I.S.F.D. Dr. J.

Alfredo Ferreira
Profesorado de Educacin Secundaria en Lengua y Literatura

Materia: Literatura Espaola I

Profesora: Miguel Florencia

Alumnos:
Caete Josu
Cardoso Jessica Romina
Franco Antonella

Fecha: 20/11/13

Trabajo de anlisis sobre la obra Fuenteovejuna de Lope de Vega

Aspectos a considerar:
El papel de la mujer y del gracioso.
El drama el honor.

Fuenteovejuna es una obra teatral escrita en tres actos y publicada en 1618, la corriente
esttica en vigencia durante esa poca era el Barroco.
Uno de los aspectos significativos de sta poca, fue la inclusin de la mujer en el teatro ya
que hasta entonces los papeles temticos femeninos eran interpretados por hombres. En la
obra puede observarse la importancia de su rol; si bien no posea suficiente fuerza como
para tomar decisiones, s posea voz para reclamar y expresar sus desacuerdos. La herona,
uno de los ms singulares personajes de Lope de Vega; honrada y fuerte, Laurencia es a la
vez efusiva y hasta violenta, con lo que alcanza una poco comn dimensin psicolgica y
artstica, diferente de los habituales personajes femeninos.
LAURENCIA: Caminad, que el cielo os oye. (Ah, mujeres de la villa! (Acudid, por que se
cobre vuestro honor, acudid, todas!1
El drama del honor es otro de los tpicos a analizar. Claramente se puede observar que en
la obra se constituye como el centro; el causante de los conflictos existentes en la historia.
En los personajes se pueden percibir dos concepciones de honor; por una parte el honor
propio de los nobles, quienes nacen con l, lo heredan; sta postura es la sostenida por el
Comendador; por otro, el honor proveniente de las personas que lo logran mediante el
mrito de sus acciones; el pueblo era poseedor de dicha concepcin. En la siguiente cita, se
puede ver con mayor precisin lo antes mencionado.
COMENDADOR: T, villana, por qu huyes? Es mejor un labrador que un hombre de
mi valor?
JACINTA: Harto bien me restituyes el honor que me han quitado en llevarme para ti!
1

Lope de Vega, Fuenteovejuna, pg.47

COMENDADOR: En quererte llevar?

JACINTA: S; porque tengo un padre honrado, que si en alto nacimiento no te iguala, en las
costumbres te vence.2
Tambin vale destacar que la sociedad reprochaba entonces, un abuso de autoridad por
parte de quienes posean un ttulo de nobleza; el abuso de autoridad del Comendador hacia
cada uno de los pobladores, a quienes mediante un sometimiento les despojaba de su honor;
es un claro reflejo de ello. En un primer momento este abuso es individual, como en el caso
en que manda a azotar a Mengo:
COMENDADOR: Qu piensan Fuenteovejuna y sus villanos de m?
MENGO: Seor, en qu os ofend, ni el pueblo en cosa ninguna?
FLORES: Ha de morir?
COMENDADOR: No ensuciis las armas, que habis de honrar en otro mejor lugar.
ORTUO: Qu mandas?
COMENDADOR: Que lo azotis. Llevadle, y en ese roble le atad y le desnudad, y con las
riendas3
En otra ocasin la deshonra se vuelve colectiva. Tal es el caso en que el Comendador
golpea al alcalde Esteban con la vara en la cabeza, en ste caso es el pueblo el que se siente
ofendido y as Fuenteovejuna se convierte en un personaje colectivo.
COMENDADOR: Hola!, la vara quitadle.
ESTEBAN: Tomad, seor, norabuena.
COMENDADOR: Pues con ella quiero darle como a caballo broso.
ESTEBAN: Por seor os sufro. Dadme.
PASCUALA: A un viejo de palos das?
2
3

Lope de Vega, Fuenteovejuna, pg. 33

dem.

LAURENCIA: Si le das porque es mi padre, qu vengas en l de m?

COMENDADOR: Llevadla, y haced que guarden su persona diez soldados.4
En ambos casos, y segn el cdigo del honor, el ofendido puede tomar venganza de sangre,
y acabar con la vida del ofensor; es por ello que la muerte del Comendador termina siendo
comprendida por el Rey.
En cuanto a la figura del gracioso, en el teatro del siglo XVII, su moral es realista, no es
ms que un desdoblamiento del protagonista central en la comedia, sirviendo para realzar
su figura, caracterstica tpica del claroscuro del arte barroco aplicado al teatro. Su funcin
tambin est en que la seriedad no resulte excesiva, por ende toma ciertos hechos de la
realidad con un poco de humor, por lo cual se define a este tipo de obras con estos
personajes, como tragicomedia (Poema dramtico que tiene condiciones propias de los
gneros trgico y cmico).
En Lope de Vega, el bufn es el encargado de dar juicios prudentes sobre las cosas, pero
al mismo tiempo es el intrprete para decir las verdades a los diferentes protagonistas. El
gracioso es la contrafigura del hroe o del galn (Frondoso, en Fuenteovejuna), realzando
de esta manera la presencia del mismo. En la obra de Lope de Vega, est representado por
Mengo, quien tiene un humor un tanto satrico y en ocasiones tambin tiene un valor
filosfico.
[] y yo jams he negado que cada cual tiene amor, correspondiente a su humor, que le
conserva en su estado. Mi mano al golpe que viene mi cara defender; mi pie, huyendo,
estorbar el dao que el cuerpo tiene. Cerrarnse mis pestaas si al ojo le viene mal, porque
es amor natural.5
En esta cita Mengo realiza una reflexin de tipo filosfica, no existe el amor ms que a
uno mismo, y el amor por los dems es solo amor propio.
Por otro lado el autor emplea, en este caso, la actuacin del gracioso para realizar las
crticas sociales a travs del mismo.
4
5

Lope de Vega, Fuenteovejuna, pg.42-43.

Ibd. Pg.11-12.

MENGO: una maana en domingo me mand a azotar aqul, de manera que el rabel daba
espantoso respingo; pero agora que los pringo: Vivan los reyes cristinigos y mueran los
tirnigos.6

Lope de Vega, Fuente ovejuna, pg. 55.

Bibliografa:
Arango, M. Antonio, El gracioso sus cualidades y rasgos distintivos en cuatro
dramaturgos del siglo XVII: Lope de Vega, Tirso de Molina, Juan Ruiz de Alarcn y Pedro
Caldern de la Barca, Centro Virtual Cervantes, 1980.
Lope de Vega, Fuenteovejuna, 2001. (sin otra referencia bibliogrfica)