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Sobre El Budismo, la Vida y la Historia *9+, Dilogos con los jvenes-con jvenes de E.E.U.U.

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1994, SGI.
() Presidente Ikeda: El kosen-rufu (Movimiento por la paz del mundo, mediante la
propagacin del Budismo de Nichiren Daishonin. Se define tambin, como el logro de la paz
mundial a travs de la felicidad individual) comienza con la gran revolucin humana que
experimenta una persona. Primero uno tiene que lograr resueltamente su propia
transformacin personal: es decir, una revolucin de la propia vida. () Con respecto al kosen-
rufu de los Estados Unidos (o dnde quiera que uno este), por favor no se impacienten ni se
apresuren. Los norteamericanos poseen una naturaleza distinta de la que hay en el Japn o en
Europa. Lo importante es permitir que cada persona pueda adquirir una visin sincera, honda y
valorativa de nuestro movimiento, que comprendan por qu la fe es algo tan maravilloso y que
genera tanto placer en la vida.
Hubo momentos, en la historia de la organizacin norteamericana, en que se produjo
un rpido y notable aumento en la cantidad de miembros. Pero como faltaba un ncleo slido
de fe y de experiencias, mucho abandonaron el movimiento; Todo depende de que puedan
establecer un verdadero ncleo de fe, de estudio y de experiencias. Tenemos que construir
este cimiento genuino en cada individuo, a travs de una orientacin cuidadosa y sincera en la
fe.
()
P.Ikeda: La SGI no es una organizacin formal ni ritualista. Existe para aliviar el
sufrimiento de las personas e infundirles felicidad. Este es el propsito de nuestra prctica. El
budismo no busca producir una clase uniformada de individuos, segn el modelo establecido,
sino que proclama el mximo respeto a la diversidad. ()
Kriger: Conoc el Budismo a los veinte aos. En ese momento, haba dejado el colegio,
mi vida sufra una gran confusin y haba perdido toda esperanza en el futuro. () Lo que ms
me impacto del Budismo, en ese momento, fue que nadie me peda que dejara de ser yo
mismo o que fuese alguien distinto para poder practicar. Cuando observaba a ciertos amigos
mos que estaban practicando otras religiones, cuanto ms se adentraban en la prctica de sus
doctrinas, ms se alejaban de su verdadera identidad, como si ya no fuesen las mismas
personas. () Sin embargo, el Budismo del Daishonin nos permite naturalmente avanzar hacia
la felicidad y la iluminacin sin dejar de ser quienes somos. ()
P.Ikeda: La esencia ltima de la existencia, del vivir, del Budismo, consiste en ser fieles
a nosotros mismos. Este tambin fue el espritu que quiso legarnos el segundo presidente de
la Soka Gakkai, Josei Toda. () Quiero alentarlos con toda la energa posible a que construyan
el castillo de su propia vida, a que avancen por su propia ruta!