La sociologa es emprica, porque su

metodologa se basa en la acumulacin

de conocimientos sobre fenmenos
concretos, cuantificables y
comprobables, los mtodos utilizados
varan segn el tipo de
investigacin(desde las encuestas
rigurosamente realizadas, hasta el
manejo de los datos estadsticos, desde
el estudio histrico que conforman un
determinado fenmeno hasta el anlisis
de sus causas, etc.) pero todos ellos
llegan a tenerse a los postulados
fundamentalmente que condicionan
cualquier ciencia social.
Al mismo tiempo la sociologa es una
disciplina que elabora teoras generales

sobre el funcionamiento de la realidad

social y de cmo se integra la misma.
Los conocimientos que a travs de los
estudios empricos parciales o leyes de
comportamiento de las sociedades y de
los grupos sociales generan leyes,
proposicin o hiptesis que solo la
experimentacin posterior dir si son
total o parcialmente validas, desde esta
perspectiva la sociologa, al igual que la
historia y otras ciencias sociales, debe
permanecer abierta a las nuevas
experiencias y teoras que surjan en el
curso progresivo de la ciencia, es decir
nada esta mas lejos de la sociologa que
las pretensin de lograr conocimientos o
proposiciones cerradas universal y
permanente validas.
GABRIELA ANAHI OSORIO CRUZ.

 La sociologa es una de las ciencias

sociales, su objeto primordial de

estudio es la sociedad humana y, ms
concretamente, las diversas
colectividades, asociaciones, grupos e
instituciones sociales que los
hombres forman. como cualquier otro
ser vivo, el hombre solo puede existir
cuando est inmerso en su propia
especie, en y a travs de ella.
La sociologa aparece como aquella
rama del conocimiento cuyo objeto es
la dimensin social de lo humano, el
nivel de la realidad relacionada con

su innata sociabilidad. su objeto es el

ser humano en tanto que animal
social.

GABRIELA ANAHI OSORIO CRUZ.

El derecho es un hecho social que

acta como una fuerza social
moldendolas bien e interviniendo
en ellas como auxiliar o gua
segn los intereses y valores de
cada sociedad.

GABRIELA ANAHI OSORIO CRUZ.

Saint Simon

El Conde saint Simon. Era un hombre

muy rico, discuta los hechos sociales en
tertulias con otros intelectuales, fue el
preceptor de la sociologa cientfica
occidental y de la sociologa marxista.
Vivi bajo 10 constituciones distintas.
Este hombre encarna las revoluciones
democrticas, los movimientos
nacionalistas. Asiste a la creacin de las
primeras fbricas, mquinas... y es
cuando cree que se necesita
una fsica social que analice los hechos
sociales. Durante el siglo XIX, la obra de
Saint-Simon fue considerada sobre todo
como una obra poltica, como un
instrumento intelectual comprometido en
los conflictos sociales. Despus de
su muerte, en 1825, sus discpulos se
agruparon para fundar una escuela y,
poco despus, una religin con el

propsito de difundir el mensaje poltico

de su maestro. El xito de su predicacin
en Pars y en Lyon, extendido
rpidamente a toda Europa, confirm
esta conviccin: en pocos meses, invadi
los medios liberales de Francia y de
Alemania, y despert en los medios
obreros un inters apasionado. Algunos
aos ms tarde, Karl Marx afirmara en
El capital que Saint-Simon haba sido
durante sus ltimos aos "el portavoz de
las clases trabajadoras". Las grandes
lneas de su evolucin se pueden
presentar en dos perodos:
(1802-1815: fase terica, en la cual
Saint-Simon reflexiona sobre la
transformacin intelectual que se
produce en estos inicios del siglo.
(1816-1825: fase sociolgica y
socialista, en la cual centra sus trabajos
en el examen de los problemas tericos y
prcticos planteados por el advenimiento
de la sociedad industrial.

En lneas generales, el papel

desempeado por Saint-Simon es parcial
y decisivo: parcial porque se apoya en
trabajos que se realizan a su alrededor
durante la dcada de 1820; decisivo
porque impone una sntesis
muy personal, cuya huella podremos
descubrir directamente en los grandes
creadores posteriores, como Auguste
Comte., Karl Marx o durkheim.