diferencia entre la medicina aloptica y la homeopata

Lic. Flory Meza

Resumen: La homeopata y la alopata fundamentan su accin teraputica bajo diferentes
principios.
La primera (la Homeopata) se basa en el principio de "semejante cura lo semejante" y "
mayor dilucin mayor potencia".
La se!unda (la alopata) se apoya en el principio del "contrario"" los sntomas se combaten con
la aplicacin de sustancias #umicas #ue se oponen a su manifestacin.
La diferencia #ue e$iste entre estas dos medicinas es referente a la filosofa" principios"
formulacin de los medicamentos" su forma de preparacin y su concepcin del ser humano"
etc.
%l objeti&o de este trabajo es hacer un an'lisis comparati&o entre ambas medicinas en cuanto
a( etimolo!a" ori!en" filosofa" principios" diferencia entre medicamento y remedio" uso"
distincin entre alopata y homeopata" tabla de an'lisis comparati&o.
pesar de la com)n aceptacin del &ocablo *omeopata" es frecuente #ue la !ente no lle!ue a
diferenciar con claridad y precisin las diferencias entre los &ocablos *omeopata y lopata.
+i bien ambos son procederes para la conser&acin o recuperacin de la salud" su modo de
actuar e influir sobre la complejidad del or!anismo" es bien notoria su diferenciacin.
+e pretende en este bre&e artculo reflejar con claridad estas diferencias.

Trminos
Alopata es el trmino utilizado desde la homeopata para caracterizar a la medicina
con&encional. lude a #ue esta )ltima se basara en remedios #ue producen efectos diferentes
a los sntomas #ue se #uiere combatir. %ste si!nificado se opone al de homeopata" #ue se
basa principalmente en la cura de los sntomas empleando remedios #ue producen esos
mismos sntomas.

Etimologa
%l trmino alopata pro&iene del alem'n allopathie" y ste de las races !rie!as ,,-. (alos)
/otro" contrario" distinto0" y 123-. (patos) /sufrimiento0. La alopata usa de un medicamento
distinto o contrario a la enfermedad. Contraria contrariis curantur.
%n oposicin a esto" en el trmino homeopata la primera raz es en cambio 4-5-. (homoios)
/ i!ual" semejante0 y 123-. (patos) /sufrimiento0. La *omeopata usa un remedio i!ual o
semejante a la enfermedad. Similla similibus curantur.
La *omeopata es una medicina ener!tica" inte!ral" natural" sutil" #ue estimula los propios
sistemas inmunitarios y defensi&os del cuerpo" iniciando as el proceso de curacin.
%l uso actual de alopata no procede del termino !rie!o ,,-123657 (allop'theia)" #ue #uiere
decir 8sujeto a influjos e$ternos9" sino #ue es un trmino in&entado por +amuel *ahnemann.
:adre de la *omeopata.

Origen
+amuel *ahnemann" fue un mdico sajn"
fundador de la medicina homeop'tica.
%timol!icamente" los trminos alopata y
homeopata parecen apropiados para desi!nar la
obediencia a tres aforismos griegos #ue han
lle!ado a nuestra cultura a tra&s de sendas
frmulas latinas(
1. ;ontraria contrariis curantur" lo contrario se
cura con lo contrario.
2. +imilia similibus curantur" lo semejante se
cura con lo semejante.
3. <unto a los anteriores e$iste un tercer
aforismo" e#ualia ae#ualibus curantur" lo igual
se cura con lo igual.
Los aforismos dos y tres son la base de la *omeopata y el n)mero uno describe a la lopata
Los usos actuales del trmino alopata" y los di&ersos conceptos #ue desi!na se!)n #uien lo
pronuncie" no pueden entenderse si no es con relacin a la in&encin por +amuel *ahnemann
(=>??@=ABC) de la escuela de medicina conocida desde entonces como homeopata.
%sta escuela" #ue ha lle!ado hasta nuestros das" se parte de la aceptacin del principio
similia similibus curantur" as como de ciertas inno&aciones" como la dilucin de los
medicamentos y la dinamizacin" se!)n la cual" la especificidad de las propiedades crece"
se!)n lo plantea la fsica #u'ntica" cuando se a!ita repetidamente el remedio" y al final de la
sucucin ese remedio" no tiene #umica al!una" es solo ener!a electroma!ntica.
Los remedios homeop'ticos se definen como a#uellas formulaciones con sustancias en
cantidades mnimas" #ue tomadas en dosis e$cesi&as causaran efectos o sntomas
semejantes a los de la enfermedad #ue padece el paciente. %l remedio diluido e indi&idualizado
dado al paciente" este lo curar' de sus sntomas. Dratando as no solo los sntomas sino la
causa por la #ue el paciente esta enfermo.
diferencia de la alopata #ue se define como la ciencia #ue busca pre&enir" tratar y curar las
enfermedades mediante el uso de dro!as "diferentes"" si hay dolor" da un "anti" dolor" ataca
solo las consecuencias nunca las causas.
La escuela homeop'tica" atribuye la enfermedad a causas (mentales" emocionales y fsicas)"
inaccesibles a la descripcin causal" e identifica la enfermedad con sus sntomas" y es a la
correccin de stos" solamente" a lo #ue aplica su esfuerzo. %s en este conte$to donde cobra
toda su importancia la distincin #ue *ahnemann hace entre cuatro estrate!ias teraputicas(
!l m"todo homeoptico# :artiendo del principio similia similibus curantur" emplea
remedios #ue producen los mismos sntomas #ue se #uiere curar. Para Hahnemann ste es el
nico mtodo efectivo.
!l m"todo isoptico# +e basa en el principio ae#ualia ae#ualibus curantur" y trata de
curar usando la misma sustancia #ue ha pro&ocado la dolencia. %n al!unos casos es usada en
la *omeopata.
!l m"todo antiptico o enantioptico# :arte del principio contraria contrariis curantur"
para usar medicamentos #ue pro&ocan sntomas opuestos a los #ue sufre el paciente. %s el
mtodo #ue usa la lopata. Para Hahnemann el mtodo antiptico alivia temporalmente al
enfermo, pero es a costa de debilitar su energa vital.
La alopata trata de curar con medicamentos cuyos efectos perceptibles (sntomas) no !uardan
nin!una relacin especfica con los sntomas #ue tratan de curar.
:ara *ahnemann" esta conducta es insensata" y slo puede ser&ir para multiplicar los
sntomas" sumando otros nue&os a los e$istentes" es decir" aEadiendo nue&as enfermedades a
los sntomas del paciente.

Filosofa
Los paradi!mas de ambas medicinas ( lopata y la *omeopata) son diferentes no
complementarios ni e$cluyentes.
La homeopata se fundamenta en una filosofa diferente a la #ue sustenta la alopata.
:odemos decir #ue la *omeopata toma sus fuentes en Hipcrates %&& a'os A#C#" y
recordemos #ue el #ue fue llamado con justicia" el :adre de la Medicina" siempre afirm #ue no
haba enfermedades" sino enfermos.
:or eso se #uedaba al lado del paciente" a&eri!uando con minucioso inters cada detalle de su
padecer" incluyendo ste en el conte$to de la &ida toda de ese enfermo. :or ello" sus
prescripciones no iban m's all' de indicar cambios en la dieta" modificaciones en el modo de
&ida o consejos en cuanto a la hi!iene.
:odramos decir desde la homeopata" #ue *ipcrates empleaba el interro!atorio del #ue tom
su modelo la *omeopata.
La medicina alop'tica se diferencia cuando aparece (aleno )&& *#CF considera #ue lo
importante son los r!anos y las afecciones de los mismos" por lo cual desarrolla una teora
#ue con altibajos" si!ui creciendo hasta la actualidad" donde lo importante es el rgano el
nombre de la enfermedad y el frmaco +ue suprime esas manifestaciones. :ara ello utiliza
mtodos de estudio o dia!nstico #ue no reflejan a una persona" sino #ue muestran un pulmn"
un riEn" etc.
La *omeopata trata al ser humano inte!ral #ue tiene determinadas caractersticas indi&iduales.
:or eso" a pesar de esta primera diferenciacin" insistir'n con la pre!unta( Gpero la
homeopata cura un asma" una depresin" una )lcera de estma!o" una prstata a!randadaH.
Iue&amente" el *omepata responder' anteponiendo una pre!unta( el asma" la depresin" la
)lcera" la prstata....de +ui"nH
+e plantea #ue la alopata y la *omeopata son dos medicinas #ue se basan en filosofas de
curacin diferentes" aun#ue ambas pueden tratar al mismo paciente" a la misma
enfermedad o sntomas partiendo y recorriendo caminos diferentes.
Las #ue son complicaciones para una teora" (alop'tica)" ser'n ndices de curacin para la
*omeopata" as como la desaparicin directa de un sntoma en la piel ser' curacin para la
alopata" cuyo fin es #ue suceda eso" y en cambio la *omeopata pensar' #ue es una
supresin y empezar' a estar atenta a la aparicin de otro sntoma ms profundo" por eso
no trata nunca #ue ese sntoma de piel desapareciera de esa manera tan "directa".

Principios
Los principios en que se basa la homeopata
Fuerza Vital
:ara la *omeopata" la enfermedad es la manifestacin del dese#uilibrio de la FJ%KL M
%I%KNO PQDL.
;oncebimos a la fuerza ,ital como la ener!a referida a cada una de las entidades
indi&iduales" a cada uno de los r!anos en particular" a cada una de las clulas" as como a la
participacin de cada uno de los elementos &itales en la ener!a uni&ersalF a#uella #ue permite
todo mo&imiento y todo cambio a cada uno de los elementos #ue constituyen un todo.
tenindose a estas consideraciones y sujet'ndose a su credo filosfico" la *omeopata
estudia al *ombre en sus tres componentes( la parte som'tica (or!'nica)" la parte mental #ue
nos hace tener pensamientos" sentimientos y &oluntadF y la &ida (fuerza &ital) #ue es la #ue une
a la parte som'tica con la parte espiritual" y es la #ue se trastorna en todos los padecimientos y
da la amplia !ama de susceptibilidades hacia el medio ambiente (enfermedades).
+iendo la fuerza &ital al!o din'mico" Gcmo creemos poder curar con medicamentos #ue no
&ibran en la frecuencia de la fuerza &ital en dese#uilibrioH. G;mo pensamos restablecer la
salud comunic'ndonos con la fuerza &ital en un idioma #ue ni si#uiera conoceH. %s como si
trat'ramos de comunicarnos profundamente con un ser supremo con !estos y ademanes
!rotescos.
+omos ener!a" lo #ue nos impele es ener!a" lo #ue nos hace humanos es ener!a Ri&ina" por
ende" la fuerza &ital es ener!a. %n el idioma del dinamismo y de la ener!a debemos diri!irnos
a ella para tratar de restablecer el e#uilibrio.
:r'cticamente" si la enfermedad es la manifestacin" la personificacin de la afeccin" el
enfermo debe ser" y lo es" la manifestacin" la personificacin de la enfermedad. La
*omeopata no trata las enfermedades" solo trata a los enfermos" las enfermedades
representan esencialidades morbosas. Los enfermos representan los estados" las especies
morbosas" el enfermo es la enfermedad hecha *ombre" la enfermedad hecha Qndi&iduo. s
pues" el enfermo es sinnimo de -.*-/-*0A1-2AC-3.. :or eso en *omeopata" consideramos
y tenemos en cuenta siempre las -.*-/-*0A1-*A*!S 45R65SAS" esto es" indi&iduos
enfermos" indi&iduos #ue tienen una MIQF%+D;QSI MMKTM+ ;DJL" DKI+QDMKQ"
;QK;JI+DI;QL" los sntomas #ue caracterizan las especies morbosas( 7H! A809 A1
!.:!R45;.

Experimentacin Pura
:ara curar a los enfermos" la *omeopata cuenta con un arsenal de remedios #ue en la
actualidad alcanza las cifras miles. %stos remedios se han obtenido por medio de la
%U:%KQM%ID;QSI :JK" esto es" por medio del ensayo de los medicamentos en el
Hombre sano <no en animales=" con el fin de perturbar el e#uilibrio fisiol!ico" para pro&ocar
los fenmenos #ue los caracterizan y #ue producen esas sustancias supuestas desconocidasF
pues la teraputica *omeop'tica no emplea jam's una sustancia a ttulo de remedio" sino
cuando esta sustancia ha sido estudiada como medicamento sobre el *ombre "sano"" esto es"
solo cuando se le ha conocido su pato!enia. La e$perimentacin pura es la m's rica fuente de
documentos teraputicos la MD%KQ M%RQ; *MM%M:VDQ;.
Los resultados de los e$'menes de la e$perimentacin pura son los elementos m's
importantes y esenciales #ue componen el cuadro de un K%M%RQM" pero con el fin de
redondearlo" se re#uieren m's conocimientos. s los sntomas #ue a menudo se obser&an
despus de into$icaciones ofrecen &aliosos indicios acerca del beneficio teraputico de la
sustancia (&enenos de serpientes" etc.). %stos cuadros caractersticos de los remedios a su &ez
se reunieron en &aliosas obras" las farmacopeas homeopticas" son obras de consulta
indispensables para la pr'ctica cotidiana y reflejan el caudal de e$periencia de la *omeopata.
+abemos #ue al pelar y rebanar cebollas (llium cepa)" los ojos se irritan" enrojecen" la!rimean"
aparece un le&e catarro con irritacin y comezn nasal" frecuentes estornudos" sntomas muy
similares a un &erdadero catarro. :or lo tanto en un paciente con esos sntomas llium cepa en
dosificacin *omeop'tica como dilucin" a la se$ta o a la nue&e" demostrar' r'pidamente su
efecto curati&o.

Ley de semejantes (Similia)
Similia Similibus Curantur (lo similar se cura con lo semejante). %l principio de los
semejantes" transportado al dominio de la medicina" lo!ra #ue la accin teraputica del remedio
neutralice las series sintom'ticas de la enfermedad" por las series fenomnicas semejantes del
remedio" se!)n la ley energ"tica de curacin( "todo trastorno din'mico del or!anismo
&i&iente" se neutraliza de una manera duradera" cuando se le aplica una ener!a semejante a la
#ue actu perturbando al or!anismo sano en la e$perimentacin pura" uno de los pilares
inconmo&ibles de la teraputica de los semejantes (la homeopata).
%sta ley de semejantes ha de comprenderse como a$ioma de la medicina *omeop'tica.
"pl#uese contra la enfermedad por curar" el remedio #ue sea capaz de pro&ocar
artificialmente otra enfermedad" lo m's similar posible y a#uella ser' curada" enseEa
*ahnemann en su 5rgann del Arte de Curar.
Los sntomas producidos en la e$perimentacin pura con la persona "sana" tienen #ue
parecerse todo lo posible a los del paciente para poder lo!rar una curacin. :or decirlo as" el
efecto curati&o del remedio *omeop'tico pro&oca una hipersensibilidad del enfermo a su
remedio.
%s interesante mencionar #ue esta ley de semejantes el principio b'sico de la *omeopata ya
se conoca si!los antes de *ahnemann. %n los escritos de Mdicos como Hipcrates y
>aracelso ya se menciona la posibilidad de curar lo similar por lo similar" toc a *ahnemann la
tarea de descubrir y reafirmar el mtodo" as como la metodolo!a" bajo una minuciosa
obser&acin de los sntomas producidos en la e$perimentacin pura.

Individualizacin
La indi&idualizacin es la seleccin de los sntomas actuales #ue caracterizan un estado
morboso. La indi&idualizacin no se ocupa de las enfermedades" sino de los enfermos" de los
estados morbosos actuales" se acerca al enfermo sin ideas preconcebidas" sin ideas de
clasificacin" no atiende sino lo #ue &e" lo #ue toca" lo #ue siente. La indi&idualizacin se coloca
junto a los remedios como junto a los enfermos" interesa los fenmenos como los sntomas"
esto es" en presencia de un enfermo el o la *omepata debe escuchar" interro!ar" e$aminar y
"&alorizar" los sntomas para ele!ir el remedio pre&iamente ensayado en la e$perimentacin
pura y #ue sea semejante al enfermo. %n *omeopata" la indi&idualizacin de los estados
morbosos es el principio m's &erdadero" el m's absoluto y el m's in&ariable.

Dosis infinitesimales
%n *omeopata no hay medicamento ponderable en lo #ue se llama "de alta potencia". %n el
remedio *omeop'tico solo hay dinamismo remedial# La *omeopata es esencialmente
&italista y se jacta de admitir" como uno de sus principios" #ue la enfermedad es el resultado de
la perturbacin del ener!a &ital y se necesita para e#uilibrarlo nue&amente" de otra ener!a"
condicin absoluta para #ue se operen las neutralizaciones potenciales" &ul!armente llamadas
curaciones. Los remedios *omeop'ticos no act)an por su masa" sino por la ener!a o fuerza
#ue contienen mediante la dinamizacin del remedio y con ella ejerce accin sobre la ener!a o
fuerza &ital estimulando la naturaleza del enfermo a efectuar la curacin.
%l principio curati&o peculiar de la *omeopata re#uiere #ue la dosis del remedio sea
reducida. :ues la *omeopata es una terapia de re!ulacin. s se comprende #ue
precisamente el estimulo medicamentoso dbil es necesario para desencadenar la reaccin
deseada de curacin en el or!anismo. Jn !olpe medicamentoso demasiado fuerte solo
a!ra&ara las molestias ori!inales" incluso apareceran otras complicando m's la economa del
or!anismo.
+e conocen los sntomas #ue si!uen a la in!estin del caf" se manifiestan en forma de
e$citabilidad de los sentidos" el cuerpo y psi#uismo" el corazn late m's fuerte #ue de
costumbre y a menudo se transpira" particularmente tpico es el insomnio debido a la afluencia
de ideas y pensamientos e$citados" pues en caso de insomnio como el descrito" la Coffea
cruda +ue es el remedio Homeoptico e$trado del !rano del caf" en dilucin a la ? a la
=.WWW ;* demostrar' su accin curati&a. :ero este efecto solo puede manifestarse !racias a la
preparacin especial del remedio.

Infinitesimalidad
Qndica el aumento de la bioacti&idad de un remedio por dilucin" a esto se le llama
potenciacin. :ara la dilucin de la materia prima slida o l#uida de manera sistem'tica" se
aplican mtodos industriales de la tecnolo!a farmacutica. La disminucin de la concentracin
del remedio (tintura madre" DM) dentro de la materia prima cuesta trabajo (ener!a mec'nica)"
la cual se almacena en el remedio y ayuda a curar la enfermedad.

Remedios
Los remedios homeop'ticos se elaboran con sustancias de ori!en &e!etal" animal" mineral y
secreciones humanas" su fabricacin se realiza en &arias etapas perfectamente delimitadas y
definidas.
+ea cual sea el ori!en de la sustancia a utilizar lo primero #ue debe obtenerse" para
homeopatizar una sustancia" es la llamada Dintura Madre abre&iado como DM. partir de esta
DM se &an a obtener las distintas diluciones homeop'ticas.
:or lo tanto para hablar realmente de remedios homeop'ticos debemos hablar de dos
operaciones esenciales y #ue le dan su identidad a la *omeopata y #ue son( la dilucin y la
dinamizacin.
%$isten di&ersos tipos de disolucin( Riluciones( Recimales *ahnemanianas (R*" R" U" U*"
=X=W)" Riluciones ;entesimales *ahnemanianas (;*" ;" =X=WW y Riluciones YorsaZo&inas (;Y).
;ada una de estas disoluciones es preparada por un mtodo especfico. Las potencias bajas"
entre la [ y la =? R* o ;*" suelen utilizarse para tratar trastornos locales" a!udos o muy
superficialesF las potencias medias y altas" entre las CW y \WW ;* y las =WWW a =WW.WWW ;* se
utilizan en trastornos m's importantes o de mayor profundidad.
La dinamizacin se define como el proceso por el cual se le proporciona a una solucin" un
mnimo de =WW a!itaciones enr!icas por minuto. ;uando es trituracin esta dinamizacin se
realiza en un mortero. ;uando es dilucin (medio l#uido) esta dinamizacin se hace
mec'nicamente con un aparato llamado Rinamizador #ue !arantiza un tiempo de dinamizacin
y un n)mero de sacudidas e$actas y constantes.

Principios utilizados en alopata
La farmacolo!a moderna es esencialmente alop'tica y eso #uiere decir materialista.
%n estudios preclnicos y clnicos se debe comprobar estadsticamente #ue el medicamento
alop'tico muestra eficacia farmacol!ica" inocuidad to$icol!ica y calidad farmacutica. %stos
tres criterios de un medicamento se adscriben a dicha naturaleza materialista.
Las ciencias biol!icas y #umicas dan las herramientas para su e$plicacin a ni&el molecular.
plica el principio del contrario" por lo #ue los sntomas deben ser combatidos con sustancias
#umicas #ue se oponen a su manifestacin( los "antis" (antiespasmdicos" antinflamatorios"
antitrmicos" etc.)
s el mecanismo de accin farmacol!ica #ue &a a se!uir la alopata es a#uel #ue se &a a dar
por la interaccin del principio acti&o del f'rmaco con las molculas blanco de nuestro
or!anismo. La b)s#ueda de nue&os principios acti&os es uno de sus principales objeti&os. Los
cientficos se encar!an precisamente de encontrar estos nue&os principios acti&os encontrando
por ejemplo en sales de litio" antidepresi&as" metabolitos de hon!os" antibiticos" principios
la$antes" e$trados de ciertas plantas medicinales" la insulina se obtiene de fuente animal y
humana" lo estr!enos se e$traen de los orines de ye!ua" en el )ltimo caso pro&iene de
bacterias !enticamente alteradas por la biotecnolo!a.

Uso
].]. +Zeat atribuye a la palabra in!lesa homoeopathy (;oncise Rictionary of %n!lish
%tymolo!y" =AAB) haber resultado de la transformacin del !rie!o 45-123657" e$plicando su
si!nificado como 8semejanza en las emociones o la situacin9 (liZeness in feelin! or condition)"
sin referencia al!una a un uso mdico. +e!)n <. ;orominas" la palabra homeopata entr en la
len!ua castellana en =AAB.
%l uso moderno en in!ls del trmino alpata fue acuEado en el +i!lo UQU por los homepatas
para referirse a a#ullos #ue practican la medicina sin respetar los principios hahnemannianos.
%l Oford !nglish "ictionar# reco!e este uso cuando define alopata como el 8trmino aplicado
por los homepatas a la pr'ctica mdica ordinaria o tradicional" y por el uso com)n" hasta cierto
punto" para distin!uir a sta" de la homeopata9.
l!unos diccionarios actuales de la len!ua in!lesa desi!nan al sistema mdico con&encional u
ordinario como medicina alop'tica (allopathic medicine)" contraponindola no ya a la
homeopata" sino a cual#uiera de las terapias llamadas alternati&as.
%l $erriam %ebster $edical "ictionar# reco!e el uso #ue da la profesin homeop'tica como
primera acepcin (8un sistema de pr'ctica mdica #ue trata de combatir la enfermedad por el
uso de remedios (f'rmacol!icos o #uir)r!icos) #ue producen efectos diferentes o
incompatibles con los producidos por la enfermedad #ue se #uiere tratar @ comp'rese con
homeopata9) pero ofrece una se!unda acepcin (8un sistema de pr'ctica mdica #ue hace
uso de todas las medidas #ue se han demostrado &'lidas para el tratamiento de la
enfermedad9).
%stas definiciones reflejan la e&olucin del uso en el mundo an!lfono" sobre todo
norteamericano" donde la denominacin alopata" inicialmente usada por los homepatas para
distin!uir a 8los otros9" ha sido asimilada por la profesin mdica re!ular para referirse en
trminos positi&os a la corriente principal de la medicina. Re esta manera" actualmente y sobre
todo en %stados Jnidos" di&ersas sociedades mdicas han asumido la alopata como
definicin de lo #ue de otra manera puede llamarse medicina con,encional regular
tradicional clsica u oficial.

ntenci!n
La intencin del trmino alopata" desde su primer uso por *ahnemann" es distin!uir a la
homeopata como pr'ctica diferente a la alopata. %n %stados Jnidos al!unas or!anizaciones
mdicas profesionales han asumido el trmino" sin preocuparse de su si!nificado etimol!ico ni
de la propiedad" o impropiedad" con #ue describe la pr'ctica com)n.
s" actualmente" este trmino (alopataXalpataXalop'tico) se aplica en %stados Jnidos a las
escuelas mdicas con&encionales acreditadas por la merican Medical ssociation (M)" #ue
dan ttulos de licenciado en medicina y ciru!a" en oposicin a los estudios la "osteopata"" #ue
son acreditados por la merican Msteopathic ssociation con tulos de ostepata.

"istinci!n entre alopata # $omeopata
La homeopata atribuye el #ue al!uien est enfermo" a un dese#uilibrio la ener!a &ital y a la
capacidad autocurati&a del propio cuerpo" los remedios homeop'ticos dan el impulso necesario
cuando el cuerpo lo necesita.
La alopata" lo atribuyen al fallo de los mecanismos en #ue se basa el funcionamiento del
cuerpo" y no reconoce el concepto de ener!a &ital.
La homeopata no reconoce la e$istencia de enfermedades" como entidades nosol!icas
definidas" si se preocupa por el an'lisis y el tratamiento de cada caso particular" de manera
inte!ral y total (mente" emocin y cuerpo).
La alopata entiende #ue las mismas causas y los mismos mecanismos actuando en personas
diferentes" producen resultados en parte coincidentes" lo #ue permite describir enfermedades y
desarrollar terapias para ellas" a la &ez #ue distintos" y la terapia debe ajustarse tambin a las
diferencias.
La homeopata postula" #ue las sustancias #ue pro&ocan ciertos sntomas en las personas
sanas" son las #ue se deben usar para tratar a #uien presenta esos sntomas. La in&esti!acin"
hecha en lo fundamental por el fundador +amuel *ahnemann y sus sucesores" se basa en
probar sustancias y anotar sus sntomas" elabor'ndose as las Materias mdicas #ue orientan a
los *omepatas a esco!er el remedio adecuado. %n donde se describe con lujo de detalles a
ni&el mental" emocional y fsico" las caractersticas de los sntomas #ue cubre un remedio
determinado.
La alopata in&esti!a la constitucin y funcionamiento de la materia &i&a" en sus ni&eles
molecular" celular" tisular y or!ansmico" as como la &ariabilidad de cada unos de los ras!os y
su determinacin !entica. Qn&esti!a tambin la accin de a!entes e$ternos como sustancias
#umicas o factores fsicos. naliza los defectos de funcionamiento #ue hay detr's de los
trastornos" enfermedades y sndromes" y busca di&ersamente compensar o contrarrestar los
defectos de mecanismo" complementar o sustituir mecanismos defectuosos" etc.
%l desarrollo y aprobacin de remedios homeop'ticos" depende de #ue se in&esti!ue y se ha!a
conocer su se!uridad y su efecti&idad" describindolos en la materia medica homeop'tica.
La homeopata defiende los procedimientos establecidos para la preparacin de sus remedios.
%n primer lu!ar" la preparacin de los remedios homeop'ticos se basan en la dilucin
pro!resi&a y e$trema de una preparacin ori!inal de la sustancia hasta &alores #ue alcanzan
=W@BWW (un uno precedido por C^^ ceros a la derecha de la coma)" siendo #ue un Zilo!ramo de
sustancia pura no se puede repartir en m's de =W\? o =W\[ porciones de una sola molcula
(una molcula de una sustancia es la cantidad m's pe#ueEa #ue puede e$istir de ella).
La homeopata defiende #ue es el de proporcionalidad entre las causas y los efectos" por#ue
defiende #ue la accin de un remedio es ms fuerte cuanto menos sustancia haya" y
promue&e de hecho su dilucin hasta #ue no #ueda nada de l.
La dosificacin de los medicamentos alop'ticos responde al principio" corroborado siempre" de
#ue su accin crece con la dosis" la cual se decide en funcin de la masa corporal" la edad" la
acti&idad" etc.
La preparacin de los medicamentos homeop'ticos re#uiere adem's #ue sean sucusionados.
La adicin de ener!a mec'nica a un medio material pro&oca un aumento de su temperatura" y
en )ltimo trmino aumenta la ener!a cintica

El medicamento o f%rmaco alop%tico
%s un producto con un principio acti&o o conjunto de ellos y copiado de la molcula de la
naturaleza" bien sea animal" &e!etal o mineral. Re materia sinttica u or!'nica" Qnte!rado en
una forma farmacutica y destinado para su utilizacin en las personas o animales" dotado de
propiedades para pre&enir" dia!nosticar" tratar" ali&iar" curar" enfermedades o dolencias o para
afectar a funciones corporales o al estado mental.
%jemploF aspirina del sauce" penicilium del moho" calcio y otros minerales.
:ara ali&iar o curar enfermedades" a base de tomar dosis ponderales" #ue son las #ue hacen el
efecto para obli!ar al or!anismo" a hacer lo #ue el medicamento o f'rmaco debe de hacer" no
modular el or!anismo" para #ue este ha!a" es decir no " &is natura medicatri$"" no ir con la
naturaleza" tan solo cuando hay falta de al!o se fa&orece la naturaleza.
Los medicamentos o f'rmacos alop'ticos son #umicos sintticos" de presencia #umica
&erificable
%l medicamento alop'tico es una sustancia farmacolo!icamente acti&a.
%n la alopata" el medicamento o f'rmaco !eneralmente act)a por un efecto #umico.
+e basa en la aplicacin de medicamentos sint"ticos con efecto opuesto a los sntomas del
paciente (Ley de los ;ontrarios).
:or ejemplo" para los pacientes con hipertensin arterial (presin alta)" se utiliza un anti@
hipertensi&oF si el paciente tiene fiebre" un anti@febrilF si tiene inflamacin" un anti@inflamatorio"
etc.

El remedio $omeop%tico
Las sustancias acti&as" naturales #ue se elaboran
manualmente en al!unos casos" de ori!en animal" &e!etal y
minera. :roceden de culti&os de a!ricultura biol!ico @
din'mica" de animales" de minerales" de nosodes" de
sarcodes" de r!anos" si!uiendo la normati&a establecida se
a!itan de abajo hacia arriba" horizontalmente" con arre!lo a un
horario y tablas especificas.
+on sustancias muy diluidas" electro magnetizada" lo #ue
hace #ue el remedio ten!a un efecto atenuado y no produzca
sntomas secundarios" ni sea una medicacin a!resi&a #ue
nos pueda hacer nin!)n mal. un#ue est indicada para
cual#uier edad" en los niEos" embarazadas y ancianos" no
e$iste contraindicacin" al ser una medicacin tan sua,e
pero sumamente efecti,a.
Los remedios homeop'ticos no han &ariado en \WW aEos" y se
conoce ampliamente su efecto teraputico" sin efectos
secundarios no contraindicaciones.
%l remedio homeop'tico pro&oca en un hombre sano determinados sntomas" ser' el remedio
#ue cure en un hombre enfermo" esos mismos sntomas.
+u relacin costo @ beneficio es positi&a" carecen de efectos secundarios y mejora la calidad de
&ida del paciente.
Los remedios homeop'ticos son naturales" biol!icos" ener!ticos de una materia por dilucin
La preparacin de los remedios homeop'ticos" conocida como dinamizacin o potenciacin"
consiste en una serie de diluciones de un producto to$ico o no (animal" mineral o &e!etal)"
se!uidas de a!itaciones" =W y =WW sucusiones contra un cuerpo el'stico" tras cada proceso de
dilucin. Dodo esto se hace para producir diluciones a la R* (decimales)" ;* (centesimales)"
;Y (YorsaZo&)
%ntre los remedios homeop'ticos no e$isten remedios est'ndar" sino #ue para cada sntoma
pueden e$istir &arios remedios" por lo #ue el *omepata da un tratamiento acorde a cada caso"
a cada paciente" respondiendo a sus sntomas concretos. %s por ello #ue los tratamientos
homeop'ticos son personalizados y adaptados a cada paciente.
Los remedios #ue se dan" a partir de una determinada potencia" no se detectan rastros
#umicos.
hora bien" si &en el fenmeno desde la fsica" podr'n apreciar #ue otro de los !eniales
descubrimientos del fundador de la *omeopata fue el de la dilucin y la sucusin" (!olpear el
en&ase sobre una superficie de consistencia duro@el'stica)" #ue determina #ue superando el
n)mero de &o!adro (una ley fsica)" aun#ue no se encuentre ni media molcula de la
sustancia" hay accin.
%n este )ltimo cuarto de si!lo ha podido fundamentarse" con el concepto fsico de la "memoria
molecular"" #ue se conser&a en el sol&ente" no en la sustancia (#ue no la hay" superado el
lmite antedicho).
Mtros e$perimentos (con l'ser" fsica #u'ntica" etc.) han probado #ue hay accin aun+ue no
sustancia concreta.
+e utilizan diferentes medios diluyentes para uso de los pacientes" sin afectar el remedio. %l
medio diluyente se utiliza como memoria molecular" #ueda a criterio del *omepata la
esco!encia. (!ua tridestilada" a!ua alcoholizada" pastillas de az)car" o !lbulos de lactosa).
;omo la mayora de Derapias lternati&as y a diferencia de la alopata" la *omeopata no tiene
especialistas en diferentes sistemas del cuerpo humano" sino #ue considera al or!anismo como
un todo indi&isible y #ue la afeccin de un r!ano puede tener consecuencias sobre el resto.
La *omeopata se la considera como una medicina inte!ral" capaz de tratar todo tipo de
enfermedades" desde sntomas mentales" ps#uicos a enfermedades fsicas" desde sntomas
a!udos al m's complejo enfermo crnico.

>ara ello la Homeopata cuenta con diferentes tipos de remedios(
Los remedios constitucionales( _ue tratan los sntomas propios de cada constitucin"
por ejemplo" en una persona de constitucin carbnica" le ayudara con los problemas de
circulacin" retencin de l#uidos" obesidad" etc.
Los remedios diatsicos o miasm'ticos( +on los #ue tratan la di'tesis #ue responde
cada enfermo" por ejemplo la di'tesis psrica en un paciente con problemas en la piel.
Los remedios de fondo( +on los #ue tratan el conjunto de sntomas y caractersticas
propias de cada indi&iduo (el psi#uismo y los sntomas fsicos)" as como el proceso
de!enerati&o del mismo.
Los Iosodes" los sarcodes" la or!anoterapia" la oli!oterapia( +on otros tipos de
remedios #ue completan una !ran base de remedios homeop'ticos.

La homeopata tiene remedios para otras destacadas aplicaciones" como por ejemplo puede
usarse para hacer drenajes (de riEn" h!ado" etc.)" est' indicada en el desarrollo seo de los
niEos" durante el embarazo para #ue el niEo nazca lo m's sano posible" tambin puede usarse
como pre&enti&o para al!unas enfermedades &ricas como la !ripe (o como tratamiento para
esta enfermedad)" puede atenuar los efectos secundarios de las &acunas" la #uimioterapia y la
radioterapia" puede retrasar el proceso de!enerati&o de nuestro cuerpo" etc.

&u'eto de e(perimentaci!n
%n *omeopata la e$perimentacin se realiza en hombre clnicamente sano" capaz de
e$presar sus sensaciones y trasmitirlas en su h'bitat normal. +e utiliza la &a Mral" sublingual.
La e$perimentacin en la lopata se realiza en animales preferiblemente cobayos o conejillos
de indias" a los cuales se introduce por &a parenteral una sustancia para intentar obser&ar el
efecto #ue produce en el or!anismo" por diferentes mtodos hasta la autopsia y anatoma
patol!ica.
%n el animal sano en cauti&erio se busca comprobar la to$icidad de la sustancia" mientras #ue
en el animal enfermo se e$perimenta para lo!rar el efecto contrario.

)*orda'e
La homeopata est' basada en la sabidura hipocr'tica" #ue trata al enfermo y no a la
enfermedad.
%l objeti&o de la *omeopata es enseEar al or!anismo para #ue se defienda por s mismo de lo
#ue le acecha" ayudndole a +ue recicle y genere lo +ue necesita.
La homeopata se ha re&elado e$traordinariamente eficaz en el tratamiento de enfermos
crnicos o con enfermedades funcionales y psicosom'ticas. +u eficacia se muestra sobre todo
en caso de aler!ias" afecciones dermatol!icas" farin!itis y reumatismos" ami!dalitis" asma"
depresin" etc. +us resultados son tambin importantes para mejorar la debilidad del or!anismo
en los tratamientos contra el c'ncer" el sida y otros.
#u radica la diferencia esencial entre la homeopata y la alopata" esta )ltima" act)a la
mayora de las &eces" sobre una enfermedad determinada y no sobre el indi&iduo #ue la sufre.
La alopata combate las enfermedades con sustancias #ue se oponen dr'sticamente a ellas. La
homeopata" por el contrario" act)a directamente en las estructuras (fsica" mental y emocional)
de las personas y las potencia hacia su curacin.
Las diferencias entre homeopata y la alopata residen b'sicamente en tres puntos(
%l primero de ellos" es el tratamiento del indi&iduo en conjunto. %l remedio
homeop'tico no ataca el !ermen" sino #ue le&anta las defensas del or!anismo" haciendo #ue el
terreno" #ue es el enfermo" se modifi#ue para hacer imposible la actuacin del a!ente
pat!eno. :or ello" esta medicina no influye ne!ati&amente en otros r!anos distintos a los #ue
&a diri!ida" como muchas &eces ocurre en casos de lar!os tratamientos en la alopata.
%l segundo punto se basa en la &aloracin del reconocimiento de los sntomas
subjeti&os" fsicos y mentales del enfermo. `Fbr Xa:ara el homepata es m's importante el
modo en #ue manifiesta el enfermo" su enfermedad #ue los propios sntomas objeti&os #ue
puede apreciar el *omepata. *oras de a!ra&acin" tipos de sed" horas de subida de la fiebre"
mayor o menor sensibilidad al dolor" fobias y deseos" encuentran un lu!ar preferente en la
historia clnica del enfermo" ya #ue en el mismo orden en #ue los enuncia el paciente" es en el
#ue est'n escritas las pato!enesias de cada remedio #ue &an a indicar el remedio a recetar.
%stas pato!enesias est'n compiladas en las Materias mdicas *omeop'ticas.
b el ?ltimo punto de diferencia entre ambas medicinas" consiste en el remedio
especfico para cada enfermo y no para cada enfermedad.
:ara los homepatas no hay enfermedades sino enfermos. Jn mismo remedio puede ser&ir
para distintas enfermedades" con la )nica condicin de #ue los sntomas del enfermo coincidan
con los del medicamento. Rel mismo modo" una misma enfermedad puede ser tributaria de
&arios remedios" se administra uno se!)n las caractersticas de cada enfermo. :or tanto" con
este tipo de tratamiento no se corre el ries!o de la automedicacin" panacea de las sociedades
modernas.
La homeopata es una ciencia basada en reconocer la capacidad innata del organismo para
mantenerse en e+uilibrio" es decir" sano" !racias a la fuerza o ener!a &ital #ue re!ula
nuestras funciones y reacciona de manera autom'tica ante las a!resiones e$ternas" con el
objeti&o de de&ol&er la salud.
%sta capacidad de la fuerza &ital la poseen todos los
or!anismos &i&os y representa la capacidad curati,a de la
propia naturaleza. :ero esta cualidad es limitada. %l remedio
homeop'tico inter&iene en este esfuerzo natural del
or!anismo" estimulando las reacciones defensi&as del
sistema inmunitario y de re!ulacin ner&iosa.
<ames Dyler Yent fue un mdico estadounidense #ue
contribuy si!nificati&amente a la homeopata
Act?a a fa,or del cuerpo" nunca en contra" ordenando y
acelerando el proceso de curacin del propio ser &i&o. %ste
proceso de estimulacin a fa&or del cuerpo se puede realizar mediante la tcnica de
administracin del remedio" basada en la ley de similitud.
:or un lado" se tiene una sustancia #ue administrada a una persona sana produce unos
sntomas. :or otro lado" se tienen los sntomas de enfermo. La ley de similitud indica #ue la
curacin se obtendr'" d'ndole al enfermo a#uella sustancia capaz de pro&ocar los mismos
sntomas en un indi&iduo sano.
%l repertorio homeop'tico y la Materia Mdica *omeop'tica" es un listado de remedios y
sntomas recopilado de esta forma" y utilizado para identificar el remedio m's apropiado para
cada caso. <ames Dyler Yent" #ue public su repertorio en =^W?" reco!e unos >WW remedios
diferentes.
%n la actualidad" se usan cerca de C.WWW remedios distintos en *omeopata" de los cuales =?W
apro$imadamente" se consideran de uso com)n.

@abla A: Anlisis comparati,o entre la Homeopata y la alopata

H54!5>A@-A

A15>A@9A
Fuente mineral" &e!etal" animal y
secreciones humanas.

Fuente mineral" &e!etal" animal" humana"
micro or!'nico y sinttico.

:rincipio acti&o en concentraciones muy
bajas.

F'rmaco en concentraciones #ue
corresponden al ran!o teraputico.
Rosis intuiti&a.

Rosis de acuerdo a peso" edad" deficiencia
or!'nica o ps#uica
portacin al pro!reso teraputico( Qnicio
de la to$icolo!a e$perimental.
Mbser&acin del efecto en personas
sanas" estudios sistem'ticos con
principios acti&os diluidos e&itando el
e$ceso
portacin al pro!reso teraputico(
Qnno&aciones
medicamentosas de todo tipo( sintticos y
biosintticos" antibiticos" #uimioterapia"
hormona" neurotransmisores. Resarrollo
de la
farmacolo!a y de la to$icolo!a.

Rilucin y Drituracin en pasos Recimales
(R) y
;entesimales (;).

Rosificacin adaptati&a por edad" peso"
constitucin y deficiencias or!'nicasF
dosificacin
calculada en modelos farmacocinticas
Rosificacin e&aluada por monitoreo
f'rmaco teraputico
Mecanismo de accin( potenciacin por
dinamizacin e infinitesimalidad sin
Mecanismo de accin( a ni&el molecularF el
f'rmaco como a!onista" anta!onista o en
presencia de un principio acti&oF csimilia
similibus curenturd.

substitucin idntica encuentra una
biomolcula
(receptor" enzima) end!ena como blanco.

;ontraindicaciones !enerales no e$isten.
*ay efecto curati&o sin ries!o de KM
(Keacciones d&ersas a Medicamento).






;ontraindicacin !eneral en casos de
enfermedades !ra&es( tumores"
infecciones" deficiencia inmunol!ica y
hormonal" defectos &itales or!'nicos.
Qndicacin en todas las enfermedades.


+e buscan perfiles de sustancias #ue
produzcan sntomas similares a los #ue
padecen los pacientes
(similia similibus curantur
Neneralmente hay un efecto ad&erso #ue
se presenta junto con el efecto deseado
La e$perimentacin se realiza en hombre
clnicamente sano" capaz de e$presar sus
sensaciones y trasmitirlas en su h'bitat
normal.
La e$perimentacin se realiza en animales
preferiblemente cobayos a los cuales se
introduce por &a parenteral una sustancia
para intentar obser&ar el efecto #ue
produce en el or!anismo" por diferentes
mtodos hasta la autopsia y anatoma
patol!ica. %n el animal sano en cauti&erio
se busca comprobar la to$icidad de la
sustancia" mientras #ue en el animal
enfermo se e$perimenta para lo!rar el
efecto contrario
Pa de e$perimentacin( Mral" sublin!ual. Pa se e$perimentacin( :arenteral.
Rosis infinitesimales @ diluidas y
dinamizadas lo!radas a tra&s de tres
escalas(
%scala Recimal( diluciones en la
proporcin =X=W.
%scala ;entesimal( diluciones en la
proporcin =X=WW.
%scala ;incuentamilesimal( diluciones en
la proporcin =X?W.WWW
Rosis ponderables relacionadas con la
edadF proporcional al peso o superficie
corporal.
La frecuencia de administracin est' dada
por la e&olucin del cuadro y por la
dilucin del remedio(potencia).
La frecuencia de la administracin est'
dada por la cintica del remedio
(absorcin" distribucin" unin a protena"
eliminacin" &ida media" etc.).
%l medicamento homeop'tico se prescribe La prescripcin del f'rmaco cl'sico se
siempre basado en el conjunto
sintom'tico( +ntomas fsicos y
modificaciones !enerales y ps#uicas
aparecidas con la enfermedad en el
enfermo.
lle&a a cabo bajo di&ersos criterios tales
como la etiolo!aF fisio@patolo!a o los
sntomas de una enfermedad.
%l efecto primero es el efecto de la dro!a
y en menor !rado la modificacin de la
Fuerza Pital y el se!undo es el producido
por la reaccin de la Fuerza Pital ante el
a!ente #ue la #uiere modificar y es este
efecto el curati&o.
%l efecto primario es el farmacol!ico de la
dro!a en s sobre el or!anismo" y el
secundario es el efecto t$ico indeseable
Lic. Flory Meza ;" *omeopata
flory.mezaeelpre!on.or!
+,,,.elpregon.org+