ESQUEMA-RESUMEN DEL MODERNISMO Y LA GENERACIN DEL 98

EL MODERNISMO Y LA GENERACIN DEL 98

La crisis de fin de siglo en Espaa da lugar a dos movimientos: el Modernismo y la

Generacin del 98. Esta diferenciacin ha sido siempre muy discutida.

Para algunos, existe un nico movimiento literario, el Modernismo, que es la expresin

del cambio de sensibilidad en la cultura espaola de fin de siglo. No hay razn, por tanto, para
hablar de Generacin del 98.

Para otros, en cambio, aunque modernistas y noventayochistas pertenezcan a una

misma generacin histrica, existen diferencias suficientes entre ellos como para no incluirlos
en el mismo movimiento. El Modernismo se asocia con la preocupacin esttica y el
refinamiento artstico; el 98 se asocia con una orientacin ms intelectual y filosfica: el
problema existencial y el tema de Espaa.
EL MODERNISMO

El Modernismo es un movimiento artstico que se inicia en 1880 y se mantuvo vigente a

lo largo de los primeros aos del siglo XX, hasta la Primera Guerra Mundial (1914).

La palabra modernista fue utilizada en un principio para referirse con tono despectivo a
los jvenes que intentaban romper con la esttica del Realismo. Tambin se oponan al
materialismo burgus de su generacin, adoptando para ello posturas inconformistas y de
rebelda, como la vida bohemia.
ORGENES E INFLUENCIAS DEL MODERNISMO

Las primeras manifestaciones literarias del Modernismo tuvieron lugar en

Hispanoamrica y su principal figura es Rubn Daro.

En lo esttico, influyeron decisivamente dos movimientos literarios franceses: a) El

Parnasianismo (el arte por el arte), caracterizado por la perfeccin formal, el culto a la belleza
externa y la poesa serena y equilibrada. Sus temas preferidos eran los mitos griegos y la
evocacin de ambientes exticos (orientales, medievales). Sus mximos representantes
fueron L. de Lisle y T. Gautier

El Simbolismo (la msica ante todo) se propone descubrir los significados profundos que
se esconden ms all de la realidad sensible. Para ello se vale de los smbolos que sugieren
ideas, sentimientos o estados de nimo. Para sugerir estos significados ocultos, los simbolistas
recurren a un lenguaje musical y al uso de las sinestesias. Sus mximos representantes fueron
Baudelaire, Verlaine, Rimbaud y Mallarm.

El Modernismo tom de los parnasianos la bsqueda de la perfeccin formal, los temas

exticos y el concepto de el arte por el arte. De los simbolistas, el ritmo y la musicalidad del
verso.

Otras influencias perceptibles en el Modernismo son: el romanticismo intimista de

Bcquer y la poesa de Walt Whitman.

TEMAS DE LA LITERATURA MODERNISTA

El Modernismo es un movimiento esteticista: la bsqueda de la belleza, nico medio de

huir de la realidad cotidiana y de mostrar su desacuerdo con ella, es el principal motivo
artstico.

Esta bsqueda de la belleza se manifiesta en las evocaciones histricas y legendarias

(evasin en el tiempo y en el espacio). En estas evocaciones de tiempos pasados y ambientes
exticos abundan las ninfas y dioses, los palacios y castillos, los cisnes, las princesas, etc.

Otro tema importante lo constituye la expresin de la intimidad personal: la melancola,

el hasto y la tristeza como manifestaciones del malestar existencial, sentimientos envueltos en
ambientes otoales o jardines abandonados.
EL LENGUAJE MODERNISTA

Utilizan un lxico muy seleccionado, con preferencia por palabras musicales que
expresen luz y color; abundan tambin los arcasmos y los neologismos.

Utilizan sonetos en alejandrinos y usan versos dodecaslabos y eneaslabos.

En general, el Modernismo espaol es ms intimista que esteticista, es decir, ms

simbolista que parnasiano.

El padre del Modernismo y el autntico renovador de la poesa espaola fue Rubn

Daro.
RUBN DARO

Los principales libros poticos de Rubn Daro son:

a)

Azul (1888) mezcla poemas y relatos breves en prosa.

b) Prosas profanas (1896) es el libro ms brillante del Modernismo esteticista: todo un

mundo de fantasa lleno de cisnes, princesas y seres mitolgicos. Uno de los poemas ms
famosos es Sonatina.
c) Cantos de vida y esperanza (1905) es un libro subjetivo e intimista. Los poemas ms
conocidos son: Cancin de otoo en primavera y Lo fatal.
MANUEL MACHADO

Es uno de los mejores representantes del Modernismo espaol. Combin el Simbolismo y

el Parnasianismo con la sensualidad andaluza. Su mejor obra es Alma (1900) donde recrea la
copla andaluza dentro de un tono modernista andaluz y donde tambin est presente un
cierto pesimismo existencial.

LA GENERACIN DEL 98

El trmino de Generacin del 98 se debe a Azorn, que lo propuso en una serie de

artculos de 1913. Eran contemporneos de los modernistas y compartan con estos una
misma actitud de protesta contra la sociedad y contra el estado de la literatura, pero sus
grandes preocupaciones eran el problema de Espaa y cuestiones filosficas.

Los hechos ms destacados para considerarlos generacin literaria son:

a)

Escasa diferencia de edad: todos nacieron entre 1864 (Unamuno) y 1875 (A. Machado).

b) Relaciones personales entre ellos: Azorn, Baroja y Maeztu formaron el grupo de Los
Tres y todos frecuentaban los mismos ambientes y tertulias literarias.
c) El acontecimiento generacional que les une es el desastre del 98, ao en que Espaa
pierde sus ltimas colonias.
CARACTERSTICAS DE LA GENERACIN DEL 98

Sienten gran preocupacin por el problema de Espaa. Los autores del 98 buscaron
respuestas abstractas y filosficas. Es decir, el tema de Espaa les interesaba especialmente en
el plano de las ideas o creencias. Por eso buscan la esencia de lo espaol en el idioma, en la
tradicin, en la literatura medieval o en el paisaje castellano.

Las preocupaciones filosficas que ms les interesan giran sobre el sentido de la

existencia o el destino del hombre (derivados de la influencia que ejercen sobre ellos filsofos
como Schopenhauer o Nietzsche). Asimismo, algunas obras de Unamuno o Baroja son claros
antecedentes del existencialismo europeo.

Sienten tambin unas mismas inquietudes literarias: critican el Realismo, buscan un

lenguaje preciso y natural, y realizan innovaciones en la novela y el ensayo.
ANTONIO MACHADO

Es un poeta que influir en la poesa posterior a la Guerra Civil espaola. Le ir

interesando cada vez ms la poesa filosfica. Podemos encontrar en su obra tanto libros
modernistas como noventayochistas. Sus principales obras son:
a) Soledades, galeras y otros poemas (1907)
Es un libro representativo del Modernismo interior y simbolista. El tema predominante es la
expresin de sentimientos personales como la melancola, la nostalgia, el paso del tiempo, la
soledad (utiliza smbolos como la tarde, el camino, la fuente ).
b) Campos de Castilla (1917)
Los temas fundamentales son la descripcin de las tierras de Soria (prototipo del paisaje
castellano: austero, rido y gris) y las reflexiones, crticas y dolorosas, sobre la decadencia
espaola (por tanto, es un libro noventayochista). Sus poemas ms conocidos son: A orillas del
Duero, Campos de Soria y El maana efmero.
c) Juan de Mairena, conjunto de artculos y breves dilogos de este supuesto profesor,
donde Machado expone sus ideas sobre Arte, Literatura, Filosofa

PO BAROJA

Los rasgos ms destacados de Baroja son su visin pesimista de la vida y el mundo, su

actitud individualista y solitaria, su carcter inconformista e independiente y su escepticismo
radical acerca de la religin, la poltica y la sociedad.

Baroja, autor de ms de sesenta novelas, pensaba que la novela deba basarse en la

observacin directa de la realidad; que la novela tena que ser abierta (accin, descripcin de
ambientes y paisajes, reflexiones intelectuales y filosficas); que tena que carecer de una
estructura previa y desarrollarse sin plan alguno; y, por ltimo que tena que entretener al
lector.

Las novelas de Baroja estn estructuradas generalmente en torno a un personaje central,

inconformista o aventurero, que viaja constantemente de un lugar a otro.

Su estilo es claro y sencillo, antirretrico, de frases cortas y prrafos breves. Junto con la
abundancia de los dilogos, crea una sensacin de vida y naturalidad en sus novelas.

El propio Baroja clasific sus novelas en trilogas pero no siempre hay relacin temtica
entre ellas.

Sus novelas ms destacadas son las siguientes:

a) El rbol de la ciencia (1911) es la novela ms representativa de Baroja. El protagonista es

el alter ego del propio Baroja y la novela es un resumen del pensamiento de Baroja y de las
preocupaciones de la Generacin del 98 (el protagonista, inadaptado e inconformista, busca
un sentido para su vida, el conflicto existencial, el tema de Espaa ...).
b) Zalacan el aventurero (1909) presenta como protagonista a uno de los tpicos hombres
de accin de Baroja.
c) La lucha por la vida, triloga compuesta por La busca (1904), Mala hierba (1904) yAurora
roja (1905), tienen como escenario el Madrid de principios de siglo.
d) Memorias de un hombre de accin est formada por veintids novelas en las que el
protagonista es un aventurero del siglo XIX, to abuelo del propio Baroja.
MIGUEL DE UNAMUNO

La personalidad contradictoria y atormentada de Unamuno se refleja en toda su

produccin literaria. Escribi siempre sobre s mismo y sobre sus preocupaciones personales:
el sentido de la vida, la angustia ante la muerte, la existencia de Dios, el ansia de eternidad, el
tema de Espaa

Unamuno utiliz el marco de la novela para expresar sus preocupaciones existenciales y

filosficas. En su deseo de renovar la novela le dio el nombre de nivola. Las novelas
o nivolas de Unamuno pretenden relatar sus conflictos de conciencia. Para ello, se reducen las
referencias al ambiente y se simplifica al mximo la accin externa, centrndose todo el relato
en la interioridad del personaje y sus problemas ntimos.

Sus novelas ms destacadas son:

a) Niebla (1914), que trata los problemas existenciales y de identidad del protagonista, que
llegar a enfrentarse con su creador, el propio Unamuno.

b) San Manuel Bueno, mrtir (1931), donde aparecen los temas unamunianos clsicos: la
identidad personal, el sentimiento trgico de la vida, el destino del hombre y la inmortalidad.

Uno de sus ensayos ms destacados es Vida de don Quijote y Sancho (1905), donde
propone a D. Quijote como smbolo del espritu idealista espaol frente al racionalismo
europeo.
VALLE-INCLN

En su juventud simpatiz con las ideas tradicionalistas, pero evolucion posteriormente

hacia un inconformismo radical con la sociedad de la poca, lo que le llev a posturas
revolucionarias.

En su obra literaria, siempre con una actitud renovadora y antirrealista, podemos ver dos
momentos: el modernista y el de los esperpentos.

Sus novelas ms destacadas son:

a) Las Sonatas: Sonata de primavera(1904), Sonata de otoo (1902), Sonata de esto(1903)

y Sonata de invierno (1905). El mundo aristocrtico y decadente que recrean, as como el
lenguaje cuidado y musical en que estn escritas, las convierten en un magnfico ejemplo de
prosa modernista.
b) La guerra carlista (1908-1909): Los cruzados de la causa, El resplandor de la
hoguera y Gerifaltes de antao, triloga en la que expone sus preferencias por las ideas
tradicionales y carlistas.
c) Tirano Banderas (1926) es una ridiculizacin esperpntica de un dictador
hispanoamericano.
d) El ruedo ibrico es una triloga donde la novela ms representativa es La corte de los
milagros (1927), donde realiza un relato esperpntico y satrico de la corte de Isabel II.
AZORN

Azorn utiliza un estilo sencillo y claro, con frases cortas; el vocabulario es exacto y
preciso. Tiene gran capacidad para describir y evocar nostlgicamente impresiones,
sensaciones, paisajes, y una asombrosa habilidad para percibir el detalle de las cosas
cotidianas.

En sus novelas el argumento y la accin tienen escaso inters; son, ms bien, fragmentos
de vida, a menudo autobiogrficos, y descripciones detallistas de personajes y ambientes que
sustituyen a la intriga.

Sus novelas ms importantes son las siguientes:

La voluntad (1902) y Antonio Azorn (1903) son novelas de carcter autobiogrfico (de
donde tom su apodo literario).

En cuanto a sus ensayos, los ms interesantes son La ruta de don Quijote (1905)
y Castilla(1912), en los que hace una descripcin impresionista de los paisajes y las gentes de
Espaa, especialmente de lo castellano, y evocaciones de personajes o ciudades del pasado.

OPCIN A
Decase que haba entrado en el Seminario para hacerse cura, con el fin de atender a los
hijos de una su hermana recin viuda, de servirles de padre; que en el Seminario se haba
distinguido por su agudeza mental y su talento y que haba rechazado ofertas de brillante
carrera eclesistica porque l no quera ser sino de su Valverde de Lucerna, de su aldea
perdida como un broche entre el lago y la montaa que se mira en l.
Y cmo quera a los suyos! Su vida era arreglar matrimonios desavenidos, reducir a sus
padres hijos indmitos o reducir los padres a sus hijos, y sobre todo consolar a los
amargados y atediados, y ayudar a todos a bien morir.
Me acuerdo, entre otras cosas, de que al volver de la ciudad la desgraciada hija de la ta
Rabona, que se haba perdido y volvi, soltera y desahuciada, trayendo un hijito consigo,
Don Manuel no par hasta que hizo que se casase con ella su antiguo novio, Perote, y
reconociese como suya a la criaturita, dicindole:
-Mira, da padre a este pobre cro que no le tiene ms que en el cielo.
-Pero, Don Manuel, si no es ma la culpa...!
-Quin lo sabe, hijo, quin lo sabe...!, y, sobre todo, no se trata de culpa.
Y hoy el pobre Perote, invlido, paraltico, tiene como bculo y consuelo de su vida al hijo
aquel que, contagiado de la santidad de Don Manuel, reconoci por suyo no sindolo.
Miguel de Unamuno: San Manuel Bueno, mrtir
1.- Seale y explique la organizacin de las ideas contenidas en el texto
Este fragmento perteneciente a la novela de Unamuno, San Manuel Bueno, mrtir, presenta
en su estructura externa las siguientes caractersticas: 1) est formado por siete prrafos
escritos en prosa; 2) contiene una narracin en primera persona, donde el personaje narrador
relata unos acontecimientos tal y como recuerda haberlos vivido o presenciado;3) tres de los
siete prrafos que componen el texto, reproducen en estilo directo un fragmento de la
conversacin que mantiene Manuel Bueno con Perote.
En cuanto a su estructura interna, presenta la organizacin de las ideas propia de los textos
narrativos: a saber, relato ordenado temporal o cronolgicamente de una serie de
acontecimientos, que en este caso concreto tiene la siguiente disposicin:
a.- Situacin inicial (dos primeros prrafos): Manuel Bueno en el Seminario se distingue por su
talento y agudeza, pero prefiere ejercer como cura en su aldea, Valverde de Lucerna (prrafo
1); se enumeran las actividades que realiza Manuel Bueno como sacerdote.
b.- Desarrollo de la accin (prrafos 3-6): el ejemplo o caso de la hija de la ta Rabona:
b.1.- Esta mujer abandona la aldea y vuelve como madre soltera; don Manuel le busca un
marido para ella o un padre para el nio (prrafo 3).
b.2- Se reproduce en estilo directo un fragmento de la conversacin en la que el cura convence
a Perote para que se case con la desgraciada mujer (prrafos 4, 5 y 6).

c.- Situacin final (prrafo 7): en este caso se trata del desenlace del caso o ejemplo: en la
actualidad Perote, invlido y paraltico, tiene como nico sostn y apoyo al hijo que reconoci
no siendo suyo.
Por otra parte, este fragmento narrativo presenta cierta disposicin discursiva cercana a
la empleada en algunos textos expositivos-argumentativos: Unamuno, a travs de la figura
del narrador expresa un razonamiento de carcter deductivo donde una idea principal o tesis
es demostrada mediante uno o varios datos o ejemplos:
1.- Idea principal (tesis): la bondad y las virtudes de don Manuel en su labor como prroco de
Valverde de Lucerna (prrafos 1 y 2).
2.- Ejemplo: narracin del caso de Perote (desde el prrafo 3)
2.a- Indique el tema del texto.
El tema de este fragmento narrativo es la alabanza de las virtudes de don Manuel Bueno,
como buen sacerdote de aldea que arregla matrimonios, busca padres para hijos de madres
solteras
El tema se plantea desde el punto de vista de un personaje que acta como narrador-testigo
de los acontecimientos relatados.
2.b- Resuma el texto.
Don Manuel, que haba destacado por su talento en el Seminario, rechaza ofertas de una
brillante carrera eclesistica y prefiere ejercer en Valverde de Lucerna, su aldea. All se dedica
por entero a arreglar matrimonios y familias desavenidas, y a dar consuelo a los ms
necesitados. El personaje que acta de narrador recuerda el caso de Perote, quien, por la
mediacin de don Manuel, se casa con la hija de la ta Rabona, madre soltera, para darle un
padre al nio, que a su vez es ahora el gran apoyo de la vejez de Perote.
3.- Realice un comentario crtico del contenido del texto
(Este ejemplo que se propone sigue un esquema convencional de los textos expositivos y
argumentativos)
Como es sabido, aproximadamente, Miguel de Unamuno escribi San Manuel Bueno,
mrtirdurante el ao de 1930, es decir, apenas unos meses antes de la proclamacin de la
Segunda Repblica en 1931. Y en esta novela se reflejan, por igual, las preocupaciones
religiosas y filosficas de Unamuno as como el intenso debate social sobre la funcin social de
la Iglesia en el agitado contexto histrico espaol de aquellos tiempos: el anticlericalismo
radical y fantico de la izquierda frente al catolicismo intolerante y reaccionario de la derecha.
Unamuno nos presenta un cura de aldea que ante todo ama su labor y cuya verdadera
vocacin es entregarse en cuerpo y alma al servicio de sus paisanos. As, en este fragmento,
don Manuel arregla matrimonios, reconcilia padres con hijos, hermanos con hermanos,
atiende espiritualmente a los enfermos y desvalidos o, por ejemplo, busca un padre que d
apellidos a un nio fruto del pecado de una madre soltera. De modo que el autor pretende
reivindicar la tarea social y humanitaria de los sacerdotes, por encima de cuestiones polticas o
ideolgicas, tan candentes durante la Segunda Repblica espaola, y por encima de aquello
que a l le preocupaba especialmente: la creencia religiosa vivida como un drama existencial
donde luchan razn y fe, la inmortalidad del alma o la existencia de la vida eterna.

Porque Miguel de Unamuno llega a la conclusin de que ser sacerdote es mucho ms que
creer, o no creer, en Dios o en la vida eterna, mucho ms que pertenecer al clero o conjunto
de frailes, sacerdotes, monjas, obispos Unamuno, en esta novela, piensa que ser sacerdote
es trabajar para los dems, solidarizarse con el prjimo, compartir los sufrimientos y tristezas,
pero tambin los gozos y alegras de la vida cotidiana de la gente, aunque esta sea habitante
de una pequea aldea perdida entre un valle, una montaa y un lago.
Por otra parte, resulta evidente que en la sociedad actual espaola han cambiado bastantes
cosas con respecto al mundo narrado por Unamuno en San Manuel Bueno, mrtir. En primer
lugar, aunque todava conserva un peso muy importante en la vida moral y en las costumbres,
la influencia ideolgica y poltica de la iglesia catlica ha disminuido notablemente. En segundo
lugar, la gente no habita en pequeos y aislados ncleos rurales, sino que vive en un mundo
altamente tecnolgico y con la poblacin concentrada preferentemente en grandes ciudades.
Por esto, en esta sociedad actual espaola totalmente europeizada, de libertad sexual y de
cultos, de costumbres mucho ms abiertas, relajadas y tolerantes (divorcios, abortos,
matrimonios de homosexuales, parejas de hecho, mayora de edad a los 18 aos) resulta
extraa e incomprensible la urgencia tremenda de buscar un marido que d apellidos
como Dios manda a una madre soltera como le ocurri a la hija de la ta Rabona cuando se
cas con Perote; pues, afortunadamente, una mujer no est obligada ahora a casarse para
tener hijos o para vivir una vida emancipada y en plena actividad profesional y laboral.