Mayor, y lo titul The Descent of Odn. El
tema de los sueos de Baldr y de su brusca muerte inspirara a Mattew Arnold su drama en verso Baldr
dead. Los mitos del Norte estimularan tambin las obras de William Morris, de Richard Wagner y de
Leconte de Lisle, a quien imitara Jaimes Freyre en su Castalia Brbara.
Paradjicamente la nueva fe enriqueca a la antigua; sobre la tremenda visin del Crepsculo de los
Dioses cae la tremenda sombra de otra visin, el Apocalipsis que San Juan el Telogo so en la isla de
Palmas. Los tres dioses interrogados por Gylfi pueden ser un espejo o una parodia de la Trinidad.
Recordemos tambin a Odn que pendi nueve noches de un rbol, sacrificado a Odn El ambiente de la
Gylfaginning es fantstico y no pocas veces burln. Se afirma, por ejemplo, que el lobo Fenris abre las
fauces hasta tocar la tierra y el cielo y se agrega que no las abre ms porque no hay lugar. Entre los ojos
del guila que tiene su asiento en las ramas del fresno Y ggdrasill se coloca, para mayor
inverosimilitud, un halcn que se llama Vethrfolnir. Thrr, el terrible Thrr, el war-god que cantar
Longfellow, nos es mostrado por Snorri como una suerte de personaje cmico, embaucado siempre por
los gigantes y a quien no se le ocurre otra cosa que asestar martillazos. Es verdad que la relacin del
germano y de sus deidades parece no haber sido reverencial; se hablaba de un amigo de Odn y no de
un devoto de Odn. El paganismo no tuvo misioneros; tampoco tuvo mrtires. En la ltima pgina de
este libro el castillo de los Aesir desaparece y el rey se queda solo en la llanura, como para acentuar lo
fantasmagrico de todo lo anterior. Gylfaginning quiere decir Alucinacin de Gylfi; el ttulo ya sugiere
un engao.
Hay escenas de admirable delicadeza, sealemos aquel momento en que muerto Baldr las divinidades
se miran y no saben qu hacer.
Los visigodos que ocuparon Espaa a principios del siglo quinto crean que su estirpe era escandinava.
As lo arma el historiador Jordanes en la obra De Rebus Geticis; as lo reitera Diego de Saavedra
Fajardo en su Corona Gtica. Aunque profesasen la fe cristiana, recordaran algunas de las fbulas
mgicas que ahora vuelven a Espaa en este libro.
J. L. B.
M. K.

Gylfaginning
(La alucinacin de Gylfi)

1
Gylfi rein sobre esa tierra que ahora se llama Suecia. De l se refiere que ofreci a una mujer
vagabunda, en pago de su diversin, tantos acres de tierra labranta como podran arar cuatro bueyes
con el tiempo de un da y de una noche. Esa mujer era de la estirpe de los Aesir 1 y se llamaba Gefjon.
Desde el norte, desde Jtunheimr 2, trajo cuatro bueyes, que eran hijos de un gigante y de ella, y los
unci al arado. El arado rotur el campo de manera tan profunda y tan ancha que este fue arrancado de
cuajo y los bueyes lo arrastraron hacia el oeste, hacia el mar y se detuvieron en cierto golfo. Ah Gefjon
fij la tierra, y le dio el nombre de Selund y desde entonces el lugar de donde sac la tierra est lleno de
agua y se llama Lgr en Suecia y hay bahas en ese lago que corresponden a los promontorios de
Selund. As dice Bragui el viejo:
Gefjon sac de Gylfi alegremente el tesoro, basta que el sudor de los animales que corren acreci el
territorio de Dinamarca. Los bueyes tenan ocho ojos, luces de su frente, sobre el ancho botn del
campo, y cuatro cabezas en su tarea.
1 Aesir (plural de ss). En general, los antiguos dioses paganos.
2 Jtunheimr. El mundo de los gigantes.

2
El rey Gylfi era un hombre sabio, diestro en artes de magia. Le inquietaba la sagacidad que tenan los
Aesir para que todas las cosas del mundo ocurrieran segn su arbitrio. Se pregunt si ello proceda de
su ndole o si las potestades divinas a quienes adoraban ordenaban que as fuera. Se encamin
secretamente a Asgarthr y asumi como disfraz la forma de un anciano. Pero los Aesir eran ms sabios
porque tenan el don de prever y lo vieron viajar antes que emprendiera su viaje y armaron ilusiones
para sus ojos. Cuando entr en la ciudad vio una sala tan alta que le cost divisar el techo. El cielo raso
estaba hecho de escudos de oro a la manera de un tejado. As refiere Thjthlfr de Hvin que la Valhll
estaba techada de escudos:
Sobre sus hombros los diestros navegantes cargaron las tejas de la sala de Odn que haban pulido con
piedras.
En el portn, Gylfi vio a un hombre que jugaba con clavas y a un tiempo haba siete en el aire.
Ese hombre le pregunt cmo se llamaba y l contest que se llamaba Gangleri y que haba venido por
los caminos de la serpiente y pidi alojamiento por una noche y pregunt de quin era la sala. El otro
respondi que era de su rey y que ira con l para presentarlo y para que le preguntara su nombre. El
hombre gir y llevndolo detrs de l entraron en la sala. A su paso la puerta se cerr. Vio una vasta
habitacin y mucha gente; algunos jugaban, otros beban y otros tenan armas y combatan. Mir a su

alrededor y le pareci increble lo que vea y dijo:


Antes de poder salir hay que mirar las puertas, porque no se sabe dnde est el enemigo en el banco
frente a ti.
Vio tres altos asientos, cada uno sobre el otro y en cada uno un hombre. Pregunt el nombre de esos
seores. Su gua le contest que el hombre del siento ms bajo era un rey y que su nombre era Hr 3, el
segundo se llama Jafnhr 4 y el de ms arriba, Thrithi 5. Entonces Hr le pregunt si buscaba algo ms
que la comida y la bebida que estaba siempre a su disposicin y a la de los dems en la Sala de Hr.
Contest que primero quera saber si haba algn sabio ah. Hr contest que no lo dejaran salir si no
probaba que era ms sabio.
Adelntate t que preguntas; quien te contesta
estar sentado.

3
Gangleri comenz de este modo sus preguntas:
Quin es el primero y el ms antiguo de los dioses? Hr contest: Allfthr en nuestra lengua, pero
en la antigua Asgarthr tena doce nombres: uno es Allfthr; el segundo, Herran o Herjan; el tercero,
Hnkarr o Nkkar; el cuarto, Nikuz o Hnikuthr; el quinto, Fjlnir; el sexto, Oski; el sptimo, Omi; el
octavo, Biflithi o Biflindi; el noveno, Svithurr; el dcimo, Svithrr" el undcimo, Vithrir; el duodcimo,
Jlg o Jlkr 6.
Entonces, Gangleri pregunt: Dnde est ese Dios y qu poder tiene y que hazaas ha hecho?
Hr contest: Vive en todos los tiempos y gobierna todo su reino, y dirige todas las cosas, grandes y
chicas. Entonces dijo Jafnhr: Cre el cielo y la tierra y el aire y todo lo que ellos encierran
Entonces habl Thrithi: Su mayor obra es esta: ha creado al hombre y le ha dado el espritu que vivir
y que nunca morir, aunque la frgil carne se haga polvo, o sea reducida a cenizas, Vivirn todos los
hombres cuyos actos sean justos y estarn con l en el lugar llamado Giml o Vingolf. Pero los
malvados van a Heljar y ms abajo a Niflhel 7, y se est abajo en el noveno mundo. Entonces dijo
Gangleri: Qu hizo antes de crear el cielo y la tierra? Hr contest: Estaba entonces con los
Gigantes de la Escarcha.
3 Hr. Uno de los tres reyes en la Gylfaginning. Es apodo de
Odn.
4 Jafnhr. Quiere decir Menos Alto y es asimismo apodo de Odn.
5 Thrithi. Otro de los tres reyes, La palabra significa El Tercero
y es asimismo apodo de Odn.
6 Jlg o Jlkr. Apodo de Odn.
7 Niflhel. Regin mtica, que suele confundirse con Niheimr.

4
Gangleri dijo: Cul fue el principio, o cmo empez, o qu ocurri antes? Hr contest: Como se
dice en la Vlusp:

En el principio fue el tiempo en que no haba nada: ni la arena, ni el mar, ni las fras olas; ni abajo la
Tierra ni arriba el Cielo, slo el Abismo. No haba hierba.
Entonces dijo Jafnhr: Muchos siglos antes de que la tierra fuera hecha, haba un Mundo de Neblina;
en su secreto centro est el pozo llamado Hvergelmir del cual nacen los ros que se llaman Svl,
Gunnthr, Fjrm, Fimbulthul, Slidr e Ylgr, Vd, Leiptr; Gjll est cerca de las Puertas del Infierno Y
Thrithi dijo: S. Primero hubo mundo en la regin del Sur, que se llamaba Mspell 8 ; es liviana y
caliente.
Esa regin es resplandeciente y ardiente y est vedada a quienes son forasteros y no tienen su asiento
ah. Quien est en la frontera de esa tierra y la defiende se llama Surtr 9. Blande una espada de fuego y
cuando llegue el n del mundo saldr y atacar y vencer a todos los dioses, y destruir con fuego el
mundo entero. As se dice en la Vlusp:
Sale del sur Surtr con una llama que devora. En esa espada brilla el rol de los Dioses de la Guerra.
Las rocas se rompen. Los demonios se retuercen. Los Hroes pisan el Camino del Inerno. El Cielo se
parte.
8 Mspell. Regin mtica del Sur. Se la imaginaba ardiente
y ecuatorial, en oposicin al hielo de Niflheimr.
9 Surtr. Gigante de fuego, que incendiar la tierra cuando llegue
el Crepsculo de los dioses

5
Gangleri pregunt: Cmo se forjaron las cosas antes que se aumentaran las generaciones de los
hombres y de las razas? Hr dijo entonces: Las corrientes llamadas Olas de Hielo que desde tanto
tiempo haban surgido de los manantiales que el veneno de la fermentacin haba endurecido sobre
ellas como la escoria que sale del fuego, se hicieron hielo y cuando ste se endureci y dej de fluir se
hizo hielo y duro en la superficie. Pero la llovizna que surge del veneno se congel en escarcha y la
escarcha aument, helada sobre helada, una sobre otra hasta colmar el Gran Abismo. Entonces dijo
Jafnhr: El Gran Abismo, que mira hacia el Norte, se llen de pesadez y de masas de hielo y de
escarcha, y, desde adentro, vientos y lloviznas. Pero la parte Sur del Gran Abismo fue lanzada hacia
arriba por esas chispas y masas de fuego que salan de Mspellheim. Y as dijo Thrithi: As como el
fro surgi de Niflheim, y todas las cosas terribles, as todo lo que miraba hacia Niflheim se volvi
caliente y ardiente. Pero el Gran Abismo era tan sereno como el aire sin viento y cuando el hlito del
calor se encontr con la escarcha la derriti y la hizo gotear. La vida brot de las gotas de la
fermentacin, por el poder de aquello que envi el calor y que tom la forma de un hombre. Y el
hombre se llamaba Ymir, pero los gigantes de la escarcha lo llamaban Aurgelmir. Y de all provino el
linaje de los Gigantes de la Escarcha, como lo cuenta en la Vlusp:
Todas lar brujas descienden de Vthlf, todos los hechiceros, de Vilmeithi, todos los que dicen
conjuros, de Svarhftha, todos los ogros, de Ymir.
Pero acerca de todo esto dice el gigante Vafthrthnr:
De las olas heladas surgieron gotas de veneno, creciendo hasta formar un gigante. De tal suerte
se fund nuestro linaje; por eso para siempre seremos salvajes.

Entonces dijo Gangleri: Cmo crecieron las generaciones y cmo aconteci que hubiera ms
hombres? Fueron creados otros hombres o acaso aquel de quien hablas era un Dios? Jafnhr
respondi: En modo alguno lo consideramos Dios. Era malvado y los descendientes tambin.
Los llamamos Gigantes de la Escarcha. Se refiere que cuando dorma, un sudor cay sobre l y de su
mano izquierda nacieron un hombre y una mujer, y uno de sus pies engendr un hijo en el otro y as
surgieron las razas. Estos son los Gigantes de la Escarcha. Damos el nombre de Ymir ms antiguo.

6
Entonces dijo Gangleri: Dnde habitaba Ymir, y dnde hall alimento? Hr contest: En cuanto
dej de gotear la escarcha surgi de ella la vaca llamada Audumla. Cuatro ros de leche salieron de sus
ubres y as fue alimentado Ymir. Entonces pregunt Gangleri: De qu se alimentaba la vaca? Hr
respondi: Lama los bloques de hielo que eran salados. El primer da que lami las piedras sali de
ellas el pelo, el segundo da la cabeza y un hombre entero al tercer da. Su nombre es Bri. Era de
hermosa faz, grande y fuerte. Engendr un hijo llamado Borr que se despos con una mujer cuyo
nombre era Bestla, hija de Blthorn el gigante, y tuvieron tres hijos.
Uno era Odn, el segundo Vili, el tercero V. Yo creo que Odn con sus hermanos gobierna el cielo y la
tierra. Sostenemos que se es su ttulo.
As llamaremos a ese hombre que segn fama es el ms poderoso y digno de honores. Conviene que los
hombres lo llamen as.

7
Gangleri dijo entonces: Qu pacto hubo entre ellos, o cul era el ms fuerte? Hr contest:
Los hijos de Borr mataron a Ymir. Donde cay muerto sali tanta sangre de sus heridas que pudieron
ahogar a toda la estirpe de los Gigantes de la Escarcha, salvo aqul a quien los Gigantes de la Escarcha
llamaban Bergelmr que logr huir con los suyos. Huy con su mujer en un barco y as se salvaron. De
ellos nace el linaje de los nuevos Gigantes de la Escarcha como aqu se reere:
Innumerables siglos antes de la creacin de la tierra naci Bergelmr. Lo que primero recuerdo es
aquel famoso y sabio gigante tendido en la cubierta del barco.

8
Entonces dijo Gangleri: Qu hicieron los hijos de Borr, ahora honrados como dioses? Hr contest:
Sobre este asunto podemos decir muchas cosas. Levantaron a Ymir y lo llevaron al centro del Gran
Abismo y con l hicieron la tierra.
De su sangre, el mar y las aguas. De su carne, la tierra firme. De sus huesos, las rocas. De sus dientes y
muelas y huesos rotos hicieron piedras y pedregullos. Jafnhr dijo: De la sangre que brot de sus
heridas hicieron el mar. Cuando consolidaron la tierra pusieron el mar alrededor en forma de anillo y es
dura cosa que los hombres puedan atravesarlo. Entonces dijo Thrithi: Tomaron asimismo su calavera
y con ella hicieron el cielo y la armaron sobre la tierra en cuatro esquinas y en cada esquina sentaron
un enano. Sus nombres son Este, Oeste, Norte y Sur. Luego tomaron las ardientes ascuas y chispas que
haban sido exhaladas de Mspellheim y las pusieron en el centro del Gran Abismo, en el cielo, abajo y
arriba, para alumbrar el cielo y la tierra. Asignaron un lugar a cada fuego. Unos fijos en el cielo; otros
erraron libremente bajo los cielos. Tambin u stos les asignaron un lugar y les indicaron caminos. Se
dice en antiguos cantares que con ellos se llevaban la cuenta de los das y la suma de los aos como se

dice en la Vlusp:
El sol no saba dnde estaba su casa. La luna no saba su poder. Las estrellas no saban dnde
estaban. As era antes que la tierra fuera hecha.
Entonces dijo Gangleri: Grandes noticias son las que oigo, Se trata de una artesana prodigiosa
diestramente hecha Cmo fue construida la tierra? Hr respondi: Tiene la forma de un anillo y la
cerca el mar. En la ribera de ese mar le dieron morada a los Gigantes de la Escarcha.
Pero en el medio de la tierra erigieron una fortaleza que los defendiera de esos gigantes y para esa
fortaleza usaron las pestaas de Ymir y dieron el nombre de Mithgarth a ese lugar. Tomaron su cerebro
y lo arrojaron al aire y formaron as las nubes, como aqu se refiere:
De la carne de Ymir fue obrada la tierra; de su sangre, el mar; de sus huesos, las rocas; de su
cabellera los rboles, y de su calavera, el cielo. De sus pestaas, los propicios dioses hicieron
Mithgarth para los hijos de los hombres, y de su cerebro fueron creadas las nubes enemigas.

9
Entonces dijo Gangleri: Mucho haban hecho, creo, cuando la tierra y el cielo fueron obrados y el sol
y las estrellas del cielo hallaron su lugar y se hizo la divisin de los das. Ahora, de dnde salieron los
hombres que poblaron la tierra? Hr contest: Cuando los hijos de Borr caminaban a la orilla del
mar, hallaron dos rboles los tomaron y formaron hombres con ellos. El primero les dio aliento y vida,
el segundo, con ciencia y sentimiento; el tercero, forma, habla, odo y vista. Les dieron ropa y nombres;
el varn fue llamado Askr y la mujer Embla, y por ellos fueron engendrados los hombres a quienes les
dieron morada en Mithgarth. Despus se hicieron para ellos en el centro del mundo una ciudad que se
llama Asgarth. Los hombres la llaman Troya.
Ah habitaron los dioses y su linaje y muchos cuentos y noticias de esa ciudad han ocurrido en la tierra
y arriba. Hay una morada llamada Hlithskjlf. Cuando Odn se sent en el tronco divis el mundo
entero y vio los actos de Cada hombre, y comprendi todas las cosas que Vio. Su mujer se llamaba
Frigg, hija de Fjorgvins, y de su sangre procedi ese linaje que llamamos los Aesir, que poblaron la
Primera Asgarth y los reinos que le pertenecen. Esa raza es divina. Por esa razn est bien que lo
llamen Odn, Padre de Todo, porque es padre de todos los dioses y de todos los hombres y de todo lo
ejecutado por l y por su poder. La tierra fue su hija y su mujer. En ella engendr al primer hijo, que es
Asa-Thorr.
La fuerza y las hazaas con las que domina a todos los seres son suyas.

10
Norvi o Nar es el nombre de un gigante que moraba en Jtunheimr. Tena una hija llamada Noche.
Era oscura y morena como convena a su raza. Fue dada al hombre que se llama Naglfari.
Su hijo fue Audr. Despus ella se despos con aquel llamado Annarr. Jrth, la Tierra, fue su hija. Por
ltimo la tuvo Dellingr 10, que era de la estirpe de los Aesr. Su hijo fue Dagr 11, resplandeciente y
claro como su padre. Entonces Odn, Padre de Todo, tom a Ntt, Noche, y a Dagr, su hijo, y les dio
dos carros y dos caballos y los mand hacia el cielo para que cabalgaran en torno a la tierra dos veces
cada da. Ntt cabalga adelante con el caballo llamado Hrmfaxi y cada maana moja la tierra con la
espuma que cae del freno. El caballo que tiene Dagr se llama Skinfaxi y alumbra con su crin toda la
tierra.

10 Dellingr. Padre del da. El amanecer.


11 Dagr. Hijo de Dellingr. El da.

11
Entonces dijo Gangleri: Cmo gobierna el curso del sol y de la luna? Hr contest: Haba un
hombre llamado Mundilfari que tena dos hijos.
Eran tan hermosos y airosos que llam Mni 12 a su hijo y Sl 13 a su hija, y la cas con el hombre
llamado Glenr. Los dioses, airados por esa insolencia, tomaron al hermano y a la hermana y los
pusieron en el Cielo. Hicieron que Sl condujera a los caballos uncidos al carro del sol, que los dioses
haban construido para alumbrar al mundo con las ascuas despedidas por Mspellheim. Esos caballos
se llaman as: Alsvthr y Arvakr, y bajo los hombros de los caballos pusieron dos bolsas llenas de
viento para refrescarlos, pero en otras tradiciones se habla de fuelles. Mni tom de la tierra dos nios
llamados Bil y Hjki. Estos fueron al pozo llamado Byrgir y cargaban sobre los hombros un tonel
llamado Soegr y la vara Simul.
Su padre se llama Vithnnir. Esos nios siguen a Mni como se ve desde la tierra.
12 Mni. La luna, que en islands es masculina.
13 Sl. El sol, que en islands es femenino

12
Gangleri dijo entonces: Sl va de prisa, casi como asustada. No ira ms ligero si temiera ser
destrozada. Hr contest entonces: No es maravilla que se apresure tanto. Muy cerca viene el que la
persigue y a ella no le queda otra salvacin que la fuga. Entonces dijo Gangleri: Quin la persigue?
Hr contest: Son dos lobos. El que la persigue se llama Skoll. Ella lo teme y l la alcanzar. Pero el
que salta delante de ella se llama Hati Hrthvitnisson. Quiere alcanzar a Mni y as ser. Entonces
dijo Gangleri: De qu linaje son los lobos? Hr contest: Una hechicera vive al este de Mithgarth,
en el bosque llamado Jrnvithr 14. En ese bosque viven las gigantas que se llaman Jrnvthjur 15. La
vieja hechicera ha dado a luz muchos gigantes y todos tienen forma de lobo y de esa estirpe son los
lobos. As se cuenta: de ese linaje saldr uno que ser ms fuerte que todos, el que se llama Mnagarmr.
Estar en l la carne de todos los que mueren y se tragar a Mni y salpicar de sangre los cielos y toda
la tierra. El sol perder su esplendor y los vientos, en aquel da, estarn inquietos y ulularn por todos
lados. As dice en la Vlusp:
Hacia el Este mora la Anciana en el Bosque de Hierro y ah da a luz a los hermanos de Fenrir.
De todos ellos saldr uno, que en forma de gigante alcanza a Luna. Est lleno de carne de los muertos
y enrojece los asientos de los dioses con salpicaduras de sangre. Oscuro ser el brillo del sol. El
tiempo cambiar en los ltimos veranos, Ya lo sabis ahora?
14 Jrnvithr. Antigua selva mtica, en la tierra de los gigantes.
15 Jrnvthjur. Gigantas de la selva de Jrnvithr.

13
Entonces dijo Gangleri: Qu camino conduce de la tierra al cielo? Entonces Hr contest con una
carcajada: Esa pregunta es insensata Acaso no te han dicho que los dioses construyeron, un puente
entre la tierra y el cielo llamado Bifrst?"16 Tiene tres colores y es muy fuerte y ha sido hecho con

destreza y con mayor magia que otras obras de artesana. Pero aunque es muy fuerte, se romper
cuando los hijos de Mspell cabalguen sobre l atacando y sus caballos atraviesen los grandes ros. As
lo harn. Entonces dijo Gangleri: Pienso que los dioses no obraron bien al construir un puente que se
romper ya que est en su poder hacerlo ms firme Entonces Hr contest: No podemos culpar a los
dioses por esa obra.
Bifrst es un buen puente pero nada hay en la tierra que pueda mantenerse cuando avancen los hijos de
Mspell.
16 Bifrst. El arco iris, que ser puente de los dioses.

14
Entonces dijo Gangleri: Qu hizo Odn, Padre de Todo, cuando Asgarth fue fundada? Hr contest:
En el principio estableci jueces y ellos fijaron las antiguas leyes con l, y dio su consejo para la
disposicin de la ciudad que est en el lugar que se llama Ithavollr en el centro del pueblo. Su primera
labor fue la construccin del santuario en que los doce asientos estn, y otra, la del alto asiento de Odn,
Padre de Todo.
Esa casa es la mejor hecha de cuantas hay en la tierra, y tambin la ms grande. Por adentro y por
afuera es como una sola pieza de oro. Los hombres la llaman Glthsheim. Hicieron asimismo otra sala,
que era un santuario que tenan las diosas y era una casa muy hermosa. Los hombres la llaman Vinglf.
Despus obraron una casa donde pusieron una fragua y tambin hicieron un martillo, tenazas y un
yunque. Y, por medio de stas todas las dems herramientas. Despus de esto, forjaron metal y piedra y
madera y trabajaron de manera tan prdiga ese metal llamado oro que toda su vajilla y sus platos eran
de oro. Y aquel tiempo se llam la Edad de Oro y acabaron con l las mujeres que llegaron de
Jtunheimr. Despus los dioses se entronizaron en sus asientos y dictaron su ley. Recordaron cmo los
enanos haban tomado vida en el barro, abajo, en las entraas de la tierra, como los gusanos en la carne.
Los enanos tuvieron su primera forma y su vida en la carne de Ymir y eran entonces gusanos. Pero por
un decreto de los dioses fueron conscientes como los hombres lo son y asumieron figura humana.
Pero no obstante residen en la tierra y en las piedras. Mthsognir fue el primero y Durinn el segundo.
As se dice en la Vlusp:
Entonces los poderosos fueron a los asientos de la justicia. Discutieron quin formara a los pueblos
de las enanos de la marea de sangre y de los huesos del Azul (Y mir). Hicieron muchos a imagen y
semejanza del hombre. Enanos en la tierra como dijo Durinn.
Y stos, dice la Sibila, son sus nombres:
Nyi y Nidi, Nordi y Sudri, Austri, Vestri, Althjfr, Dvalinn; Nr, Ninn, Npingr, Dinn, Bifurr, Bfurr,
Bmburr, Nri, r, narr, inn, Mjdvitnir, Vggr y Gandlfr, Vindlfr, Thorinn, Fli, Kli, Fundinn,
Vli; Thrr, Thrinn, Thekkr, Litr y Vitr, Nyr, Nyrdr, Rekkr, Rdsvidr.
Y stos tambin son enanos y moran en las piedras, pero el primero en el barro:
Draupnir, Dlgthvari, Hrr, Hugstari, Hledjlfr, Glinn; Dri, ri, Dfr, Andvari, Heptifli, Hrr,
Svarr.
Y stos se fueron de Svarinshaug a Aurvanga y de ah vinieron los Lofarr, he aqu sus nombres:
Skirvir, Virvir, Skathr, i, lfr, Yngvi, Eikinskialdi, Falr, Frosti, Fithr, Ginnarr.

15
Entonces dijo Gangleri:
Dnde tienen su morada y su santuario los dioses?
Hr contest:
Junto al Fresno Y ggdrasill. Ah los dioses deben dar juicio cada da
Entonces Gangleri pregunt:
Qu puede decirse de ese lugar?
Dijo entonces Jafnhr:
El Fresno es el ms alto de los rboles y es el mejor. Sus ramas cubren al mundo entero y se dilatan
sobre el cielo. Tres races lo sostienen y son muy anchas. Una est entre los Aesr, otra entre los
Gigantes de la Escarcha. En este lugar estaba antes el Gran Abismo. La tercera est sobre Niflheim y
bajo esa raz est Hvergelmir 17 y Nthhggr 18 roe la raz desde abajo. Pero debajo de esa raz que se
alarga hacia los Gigantes de la Escarcha est el Pozo de Mmir 19, donde se guardan la sabidura y el
entendimiento. El guardin del Pozo es Mmir. Est lleno de antigua sabidura ya que bebe el agua del
pozo con el Gjallarhorn. Ah se encamin Odn, Padre de Todo, y pidi que le dieran agua del pozo.
Pero no se la dieron hasta que dej uno de sus ojos en prenda. As dice la Vlusp:
Yo s Odn dnde has dejado tu ojo, En el pozo de Mmir.
Cada maana Mmir bebe hidromiel en la prenda de Odn Me has comprendido?
La tercera raz del Fresno est en el cielo y debajo est el pozo, que es sagrado, cuyo nombre es el Pozo
de Urthr 20. Ah tienen los dioses su tribunal. Cada da cabalgan hacia ah sobre Bifrst, que se llama
tambin el Puente de los Aesir. He aqu los nombres de los corceles de los Aesir: Sleipnir, que es el
mejor, tiene ocho patas y es el corcel de Odn; Glathr, el segundo; Gyllir, el tercero; Glenr, el cuarto;
Skeithbrmir, el quinto; Silfrintoppr, el sexto; Sinir, el sptimo; Gsl, el octavo Falhfnir, el noveno;
Gulltoppr, el dcimo; Lttfeti, el undcimo. El caballo de Baldr fue quemado con l y Thorr camina
hacia el tribunal y vadea los ros que as se llaman:
Krmt y rmt y los dos Kerlaugar esos vadea Thorr cada maana cuando concurre al tribunal junto
al Fresno Y ggdrasill, porque est ardiendo el Puente de los Aesir y crecen las aguas sagradas.
Gangleri dijo entonces: Arde el fuego sobre Bifrst?
Hr contest:
El rojo que ves en el arco es fuego que arde.
Los Gigantes de la Montaa escalaran el cielo si les fuera permitido pasar por el Puente Bifrst. En el
cielo hay lugares muy hermosos y sobre cada cosa hay una custodia divina. Una hermosa sala est ah
debajo del Fresno, junto al pozo del que salen tres vrgenes que se llaman Urthr 21, Verthandi 22, Skuld
23. Esas vrgenes determinan el tiempo de las vidas humanas. Las llamamos Nornir 24.
Pero hay muchas Nornas: las que llegan a cada nio que nace y fijan su vida. Estas son del linaje de los
dioses, Las segundas de la raza de los Elfos y las terceras son del linaje de los Enanos, como aqu se
dice:
Digo que son de diversa estirpe las Nornas. No tienen un linaje comn. Unas son del linaje de los
Dioses; otras, del linaje de las Elfos; otras del linaje de los Enanos.

Entonces dijo Gangleri:


Si las Nornas deciden los destinos de los hombres, proceden de manera arbitraria, ya que algunos
tienen una vida prspera y grata y otros no poseen bienes terrenales ni fama. Algunos viven mucho y
otros muy poco.
Hr dijo:
Las Nornas buenas y de honroso linaje dan una buena vida, pero quienes sufren una suerte adversa
estn gobernados por Nornas malvadas.
17 Hvergelmir. Nombre de una fuentes
18 Nthhggr. Dragn que me el fresno Y ggdrasill.
19 Mmir. Nombre de uno de los Aesir.
20 Urtharbrunnr. Pozo de Urthr.
21 Urthr. Una de las tres parcas, Significa el pasado.
22 Verthandi. Una de las tres parcas. Significa el presente.
23 Skuld. Una de las tres parcas. Significa el futuro.
24 Nornir (plural de norn). Las parcas.

16
Entonces dijo Gangleri: Qu otras maravillas pueden referirse del Fresno? Hr contest:
Son muchas. Un guila tiene su asiento en las ramas y sabe muchas cosas, y entre sus ojos est el
halcn Vethrflnir. La ardilla que se llama Ratatskr corre de arriba abajo del rbol llevando palabras
de envidia entre el guila y Nthhggr y cuatro ciervos corren alrededor del Fresno y comen las hojas.
Se llaman Dinn, Dvalinn, Duneyrr y Durathrr. Adems hay tantas serpientes en Hvergelmir con
Nthhggr, que no hay lengua capaz de contarlas, como se dice aqu:
El Fresno Yggdrasll padece dolores que apenas pueden concebir los hombres. Los ciervos muerden
las ramas y Nithhggr roe las races.
Y tambin se dice:
Hay ms serpientes bajo el Fresno de las que puede imaginar un mono ignorante Ginn y Minn son
hijos de Grafvitnir. Grbakr y Grafvlluthr, Ofnr y Svafnir acabarn con las ramas del tronco.
Tambin se dice que esas Normas que moran junto al Pozo de Urthr, sacan agua de l todos los das y
con ella, la arcilla que rodea al pozo, y la salpican sobre el Fresno para que sus hojas no se marchiten ni
se pudran. Tanta virtud hay en ese agua que todas las cosas que toca se vuelven tan blancas como esa
pelcula que protege al huevo de la cscara, como se dice aqu:
Yo s de un rbol elevado que se llama Y ggdrasill , un alto rbol salpicado de arcilla blanca como la
nieve. De ah sale el roco cuando cae en los valles. Siempre verde se eleva sobre el Pozo de Urthr.
El roco que del rbol cae a la tierra es llamado por los hombres hidromiel y se alimentan de l las
abejas. Dos aves se alimentan en el pozo de Urthr. Se llaman Cisnes y de esas aves ha salido el linaje
de pjaros que as se llaman.

17
Entonces dijo Gangleri:
Muchas noticias tienes del cielo. Qu otras moradas hay adems de las del Pozo de Urthr?
Hr dijo:
Son muchas las moradas y son gloriosas. Una es la llamada lfreimr, donde vive la gente que se llama
Elfos de Luz. Pero los Elfos Oscuros viven bajo tierra y muy distinto es su aspecto y muy distinta su
ndole. Los Elfos de Luz brillan ms que el sol, pero los Elfos Oscuros son ms oscuros que la brea. En
ese lugar est tambin la morada llamada Breithablik. En todo el cielo no hay una habitacin ms
hermosa. Ah est tambin la que se llama Glitnir, cuyos muros y todos los pilares y columnas son de
oro rojo, pero el techo es de plata. Tambin est la morada que se llama Himinbjrg. Est en el confn
del cielo junto a la cabecera del puente, en el lugar donde el cielo y Bifrst se juntan. Otra gran morada
hay ah, que se llama Valaskjlf. Odn es el seor de esa casa. Los dioses la hicieron y la techaron con
plata pura y en esa sala est Hlithskjlf, el alto trono desde el cual Odn, Padre de Todo, mira todas las
tierras. En la punta Sur del cielo se halla esa sala, que es la ms hermosa de todas y ms
resplandeciente que el sol. Se llama Giml. Perdurar cuando se hayan ido el cielo y la tierra, y en ella
vivirn hombres justos y de buenas palabras, como se dice en la Vlusp:
S de una Sala que es ms resplandeciente que el sol, techada de oro en Giml. Morarn ah los que
obran rectamente y para Siempre gozarn de la luz.
Entonces dijo Gangleri:
Qu proteger ese lugar cuando el fuego de Surtr consuma la tierra y el cielo?
Hr contest:
Se dice que al sur de este cielo y ms alto hay otro y se llama Andlangr. Pero un cielo tercero est ms
arriba y se llama Vithblainn, y pensamos que esta morada est en aquel cielo. Creemos que nadie, salvo
los Elfos de Luz habita ahora estas moradas.

18
Entonces dijo Gangleri:
De dnde viene el viento? Es tan fuerte que agita mares y avienta el fuego, pero, por fuerte que sea,
nadie lo ve porque est maravillosamente conformado.
Entonces dijo Hr:
Eso puedo explicarte. En la punta norte del cielo est el gigante que se llama Hraesvelgr. Tiene
plumas de guila y cuando las despliega para volar surge el viento bajo sus alas, como aqu se dice:
Hraesvelgr se llama el gigante que est sentado con plumaje de guila en el confn del cielo. Dicen
que de sus alas el viento surge sobre todos los hombres.

19
Entonces dijo Gangleri:
Por qu en el verano hay calor y en el invierno, fro?
Hr contest:
Un varn prudente no hara esa pregunta, ya que todos lo saben. Pero si t eres el nico de
entendimiento tan menguado que no lo sabes, prefiero que hagas esa tonta pregunta una sola vez y no

que para siempre permanezcas en tu ignorancia.


El padre del verano se llama Svasuthr, que significa deleitable y es de afable naturaleza, y a causa de su
nombre decimos que son deleitables las cosas gratas. El padre del invierno se llama diversa mente
Vindljn o Vindsvalr y esa estirpe era brbara y de helado pecho y de invierno era su carcter.

20
Entonces dijo Gangleri:
Quines son los Aesir a quienes deben reverencia los hombres?
Hr contest:
Los divinos Aesir son doce.
Entonces dijo Jafnhr:
No menos sacras son las synjurnar, las diosas, y no gozan de menos autoridad.
Entonces dijo Thrithi:
Odn es el mayor de los Aesir. Rige todas las cosas y por fuertes que sean los otros dioses, lo acatan
como nios al padre. Frigg es su mujer ella sabe todas las suertes de los hombres aunque no profetiza,
como se refiere aqu, cuando el propio Odn le habl a aquel dios que los hombres llaman Loki:
Ahora ests furioso Loki, y te falta la razn.
Cundo te quedars tranquilo? Frigg, segn juzgo, conoce todos los destinos pero guarda silencio.
Odn se llama Padre de Todo porque es padre de todos los dioses. Tambin se llama Padre de los
Muertos porque es padre adoptivo de todos aquellos que caen en la batalla. Para ellos des tina la Valhll
y el Vinglf y ah les dan el nombre de Campeones. Tambin se llama Dios de los Ahorcados, Dios de
los Dioses, Dios de las Cargas. Y tambin se llam de muchos modos cuando se present al rey
Geirrthar:
Me llamo Grimr, Ganglari, Herjan, Hjlmberi, Thekkr, Thritbi, Thuthr, Uthr, Helblindi, Hr, Sathr,
Svipall, Sann - getall, Herteitr, Hnikarr, Bileygr, Baleygr, Blverker, Fjlnir, Grmnir, Glapsvithr,
Fjlsvithr, Sthhttr, Stbskeggr, Sigfthr, Hnikuthr, Allfthr, Atrithr, Farmatyr, ski, mi, Jafnhr,
Bindi, Gndlir, Hrbarthr, Svithurr, Svithrir, Jlkr, Kjalarr, Vthurr, Thrr, Yggr, Thundr, Vakr,
Skilfingr, Vafuthr, Hroptatyr, Gauth, Veratyr.
Entonces dijo Gangleri:
Son demasiados nombres. Pienso que debe ser muy docto el que pueda explicarlos.
Hr contest:
En verdad se requieren muchos conocimientos para ordenar y para explicar tantos nombres. Lo ms
breve sera decir que estos muchos nombres le fueron dados porque en la tierra hay muchas lenguas y
cada pas crey que convena darle un nombre en la suya para adorarlo y venerarlo mejor. Sin embargo,
ciertas razones de estos nombres acontecieron en sus largas andanzas y se narran en fbulas. No han de
llamarte sabio si no eres capaz de contar esos grandes sucesos.

21
Entonces dijo Gangleri:
Qu nombres tienen los otros Aesir? Cul es su tarea? Qu hazaas famosas ejecutaron?
Hr contest:
El primero es Thrr al que llaman sa-Thrr, Thrr de los Aesr, u ku-Thrr. Es el ms fuerte de

todos los dioses y de todos los hombres. Tiene su reino en el lugar que se llama Thrthvangar y su sala
se llama Bilskrnir. En esa morada hay quinientas cuarenta habitaciones. Esta es la casa ms grande que
conocen los hombres, as se dice en Grmnisml:
Quinientas habitaciones y cuarenta ms hay. As concibo ya Bilskrnir con sinuosos corredores. De
todas las casas que conozco la mayor es la de mi hijo.
Thrr tiene dos chivos que se llaman Tanngnjstr y Tanngrsnir y un carro que l conduce y los chivos
tiran del carro. Por eso se lo llama ku-Thrr, Thrr del Carro. Tiene tambin tres cosas preciosas: una,
el martillo Mjlnir, que los Gigantes de la Escarcha y los Gigantes de la Montaa conocen bien cuando
Thrr lo lleva. Esto no es maravilla. Ha roto muchas cabezas con l.
Tiene una segunda cosa preciosa, de todas la mejor el cinto de la fuerza, y cuando se cie con l su
fuerza divina aumenta la mitad. Una tercera cosa posee que encierra mucha virtud: sus guantes de
hierro. Tiene que usarlos cuando blande su martillo. Pero no hay sabio que pueda referir todas sus
proezas. Puedo contarte tantas que las horas se acabaran antes que yo alcanzara su fin.

22
Entonces dijo Gangleri:
Quiero noticias de los otros Aesir.
Hr contest:
El segundo hijo de Odn es Baldr, mucho puede contarse de l. Es el mejor y todos lo alaban. Es tan
gallardo y tan resplandeciente que efunde luz.
Hay una hierba tan blanca que la comparan con la frente de Baldr. De todos los pastos es el ms blanco
y de este modo puedes apreciar su hermosura, as la de su cabello como la de su cuerpo.
Es el ms sabio de los Aesir, el mejor hablado el de mayor gracia. Es de tal condicin que nadie puede
contradecir su juicio. Habita en el lugar llamado Breithablik, que est en el cielo. Nada hay impuro en
ese lugar, como aqu se dice:
Breithablik es aquel lugar en que Baldr tiene una casa hecha para l. Es la regin en la que hay menos
signos ominosos.

23
El tercero de los Aesir es el llamado Njrthr, habita en un lugar llamado Natm. Rige el rumbo del
viento y aquieta el mar y el fuego. A l le imploran los hombres para los viajes y las caceras. Es tan
prspero y rico que puede darles tierras y pertrechos. A l lo invocarn los hombres que desean esas
cosas. Njrthr no es de la estirpe de los Aesir. Lo criaron en la tierra de los Vanir 25, pero los Vanir lo
entregaron a los Aesir como rehn y tomaron en cambio al hombre llamado Hoenir. Fue una prenda de
paz entre los Asir y los Vanir. La mujer de Njrthr se llama Skathi, hija del gigante Thjaza. Skathi
quera vivir en la morada que fue de su padre, que est en unas montaas en el lugar llamado
Thrymheimr. Pero Njrthr quiso estar junto al mar. Llegaron a este acuerdo: pasaran nueve noches en
Thrymheimr, pero las otras nueve en Natm. Pero cuando Njrthr descendi de la montaa a Natm,
cant este cantar:
Dignas de odio fueron para m las montaas. No estuve en ellas mucho tiempo; nueve fueron las
noches. Atroz era el aullido de los lobos despus del canto del cisne.

Skathi cant por su lado:


En las playas del mar no pude dormir. Me aturdan las aves marinas, Me despertaban cada maana
cuando venan del ocano.
Entonces Skathi subi a la montaa y habit Thrymheimr y suele andar con largos esqus y llevar arco
y flecha y da caza a los animales. Se llama Diosa de los Esqus o Dama de los Esqus.
As se dice:
Thjazi, el horrendo gigante, mora en Thrymheimr. Skathi, casta mujer del dios tiene ahora su
habitacin en la antigua morada de su padre.
25 Vanir. Divinidades anteriores a los Aesir.

24
En Natm, Njrthr engendr dos hijos. El hijo se llam Freyr y la hija Freyja. Eran de hermosa faz y
muy fuertes. Freyr es el ms famoso de los dioses. Rige la lluvia y la luz del sol y con ellos los frutos
de la tierra. Conviene invocarlo para tener buenas cosechas y paz. Rige tambin la prosperidad de los
hombres. Pero Freyja es la ms renombrada de las diosas. Tiene en el cielo la morada llamada
Flkvangr y cuando entra en batalla le toca la mitad de los muertos y a Odn la otra mitad, como aqu
se dice:
Flkvangr se llama el lugar donde Freyja dispone los asientos para las muertos. A ella le toca una mitad
y la otra a Odn.
Su sala Sessrmnir es grande y hermosa. Al avanzar conduce dos gatos y est sentada en un carro.
Es muy atenta a las plegarias humanas y de su nombre se deriva el nombre del honor, Fr, que designa
a las mujeres nobles. Le agradan las canciones de amor. Conviene invocarla para tener buena suerte en
el amor.

25
Entonces dijo Gangleri: De gran poder me parecen esas divinidades y no es maravilla que goces de
tanta autoridad, ya que segn es fama, tienes conocimiento de sus virtudes des y puedes indicar a los
hombres a quines deben implorar para obtener tal o cual merced.
Has enumerados todos los dioses?
Hr contest:
Queda aqul de los Aesir que se llama Tyr. Es muy valiente y es el ms animoso de todos y de l
depende la victoria en la guerra. Conviene que los valientes lo invoquen, Suele decirse de alguien que
sobrepasa a los dems y que no vacila, que es tan valiente como Tyr. Es audaz y del ms audaz suele
decirse que es audaz como Tyr. He aqu una prueba de su audacia. Cuando los Aesir propusieron al
lobo Fenris que se dejara atar con la cadena llamada Gleipnir, el lobo no crey que lo soltaran despus,
y Tyr, como prueba puso su mano en la boca de Fenris. Cuando no lo desencadenaron Fenris mordi y
devor la mano de Tyr, en el sitio que ahora se llama la Garganta del Lobo. Tyr es manco y nadie lo
considera un pacificador de los hombres

26
Hay otro dios llamado Bragi, celebrado por su sabidura y, ante todo, por la uidez de sus discursos y
por su destreza con las palabras. Nadie como l conoce el arte de la poesa, a la que ahora da su
nombre. Las personas versadas en ese arte son llamadas hombres o mujeres de Bragi. Su mujer es
Ithunn; guarda en un cofre de madera de fresno las manzanas que los dioses deben comer cuando
envejecen y recobran as la juventud, y as ser hasta el Fin de los Dioses.
Entonces dijo Gangleri:
Una cosa muy grande confan los dioses a buena fe y a la vigilancia de Ithunn.
Hr contest con una carcajada:
Alguna vez podr contrtelo, pero sigamos ahora con los nombres de los Aesir.

27
Hay uno que se llama Heimdallr, lo llaman el Dios Blanco. Es grande y sagrado. Nueve doncellas,
todas hermanas, lo dieron a luz. Tambin lo llaman Hallinskthi y Gullintanni. Sus dientes son de oro y
su caballo se llama Gulltoppr. Habita en el lugar que se llama Himinbjrg cerca de Bifrst.
Es el guardin de los dioses y tiene su asiento en el confn del cielo para proteger el puente de los
Gigantes de las Montaas. Precisa menos sueo que un pjaro. De da y de noche puede ver hasta una
distancia de cien leguas y or el ruido del pasto que crece en la tierra y el de la lana que crece en las
ovejas y tambin lo que hace ms ruido. Tiene la trompeta llamada Gjallarhorn, y su sonido abarca
todos los mundos. La espada de Heimdallr se llama Cabeza. Se dice a continuacin:
Himinbjrg se llama el lugar en que habita Heimdallr.
Ah el centinela de los dioses bebe alegremente hidromiel.
Y ms adelante dice de l mismo:
De nueve madres soy el fruto, de nueve hermanas soy el hijo.

28
Uno de los Aesir se llama Hthr. Es ciego. Tiene fuerza bastante. Pero los Aesir preeren callar su
nombre porque la obra de sus manos nunca ser olvidada por los Aesir y por los hombres.

29
Vitharr es el nombre de otro dios, el dios silencioso.
Tiene un zapato grueso. Es casi tan fuerte como Thrr. En todas las batallas los Aesir confan en l.

30
Otro se llama Ali o Vali, hijo de Odn y Rindar; es valeroso en la batalla y tiene buena puntera.

31
Otro se llama Ullr hijo de Sif e hijastro de Thrr. Es tan diestro arquero y tan veloz patinador que
nadie puede competir con l. Es de gallardo aspecto y domina el arte de la guerra.
En los combates singulares conviene invocarlo.

32
Forseti es el nombre del hijo de Baldr y de Nanna hija de Nepr. Habita en la morada del cielo llamada
Glitnir. Quienes lo invocan en un litigio se reconcilian. Gltnir es el mejor tribunal para los Aesir y los
hombres. As se dice aqu:
Una sala se llama Gltnir, de oro son los pilares que sostienen el tejado de plata. Forseti juzga ah todo
el da y apacigua discordias.

33
Entre los Aesir est aquel que algunos denominan el chismoso y detractor de los Aesir y el primer
padre de mentiras y de calumnias entre los Aesir y los hombres. Se llama Loki o Loptr, hijo del gigante
Farbauti. Su madre era Laufey o Nl. Sus hermanos son Byleistr y Helblindi. Loki es hermoso y de
agradable aspecto, de espritu maligno, y muy inconsciente. Sobrepasa a los otros en aquella sabidura
llamada astucia y en cada lance tiene un ardid. Ha arrastrado siempre a los Aesr a grandes males, de
los que los salvaba despus con sagaces consejos. Su mujer se llama Sigyn y su hijo Nari o Narfi.

34
Loki tuvo otros hijos. Angrbotha era el nombre de una giganta en Jtunheim en la que Loki engendr
tres hijos. Uno era el lobo Fenris; el segundo, Jrmungandr, es decir la serpiente que rodea toda la
tierra; el tercero es Hel. Pero cuando los Aesir supieron que ese linaje proceda de Jtunheim y cuando
les fue revelado por profecas que ese linaje seria funesto para ellos (ya que a todos les pareca que el
porvenir sera despiadado, primero por la sangre de la madre, luego y no menos por la del padre) Odn,
Padre de Todo, orden a los Aesir que buscaran a los nios y que se los trajeran. Cuando estuvieron
ante l, lanz enseguida a la serpiente al profundo mar, donde ahora circunda toda la tierra y la
serpiente creci tanto que ahora abarca el Ocano y rodea la tierra y puede morderse la cola. En cuanto
a Hel, la arroj a Niflheim y le dio poder sobre nueve mundos donde elegira habitacin para todos
aquellos que le mandara, es decir hombres que mueren de enfermedad o de vejez.
Tiene ah grandes habitaciones. Los muros son muy altos y las puertas muy grandes. Su morada se
llama Eljuthnir 26, su plato Hungr 27, su cuchillo Sultr 28, su trono Idler, Ganglati 29 su criado
Ganglt 30 su doncella, su umbral Fallanda-forath 31, su cama Kr 32, las cortinas de la cama
Blkjandabl 33.
De un lado es de un color negro azulado; del otro, color carne y as la reconocen fcilmente, y muy
airada y cruel. Los Aesir criaron en casa al lobo Fenris y slo Tyr se le acercaba para darle la carne.
Pero cuando los Aesir vieron cmo creca cada da y cuando todas las profeca les anunciaron que sera
su ruina, dieron con este modo de salvarse. Forjaron un grillo muy fuerte al que llamaron Laethingr, y
se lo presentaron al lobo pidindole que probara su fuerza. El lobo crey que no podran sujetarlo y
dej que lo ataran. La primera vez que el lobo tir del grillo lo rompi y se liber as de Laethingr. Los
Aesir forjaron despus un segundo grillo que era una vez y media ms fuerte, al que llamaron Drmi y

le pidieron al lobo que lo pusiera a prueba. Le dijeron que esa proeza hara que su fuerza fuera famosa
si tan fuerte pieza de hierro no pudiera sujetarlo. Pero el lobo pens que ese grillo era muy fuerte.
Consider tambin que su fuerza haba aumentado mucho desde que rompi a Laethringr.
Pens que si quera ser famoso tena que afrontar ese riesgo. Dej que lo engrillaran. Cuando los Aesir
dijeron que estaban listos, el lobo se sacudi, arroj el grillo al suelo y forceje con l, lo embisti y lo
rompi. Los pedazos volaron lejos Se libr as de Drmi. Desde entonces se dice de algo muy difcil,
librarse de Laethringr o escapar de Drmi. Despus de tales cosas temieron no poder nunca sujetar
al lobo. Odn, Padre de todo, le mand aqul que se llama Skrnir , mensajero de Freyr, a la honda
regin de los Elfos Negros, a ciertos enanos, y les orden que forjaran el grillo cuyo nombre es
Gleipnir. Estaba hecho de seis cosas: el sonido de una pisada de gato, la barba de una mujer, la raz de
un peasco, los tendones de un oso, el aliento de un pez y la escupida de un pjaro. Y aunque an no
entiendes bien el asunto, tendrs aqu la prueba de que no miento: sin duda habrs notado que una
mujer no tiene barba y que un gato al pasar no hace ruido y que no hay raz debajo de un peasco. Y, a
fe ma, todo lo que te he dicho no es menos cierto aunque haya algunas cosas que no puedes poner a
prueba.
Entonces dijo Gangleri:
S que son ciertas esas pruebas pero, cmo fue forjado ese grillo?
Hr contest:
Eso puedo explicrtelo. El grillo era tan blando y liso como una cinta de seda pero tan fuerte y seguro
como ahora lo oirs. Cuando trajeron ese grillo, Los Aesir dieron gracias al mensajero por su misin.
Fueron despus al lago Amsvartnir, a la isla llamada Lyngvi e hicieron comparecer al lobo. Le pidieron
que la rompiera, diciendo que era un poco mas fuerte de lo que aparentaba. Se la pasaron de uno a otro
y la probaron con la fuerza de sus manos y la cinta no se rompi. Dijeron que el lobo sera tal vez capaz
de romperla.
El lobo entonces contest: En lo que se refiere a esta cinta creo que romperla no puede darme fama ya
que es tan dbil, pero si est forjada con astucia y con magia puede ser fuerte. Aunque me parezca
pequea no permitir que con ella me aten los pies. Los Aesir dijeron que nada le costara romper una
cinta de seda a quien ya haba roto grillos de hierro. Dijeron: Si no puedes romper esta cinta no te
tendrn miedo los Aesir y te soltaremos. Entonces el lobo contest: Si me atis de manera tal que yo
no pueda desatar me, pasar mucho tiempo antes que vengis en mi ayuda. No quiero que me pongan
esta cinta.
Pero para que nadie dude de mi fuerza me dejar atar, siempre que alguno de vosotros ponga su mano
en mi boca, como prenda de buena fe. Cada dios mir a su vecino y nadie quera quedar manco hasta
que Tyr tendi su mano derecha y la puso en la boca del lobo. Pero cuando este tironeaba de la cinta,
sta se haca ms dura, y a cada nuevo esfuerzo que haca, la cinta era ms firme.
Todos se rieron salvo Tyr, que se qued sin mano. Cuando los Aesir vieron que el lobo estaba bien
sujeto, tomaron la cadena que sostena el grillo y que se llama Gelgja, y la pusieron alrededor de un
gran peasco, que se llama Gjll y hundieron el peasco en la tierra. Tomaron despus una gran piedra
y la empujaron an ms profundamente en la tierra. La piedra se llamaba Thviti e hicieron de la piedra
un candado. El lobo abri la boca de un modo atroz y trat de morderlos.
Le metieron en la boca una espada, la empuadura agarrada en su maxilar inferior y la punta en el
superior. Esta es su mordaza El lobo alla terriblemente y le sale espuma por la boca y esa espuma
forma el ro llamado Vamm. Yace ah hasta el Fin de los Dioses.
Entonces dijo Gangleri:
Malvados hijos engendr Loki, pero todos de gran poder. Por qu los Aesir no mataron al lobo ya
que no ignoraban que ste obrara su fin?
Hr contest:
Los Aesir respetaban su santuario y no se atrevieron a profanarlo con la sangre del lobo, aunque, as lo
dicen las profecas, dar muerte a Odn.

26 Eljuthnir. Nombre de la sala de Hel.


27 Hungr. Nombre del plato de Hel.
28 Sultr. Personificacin del hambre.
29 Ganglati. Nombre de uno de los esclavos de Hel.
30 Ganglt. Nombre de la doncella de Hel.
31 Fallanda-forath. Nombre de la puerta o del umbral de la casa de Hel.
32 Kr. La Cama del enfermo. Nombre de la cama de Hel.
33 Blkjandabl. Nombre de la cortina de la cama de Hel.

35
Entonces dijo Gangleri:
Qu son las Asynjurnar?
Hr contest:
Frigg es la primera. Tiene la morada que se llama Fensalir y que es esplndida. La segunda es Sga,
habita en Sokkvabekk que es una gran morada. La tercera es Eir, es la mejor mdica.
La cuarta es Gefjon, es una virgen y quienes mueren vrgenes la sirven. La quinta es Fulla. Tambin es
virgen y anda con trenzas sueltas y una cinta de oro en la cabeza. Lleva el arca de fresno de Frigg y se
encarga de su calzado y sabe sus ocultos propsitos, Freyja, junto con Frigg, es de linaje ms noble.
Freyja est casada con un hombre llamado thr. Su hija es Hnoss, es tan hermosa que se ha dado su
nombre a todas las cosas hermosas. thr emprendi largos viajes y Freyja llora y las lgrimas que
derrama son oro rojo.
Freyja tiene muchos nombres y la razn es esta:
asumi muchos nombres cuando anduvo entre gente extraa buscando a thr. La llamaron Mardll y
Horn, Gefn, Syr. Freyja tena el collar Brsinga-men. Tambin se llama Dama de los Vanir.
La sptima es Sjfnr. Inspira el amor de los hombres y de las mujeres y por eso el anhelo del amor se
llama siafni. La octava es Lofn. Es tan buena de invocar que Odn, Padre de Todo, y Frigg le permiten
que obre en el caso de uniones antes prohibidas o negadas. Por tal razn ese permiso se llama lof y
mucho la quieren los hombres.
La novena es Vr. Gobierna las promesas y juramentos que se hacen los hombres y las mujeres. Por eso
esos pactos se llaman vrar. Tambin toma venganza de los perjuros. La dcima es Vr. Es sabia y
penetrante, de suerte que nada puede ocultrsele. Se dice que una mujer reservada es vr de lo que le
confan. La undcima es Syn. Guarda la puerta de la sala y la cierra ante los que no deben entrar.
Tambin asiste a los procesos para negar los cargos que considera injustos. Por tal razn el acusado que
niega un cargo es llamado syn. La duodcima es Hln. Es guardiana de aquellos a quienes Frigg
quiere preservar de un peligro. Por eso llaman a quienes se defienden hleinir. Snotra es la
decimotercera.
Es prudente y suave. Por tal razn un hombre o una mujer bien educados se llaman snotr. La
decimocuarta es Gn. Frigg la mand a todos los mundos a cumplir encargos. Tiene el caballo cuya
carrera abarca el cielo y el mar y que se llama Hvarpnir. Cuando lo cabalgaba, uno de los vanir la vio

cruzar el aire y dijo:


Qu est volando ah? Qu viaja ah o se desliza par el aire?
Ella le respondi:
No estoy volando. Viajo y me deslizo por el aire sobre Hfvarpnir, que Hamskerpir engendr en
Garthrofu.
De su nombre, aquello que se cierne muy alto se llama gnaefa. Sl y Bil estn entre las Asynjurnar,
pero ya he hablado de ellas.

36
Hay otras cuya tarea es servir en la Valhll para escanciar bebidas, atender las mesas y los cntaros de
cerveza. As se las llama en la Grmnisml:
Que me brinden el cuerno Hrist y Mist. Skeggld y Skgul, Hildr y Thrthr, Hlkk y Herfjtur, Gll y
Geirahth, Rangrth y Rthgrth y Reginleift sirven la cerveza a los guerreros muertos.
Estas se llaman valquirias. Odn las manda a cada batalla. Determinan la suerte de los hombres y
otorgan la victoria. Guthr y Rosta y la ms joven de las nornas, la que se llama Skuld, cabalgan siempre
en busca de los muertos y deciden la lucha. Jrth 34, la madre de Thrr, y Rindr 35, madre de Vali, son
consideradas synjurnar.
34 Jrth. Personificacin de la tierra.
35 Rindr. Hija de los gigantes Madre de Vali.

37
Un hombre se llama Gymir y su mujer rbotha.
Era de la estirpe de los Gigantes de la Montaa.
Su hija era Gerthr, la ms bella de todas las mujeres. Freyr fue una vez a Hlithskjalf desde donde se
domina el mundo entero, pero cuando mir hacia el norte vio una hacienda y en ella una casa grande y
hermosa y a una mujer que se encaminaba hacia ella. Cuando alz las manos para abrir la puerta de esa
casa, sali de ellas un resplandor que abarc el mar y el cielo y que ilumin todos los mundos. Su
soberbia de haber estado en ese santuario fue castigada. Se fue de ah lleno de pesar y de amor. De
vuelta a su casa, no habl, no durmi, no bebi. Nadie se atrevi a hablar con l. Entonces Njrthr
mand buscar a Skrnir, paje de Freyr, y le pidi que fuera a ver a Freyr y que le preguntara quin lo
haba amargado a tal punto que no quera hablar con nadie. Skrnir dijo de mala gana que ira y agreg
que slo una ominosa contestacin caba esperar de Freyr. Cuando estuvo frente a Freyr, le pregunt en
seguida por qu estaba tan abatido y se negaba a hablar con la gente. Freyr le contest que haba visto
una mujer muy hermosa y que morira muy pronto si no la consegua. Le dijo: Ahora irs a cortejarla
de parte ma y la traers aqu, quiralo o no su padre. Tu recompensa ser buena. Skrnir contest que
cumplira ese cargo si Freyr le entregaba su espada, que es de tanta virtud que combate sola, y Freyr se
la entreg. Skrnir fue y cortej por l a la mujer y recibi su promesa. Nueve noches despus ella ira
al lugar que se llama Barrey 36, y se desposara luego con Freyr. Pero cuando Skrnir refiri estas cosas
Freyr cant este cantar:

Larga es una noche, larga la segunda. Cmo har para esperar tres? Hubo un tiempo en que un, mes
pasaba ms pronto que esta primera noche.
De esa manera Freyr qued inerme y, al batirse con Beli, tuvo que matarlo con un cuerno de ciervo.
Entonces dijo Gangleri: Es maravilla que un gran guerrero como Freyr diera a otro su espada, si no le
quedaba otra para batirse. Sin duda le hizo falta esa espada al combatir con Beli. Tiene que haberse
arrepentido de ese regalo.
Hr contest:
De poco import eso cuando l y Beli se enfrentaron.
Freyr pudo haberlo matado con la mano.
Freyr pensar que le har falta la espada cuando lo ataquen los hijos de Mspell.
36 Barrey. Nombre de una isla mtica.

38
Entonces dijo Gangleri:
Has dicho que todos aquellos que desde el principio del mundo han muerto en la batalla estn ahora
con Odn en la Valhll. Qu alimento les da? Pienso que habr ah una gran hueste.
Hr contest:
Es verdad lo que dices. Hay ah una gran muchedumbre y llegarn muchos ms. El recinto parecer
muy estrecho cuando aparezca el lobo. Pero por vasta que sea la multitud nunca faltar la carne del
jabal que se llama Saehrmnir. Cada da lo hierven y al atardecer est entero. Pero, en cuanto a lo que
preguntas ahora pocos habr tan sabios que puedan contestar. El nombre de quien lo asa es Andhrmnir
y la caldera se llama Eldhrmnir. As se dice aqu:
Andhrmnir hace hervir a Saehrmnir en la caldera Eldhrmnir. Ese jamn es delicioso, pero son pocos
los que saben cul es el alimento de los guerreros.
Entonces dijo Gangleri:
Tiene Odn el mismo alimento que los guerreros?
Hr contest:
Da la comida que tiene sobre la mesa a su dos lobos, que se llaman Geri y Freki. El no necesita
comida. El vino es para l comida y bebida. As se dice aqu:
Geri 37 y Freki 38, son saciados por el Poderoso en la Guerra, el glorioso Seor de los Ejrcitos. El
vino mantiene eternamente a Odn que brilla con armas.
Los cuervos estn sobre sus hombros y le cuentan al odo todas las noticias que ven u oyen. Se llaman
as Huginn 39 y Muninn 40. Al llegar el da los suelta para que echen a volar por el mundo entero y
vuelven a la hora de almorzar. As le llegan muchas noticias. As los hombres lo llaman Dios de los
Cuervos, como se dice aqu:
Huginn y Muninn vuelan cada da sobre toda la tierra. Temo que Huginn no vuelva, pero temo an ms
por Muninn.
37 Geri. Nombre de un lobo, servidor de Odn.
38 Freki. Nombre del otro de los dos lobos, servidores de Odn

39 Huginn. Nombre de un cuervo al servicio de Odn Significa


el entendimiento.
40 Muninn. Nombre de un cuervo mtico. Significa la memoria.

39
Entonces dijo Gangleri:
Qu bebida les dan a los guerreros muertos que no los sacie menos que la comida? O acaso beben
agua?
Hr contest:
Extraa es tu pregunta. Piensas que Odn, Padre de Todo, invita a reyes y a seores y a hombres de
pro para servirles agua? S, a fe ma, que ms de uno de los que llegan a la Valhll pensara que ha
pagado un precio muy alto si le diera agua y si no hubiera una bebida mejor que compensara sus
heridas y el fiero tormento de la agona. Otra es la historia que puedo referirte.
La chiva que se llama Heithrn, est en la Valhll y muerde las agujas del abeto, aquel rbol famoso
que se llama Laerthr, y de sus ubres sale tanta cerveza que llena cada da un tonel. Ese tonel es tan
grande que todos los guerreros se embriagan.
Entonces dijo Gangleri:
Para ellos es prodigiosa cosa esa cabra. Prodigioso ha de ser el rbol del que se alimenta.
Hr contest:
An ms digno de nota es el ciervo Ekthyrni, que est en la Valhll y come las ramas del rbol.
De su cornamenta sale tan copioso sudor que cae en Hvergelmi y de ese manantial nacen los ros que se
llaman Sth, Vth, Sekin, Ekin, Svl, Gunnthr, Fjrm, Fimbulthul, Gipul, Gpul, Gmul, Geirumul.
Estos ros rodean las moradas de los Aesr. Tambin hay otros Thyn, Vin, Thll, Hll, Grth,
Gunnthorin, Nyt, Naut, Nnn, Hrnn, Vn, Vegsvinn, Thjthnuma.

40
Entonces dijo Gangleri:
Prodigiosas son las noticias que ahora me has dado. Vasta tiene que ser la casa. Mucha gente habr
ante las puertas.
Hr contest:
Por qu no preguntas la cifra o el tamao de las puertas? Cuando lo sepas no te asombrar que
cualquiera pueda entrar o salir. Hay tanta gente adentro como afuera. Esto puedes orlo en Grimnisml.
Quinientas puertas y cuarenta ms creo que hay en Valhll. Ochocientos guerreros muertos salen de
cada puerta para combatir con el Lobo.

41
Entonces dijo Gangleri: Mucha gente puebla la Valhll y, a fe ma, Odn es un gran jefe, ya que rige
ese gran ejrcito. Con qu juego pasan el tiempo los guerreros cuando no se combate? Hr contest:
Cada da se visten y se arman y salen al gran patio y luchan y se derriban. Tal es su juego. Al
acercarse la hora del almuerzo regresan a caballo a la Valhll y se sientan a beber como aqu se dice:
Todos los guerreros de la corte de Odn combaten cada da. Eligen a los muertos y salen de la batalla.
Despus, amigos, almuerzan.

Lo que has dicho es cierto. Odn es de gran poder.


Son muchas las pruebas que certifican lo que digo, como se dice aqu en las palabras de los propios
Aesir:
El fresno Y ggdrasill es el mejor entre los rboles; Skthblathnir la mejor entre las naves; Odn, entre
los Aesir; entre todos los caballos, Sleipnir; Bifrst entre los puentes; Bragi entre los escaldos; Hbrk
entre los balcones; Garmr entre los perros.

42
Entonces dijo Gangleri: De quin es el caballo Sleipnir y qu puede contarse de l?
Hr contest:
Nada sabes de las virtudes de Sleipnir ni de la manera en que fue engendrado, pero pronto sabrs que
vale la pena contarlas. Ello ocurri en los primeros das, cuando los Aesir se aposentaron aqu, y
fundaron Mithgarth y la Valhll. Un constructor lleg en aquel tiempo y se comprometi a erigir una
fortaleza en el trmino de tres estaciones capaz de resistir el embate de los Gigantes de la Montaa y
de los Gigantes de la Escarcha, si stos atacaban a Mithgarth. La retribucin que pidi fue poseer a
Freyja y adems el sol y la luna.
Los Aesir consideraron la propuesta y prometieron darle lo que peda, si eriga la fortaleza en el
trmino de un invierno. Si en el primer da del verano quedaba sin hacer una sola parte, perdera su
recompensa. Tampoco haba de valerse de ayuda ajena. Cuando le dijeron las condiciones, el
constructor pidi que le permitieran la ayuda de su padrillo Svathilfari. El consejo de Loki fue que
aceptaran. El primer da del invierno el constructor emprendi la obra. De noche sacaba piedra de la
cantera, con la ayuda de su caballo. Los Aesir quedaron espantados ante la carga que el caballo poda
llevar, porque el caballo haca una vez y media ms trabajo que el constructor. Haba muchos testigos
del contrato y muchos juramentos. El gigante no se senta seguro entre los Aesir sin una garanta,
porque Thrr poda volver a su casa en cualquier momento. Thrr estaba entonces en el este batallando
con los Troll 41. Cuando el invierno se acercaba a su fin la obra estaba muy adelantada y era tan
elevada y tan fuerte que fuerza alguna hubiera podido tomarla. Cuando slo faltaban tres das para el
verano la construccin casi haba llegado a la puerta. Los Aesir tomaron asiento en la asamblea y
discurrieron modos de no cumplir con lo prometido. Se preguntaron quin haba aconsejado casar a
Freyja en Jtunheimr y destruir el cielo y la tierra despojndolos del sol y de la luna que seran presa
de los gigantes. Todos convinieron que ese consejo haba sido dado por Loki Laufeyjarson, que
siempre da consejos malvados. Le dijeron que morira de mala muerte si no daba con un ardid para que
el constructor se quedara sin paga y consiguieron intimidarlo. Loki, asustado, dijo, que costara lo que
costara, armara el ardid que le exigan. Esa misma tarde, cuando el constructor sali a buscar el
material con el padrillo Svathilfari, una yegua sali de un seto y relinch. El padrillo, al verla, se puso
como loco y rompi en dos el freno y persigui a la yegua y huy hacia el bosque y el constructor
detrs de los dos, en pos del padrillo. Los caballos corrieron toda la noche y nada se hizo durante ese
tiempo. Al da siguiente la obra no haba adelantado como antes.
Cuando el constructor advirti que no podra concluirla, se enfureci con furia de gigante. Cuando los
Aesir vieron que el Gigante de la Montaa avanzaba hacia ellos, no respetaron sus juramentos y
gritaron a Thrr que se apresurara. Este en seguida levant el martillo Mjlnir. As, no con el sol y la
luna le pagaron la cuenta al gigante. El Gigante de la Montaa no volvi a Jtunheim. Un solo golpe
bast para que su crneo quedara hecho pedazos y lo enviaron a Nihel.
Loki perseguido por Svathilfari dio a luz poco despus un potrillo que era gris y tena ocho patas, este
caballo es el mejor que conocen los Aesir y los hombres. As se dice en la Vlusp:

Todas las divinidades se dirigieron a los asientos del tribunal. Esas divinidades se preguntaron quin
haba emponzoado el aire y quera entregar la mujer de Odn a la raza de los gigantes.
Rotos fueron todos los juramentos, todas las sagradas promesas. Thrr, airado, dio el golpe; estaba
henchido de ira. Raras veces se queda quieto cuando oye cosas semejantes.
41 Troll. Nombre aplicado a los gigantes.

43
Entonces dijo Gangleri: Qu puede decirse de Skithblathnir, la mejor de las naves? Hay otra nave de
igual tamao?
Hr contest:
Skithblathnir es la mejor de las naves, elaborada con la mayor destreza, pero ms grande es la nave
Naglfar. Ciertos enanos, hijos de Ivaldi, hicieron a Skithblathnir y se la dieron a Freyr. Es tan grande
que en ella caben todos los Aesir con sus armas y sus arreos y tiene viento favorable en cuanto se
despliegan sus velas cualquiera sea su rumbo. Pero cuando no hay que hacerse a la mar, puede plegarse
como una servilleta y guardarse en una bolsita, ya que est hecha de muchas cosas y con artesana
sutil.

44
Entonces dijo Gangleri:
Buena nave es Skithblathnir, pero se habr requerido para construida una magia muy poderosa.
Se ha enfrentado alguna ves Thrr con algo que ha logrado vencerlo por artes mgicas?
Hr contest:
Son pocos, creo, los que pueden hablarte de eso.
Mucho trabajo le ha costado vencer a ciertas cosas. Algunas habr habido tan fuertes que Thrr no ha
podido vencerlas, pero no es preciso hablar de ellas, pero son muchas las razones para pensar que el
ms fuerte es Thrr.
Entonces dijo Gangleri:
Creo haberte preguntado algo que nadie puede contestar.
Jafnhr dijo entonces:
Hemos odo hablar de ciertos asuntos que nos parecen increbles, pero aqu cerca hay alguien que
puede dar noticias veraces. No debes creer que mentir esta vez quien no minti nunca.
Entonces dijo Gangleri:
Aqu me quedo y escuchar la contestacin si es que hay alguna. Si no la hay, puedes declararte
vencido en lo que te pregunto.
Thrithi dijo entonces:
Ahora es evidente que est resuelto a saber este asunto, aunque para nosotros no es grato el tema. As
empieza la historia. ku-Thrr se encamin con sus chivos y su carro y con l aquel s 42 llamado
Loki. Una tarde llegaron a una granja y los hospedaron ah. A la noche Thrr tom a sus dos chivos y
los mat. Despus los desollaron y los metieron en el caldero. Cuando los cocinaron Thrr y su
compaero se sentaron a comer.
Thrr invit al granjero, a su mujer y a sus hijos a comer con l. El hijo del granjero se llamaba Thjlfi
y la hija Rskva. Entonces Thrr puso los cueros de los chivos lejos del fuego y dijo que el granjero y
sus servidores tenan que tirar los huesos sobre los cueros. Thjlfi, el hijo del granjero, tena en la mano
un hueso de la pata y la cort con un cuchillo y la rompi para sacar la mdula. Thrr pas ah toda la

noche y poco antes del alba se levant y se visti y tom el martillo Mjlnir, lo empu y lo movi
sobre la piel de los chivos. En seguida resucitaron y uno de ellos estaba rengo de la pata trasera. Thrr
lo advirti y dijo que el granjero o los suyos no haban cuidado bien los huesos de los chivos. Saba
que el hueso estaba roto. No hay por qu prolongar la historia. Nada nos cuesta imaginar lo asustado
que estara el granjero cuando vio a Thrr que frunca el ceo, pero cuando vio los ojos pens que la
mirada del dios poda derribarlo. Thrr apret el mango del martillo hasta que los nudillos de sus
dedos quedaron blancos y el granjero y todos los suyos hicieron lo que era de esperar. Imploraron a
gritos, pidieron perdn, ofrecieron todo lo que tenan. Cuando Thrr vio su miedo, la ira lo dej y se
apacigu y tom como retribucin a sus hijos Thjlfi y Rskva que desde entonces fueron sus
servidores y que lo acompaan ahora.
42 s. Dios.

45
Thrr dej atrs a sus chivos y se encamin hacia el Este, rumbo a Jotunheimr y lleg al mar, el
Grande, lo atraves y prosigui la marcha en la otra orilla y Loki, Thjlfi y Rskva fueron con l.
Anduvieron un trecho y llegaron a una gran selva. Caminaron todo aquel da hasta el anochecer.
Thjlfi era el ms veloz de los hombres. Llevaba la bolsa de Thrr, pero en ella no haba comida. En
cuanto anocheci, buscaron abrigo y dieron con una gran morada. Haba una puerta en el fondo, ancha
como toda la casa y en esa casa hicieron noche. A media noche los despert un gran temblor de tierra.
La tierra se hamacaba y con ella la Casa. Thrr se levant y llam a sus compaeros y exploraron y
descubrieron en el centro de la morada una pieza lateral a la derecha y entraron en ella. Thrr se sent
en el umbral, pero los otros prosiguieron asustados. Thrr empu el martillo y pens en defenderse.
Oyeron un gran zumbido y como un trueno. Cuando clareaba el da Thrr sali de la casa y vio, cerca
del bosque, a un hombre tendido. El hombre no era chico; dorma y roncaba. Thrr comprendi el
zumbido que haban odo. Se ci con el cinto de la fuerza y su poder divino aument. En el preciso
instante en que el hombre se despert y se puso de pie, por primera vez a Thrr le fall el nimo y no lo
golpe con el martillo. Le pregunt cmo se llamaba y el hombre dijo que era Skrymnir y agreg que
no necesitaba preguntarle su nombre S que eres sa-Thrr. Pero te pregunto, por qu has tomado mi
guante Skrymnir tendi la mano y tom el guante y entonces Thrr comprendi que el guante era lo
que l haba tomado por una casa y que la gran habitacin era el pulgar. Skrymnir le pregunt a Thrr
si quera acompaarlo y Thrr asinti. Entonces Skrymnir desat su bolsa de provisiones y se aprest
para el desayuno y Thrr y sus compaeros en otro sitio. Skrymnir les propuso que guardaran juntos
sus provisiones y Thrr dijo que s.
Skrymnir guard toda la comida en una bolsa y la carg sobre su espalda. Durante todo el da los
precedi y avanzaba a grandes pasos. Skrymnir les dijo que se aposentaran junto a un gran roble.
Skrymnir le dijo a Thrr que se recostara para dormir y que ellos tomaran la bolsa de provisiones y
que se hicieran la comida. Se ech a dormir y ronc fuerte y Thrr tom la bolsa y quiso abrirla. Ahora
siguen cosas que pueden parecer increbles. No pudo aflojar el nudo y la cuerda no se mova. Cuando
Thrr vio que era incapaz de abrir la bolsa, su ira creci, Se dirigi al lugar en que Skrymnir dorma y
le dio con el martillo en la cabeza. Skrymnir se despert y les pregunt si una hoja no se le haba cado
en la cabeza y s ya haban comido y estaban listos para dormir. Thrr contest que ya estaban listos
para dormir y se acostaron bajo otro roble.
Mi deber es contarte que en aquel tiempo no se dorma sin miedo. A media noche Thrr oy cmo
Skrymnir roncaba de tal modo que atronaba los bosques. Se levant y se le acerc y empu el martillo
y le dio con ganas un martillazo en la mitad del crneo. Vio que la punta del martillo se hunda en la
cabeza. En aquel preciso momento Skrymnir se despert y dijo: Qu sucede ahora? Cay una

bellota en mi cabeza? O qu te pasa, Thrr? Thrr se alej rpidamente y dijo que acababa de
despertarse, que era media noche y que haba tiempo para seguir durmiendo. Thrr consider que si
llegaba a darle un tercer golpe, el gigante ya no vera nunca la luz. Aguard que Skrymnir estuviera
bien dormido. Se levant en seguida y corri hasta l. Con toda su fuerza blandi el martillo y lo
golpe en la sien. Skrymnir se sent y se toc la mejilla y dijo: Debe de haber un pjaro entre las
ramas del rbol. Pens al despertarme que de las ramas haba cado alguna basura. Ests despierto,
Thrr? Ya es hora de levantamos y de vestirnos. Escaso es el camino que nos falta para llegar a la
fortaleza llamada Utgarth. Los he odo cuchichear que no soy de baja estatura, pero vern hombres ms
altos cuan- do lleguen a Utgarth. Os dar un sano consejo: no abundar en desmanes o en bravatas,
porque la escolta de Utgartha-Loki no est dispuesta a tolerar baladronadas de nios en paales. Si
desoyen este consejo ms les vale no entrar y eso ser tal vez lo mejor. Si quieren seguir adelante
doblen hacia el Este. En cuanto a m prosigo hacia el Norte, a esas montaas que ahora estn viendo.
Skrymnir tom la bolsa de provisiones y se la ech a la espalda y se intern en la selva. No hay
memoria de que los Aesir le desearan buen viaje.

46
Thrr y los suyos continuaron su camino hasta el medio da y vieron un castillo que se elevaba en una
llanura y alzaron los ojos y casi no pudieron ver las almenas. Fueron al castillo y haba una verja frente
al castillo y estaba cerrada. Thrr no pudo abrirla, pero forcejearon entre las rejas y lograron entrar.
Vieron una gran sala y fueron ah. La puerta estaba abierta y entraron y vieron muchos hombres en dos
bancos, algunos eran bastante grandes. Se acercaron al seor del castillo Utgartha-Loki y lo saludaron.
El no se apresur a hacerles caso y sonri con sorna entre dientes y dijo: Es tarde para pedir noticias
de un viaje largo. Es acaso esta criatura ku-Thrr? Tal vez eres mayor de lo que pareces. Qu
hazaas podis acometer? No hay uno solo aqu que no sea capaz de hechiceras y de incomparables
hazaas. Entonces habl el ltimo de los que entraron cuyo nombre era Loki: Poseo una virtud que
estoy listo a probar. No hay aqu nadie que pueda comer su comida tan velozmente como yo.
Utgartha-Loki respondi: Esa ser una verdadera proeza si la ejecutas y en seguida haremos la
prueba. Mir hacia la otra punta del banco y orden que el llamado Logi avanzara y se midiera con
Loki. Trajeron entonces un comedero y lo pusieron en el suelo y lo llenaron de carne. Loki se sent en
una punta y Logi en la otra y cada uno comi con tanta prisa como pudo y se encontraron en el medio
del comedero. Loki haba dejado los huesos pelados, pero Logi haba devorado la carne, los huesos y
el comedero. A todos les pareci que Loki haba perdido. Utgartha-Loki pregunt en qu juego era
diestro un muchacho que estaba un poco ms all y Thjlfi respondi que estaba listo a correr una
carrera con cualquiera que Utgartha-Loki designara. Utgartha-Loki entonces dijo que esa prueba sera
excelente y que sin duda estaba dotado de pies ligeros si poda ejecutarla y que en seguida haran la
prueba.
Utgartha-Loki se levant y sali y la llanura era una buena pista para correr. Utgartha-Loki llam a un
muchacho cuyo nombre era Hugi y le orden correr una carrera con Thjlfi. Cumplieron el primer
tramo y Hugi se adelant de tal modo que alcanz la meta y volvi al punto de partida que Thjlfi
apenas haba dejado atrs. Entonces dijo Utgartha-Loki: Tendrs que avanzar un poco ms, Thjlfi, si
quieres ganar la carrera. No menos cierto es que hasta ahora nadie ha llegado aqu que fuera tan veloz
como Hugi. Corrieron un segundo tramo y cuando Hugi lleg a la meta y empez a regresar todava
le faltaba un largo trecho a Thjlfi. Utgartha-Loki dijo: Me parece que Thjlfi corre bien, pero no creo
que gane la carrera. Ya lo veremos cuando corran el tercer tramo. Se pusieron a correr, pero cuando
Hugi alcanz la meta y volvi, a Thjlfi le faltaba an la mitad. Todos dijeron que ese juego haba
terminado. Entonces Utgartha-Loki le pregunt a Thrr qu habilidades pensaba mostrarles, ya que
tanto haban odo de sus proezas. Thrr contest que l estaba listo a beber ms que cualquiera de los

presentes. Utgartha-Loki asinti. Entr en el castillo y orden a su servidor que trajera el cuerno del
que solan beber los guardianes. En seguida el servidor volvi con el cuerno y se lo entreg a Thrr.
Utgartha-Loki: Se dice que este cuerno puede apurarse de un solo trago, pero algunos precisan dos.
Nadie es tan dbil que requiera tres tragos. Thrr mir el cuerno y no le pareci muy grande, pero s
un poco largo. Tena sed. Lo tom y bebi hasta el hartazgo y crey haber agotado el cuerno. Cuando
qued sin aliento, y alz la cabeza y mir cunto haba bebido le pareci que apenas haba declinado un
poco el nivel. Utgartha-Loki dijo: Has bebido bien, pero no demasiado. Yo no pensaba que saThrr se contentara con un trago tan corto. S que querrs apurar el cuerno en un segundo trago.
Nada contest Thrr. Tom el cuerno y lo llev a su boca pensando que esta vez tomara un trago ms
largo.
Bebi hasta quedar sin aliento. Sinti que el contenido no suba como l haba deseado que subiera.
Cuando alej el cuerno de su boca y lo mir le pareci que el nivel haba declinado menos que la
primera vez. Algo poda notarse, sin embargo. Utgartha-Loki dijo: Qu tal, Thrr? Vas a negarte a
un tercer trago que pueda salir bien? Si acometes un tercer trago no ser poca hazaa, pero no sers tan
grande entre nosotros como de ti piensan los Aesr, si no te comportas mejor en las otras pruebas que lo
que hasta ahora has mostrado. Thrr se enoj. Empu el cuerno y lo llev a su boca. Trat de beber
todo lo que pudo y cuando mir el cuerno vio que haba declinado un poco el nivel. Devolvi el cuerno
y dijo que no quera beber ms. Utgartha-Loki dijo entonces: Es evidente que no eres tan fuerte como
pensbamos. Quieres ensayar otro juego? Hasta ahora no te has lucido mucho. Thrr contest:
Estoy listo a jugar a otro juego. Me maravillara que entre los Aesir se dijera que estos tragos son
cortos. Qu juego me propones ahora? Utgartha-Loki dijo: Los jvenes aqu suelen hacer esto, que
no es de mucha monta. Levantan del suelo a mi gato. No me animara a mencionar esta fruslera a
sa-Thrr si no hubiera visto que vales mucho menos de lo que pensbamos. Salt del piso del
castillo un gran gato gris.
Thrr le puso la mano bajo la barriga y lo levant, pero el gato se arque justo cuando lo alzaba Thrr
y cuando Thrr se irgui todo lo que pudo, el gato alz una pata y eso fue todo. Utgartha-Loki dijo:
Esta prueba ha salido como pensbamos. El gato es muy grande y Thrr es muy chico si lo medimos
con los hombres enormes que estn aqu. Entonces dijo Thrr: Dbil como me dices, estoy listo a
luchar con cualquiera de los presentes. Ahora estoy enojado. Utgartha-Loki mir a la gente de los
bancos y dijo: No veo a nadie aqu que condescienda a luchar contigo. Agreg: Veamos primero.
Que traigan aqu a Elli, mi vieja nodriza. Que Thrr luche con ella si quiere. Ha vencido hombres que
me parecen tan fuertes como Thrr. En seguida entr en la sala una mujer, cargada de aos. UtgarthaLoki anunci que ella luchara con sa-Thrr. No hacen falta muchas palabras; cuanto ms forcejeaba
Thrr ms firme se quedaba la vieja. Elli entonces lo agarr y Thrr trastabill y los tirones fueron
violentos. Thrr no tard en caer sobre una rodilla. Utgartha-Loki se puso de pie y orden que cesara
la lucha. Dijo que Thrr no poda desafiar a ningn hombre de su escolta. Ya haba anochecido.
Utgartha-Loki invit a Thrr y a sus compaeros a sentarse y pasaron animadamente la noche.

47
Al amanecer, Thrr y su gente se levantaron, se vistieron y estaban listos para irse. Entonces UtgarthaLoki orden que les pusieran una mesa.
Sirvieron mucha carne y mucha bebida. En cuanto comieron, salieron del castillo con l y, al
despedirse, Utgartha-Loki habl con Thrr y le pregunt qu le haba parecido su viaje y s haba
encontrado un hombre ms fuerte que l. Thrr contest que se senta avergonzado de su encuentro
con ellos. S que pensaras que soy un hombre de poca fuerza y eso me desagrada. Utgartha-Loki
dijo entonces:
Ahora te dir la verdad, ya que has salido del castillo. Mientras yo viva, no volvers a entrar. S a fe

ma que nunca habras entrado si yo hubiera sabido lo fuerte que eres y el peligro que todos hemos
corrido. Yo urd para ti una serie de alucinaciones y me mostr por primera vez en el bosque y cuando
tratarse de abrir la bolsa de provisiones, yo la haba sujetado con hierro y no pudiste abrirla. Tres golpes
me diste con el martillo y el primero era el menos fuerte, pero hubiera bastado para matarme. Cuando
viste cerca de mi castillo una montaa hendida en tres valles cuadrados y uno ms hondo que los otros,
esos eran las huellas de tu martillo. Traje esa loma antes del golpe, pero t no la viste. Lo mismo
aconteci con las pruebas que hiciste con mi escolta. La primera fue la de Loki. Tenia mucha hambre y
comi con ganas, pero el que se llamaba Logi era un fuego fatuo y consumi el comedero no menos
velozmente que la carne. Cuando Thjlfi corri con el que se llamaba Hugi, Hugi era mi pensamiento y
no poda esperarse que Thjlfi lo alcanzara. Despus, cuando bebiste del cuerno y ste no se agotaba, el
hecho fue una maravilla que yo no crea posible. La punta del cuerno estaba en el mar, pero t no te
diste cuenta. Cuando llegues al mar, vers cunto ha bajado por lo mucho que bebiste de l. Esto se
llamar de hoy en adelante la marea.
Dijo adems:
Me pareci no menos admirable que pudieras alzar el gato y te dir que todos se aterraron cuando
lograste levantar una de las patas. Ese gato no era lo que veas; era el Mithgarthsormr, la Serpiente que
Rodea la Tierra, apenas basta su largura para cercar la tierra de suerte que la cabeza muerde la cola. De
tal manera alzaste tu brazo que una parte de la serpiente casi alcanz a tocar el cielo. Tambin la lucha
fue de gran maravilla.
Luchaste tanto tiempo con Elli y slo caste sobre una de tus rodillas. Nada ha ocurrido comparable a
esa prueba y nada ocurrir, ya que por ms aos que viva un hombre Elli, que es la vejez, lo derribar.
Ahora debemos despedimos.
Ser mejor para los dos que no vuelvas nunca a buscarme, ya que otra vez defender mi castillo con
estas o con otras hechiceras, de tal suerte que nunca podrs dominarme. Cuando Thrr oy estas
palabras blandi el martillo y a punto de dejarlo caer, no vio en ninguna parte a Utgartha-Loki. Volvi
al castillo para hacerlo pedazos. Vio una hermosa y grande llanura pero ningn castillo. Retom su
camino hasta volver a Thrthvangar. No es mentira que entonces decidi volver a medirse con la
Serpiente que Rodea la Tierra, y eso acontecer. Nadie podr contarte ms verazmente este viaje de
Thrr.

48
Entonces dijo Gangleri:
Muy poderoso es Utgartha-Loki y mucho sabe de artificios y de artes mgicas y su poder se
manifiesta en el hecho de que en su escolta haya tales campeones. Se veng Thrr alguna vez?
Hr contest:
Sin ser un erudito se sabe que Thrr se veng de aquel viaje cuya crnica te cont. No se demor en
su casa y sali con tanta premura que no tuvo tiempo de llevar consigo su carro, sus chivos y su gente.
Recorri Mithgarth bajo la apariencia de un joven y lleg un atardecer a la morada de cierto gigante
llamado Hymir. Thrr se hosped ah. Al alba Hymir se levant y se visti y sali a remar en el mar
para pescar. Thrr se levant de un brinco y sali con l y le pidi que lo dejara remar. Hymir dijo que
de poco le servira Thrr, ya que era dbil y muy joven y que se helara si lo acompaaba tan lejos y
tanto tiempo como era su costumbre. Thrr dijo que se empeara en remar muy lejos, ya que no estaba
seguro de remar a la vuelta. Thrr se enoj tanto con el gigante que estuvo a punto de darle un
martillazo, pero desisti porque pensaba probar su fuerza de otro modo. Pregunt a Hymir qu carnada
pondran en el anzuelo. Hymir le dijo que buscara la carnada por su cuenta. Thrr se encamin hacia
una tropa de bueyes que eran de Hymir. Tom el ms grande, que se llamaba Himinhrjtr, y le cort la

cabeza y la llev como carnada. Cuando lleg, Hymir haba desamarrado el bote. Thrr se embarc, y
se sent en el asiento de la popa. Tom dos remos y rem y a Hymir le pareci que avanzaban
rpidamente por obra de su ayuda. Hymir rem en la proa y navegaron velozmente. Entonces Hymir
dijo que haban llegado a un lugar donde la pesca era abundante, donde l sola anclar y pescar
lenguado.
Thrr dijo que l pensaba ir ms lejos y siguieron remando con fuerza. Hymir dijo que ya estaba tan
lejos que era peligroso avanzar mas, a causa de la Serpiente que Rodea la Tierra. Thrr dijo que
remaran un poco ms y as lo hicieron. Hymir estaba muy asustado. En cuanto Thrr solt los remos,
tendi un fuerte aparejo y el anzuelo no era menos grande y fuerte. Thrr puso la cabeza del buey en el
anzuelo y la arroj por borda y el anzuelo fue al fondo, y en verdad te digo que Thrr se burl de la
serpiente no menos que lo que Utgartha-Loki se haba burlado de l, cuando levant a la serpiente en su
mano.
La Serpiente que Rodea la Tierra mordi la cabeza de buey y el anzuelo se le clav en el paladar.
Cuando la serpiente se dio cuenta tirone con tal fuerza que los puos de Thrr crujieron contra la
borda.
Thrr se enoj y asumi su fuerza divina pis fuerte y salt del barco y sus pies tocaron el fondo del
mar. Entonces arrastr a la serpiente hasta la borda del barco y no cabe decir que alguien ha visto cosas
espantosas si no vio esto Thrr arrojando miradas feroces a la serpiente la serpiente, a su vez,
mirndolo desde abajo exhalando veneno. Tambin se dice que el gigante Hymir palideci, se puso
amarillo y tuvo mucho miedo al ver la serpiente y el oleaje que llenaba el barco. En el preciso momento
en que Thrr blandi su martillo, el gigante manote para encontrar su cuchillo y cort la lnea en el
borde del barco y la serpiente se hundi en el mar. Thrr le tir su martillo y se dice que le aplast la
cabeza contra el fondo del mar. Pero de hecho la serpiente sigue viviendo en el mar que rodea la tierra.
Pero Thrr cerr el puo y golpe la oreja de Hymir, el gigante cay al mar y Thrr vio las plantas de
sus pies. Thrr vade el mar hacia la tierra.

49
Entonces dijo Gangleri: Acontecieron otros hechos notables entre los Aesir? Una gran proeza obr
Thrr en aquel Viaje.
Hr contest:
Ahora te sern referidas esas noticias que importaron ms a los Aesir. As empieza la historia.
Baldr, el Bueno, so grandes y peligrosos sueos acerca de su vida. Cuando cont esos sueos a los
Aesir, stos se reunieron en consejo y arribaron a este dictamen: Asegurar a Baldr de toda suerte de
peligros. Frigg 43 tom los juramentos para este fin. El fuego y el agua juraron que no daaran a
Baldr. Tampoco el hierro y los diversos metales, piedras, tierra, rboles, enfermedades, animales,
pjaros, veneno, serpientes. Cuando esto fue hecho y fue proclamado, los Aesir y Baldr se divirtieron
de este modo: Baldr estaba de pie en la Asamblea y todos los dems disparaban contra l.
Algunos intentaban herirlo, otros le tiraban piedras, pero nada de lo que hacan lo lastimaba.
Esto a todos les pareca un pasatiempo muy honroso. Cuando Loki Laufeyjarson vio esto, le cay mal
que Baldr fuera invulnerable. Fue a Fensalr y busc a Frigg bajo la forma de una mujer. Frigg le
pregunt si saba lo que hacan los Aesir en Asamblea. Ella le dijo que todos atacaban a Baldr y que, sin
embargo, no le hacan dao.
Entonces dijo Frigg:
Ni las armas ni los rboles pueden herir a Baldr, ya que juraron ante m no daarlo.
Entonces pregunt la mujer:
Han jurado todas las cosas no daar a Baldr?
Frigg contest:

Hay una planta que crece al oeste de la Valhll, se llama murdago. Me pareci que era harto joven
para pedirle juramento.
La mujer se fue en seguida. Loki tom el murdago, lo arranc y fue a la Asamblea. Hthr no haba
entrado en el circulo de los que jugaban, porque era ciego. Loki le dijo:
Por qu no disparas contra Baldr?
El otro contest:
Porque no veo dnde est Baldr y tambin porque no tengo armas.
Entonces dijo Loki:
Haz lo que hacen los otros y honra a Baldr como los otros lo honran. Te guiar al lugar en que est.
Dispara contra l con esta vara.
Hthr tom el murdago y, guiado por Loki, dispar contra Baldr. La vara atraves a Baldr, que cay
muerto. Y sta es la mayor desventura que ha acontecido entre los Aesir y entre los hombres.
Cuando Baldr cay, los Aesir no saban qu decir y sus manos eran intiles para alzarlo. Se miraban
unos a otros y todos comprendieron de quin era la culpa, pero ninguno de ellos se anim a tomar
venganza en aquel santuario. Cuando los Aesir trataron de hablar, se echaron a llorar, de tal suerte que
ninguno daba con palabras para decir su pena.
Para Odn fue mayor esa desventura, porque advirti ms que los otros cunto mal acarreara a los
Aesir la muerte de Baldr. Cuando los Aesir se recobraron, Frigg habl y dijo que aquel que entre los
Aesr deseara todo su amor y su favor cabalgara hasta Hel y buscara a Baldr y ofreciera un rescate a
Hel para que ella permitiera que Baldr regresara a Asgarth. Para cumplir esa misin se ofreci
Hermthr el Audaz, hijo de Odn.
Entonces trajeron a Sleipnir, corcel de Odn, y lo hicieron avanzar y Hermthr mont ese caballo y
parti al galope. Los Aesr tomaron el cuerpo de Baldr y lo llevaron al mar. Hringhorni se llama la nave
de Baldr. Era la mayor de todas las naves. Los Aesr hubieran querido hacerla a la mar y encender en la
cubierta la pira funeraria de Baldr, pero la nave no zarp. Entonces mandaron buscar de Jtunheimr a la
giganta llamada Hyrrokin. Cuando lleg montada en un lobo con una vbora como rienda salt de su
corcel y Odn orden a cuatro frenticos guerreros que sujetaran el corcel, pero no lograron sujetarlo
hasta darle muerte. Hyrrokin fue a la proa del barco y le bast un solo empujn para que zarpara. Los
rodillos de la nave hicieron lumbre y toda la tierra tembl. Thrr se enoj y blandi el martillo y de un
solo golpe habra roto la cabeza de Hyrrokin, pero los Aesir le rogaron que la dejara en paz. Entonces
embarcaron el cuerpo de Baldr y cuando Nanna, la hija de Nep, vio esas cosas su corazn se llen de
pena y muri. La llevaron a la pira y encendieron el fuego. Thrr aviv el fuego con el martillo
Mjllnir. Se le cruz un enano que se llamaba Litr. Thrr lo ech al fuego con el pie y se quem. Gente
de diverso linaje asisti al funeral. A Odn cabe referirnos primero. Frigg y las valkyrjur 44 lo
acompaaban y asimismo sus cuervos. Freyr iba en su carro tirado por el jabal Gullinbursti y Freyja
conduca a sus gatos. Asimismo llegaron muchos Gigantes de la Escarcha y muchos Gigantes de la
Montaa. Odn puso en el fuego aquel anillo llamado Draupnir. Era esta su virtud: cada novena noche
se desprendan de el ocho anillos de oro del mismo peso. El caballo de Baldr fue llevado a la pira con
todos sus arreos.
En lo que se refiere a Hermthr cabe contar que cabalg durante nueve noches por caminos hondos y
oscuros y no vio nada hasta arribar al ro Gjallar y cruzar el puente del mismo nombre que tiene un
techo de oro. La doncella que guarda el puente se llama Mthguthr. Le pregunt su nombre y su linaje
y le dijo que la vspera haban cabalgado por el puente cinco tropas de muertos.
La doncella agreg:
Pero el puente no truena menos bajo tus pisadas y no tienes el color de un hombre muerto. Por qu
cabalgas t por aqu, rumbo a Hel?
Hermthr contest:
Me han ordenado que cabalgue a Hel en busca de Baldr.
Has visto acaso a Baldr rumbo a Hel? Ella dijo que Baldr haba cabalgado por ah sobre el puente

Gjallar, pero que el camino de Hel estaba ms abajo y al norte. Hermthr prosigui hasta llegar a la
Puerta de Hel, Se ape de su caballo y le ajust la cincha, mont luego y le clav las espuelas. El
caballo salt tan alto sobre la puerta que sus patas no la tocaron. Entonces Hermthr cabalg hacia la
morada. Se ape del caballo, entr en la sala y vio a Baldr, su hermano, sentado en un trono. Hermthr
hizo noche all. Al alba Hermthr le pidi a Hel que Baldr pudiera regresar con l y le dijo cmo
estaban llorando los Aesir. Hel respondi que pondra a prueba el amor de todos por Baldr. Dijo:
Si todos los seres del mundo, vivos y muertos, lloran por Baldr, le permitir volver a los Aesir.
Se quedar aqu si alguien niega lo que me has dicho o no derrama lgrimas.
Hermthr se puso de pie. Baldr lo acompa hasta la puerta y tom el anillo Draupnir y lo mand a
Odn como recuerdo. Nanna mand a Frigg una camisa de lino y otros regalos y una sortija de oro para
Fulla 45. Hermthr retom el camino de regreso y lleg a Asgarthr y reri todo lo que haba visto y
odo. Los Aesir enviaron mensajeros al mundo entero para que el llanto de todos salvara a Baldr y
todos los hombres lo hicieron y todas las cosas que viven y la tierra y las piedras y los rboles y todos
los metales, as como habrs visto que esas cosas lloran cuando se libran de la escarcha y entran en el
esto. Cuando los mensajeros volvieron, cumplida su misin, encontraron en una cueva sentada a una
giganta. Dijo llamarse Thkk. Le pidieron una lgrima para Baldr. Ella contest:
Thkk llorar lgrimas secas para la pira de Baldr.
Vivo o muerto no me ha dado alegra. Que Hel se quede con lo que tiene.
Los hombres piensan que esa mujer era Loki Laufeyjarson, que siempre obr contra los Aesir.
43 Frigg. Mujer de Odn.
44 valkyrjur. Las que eligen a los muertos
45 Fulla. Servidor de Frigg.

50
Entonces dijo Gangleri: Muchas cosas ha obrado Loki. Provoc la muerte de Baldr y logr que ste
no saliera de Hel.
Recibi algn castigo?
Hr contest:
Recibi un castigo que nunca podr olvidar.
Cuando los Aesir se enojaron con l como era de esperarse, huy y se ocult en una montaa. Ah
construy una casa con cuatro puertas para espiar por todos los rumbos Durante el da sola tomar la
forma de un salmn y se ocultaba en un lugar que se llamaba el salto de Franangr. Pensaba qu artificio
urdiran los Aesir para atraparlo. Cuando estaba en la casa trenz lino y urdi una red, que fue la
primera. Un fuego ardi ante l. Vio entonces que los Aesir estaban cerca porque Odn haba visto
desde Hlithskjlf dnde estaba escondido. Salt en seguida y se meti en el ro y arroj al fuego la red.
Cuando los Aesir llegaron a la casa, entr primero el que era ms sabio, el llamado Kvsir, y cuando
vio en el fuego la ceniza blanca de la red comprendi que esa cosa era un aparejo para la pesca y lo dijo
a los Aesr. En seguida tejieron una red siguiendo la forma de la red de Loki que se vea en la ceniza.
Cuando la red estaba lista los Aesir fueron al ro y la tendieron en el salto. Thrr sostena un extremo y
todos los Aesir el otro y sacaron la red.
Loki salt y se meti entre dos piedras. Tendieron la red sobre ellas y advirtieron que algo con vida se
agitaba abajo. Por segunda vez volvieron al salto y tendieron la red y la ataron con algo tan pesado que

nada poda deslizarse debajo de ella. Loki entonces nad ms all de la red, pero cuando vio que poco
le faltaba para llegar al mar, salt sobre la cuerda de la red y se arroj al salto.
Los Aesr vieron dnde haba ido. Volvieron al salto y se dividieron en dos grupos. Thrr vade hasta el
medio del ro y as se encaminaron al mar.
Loki vio que le quedaban dos caminos posibles, uno, arrojarse al mar con peligro de muerte; otro, saltar
de nuevo sobre la red. Eligi el segundo.
Salt con la mayor rapidez sobre la cuerda de la red. Thrr manote y lo agarr, pero l se escurri de
la mano de Thrr, de suerte que la mano slo retuvo la cola y por este motivo los salmones tienen la
cola puntiaguda. Ahora lo tenan a su merced y lo llevaron a una cueva. Tomaron tres piedras lisas, las
pusieron de canto y taladraron cada una de ellas. Tomaron a los hijos de Loki, Vali y Nari o Narfi. Los
Aesir transformaron a Vali en un lobo que despedaz a Nari, su hermano. Los Aesir arrancaron las
entraas de Nari y con ellas amarraron a Loki sobre las piedras, una debajo de sus hombros, la segunda
bajo sus pulmones, la tercera bajo la corva de sus piernas y esas ligaduras fueron convertidas en hierro.
Skathi tom una serpiente venenosa y la sujet sobre l, de suerte que el veneno le goteara sobre la
cara. Pero Sigyn, su mujer, est junto a l y recoge en una vasija las gotas de veneno. Cuando la vasija
est llena, la vaca, pero mientras tanto el veneno gotea sobre su cara. Se estremece entonces con tal
fuerza que hace temblar la tierra y eso se llama terremoto. Yace ah encadenado hasta el Crepsculo de
los Dioses.

51
Entonces dijo Gangleri: Qu se sabe del Crepsculo de los Dioses? Nunca he odo hablar de eso.
Hr contest:
Grandes y muchas cosas pueden decirse. La primera es sta: Vendr aquel invierno que se llama el
Terrible Invierno. Nevar desde todos los rumbos. Grande ser la escarcha y fuertes los vientos, no
habr virtud alguna en el sol. Tres inviernos se sucedern y no habr esto entre ellos. Antes habr
otros tres inviernos y en toda la tierra habr grandes batallas. En aquel tiempo el hermano, movido por
la codicia, dar muerte al hermano y los nombres de padre y de hijo se olvidarn en la matanza y en el
incesto. As se dice en la Vlusp:
Los hermanos batallarn y se darn muerte. Los hermanos pecarn juntos. Malos das entre los
hombres, mucha ramera. Tiempo de hachas, tiempo de espadas. Se hendirn las adargas.
Tiempo de tempestades, tiempo de lobos, antes que el mundo se derrumbe.
Ocurrirn entonces grandes cosas: el Lobo devorar el sol y esto ser un gran mal para los hombres.
El otro Lobo devorar la luna y esto acarrear grandes males. No quedarn estrellas en el cielo. Se
cumplirn tambin estas nuevas: toda la tierra temblar y los peascos, de tal manera que los rboles se
desarraigarn de la tierra y caern los peascos, y se rompern todas las ataduras y cadenas. Se soltar
de sus cadenas el lobo Fenris. El mar inundar la tierra porque la Serpiente que Rodea la Tierra agitar
el mar y avanzar con furia de gigante sobre la tierra. Tambin la nave Naglfar se har a la mar. (La
nave que lleva ese nombre est hecha con uas de los muertos. Por eso conviene advertir que si alguien
muere y no le cortan las uas, ese hombre agrega material para la construccin de Nagflar, que los
hombres y los dioses quieren demorar. Sobre esa alta marea Nagflar navegar. El gigante que conduce
la nave se llama Hrymir. El lobo Fenris avanzar con las fauces abiertas y su quijada inferior tocar la
tierra y la de arriba el cielo. La abrira an ms si hubiera lugar. Echar fuego por los ojos y por las
narices. La Serpiente que Rodea la Tierra exhalar veneno que infestar toda la tierra y toda el agua, y
ser terrible y estar a un lado del lobo. En ese fragor el cielo se partir y los hijos de Mspell
cabalgarn hacia ah. Surtr ser primero y delante de l y detrs de l habr un fuego ardiente. Su

espada es fuerte.
La hoja es ms brillante que el sol. Cuando cabalguen sobre Bifrst el puente se romper, como ya se
ha dicho. Los hijos de Mspell llegarn al campo llamado Vgrthr. Ah llegarn tambin el Lobo Fenris
y la Serpiente que Rodea la Tierra.
Tambin llegarn ah Loki y Hrymr y con l todos los los Gigantes de la Escarcha. Todos los guerreros
de Hel seguirn a Loki y los hijos de Mspell tendrn una tropa con ellos, que ser muy brillante. El
campo Vgrthr tiene una anchura de cien leguas por cada lado. Cuando se cumplan estos hechos,
Heimdallr se pondr de pie y har resonar a Gjallarhorn y despertar a todos los dioses y se reunirn en
consejo. Odn cabalgar al pozo de Mmir y tomar consejo de Mmir sobre l y su ejrcito. El fresno
Yggdrasill temblar y nada habr que no tenga miedo en el cielo o en la tierra. Los Aesir y todos los
guerreros se pondrn la armadura y avanzarn hacia el campo. Primero cabalga Odn con un yelmo de
oro y una hermosa armadura y la lanza llamada Gungnir.
Avanzar contra el lobo Fenris y Thrr est con l a su lado, pero de nada puede servirle porque sus
manos estarn atareadas en la lucha con la Serpiente. Freyr combatir con Sum y encarnizada ser la
lucha entre los dos, antes que caiga Freyr. La causa de su muerte ser que le falta la espada que le dio a
Skrnir. Soltarn entonces al perro Garmr que est atado ante la cueva Gnpa.
Es el ms grande de los monstruos. Combatir con Tyr y cada uno matar al otro. Thrr dar muerte a
la Serpiente y dar nueve pasos desde aquel punto. Caer muerto despus por obra del veneno que
sobre el verti la Serpiente. El Lobo devorar a Odn, ste ser su fin. En seguida, Vitharr avanzar y
pondr el pie en la quijada del Lobo. En ese pie tiene el zapato que est hecho con materiales
recogidos a lo largo del tiempo. (Fue fabricado con las tiras de cuero que los hombres cortan de sus
zapatos en la punta o en el taln. As, todo el que quiera socorrer a los dioses debe cortar esas tiras.)
Con una mano tomar la quijada superior del Lobo y le romper el paladar y sta ser la muerte del
Lobo.
Loki batallar con Heimdallr y cada uno matar al otro.
En seguida Surtr arrojar fuego sobre el suelo y quemar todo el mundo. As se dice en la Vlusp:
Heimdallr sopla con fuerza. Alta est la trompeta.
Odn consulta la cabeza de Mmir. Tiembla el sagrado fresno Yggdrasill. El viejo rbol se queja
cuando se suelta Loki. Qu pasa con los Aesir, qu con los Elfos? Jtunheimr cruje. Los Aesir
deliberan. Los enanos se lamentan delante de sus puertas de piedra, sabios moradores de los
peascos. Entendis lo que digo? Hrymr navega desde el este. El mar se desborda. La Serpiente que
Rodea la Tierra se retuerce con ira de gigante. La Serpiente golpea las olas. El guila grita. Naglfar
ha roto las amarras. Desde el naciente viene la quilla. La gente de Mspell llega sobre las olas del
mar. En la proa est Loki.
Llegan los hechiceros con el lobo, y con ellos el hermano de Byleistr. Surtr navega desde el sur con
llamas que devoran. En su espada brilla el sol de los dioses de la guerra. Caen los peascos. Los
gigantes tambalean. Los hroes se encaminan hacia Hel. El cielo ha sido hendido. De nuevo se
entristece la diosa cuando Odn sale a combatir con el lobo y el matador de Beli, el dios que
resplandece, con Surtr. Ah sucumbir el marido de Frigg. El hijo de Odn tambin se apresta a
combatir con el lobo. Vitharr se apresura hacia la fiera; mete la mano en su garganta y hunde su
espada hasta su corazn. Su padre ha sido vengado. Avanza ahora el glorioso hijo de Hlthyn 46. No
huye de la serpiente, aterrado. Toda la prole de la tierra debe dejarla vaca, cuando la Serpiente que
Rodea la Tierra pelea furiosa. El sol se apagar, la tierra se hundir en el mar, caern del cielo las
estrellas que brillan. La humareda crepitar y con ella el fuego que enrojece.
El alto ardor alcanzar el cielo.
Aqu tambin se dice:

Vgrthr es el hombre de la llanura en la que batallarn Surtr y los Aesir. Cien millas tiene en cada
lado. Para ellos ha sido prefijado ese campo.
Entonces dijo Gangleri:
46 Hlthyn. Apodo de Jrth. Madre de Thor.

52
Qu ocurrir despus, cuando el mundo entero se haya consumido y hayan muerto todos los dioses y
todos los guerreros y todos los hombres? No dijiste antes que todo hombre vivir eh algn mundo
durante todas las edades?
Entonces Thrithi contest:
En aquel tiempo sern muchas las buenas moradas y muchas las malas. Ser mejor estar en Giml, en
el cielo. Abunda ah la buena bebida para quienes gustan de ella, en la sala llamada Brmir, que est en
Okolnir 47. Tambin es buena la sala que est en Nithfjll 48, hecha de oro rojo y llamada Sindri. En
esa sala morarn hombres justos y de corazn puro. En Nstrnd 49 hay una sala que es atroz. Sus
puertas miran al norte. Est hecha de serpientes entretejidas y todas las cabezas miran hacia adentro y
exhalan veneno y ros de veneno corren por la sala, y los perjuros y asesinos tienen que vadear esos ros
como aqu se dice:
S que en la playa de los muertos hay un palacio que est lejos del sol y cuyas puertas miran al norte.
Gotas de veneno caen de las grietas del techo. Esa sala est hecha de lomos de serpiente.
Los perjuros y los asesinos estn condenados a vadear esos ros de veneno.
Peor se est en Hvergelmir 50.
Nthhggr roe ah los cadveres.
47 Okolnir. Nombre de una regin mtica.
48 Nithfjll. Nombre de una regin mtica.
49 Nstrnd. La playa de los muertos.
50 Hvergelmir. Nombre de una fuente.

53
Entonces dijo Gangleri:
Quedar alguno de los dioses entonces? Quedarn el cielo y la tierra?
Hr contest:
En aquel tiempo la tierra saldr del mar y ser hermosa y verde. La tierra dar frutos sin que se
siembre. Vitharr y Vali vivirn, ya que no los da el fuego de Surtr y habitarn la llanura de Itha, antes
campo de Asgarthr. Los hijos de Thrr, Mthi y Magni estarn ah y guardarn a Mjllnir. De Hel
llegarn Baldr y Hdr. Todos se reunirn y conversarn y recordarn su antigua sabidura y hablarn de
los hechos que acontecieron, de la Serpiente que Rodea la Tierra y del Lobo Fenrir. Hallarn en el
pasto esas piezas de oro con que jugaban los Aesir. As se dice:
Vitharr y Vali morarn en los santuarios de los dioses cuando se apague el fuego de Surtr, Mthi y

Magni sern dueos de Mjllnir, cuando ya no combata Thrr.


En el lugar llamado Hoddmmir-holt estarn escondidos durante el incendio de Surtr dos seres
humanos, que se llaman Lf y Lfthrasir, y su alimento ser el roco de la maana. De ellos saldr una
prole tan vasta que poblar la tierra, como aqu se dice:
Lf y Lfthrasir se ocultarn en el bosque Hoddmmir. Los alimentar el roco de la maana.
De ellos nacern las generaciones.
Te maravillar que Slr haya dado a luz una hija no menos hermosa que ella. La hija seguir los pasos
de su madre, como aqu se dice:
Slr, antes de ser devorada por Fenrir dar a luz una hija. Cuando los dioses hayan muerto esa
doncella seguir el camino de su madre.
Si quieres seguir preguntando no s de dnde conseguirs una contestacin porque no s de un hombre
que haya narrado tan largamente el decurso del mundo, y ahora que te baste lo que has odo.

54
Gangleri oy a su alrededor mucho ruido y al mirar vio que estaba a la intemperie en campo abierto y
no haba ni sala ni castillo. Entonces prosigui caminando y volvi a su reino y cont esas cosas que
haba visto y odo, y despus de l los hombres siguieron contndolas.

Nota
LA ALUCINACIN DE GYFLI fue publicada en su segunda edicin en 1990 y al da de hoy no se
sabe de alguna publicacin electrnica oficial. El motivo que me llevo a realizar un OCR sobre el nico
documento escaneado del libro que pude encontrar, es poder acercar a la mayor cantidad de lectores
posibles, esta pequea joya de la mitologa.
Debido a la gran cantidad de nombres propios que aparecen en el libro y a las contradicciones entre
ellos, as como a la propia dificultad que encierra el proceso de reconocimiento de texto, pongo a
disposicin de quien quiera revisar el documento, el PDF original, as como el archivo ODT para que
realicen las correcciones que crean pertinentes.
P.L

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