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N 2
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Palabras de Jess
Est escrito: No slo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. (Mt 4, 4)
Comentario:
Esto es lo que le responde Jess al demonio, cuando ste lo tent con lo material, con el sentido. Y
Jess deja bien en claro que el hombre no es solo material, sino que es sobre todo espiritual, y que su alma
vive de la palabra de Dios. El hombre necesita el alimento material, pero tambin, y mucho ms, necesita
del alimento espiritual, de la gracia de Dios, que es la Vida del alma, y por lo tanto, del hombre. Ya lo dijo
tambin Jess en el Evangelio que primero hay que buscar el Reino de Dios y que todo lo dems se nos
dar por aadidura. Estas palabras de Jess son tambin hoy un duro revs a este mundo actual, que hace
creer al hombre que la felicidad est en tener cosas materiales y en gozar toda clase de placeres. Pero el
hombre tiene un alma con deseos de infinito, que solo cuando posea a Dios en el Cielo, estar colmada de
felicidad. Y ya desde aqu de la tierra, el hombre es verdaderamente feliz, cuando vive en gracia de Dios, en
amistad con l y alejado del pecado.
(De El Secreto Admirable del Santsimo Rosario, San Luis Mara Grignion de Montfort)
Comentario:
Estos quince misterios, junto a los cinco misterios luminosos que el Papa Juan Pablo II agreg al
Rosario, nos ayudan a meditar en la vida de Cristo y de su Madre, y as, mientras rezamos el Rosario se
hacen presentes Jess y Mara y se vuelven a repetir los misterios de su vida, pasin y gloria, volvemos a
vivir todo lo que ellos vivieron. El Rosario, despus de la Santa Misa, es el arma ms mortfera para rechazar
a los enemigos del alma. Por eso cuantos ms Rosarios recemos, y bien, tanto ms nos escapamos de las
manos del Maligno, y nos hacemos ms fuertes en el camino de la santidad. No perdamos tiempo
intilmente frente al televisor, sino tomemos el Rosario en nuestras manos y cuando tengamos un momento
libre, recmoslo. Pronto veremos las maravillas de esta devocin, que nos hace correr, o mejor, volar hacia
la perfeccin.
Cuando estemos en el Paraso podremos saber sin ningn peligro, todos los misteriosos porqus. Pero
aqu en la tierra solo confiemos en Dios y tengamos bien en claro que hasta en las pruebas ms duras, est
el amor de Dios detrs de ellas.
Tema de hoy
La Sabidura.
Todos los santos han sido sabios, es decir, han posedo la Sabidura. No ciertamente la sabidura de
este mundo, pues sta se opone a la Sabidura de Dios. Esta ltima s la poseyeron ellos, porque vivieron en
gracia de Dios, es decir, que tenan a Dios consigo, y quien tiene a Dios con l, tiene tambin su mismo
pensamiento, su Sabidura.
En cambio la sabidura terrena es opuesta a la Sabidura de Dios. La sabidura mundana, tambin
llamada satnica, nos hace despreciar los caminos de Dios, los Mandamientos de Dios, y nos empuja a
querer gozar de todo y vivir esta vida como si fuera la nica y como si despus de la muerte no hubiera ni
Cielo ni Infierno eternos. En el mundo hay muchos sabios segn esta sabidura, que son eruditos y peritos
en muchas ciencias, pero no saben la Ciencia, es decir, lo que se debe hacer para alcanzar el Cielo. Entonces
podemos ver tal vez a un nio sencillo o a un pobre aldeano, que es superior a un cientfico o poderoso,
pues estos ltimos no saben lo principal, es decir, qu deben hacer para salvarse y la voluntad de realizarlo.
La sabidura del mundo usa la mentira para sus fines; en cambio, la Sabidura divina va con la Verdad
y detesta la mentira.
Pidamos el Don de la Sabidura, que es uno de los Siete Dones del Espritu santo, y merezcmoslo con
una vida recta, agradable a los ojos de Dios, es decir, en gracia, en amistad con Dios y, aunque el mundo no
nos reconozca como grandes, seremos grandes a los ojos de Dios, que eso es lo que importa.
Meditacin de hoy
Desde los siete aos senta la suprema llamada de Dios, la gracia de la vocacin a la vida consagrada.
A los siete aos por primera vez o la voz de Dios en mi alma, es decir, la invitacin a una vida ms perfecta.
Sin embargo, no siempre obedec la voz de la gracia. No encontr a nadie quien me aclarase esas cosas.
El decimoctavo ao de mi vida, insistente pedido a mis padres el permiso para entrar en un convento;
una categrica negativa de los padres. Despus de esa negativa me entregu a las vanidades de la vida sin
hacer caso alguno a la voz de la gracia, aunque mi alma en nada encontraba satisfaccin. Las continuas
llamadas de la gracia eran para m un gran tormento, sin embargo intent apagarlas con distracciones.
Evitaba a Dios dentro de m y con toda mi alma me inclinaba hacia las criaturas. Pero la gracia divina venci
en mi alma.
Una vez, junto con una de mis hermanas fuimos a un baile. Cuando todos se divertan mucho, mi
alma sufra [tormentos] interiores. En el momento en que empec a bailar, de repente vi a Jess junto a m.
A Jess martirizado, despojado de sus vestiduras, cubierto de heridas, dicindome esas palabras: Hasta
cundo Me hars sufrir, hasta cundo Me engaars? En aquel momento dejaron de sonar los alegres
tonos de la msica, desapareci de mis ojos la compaa en que me encontraba, nos quedamos Jess y yo.
Me sent junto a mi querida hermana, disimulando lo que ocurri en mi alma con un dolor de cabeza. Un
momento despus abandon discretamente a la compaa y a mi hermana y fui a la catedral de San
Estanislao Kostka. Estaba anocheciendo, haba poca gente en la catedral. Sin hacer caso a lo que pasaba
alrededor, me postr en cruz delante del Santsimo Sacramento, y ped al Seor que se dignara hacerme
conocer qu haba de hacer en adelante.
(Santa Faustina Kowalska Diario, #7-9)
Comentario:
El mundo atrae con sus seducciones y hay que saber despreciarlas y seguir el llamado de Dios, ya sea
para la vida religiosa o cualquier cosa que el Seor nos mande, porque seremos felices cuando sigamos la
voluntad de Dios, y siempre estaremos disgustados si desobedecemos sus mandatos, porque l bien sabe
cul es el mejor camino para llegar al Cielo y qu caminos nos llevaran derecho a la boca del Infierno.
Mensaje de confianza
Confiar en el perdn.
Al alma culpable, oprimida bajo el peso de sus faltas, Jess deca: Confa, hijo, tus pecados te son
perdonados.
(De "El Libro de la Confianza", P. Raymond de Thomas de Saint Laurent)
Comentario:
Cuntas veces nos parece que no fuimos perdonados por Dios! Hemos cometido un pecado muy
grande, o muchos pecados gravsimos, o por lo menos as lo creemos nosotros, y a pesar de habernos
acercado varias veces a confesarlos con el sacerdote y de recibir el perdn de ellos, desconfiamos de Dios,
creemos que no hemos sido perdonados, y seguimos teniendo miedo y angustia.
Pero Dios, cuando nos perdona los pecados, los destruye completamente y somos nuevas criaturas,
completamente limpias. Debemos tener confianza en la Misericordia divina, que es infinitamente ms grande
que todos los pecados de todos los hombres.
Hemos cometido un pecado muy grave? Muy bien, eso est mal. Pero lo que est peor es desconfiar
del perdn de Dios, desconfiar de su Misericordia. Y eso es lo que quiere el demonio, para llevarnos a la
desesperacin y alejarnos as para siempre de Dios. No le demos el gusto y confiemos en Jess, que es la
Bondad infinita y que le duele ms la desconfianza que el pecado ms grave.
Mensaje de conversin
30-12-83
(ex 15)
"Hoy no me apartar de ti, eso te tranquilizar. Tu misin va ms all de transmitir mis mensajes: fuiste
llamada para ser portadora de paz y para que se conozca el urgente llamado de Cristo Jess, a la conversin
del hombre. Estoy preocupada por el mundo entero; recordad que slo el Seor os salvar".
Leed: Jon. 4, 11 y Miq. 6, 8-9
Jon. 4, 11
4,11 "Y Yo no me voy a conmover por Nnive, la gran ciudad, donde habitan ms de ciento veinte mil
seres humanos que no saben distinguir el bien del mal, y donde hay adems una gran cantidad de
animales?".
Miq. 6, 8-9
6,8
6,9
La voz del Seor llama a la ciudad.- Es prudente temer tu Nombre! - Oigan, tribu de Jud y
asamblea de la ciudad!
(Mensaje de Mara del Rosario de San Nicols)
Comentario:
La Santsima Virgen est preocupada por el mundo entero, y es por eso que en todas sus apariciones
nos pide una urgente conversin, que la humanidad vuelva a Dios para ser salvada. Porque debemos tener
en claro que todo el mal que hay en el mundo viene por causa del pecado. Es el pecado el que da fuerza a
Satans para que cause calamidades y desgracias de todo tipo, y el demonio hace todo lo posible para
aumentar los pecados, porque sabe que llegar un momento que esa montaa de pecados nos caer encima
y nos aplastar en tremendos castigos. Entonces es que interviene la Virgen y llama a sus hijos para que la
ayuden a llamar a todos los hombres, as por lo menos si no se pueden evitar ya los tremendos castigos que
esperan al mundo, s por lo menos se puedan atenuar y abreviar su duracin y se salven muchas almas.
Qu hermosa misin tenemos los que hemos sido llamados a ser portadores del mensaje de Mara! Somos
como el profeta Jons que anunciaba a Nnive su prxima destruccin si no se converta. No nos debe dar
vergenza de anunciar a todos los hombres que si no se convierten caer sobre ellos un tremendo castigo.
El castigo no lo enva Dios sino que son los mismos hombres, enloquecidos con su orgullo y movidos por
Satans, los que provocarn la tremenda hora que se avecina, porque de Dios no puede venirnos ningn
mal, jams, ya que de l nos viene solo el bien. Convirtmonos lo antes posible e invitemos a nuestros
prjimos a hacer lo mismo, porque no sabemos el da ni la hora en que estas cosas comenzarn a suceder.
Conociendo a Jesucristo
Jess se esconde
Jess ha resucitado, y a partir de entonces le gusta aparecerse con otra forma y otro aspecto. Lo
vemos con los discpulos de Emas, caminando con ellos pero sin darse a conocer. Lo vimos tambin al
encontrar a la Magdalena llorando fuera del sepulcro, y ella no lo reconoci. Esta es una enseanza para
nosotros, que en el Santsimo Sacramento vemos solo pan. Pues bien, Jess est escondido en ese aparente
pan. Tambin Jess se esconde en el hermano, especialmente en el que sufre o est necesitado. l camina
a nuestro lado en forma invisible, y en los momentos ms difciles de nuestro camino, l nos lleva en sus
brazos. Es Jess! Es el Amor! Es la Misericordia del Padre! Por eso qu gran amor debemos tener al
Seor, que est constantemente con nosotros y se esconde bajo esos aspectos! Qu delicadeza y amor
debemos tener con todos nuestros hermanos, sabiendo que Jess est escondido en cada uno de ellos,
porque ya Jess nos dijo en su Evangelio que lo que hacemos al ms pequeo de sus hermanos se lo
hacemos a l mismo! Entonces, a partir de hoy, miremos la realidad con otros ojos, con los ojos de la Fe,
viendo a Jess que camina con nosotros y est en el prjimo, especialmente en el que sufre y es ms
necesitado de ayuda material o espiritual.
De pecadores a santos
Enfermedad.
Ningn enfermo se puede curar si no reconoce que est enfermo y que necesita del mdico y de las
medicinas.
Ningn pecador puede llegar a ser santo si no reconoce que es pecador, y quiere, con buena
voluntad, salir de su estado tan lamentable, para avanzar por el camino del bien y de la verdad.
Por eso el camino hacia la santidad comienza con un acto de humildad, reconociendo nuestra nada y
nuestro pecado, ya que es necesario que nos conozcamos a nosotros mismos.
Hay en la Obra de Mara Valtorta una escena en que el apstol Andrs va a evangelizar a una mujer
pecadora, que est arrepentida de su mala vida. Y en el dilogo del apstol con esta mujer, l le habla de
Jess, de la bondad que tiene hacia los pecadores y de su misericordia. Saben lo que le contesta ella? Le
responde: Si tiene tanta compasin de los pecadores, ser porque l ha sido un gran pecador.
Por supuesto que Jess nunca tuvo pecado, pero es cierto tambin que quien ha sido pecador y volvi
al buen camino, tiene compasin de los que estn cados y en el fango. En cambio quien se cree santo, ya
no es compasivo con los desdichados culpables, y a veces es hasta duro con ellos, e impide que stos se
acerquen al camino del bien.
Si tenemos la gracia de no cometer ya pecados graves, demos gracias a Dios, porque el mrito es en
la mayor parte de l, ya que si l no nos sostuviera, caeramos en las culpas ms graves.
Y pensemos siempre que los pecados ms terribles que comete cualquier hombre, los podramos
cometer tambin nosotros si Dios nos dejara de su mano, y entonces seamos compasivos y misericordiosos
para los que caen.
Reflexin del da
Persevera y triunfars
Si bien en las cosas y negocios del mundo, el que persevera triunfa; muchsimo ms triunfa el que
persevera en la fe, y su triunfo no es pasajero, de este mundo, sino que es un Triunfo eterno, bendito, con
mayscula. Para ello debemos perseverar en la fe, debemos cumplir los diez mandamientos y las
enseanzas de Jess en el Evangelio, cueste lo que cueste, y a pesar de todas las astucias del demonio, del
ambiente contrario que hay en el mundo y de las pasiones de la carne.
Vivimos en un tiempo muy difcil en que se nos quiere robar la gracia de Dios y hacernos perder con
ello el Cielo que nos espera. Por eso debemos ser fieles a Dios cumpliendo sus mandatos y no desanimarnos
si caemos de vez en cuando o muy seguido en pecado, sino que SIEMPRE debemos levantarnos con una
completa y sincera confesin con un sacerdote y seguir adelante, que Dios viendo nuestra buena voluntad
no nos dejar solos sino que nos ayudar a conquistar el premio eterno.
Y para lograr el premio tenemos que rezar, y rezar mucho, pues todas las gracias y auxilios Dios los
otorga a quien reza, y en nuestro rezo debemos pedir la perseverancia final como la pidieron todos los
santos, es decir, pedir que nos encontremos en gracia de Dios en el momento de nuestra muerte ya que,
como sabemos, en ese momento es cuando se decide nuestra eternidad de gozo o de horror, Cielo o
Infierno. Por ello debemos pedir que en ese momento supremo de la muerte no nos encontremos en pecado
mortal.
Recordemos las palabras de Jess cuando se refiere a las calamidades de los ltimos tiempos y dice
que el que persevere hasta el fin, se se salvar. Perseveremos entonces.
Apuntes de Catecismo
Dios, infinitamente Perfecto y Bienaventurado en s mismo, en un designio de pura bondad ha creado
libremente al hombre para que tenga parte en su vida bienaventurada. Por eso, en todo tiempo y en todo
lugar, est cerca del hombre. Le llama y le ayuda a buscarlo, a conocerle y a amarle con todas sus fuerzas.
Convoca a todos los hombres, que el pecado dispers, a la unidad de su familia, la Iglesia. Lo hace mediante
su Hijo que envi como Redentor y Salvador al llegar la plenitud de los tiempos. En l y por l, llama a los
hombres a ser, en el Espritu Santo, sus hijos de adopcin, y por tanto los herederos de su vida
bienaventurada.
(Catecismo de la Iglesia Catlica Punto 1)
Comentario:
Dios no necesita de nada ni de nadie. l se basta a S mismo y es infinitamente feliz. Pero quiso que
otras criaturas participaran de su felicidad sin lmites y por eso nos ha creado. Es necesario que tengamos
siempre presente que Dios nos ha creado por puro amor, para que viviendo una vida acorde a sus
mandamientos, lleguemos al Cielo y gocemos de l para siempre. Por eso el tiempo que en la tierra no se
aprovecha para conocer y amar ms a Dios, es tiempo perdido. Mirando el mundo actual podemos darnos
cuenta qu lejos est la sociedad de hoy de lo que Dios quiere para ella, que es que Le conozca, Le ame y
gane el Cielo con una vida virtuosa.
mi existencia por siempre. Me dirig al Santsimo Sacramento y dije a Jess: Jess, Amado de mi alma, no
ves que mi alma est muriendo anhelndote? Cmo puedes ocultarte tanto a un corazn que Te ama con
tanta sinceridad? Perdname, Jess, que se haga en mi Tu voluntad. Voy a sufrir en silencio como una
paloma, sin quejarme. No permitir a mi corazn ni un solo gemido.
Comentario:
El Seor, cuando quiere unir ms estrechamente a S a un alma, la har pasar por diversos
sufrimientos y pruebas que la despojarn de su amor propio y la harn ms humilde. Pero estas almas, y en
realidad todo el que quiera ser santo, debe unirse estrechamente a Mara Santsima que es la que consuela
en esos momentos tan duros. As como la Virgen consol el llanto de Jess recin nacido, y tambin lo
consol en la oracin del Huerto obtenindole de Dios un ngel que lo confortara, tambin al encontrarlo en
el camino del Calvario y de pie al lado de la Cruz; as tambin con nosotros y en especial con las almas
elegidas la Virgen debe ser nuestra compaera en el dolor y acudir a Ella siempre, que como una buena
Madre estar junto a nosotros hasta en el momento de nuestra muerte y nos dar nimos para recorrer el
camino que Dios nos tiene preparado a cada uno.
Ser santos
Palabras de Jess sobre el santo.
Podra decir que el santo es aquel a quien el amor y el deseo le obstaculizan el ver cualquier otra cosa
que no sea Dios; sin distraerse con la visin de cosas inferiores, tiene las pupilas del corazn fijas en el
Esplendor santsimo que Dios es, y en l ve - puesto que todo est en Dios - a sus hermanos, inquietos y
con manos implorantes. Sin separar sus ojos de Dios, el santo se prodiga en favor de sus hermanos
suplicantes. Contra la carne, las riquezas y las comodidades, enarbola su ideal: servir. Es un ser pobre o
con taras el santo? No. Ha llegado a la posesin de la sabidura y riqueza verdaderas, por tanto, a la
posesin de todo. Y no siente cansancio, porque, si bien es cierto que produce continuamente, tambin lo es
que continuamente est siendo alimentado. En efecto, cierto es que comprende el dolor del mundo, mas
cierto es tambin que se apacienta de la alegra del Cielo. De Dios se nutre, en Dios se alegra. Es la criatura
que ha comprendido el sentido de la vida.
Diario vivir
Todos somos pecadores
Salvo Jess y Mara, que siempre fueron santos, todos los dems somos ms o menos pecadores,
porque todos nacemos con el pecado original y, adems, hemos cometido pecados ms o menos graves en
nuestra vida. Por eso todos tenemos necesidad del perdn y la misericordia de Dios.
El pecado es el verdadero enemigo que tenemos, y es por el pecado que hay tanta maldad y
desgracias en el mundo.
La solucin de la violencia y maldad de los hombres no est en poner ms policas y reprimir los
delitos, sino en ensear a cumplir los Diez Mandamientos, en ensear a los hombres la santa religin
catlica, dicindoles que Dios constantemente los est mirando y premiar sus buenas obras y castigar las
malas.
Si no se ensea bien la religin, entonces lamentablemente cada vez las cosas irn para peor. Cuando
se deja de lado a Dios en la sociedad, entonces toma las riendas el demonio, y ya podemos comprobar
cules son sus frutos.
El Cielo existe. El Infierno existe. Esto es lo que hoy se nos quiere hacer olvidar. Pero tenemos que
saber que si la justicia humana no hace justicia, hay Alguien que har Justicia hasta las ltimas
consecuencias, y ese Alguien es Dios.
Ay de quien en el juicio sea encontrado falto, porque habr una eternidad de horror para l!
No envidiemos a los que ms tienen ni digamos: Aquel es malo, es un delincuente, y sin embargo le
va bien, parece que Dios lo ayuda. No, Dios no lo ayuda. El demonio es quien lo ayuda para tenerlo para
siempre con l en el Infierno.
Nosotros, no nos desalentemos por ver al mal tan triunfante en el mundo, sino seamos buenos y
cumplamos los Mandamientos para poder ir al Cielo luego de nuestra muerte. Porque lo nico importante
para nosotros es salvar nuestra alma.
Entonces no pequemos ni hagamos pecar, y si tenemos la desgracia de caer en pecado, levantmonos
con una sincera confesin, porque si permanecemos en pecado le damos lugar al demonio para que acte e
influencie en nuestras vidas.
Reflexin mariana
Espada de dolor
Cuando Mara present a su Hijo en el Templo, el anciano Simen le anunci el dolor que Ella debera
soportar. Mara ya saba por las Sagradas Escrituras que su Nio era el Salvador y debera sufrir, pero este
anuncio proftico del Seor a travs de Simen le vino a confirmar su misin de dolor. Es que ese Hijo suyo
tambin era su Dios, y a Dios hay que amarlo con todo el ser y sobre todas las cosas. Entonces pensemos lo
terrible que habr sido para Ella verlo morir en una cruz a Aqul que era su propio Hijo y su Dios bendito.
No, no podemos imaginarnos siquiera el dolor que pas Mara por ayudar a su Hijo a salvarnos. No
enloqueci de dolor porque Dios hizo un milagro y no lo permiti, como tampoco permiti que Ella muriera,
pues tena que consolar con su presencia a su Hijo agonizante. Amemos a Mara y consolemos su Corazn,
pues para muchas almas tanto sufrimiento fue intil.
Infancia espiritual
Sencillez
Los nios son sencillos. Dios es sencillo. Por eso cuanto ms sencillos seamos, cuanto ms como nios
seamos, tanto ms nos asemejaremos a Dios y le entenderemos ms, porque Dios quiere comunicarse a los
nios, a los sencillos. Ya lo ha dicho Jess: Te alabo Padre porque has comunicado estas cosas, no a los
sabios y prudentes, sino a los pequeos. Entonces cuando ms sencillos y puros seamos, tanto ms
veremos el rostro de Dios y entenderemos las cosas de Dios, que se revelan a los puros de corazn y a los
humildes y sencillos. Dice en un pasaje de la Escritura que Dios hizo todo sencillo, y luego el hombre lo
complic. Y as somos los hombres, complicamos lo que es simple, sencillo. Somos como los doctores de la
Ley de que habla Jess en el Evangelio, que se apoderaron de la llave de la ciencia y no se salvan ellos ni
dejan que se salven los dems. No! El Evangelio es sencillo. La salvacin y lo que hay que hacer para
salvarse lo puede entender cualquiera de buena voluntad. Es ms, generalmente los sabios telogos no
entienden lo que entienden muy bien los pequeos. Seamos, entonces, como nios, y caminemos confiados
de la mano de Jess.
Partculas de Evangelio
Este fue el origen de Jesucristo: Mara, su madre, estaba comprometida con Jos y, cuando todava
no haban vivido juntos, concibi un hijo por obra del Espritu Santo. (Mt 1,18)
Comentario:
El Espritu Santo tom por Esposa a la Santsima Virgen y engendr en Ella a Jesucristo, que es Hijo
de Dios, pero tambin es verdadero Hijo de Mara. Y como Jesucristo es el Verbo del Padre, la Segunda
Persona de la Santsima Trinidad, es decir que es Dios, por eso Mara es verdadera Madre de Dios. Debido a
ello la Virgen est en un orden diferente a todas las dems criaturas creadas, pues Ella es Hija de Dios
Padre, Madre de Dios Hijo y Esposa del Espritu Santo, y est por encima de todas las jerarquas anglicas y
solo por debajo de Dios. Por lo tanto quien halla a Mara, halla la Vida, pues Ella tiene un poder omnipotente
sobre el Corazn de Dios. Pensemos que Dios con su poder no pudo hacerla ms perfecta. Meditemos esto y
confiemos mucho en nuestra Madre del Cielo.
10
Rayos de Fe
Un solo Dios.
Dios es uno solo. He aqu la prueba: el gobierno de las cosas humanas est bien ordenado cuando un
solo hombre gobierna y rige la multitud. En efecto, cuando son muchos los jefes, generalmente brotan las
disensiones entre los sbditos. Y como el gobierno divino es superior al gobierno humano, es claro que el
mundo no est regido por muchos dioses sino por uno solo.
CUATRO son las razones que han movido a los hombres a creer en la pluralidad de los dioses.
LA PRIMERA es la flaqueza de la inteligencia humana. En efecto, hubo hombres cuya debilidad
intelectual los hizo incapaces de elevarse por encima de los seres corporales, no creyendo que hubiese algo
ms all de la naturaleza de los cuerpos sensibles; y por eso entre estos cuerpos a los que les parecieron
ms hermosos y ms dignos, los tuvieron por preeminentes y gobernantes del mundo, rindindoles tambin
un culto divino, como por ejemplo a los cuerpos celestes, el sol, la luna y las estrellas. Pero a stos les
ocurre lo que a uno que fue a la corte de un rey: queriendo ver al rey, crea que cualquiera bien vestido o
cualquier funcionario era el rey. Esta gente, dice el Libro de la Sabidura, mira el sol, la luna, la bveda de
las estrellas, como si fueran dioses que gobiernan el universo (13, 2). Pero Dios les advierte: Alzad al cielo
vuestros ojos, y bajadlos para mirar la tierra: porque los cielos como humo se disiparn, y la tierra se
gastar como un vestido, e igualmente perecern sus moradores. Pero mi salvacin ser eterna y mi justicia
no tendr fin (Ps. 51, 6).
La SEGUNDA razn proviene de la adulacin de los hombres. Algunos, en efecto, queriendo adular a
los seores y a los reyes, les tributaron el honor debido a Dios, obedecindoles y sujetndose a ellos; y a
algunos de entre ellos los hicieron dioses despus de la muerte, y a otros aun en vida los declararon dioses.
As leemos en Judit: Todos los notables de Holofernes decan entre s: Sepan todas las naciones que
Nabucodonosor es el dios de la tierra y que no hay otro fuera de l (5, 29).
La TERCERA causa proviene del afecto carnal a los hijos y consanguneos. En efecto, algunos, por
excesivo amor a los suyos, les erigan estatuas despus de su muerte, y de ello se sigui que a esas
estatuas les rindieran culto divino. De stos dice la Sabidura: Dieron los hombres a piedras y maderos el
nombre incomunicable, porque cedieron demasiado a su afecto o porque honraron exageradamente a sus
reyes (14, 21).
En CUARTO lugar, por la malicia del diablo. Pues ste desde el comienzo quiso igualarse a Dios, por lo
que dijo: Sobre las estrellas de Dios levantar mi trono, escalar los cielos y ser semejante al Altsimo (Is.
14, 13). Ahora bien, nunca ha revocado dicha decisin, por lo cual todo su esfuerzo se dirige a hacerse
adorar por los hombres y a que le ofrezcan sacrificios: no porque se deleite en que le ofrezcan un perro o un
gato, sino que se deleita en que a l se le reverencie como a Dios, por lo cual se atrevi a decir a Cristo: Te
dar todos los reinos del mundo con su gloria si postrndote me adorares (Mt. 4, 9). Por esta misma razn
entraban los demonios en los dolos y mediante ellos daban respuestas para ser venerados como dioses.
Dice el salmo: Todos los dioses de las naciones son demonios (Ps. 95, 5), y el Apstol escribe: Lo que
sacrifican los gentiles, lo sacrifican a los demonios y no a Dios (1 Cor. 10, 20).
Verdaderamente es horrible que el hombre adore a otros dioses y no al nico verdadero Dios. Sin
embargo son numerosos los que frecuentemente cometen un pecado tan grande por una u otra de las
cuatro causas que acabamos de enumerar. Y ciertamente, si no de boca ni de corazn, al menos con los
hechos demuestran que creen en muchos dioses.
En efecto, aquellos que creen que los cuerpos celestes pueden constreir la voluntad del hombre y
que para obrar eligen tiempos determinados, estos tales consideran a los cuerpos celestes como dioses que
dominan sobre los otros. Dios nos pone en guardia contra una conducta semejante: De los signos del cielo
no os espantis como los temen los gentiles. Porque las costumbres de las naciones son vanas (Jer. 10, 2).
Asimismo, todos los que obedecen a los reyes ms que a Dios o en aquellas cosas en que no deben,
hacen de sus reyes sus dioses, contra lo que se lee en los Hechos: Se debe obedecer a Dios antes que a los
hombres (5, 29).
Igualmente aquellos que aman a sus hijos o a sus parientes ms que a Dios, afirman en los hechos
que para ellos hay muchos dioses. As como los que aman la comida ms que a Dios; de los cuales dice al
Apstol: Su dios es su vientre (Filip. 23, 19).
Tambin todos aquellos que se entregan a la adivinacin y a los sortilegios creen que los demonios
son dioses, puesto que esperan de los demonios lo que slo Dios puede dar, a saber, la revelacin de alguna
cosa oculta o el conocimiento de las cosas futuras.
En consecuencia, lo primero que se debe creer es que Dios es solamente uno.
Formacin catlica
La Verdad.
Hoy muchos, como Pilatos, preguntan Qu es la verdad?, pero tambin como Pilatos, no esperan a
que se les responda. Porque en realidad no quieren saber sobre la Verdad, puesto que sera un obstculo
para seguir haciendo sus fechoras. Si aceptaran la Verdad, entonces tendran que cambiar muchas cosas en
sus vidas, ser ms honestos en todos los mbitos de la vida, y esto molesta y prefieren seguir viviendo a su
manera.
Pero de Dios no se re nadie. Qu dirn stos cuando se presenten ante el Juez que todo conoce, y
ante el cual no hay apelacin posible? Acaso tratarn de convencer a Dios de que no saban? Porque la
ignorancia culpable es pecado.
Nosotros, en cambio, profundicemos cada vez ms en la verdad. No importa que al conocerla ms
profundamente quedemos ms obligados con ella, puesto que ya nos ha dicho el Seor que debemos entrar
por la puerta estrecha y el camino angosto.
A veces nos sucede que no queremos or ms las verdades y profundizar en ellas por miedo a tener
que cumplir ms cosas y a tener que dejar vicios o malas costumbres. Pero no tengamos miedo puesto que
Jess dice que su carga es ligera y su yugo llevadero. As que lancmonos a la conquista de la Sabidura,
que si el cuerpo y las pasiones se resienten de ello, el alma se ensanchar cada vez ms.
Mensaje espiritual
Mara, la toda Piedad
Dios ha creado su obra maestra, que es Mara Santsima. No slo ha puesto en Ella lo mejor y ms
excelente, sino que le ha dado un Corazn que es la Joya del universo.
A Mara debemos acudir si estamos atados por nuestras culpas y cados en tierra, porque Ella levanta
a los cados y obtiene la Misericordia de Dios para los que se le confan.
No desesperemos si en la vida hemos cometido muchos pecados, pues la Virgen es Refugio de los
pecadores y obtiene para nosotros la salvacin de Dios.
Y si no hemos cometido grandes pecados, se lo debemos a Ella que nos ha cuidado con un amor de
predileccin y no ha permitido que cometiramos grandes faltas.
De cualquiera de las dos maneras, es necesario que sepamos que Mara nos ama con un amor
inmenso y que todo lo que ha permitido que sucediera en nuestra vida ha sido para bien y para acercarnos
ms a Ella y a Dios. Por eso no desesperemos y tengamos confianza en esta buena Madre, que cuida de
nosotros y es nuestra tabla de salvacin.
Mara ha sido creada por Dios para que tenga compasin de sus hijos y fue elevada a tan alto trono
en el Cielo, para que con su poder los pudiera socorrer mejor.
Si tememos acercarnos a Dios por nuestros pecados, no temamos acercarnos a Mara pues es la toda
Piedad para sus hijos. Ella es Pursima, y el pecado la horroriza. Pero tambin es Misericordiosa y tiene
compasin de sus pobres hijos pecadores y pasa su mano bendita por las heridas que ha dejado el pecado y
las cura y las medica.
Saltemos de gozo porque tenemos una Madre tan buena en el Cielo, que tambin est en la tierra, a
nuestro lado, pues Ella posee un cuerpo glorioso como el de su Hijo y eso le permite estar en todos lados al
mismo tiempo. Adems Dios la participa de su Omnipotencia, Omnisciencia y Omnipresencia.
Felices de nosotros que tenemos a Mara constantemente a nuestro lado y nunca estamos solos en
este mundo.
Viva Mara!
Mensaje de Misericordia
Oh Dios mo
2 Cuando miro hacia el futuro, me atemorizo,
Pero por qu sumergirse en el futuro?
Para m solamente el momento actual es de gran valor,
Ya que quiz el futuro nunca llegue a mi alma.
12
Repasando el Catecismo
2. Por qu late en el hombre el deseo de Dios?
27-30
44-45
Dios mismo, al crear al hombre a su propia imagen, inscribi en el corazn de ste el deseo de verlo.
Aunque el hombre a menudo ignore tal deseo, Dios no cesa de atraerlo hacia s, para que viva y encuentre
en l aquella plenitud de verdad y felicidad a la que aspira sin descanso. En consecuencia, el hombre, por
naturaleza y vocacin, es un ser esencialmente religioso, capaz de entrar en comunin con Dios. Esta ntima
y vital relacin con Dios otorga al hombre su dignidad fundamental.
(Del Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica)
Comentario:
El hombre busca la felicidad porque ha sido creado por Dios para ser feliz eternamente. Por eso los
hombres quieren ser felices a toda costa, incluso equivocando el camino y siguiendo las apariencias de
felicidad en el pecado, que lo dejan vaco y con ms hambre de felicidad. El demonio mismo se aprovecha
de este deseo de felicidad que est en el corazn del hombre, para arrastrarlo al pecado, prometindole que
con el pecado ser feliz, y el hombre cae, y cada vez es ms infeliz, hasta que se condena para siempre en
el Infierno, en la Infelicidad eterna.
Dios sabe cmo estamos hechos porque l mismo nos ha creado. Entonces es lgico que sigamos las
instrucciones que l mismo nos da para llegar a ser felices, no solo en el Cielo, sino tambin ya desde aqu
de la tierra. Confiemos entonces en Dios, que nos ha creado para S, y como dice San Agustn, nuestro
corazn estar inquieto hasta que no descanse en Dios. Porque todo lo que nos acerca a Dios es bueno, y lo
que nos aleja de Dios es malo.
No desilusionemos a nuestra alma, que tiene hambre infinita de felicidad, que solo Dios podr colmar,
y que nos reprochar por toda la eternidad si nos condenamos.
Si queremos ser felices debemos seguir lo que nos ha mandado Dios, Jess: El que quiera venir en
pos de m, que renuncie a s mismo, que tome su cruz cada da y me siga.
13
Entonces lo que debemos hacer es cumplir los Diez Mandamientos, que Dios ha puesto porque es lo
mejor para nosotros, lo que nos har felices en la tierra y en el Cielo. No prestemos odos al Maligno, que
nos odia y quiere llevarnos a su antro infernal para torturarnos all por los siglos de los siglos, vengndose
de Dios en nosotros.
Y recordemos tambin que la felicidad completa no puede estar nunca en la tierra, sino que est en el
Cielo. Por eso tengamos presente un refrn popular que dice que aunque tengas todas las cosas en la
tierra, nunca te olvides de mirar hacia el Cielo. Y a veces comprobamos que los que son muy felices en la
tierra, se olvidan del Paraso, y al final tambin se pierden. En cambio los que sufren en este mundo,
piensan ms en el Cielo, porque saben que aqu en la tierra no pueden ser del todo felices. As que lo que
para unos puede ser un castigo, o sea el sufrimiento, para otros se vuelve una fuerza que ilumina la
esperanza y que hace pensar en el Cielo.
Los pecadores no quieren sufrir, porque quieren gozar la vida, tener salud para encharcarse en la
lujuria y la impureza, y muchas veces lo obtienen porque Dios da a sus corazones lo que desean. Pero otras
veces el Seor permite sufrimientos que hacen meditar y reflexionar, y hacen desear el Cielo que nos espera
despus de este valle de lgrimas.
De cualquier forma, ya sea que estemos felices o infelices por algo, nunca dejemos de pensar en el
Cielo y de obrar en la tierra de modo que merezcamos al final de nuestra vida ir a gozar de Dios para
siempre, nuestra Felicidad con mayscula.
Vuelve a empezar
El pasado nos ata.
A veces no nos atrevemos a volver a empezar porque nos hemos quedado atados y anclados en el
pasado, pues en l hemos cometido errores que no nos dejan ser felices hoy, ni comenzar una nueva vida.
Pero pensamos que Dios, desde toda la eternidad, saba que las cosas iban a suceder como
sucedieron? O acaso creemos que Dios no tena previsto lo que hicimos mal? No sabemos todava que
Dios escribe derecho en lneas torcidas? Acaso Dios no sabe sacar el bien de todo el mal que se hace?
Creerlo as es dudar de la omnipotencia de Dios.
Entonces recordemos y sepamos que todo lo que hemos hecho, por malo que haya sido, estaba en los
planes de Dios, que l lo saba y que pondra todo el remedio para que nosotros lo pudiramos solucionar.
Cmo? Dejndolo en la Misericordia de Dios, y lanzndonos hacia adelante, viviendo bien el momento
presente, que es el que Dios nos regala para reparar y amarlo a l, para borrar, con nuestro amor a Dios y a
los hombres, lo malo que pudimos haber hecho.
Y recordemos que lo que Dios perdona, lo perdonan todos, incluso seres que ya han muerto. As que,
si todava no lo hicimos, vayamos a confesarnos con el sacerdote catlico, que tiene el poder de perdonar
los pecados, y salgamos nuevos de esa confesin, sabiendo con seguridad que Dios ya nos ha perdonado, y
todos los hombres nos han perdonado con l.
20 de diciembre de 1943
Dice Jess:
Uno de los puntos en los que vuestra soberbia naufraga en el error, que adems de todo degrada
vuestra propia soberbia dndoos un origen que si estuvierais menos pervertidos por el orgullo repudiarais
como humillante, es el de la teora darviniana.
Por no admitir a Dios, quien con su potencia puede haber creado el universo de la nada y al hombre
del barro ya creado, tomis para vuestra paternidad la de una bestia.
No os dais cuenta de disminuiros porque, pensadlo, una bestia por muy perfecta que sea,
seleccionada, mejorada, perfeccionada en la forma y en el instinto, y si queris tambin en la formacin
mental, ser siempre una bestia? No os dais cuenta de esto? Esto atestigua desfavorablemente respecto de
vuestro orgullo de pseudo superhombres.
Pero si no os dais cuenta, no ser Yo quien malgaste palabras para convenceros y convertiros del
error. Slo os pregunto una cosa que, tantos como sois, nunca os habis preguntado. Y si me podis
responder con los hechos no combatir ms esta degradante teora vuestra.
Si el hombre es el derivado del mono, que por evolucin progresiva se ha hecho hombre, cmo es
que en tantos aos que sostenis esta teora nunca habis logrado, ni siquiera con instrumentos
perfeccionados y mtodos actuales, hacer de un mono un hombre? Podais tomar de una pareja de monos
inteligentes los hijos ms inteligentes y despus los hijos inteligentes de stos y as sucesivamente. Tendrais
ya muchas generaciones de monos seleccionados, instruidos, cuidados con el ms paciente, tenaz y sagaz
mtodo cientfico. Pero tendrais siempre monos. Si acaso hubiera un cambio, sera ste: que las bestias
seran menos fuertes fsicamente que las primeras y ms viciosas moralmente, ya que con todos vuestros
mtodos e instrumentos habrais destruido aquella perfeccin con la que mi Padre cre a estos
cuadrmanos.
Otra pregunta. Si el hombre ha venido del mono, cmo es que ahora el hombre, incluso con injertos
y cruces repugnantes, no se vuelve mono? Incluso serais capaces de intentar estos horrores si supierais que
ello podra confirmar vuestra teora. Pero no lo hacis porque sabis que no sois capaces de hacer de un
hombre un mono. Harais un feo hijo de hombre, un degenerado, un delincuente quizs. Pero nunca un
verdadero mono. No lo intentis porque sabis de antemano que tendrais un psimo resultado y vuestra
reputacin saldra arruinada.
Por esto no lo hacis. No por otra cosa. Porque no sents ningn remordimiento ni horror por degradar
un hombre a nivel de un animal, para sostener vuestra tesis. Sois capaces de esto y de mucho ms.
Vosotros sois ya animales porque negis a Dios y matis el espritu que os diferencia de los animales.
Vuestra ciencia me produce horror. Degradis la inteligencia y, como locos, ni siquiera os dais cuenta
de hacerlo. En verdad os digo que muchos primitivos son ms hombres que vosotros.
Obras de Misericordia
Dar de beber al sediento.
Qu horrible es la sed! Solo pensar que en el Infierno se padece de una sed eterna, como lo
demuestra la parbola del pobre Lzaro y del rico Epuln, da escalofros. Y para que no nos hagamos dignos
del Infierno, y no tengamos que padecer una sed inextinguible, es necesario que practiquemos en el tiempo
de vida que tenemos sobre la tierra, las obras de misericordia, y una de ellas es sta de dar de beber al
sediento.
Cuntas veces se nos han presentado personas en nuestra puerta, pidiendo un vaso de agua, y tal
vez por miedo las hemos despachado sin socorrerlas!
Pensemos que cuando damos de beber al sediento, calmamos la sed de Jess crucificado, que desde
la Cruz dijo: Tengo sed!.
El agua es de Dios, y no podemos hacernos dueos de ella, sino que es para todos. Por eso tengamos
entraas de misericordia, ya que quien practica la misericordia con el prjimo la alcanzar de Dios en el da
del Juicio; pero quien es duro con el hermano, no obtendr misericordia del Seor, y ya sabemos que todos
necesitamos de la misericordia divina porque nadie se salva en justicia, sino por pura misericordia de Dios.
Es que el hombre no es solo alma, sino tambin cuerpo, y el cuerpo tiene sus necesidades. Cuando
calmamos la sed de un sediento, entonces el alivio que experimenta en su cuerpo, ser como una oracin
que subir al Cielo y hablar a Dios en favor nuestro.
Y recordemos que Jess ha dicho que hasta un vaso de agua dado por amor a l, no quedar sin
recompensa.
Verdades olvidadas
El Infierno existe.
El Infierno existe y es eterno. Jess lo nombra veinticinco veces en el Evangelio y es un dogma de fe,
es decir que hay obligacin de creer en l bajo pecado.
Y quines se van al Infierno?
Los que mueren en pecado mortal, es decir, los que estn privados de la gracia de Dios en el
momento de la muerte.
Por eso qu tremenda importancia tiene el vivir siempre en gracia de Dios, y el confesarnos cuanto
antes si hemos tenido la desgracia de cometer un pecado grave.
Es lo que Jess nos dice en el Evangelio cuando nos avisa que el Seor vendr a la hora menos
pensada y que los siervos deben estar preparados en todo momento a recibirlo, con las lmparas
encendidas y velando. Es decir, con la oracin constante, la fe firme y en gracia de Dios.
Hoy se habla mucho de que Dios es Misericordia infinita, y est bien, pues es as, ya que el mayor
atributo de Dios es su Misericordia. Pero en Dios todo es perfecto y tambin l es infinitamente Justo.
La Misericordia de Dios nos debe alentar para salir del pecado, para levantarnos de l, pero no para
aprovecharnos de esa misericordia y seguir pecando tranquilamente, pensando que Dios nos perdonar,
porque eso es presuncin y la Escritura dice que de Dios nadie se re impunemente.
Entonces seamos sobrios y prudentes y obremos nuestra salvacin con temor y temblor, confiando en
Dios y amndolo, pero tambin teniendo el don de temor de Dios, es decir, temor a ofenderlo, por el amor
que le tenemos y tambin por el castigo que mereceramos. Porque dice la Escritura que el temor de Dios es
principio de la sabidura. Y como dice San Ignacio de Loyola: si del amor de Dios me olvidare, por lo menos
que el temor al castigo me aleje del pecado.
El Infierno existe, es eterno y es tremendo, imposible de imaginar en este mundo. Muchos que estn
condenados quisieran volver atrs pero ya yo hay posibilidad, porque el mundo, el demonio y la carne les
haban hecho creer que el Infierno no exista. Y hay que destacar una cosa curiosa que comenta Santa
Faustina Kowalska en su Diario, y es que cuando ella visit el Infierno por permisin de Dios, not que la
mayor parte de las almas que all estaban, eran las que no crean que el Infierno exista. As que
aprovechemos esta vida sobre la tierra para convertirnos y evitar la condenacin eterna.
16
Catequesis mariana
Mara, Portadora de Dios.
Dios est en todas partes, es cierto; pero en ninguna parte est tan plenamente como en el seno de
Mara. Ella es el verdadero Sagrario donde habita Dios, y Dios la ha creado para habitar en Ella y tener all
sus delicias. En el Evangelio se lee que cuando los pastores fueron a adorar al Nio Jess, lo encontraron
con Mara; y tambin los Reyes Magos, cuando adoraron al Nio, lo hallaron con Mara, su Madre. Y tambin
nosotros, cuando queremos hallar a Dios en su plenitud de poder y gloria, tenemos que ir a Mara, porque
Ella nos lo ofrece y es feliz cuando lo puede dar a sus hijos. Pobres los protestantes que no veneran a Mara
Santsima como es debido; pierden un mar de gracias y dones que solo vienen a travs del Corazn de la
Virgen! Nosotros, tommonos de la mano de Mara y vayamos confiados y alegres por la vida, pues
tenindola a Ella con nosotros, nada nos hace falta, pues con Ella est el Todopoderoso, para quien hemos
sido creados y en el cual encontraremos toda la Felicidad del Cielo.
Tema de actualidad
Consumismo.
El hombre es un compuesto de cuerpo y alma, y como tal tiene necesidades materiales y tambin
espirituales. Pero el mundo de hoy pone el acento en lo material y seduce al hombre para que compre y
posea cada vez ms cosas, olvidando aquello que bien dijo Jess al demonio en el desierto: El hombre no
vive solamente de pan, es decir, que el hombre no solo debe satisfacer su parte material sino que, sobre
todo, debe preocuparse por lo espiritual.
Con la publicidad a todas horas y por todos los medios, tratan de vendernos artculos y artefactos de
todo tipo, que prometen la felicidad para todos, y crean la necesidad de tener esas cosas, y nos hacen creer
que las necesitamos verdaderamente para ser felices.
Viene bien recordar aqu aquel principio de San Ignacio de Loyola, que dice que todas las cosas deben
usarse si nos ayudan a alcanzar a Dios, pero deben dejarse de lado si nos estorban para dicho fin. Y la
verdad es que debemos reconocer que muchas de las cosas que nos ofrece el mundo de hoy son un estorbo
para alcanzar a Dios, porque sirven para la distraccin y la diversin y nos hacen olvidar del Cielo que
debemos conquistar con nuestro esfuerzo cotidiano.
Tengamos cuidado porque cualquiera puede caer en estas trampas del consumismo, y arrastrados por
esta vorgine, perder el alma en ello.
17
Evangelio explicado
Nacimiento de Jess.
La generacin de Jesucristo fue como sigue: Desposada su madre Mara con Jos, se hall antes de
vivir juntos ellos, que haba concebido del Espritu Santo. Jos, su esposo, como era justo y no quera
delatarla, se propona despedirla en secreto. Mas mientras andaba con este pensamiento, he aqu que un
ngel del Seor se le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara tu esposa,
porque su concepcin es del Espritu Santo. Dar a luz un hijo y le pondrs por nombre Jess (Salvador),
porque l salvar a su pueblo de sus pecados.
Todo esto sucedi para que se cumpliese la palabra que haba dicho el Seor por el profeta: Ved ah
que la virgen concebir y dar a luz un hijo, y le pondrn el nombre de Emmanuel, que se traduce: Dios
con nosotros. Cuando despert del sueo, hizo Jos como el ngel del Seor le haba mandado, y recibi a
su esposa. Y sin que la conociera, dio ella a luz un hijo y le puso por nombre Jess. (Mt 1, 18-25).
Comentario: (Biblia de Straubinger)
No habiendo manifestado Mara a su esposo la aparicin del ngel ni la maravillosa concepcin por
obra del Espritu Santo, San Jos se vio en una situacin sin salida, tremenda prueba para su fe.
Jurdicamente S. Jos habra tenido dos soluciones: 1 acusar a Mara ante los tribunales, los cuales, segn
la Ley de Moiss, la habran condenado a muerte; 2 darle un libelo de repudio, es decir, de divorcio,
permitido por la Ley para tal caso. Pero, no dudando ni por un instante de la santidad de Mara, el santo
patriarca se decidi a dejarla secretamente para no infamarla, hasta que intervino el cielo aclarndole el
misterio. Y qu admirable silencio el de Mara! Prefiere sufrir la sospecha y la infamia antes que descubrir
el misterio de la gracia realizado en ella, Y si el cielo as prob a dos corazones inocentes y santos como el
de Jos y Mara, por qu nos quejamos de las pruebas que nos enva la Providencia?.
La palabra del profeta es muy importante que la entendamos bien, pues dice as: Ved ah que la
virgen concebir y dar a luz un hijo, y le pondrn el nombre de Emmanuel. Qu significa
realmente esto? Quiere decir lo siguiente: Una virgen, siendo virgen concebir un hijo, y sin dejar de ser
virgen lo dar a luz y permanecer siempre siendo virgen. Eso es lo que significa ese texto, que es un signo
que Dios daba y que se cumplira a su debido tiempo. Y esto se ha cumplido en Mara, la siempre Virgen, la
Virgen de Dios, la Siempre Virgen Mara.
Vivir catlico
Vivir en gracia de Dios
Lo ms importante para un hombre, lo nico importante en definitiva es vivir en gracia de Dios, vivir y
morir en gracia de Dios. Porque si perdemos la gracia santificante, hemos perdido todo. Intilmente Dios
nos ha creado, intilmente Jess nos ha redimido, intilmente el Espritu Santo nos ha santificado. Somos un
verdadero fracaso. Esto s que es fracasar. Porque en esta vida los hombres creen que los fracasos son un
matrimonio separado, una carrera abandonada u otras cosas por el estilo. Pero no, el verdadero fracasado
es el que vive en pecado mortal, que ha perdido la gracia, y si muere en ese miserable estado se condenar
para siempre en el Infierno.
Cuando estamos en gracia de Dios, Dios habita en nosotros, somos templos del Espritu Santo y
objetos del amor de Dios. Cuando estamos en pecado mortal somos dignos de la ira divina y el demonio
mora en nuestra alma y tiene poder para influir en nuestra vida y en nuestros asuntos.
Entonces qu importante es que vivamos cumpliendo los Diez Mandamientos y las enseanzas de
Jess en el Evangelio y jams cometer un pecado grave! Y si tenemos la desgracia de cometerlo, entonces
no dejemos la confesin para ms adelante, sino hagamos un acto de contricin perfecta, es decir pedirle a
Dios perdn por el pecado, por amor a l, por haberlo ofendido y no por miedo al Infierno; con el firme
propsito de confesarnos cuanto antes con un sacerdote.
Si viramos lo que es un alma en pecado mortal, quedaramos aterrorizados.
En estos tiempos se ha perdido conciencia del pecado, se comete como si nada fuera y ya no se
confiesa.
Ojal sintamos todava remordimientos cuando cometemos un pecado, porque es seal de que el
Espritu Santo nos gua, ya que el remordimiento es un don del Espritu Santo para llevarnos al
arrepentimiento y a la salvacin.
18
As que no juzguemos a alguien como rico o pobre segn el mundo, es decir, segn lo material; sino
que debemos juzgar la riqueza o la pobreza segn ese hombre est o no est en gracia de Dios. Si est en
gracia de Dios es la persona ms rica del universo. Si est en pecado mortal es el ser ms pobre del mundo.
Recemos mucho por los pecadores, para que vean el lamentable estado en que se encuentran sus
almas y se conviertan y se salven, porque Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento de la verdad.
Vivir el Evangelio
Evangelio y vida.
Muchos necesitan gran cantidad de libros para sacar algunas enseanzas. Pero en realidad basta el
Santo Evangelio y la vida que vivimos, para llegar a sabias reflexiones.
Debemos aprender a leer en el libro estupendo de nuestra vida, pues todo lo que nos fue sucediendo
en la vida ha sido delicadamente preparado por Dios, y tambin por la Virgen, para que nos hagamos
adultos en el conocimiento de la Verdad, y sabios segn la Sabidura de Dios.
Hagamos el propsito de leer cada da unas pginas del Evangelio, ya que esta prctica nos llevar
muy pronto a ver la vida y los aconteceres de nuestra vida y la de los dems, segn la ptica de Dios, y
seremos sabios.
Como Dios es simple, l ha querido tambin que su doctrina fuera simple, para que todos la
entiendan. E incluso la entienden mejor los sencillos, que aquellos que estn repletos de saberes humanos y
de ciencia, que no alimenta sino que hincha y ensoberbece.
Sera muy conveniente que nos aprendamos el Evangelio, al menos varios pasajes de los que ms nos
muevan, de memoria, para tenerlos siempre a flor de labios y, sobre todo, para iluminar con ellos nuestro
entendimiento, y por qu no, tambin para taparle la boca al demonio cuando nos tienta, ya que el diablo
no soporta la Palabra de Dios, y ante ella huye despavorido.
El tiempo de que disponemos en este mundo no es mucho. Sera una verdadera lstima que lo
desperdiciemos leyendo libros que no sacian. Entonces leamos ms el Evangelio y veremos muy pronto los
sabrosos frutos de esta santa costumbre.
19
19 de marzo de 1984
No participis nunca en espectculos profanos, y cerrad los ojos a las fciles seducciones del mundo.
Sabed sustraeros a la sutil tctica de perversin moral, hoy difundida, de manera tan peligrosa y solapada,
por la prensa y la televisin.
No malgastis el tiempo delante del televisor, robando as preciosos momentos a la oracin y a
la escucha de mi palabra.
13 de mayo de 1984
El ayuno que Yo prefiero es el de abstenerse del mal y del pecado; el de la renuncia al tabaco y al
alcohol, al cine y a la televisin. No miris espectculos televisivos que os corrompen en vuestra interior
castidad e introducen en el alma tanta disipacin, sembrando en el corazn grmenes del mal.
16 de marzo de 1985
Huid tambin de las fciles ocasiones de pecado. Por esto os pido que cerris los ojos y odos a
la televisin y al cine para preservar vuestra alma en la luz de la pureza y de la gracia.
4 de marzo de 1987
Renunciad a ver la televisin para conservar en el alma la Luz y para que podis dedicar, en
vuestra vida, ms tiempo al recogimiento, la meditacin y a la oracin.
17 de febrero de 1988
No perdis el tiempo ante la televisin, que es el instrumento ms poderoso en manos de mi
Adversario para difundir por todas partes las tinieblas del pecado y de la impureza.
La televisin es el dolo del que se habla en el Apocalipsis, construido para ser adorado por
todas las naciones de la tierra, y a la que el Maligno da forma y movimiento, para que se convierta en sus
manos, en un terrible medio de seduccin y de perversin.
13 de octubre de 1989
Nunca como hoy, la inmoralidad, la impureza, y la obscenidad son continuamente propagadas a
travs de la prensa y de todos los medios de comunicacin social.
Sobre todo la televisin se ha convertido en el perverso instrumento de un diario
bombardeo de imgenes obscenas, dirigidas a corromper la pureza de la mente y del corazn
de todos.
1 de mayo de 1993
El silencio debe llegar a ser para vosotros el signo de mi presencia materna.
Sea el vuestro un silencio exterior, que os protege del ruido ensordecedor de voces y de imgenes,
que llenan continuamente el transcurrir de vuestra jornada.
Sustraeros a las fciles seducciones de la prensa y de la televisin, este medio terrible
usado por mi adversario, para alejaros de M y de mi Hijo Jess.
20
ndice
Interpretacin del Apocalipsis .................................................................................................................. 2
Palabras de Jess.................................................................................................................................... 2
Mensaje sobre el Santo Rosario ............................................................................................................... 3
Mensaje del Sagrado Corazn de Jess .................................................................................................... 3
Dios es Bueno y nos ama......................................................................................................................... 3
Tema de hoy .......................................................................................................................................... 4
Meditacin de hoy ................................................................................................................................... 4
Mensaje de confianza .............................................................................................................................. 5
Imitando a Jess y a Mara ...................................................................................................................... 5
Conociendo a Jesucristo .......................................................................................................................... 6
De pecadores a santos ............................................................................................................................ 6
Reflexin del da ..................................................................................................................................... 7
Apuntes de Catecismo ............................................................................................................................. 7
Fragmento del Diario de Santa Faustina ................................................................................................... 8
Ser santos .............................................................................................................................................. 9
Reflexin mariana ................................................................................................................................. 10
Infancia espiritual ................................................................................................................................. 10
Partculas de Evangelio .......................................................................................................................... 10
Rayos de Fe.......................................................................................................................................... 11
Formacin catlica ................................................................................................................................ 12
Mensaje espiritual ................................................................................................................................. 12
Mensaje de Misericordia ........................................................................................................................ 12
Repasando el Catecismo ........................................................................................................................ 13
Vuelve a empezar ................................................................................................................................. 14
Matar el error, amar al que yerra ........................................................................................................... 14
Obras de Misericordia ............................................................................................................................ 15
Verdades olvidadas ............................................................................................................................... 16
Mensaje sobre la oracin ....................................................................................................................... 16
Catequesis mariana ............................................................................................................................... 17
Enseanzas del Evangelio ...................................................................................................................... 17
Tema de actualidad............................................................................................................................... 17
Evangelio explicado............................................................................................................................... 18
Vivir catlico ......................................................................................................................................... 18
Vivir el Evangelio................................................................................................................................... 19
Mensaje sobre la reparacin .................................................................................................................. 19
Signos de los Tiempos ........................................................................................................................... 19
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