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costumbres, a practicar su propio culto y a ser juzgados por sus propios jueces. Finalizaba as la conquista
cristiana peninsular.
Navarra constitua un enclave estratgico entre la Monarqua hispnica y el reino de los francos. Su
incorporacin a Castilla se produjo en 1515, muerta ya Isabel I (1504), como consecuencia de los
enfrentamientos con Francia por el tema italiano (1512). Esta anexin dejaba intacto el propio ordenamiento
navarro, su autonoma y sus instituciones.
POLTICA INTERNACIONAL DE LOS REYES CATLICOS.
Respecto a Portugal, los RR.CC. trataron de conseguir la unin por va matrimonial. Esta fracas al
fallar los enlaces matrimoniales que los monarcas haban concertado para sus hijas con los herederos de la
Corona portuguesa. No obstante, esta poltica matrimonial tendr su reconocimiento con Felipe II en 1580.
En la poltica internacional en el resto de Europa, prevalecieron los intereses aragoneses: enemistad
con Francia y expansin italiana. As, el aislamiento de Francia constituy el eje de su poltica
internacional. Para ello sigui una complicada poltica matrimonial que busc la amistad con el imperio
alemn y con Inglaterra.
En cuanto a Italia, este era un pas polticamente muy dbil, dividido en diversos estados. Tanto el rey
de Francia como Fernando el Catlico queran intervenir en los asuntos italianos para conseguir ventajas
territoriales, lo que condujo a varias guerras. En ellas se emple el ejrcito profesional que se haba formado
en la campaa de Granada dirigido por Gonzalo Fernndez de Crdoba, el Gran Capitn. Como
consecuencia se incorporaron a la Corona de Aragn Npoles, Sicilia y Cerdea (1503). De esa forma la
monarqua de los RR.CC. se convirti en una potencia europea que dominaba el Mediterrneo.
Por otra parte, se contina la expansin por el litoral norteafricano que responda a los intereses de
Castilla, que siempre haba pretendido la conquista de Marruecos; pero sobre todo, por la necesidad de
asegurar las costas de sur la Pennsula ante posibles ataques musulmanes y de los piratas berberiscos
(apoyados por los turcos). Este proyecto se vio retrasado por la poltica italiana y slo se tom Melilla
(1497) en vida de Isabel la Catlica. El Cardenal Cisneros, como regente de Castilla, prosigui esta poltica y
consigui la toma de Orn en 1509 y de Buga y Trpoli en 1510. La eficacia de la presencia castellana en
estas plazas contra la piratera fue prcticamente nula.
Otro foco de la poltica internacional tradicional de Castilla lo constitua su rivalidad con Portugal en
el Atlntico, patente en el tratado de Alcaobas (1469), donde se lleva a cabo un reparto del ocano y se
reconoce el dominio castellano sobre las islas Canarias. En ese contexto se produce la incorporacin de las
islas Canarias a la Corona de Castilla en 1476, trampoln necesario para la aventura americana.
ORGANIZACIN DEL ESTADO: INSTITUCIONES DE GOBIERNO.
La reciente unidad poltica conseguida a base de anexiones realizadas por la nueva monarqua, oblig
a sta a cambios en la organizacin institucional que deba gobernar a los sbditos de los diversos reinos. Y
ello tanto en el mbito de la administracin central como en la municipal.
Los monarcas, a pesar de que mantuvieron las estructuras heredadas del pasado en cada uno de sus
reinos, para centralizar la toma de decisiones, crearon una nueva estructura e instituciones que con pocas
variantes se van a mantener hasta el siglo XVIII. La base de esa nueva estructura va a ser el Consejo
(sistema polisinodial). Tiene su origen en el Consejo Real de Castilla. Haba dos tipos de consejos:
territoriales y temticos. Cada consejo estaba compuesto por una serie de asesores, nobles, eclesisticos y
letrados, que asesoraban a los reyes, estudiaban las medidas a tomar en cada reino o tema concreto, y una vez
aprobadas por el rey se encargaban de llevarlas a cabo. Los miembros de los consejos eran de designacin
real. Estos nuevos instrumentos les permitieron marginar a las diferentes Cortes.
Entre ellos estaban el Consejo Real o de Castilla, el Consejo de Aragn, el de Hacienda, Ordenes
Militares o el de la Inquisicin, que fue el nico que tuvo como mbito jurisdiccional toda la Pennsula.
Posteriormente, se crear el consejo de Indias que se desgajar del de Castilla.
Los RR.CC. actuaron en Castilla tambin en el mbito municipal y en el de la justicia. Al frente de
los ayuntamientos, pusieron la figura del corregidor, especie de representante directo del poder real, cuyas
funciones eran de todo tipo: polticas, financieras, policiales, administrativas, etc.
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En el campo de la justicia, se reorganiz el aparato judicial a travs de las Audiencias y
Chancilleras (Valladolid y Granada). Por otro lado, se intent una cierta unificacin y codificacin de las
leyes existentes (Ordenamiento de Montalvo), aunque al parecer sin demasiado xito.
Dentro de este refuerzo del poder real hay que situar la creacin, en 1476, de la Santa Hermandad,
especie de ejrcitos populares, pagadas por los municipios, que se convirtieron, en realidad, en una polica de
las ciudades, y que tuvo por misin especfica el apaciguamiento de las zonas rurales.
El desarrollo de esta poltica tan activa en el exterior e interior se pudo llevar a cabo gracias a una
situacin hacendstica muy saneada. La monarqua cont con los enormes ingresos derivados del comercio
de la lana, con las rentas de las rdenes Militares, con los impuestos eclesistico que gracias al Patronato
Regio y a la Bula de Cruzada consiguieron de la Iglesia, con el 5% del comercio americano (quinto real) y
sobre todo con el control que ejerci el Consejo de Hacienda sobre todo los impuestos.
Uno de los poderes econmicos ms importantes eran las diferentes rdenes Militares (Alcntara,
Calatrava, Santiago, Montesa,). Fernando II se hizo nombrar maestre de las diferentes rdenes y as
quedaron vinculadas a la monarqua.
La consecuencia ltima de este proceso de fortalecimiento monrquico fue la creacin de una
numerosa y cualificada burocracia, un cuerpo de funcionarios. Este hecho ha sido frecuentemente
interpretado como un acto de los Reyes contra el poder nobiliar, al que se apartaba del ejercicio directo del
poder. Lo cierto es que slo parcialmente se margin a los nobles de las altas responsabilidades, siguieron
ejerciendo la jurisdiccin seorial sobre miles de vasallos y mantuvieron el poder econmico (incrementado
ms an con la ley del mayorazgo Cortes de Toro 1505) y el prestigio social.
Adems los Reyes Catlicos crearon un ejrcito real permanente compuesto por caballera e infantera,
que hbilmente dirigido les permiti dominar a la nobleza y mantener la hegemona en las guerras europeas.
EN BUSCA DE LA UNIDAD RELIGIOSA
Una unidad territorial interna recin estrenada y un incipiente proceso de expansin en el continente
americano recin descubierto requeran que la sociedad espaola estuviera lo ms cohesionada posible.
Trataron de convertir al catolicismo en el ncleo integrador de las diferentes sociedades.
El proceso de unificacin religiosa requera tambin la concordancia de la jerarqua religiosa en torno
al catolicismo ortodoxo. Los Reyes Catlicos llevaron a cabo una reforma de las normas de vida y de la
educacin del clero catlico. La reforma eclesistica afect tanto al bajo clero como a los prelados. En el
bajo clero la incultura, el tradicionalismo y el fanatismo requeran una accin de reforma en profundidad.
Para tal empresa los Reyes contaron con la enrgica ayuda del cardenal Cisneros (creacin de seminarios y
obligaciones eclesisticas). Los Monarcas intentaron controlar el nombramiento de los altos cargos
eclesisticos (abades, obispos y cardenales) mediante la presentacin de los posibles candidatos al Papa
(Patronato Regio, Derecho de Presentacin). En la prctica, los Reyes pasaron a tener una fuerte
influencia en el nombramiento de todos los altos cargos de la Iglesia hispnica.
Cristianos, judos y musulmanes haban vivido durante toda la Edad Media en una dbil y quebradiza
tolerancia tnica y religiosa, no ausente de explosiones coyunturales de violencia. A partir de 1.348 se
produjeron numerosos ataques a juderas y aljamas a la vez que se marginaba en el desempeo de cargos
pblicos y profesiones a judos y musulmanes. A partir de esa fecha la represin llev a muchos judos a
convertirse al cristianismo (judeoconversos), aunque muy frecuentemente siguieron practicando en privado
los ritos mosaicos (ley de Moiss). Este grupo social alcanz gran poder poltico y econmico. Ello desat
una divisin religiosa entre los cristianos viejos y los nuevos, una caza del judaizante y una bsqueda
incesante y obsesiva de la limpieza de sangre.
Tanto judos como musulmanes representaban grupos econmicos tcnicamente cualificados y en su
persecucin hubo adems de las motivaciones religiosas, otras de carcter econmico y social. Se impuso el
concepto de limpieza de sangre.
Para luchar contra los falsos conversos, los Reyes Catlicos solicitaron del Papa Alejandro VI la
formacin del Tribunal de la Santa Inquisicin. Los tribunales del Santo Oficio existan desde el siglo XIII
con la misin de luchar contra las herejas; dependan de cada obispo. La Inquisicin Espaola creada en
1478 depender de la monarqua. Los reyes nombraban al Inquisidor Mayor al que se supeditaban el resto de
tribunales. Tenan sus propias crceles e investigadores y no existan "garantas procesales". El tribunal
compuesto de religiosos (normalmente dominicos) poda juzgar las acciones y omisiones de cualquier
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cristiano. No solamente controlaban los actos pblicos de hereja sino que llegaron a controlar las
costumbres, la educacin, la cultura y los actos ms nimios. De esta manera se produjo un retroceso en la
expansin de las ideas renacentistas en los territorios de la monarqua con su secuela de exiliados
(cientficos- Servet-, intelectuales - Luis Vives-) y la proliferacin de annimos en literatura (Lazarillo de
Tormes, La Celestina,).La Inquisicin pervivir hasta las Cortes de Cdiz y el reinado de Fernando VII.
Para terminar con las minoras religiosas decretaron la expulsin de judos y musulmanes En este
contexto se explica la medida real de expulsin de los judos realizada en 1.492 que obligaba a la conversin
o la expulsin. Ms de 150 000 optaron por lo segundo y emprendieron el camino del norte de Africa
llegando hasta Turqua (los sefardes), donde todava conservan el idioma castellano (ladino). Era el ao del
descubrimiento de Amrica, y la Monarqua perda con la marcha de los judos, una fuente de riqueza, de
sabidura profesional y de cultura, que afectara negativamente a su desarrollo econmico posterior.
Tambin muchos musulmanes sufrieron poco despus (1502) la misma alternativa, aunque la mayora
optaron por convertirse y quedarse en tierras castellanas o de la Corona de Aragn, especialmente en
Granada y Valencia.
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PREGUNTAS CORTAS SOBRE EL TEMA APARECIDAS EN LOS EXMENES DE LA PAU (2004-2011)
1. Comente brevemente la poltica internacional de los Reyes Catlicos.
2. Comente sintticamente la unin dinstica de Castilla y Aragn.
3. Explique brevemente cundo y cmo se incorpor el ltimo reino musulmn a la Monarqua Hispnica.
4. Cul era la organizacin poltica de la Espaa anterior a los Reyes Catlicos?