AO DE LA PROMOCIN DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y DEL

COMPROMISO CLIMTICO

DIRECCIN DE EDUCACIN SUPERIOR PEDAGGICA

ERA DE FORMACIN INICIAL DOCENTE

INSTITUTO DE EDUCACIN SUPERIOR PEDAGGICO PBLICO

NUESTRA SEORA DE LOURDES

CICLO

: VI

FORMACIN

: ESPECIALIZADA

REA

: TEORA DE LA EDUCACIN II

MDULO I

: TEORA DE LA EDUCACIN II

CARRERA PROFESIONAL

: COMPUTACIN E INFORMTICA

DIRECTOR GENERAL

: MANUEL MENESES TORRES

JEFE DE LA UNIDAD ACADMICA

: EUDES FERNANDEZ TINCO

PROFESOR DEL REA

: EBACIO NEON FLORES MACOTELA

2014

Ministerio de
Educacin

PER

Viceministro de
Gestin Pedaggica

AUTORIDADES DEL IESPP NSL

DIRECTOR:
Prof. Manuel Meneses Torres
JEFE DE LA UNIDAD ACADMICA:
Prof. Eudes Fernndez Tinco
JEFE DE LA UNIDAD ACADMICA:
Prof. Hugo Montoya Torres
JEFES DE LAS REAS ACADMICAS:
Educacin Primaria:
Educacin Secundaria:
Computacin e Informtica:
Educacin fsica: Prof. Carlos Enrique Gamarra Rojas
Idiomas - ingls: Prof. Moiss Calsina Jov
REA CURRICULAR:
Teora de la Educacin II
Profesor del rea:
Prof. Ebacio Nen Flores Macotela

INSTITUTO DE EDUCACIN SUPERIOR PEDAGGICO PBLICO

NUESTRA SEORA DE LOURDES

Direccin: Jr. 28 de julio 393 Ayacucho

Jr. Lucanas S/N Santa Elena Andrs Avelino Cceres
Telfono: 066 312465
Pgina Web: [Link]
MARZO 2014
Reproduccin Derechos Reservados conforme a Ley
Se prohbe la reproduccin parcial o total del texto sin autorizacin del autor

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NDICE
NDICE ......................................................................................................................................................... 3
PRESENTACIN .......................................................................................................................................... 5
PRIMERA UNIDAD FORMATIVA: ............................................................................................................... 6
1.

EDUCACIN NUEVA ...................................................................................................................... 6

1.1 HISTORIA: ..................................................................................................................................... 6
1.2 ANTECEDENTES: ......................................................................................................................... 6
1.3 CARACTERSTICAS: ..................................................................................................................... 6
1.4 REPRESENTANTES: ..................................................................................................................... 7
1.5 PEDAGGICOS DE LA EDUCACIN NUEVA ............................................................................... 8

2.

LAS ESCUELAS DEMOCRTICAS ................................................................................................ 10

2.1 ASPECTOS MS SIGNIFICATIVOS: ............................................................................................ 10
2.2 LA PEDAGOGA LIBERTARIA: ................................................................................................... 11
2.3 REPRESENTANTE: ..................................................................................................................... 11
2.4

3.

PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGA LIBERTARIA: ................................................................. 12

EL CONDUCTISMO Y EL NEOCONDUCTISMO ............................................................................ 14

3.1 CONTEXTO HISTRICO: ............................................................................................................ 14

3.2.1 CONDUCTISMO: ........................................................................................................................... 15

[Link] JOHN B. WATSON: ................................................................................................................ 15
3.2.2 NEO CONDUCTISMO: .................................................................................................................. 16
[Link] BURRHUS FREDERIC SKINNER: ......................................................................................... 17
4.

TEORA COGNITIVA Y DE CONSRUCCIN DEL APRENDIZAJE DE JEAN PIAGET .................. 20

5.

TEORA SOCIOCULTURAL DE VIGOTSKY .................................................................................. 23

5.1

CARACTERSTICAS DE LA TEORA DE VIGOTSKY: .......................................................... 24

............................................................................................................................................................... 26
6. TEORA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE DAVID AUSUBEL .............................................. 26
6.1 TIPOS DE APRENDIZAJE: ........................................................................................................... 27
6.1.1 TIPOS DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO: ........................................................................ 27
7. EL APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO POR JEROME BRUNER O TEORA DE LA
INSTRUCCIN ....................................................................................................................................... 29
7.1 CONTEXTO HISTRICO: ............................................................................................................ 29
7.2 Concepcin de aprendiz: ........................................................................................................... 30
7.3 PUNTOS CLAVE DE SU TEORA:................................................................................................ 31
7.4 PROCESO DE APRENDIZAJE: ..................................................................................................... 32
8.

TEORA DEL PROCESAMIENTO DE INFORMACIN DE ROBERT GAGN ............................... 33

8.1

TIPOS DE APRENDIZAJE: .................................................................................................... 34

8.2 TEORA PEDAGGICA:............................................................................................................... 35

AUTOEVALUACIN (I UNIDAD) .......................................................................................................... 37

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SEGUNDA UNIDAD FORMATIVA: ............................................................................................................ 38

9.

TEORA DEL DESARROLLO MORAL DE KOHLBERG ................................................................. 38

10.

TEORA DEL PSICOANLISIS DE SIGMUND FREUD ............................................................. 40

10.1 FASES DEL DESARROLLO SEGN SIGMUND FREUD ............................................................ 41

11.

TEORA PSICOSOCIAL DE ERIK ERIKSON ............................................................................ 43

11.1 CARACTERSTICAS DE LA TEORA PSICOSOCIAL: ................................................................ 44

11.2 ESTADIOS DE LA TEORA PSICOSOCIAL: ............................................................................... 44
12.

TEORA HUMANISTA O EXISTENCIAL DE ABRAHAM MASLOW ......................................... 45

12.1 PIRMIDE DE MASLOW: ......................................................................................................... 45

13.

APORTES PEDAGGICOS DE ANTON MAKARENKO ............................................................ 48

13.1 APORTES A LA EDUCACIN: MAKARENKO........................................................................... 50

14.

TEORA DE LA REPRODUCCIN: PIERRE BOURDIEU .......................................................... 51

14.1 CONTEXTO HISTRICO: .......................................................................................................... 51

14.2 APORTES SIGNIFICATIVOS DE BOURDIEU: ........................................................................... 52
15.

LA EDUCACIN LIBERADORA Y LA PEDAOGA CRTICA: PAULO FREIRE ......................... 52

15.1 TIPOS DE EDUCACIN: ............................................................................................................ 53

15.2 APORTE PEDAGGICOS: ......................................................................................................... 53
AUTOEVALUACIN (II UNIDAD) ......................................................................................................... 55
TERCERA UNIDAD FORMATIVA: ............................................................................................................. 57
16.

HOWARD GARDNER: Teora de las Inteligencias Mltiples .............................................. 57

CONTEXTO HISTTICO: .................................................................................................................. 57

17.
EDGAR MORN: EL PENSAMIENTO COMPLEJO, LOS 7 SABERES PARA LA EDUCACIN
DEL FUTURO ......................................................................................................................................... 60
18.

EDUCADORES PERUANOS: ......................................................................................................... 63

18.1 WALTER PEALOZA: ................................................................................................................... 63

18.2 SALAZAR BONDY: ........................................................................................................................ 65
18.3 GERMN CARO ROS: ................................................................................................................... 67
18.4 JOS ANTONIO ENCINAS: ............................................................................................................ 67
18.5 JOS CARLOS MARITEGUI:........................................................................................................ 68
19.

TEORA DE SISTEMAS: NIKLAS LUHMAN ............................................................................. 69

20.

JUNGER HABERMAS: LA TEORA DE LA ACCIN COMUNICATIVA..................................... 70

21.

PEDAGOGA DE LA TERNURA: ALEJANDRO CUSIANOVICH ................................................ 71

22.

LAS COMPETENCIAS DOCENTES: PHILIPPE PERRENOUD.................................................. 72

23.

ENFOQUES DE REAS EN EL SISTEMA CURRICULAR NACIONAL ...................................... 74

GLOSARIO .................................................................................................................................................. 76
BIBLIOGRAFA .......................................................................................................................................... 78

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PRESENTACIN
El presente mdulo va dirigido a los estudiantes de formacin inicial docente,
que representa un material de trabajo y apoyo en el desarrollo del rea de Teora
de la Educacin. Es una completa recopilacin de informaciones de las distintas
teoras pedaggicas que han sido seleccionadas de manera detallada y con mucha
cautela para su mejor entendimiento, y, que en el transcurso de rea se nos ser de
mucha ayuda para aclarar las dudas que se nos presenten concernientes a nuestra
formacin docente.

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PRIMERA UNIDAD FORMATIVA:

1. EDUCACIN NUEVA
1.1 HISTORIA:
Surge a finales del siglo XIX. La nueva educacin representa momentos de
referencia, de tcnicas y mtodos apropiados a su realizacin. De 1900 a 1908,
surgen las primeras formaciones de las nuevas ideas pedaggicas, destacndose la
publicacin de John Dewey, "La escuela y la Sociedad"; la escuela de Georg Michael
Kerschensteiner (18541932), estimada como primera concepcin de la escuela
activa (nueva) en Europa.
De 1908 a 1918 dan apertura a la creacin y publicacin de los primeros mtodos
activos, (Montessori, Decroly, Coussinet y bases del mtodo de proyectos, etc.).
1.2 ANTECEDENTES:
Toma como base lejana al Renacimiento y Humanismo (XV y XVI) que
representan un movimiento innovador de la educacin.
Surge en Europa, sus principios educativos sincronizan con el tipo de
enseanza que necesitan las nuevas clases.
Como precursor inicial de la educacin Nueva; Jhon Dewey
1.3 CARACTERSTICAS:
Espritu solidario
Educacin activa, de libertad; basado en una Pedagoga de Ternura
Metodologa observacional y experimental
Basado en una Coeducacin; que ha dado resultados morales e
intelectuales (Introspeccin moral).
Inters(estudio y conocimiento psicolgico del nio(a) e iniciativa del
sujeto cognoscente1
Organizacin de trabajos manuales y desarrollo de la cultura fsica
Espritu crtico naciente de la aplicacin del mtodo cientfico

Dr. Ebacio Nen Flores Macotela, docente nombrado del I.E.S.P.P Nuestra Seora de Lourdes.
Encargado del rea de Teora de la Educacin.

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1.4 REPRESENTANTES:
DECROLY:
Decroly De formacin mdico, inicia su trabajo en el capo educativo con
nios con necesidades educativas especiales. Su pensamiento se halla disperso en
numerosos artculos ya que nunca quiso hacer un trabajo sistemtico de
publicacin. La idea central de su pedagoga gira en torno a la satisfaccin de las
necesidades bsicas infantiles, denominadas centros de inters alrededor de los
cuales se debe organizar el currculo escolar. La aplicacin del mtodo Decroly
requiere una homogeneizacin del grupo escolar en funcin de los conocimientos y
la adaptacin del programa educativo en funcin de las necesidades detectadas.
MONTESSORI:
Montessori disea un mtodo para la enseanza de la lectura y la escritura a
los nios con necesidades educativas especiales y posteriormente lo extiende a
nios en situacin social marginada. El mtodo Montessori se basa en una
estructuracin cuidada del ambiente y en el fomento de la actividad exploratoria
del nio, motivo por el cual se suele incluir a esta autora dentro del movimiento de
la Escuela Nueva, si bien ella misma estaba en contra de esta identificacin.
Montessori se inspira en Rousseau, Pestalozzi y Frbel.
COUSINET:
Es el ms representativo del trabajo grupal. Su autor, Roger Cousinet lo aplic
primeramente en las escuelas primarias pblicas en 1920 y desde entonces viene
experimentndose y perfeccionndose. En lo esencial consiste en llevar a la escuela
el mismo espritu de actividad espontnea que realizan los nios fuera de ella. Con
este fin se les concede la libertad de agruparse para realizar los trabajos que les
interesan; el maestro no interviene ms que como observador o consejero. Las
actividades se realizan y se llevan ficheros y registros por los mismos nios, que
recogen el material y lo califican

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1.5 PEDAGGICOS DE LA EDUCACIN NUEVA

Los principios pedaggicos en torno a los cuales se organizan los distintos
mtodos y tcnicas de la Escuela Nueva son:

La
individualizacin

La
autoeducacin

PRINCIPIOS
PEDAGGICOS
DE LA
EDUCACIN
NUEVA

La socializacin

Laglobalizacin
de la enseanza

La individualizacin: Se trata de una educacin que toma en cuenta

las peculiaridades individuales sin negar la socializacin.
La socializacin: Esta pedagoga pretende educar al individuo para
la sociedad y surge de la radical necesidad de asociarse para vivir,
desarrollarse y perfeccionarse. A travs de actividades escolares
realizadas en grupos se desarrollan en el alumno hbitos positivos
de convivencia y cooperacin social que le preparan para la vida
misma.
La globalizacin de la enseanza: Comienza a surgir la enseanza
por el todo organizada con un criterio unitario y totalizador. Como
los sujetos perciben las cosas en su totalidad los contenidos de la
enseanza se deben organizar en unidades globales o centros de
inters para el alumno.
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La autoeducacin: Considera al nio el centro de toda la actividad

escolar y la causa principal de su saber. El nio debe sentirse
miembro activo de la comunidad escolar. El maestro debe preparar
el trabajo docente-discente de tal manera que permita la
intervencin directa del nio y posibilite el hecho de auto direccin y
el autocontrol.
ACTIVIDADES:
1. Realice la diferencia entre los principios de la Educacin nueva:
Globalizacin de
Individualizacin

Socializacin

la enseanza

Autoeducacin

2. Desarrollar la siguiente sopa de letras acerca de los representantes de

la Educacin Nueva:

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2. LAS ESCUELAS DEMOCRTICAS

Surge a finales del siglo XIX; el pionero en la apertura de una escuela de este tipo
fue Tolstoi. Pero la notoriedad la hizo ALEXANDER S. NEILL.
La principal caracterstica de las escuelas democrticas es que la participacin en
ellas de los alumnos y del personal es libre e igualitaria. Esto se aplica mediante la
toma de decisiones conjuntas por parte de todos los participantes en lo relativo a
la organizacin cotidiana y el aprendizaje.
2.1 ASPECTOS MS SIGNIFICATIVOS:
1. Currculum:
No se sigue un currculum obligatorio prefijado, sino que se enfatiza en el
aprendizaje como fruto de la actividad voluntaria y el mero inters del estudiante
por realizarla. Se estimula mucho el intercambio de ideas, la conversacin, entre
los alumnos, ya que interactuar con otras personas es bsico para encontrar los
propios intereses. A menudo los estudiantes de mayor edad son tutores de los
ms jvenes. En definitiva, el alumno es quien decide qu, cundo, cmo y con
quin aprende.
Cada uno es responsable de su propia educacin, y deben tomar decisiones
constantemente.
2. Calificaciones:
Dada la ausencia de currculum oficial, es difcil poder establecer una clasificacin
de estudiantes en funcin de sus logros. Por ello, las calificaciones no existen. Los
exmenes que se llevan a cabo son los que el estado exija y los que las
universidades requieran para ingresar en ellas
3. El juego:
No hay ningn tipo de restriccin a jugar. Los estudiantes pueden hacerlo tanto
cuanto quieran, y sin que nadie dirija el mismo. Los juegos electrnicos estn
tambin aceptados. Gran parte del tiempo suele pasarse al aire libre. La mayor
parte de los crticos a este tipo de colegios centran sus dardos en la consideracin
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(ampliamente aceptada) de que jugar es perder el tiempo, a no ser que se trate de

juegos educativos.
4. Castigos:
Contrariamente a lo que muchos podran esperar, s que existen los castigos o
sanciones. Generalmente, se crea la figura del mediador, que intenta que cuando
surge un conflicto, escuchando a las dos partes, stas lleguen a una solucin. Pero
no siempre es posible. Si la asamblea o el tribunal que se crea para dirimir estos
problemas concluye que alguien ha actuado de manera incorrecta, le puede
imponer (o no) un castigo.
2.2 LA PEDAGOGA LIBERTARIA:
Surgi de la experiencia de diferentes pedagogos anarquistas. Esta corriente
educativa persigue un mtodo de aprendizaje en el cual las personas se desarrollen
sin que nadie imponga ningn tipo de autoridad.
La pedagoga libertaria o de libertad postula formar personas integras, libres,
responsables, justas, igualitarias, felices; y, con respecto a ello considera que la
imposicin autoritaria impide conseguir lo mencionado.
2.3 REPRESENTANTE:
Alexander Neill: fundador de la Escuela de Summerhill en Inglaterra
(1927), una de las pioneras dentro del movimiento de las escuelas
democrticas. Fue un educador progresista, destaca por defender que los
nios aprendan mejor libres de los instrumentos de coercin y represin
usados por la mayora de las escuelas; las aulas son opcionales, los alumnos
pueden escoger las que desean frecuentar y las que no desean.
Neill fund la escuela con el convencimiento de que:
un nio debe vivir su propia vida, no una vida que sus
padres quieran que viva, ni una vida decidida por un
educador que supone saber lo que es mejor para el
nio2

ALEXANDER S. NEILL (1927) INGLATERRA, SUMMREHILL: UN PUNTO DE VISTA RADICAL SOBRE LA

EDUCACIN DE LOS NIOS

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Ideas Pedaggicas:
El planteamiento pedaggico de Neill en la prctica, convirti a la escuela
tradicional en un espacio de relaciones donde los nios podan desear el
aprendizaje y organizarse como una comunidad a partir de la formulacin
de

sus

propias

reglas,

todo

para

converger

una

felicidad

fundamentalmente humana, la vivencia de la felicidad. En efecto, educar

para la vida.
Desarrollo de acuerdo a los intereses sin interrumpir la espontaneidad de
nio que fcilmente podra permitirle llegar a la felicidad.
Prioriza el desarrollo de las emociones: el equilibrio emocional antes que el
desarrollo intelectual; ya que un nio emocionalmente sano posteriormente
adquirir con facilidad los recursos intelectuales.
Se opone a la represin sexual. Para l, denostar el sexo y la sexualidad era
denostar la vida, en una forma de deseo ms o menos consciente de muerte.
2.4 PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGA LIBERTARIA:
Lo ms importante para los partidarios de la pedagoga libertaria es que los
individuos decidan, conscientes de sus limitaciones, lo que les interesa aprender y
como quieren hacerlo sin que nadie tenga que impartir rdenes.
Sus principios bsicos son:
Libertad de la persona: pero sin olvidar que hay que tener en cuenta a los
dems.
Sin autoridad: todas las decisiones se tomas de forma colectiva, nadie se
impone.
Autonoma del individuo: en la pedagoga libertaria cada uno asume
voluntariamente sus derechos y obligaciones.
Aprendiendo jugando: mediante el juego es ms fcil desarrollar la
solidaridad y el trabajo colectivo.
Sin diferencias sociales ni de sexos: no deben existir diferencias en la
educacin debidas a la situacin social o econmica de las personas,
tampoco por el sexo al que se pertenezca

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La asamblea: todas las decisiones son tomadas en asamblea, escuchando

las propuestas de todos y decidiendo entre todos cuales son las ms
convenientes. La asamblea es la base de la educacin libertaria.
Sin creencias religiosas: la religin es una forma de autoritarismo, de
controlar la mente de las personas.
No exmenes: los exmenes son considerados formas represivas y
competitivas de evaluar al individuo.
ACTIVIDAD:
1. Responde las preguntas de acuerdo a lo comprendido:
De lo ledo, en qu se basa la educacin democrtica?
Qu opinas de la frase que mencion Alexander Neill?
2. Desarrollar el siguiente crucigrama acerca de los aspectos
significativos de las Escuelas Democrticas:

1.
4.
3.

2.

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3. EL CONDUCTISMO Y EL NEOCONDUCTISMO
3.1 CONTEXTO HISTRICO:
Es la filosofa especial de la psicologa como ciencia del comportamiento,
entendido ste como la interaccin histricamente construida entre el individuo y
su ambiente fsico, biolgico y social. Cubre, as, rangos cognitivos, emotivos,
sensorios y motores.
Una de las ideas centrales de la teora es la de condicionamiento, proceso
por el cual una respuesta determinada es obtenida en relacin con un estmulo
originalmente indiferente con respecto a la misma. Luego se trata de determinar
cmo a partir de unos pocos reflejos y mediante procesos de condicionamiento, se
obtiene la enorme gama de conductas que realizan los hombres. El conductismo se
ha planteado tambin como un programa, lo que incluye entre sus pretensiones el
inters por intervenir sobre la conducta y los hombres a los efectos de producir
una mejor adaptacin de los mismos al medio social, lo que ha derivado en
estudios sobre el aprendizaje y un desarrollo importante en el rea laboral y en la
propaganda.
Cmo ocurre el aprendizaje?
Respuesta

Estmulo

CONDUCTA
OBSERVABLE

Refuerzo

Factores que influyen en el aprendizaje

Factores Ambientales

Estmulos Ordenados

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Aprendizaje

Retroalimentacin

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3.2.1 CONDUCTISMO:
[Link] JOHN B. WATSON:
John B. Watson fue el primer psiclogo
norteamericano en usar las ideas de Pavlov. Al igual
que Thorndike, primero comenz sus estudios con
animales y posteriormente introdujo la observacin
de la conducta humana.
Watson pensaba que los humanos ya traan,
desde su nacimiento, algunos reflejos y reacciones
emocionales de amor y furia, y que todos los dems
comportamientos se adquiran mediante la asociacin estmulo-respuesta; esto
mediante un acondicionamiento.
El Experimento de Watson:
Watson demostr el condicionamiento clsico con un experimento en el que
particip un nio de algunos meses de nacido (de nombre Albert) y una rata
blanca. El experimento consista en acercar la rata a
Albert para que la tocara, al principio Albert no
mostraba temor por el pequeo animal, pero al
comenzar a hacer, de repente un fuerte ruido cada
vez que Albert tocaba la rata, al poco tiempo Albert
comenz a mostrar temor por la rata an sin hacer
el ruido (debido al condicionamiento). Este miedo
se generaliz para otros animales pequeos.
Watson despus "extingui" el miedo presentando la rata al nio en
repetidas ocasiones sin hacer el ruido. Algunos hechos del estudio sugieren que el
condicionamiento al miedo fue ms poderoso y permanente que el realmente
observado.
El conductismo es la corriente en la cual el aprendizaje se denota
mecnicamente, reducindola a parmetros.
El conductismo de basa en los estudios del aprendizaje mediante
condicionamiento, considerando innecesario el estudio de los procesos mentales
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superiores para la comprensin de la conducta humana. En ncleo central del

conductismo est constituido por su concepcin asociacionista del conocimiento y
del aprendizaje. Algunos de los rasgos fundamentales del programa son:
El conocimiento se alcanza mediante la asociacin de ideas segn los
principios de semejanza, contigidad espacial y temporal y casualidad.
El reduccionismo anti mentalista; es decir, la negacin de los estados y
procesos mentales.
El principio de correspondencia, la mente de existir es slo una copia de la
realidad.
Anti constructivismo
Carcter elementalista y atomista: toda conducta es reducible a una serie de
asociaciones entre elementos simples, como estmulo-respuesta.
Ambientalismo: el aprendizaje siempre es iniciado y controlado por el
ambiente.
Equipotencialidad: las leyes del aprendizaje son igualmente aplicables a
todos los ambientes, especies e individuos.
3.2.2 NEO CONDUCTISMO:
El fundador de esta corriente es B. F. Skinner (1904-1990) y en menor
medida Thorndike y Hull. El neo conductismo es la evolucin de la corriente
conductista que hace del fenmeno del aprendizaje su objeto de investigacin
principal. Su propsito comn es el de elaborar una teora general del aprendizaje,
basada en la experimentacin con procedimientos de condicionamiento clsico e
instrumental, que pueda extenderse, con las debidas matizaciones, a la conducta
aprendida en general y, especficamente, a la conducta compleja que es
caracterstica del ser humano.
Este enfoque neo conductista se basa en la analoga mente ordenador.
Estudia lo que ocurre en la mente de una persona cuando realiza una tarea
determinada (procesos mentales) y la forma en que almacena y utiliza su
conocimiento (estructuras mentales). El ser humano no es un ejecutor pasivo de
respuestas, sino un procesador activo de la informacin que recibe del entorno.
En la actualidad, el enfoque conductista es mucho ms amplio y flexible que
en tiempos de Watson. Los conductistas modernos todava investigan estmulos,
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respuestas observables y aprendizaje. Pero tambin estudian cada vez ms los

fenmenos complicados, que no se pueden observar directamente, como el amor,
la tensin, la empata, la confianza y la personalidad. A este nuevo tipo de
conductismo se le suele llamar neo conductismo ("neo significa nuevo) para
distinguirlo del enfoque ortodoxo de Watson.
[Link] BURRHUS FREDERIC SKINNER:
Skinner seala que el
aprendizaje

explica

la

conducta, y el aprendizaje,
por su parte, est controlado
por los reforzadores. Slo la
conducta

observable

medible puede sentar las

bases para predecir, explicar
y controlar la conducta. Por
lo tanto, Skinner se concentra
en hallar los vnculos observables entre el comportamiento y las condiciones que
lo ocasionan o controlan.
Por ejemplo, Skinner no cree que los impulsos como el hambre o la sed
necesariamente expliquen la conducta. Afirma que la sed de limita a
describir una relacin entre la condicin estimulante y la accin de beber a
la que conduce. En otras palabras, un da caluroso y una garganta seca son
estmulos que producen una respuesta conductual: beber agua. No aporta
nada a la explicacin especular sobre lo que sentimos cuando estamos
sedientos. De manera similar, nuestra conducta hacia otra apersona est
determinada por aspectos de esa persona y por la situacin en la que nos
encontramos.
Skinner argumentaba que la gente no experimenta la conciencia o las
emociones sino su propio cuerpo, y que las relaciones internas son respuestas a
estmulos interiores. Otro problema ms de los procesos internos es que es difcil

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traducirlos al lenguaje, que no expresa del todo las dimensiones de la experiencia

interior.3
CARACTERSTICAS:
Se aboc al conductismo radical u operante.
Crea que los sentimientos a diferencia de Watson deban excluirse y solo se
deba analizar la conducta por mtodos cientficos.
El aprendizaje se da por medio de un condicionamiento operante.
FACTORES QUE INFLUYEN EN EL APRENDIZAJE:
Los estmulos
Los condicionantes emocionales
El contexto favorable
El lenguaje
Los refuerzos
El reconocimiento

CONDUCTISMO Y NEOCONDUCTISMO
AUTORES

Skinner
Watson
Pavlov
Bandura
Thorndike

CARACTERSTICAS

Estudia el comportamiento observable (la conducta

humana,
la
cual
analiza
cientficamente).
Considera el entorno como un conjunto de estmulosrespuestas.

OBJETIVOS
EDUCATIVOS

Son establecidos por el docente, deben detallar la

conducta
observable
que
se
espera
medir.
El alumno es una "tabla rasa" que est vaco de contenido.

(Trilla Bernet, Jaume (2001) El legado pedaggico del siglo XX para la escuela del siglo XXI).

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El aprendizaje es gradual y continuo, cuando logras que

los estudiantes den las respuestas adecuadas en funcin
del estmulo; consiste en un cambio en la forma del
comportamiento.
ROL DEL DOCENTE

Dirige todo el proceso de enseanza-aprendizaje

diseando el proceso de estmulo-respuesta y los
refuerzos, castigos o estmulos adecuados.

ROL DEL
ESTUDIANTE

Tiene un papel pasivo, es una "tabla rasa" vaca de

contenido. Para aprender depende de los estmulos que
reciba del exterior. Aprende gracias a la memorizacin y a
la repeticin, aunque no asimile los conceptos, ni los
comprenda y los olvide rpidamente.

INTERACCIN
ENTRE
ESTUDIANTES

Se basa en una relacin de buen comportamiento, no de

creacin de conocimiento.

RELACIN
DOCENTE-ALUMNO

El docente es el sujeto activo que disea las actividades y

los estmulos, mientras que el alumno es un sujeto pasivo
que no aporta nada al aprendizaje.

EVALUACIN

Evaluacin por objetivos definidos, observables y

medibles cuantitativamente a travs de test y exmenes.
No interesa el proceso, solo la consecucin de los
objetivos o conductas evaluadas.

APLICACIN DE LAS
TICS

Propuesta digitalizada de la enseanza programada, que

presentan un temario y una serie de ejercicios y
preguntas y respuestas encaminadas a verificar su
comprensin y adquisicin por parte del alumno, gracias a
una fuerte carga repetitiva. Su origen radica en los
supuestos de la enseanza programada de Skinner basada
en una rudimentaria presentacin secuencial de
preguntas y en la sancin correspondiente a las
respuestas errneas de los alumnos.

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ACTIVIDAD:
Realice un cuadro comparativo entre el conductismo y el neo conductismo.
CONDUCTISMO

NEOCONDUCTISMO

Relacionar la corriente pedaggica con su respectivo representante:

JOHN B. WATSON

1. NEOCONDUCTISMO

FREDERIC SKINNER

2. CONDUCTISMO

4. TEORA COGNITIVA Y DE CONSRUCCIN DEL APRENDIZAJE DE JEAN

PIAGET
Centra su atencin en la evolucin del desarrollo del nio. Se define como
Psicologa Evolutiva o Psicologa del Desarrollo o Psicologa Gentica. El nio
paso a paso, progresivamente, evoluciona hacia una inteligencia ms madura; las
etapas a travs de las cuales pasan los nios son bastante similares aun cuando los
avances y el ambiente de cada nio difieren. Tiene importantes implicancias para
el desarrollo del currculum y labor prctica del docente: por un lado, indica la
necesidad de considerar al nio como un ser individual, nico e irrepetible, con sus
propias e intransferibles caractersticas personales. Por otro lado, sugiere la
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existencia de caracteres generales comunes a cada tramo de edad. El desarrollo o

evolucin involucran tanto la maduracin como la experiencia.
El crecimiento entonces est constituido por dos procesos:
El desarrollo
El aprendizaje
El desarrollo es espontneo e incluye cuatro factores:
La maduracin
La experiencia
La transmisin social
El equilibrio
ste ltimo es un proceso auto regulatorio que integra los dems factores
permitiendo al nio moverse de un estado de equilibrio, a travs de un periodo de
desequilibrio, al prximo estado de equilibrio. Los desequilibrios y equilibrios
sucesivos constituyen, para Piaget, la forma por excelencia de activar el desarrollo
de la inteligencia en los seres humanos. Enfatiza decisivamente que el desarrollo
de la inteligencia es una adaptacin de la persona al mundo o ambiente que le
rodea.
La inteligencia se desarrolla a travs del proceso de maduracin, proceso
que incluye directamente el aprendizaje.
Para Piaget existen dos tipos de aprendizaje:
Aprendizaje que incluye la puesta en marcha por parte del organismo de
nuevas respuestas a situaciones especficas, pero sin que construya nuevas
estructuras subyacentes.
Aprendizaje que consiste en la adquisicin de una nueva estructura de
operaciones mentales a travs del proceso de equilibrio; es ms estable y

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duradero. Es realmente el verdadero aprendizaje y en l adquieren radical

importancia las acciones educativas.4
En conclusin el proceso de aprendizaje segn la teora de Piaget, es
precedido por el desarrollo que se da de manera interna. Por lo tanto, es un
proceso activo, y est relativo al proceso biolgico. Del mismo modo es un proceso
de modificacin de los esquemas mentales.5
En este proceso en docente acta como orientador, y, es el encargado del
desequilibrio cognitivo en el estudiante, para ello se vale de estrategias
pragmticas.
El desarrollo cognitivo se suscita acorde a los periodos clasificados por
Piaget, las cuales son:
SENSORIO MOTORA (Acciones sobre los objetos)
PRE OPERACIONAL (Pensamiento y lenguaje)
OPERACIONES CONCRETAS (Razonamiento lgico aplicable a la
realidad)
OPERACIONES FORMALES (Abstraccin a partir de conocimientos
concretos)
El aprendizaje se suscita bajo el siguiente proceso:
Asimilacin

Acomodacin

Equilibrio
(Adaptacin)

Informacin

Esquema mental

Desarrollo de la
Inteligencia

Desequilibrio cognitivo

BIBLIOTECA MAGISTERIAL de Emilio Vargas Prez, Jr. CARLOS F. VIVANCO N 1452DO PISOTIENDA
21: TEORAS PSICOPEDAGGICAS
5
Representacin de experiencias concretas. Dr. Ebacio Nen Flores Macotela, docente nombrado del
I.E.S.P.P Nuestra Seora de Lourdes Ayacucho, huamanga.

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ACTIVIDAD:
Completar el siguiente organizador acorde a los procesos de crecimiento y sus
factores:

CRECIMIENTO

Completar el proceso de aprendizaje segn Piaget, segn tu punto de vista y

relacionndola en tu vida cotidiana:

5. TEORA SOCIOCULTURAL DE VIGOTSKY

Lev Vigotsky considera al individuo como el resultado de un proceso
histrico y social en el cual el lenguaje desempea un papel esencial. Considera que
el conocimiento es un proceso de interaccin entre el sujeto y su medio
sociocultural. En el enfoque de Vigotsky se pone nfasis fundamentalmente en los
conceptos: funciones mentales, habilidades psicolgicas, zona de desarrollo
prximo, herramientas psicolgicas y mediacin.
La teora de Vigotsky se basa primordialmente en el aprendizaje acorde al
entorno del individuo; en ello el medio social juega un papel importante.
sta teora no mantiene similitud con la teora Piagetiana, el maestro no
necesita esperar que las estructuras cognitivas estn preparadas en su desarrollo
para ofrecer las nuevas experiencias de aprendizaje. Lo nuevo debe ser cualitativa
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y cuantitativamente superior, a lo previo para que obligue al aprendiz a la

superacin cognitiva.
5.1 CARACTERSTICAS DE LA TEORA DE VIGOTSKY:
Su principal caracterstica es el fomento de la reflexin en la experiencia,
permitiendo que el contexto y el contenido sean dependientes de la
construccin del conocimiento.
Aprender mediante la construccin de conocimientos en base a las
experiencias del alumno, por medio de la realizacin de actividades que son
de utilidad en el mundo real.
El papel del docente debe ser de moderador, coordinador, facilitador,
mediador y al mismo tiempo participativo, es decir debe contextualizar las
distintas actividades del proceso de aprendizaje. Es el directo responsable.
El papel del alumno es ser constructor tanto de esquemas como de
estructuras operatorias. Siendo el responsable ltimo de su propio proceso
de aprendizaje y el procesador activo de la informacin, construye el
conocimiento por s mismo y nadie puede sustituirle en esta tarea.
Evaluacin de los procesos de aprendizaje. Considerar los aspectos
cognitivos y afectivos que los estudiantes utilizan durante el proceso de
construccin de los aprendizajes.
En la teora de Vigotsky las aplicaciones en las TIC y sus herramientas
potencian el compromiso activo del alumno, la participacin, la interaccin,
la retroalimentacin y conexin con el contexto real, de tal manera que son
propicias para que el alumno pueda controlar y ser consciente de su propio
proceso de aprendizaje.

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Proceso de aprendizaje segn la teora de Vigotsky:

ZONA DE
DESARROLLO
REAL

ZONA DE
DESARROLLO
PRXIMO

ZONA DE
DESARROLLO
POTENCIAL

Durante ste proceso, el

alumno necesita una
ayuda de un experto
(docente), y, ste acude
a un conjunto de
herramientas, una de
ellas el lenguaje.
No solo ello sino
interactuar con la
realidad (contexto) o
medio social.

Zona de Desarrollo Prximo: distancia entre el desarrollo real y el desarrollo

potencial, siendo dicho espacio virtual la zona en donde debe intervenir el docente.
Desarrollo real: lo que el nio puede hacer de forma autnoma
Desarrollo potencial: lo que puede hacer con ayuda de un adulto
Docente mediador: potenciar las posibilidades de desarrollo real a partir de
incidir en la zona de desarrollo prximo; intervenir en aquellas actividades que el
nio no puede hacer solo pero que puede llegar a solucionar con la ayuda
pedaggica suficiente.
La interaccin con el medio social va a determinar los procesos cognitivos:
En el medio educativo: docente, alumno
En el medio social: comunidad, familia
Vigotsky desarrolla el proceso de aprendizaje como una forma de andamiaje
cognitivo; que al concluir un proceso, se se vuelve en ZDReal para proseguir con
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el proceso. De ello destaca dos factores esenciales: inter psicolgico (contextual) e

intra psicolgico (interiorizar).
ACTIVIDAD:
Ubicar las palabras acorde al cuadro siguiente:
L

W Z
R

W J

W V

W R

W M

DOCENTE:
Mediador
Coordinador
Facilitador
ALUMNO:
Constructor
ZONAS DE
DESARROLLO:
ZDReal
ZDPrximo
ZDPotencial

6. TEORA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE DAVID AUSUBEL

David Ausubel considera que el aprendizaje es significativo slo cuando el

estudiante es capaz de relacionar sus conocimientos previos con la nueva
informacin que se le presenta; es decir, sus experiencias constituyen un factor de
importancia.
Para Ausubel la estructura cognitiva consiste un conjunto organizado de
ideas que anteceden al nuevo aprendizaje que se quiere instaurar. Los
conocimientos previos permiten anclar los nuevos y ms particulares. La
estructura cognitiva debe estar en capacidad de discriminar los nuevos
conocimientos y establecer diferencia para que tengan algn valor para la
memoria y puedan ser retenidos como contenidos distintos.

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El principal aporte de la teora de Ausubel al constructivismo es un modelo

de enseanza por exposicin, para promover al aprendizaje significativo en lugar
del aprendizaje de memoria.

Conocimientos
previos

Nuevos
conocimientos

Aprendizaje
Significativo

Otro aporte al constructivismo son los organizadores anticipados, los cuales

sirven de apoyo al estudiante frente a la nueva informacin, funcionan como un
puente entre el nuevo material y el conocimiento previo al alumno.
Para lograr el aprendizaje significativo adems de valorar las estructuras
cognitivas del alumno, se debe hacer uso de un adecuado material y considerar la
motivacin como un factor fundamental para que el alumno est interesado por
aprender.
6.1 TIPOS DE APRENDIZAJE:
Receptivo descubrimiento
Significativo repetitivo
6.1.1 TIPOS DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO:
Aprendizaje por representaciones: es cuando el nio adquiere el
vocabulario. Primero aprende palabras que representan objetos reales que
tienen significado para l.
Aprendizaje de conceptos: el nio, a partir de experiencias concretas,
comprende que la palabra "mam" puede usarse tambin por otras
personas refirindose a sus madres.
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Aprendizaje de proposiciones: cuando conoce el significado de los

conceptos, puede formar frases que contengan dos o ms conceptos en
donde afirme o niegue algo. As, un concepto nuevo es asimilado al
integrarlo en su estructura cognitiva con los conocimientos previos.
El docente cede el protagonismo al estudiante, acepta e impulsa la autonoma
e iniciativa, usa estrategias y materiales interactivas; es orientador. Frente a ello el
estudiante toma el papel de protagonista principal, como ser sociable prctica la
empata y comunicacin horizontal, es activo. El proceso de enseanza
aprendizaje est basado en la deduccin, utilizacin de debates y aplicacin de
organizadores; es netamente pragmtico en la realidad contextual.

ACTIVIDAD:

1. Acorde a lo entendido, establezca el proceso de aprendizaje segn la

teora de Ausubel: emplear sus propias palabras.

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Desarrollar el siguiente crucigrama, concerniente a los tipos de aprendizaje

significativo:

3.
2.

1.

7.
EL APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO POR JEROME BRUNER O
TEORA DE LA INSTRUCCIN

7.1 CONTEXTO HISTRICO:

En 1960 funda el Centro de Estudios Cognitivos de la Universidad de Harvard
y, aunque no es el inventor, es quien impulsa la psicologa cognitiva. Su teora
cognitiva del descubrimiento, desarrolla, entre otras, la idea de andamiaje, la cual
retoma de la Teora Socio-histrica de Lev Vigotsky.
Sus estudios en el campo de la Psicologa Evolutiva y la Psicologa Social
apuntan a generar cambios en la enseanza, que permitan superar los modelos
reduccionistas, mecanicistas.

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Postulado principal de la teora de Bruner:

El descubrimiento guiado que implica dar al aprendiz las oportunidades para
involucrarse de manera activa y construir su propio aprendizaje a travs de la
accin directa.
Bruner sostiene que toda teora de instruccin debe tener en cuenta los
siguientes cuatro aspectos:

Motivacin: La predisposicin hacia el

aprendizaje.

Estructura: El modo en que un conjunto de conocimientos

puede

estructurarse de modo que sea interiorizado lo mejor posible por el

estudiante.
Secuencia: Las secuencias ms efectivas para presentar un material.
Refuerzo: La naturaleza de los premios y castigos.

7.2 Concepcin de aprendiz:

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7.3 PUNTOS CLAVE DE SU TEORA:

Andamiaje:6 se fundamenta en la ZDP; accin que puede desarrollar el
adulto para llevar al nio de su nivel actual de conocimiento a uno
potencial, ms elevado.
Aprendizaje por descubrimiento: se realiza de forma inductiva (de los
conocimientos ms especficos a los ms generales).
Facilitar el descubrimiento: El profesor no da la definicin de un
concepto sino que ayuda a que el alumno lo descubra.
Profesor: provee al alumno con informacin inicial y le dirige
hacia el descubrimiento de nuevas relaciones.
Alumno: adquiere la capacidad de ir ms all de la informacin
dada.
Bruner distingue tres modos mediante los cuales el hombre representa sus
modelos mentales y la realidad:
Representacin enactiva: consiste en representar cosas mediante la
reaccin inmediata de la persona. Este tipo de representacin ocurre
marcadamente en los primeros aos de la vida. (sensorio-motriz de Piaget)
Representacin icnica: consiste en representar cosas mediante una
imagen o esquema espacial independiente de la accin. Sin embargo tal
representacin sigue teniendo algn parecido con la cosa representada. La
eleccin de la imagen no es arbitraria. (Operaciones concretas de Piaget)
Representacin simblica: Consiste en representar una cosa mediante un
smbolo arbitrario que en su forma no guarda relacin con la cosa
representada. (operaciones formales de Piaget)

Proporcionar recursos para que el nio resuelva situaciones de conflicto de manera independiente,
sin la necesidad de acudir a una tercera persona.

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ENACTIVA

SIMBLICA

Cclico

ICNICA

7.4 PROCESO DE APRENDIZAJE:

Predisposicin a aprender (motivacin)
Estructuras y formas de conocimiento (estructuracin)
Secuencia de presentacin(secuenciacin)
Forma y frecuencia de refuerzos (reformacin)
ACTIVIDAD:
Completar los aspectos para desarrollar la teora de instruccin segn Bruner,
con tus propias palabras:

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Desarrollar el proceso de aprendizaje segn Bruner, acorde a lo entendido:

PROCESO DE APRENDIZAJE

Ejemplo

8. TEORA DEL PROCESAMIENTO DE INFORMACIN DE ROBERT GAGN

Robert Gagn, Psiclogo norteamericano, naci en el ao 1916, estudi en

Yale, y recibi su doctorado en la universidad Brown, en 1940. Se ha destacado
como profesor en las universidades de Princeton, Berkeley, y Florida State. Ha
publicado artculos y libros relacionados con el rea del aprendizaje. Entre ellos
encontramos:
Las teoras del aprendizaje (1970)
Principios bsicos del aprendizaje para la enseanza (1976).
Principios para la planificacin de la enseanza (1976).

La posicin de Gagn se basa en un modelo de procesamiento de informacin,

el cual deriva de la posicin semicognitiva de la lnea tolmaniana, expresada a
travs de Bush y Mosteller. Esta teora se destaca por su lnea eclctica, adems ha
sido considerada como la nica verdaderamente sistemtica (Kopstein, 1966). En
esta teora encontramos una fusin entre conductismo y cognoscitivismo. Tambin
se puede notar un intento por unir conceptos piagetianos y del aprendizaje social
de Bandura.

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Robert Gagn aprovecha otras teoras psicolgicas para elaborar una

compleja combinacin de elementos construyendo a partir de ellos una nueva y
atractiva formulacin terica, conocida como "el procesamiento de la
informacin".
Con base en lo anterior se distingue notablemente que la teora de Gagn est
basada en dos principales corrientes, la conductista, debido a que espera una
respuesta a un determinado estmulo, y la cognoscitiva, ya que analiza el
procesamiento de la informacin. De hecho muchos autores identifican a Gagn
como el paso de transicin del conductismo al constructivismo y tambin es
conocida como teora eclctica.
A pesar de presentar una jerarqua de ocho tipos de aprendizaje, actualmente
Gagn enfatiza en la interpretacin de los 5 dominios sealados en la primera
parte de este informe sobre la posicin de Gagn. A continuacin se comentar la
relacin entre los 5 dominios y los ocho tipos de aprendizaje.
Primero consideraremos que los dominios representan los resultados del
aprendizaje, en cambio los tipos son parte del proceso de aprendizaje.
8.1 TIPOS DE APRENDIZAJE:
Los ocho tipos son:
1. Aprendizaje de seales: Puede ser equivalente al condicionamiento
clsico o de reflejos.
2. Aprendizaje de estmulo-respuesta: Aproximadamente equivalente
al condicionamiento instrumental u operante.
3. Encadenamiento motor
4. Asociacin verbal (E - R: en el rea verbal).
5. Discriminaciones mltiples.
6. Aprendizaje de conceptos.
7. Aprendizaje de principios.
8. Resolucin de problemas.
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La posicin de Gagn se basa en un modelo de procesamiento de informacin,

el cual deriva de la posicin semicognitiva.

Conductismo

Fusin

Cognoscitivismo

Conductista: respuesta a un determinado estmulo.

Cognoscitiva: analiza el proceso de la informacin.

8.2 TEORA PEDAGGICA:

Procesos de aprendizaje
Anlisis de los resultados de aprendizaje
Condiciones del aprendizaje
Aplicacin de la teora al diseo curricular
Segn esta teora las personas tenemos diferentes formas de procesar:
Aplicar

Informacin

Memoria
Sensorial

Memoria a
Largo Plazo

Transferir
Retroalimentacin

Ilimitada,
vero
tambin a
la vez
voltil

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Selecciona
Codifica

Memoria de
Corto Plazo

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El procesamiento de la informacin segn la teora de Gagn:

ACTIVIDAD:
Ubicar los tipos de aprendizaje planteados por Robert Gagn:
W
F
L
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APRENDIZAJES:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

De conceptos
De principios
De problemas
Verbal
Encadenamiento motor
Estimulo respuesta
Seales
Mltiples

AUTOEVALUACIN (I UNIDAD)

1. Cules son los principios de la Educacin Nueva?

2. Cul es el objetivo principal de las Escuelas Democrticas?

3. De lo entendido, completar el proceso de aprendizaje segn el conductismo:

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4. Desarrollar el siguiente cuadro de diferencia entre las distintas teoras

mencionadas:
PIAGET

VIGOTKSY

AUSUBEL

BRUNER

GAGN

Alumno

Docente

Aprendizaje

Enseanza

SEGUNDA UNIDAD FORMATIVA:

9. TEORA DEL DESARROLLO MORAL DE KOHLBERG
Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en
cada individuo pasando por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las
mismas para todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando
estructuras que permitirn el paso a etapas posteriores. Sin embargo, no todas las
etapas de desarrollo moral surgen de la maduracin biolgica como en Piaget,
estando las ltimas ligadas a la interaccin con el ambiente. El desarrollo biolgico
e intelectual, es segn esto, una condicin necesaria para el desarrollo moral, pero
no suficiente. Adems, segn Kohlberg, no todos los individuos llegan a alcanzar
las etapas superiores de este desarrollo.
Kohlberg extrajo definiciones concretas de sus etapas del desarrollo moral de
la investigacin que realiz con nios y adolescentes, a quienes present
situaciones posibles en las que se daban problemas de eleccin moral entre dos
conductas: el uso de razonamientos y juicios, la referencia o no a principios.
Kohlberg postula tres niveles de desarrollo moral, estas a su vez divididas en
etapas:

TEORA DE LA EDUCACIN

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Etapa 1: el castigo y la Caracterizado

el

obediencia

egocentrismo,

(heteronoma)

individuos obedecen las

MORAL
PRECONVENCIONAL

por

los

reglas para evitar castigo.

Etapa 2: el propsito y el Predomina
cambio (individualismo)

el

individualismo concreto,
deduciendo que los justo
es relativo.

Etapa

3:

expectativas, Consistente en ponerse

relaciones y conformidad en el lugar del otros;

interpersonal

destacan

los

(mutualidad)

sentimientos, acuerdos y
expectativas compartidas.

MORAL CONVENCIONAL Etapa 4: sistema social y El individuo ejerce su

conciencia (ley y orden)

moral identificndose con

el

sistema

define

social

los

que

papeles

individuales y la reglas de
comportamiento.
Etapa

5:

derechos Se

parte

de

una

previos y contrato social perspectiva previa a la de

(utilidad)

la sociedad: la de una
persona

racional

valores

anteriores
MORAL
POSTCONVENCIONAL

con

derechos
a

cualquier

pacto o vnculo social,

Etapa 6: principios ticos Se alcanza por fin una
universales (autonoma)

perspectiva propiamente
moral

de

la

que

derivan

los

sociales.

Predomina

se

acuerdos
la

racionalidad

TEORA DE LA EDUCACIN

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ACTIVIDAD:
Desarrollar la diferencia entre las distintas etapas de desarrollo moral de
Kohlberg, acorde a lo que has entendido:

PRECONVENCIONAL

CONVENCIONAL

POSTCONVENCIONAL

10. TEORA DEL PSICOANLISIS DE SIGMUND FREUD

Freud no pretenda crear una teora psicolgica completa, pero lleg a
elaborar un sistema que explicaba la psicologa el hombre en su totalidad.
Comenz estudiando el trastorno mental y luego se pregunt por sus causas. Acab
formulando una teora general del dinamismo psquico, de su evolucin a travs de
distintos perodos de desarrollo y del impacto de la sociedad, la cultura y la
religin en la personalidad, adems de crear una forma de tratamiento de los
trastornos mentales.
La primera preocupacin de Freud, dentro del campo del psiquismo humano,
fue el estudio de la histeria, a travs del cual lleg a la conclusin de que los
sistemas histricos dependan de conflictos psquicos internos reprimidos y el
tratamiento de los mismos deba centrarse en que el paciente reprodujera los
sucesos traumticos que haban ocasionado tales conflictos. La tcnica utilizada en
principio para ello fue la hipnosis.
Ms tarde introduce otra tcnica de tratamiento: la asociacin libre, al
principio era paralela al uso de la hipnosis, pero esta ltima tcnica a acaba
desechando por considerarla menos efectiva. En las asociaciones libres el paciente
expresa sin censuras todo aquello que le viene a la conciencia de forma
espontnea.
TEORA DE LA EDUCACIN

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Posteriormente incorpora la interpretacin de los sueos en el tratamiento

psicoanaltico, ya que entiende que el sueo expresa, de forma latente y a travs de
un lenguaje de smbolos, el conflicto origen del trastorno psquico. La
interpretacin de los sueos es una ardua tarea en la que el terapeuta ha de vencer
las resistencias que le llevan al paciente a censurar su trauma, como forma de
defensa.
Freud hace una formulacin topogrfica del psiquismo e incluye en l tres
sistemas:
Uno consciente
Otro preconsciente (cuyos contenidos pueden pasar al anterior)
Otro inconsciente (cuyos contenidos no tienen acceso a la conciencia)
Ms tarde presenta una nueva formulacin del aparato psquico que
complementa a la anterior. En esta formulacin estructural el aparato psquico est
formado por tres instancias: el ello, instancia inconsciente regida por el
denominado principio de placer; el yo, que tiene contenidos en su mayora
conscientes regidos por el principio de realidad y el supery, que representa las
normas morales e ideales.
La teora freudiana postula el impulso, inicialmente 2 tipos: los impulsos
del yo o de auto conservacin y los impulsos sexuales. Con ello se desea distinguir
el principio de placer acorde al desarrollo, la diferencia es que cada etapa el
objeto es distinto para conseguir ese placer.
Paralelo a esta evolucin intra psquica del sujeto, se va dando un proceso de
socializacin.
10.1 FASES DEL DESARROLLO SEGN SIGMUND FREUD

Fase oral: abarcada hasta los 18 meses, caracterizado por aspectos fsicos
de succin. Los que no superan esta etapa tendrn fijacin oral y sern
propensos a comer en exceso, al alcohol, y, dependientes.

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Fase anal: de los 18 meses a 3 aos, caracterizada en la necesidad de

controlar los intestinos.
Fase flica: de 3 a 6 aos, caracterizado por la atencin en los genitales,
especialmente en el pene. Los nios y nias se preguntan sobra la
diferencia de sus genitales.
Fase de latencia: de 6 aos hasta los inicios de la pubertad, caracterizado
por ser un periodo de inactividad durante el cual los nios por lo general
juegan con nios de su mismo sexo.
Fase genital: comienza despus de la pubertad; nuevamente el centro de
atencin recae en los genitales. Si el individuo progres con xito las fases
anteriores, ser capaz de entablar relaciones heterosexuales satisfactorias.
En conclusin Freud habla del desarrollo de la sexualidad; en caso no se
desarrolle adecuadamente se le truncar psicolgicamente y por ende su
aprendizaje. Del mismo modo, con respecto a la personalidad debemos desarrollar
que nuestros nios e hijos sean autnomos y se sientan seguros, desarrollando su
autoestima.
ACTIVIDAD:
1. De lo entendido, completar el siguiente organizador, escribiendo en qu
consiste cada uno:

FASES DEL DESARROLLO

(SIGMUND FREUD)

ORAL

ANAL

FLICA

LATENCIA

GENITAL

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2. Cul es el objetivo principal de Freud al plantear esta teora?

11. TEORA PSICOSOCIAL DE ERIK ERIKSON

La teora de Psicosocial de Erikson fue desarrollada a partir de la
reinterpretacin de las fases psicosexuales elaboradas por Freud y de las que
enfatiz los aspectos sociales de cada una de ellas en cuatro aspectos principales:
Incremento de entendimiento del yo como una fuerza intensa, vital y
positiva, como una capacidad organizadora del individuo con poder de
reconciliar las fuerzas sintnicas y las distnicas, as como de solucionar las
crisis que surgen del contexto gentico, cultural e histrico de cada para.
Explicit profundamente las etapas de desarrollo psicosexual de Freud,
integrando la dimensin social y el desarrollo psicosocial.
Extendi el concepto de desarrollo de la personalidad para el ciclo completo
de la vida, de la infancia a la vejez.
Explor el impacto de la cultura, de la sociedad y de la historia en el
desarrollo de la personalidad, intentando ilustrar este estudio como una
presentacin de historias de personas importantes.
ERIKSON: el individuo a medida que va pasando por diferentes etapas como
lo mencionaba Freud, va desarrollando su conciencia por mediacin de la
interaccin social.

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11.1 CARACTERSTICAS DE LA TEORA PSICOSOCIAL:

Postula la teora de la competencia; que al adquirirlo, el ser humano sentir
una sensacin de dominio (fuerza de ego).
Desarrollo del individuo marcado por los conflictos en las etapas de la vida.
11.2 ESTADIOS DE LA TEORA PSICOSOCIAL:

1) Confianza vs desconfianza: hasta los 18 meses, depende de la relacin con

la madre (porque satisface sus necesidades); este marcar los futuros
vnculos a lo largo de su vida.
2) Autonoma vs vergenza y duda: de los 18 meses hasta los 3 aos,
emprende su desarrollo cognitivo que puede llevar momentos de duda y
vergenza o autonoma.
3) Iniciativa vs culpa: de 3 a 5 aos, se desarrollan fsica e intelectualmente.
Tienen curiosidad e iniciativa, en caso que los padres no lo apoyen sentirn
culpabilidad.
4) Laboriosidad vs inferioridad: de 6 a 12 aos, muestran un inters
genuino y tienden a hacerlo ellos mismos; en caso se les interrumpa, podra
el nio desarrollar sensaciones de inferioridad.
5) Bsqueda de identidad vs difusin de identidad: durante la
adolescencia, se preguntan Quin Soy? Piensan en una independencia fsica
de los padres y aman estar entre amigos, desarrollando su propia identidad.
6) Intimidad frente a aislamiento: de 21 a 40 aos, bsqueda de relaciones
ms ntimas que de ser evitado bordeara soledad hasta derivar en
depresin.
7) Generosidad frente a estancamiento: de 40 a 60 aos, poca de
dedicacin a la familia; productividad en ser necesitado. El estancamiento
sera sentirse innecesario.

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8) Integridad del yo frente a depresin: de 60 aos adelante, decadencia de

productividad en el cual afrontar los duelos de la vejez, tanto fsico como
en los dems.
ACTIVIDAD:
Acorde a lo que Ud. Ha entendido, los estadios postulados por Erik Erikson,
son desarrollados a plenitud en la vida del ser humano?

12. TEORA HUMANISTA O EXISTENCIAL DE ABRAHAM MASLOW

Fue un psiclogo estadounidense conocido como uno de los fundadores y
principales exponente de la psicologa humanista. Maslow plantea una forma muy
sencilla de concebir las necesidades de una persona, la jerarqua se ordena desde
los niveles ms bajos y bsicos hasta los niveles ms altos.
Formula en su teora una jerarqua de necesidades humanas y defiende que
conforme se satisfacen las necesidades ms bsicas de la pirmide, los seres
humanos desarrollan necesidades y deseos ms elevados.
12.1 PIRMIDE DE MASLOW:

La escala de las necesidades se describe como una pirmide de cinco niveles:

los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como necesidades de dficit al
nivel superior lo denomin autor-realizacin

motivacin de crecimiento, o

necesidad de ser.

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moralidad

Autorrealizacin

creatividad
espontaneidad
aceptacin de hechos
resolucin de problemas

Reconocimiento

Afiliacin

autorreconocimento,
confianza, respeto, xito
amistad, afecto,intimidad sexual
fsica, de empleo, de recurso,

Seguridad

familiar, de salud
respiarcin , alimentacin, descanso, homeostasis,
sexo

Fisiologa

La idea bsica es: slo se atienden necesidades superiores cuando se han

satisfecho las necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer
necesidades superiores. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento
ascendente en la jerarqua, mientras que las fuerzas regresivas empujan las
necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarqua.
Segn la pirmide de Maslow dispondramos de:
1. Necesidades fisiolgicas:
Son necesidades bsicas para mantener la vida humana como: respirar,
alimentarse, dormir, mantener una temperatura corporal adecuada, adems se
incluyen las necesidades de evitar el dolor, mantener el equilibrio, expulsar los
desechos del cuerpo y mantener relaciones sexuales. Cuando estas necesidades no
son satisfechas por un largo tiempo la satisfaccin de las otras necesidades pierde
su importancia.
2. Necesidades de seguridad o proteccin:
Se refieren a sentirse seguro y protegido, necesidades de tener estabilidad,
necesidad de mantener un orden, de proteccin y dependencia, necesidades de
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proteger tus bienes y activos (casa, dinero, auto, etc.), seguridad de recursos
(disponer de la educacin, transporte, y sanidad para vivir como dignidad),
seguridad fsica (un refugio que nos protege del clima, seguridad de salud
(asegurar la alimentacin futura).
3. Necesidades de afiliacin:
Se concentran en los aspectos sociales en los que casi todo el mundo, concede
valor a las relaciones interpersonales y de interaccin social. El ser humano por
naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser parte de una comunidad, de
agruparse en familias, con amistades o en organizaciones sociales. Entre stas se
encuentran: la amistad, el compaerismo, el afecto y el amor. stas se forman a
partir del esquema social.
4. Necesidades de reconocimiento o estima:
Maslow describi dos tipos de necesidades de estima: un alta y otra baja.
La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye
sentimientos tales como confianza, competencia, maestra, logros,
independencia y libertad.
La estima baja concierne al respeto de las dems personas: la necesidad de
atencin, aprecio, reconocimiento, reputacin, estatus, dignidad, fama,
gloria, e incluso dominio.
La necesidad de autoestima, es la necesidad del equilibrio del ser humo, ya
que este se puede convertir en una persona exitosa o en un hombre abocado hacia
el fracaso, el cual no puede lograr nada por sus propios medios la carencia de estas
necesidades refleja una baja autoestima y el complejo de inferioridad al igual que
el exceso de muchas de ellas, tambin es un origen de graves psicopatologas en
muchos individuos.
5. Necesidades de autorrealizacin o auto actualizacin:
Este es el ltimo nivel Maslow utilizo diferentes nombre para denominarlo
como: motivacin de crecimiento, necesidad de ser y autorrealizacin.

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ACTIVIDAD:
Desarrollar el siguiente pupiletras concerniente a la Pirmide de Maslow
(jerarqua de necesidades):

13. APORTES PEDAGGICOS DE ANTON MAKARENKO

Makarenko y la educacin totalmente comprometida y estaba sometido a dos

objetivos fundamentales que asigna a la educacin la cual se asientan en dos
pilares ejemplares:
Su confianza en la sociedad sovitica.
Su fe en las posibilidades de la educacin.
Orienta su pedagoga a la formacin de hombres capaces, a su vez, de ser
tambin constructores activos del comunismo, considera que la educacin es la
expresin del credo poltico del pedagogo y que sus conocimientos no juegan ms
que un papel auxiliar, en consecuencia, la pedagoga de Makarenko, no poda ser
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sino una pedagoga comunista. Deposita su confianza en el Comunismo, que ve en

l no slo la panacea de todos los problemas, sino el antdoto, plantendose su
trabajo como una gran responsabilidad social, en la que no cabe equivocarse, en la
que hay que lograr el xito y la precisin que una fbrica consigue en su
produccin: porque si quien produce hombres deficientes y dainos debe de
avergonzarse grandemente, lamentndose incluso de que no existan en educacin
mecanismos de "control de calidad", para l la pedagoga es una obra social.7
Makarenko, no acepta que la educacin deba fundamentarse sobre las
necesidades del nio y ms bien, las necesidades en que debe ponerse ms nfasis
es en las de la colectividad, en las de la sociedad, las del pas y el sentimiento del
deber tiene que ir siempre ligado a sas necesidades; opina adems que el hombre
se mueve segn las leyes de la naturaleza y por consecuencia el papel de la
educacin consiste en: EDUCAR sa naturaleza en funcin de esa sociedad, de tal
manera que los educadores soviticos no son los servidores de la naturaleza sino
los MAESTROS.
Afirma que el culto a la ESPONTANEIDAD, no solo menosprecia el papel de la
educacin sino que es socialmente perjudicial y entonces, no queda otra
alternativa que abandonarlo; establece que a la autodisciplina y a la auto
organizacin, se le debe de sustituir por una DISCIPLINA CONSCIENTE,
entendiendo por disciplina, no la inhibicin de las acciones, sino que debe ser
enfocada desde el punto de vista sovitico, debe inducir a vencer dificultades,
debiendo ser disciplina de lucha y avance , de inspiracin a algo y la lucha por algo;
cuyo objetivo est expresado en el logro de las cualidades del carcter que definen
a la personalidad comunista; exige adems una educacin de la voluntad,
capacidad absolutamente necesaria para el progreso de la comuna y la sociedad ya
que si el nio se habita a realizar sus deseos sin ponerles nunca freno, nunca
tendr fuerza de voluntad.8
Menciona adems, que se deben lograr otras cualidades como:
La honestidad

7
8

(Abbagnano y A. Visalberghi, 1982:25,26 y 27)

(Abbagnano y A. Visalberghi, 1982:28 y 29)

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La diligencia
La eficiencia
La puntualidad
La capacidad de orientacin
La subordinacin y
La capacidad de mando; estas dos ltimas cualidades son claramente
comunistas.
13.1 APORTES A LA EDUCACIN: MAKARENKO
nfasis en el trabajo colectivo
Postula una disciplina consciente
Afirma el logro de cualidades
Iniciativa a la lectura
Promulga la Educacin para el Trabajo
Disciplinamiento militar
Etc.

ACTIVIDAD:
Desarrollar los siguientes cuestionarios:
Cul es el planteamiento principal

de Makarenko concerniente a la

educacin?
Si Makarenko plantea la responsabilidad social, t qu haras en base a ese
planteamiento?

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14. TEORA DE LA REPRODUCCIN: PIERRE BOURDIEU

14.1 CONTEXTO HISTRICO:

Pierre Bourdieu (1930-2002), socilogo francs, una de las figuras centrales

del pensamiento contemporneo. Sus trabajos giran en torno a la transmisin
cultural, como refleja en su obra La Reproduccin. Elementos para una teora del
sistema de enseanza (1970). Fue publicada en Mxico el ao 1998. La obra
cuenta con la colaboracin de Jean-Claude Passeron, hace referencia a la
transmisin de valores culturales entre las clases sociales y a cmo la burguesa se
reproduce dentro de un mismo entorno cultural.
Para Bourdieu:
La educacin es el agente fundamental de reproduccin y de la estructura
de las relaciones de poder y las relaciones simblicas entre las clases.
Pone nfasis en la importancia del capital cultural heredado en la familia
como clave del xito en la escuela.
Su anlisis se centra en: los principios tradicionales que rigen el currculo,
los modos de transmisin y de evaluacin escolar.
Se deduce que el sistema escolar forma en las personas un proceso de
adoctrinamiento que es la base de la reproduccin cultural y social. Los que no
adquieren esta formacin son excluidos, ya que el sistema les impone una cultura
dominante, lo que implica renunciar a su propia cultura, en otras palabras
someterse a un conjunto de reglas, valores y creencias que muchas veces no son
concordantes con su estilo de vida.
Bourdieu postula que la escuela ensea una cultura de un grupo social
determinado que ocupa una posicin de poder en la estructura social; la que se
reproduce a travs de una accin pedaggica, las que tienden siempre a reproducir
la estructura de la distribucin del capital cultural ante esos grupos o clases,
contribuyendo a la reproduccin de la estructura social, definida como la
reproduccin de la estructura de las relaciones de fuerza entre las clases.
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14.2 APORTES SIGNIFICATIVOS DE BOURDIEU:

El docente es la instancia ms directa de transmisin cultural, formador y
autoridad pedaggica.
Interiorizar la facultad y poder social.
Importancia a la relacin entre el origen social y xito social.
Prioridad al desarrollo y uso del lenguaje.9
El docente cumple la funcin de inculcador, pues es este el encargado de
transmitir la cultura actuando de esta manera como un mediador.
Escuela: posee funcin cultural e ideolgica, es la que rutiniza la cultura
escolar, dada que inculca, transmite y conserva la cultura sin aceptar ningn
tipo de sugerencia
ACTIVIDAD:
Proponga una conclusin acerca de los aportes significativos de Bourdieu

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------.

15. LA EDUCACIN LIBERADORA Y LA PEDAOGA CRTICA: PAULO

FREIRE

Tal y como ha sido planteado por Freire (1969), la pedagoga debe ser una
prctica que promueva la libertad y la democracia; en ese orden de ideas, es
esencial pensar en la pedagoga crtica como facilitadora para alcanzar dichos
objetivos que cambien realidades sociales. As, cuando se habla de crtica nos
9

BOURDIEU, PIERRE: Sociedad Burguesa [Link]

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referimos a la formacin de una consciencia crtica, la cual a su vez, involucra una

actitud reflexiva y dinmica frente a los acontecimientos socio-histricos que nos
describan como sujetos. De este modo, la pedagoga debe ser formadora de
personas responsables social y polticamente, se trata de estar en un constante
anlisis del contexto, comprensin y solucin de problemas en aras de evitar
posiciones quietistas, esto pensando en que la crtica y la accin son los rasgos
fundamentales de la mentalidad democrtica.
15.1 TIPOS DE EDUCACIN:

Paulo Freire habla de 2 tipos de educacin:

Educacin bancaria: vista como un instrumento para la opresin en donde
la realidad es esttica e incambiable, el estudio se mide a partir de la
cantidad de ideas y libros ledos y no a partir de la crtica frente a la
realidad.
Educacin problematizadora: donde los educadores y los estudiantes son
investigadores crticos que, a su vez, buscan liberar el pensar mediante la
accin de rehacer y transformar el mundo.

15.2 APORTE PEDAGGICOS:

Educacin libertaria
Educacin para el cambio social, en medio de una educacin digna y
humana (Pedagoga del Oprimido)
Liberacin del pensamiento mediante la accin
Educacin problematizadora (opina, critica, comenta: vinculado al
problema social) plasmado en Las Rutas de Aprendizaje.
Educacin crtica
Educacin dialgica

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Educacin de formacin de conciencia:

Mgica

(Indecisin)

Ingenua

(Despertar de la conciencia)

Crtica

(Emite crtica)

INVESTIGACIN ACCIN

Promueve

Una educacin para todos, sin distincin

ACTIVIDAD:
Encontrar en el siguiente pupiletras los tipos de educacin y los tipos de
conciencia que plantea Paulo Freire:
Q W E R T Y U I O P A S D F G H J
K L Z X C V B N M Q W E R T Y U
I O P A S D F G H J K L Z X C V
B N M O R P O I U Y T R E W Q A S
D F G H D J K L Z X C V B N M A
S D E R M A G I C A M P O N I U B
Y V T V T C R E Z W J L G A F V F
Q D B A V R I N R Y J X S F G N
W L F V E T E B T G B H D Y Q M A
E K T C S X C W S A D L W C U Z O
R J R R R W T G N D M U U H Y A H
T H E T D E U C G G E F A A C N
Y G C H T C A G W U Q H L I H I A
U F V G F R N A E Y K M F B J T E
I D B F I N G E N U A Q Q K O I U
O S N A G D B M B Q U I Y Q J R R
P A M
U E J U P V L D X C N C P

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TIPOS DE
EDUCACIN:
Problem
atizadora
Bancaria
TIPOS DE
CONCIENCIA:
Mgica
Ingenua
Crtica

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AUTOEVALUACIN (II UNIDAD)

1. Segn tu criterio: la teora de Kohlberg (etapa post convencional), est
desarrollada eficazmente en su persona, explique y ponga un ejemplo:

2. Segn el planteamiento de Sigmund Freud, Por qu en la actualidad

observamos a personas que mientras prestan atencin en una sesin de
clase, van chupndose el dedo u algn objeto (lapicero)? A qu se debe?

3. Los estadios planteados por Erik Erikson son o fueron eficazmente

desarrollados a plenitud a lo largo de su vida SI o NO, ponga un ejemplo:
ESTADIOS

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EJEMPLO

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4. Ubicar la jerarqua de necesidades de Abraham Maslow en la siguiente

pirmide:

5. Deduzca a partir de lo ledo: Educacin liberadora y pedagoga crtica

EDUCACIN BANCARIA

Educacin
Liberadora y
Pedagoga Crtica

TEORA DE LA EDUCACIN

EDUCACIN PROBLEMATIZADORA

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TERCERA UNIDAD FORMATIVA:

16. HOWARD GARDNER: Teora de las Inteligencias Mltiples
CONTEXTO HISTTICO:
El doctor Howard Gardner, director del Proyecto Zero y profesor de
psicologa y ciencias de la educacin en la Universidad de Harvard, ha propuesto
desde 1993 su teora de las Inteligencias Mltiples. A travs de esta teora el Dr
Gardner lleg a la conclusin de que la inteligencia no es algo innato y fijo que
domina todas las destrezas y habilidades de resolucin de problemas que posee el
ser humano, ha establecido que la inteligencia est localizada en diferentes reas
del cerebro, interconectadas entre s y que pueden tambin trabajar en forma
individual, teniendo la propiedad de desarrollarse ampliamente si encuentran un
ambiente que ofrezca las condiciones necesarias para ello.
Por primera vez, en 1993,
Gardner seal que existen siete
inteligencias.

Estas

lingstica-verbal,

son:
la

la

lgica-

matemtica, la fsica-kinestsica, la
espacial,

la

musical,

la

interpersonal y la intrapersonal.
Luego basndose en los estudios
ms recientes establece que hay ms inteligencias: la naturalista, la espiritualista,
la existencial, la digital y otras.
Los educadores que realizan proyectos educativos con las Siete Inteligencias
Mltiples han incorporado la inteligencia naturalista como la octava de ellas.
Qu es la inteligencia segn este psiclogo?
La inteligencia es la capacidad desarrollable y no slo la capacidad de
resolver problemas y/o elaborar productos que sean valiosos en una o ms
culturas.

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La inteligencia no slo se reduce a lo acadmico sino que es una combinacin

de todas las inteligencias. Ser hbil en el deporte o en las relaciones humanas
implica unas capacidades que, por desgracia, no estn seriamente contempladas en
los programas de formacin acadmica.
Los 8 tipos de Inteligencia
La inteligencia se puede agrupar en 8 diferentes tipos:
1) La inteligencia lingstica-verbal: es la capacidad de emplear de manera
eficaz las palabras, manipulando la estructura o sintaxis del lenguaje, la
fontica, la semntica, y sus dimensiones prcticas.
Est en los nios a los que les encanta redactar historias, leer, jugar con
rimas, trabalenguas y en los que aprenden con facilidad otros idiomas.
2) La inteligencia fsica-kinestsica: es la habilidad para usar el propio
cuerpo para expresar ideas y sentimientos, y sus particularidades de
coordinacin, equilibrio, destreza, fuerza, flexibilidad y velocidad, as como
propioceptivas y tctiles.
Se la aprecia en los nios que se destacan en actividades deportivas, danza,
expresin corporal y/o en trabajos de construcciones utilizando diversos
materiales concretos. Tambin en aquellos que son hbiles en la ejecucin de
instrumentos.
3) La inteligencia lgica-matemtica: es la capacidad de manejar nmeros,
relaciones y patrones lgicos de manera eficaz, as como otras funciones y
abstracciones de este tipo.
Los nios que la han desarrollado analizan con facilidad planteamientos y
problemas. Se acercan a los clculos numricos, estadsticas y presupuestos con
entusiasmo.
4) La inteligencia espacial: es la habilidad de apreciar con certeza la imagen
visual y espacial, de representarse grficamente las ideas, y de sensibilizar
el color, la lnea, la forma, la figura, el espacio y sus interrelaciones.

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Est en los nios que estudian mejor con grficos, esquemas, cuadros. Les
gusta hacer mapas conceptuales y mentales. Entienden muy bien planos y croquis.
5) La inteligencia musical: es la capacidad de percibir, distinguir,
transformar y expresar el ritmo, timbre y tono de los sonidos musicales.
Los nios que la evidencian se sienten atrados por los sonidos de la
naturaleza y por todo tipo de melodas. Disfrutan siguiendo el comps con el pie,
golpeando o sacudiendo algn objeto rtmicamente.
6) La inteligencia interpersonal: es la posibilidad de distinguir y percibir los
estados emocionales y signos interpersonales de los dems, y responder de
manera efectiva a dichas acciones de forma prctica.
La tienen los nios que disfrutan trabajando en grupo, que son convincentes
en sus negociaciones con pares y mayores, que entienden al compaero.
7) La inteligencia intrapersonal: es la habilidad del auto introspeccin, y de
actuar consecuentemente sobre la base de este conocimiento, de tener una
autoimagen acertada, y capacidad de autodisciplina, comprensin y amor
propio.
La evidencian los nios que son reflexivos, de razonamiento acertado y
suelen ser consejeros de sus pares.
8) La inteligencia naturalista: es la capacidad de distinguir, clasificar y
utilizar elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto
d
e
l
a
m
b
i
e
n
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te urbano como suburbano o rural. Incluye las habilidades de observacin,

experimentacin, reflexin y cuestionamiento de nuestro entorno.
ACTIVIDAD:
Acorde a lo estudiado de las Inteligencias Mltiples de HOWARD GADRNER, ud.
Explique, Cul de las inteligencias planteadas por Gardner ha desarrollado
mas a flote?

17. EDGAR MORN: EL PENSAMIENTO COMPLEJO, LOS 7 SABERES

PARA LA EDUCACIN DEL FUTURO

En torno a cmo justifica Edgar Morn la necesidad de un pensamiento

complejo y el papel que juega la incertidumbre en la teora de la complejidad y
como define en Morn su desafo, gira la exploracin analtica de este texto.
La necesidad de un pensamiento complejo, afirma Morn, se impondr en
tanto vayan apareciendo los lmites, las insuficiencias y las carencias de un
pensamiento simplificante y, en esa medida estar a la altura de su desafo. Se hace
necesario, reitera Morn, crear un mtodo, una manera de pensar, un pensamiento
que dialogue con lo real. En Morn la complejidad no es una reduccin o deslinde
de la simplicidad. Al contrario, el pensamiento complejo ntegra las formas
simplificadora de pensar. El pensamiento complejo se concibe como un
pensamiento total, completo, multidimensional lo define Morn, pero se reconoce
en un principio de incompletud y de incertidumbre. Se reconoce como
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pensamiento no parcelado, dividido, no reduccionista pero reconoce lo inacabado

e incompleto del pensamiento.
La

crtica

que

Morn

hace

del

pensamiento simplificante lo problematiza

porque considera que este pensamiento no
concibe la conjuncin de lo uno y lo mltiple,
unifica en abstracto y anula la diversidad y por
este camino se llega a la inteligencia ciega.
Sin embargo, considera que la simplificacin es
necesaria pero debe ser relativizada. Morn
define la complejidad como un tejido. Un tejido
de

eventos,

acciones,

interacciones,

retroacciones, determinaciones, azares de

conforman el mundo de lo fenomnico, y sus
rasgos son los de ordenar lo inextricable, el
desorden, la ambigedad y la incertidumbre, estrategias para lograr la
inteligibilidad. En Morn la complejidad es un fenmeno cuantitativo, una cantidad
de interacciones e interferencias entre un nmero de unidades y tambin
determinaciones, incertidumbres, y fenmenos aleatorios. La complejidad es la
incertidumbre en los sistemas organizados, esto es, que la complejidad est
permeada por una mezcla de orden y desorden y en esa direccin est relacionado
con el azar.
Los 7 saberes para la educacin del futuro:

En Los siete saberes necesarios a la educacin del futuro, publicado por la

Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura,
1999, Edgar Morn propone siete saberes fundamentales que la educacin del
futuro (diramos que el futuro debe ser hoy) debera tratar en cualquier sociedad y
en cualquier cultura, segn sus propias palabras, estos son:
1) La ceguera del conocimiento, el error y la ilusin: Es necesario tener un
conocimiento del conocimiento, examinar su naturaleza para no caer en el
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error y la ilusin. La mente humana debe prepararse para el ejercicio de la

lucidez. En la educacin se debe introducir el estudio de las caractersticas
cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano.
2) Los principios de un conocimiento pertinente: Se requiere de un
conociendo capaz de abordar los problemas globales y fundamentales para
inscribir all los conocimientos parciales y locales. Se requiere de un
conocimiento capaz de aprehender los objetos en sus contextos, sus
complejidades y conjuntos en tanto que el pensamiento fragmentado segn
las disciplinas impide operar el vnculo entre las partes y las totalidades.
3) Ensear la condicin humana: Se hace necesario examinar la naturaleza
humana que desarticulada de la educacin a travs de disciplinas de
conocimiento imposibilitan saber lo que es ser humano. La condicin
humana debe ser objeto esencial de cualquier educacin.
4) Ensear la identidad terrenal: El destino planetario del gnero humano
debe ser objeto de la educacin en tanto que el desarrollo del conocimiento
va a incrementarse en el siglo XXI. Morn considera pertinente ensear la
historia de la era planetaria que comienza con la comunicacin de todos los
continentes en el siglo XVI y registrar como la incomunicacin de la
comunicacin hizo insolidarias todas las partes del mundo sin que se
oculten opresiones y dominaciones que an no han desaparecido.
5) Enfrentar las incertidumbres: La ciencia ha creado muchas certezas pero
tambin muchas incertidumbres. La educacin deber comprender las
incertidumbres que han aparecido en las ciencias fsicas, biolgicas e
histricas. Hay que crear principios para enfrentar estratgicamente los
riesgos, lo inesperado, lo incierto. Se requiere navegar entre las
incertidumbres para anclar en las certezas. La mente humana debe estar
preparada para afrontar lo inesperado.
6) Ensear la compresin: El desarrollo de la comprensin requiere de una
reforma de las mentalidades. El planeta necesita comprensiones mutuas en
todos los sentidos y debe ser a un mismo tiempo medio y fin de la
comunicacin humana para salir del estado brbaro de incomprensin. Se
requiere estudiar las modalidades y efectos de la incomprensin, estudiar

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las causas y sntomas de los racismos, xenofobias y desprecios. Una base

segura para una educacin por la paz.
7) La tica del gnero humano: La educacin debe dirigirse a una antro
potica teniendo en cuenta la triloga de la condicin humana, individuosociedad-especie. La tica individuo-especie necesita un control mutuo del
individuo por la sociedad y de la sociedad por el individuo. La tica no
podra ensearse con lecciones de moral sino que debe formarse en la
mente a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo
individuo parte de una sociedad y de una especie. All establece Morin las
dos grandes finalidades tica-polticas del nuevo milenio. El control
individuo-sociedad y sociedad-individuo por medio de la democracia,
concibiendo la humanidad como comunidad planetaria, contribuyendo la
educacin a una toma de conciencia de nuestra Tierra Patria en la creacin
de una ciudadana terrenal.
ACTIVIDAD:
Establezca un cuadro comparativo entre los saberes para la educacin del
futuro planteadas por Edgar Morn:

18. EDUCADORES PERUANOS:

18.1 WALTER PEALOZA:
Pocos maestros, investigadores y pensadores de la educacin han abordado
con tanta vehemencia, constancia, amplitud y profundidad el tema de la
concepcin, funcin y formacin del educador como el Dr. Walter Pealoza; quizs
ninguno como l ha dedicado tanto tiempo de su vida a tan importante labor. En
este campo Pealoza no fue slo un terico sino que fue el idelogo y conductor de
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una de las experiencias ms valiosas que tuvo el Per: la formacin de maestros en

la Escuela Normal Superior Enrique Guzmn y Valle La Cantuta.
Pealoza concibi la formacin de maestros

al ms alto nivel, sin

discriminacin si eran de Primaria, Secundaria o Tcnica. Consider que el

maestro debera ser formado integralmente para que pudiese actuar con
compromiso, eficiencia y eficacia en una educacin cuyo fin era formar
integralmente al hombre como persona, como ser social y como agente promotor
de su cultura.
Concibi al maestro como aquel profesional formado en sus dimensiones
biolgica, psicolgica, social y espiritual, que entenda que la educacin adems de
ser considerada como ciencia y como tcnica era tambin filosofa y arte y que por
lo tanto su formacin no poda descuidar ninguno de estos aspectos.
Sostena Pealoza (1997) que nadie le podr quitar a la educacin su
naturaleza autntica de arte y al maestro su carcter de artista. Lo que hace el
maestro tiene como propsito causar un impacto profundo en el alma del nio, del
joven o del adulto. Su finalidad es que el alumno se transforme. Por lo tanto, en el
maestro hay tanto de actor como de creador. El maestro es, por consiguiente,
mucho ms que el artista reiterativo (...). Es ms bien el artista creador, porque no
solamente recrea lo que dice, sino que en cada nuevo acto de labor con los
educandos est creando para ellos y en cierto modo, crendolos a ellos mismos.
La piedra angular de sus aportes a la educacin lo constituye el currculo
integral, como concepcin genuina que defendi a lo largo de toda su vida y que se
lleg a plasmar en la experiencia de la Reforma Educativa de los aos setenta y,
antes, en su experiencia de formacin de maestros en La Cantuta.
El currculo integral contribuy a rescatar la figura del maestro educador y la
contrapuso a la figura del maestro enseante. Los futuros maestros deban recibir
y explorar conocimientos, incorporar receptiva y creadoramente el mundo de lo
cultural, vivir experiencias no cognoscitivas, efectuar numerosas y consistentes
prcticas profesionales que le posibilitaran alcanzar destrezas en el ejercicio
docente, y, alcanzar dentro de lo posible un armnico desarrollo de sus
capacidades interiores, mediante el apoyo de la consejera. As, los maestros
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quedaban preparados a travs de una experiencia viva de varios aos, para actuar
ms tarde ante los nios y jvenes a su cargo en todas esas reas, vale decir para
impulsar, a su turno, un currculo integral en su trabajo con esos nios y
adolescentes.
Para Pealoza, el educador es aqul que debe tener la habilidad y espritu
profundo para promover la autonoma y el sentido de libertad de los nios, jvenes
y adultos; para despertar y desarrollar en ellos sus capacidades de observacin,
reflexin y anlisis; para llevarlos a la comprensin de los valores; estimularlos a la
nocin de solidaridad, y a la toma de conciencia y comprensin cultural
circundante (arte, religin, tecnologa, moral), seguida de la toma de posicin ante
el mundo y para la accin creadora. Por eso, nicamente el que arme integralidad
en su formacin puede transportar esa integralidad a sus futuros alumnos. Quien
no tiene la vivencia de la formacin integral, no puede brindarla a nadie, en
realidad no sabe siquiera lo que es, no tiene idea de su existencia.
El maestro, para Pealoza, es el vector de la sociedad y el gran mediador del
proceso educativo. En tal virtud, su verdadero papel es el que los educandos
alcancen el contacto con los valores, lo cual es imposible si el mismo profesor no
posee amplia comprensin de los mismos y de las creaciones culturales de los
hombres. De all que la dimensin axiolgica (orientacin a valores) y la
comprensin del mundo cultural en la formacin de los maestros resulten
decisivas. Estos son los pilares insustituibles de su verdadera preparacin como
futuro educador.
18.2 SALAZAR BONDY:
Examinamos una parte de la produccin discursiva del peruano Augusto
Salazar Bondy (1925-1974) que gira en torno a los problemas de la educacin;
explicitando los supuestos antropolgicos y axiolgicos, as como la comprensin
de las condiciones contextuales en que se sustenta su concepcin de la
problemtica educativa. A travs del anlisis ponemos de manifiesto la crtica
salazariana

respecto del proceso modernizador dependiente y su propuesta

alternativa.
Para Augusto Salazar Bondy, la nueva educacin peruana no slo debe
implicar un cambio de actitud con respecto al pas y sus problemas, sino tambin
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un nuevo enfoque de la tarea educativa misma. Se trata de formar un nuevo

hombre para una nueva sociedad, pero esto debe comenzar a manifestar en la
escuela. Y esto no ser posible sino en la medida en que la educacin, animada de
un espritu humanista, promueva y vigorice los valores de la persona. Es por ello
que postul una concepcin humanista de la educacin, cuya fuente primaria es la
actividad humana, el diversificado quehacer inteligente por el cual la humanidad se
enfrenta al mundo, lo domina y lo pone al servicio de su propia expansin. Parta
del hecho de que la verdadera educacin humanista se inspira en el ideal del
trabajo humano.
Salazar Bondy postul una educacin para el desarrollo y para el cambio de
estructuras de la sociedad. Sostuvo que educar para el desarrollo constituye la
perspectiva desde la cual se debe ensear. Aqu se encuentra claramente definido
el para qu de la educacin por lo tanto, el fin directo de nuestro quehacer
educativo ha de ser el desarrollo del Per como nacin.
La escuela, consciente de este ideal de educar para el desarrollo tiene que
cumplir, segn l algunas tareas imprescindibles:
Desenvolver una conciencia nacional de desarrollo, que permita forjar en
torno a ella una verdadera mstica nacional.
Ejercitar en el sentido crtico y la voluntad de perfeccin de nuestras
creencias, actitudes, tradiciones, que obstaculizan la construccin de la
comunidad peruana.
Forjar la enseanza en el sentido cientfico.
Planificar la educacin, haciendo un balance de los recursos con que se
cuenta, de sus posibilidades de acrecentamiento y de su ms provechosa
aplicacin, as como una rigurosa seleccin objetiva de las metas que nos
proponemos alcanzar.
Sostuvo una educacin para la sociedad. Estaba convencido de que todo
anlisis

sobre

la

problemtica

educativa

tena

que

desembocar

necesariamente en el planeamiento de los problemas sociales. Al entrar en

crisis la educacin de un pas, de una poca, lo que entra en crisis es la
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organizacin social misma, la estructura de la vida colectiva afirmaba. Si hay

atraso, pobreza, incompetencia y desorientacin en la colectividad peruana,
lo mismo sucede con su educacin.

18.3 GERMN CARO ROS:

Poseedor de un espritu transformador, realiz adems de la tarea
pedaggica labor comunitaria encomiable en cada uno de los puestos que tuvo:
Alfabetizacin del indio, Bibliotecas, Creacin de Centros Educativos, Salones para
teatros, Huertos y jardines, Ferias escolares donde los alumnos exponan hacia la
comunidad lo que haban cosechado en la escuela, Como de carpintera, Instalacin
de alumbrado elctrico, agua potable, posta mdica, Creacin de cooperativas
ganaderas. Y mucho ms...
Para el Maestro Germn Caro Ros, una Escuela deba ser un lugar agradable,
modelo de vida atractivo para el nio, centro de cultura, del deporte, del arte.
Entenda a la escuela como una forma de autorrealizacin y de realizacin
colectiva. Caro Ros logr disear y desarrollar una escuela basada en el estudio y
el trabajo en coeducacin.

18.4 JOS ANTONIO ENCINAS:

La idea esencial en el pensamiento educativo de Jos Antonio Encinas
sustentaba que la forma ms adecuada de integrar al indgena a la vida social
comn del pas, es comprender su realidad cotidiana individual, econmica y social
para de esta forma crear y adaptar un sistema de mtodos educativos que fueran
de la mano con esta realidad.
Las ideas pedaggicas de Encinas destacan en los siguientes enunciados:
Encinas pensaba que no se deba circunscribir a la escuela al rol de un ente
que solo ayuda al individuo a aprender a leer y escribir, sino que adems de
cumplir esta funcin, la escuela deba asumir un rol que ayudara a mejorar
el entorno social del indgena.
Para conseguir los objetivos de este sistema educativo integrador, sera
necesario formar a maestros conscientes, sensibles y perceptivos al
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respecto del origen tnico social de cada nio, profesores capaces de

penetrar en la compleja estructura del pensamiento humano para a partir
de esta base, guiar al alumno en su formacin educativa.
Su visin de la educacin ptima, propona la creacin de escuelas que
fueran formadoras integrales de los nios, es decir centros educativos con
una perspectiva holstica de todas las actividades que forman parte de la
vida del individuo dentro de su entorno y contexto social: trabajo,
distraccin, forma de relacionarse socialmente, costumbres culturales,
cosmovisin, ubicacin geogrfica, etc.
Afirmaba que el currculo era bueno si reflejaba las manifestaciones de la
cultura social en el espacio y en el tiempo en que se vive y permita
transferirlos al nio sin perturbar su capacidad de aprendizaje. Sostena
que haba que adaptar a los discpulos a su mundo natal, sealando las
riquezas que tiene y la manera como l puede transformarse. Encinas le da
un sentido realista al currculo y plantea que debe surgir de las necesidades
individuales, sociales y contribuir a mejorar la sociedad.

18.5 JOS CARLOS MARITEGUI:

Maritegui aborda el problema educativo en su ensayo titulado El proceso
de la instruccin pblica
Para Maritegui la educacin y la escuela est subordinada al Estado y este a
los intereses de la clase dominante, debido a ello est convencido que la idea de
libertad

de

la

enseanza

es

una

abstraccin

sin

sustento en la realidad.
Nada importa en la
historia,

el

valor

abstracto de una idea,

lo que importa es su
valor

concreto

la

libertad de la enseanza no es, pues, sino una ficcin.

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Para Maritegui el problema educativo debe ser entendido como problema

econmico-social: El problema de la enseanza no puede ser bien comprendido al
no ser considerado como un problema econmico y como un problema social.
La escuela pblica segn Maritegui debe ser la base institucional de un pas
con una gratuidad de enseanza y educacin universal sin la existencia de clases
dominantes que puedan relegar culturalmente a las clases pobres.
ACTIVIDAD:
Desarrolla un cuadro comparativo: de las propuestas pedaggicas de los
autores anteriores con otras propuestas pedaggicas ya estudiadas, los ms
esenciales: como por ejemplo el esquema sera de la siguiente manera:
WALTER PEALOZA
APORTES PEDAGGICOS

RELACIN

19. TEORA DE SISTEMAS: NIKLAS LUHMAN

Niklas Luhmann fue profesor de sociologa en la Universidad de Bielefeld
Alemania. Su obra consiste en la elaboracin de una teora con pretensiones de
universalidad y que demanda su aplicacin para todo fenmeno social. La teora
resultante ofrece una variedad conceptual que permite dar cuenta de los
fenmenos sociales de una manera novedosa, lo cual facilita el dilogo
interdisciplinario al incluir elementos de otras reas del saber, como la ciberntica,
la biologa o las matemticas, por mencionar algunas.

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La complejidad significa que para actualizar las relaciones entre los

elementos es necesaria la seleccin. La complejidad de una unidad indica el hecho
de que no todos los elementos de dicha unidad pueden estar en relacin con ellos
mismos. Como fundamento de la definicin de complejidad est la distincin entre
elemento y relacin, que permite observar una condicin de relacionabilidad
selectiva, distinguindola de una condicin de relacionabilidad completa entre
elementos.

20. JUNGER HABERMAS: LA TEORA DE LA ACCIN COMUNICATIVA

La teora de la accin comunicativa es para Habermas el principio explicativo
de una teora de la sociedad fundada en una teora del lenguaje y en el anlisis de
las estructuras generales de la accin. El rasgo caracterstico de los seres humanos
ser la racionalidad manifestada 'objetivamente' en el 'lenguaje'.
De la multitud de conceptos de accin, empleados en teora sociolgica,
Habermas, las reduce a cuatro:
El concepto de accin teleolgica que ocupa el centro de la teora filosfica
de accin desde la poca de Aristteles. El actor realiza un fin o hace que se
produzca el estado de cosas deseado, eligiendo en una situacin dada los
medios ms congruentes y aplicndolos de manera adecuada.
Nuestro autor nos dice El concepto de accin regulada por normas se
refiere no al comportamiento de un actor en principio solitario que se topa
en su entorno con otros actores, sino a los miembros de un grupo social que
orientan su accin por valores comunes
El autor tambin nos dice El concepto de accin dramatrgica, no hace
referencia ni a un actor solitario ni al miembro de un grupo social. El actor
transmite en su pblico determinada imagen o impresin de s mismo al
poner de manifiesto lo que desea, es decir, su propia subjetividad.

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Finalmente, Habermas nos dice el concepto de accin comunicativa se

refiere a la interaccin de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de
accin que entablan una relacin interpersonal.

21. PEDAGOGA DE LA TERNURA: ALEJANDRO CUSIANOVICH

La Pedagoga de la ternura es un estilo de ser docente tanto en el aula y fuera
de ella, promueve el aprendizaje significativo necesario para vivir. No se puede ser
educador si no se tiene fe en lo que se pretende impartir al educando y en muchos
caso reemplazando las funciones paternales.
La ternura es una cualidad que nos permite dominar las situaciones con
delicadeza y no dejarnos llevar por la desesperacin y crispacin. De este modo
hablar de ternura es hablar de suavidad y trato atento, sobre todo comprensin y
facilitar claves en torno a las cuales se desarrollan el poder curativo de la ternura.
La ternura es un fenmeno psquico en las personas y quizs tambin se
presente en algunos animales y forma parte de la vida afectiva, notndose su
expresin con facilidad en algunas personas ms que en otras, teniendo en cuenta
nuestra personalidad, la educacin y el ambiente donde se desenvuelven.
La ternura es una expresin de la afectividad y tiene diferentes maneras de
manifestacin. En estos tiempos la ternura parece estar fuera de moda, por esta
razn las relaciones interpersonales de hoy no se dan satisfactoriamente. La
ausencia de ternura como valor da a pensar o sentir que es asunto del gnero
femenino, pero en realidad los varones como seres humanos estn en el derecho
de recibir trato de ternura y el deber de brindarla.
La vida es de momentos buenos y malos en los que la ternura es clave para
situaciones difciles y preocupantes que suceden a diario.

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22. LAS COMPETENCIAS DOCENTES: PHILIPPE PERRENOUD

El socilogo Philippe Perrenoud es profesor en la Universidad de Ginebra.
Sus trabajos sobre desigualdad y fracaso escolar lo han llevado a interesarse por
cuestiones como: trabajo escolar, prcticas pedaggicas, innovacin y formacin
del profesorado.
El autor considera que aspectos como: prctica reflexiva, profesionalizacin,
trabajo en equipo y por proyectos, autonoma y responsabilidad ampliada,
tratamiento de la diversidad, nfasis en los dispositivos y las situaciones de
aprendizaje, sensibilidad con el conocimiento y la ley conforman un escenario
para un nuevo oficio.
Decidir en la incertidumbre y actuar en la urgencia es un elemento que
caracteriza la experiencia de los profesores, quienes realizan una de las tres
profesiones que Freud llamaba imposibles, ya que el alumno se resiste al saber y
a la responsabilidad. El propsito del texto consiste en dar a conocer competencias
profesionales; hace hincapi en lo que cambia y, por consiguiente, en las
competencias que representan un horizonte, ms que una experiencia consolidada.
Las competencias seleccionadas por el autor y consideradas prioritarias son
coherentes con el nuevo papel de los docentes, la evolucin de la formacin
continua, las reformas de la formacin inicial y las ambiciones de las polticas de la
educacin.
El texto plantea como pretensin principal comprender el movimiento de la
profesin docente, para lo cual plantea diez competencias.
1. Organizar y animar situaciones de aprendizaje.
2. Gestionar la progresin de los aprendizajes.
3. Elaborar y hacer evolucionar dispositivos de diferenciacin.
4. Implicar a los alumnos en sus aprendizajes y en su trabajo.
5. Trabajar en equipo.
6. Participar en la gestin de la escuela.
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7. Informar e implicar a los padres.

8. Utilizar las nuevas tecnologas.
9. Afrontar los deberes y los dilemas ticos de la profesin.
10. Organizar la propia formacin continua.
El ejercicio de la competencia es importante para la prctica educativa; por
tanto, es la capacidad de movilizar varios recursos cognitivos para hacer frente a
un tipo de situaciones. Esta definicin involucra cuatro aspectos:
1) Las competencias no son en s mismas conocimientos, habilidades o
actitudes, aunque movilizan, integran y organizan recursos.
2) Esta movilizacin slo resulta pertinente en situacin, y cada situacin es
nica, aunque se la pueda tratar por analoga con otras, ya conocidas.
3) El ejercicio de las competencias pasa por operaciones mentales complejas,
sustentadas por esquemas de pensamiento, que permiten determinar (de
un modo consciente y rpido) y realizar (de un modo eficaz) una accin
relativamente adaptada a la situacin.
4) Las competencias profesionales se crean en formacin, pero tambin a
merced de la navegacin cotidiana del practicante, de una situacin de
trabajo a otra.
Adems, para identificar una competencia hay que considerar tres elementos
complementarios:

Los tipos de situaciones de las que da un cierto control.

Los recursos que moviliza, conocimientos tericos y metodolgicos,
actitudes, habilidades y competencias ms especficas, esquemas motores,
esquemas de percepcin, evaluacin, anticipacin y decisin.
La naturaleza de los esquemas del pensamiento que permiten la
solicitacin, la movilizacin y la orquestacin de los recursos pertinentes,
en situacin compleja y en tiempo real.
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23. ENFOQUES DE REAS EN EL SISTEMA CURRICULAR NACIONAL

El Sistema Curricular es el conjunto de procesos e instrumentos
curriculares, que articulados orgnicamente, establecen las relaciones y funciones,
de los diversos documentos que orientan pedaggicamente la planificacin,
gestin

implementacin,

evaluacin

monitoreo

de

los

aprendizajes

fundamentales que se definen en el Marco Curricular.

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ACTIVIDAD:
Elaborar un cuadro comparativo desde la Teora de Sistemas hasta los
Enfoques de reas en el Sistema Curricular Nacional:

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GLOSARIO
RENACIMIENTO: es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se
produjo en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI.
HUMANISMO:

es

un

movimiento

intelectual, filosfico y cultural europeo

estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sita en el siglo XIV en

la pennsula

Itlica (especialmente

en Florencia, Roma y Venecia)

en

personalidades como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio.

COEDUCACIN: es un mtodo educativo que parte del principio de la igualdad
entre sexos y la no discriminacin por razn de sexo.
CONDICIONAMIENTO: el condicionamiento es un procedimiento que consiste en
establecer ciertas condiciones de control de estmulos.
INTELIGENCIA: La inteligencia es la capacidad de pensar, entender, asimilar,
elaborar informacin y utilizarla para resolver problemas.
APRENDIZAJE: El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o
modifican
resultado

habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores

del estudio,

la experiencia,

la instruccin,

el

como

razonamiento

la observacin.
CONTEXTUALIZAR: Cuando hablamos de contextualizar, nos estamos refiriendo a
la

accin

de

ESTRATEGIA:

poner

algo

Una estrategia es

alguien
un

en

conjunto

un
de

contexto
acciones

especfico.
planificadas

sistemticamente en el tiempo que se llevan a cabo para lograr un determinado fin

o misin.
CONDUCTISMO: El conductismo, segn su fundador John Watson, es una escuela
natural que se atribuye todo el campo de las adaptaciones humanas.
COGNOSCITIVISMO: El cognoscitivismo es una teora del conocimiento orientada
la comprensin de las cosas basndose en la percepcin de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos.

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MORAL: La moral o moralidad son las reglas o normas por las que se rige el
comportamiento o la conducta de un ser humano en relacin a la sociedad (normas
sociales), a s mismo, y a todo lo que lo rodea.
EGOCENTRISMO: egocentrismo es la caracterstica que define a una persona que
cree que sus propias opiniones e intereses son ms importantes que las de los
dems.
MUTUALIDAD: Una mutualidad, mutua, o mutual, es una entidad sin nimo de
lucro constituida bajo los principios de la solidaridad y la ayuda mutua en las que
unas personas se unen voluntariamente para tener acceso a unos servicios basados
en la confianza y la reciprocidad.
AUTONOMA: Autonoma en trminos generales es la condicin, el estado o
la capacidad de autogobierno o de cierto grado de independencia.
HIPNOSIS: La hipnosis es un estado mental o de un grupo de actitudes generadas a
travs de una disciplina llamada hipnotismo.
EGO: El ego es, para la psicologa, la instancia psquica a travs de la cual el
individuo se reconoce como yo y es consciente de su propia identidad.
ESPONTANEIDAD: Cualidad de lo que es voluntario, natural o sincero.
CONCIENCIA: La conciencia, se define en trminos generales como el conocimiento
que un ser tiene de s mismo y de su entorno.

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BIBLIOGRAFA

LIBROS:

BIBLIOTECA MAGISTERIAL de Emilio Vargas Prez, Jr. CARLOS F.

VIVANCO N 1452DO PISOTIENDA 21: TEORAS
PSICOPEDAGGICAS
APPLETON MATTHEW, a Free Range [Link] at
Summerhillschool Salomn, Press 2000, Pg. 35-38

PGINA WEB:

[Link]
[Link]
[Link]
[Link]
Foros_sobre_educacin
[Link]
Vigotksy 130510551431 Educacin (1) ppt.
[Link]/evaluacin_desde_la_teora_pedaggica? Related=2
[Link]
[Link]

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