Miedo A La Diversidad - ELESPECTADOR

25/9/2014 Miedo a la diversidad | ELESPECTADOR.
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Un paso adelante, dos atrs, la legislacin que protege a la
poblacin LGBTI se vio burlada por la arbitrariedad. No cede la
beligerancia de jerarcas de la poltica y las iglesias que traducen
su credo en discriminacin y violencia moral contra la diversidad.
Fuerzas rancias ceidas a una idea fija y refractarias al cambio
colonizan los colegios hasta provocar la muerte de inocentes.
Contra la Ley Antidiscriminacin, que garantiza los derechos de
CRISTINA DE LA TORRE 15 SEP 2014 - 11:05 PM
Miedo a la diversidad
El suicidio de Sergio Urrego, inducido por la atmsfera
recurrente de dogmatismo que nos asfixia esta vez desde
hace 12 aos, evidencia la accidentada construccin en
Colombia del Estado laico y democrtico: de aquel regido por la
ley civil y atento a los derechos de las minoras.
Por: Cristina de la Torre
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Torre
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25/9/2014 Miedo a la diversidad | ELESPECTADOR.COM
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Contra la Ley Antidiscriminacin, que garantiza los derechos de
todas las razas, nacionalidades y orientaciones sexuales,
muchos planteles dieron en la flor de catalogar el
homosexualismo como causal de expulsin. Sus manuales de
convivencia reproducen la dialctica de la Inquisicin: por
milagro divino, la falta de disciplina deviene en pecado, y ste se
transforma en delito.
En el fondo de la contienda, la concepcin de familia. No
reconocen los tonsurados la crisis de la familia nuclear. Vida
urbana, revolucin social animada por la masiva incursin de la
mujer en fbricas, oficinas y universidades, pldora
anticonceptiva, matrimonio civil y divorcio diversificaron las
costumbres sexuales y demolieron la familia patriarcal. Un tercio
de nuestras mujeres vive en unin libre y slo el 19% se casa. El
31,7% de jefes de hogar son mujeres, solteras. Apenas la mitad
de los nios vive con ambos padres biolgicos. Y las uniones
homosexuales se expanden. Pero la Iglesia no parece reconocer
como familia sino la de pareja heterosexual unida en patrimonio
para tener hijos. Se reclama depositaria exclusiva de la moral
sexual y asume la existencia de otros tipos de familia como
agresin a los valores excelsos de la familia patriarcal,
fundamento de la civilizacin cristiana occidental.
Esconden los prelados su cabeza de avestruz para no ver el
cambio: un mundo nuevo que estalla en la diversidad y pide pista
en su propio seno. Como la piden hoy miles de fieles agrupados
en organizaciones como Catlicos por el Derecho a Decidir.
Institucin monoltica, cualquier anhelo de pluralismo desafa el
poder centenario de la Iglesia colombiana, anclado en el pueblo-
uno, indiviso, bajo la corona nica de Cristo Rey. Mas, a la par
con la libertad de cultos, acogi el liberalismo la libertad de
partidos y de pensamiento y de opciones en moral privada. A
nadie se le negar el derecho de repudiar el socialismo, la
homosexualidad o el aborto. Otra cosa es que quiera imponerlo
como poltica de Estado.
Pero en este desierto se dibujan oasis como Liberarte, un
espacio teraputico fundado en la valoracin de la diversidad
humana. Para Carolina Herrera, una de sus psiclogas, legitimar
slo la heterosexualidad como manifestacin posible de amor le
niega opciones a un segmento de poblacin que, presa de la
homofobia, desespera. En busca de identidad explica se cae
con frecuencia en oposiciones excluyentes homosexual-
heterosexual, blanco o negro, que estigmatizan y ocultan los
colores y matices de la vida. Por miedo a lo desconocido, al
otro que amenaza la confortable identidad que nos define.
Cabe preguntarse cmo reconocer que la cultura, la sociedad, la
identidad cambian. Si identidad hay slo una, la del catlico-
heterosexual-monogmico-decimonnico. Qu hacemos, en un
mundo tan diverso, para cuestionar nuestros propios prejuicios
frente a las diferencias de opcin amorosa, de raza, de religin,
de clase social. Qu, para saltar de la seguridad de lo conocido a
la aventura de lo desconocido. Qu, para vencer el miedo al
cambio, el miedo a la diversidad.
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OPININ POR: Enzo Mountain MAR, 09/16/2014 - 22:58
"Siempre ante Dios y el mundo el mas fuerte tiene el derecho de hacer
prevalecer su voluntad. La historia da la prueba: al que no tiene la fuerza
el "derecho en si" no le sirve de nada! Un tribunal mundial sin una polica
mundial sera una broma. De que naciones de la actual liga de naciones
se reclutara sta? quizs hasta de las filas del viejo ejercito alemn?
Toda la naturaleza es una formidable pugna entre la fuerza y la debilidad,
una eterna victoria del fuerte sobre el dbil. Nada mas que podredumbre
habria en toda la naturaleza si fuera de otro modo. Se corromperan los
estados que pecan contra esta ley elemental. Ustedes no necesitan buscar
mucho tiempo por un ejemplo de semejante podredumbre que trae la
muerte. lo ven en el actual Reich!"
OPININ POR: Enzo Mountain MAR, 09/16/2014 - 23:16
La prensa mundial democrtico-marxista-juda ha hecho de Alemania
una vctima de su poltica de alianzas. As la francmasonera juda de
Italia a travs de su prensa, pasando por encima de Austria, tambin
azuz a Italia a la guerra con Alemania! Quin espeta las mas odiosas
calumnias? Quien difama hasta la accin, que naci de genuina
caballerosidad alemana? - Matin, Journal, etctera. Todos los
peridicos judos de Francia! Buscar el conflicto y aprovecharlo, es
tambin aqu la intencin claramente reconocible del judasmo
mundial! Por que los judos han estado contra Alemania, odiaba dos
estados ante todo: Alemania y Rusia que ya posean en las
democracias occidentales la vida espiritual asi como en la econmica.
As los judos se hicieron revolucionarios! La repblica deba
conducirlos al enriquecimiento y al poder. Ellos disfrazaron esta meta:
cada de las monarquas! instauracin del pueblo "soberano"! Yo no
s si hoy es posible llamar soberano al pueblo alemn o ruso! En todo
caso uno no se percata de ello! Pero de lo que el pueblo alemn se
percata, lo que diariamente tiene ante sus ojos en la forma ms crasa,
es el desenfreno, la intemperancia en el comer y en el beber y la
especulacin, de los que hace ostentacin el abierto escarnio del
judo!" - "El Enemigo de los Pueblos" - Adolf Hitler "El Judo, el enemigo
de los pueblos" Discurso pronunciado el 13 de Abril de 1923
OPININ POR: exegetico MAR, 09/16/2014 - 15:25
Cristina. sea tan amable de ocuparse de la corrucin total de los grupos
obreros especial sucede con esas centrales obreras. No hacen mas que
mentir, traicionar, pedir millones en pesos y dlares hacindose pasar por
pobres cuando esos dirigentes son de la alta alcurnia con esas platas que
donan y se las ambolsillan. no puede ser don lucho garson hable con gente
inescropulosa para cuadrar los problemas laborales cuando la moral esta
tan podrida. como dijo una senadora sobre las universidades q estn
capando picota
OPININ POR: AlejandraoOoooooo MAR, 09/16/2014 - 14:51
Hasta cuando los religiosos van a querer imponer su doctrina y creencias
sobre los dems? Todos tenemos derecho a creer o no creer en
determinadas cosas y convicciones; si los religiosos creen que los
homosexuales son una abominacin pues que lo crean y lo prediquen en
sus respectivas iglesias (excomulguen o repriman a sus seguidores) pero
no pueden usar sus dichas creencias para oprimir a las personas que no
pertenecen a su religin, basta ya.... Colombia es un Estado Social de
Derecho, Laico, lo que quiere decir que supone la nula injerencia de
cualquier organizacin o confesin religiosa en el gobierno del mismo, ya
sea, en el poder legislativo, el ejecutivo o el judicial. Poltica y socialmente
hablando todas las personas son iguales independientemente de su raza,
posicin poltica, genero, orientacin sexual, credo, etc.
OPININ POR: PazparaColombia MAR, 09/16/2014 - 17:16
AlejandraoOoooooo: Si usted desea cerrar el intercambio yo respeto su
decisin, es mi deber respetarla. El valor de un documento no lo da el
sito de donde lo tom sino su existencia, la existencia del documento
en cuanto tal. Lo que le cito, incluido el caso de los pases nrdicos
sobre la identidad de gnero, usted puede verificarlo en otras fuentes.
Que tenga buenas noches!
En Mauritania la esclavitud todava era legal en 1981. Fue abolida
formalmente en 1982. En septiembre de 2007 el gobierno promulg
una ley que criminaliza la esclavitud, porque, all como en muchas
partes, sigue practicando esa plaga.
Decido cerrar mi debate con usted PazparaColombia, porque no puedo
ni considero sano proseguir intercambiando ideas con una persona
relegada a documentos provenientes de su iglesia, escasos de
imparcialidad, zapatero a sus zapatos, a Dios lo que es de Dios y al
Cesar lo que es del Cesar. La Constitucin Poltica define muy bien la
clase de Estado en la cual vivimos y eso es lo que cuenta para vivir en
sociedad, de modo que esta mandado a recoger que en debates de
ndole poltico se usen argumentos religiosos.
"No se puede entender que Dios, que es un ser muy prudente, haya
puesto un alma, sobre todo una alma buena, en un cuerpo tan negro."
(Montesquieu. Del espritu de las leyes (1748)).
Voltaire se manifest a favor de la esclavitud, y el mismo
Montesquieu, que consideraba la esclavitud contraria al derecho
natural y que con sus ideas tanto influy sobre la evolucin del
movimiento antiesclavista, al lado de argumentos contrarios a la
esclavitud tambin se manifest de forma abiertamente racista y
despreciativa hacia los negros.
Muchos, al igual que usted, Ignoran que la esclavitud en las colonias
francesas se restableci en 1802, por orden de aquel hijo predilecto de
la Revolucin que fue Napolen.). Bastara ver la actividad de la Iglesia
en favor de la igualdad, de la abolicin de la esclavitud, de la dignidad
de los indgenas, de la educacin, la asistencia sanitaria, todo ello es la
base de la defensa y proteccin de los ddhh.
En un discurso histrico en la isla senegalesa de Gore (22-2-1992),
Juan Pablo II lamentaba profundamente que personas bautizadas
hubiesen tomado parte en el escandaloso comercio de la esclavitud,
y recordaba que ya Po II en 1462 haba condenado su prctica, como
tambin la condenaron posteriormente varios Papas: Pablo III (1537),
Urbano VIII (1639) o Benedicto XIV (1741). Tras una intervencin de
Po VII, public Gregorio XVI una encclica contra la esclavitud en 1837.
Llegaron los Papas en ocasiones a imponer la excomunin a quienes
tuvieren esclavos, pero muchos catlicos resistieron medida tan
radical..
Urbano VIII En 1639 reafirm la prohibicin de esclavizar a los
indgenas. El Papa Urbano VIII en una carta a su nuncio en Portugal
del 1639 condena absolutamente la esclavitud y amenaza con la
excomunin, pero se refera a la de los indios y estaba impulsado per
los jesuitas de las Reducciones ante las incursiones de los
bandeirantes brasileos que hacan en ellas razzias para obtener
esclavos.
La seora Nuria Chincilla, autora del blog que usted usa para
desacreditar la ideologa de genero, es miembro del Opus Dei nada
mas y nada menos. Por otra parte la ideologa de genero desarrollada
por el organismo cerrado se centraba en "roles" dentro de la sociedad
de hombre y mujer respectivamente y no veo relacin con la
orientacin sexual de una persona.
(Papa Gregorio XVI, Bula In Supremo Apostolatus Fastigio, 1839).
con la Nostra Apostolica autorit ammoniamo e scongiuriamo
con la Nostra Apostolica autorit ammoniamo e scongiuriamo
energicamente nel Signore tutti i fedeli cristiani di ogni condizione a
che nessuno, d'ora innanzi, ardisca usar violenza o spogliare dei suoi
beni o ridurre chicchessia in schiavit, o prestare aiuto o favore a
coloro che commettono tali delitti o vogliono esercitare quell'indegno
commercio con il quale i Negri vengono ridotti in schiavit, quasi non
fossero esseri umani, ma puri e semplici animali, senza alcuna
distinzione, contro tutti i diritti di giustizia e di umanit, destinandoli
talora a lavori durissimi... Noi, ritenendo indegne del nome cristiano
queste atrocit, le condanniamo con la Nostra Apostolica autorit:
proibiamo e vietiamo con la stessa autorit a qualsiasi ecclesiastico o
laico di difendere come lecita la tratta dei Negri, per qualsiasi scopo o
pretesto camuffato, e di presumere d'insegnare altrimenti in qualsiasi
modo, pubblicamente o privatamente, contro ci che con questa
Nostra lettera apostolica abbiamo dichiarato.
LA BULA SUBLIMIS DEUS DE PABLO III "A todos los fieles cristianos
que lean estas letras, salud y bendicin apostlica. El Dios sublime
am tanto la raza humana, que cre al hombre de tal manera que
pudiera participar, no solamente del bien de que gozan otras criaturas,
sino que lo dot de la capacidad de alcanzar al Dios Supremo, invisible
e inaccesible, y mirarlo cara a cara; y por cuanto el hombre, de acuerdo
con el testimonio de las Sagradas Escrituras, fue creado para gozar de
la felicidad de la vida eterna, que nadie puede conseguir sino por
medio de la fe en Nuestro Seor Jesucristo, es necesario que posea la
naturaleza y las capacidades para recibir esa fe; por lo cual,
quienquiera que est as dotado, debe ser capaz de recibir la misma fe:
No es creble que exista alguien que poseyendo el suficiente
entendimiento para desear la fe, est despojado de la ms necesaria
facultad de obtenerla de aqu que Jesucristo que es la Verdad misma,
que no puede engaarse ni engaar, cuando envi a los predicadores
de la fe a cumplir con el oficio de la predicacin dijo: Id y ensead a
todas las gentes, a todas dijo, sin excepcin, puesto que todas son
capaces de ser instruidas en la fe; lo cual vindolo y envidindolo el
enemigo del gnero humano que siempre se opone a las buenas obras
para que perezcan, invent un mtodo hasta ahora inaudito para
impedir que la Palabra de Dios fuera predicada a las gentes a fin de
que se salven y excit a algunos de sus satlites, que deseando saciar
su codicia, se atreven a afirmar que los Indios occidentales y
meridionales y otras gentes que en estos tiempos han llegado a
nuestro conocimientos -con el pretexto de que ignoran la fe catlica-
deben ser dirigidos a nuestra obediencia como si fueran animales y los
reducen a servidumbre urgindolos con tantas aflicciones como las
que usan con las bestias. Nos pues, que aunque indignos hacemos en
la tierra las veces de Nuestro Seor, y que con todo el esfuerzo
procuramos llevar a su redil las ovejas de su grey que nos han sido
encomendadas y que estn fuera de su rebao, prestando atencin a
los mismos indios que como verdaderos hombres que son, no slo son
capaces de recibir la fe cristiana, sino que segn se nos ha informado
corren con prontitud hacia la misma; y queriendo proveer sobre esto
con remedios oportunos, haciendo uso de la Autoridad apostlica,
determinamos y declaramos por las presentes letras que dichos
Indios, y todas las gentes que en el futuro llegasen al conocimiento de
los cristianos, aunque vivan fuera de la fe cristiana, pueden usar,
poseer y gozar libre y lcitamente de su libertad y del dominio de sus
poseer y gozar libre y lcitamente de su libertad y del dominio de sus
propiedades, que no deben ser reducidos a servidumbre y que todo lo
que se hubiese hecho de otro modo es nulo y sin valor,[asimismo
declaramos que dichos indios y dems gentes deben ser invitados a
abrazar la fe de Cristo a travs de la predicacin de la Palabra de Dios
y con el ejemplo de una vida buena, no obstando nada en contrario.
Dado en Roma en el ao 1537, el cuarto da de las nonas de junio (2 de
junio), en el tercer ao de nuestro pontificado.
Frente a su apunte de la lucha de la iglesia contra la esclavitud,
realmente no comprendo cuando en infinidad de citas de la biblia se
lee: Que todos los que estn en situacin de esclavos procuren ser
muy respetuosos con sus amos. As evitarn que se hable mal de Dios
y de su doctrina. Los que tengan amos cristianos no deben perderles el
respeto bajo el pretexto de que son hermanos, al contrario, srvanlos
mejor puesto que son creyentes y hermanos queridos los que reciben
sus buenos servicios. Esto es lo que deben ensear e inculcar. [...] Si
alguien ensea de otra forma, en vez de conformarse a estas reglas,
que son las de Cristo Jess nuestro Seor, y a las enseanzas
autnticas de la fe, ese hombre seguramente es un ciego y no entiende
nada: tiene la mana de ocasionar discusiones y cuestiones intiles.
(Timoteo 6:1) Que los esclavos se sometan en todo a sus amos, que
traten de darles satisfaccin y eviten contradecirlos. Que no les roben,
sino que aparezcan dignos de toda confianza. De este modo lograrn
que todos admiren la doctrina de Dios nuestro Salvador(Tito 2:9)
Fuiste llamado siendo siervo? No te preocupes; y aunque puedas
hacerte libre, aprovecha ms bien tu condicin (1 Corintios 7:21)
Esclavos, obedeced a vuestros amos de este mundo con temor y
respeto, con corazn sencillo, como quien obedece a Cristo. No sirvis
solamente para que os vean y para que os feliciten los hombres, sino
como esclavos de Cristo que cumplen de todo corazn la voluntad de
Dios.(Efesios 5:6) Siervos, estad sujetos con todo respeto a vuestros
amos, no solamente a los que son buenos y comprensivos, sino
tambin a los severos.(Pedro 2:18) Si el fundador del cristianismo
hubiera tenido la intencin de rechazar en su doctrina la inhumana
condicin del esclavismo, habra bastado con que lo hubiera dicho. Sin
embargo, en sus prdicas, antes que condenar el esclavismo, lo
considera como un fenmeno natural y lo usa como ejemplo en sus
parbolas, sin ningn rastro de rechazo o condena: Llam a diez
esclavos suyos, les dio diez minas y les dijo(Lucas 19:13) Los
esclavos del amo vinieron a decirle: Seor, no sembraste buena
semilla en tu campo? Cmo es que tiene cizaa?(Mateo13:27) Jess
nunca conden la esclavitud. Y el Antiguo Testamento la aprueba
explcitamente: Si compras un esclavo hebreo, te servir seis
aos(xodo 21:2) Si un hombre hiere a su esclavo o a su esclava con
un palo y los mata, ser reo de crimen. Pero si sobreviven uno o dos
das, no se le culpar, porque le pertenecan (xodo 21: 20) Si un
hombre hiere a su esclavo en un ojo dejndolo tuerto, le dar la libertad
a cambio del ojo que le sac (xodo 21:26) Y la ms repugnante y
machista de todas estas leyes: Si un hombre vende a su hija como
esclava, sta no recuperar su libertad como cualquier esclavo(xodo
21:7) La regulacin de la esclavitud en la Biblia y la ausencia de una
condena absoluta de la misma como institucin, fue utilizada ms
adelante para justificar la esclavitud por sus defensores
AlejandraoOoooooo: En cuanto a la homosexualidad en
personas/animales y dems, le repito que cada cual
personas/animales hagan con su vida lo que deseen. Para todo buen
fin sealo (lo coloqu ms abajo) que en la base de la propagacin de
los nuevos modelos de familia est la llamada ideologa de gnero
que deca tener base cientfica, con la nica explicacin que el sexo no
existe sino que se construye, que no es una realidad biolgica es una
eleccin o una cuestin cultural. Sin embargo El Consejo Nrdico de
Ministros (Consejo Intergubernamental de Cooperacin Nrdico:
Noruega, Suecia, Finlandia, Dinamarca e Islandia) ha decidido dejar de
financiar el Instituto nrdico de investigaciones de gnero, el NIKK.
La desicin fue tomada luego de que un periodista y socilogo, Harald
Eia, publicase un documental Hjernevask lavado de cerebro,
demostrando la falta de base cientfica de la ideologa de gnero,
sostn intelectual del feminismo y de los propagadores del
homosexualismo. La falsedad de la ideologa de gnero qued en
evidencia y dej en ridculo al Instituto ante la audiencia televisiva. Los
ciudadanos nrdicos empezaron a preguntarse por qu era necesario
financiar con 56 millones de euros de los contribuyentes una ideologa
basada en una investigacin que no tena ninguna credencial
cientfica. http://blog.iese.edu/nuriachinchilla/2014/07/no-mas-
lavado-de-cerebro-en-noruega-desmontan-el-mito-de-la-ideologia-de-
genero/
AlejandraoOoooooo: Retomando un texto suyo donde afirma: Yo si
lamento la situacin de la iglesia y sus seguidores que han tenido que
aceptar tantas frustraciones a medida que ha evolucionado la
sociedad (abolicin de esclavitud, visibilidad de la mujer, teoras
cientficas). Quisiera sealarle que la primera en luchar contra la
esclavitud fue la Iglesia, afortunadamente muchos documentos
histricos y bulas papales as lo demuestran. En cuanto a la visibilidad
de la mujer le sealo que en la Iglesia catlica despus de Cristo la
persona ms amada es una mujer: la Virgen Mara. En cuanto a teoras
cientficas afortunadamente la Iglesia ha sido cuna de la ciencia, a
travs de nuestras universidades y cientficos hemos contribuido
enormemente a ello. Ha habido errores en esa rea y lo acepto, pero
errores ha cometido tambin la ciencia. La iglesia tambin ha
contribuido a la promocin y proteccin del resto de los ddhh. Por
ejemplo: Francisco de Vitoria (Burgos, Castilla; 1483/14861 -
Salamanca, Espaa; 12 de agosto de 1546) fue un fraile dominico
espaol, escritor y catedrtico de la Escuela de Salamanca, quien se
destac por sus ideas y contribuciones al derecho internacional y la
economa moral basados en el pensamiento humanista del realismo
aristotlicotomista.
AlejandraoOoooooo: Retomando un texto suyo donde afirma: Yo si
lamento la situacin de la iglesia y sus seguidores que han tenido que
aceptar tantas frustraciones a medida que ha evolucionado la
sociedad (abolicin de esclavitud, visibilidad de la mujer, teoras
cientficas). Quisiera sealarle que la primera en luchar contra la
esclavitud fue la Iglesia, afortunadamente muchos documentos
histricos y bulas papales as lo demuestran. En cuanto a la visibilidad
de la mujer le sealo que en la Iglesia catlica despus de Cristo la
persona ms amada es una mujer: la Virgen Mara. En cuanto a teoras
cientficas afortunadamente la Iglesia ha sido cuna de la ciencia, a
travs de nuestras universidades y cientficos hemos contribuido
enormemente a ello. Ha habido errores en esa rea y lo acepto, pero
errores ha cometido tambin la ciencia. La iglesia tambin ha
contribuido a la promocin y proteccin del resto de los ddhh. Por
ejemplo: Francisco de Vitoria (Burgos, Castilla; 1483/14861 -
Salamanca, Espaa; 12 de agosto de 1546) fue un fraile dominico
espaol, escritor y catedrtico de la Escuela de Salamanca, quien se
destac por sus ideas y contribuciones al derecho internacional y la
economa moral basados en el pensamiento humanista del realismo
aristotlicotomista.
Por supuesto que no pretendo imponer sobre nadie nada, para mi es
claro que la religin nunca jams aceptar ciertas cosas y pretender
ser inmutable a travs de los tiempos, por eso decid apartarme de
ellas (todas) y eso no significa que no crea que existe una fuerza
superior a la que se le puede llamar "Dios" pero no creo en el Dios
usado para odiar, segregar y dividir. Yo si lamento la situacin de la
iglesia y sus seguidores que han tenido que aceptar tantas
frustraciones a medida que ha evolucionado la sociedad (abolicin de
esclavitud, visibilidad de la mujer, teoras cientficas). Yo solo
manifiesto que la religin no debe ser usada para impartir justicia o
crear la ley, si usted lamenta mi forma de pensar y vivir me temo que
se lamenta solo porque yo me siento libre y no me afecta si veo a una
pareja heterosexual u homosexual manifestando su afecto (dentro de
los lmites del orden pblico) en la calle, ellos tambin son libres. Si me
habla de la naturalidad de la anatoma humana y que en lo natural no
tiene injerencia la religin, me permito informarle que la
homosexualidad y la bisexualidad son relativamente comunes y estn
presentes en todo el reino animal. El comportamiento homosexual de
los animales toma muchas formas distintas (relacin sexual, cortejo,
afecto, unin de la pareja, crianza de los hijos...), y ha sido observado a
travs de investigaciones en todo el reino animal, desde primates
hasta parsitos intestinales, estando bien documentado para unas
1500 especies. El bonobo, la especie ms prxima al ser humano, con
el que comparte el 98 % de su ADN, posee la mayor tasa de
comportamiento homosexual entre los animales, siendo una especie
completamente bisexual.
AlejandraoOoooooo: esa es su visin de las cosas y lo lamento por
usted. La naturalidad de la relacin matrimonial y de la familia
hombre/mujer no es dogma, es natura humana. Si usted analiza bien
se dar cuenta que en ello no hay creencia religiosa sino conocimiento
de la anatoma humana y de la complementariedad fsica, afectiva y
psicolgica del ser humano. Cada quien es libre de hacer lo que desee
con su vida y en ese sentido se respeta a quien quiera vivir su
sexualidad y afectividad dentro de otros parmetros. No pretenda
usted que todos estemos de acuerdo con esa gama de relaciones
afectivas que siempre han existido en la humanidad. La religin
ensea lo que piensa pero no lo impone a nadie. Usted habr ledo que
ensea lo que piensa pero no lo impone a nadie. Usted habr ledo que
Sergio estudiaba en un colegio cristiano catlico, y sin embargo era
gay, anarquista y perteneca a la Unin Libertaria Estudiantil. Conocan
su estilo crtico e irreverente, sus duros reproches a las religiones y su
apertura para expresar sus preferencias homosexuales.
Esta bien representada la injerencia de la religiosidad en servidores
pblicos como el Procurador y su squito al emprender contra las
uniones de personas del mismo sexo por ejemplo, basndose en la
institucin de la familia y que la misma es la formada por hombre y
mujer, desconociendo otros tipos de familias formadas de hecho en
nuestra sociedad; imponen su moral y sus valores al manifestar que
las personas homosexuales y sus consecuentes "practicas
homosexuales" que no es otra cosa que la demostracin de afecto
cuando se ama, es pecaminosa e inmoral y tachan de vulgares y
exhibicionistas a estas parejas cuando se muestran en pareja en
pblico, obligndolos a esconderse, imponen sus creencias cuando de
sitios pblicos como colegios, centros comerciales, o lugares para
departir los expulsan como si fueran asesinos, ladrones o la peor lacra
del mundo, esto sucede porque la mayora creyente y heterosexual se
autoproclaman normales, no soporta dichas manifestaciones de
afecto entre personas del mismo sexo precisamente por su formacin
religiosa.
AlejandraoOoooooo: ahora me gustara que seale donde est la
Iglesia imponiendo su doctrina y creencias al estado.
AlejandraoOoooooo: Del mismo modo que los laicistas no pueden
pretender implantar una intransigente, fundamentalista e irrespetuosa
laicidad que contenga ms dogmatismos que cualquier religin
fundamentalista. El fundamentalismo laicista bien representado en la
autora de este articulo actualmente resulta mucho ms peligroso,
intolerante, intransigente y dogmtico que cualquier religin. Estoy
completamente de acuerdo con un estado laico, que es diferente a
laicidad, en cuanto cristiano catlico convencido de mi fe me satisface
que exista tal separacin entre las religiones y el Estado.
OPININ POR: pensador MAR, 09/16/2014 - 12:49
tantos derechos y derechos para la torcida comunidad lgtbhptrdsacnm
que ahora lo anormal es ser hetero
OPININ POR: karissa MAR, 09/16/2014 - 11:00
La homosexualidad es una forma de sexualidad humana. Las personas
que insultan, maltratan, ofenden, discriminan a los homosexuales
necesitan ayuda psicolgica o psiquitrica para que les ayuden a
esclarecer la sexualidad an sin resolver. Dios no es homosexual porque
en un comienzo era la mujer la Diosa, durante 25. aos no hubo ms diosa
que la mujer. Luego por necesidades socio-econmicas apareci el
concepto de Dios varn. Como dijo Nietzsche No fue Dios el que cre al
concepto de Dios varn. Como dijo Nietzsche No fue Dios el que cre al
hombre, sino el hombre a Dios, cada hombre se inventa su Dios de acuerdo
a sus necesidades.
karissa: aunque el hombre se inventase su propio Dios es un ddhh
creer o no creer. Creo oportuno sealarle que Nietzsche identifica el
concepto de "bueno" con la clase superior. Lo malo corresponde a la
plebe, al vulgo, a la clase inferior. A esa moral aristocrtica, de los
poderosos, de los fuertes, se contrapone la moral de los dbiles, la de
la plebe. Afirma que la moral ha sufrido un proceso de corrupcin al
dejar de estar pergeada por los seores y pasar a responder a los
anhelos de la plebe, y esto se debe fundamentalmente a los judos y al
cristianismo. Frente a esa situacin, Nietzsche propone el alzamiento
de las razas nrdicas para implantar socialmente la superioridad de
una elite que dominara sin el freno de la culpa, negando la existencia
de la verdad y ejerciendo la crueldad sobre los inferiores. Para lograrlo,
judos y cristianos deban ser aniquilados por las razas germnicas.
Tales medidas permitiran implantar una sociedad elitista, basada en la
desigualdad y la jerarqua, al estilo del sistema ario de castas existente
desde hace milenios en la India. En ella, los ms, los mediocres, seran
engaados y mantenidos en una ignorancia feliz de la que no deba
sacarlos el cristianismo.
OPININ POR: turul MAR, 09/16/2014 - 10:54
Los comunistas se declaran defensores de la diversidad, que incluye a
los miembros de la comunidad LGBTI. No obstante, el homosexualismo ha
sido tradicionalmente rechazado y perseguido desde los inicios del
comunismo. Para Marx, la alteracin de las relaciones humanas fuera de la
pareja mongama era una aberracin. En palabras de Stalin, la
homosexualidad es un vicio burgus y una perversin fascista. La
homosexualidad ha sido un delito tipificado en el Cdigo Penal cubano y
los gays se encerraban en campos de concentracin para que realicen
trabajos pesados con la idea de que a travs de ello se haran hombres.
Ahora slo se encarcelan si son anticastristas? Los homosexuales han
sido perseguidos y obligados a permanecer en el closet en todos los
pases de la llamada Cortina de Hierro. An hoy, en Rusia y en gran parte
de los pases postsoviticos es difcil y peligroso organizar una simple
marcha gay o una manifestacin por los derechos de los homosexuales.
Se aburguesaron nuestros comunistas criollos?
OPININ POR: flecha veloz 1943 MAR, 09/16/2014 - 12:30
Muy comedidamente se le recuerda, seor Turul, que las tropas
selectas nazis ( SS) estaban conformadas en su totalidad por
homosexuales y que la ocasin que vieron San Adolfo y sus
muchachos para desaparecer el homosexualismo fu "La Noche de los
cuchillos largos" en donde asesinaron sin compasin a los "poco"
varoniles oficiales nazis de Rhm. El resultado de sta guachafita fu
muy regular, puesto que los homosexuales germanos se "asilaron" en
las SS hasta el final de la guerra.Pelearon hasta el final.Y,
recientemente, aqu no ms, en Colombia, se denunci por el Canal
Capital "El Crculo del Anillo", una especie de comercio sexual entre
varones de la Escuela de Polica General Santander, negocio ste
manejado por oficiales de esa institucin y en que obligaban a sus
manejado por oficiales de esa institucin y en que obligaban a sus
cadetes a tener sexo con Congresistas Colombianos. Dios nos ampare.
OPININ POR: capitain heyst MAR, 09/16/2014 - 09:44
"Dios es marica" Con pinturas y fotografas, el proyecto que tiene este
nombre rene cuatro artistas y colectivos que trabajan en torno a la
sexualidad, el deseo y la marginacin del cuerpo, el cuestionamiento a
distintos poderes y discursos nacionales, religiosos y militares.les
recomiendo a todos los reaccionarios de la fe ver esta obra que se estrena
en la bienal de Sao Paulo
OPININ POR: ramon amores MAR, 09/16/2014 - 09:49
Si chevere tienes razn , pero recuerde que existen seres como
complicado, que confunde la pomada con la mierda
OPININ POR: Gonzalvo MAR, 09/16/2014 - 09:22
A las social bacanas que escriben en este pasqun,pareciera que no
escogen el tema ,sino que el tema las escoge a ellas, o ser que se los
imponen , o sera mera coincidencia, o ser que saben que si no escriben
sobre el tema farndulesco del momento, nadie las leer, me refiero
obviamente a Piedad Bonet,Maria Elvira Bonilla y la Samper, Patricia
Lara,la Mera y la Ruiz Navarro; esta Cristina por ejemplo sus columnas de
las ltimas semanas han sido en su orden sobre; Sergio Urrego, las chicas
del Carmen de Bolivar,vaginas en custodia en la iglesia Santa Clara, el
tweet de Maria fernanda Cabal , acerca de las victimas, etc, no
queoriginalidad, casi me atrevo a afirmar que la prxima columna de estas
seoras de costurero, que no periodistas, ser de Uribe y del circo
mediatista y farandulero que trata de montarle el miliciano Cepeda y que a
ellas tanto gusta.
OPININ POR: complicado MAR, 09/16/2014 - 09:07
El homosexualismo es una enfermedad, como la miopa o el asma (yo soy
miope y asmtico, y no por eso soy descriminado), y mientras no sea
reconocida como tal no se podrn afrontar adecuadamente casos como
este. y como en muchas tragedias, en esta confluyeron varios factores, la
ausencia de los padres, la obstinacin de la rectora, la hipersencibilidad
del muchacho, en fin ...
OPININ POR: ramon amores MAR, 09/16/2014 - 09:47
Su infinita ignorancia es atrevida, la homosexualidad no es una
enfermedad ( S. FREUD 1886, ALFRED KINSEY 1969. OMS 1990 )SU
MIOPIA LE DAO EL CEREBRO Y SU ASMA LA CAPACIDAD DE
RESPETAR Y ACEPTAR QUE NO SOLO LOS HETEROSEXUALES
NORMALES Y TREMENDAMENTE FELICES TINEN CABIDA EN EL
UNIVERSO....
OPININ POR: capitain heyst MAR, 09/16/2014 - 09:46
Pero "complicado" no saba que dios es marica
OPININ POR: Bogotano9 MAR, 09/16/2014 - 07:59
OPININ POR: Bogotano9 MAR, 09/16/2014 - 07:59
Que fastidio con los comentarios paracos y absurdos de la novicia de "paz
para colombia"
Bogotano9: para que una opinin fastidie a un intelectual debe ser una
opinin falsa. En ese caso seale donde digo el falso. En caso
contrario entonces se cumple la otra sentencia: La Verdad es justa
pero fastidiosa y difcil de aceptar para quien no ama la verdad. Le
sealo que soy hombre/masculino.
OPININ POR: Boyancio MAR, 09/16/2014 - 06:47
Como os habis podido dar de cuenta, queridos y respetados opinadores,
independientes o sometidos, la polmica pica y se extiende. Sabroso los
que no tienen religin, porque de ellos ser el reino de la suavidad de
opinin: nada los ofende, nada los molesta; ms bien la gozan en el
nombre del padre, del hijo, y de la mente que se adapta a las
circunstancias. Amen.
OPININ POR: andres2321 MAR, 09/16/2014 - 05:57
Buen artculo. A pesar de las lavadas de manos de los mensajes catlicos
sobre el homosexualismo, no hay que desconocer que la discriminacin
nace de su "eterno" concepto de repudio al amor sexual; an dentro de la
heterosexualidad. Las iglesias son castradoras de todo, comenzando por
la dignidad humana. Si estamos en lo que estamos de muertes, de
violencia contra la diversidad sexual, se lo debemos a la iglesia, auspiciada
desde los "estados laicos".
OPININ POR: Jotaria MAR, 09/16/2014 - 08:58
No especulen y dejen ya el matoneo moral y antirreligioso. Atnganse
a lo que expres el protagonista: "En un aparte de la carta final, explica
que la decisin es la respuesta a la denuncia por acoso sexual que los
padres de su expareja interpusieron. Lo hago de manera escrita por el
suicidio que he cometido agrega. Cuando escribe en el presente ya
se da por muerto, siempre lo estuvo, aclara. Lo mat la discriminacin,
desde que se enfrent al mundo en su condicin de gay. Pero tambin
dej dicho: Mi sexualidad no es mi pecado, es mi paraso. Todava
est en FB."
Paz:
Pura y supulenta...Akenatn fue el primer avispado que habl por la
dignidad humana. Es el comienzo de las religiones organizadas para
sacar la mejor tajada...aaayyyyy!
andres2321: El cristianismo ha sido gran propagador de ddhh, basta
andres2321: El cristianismo ha sido gran propagador de ddhh, basta
ver la enseanza sobre la igualdad, la abolicin de la esclavitud, los
indgenas, etc., la educacin, la salud, etc.
Cristina de la Torre: para todo buen fin sealo que en la base de la
propagacin de los nuevos modelos de familia est la llamada ideologa
de gnero que deca tener base cientfica, con la nica explicacin que el
sexo no existe sino que se construye, que no es una realidad biolgica es
una eleccin o una cuestin cultural. Sin embargo El Consejo Nrdico de
Ministros (Consejo Intergubernamental de Cooperacin Nrdico: Noruega,
Suecia, Finlandia, Dinamarca e Islandia) ha decidido dejar de financiar el
Instituto nrdico de investigaciones de gnero, el NIKK. La desicin fue
tomada luego de que un periodista y socilogo, Harald Eia, publicase un
documental Hjernevask lavado de cerebro, demostrando la falta de
base cientfica de la ideologa de gnero, sostn intelectual del
feminismo y de los propagadores del homosexualismo. La falsedad de la
ideologa de gnero qued en evidencia y dej en ridculo al Instituto
ante la audiencia televisiva. Los ciudadanos nrdicos empezaron a
preguntarse por qu era necesario financiar con 56 millones de euros de
los contribuyentes una ideologa basada en una investigacin que no
tena ninguna credencial cientfica.
http://blog.iese.edu/nuriachinchilla/2014/07/no-mas-lavado-de-cerebro-
en-noruega-desmontan-el-mito-de-la-ideologia-de-genero/
Jpalmarino: Usted es libre de expresar lo que desee, una cosa es
oponerse a las personas homosexuales y otra bien distinta es
oponerse a los actos homosexuales. La Iglesia no rechaza a persona
alguna. Su observacin me recuerda que entre los LGTBI se afirma que
Oponerse a los actos homosexuales es ser homosexual latente, es
decir un homosexual en el closet que niega su propia homosexualidad.
Con el mismo raciocinio el homosexual que se opone a la
heterosexualidad como forma normal de conducta sera un
heterosexual latente; el liberal, un conservador latente, y as
OPININ POR: Jpalmarino MAR, 09/16/2014 - 09:49
Los indicios son claros: pazparaco...es mnimo cura pedfilo. Mnimo,
digo. Tambin es probable que sea uno del closet, recuerden que los
homofbicos mas clebres resultaron ser del otro equipo, como el
famoso director de la CIA y cientos de papas
Cristina de la Torre: Usted, como todo comunista, miente sin escrpulo,
segrega y discrimina a quien no piensa como usted. Ha olvidado que el
comunismo ha causado mas de 130 millones de muerte en un solo siglo.
La invito a leer el libro "The Black Book of Communism", Crimes, Terror,
Repression. As saldr de la ignorancia!
Cristina de la Torre: Usted, como todo comunista, miente sin escrpulo,
segrega y discrimina a quien no piensa como usted. Ha olvidado que el
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La invito a leer el libro "The Black Book of Communism", Crimes, Terror,
Repression. As saldr de la ignorancia!
Vea pues, sumerc, todava hay quienes se creen que, todo aquel ser
libre de religin, es de los mismos comunistas que matan por igual
cual paraco alebrestado citado a debate. No le digo!Son fijaciones
ofensivas de las que no se pueden librar por falta de Ilustracin de la
buena y respeto a la idea distinta.
Cristina de la Torre: La Iglesia catlica no puede aprobar los actos LGTBI,
ni matrimonios diferentes a hombre/mujer. Hoy la nica que defiende los
DDHH de los LGTBI sin inters ni matiz ideolgico es la Iglesia Catlica. La
Iglesia siempre ha tenido hacia ellos misericordia y fraternidad,
homosexuales han estado en las comunidades desde el inicio, bastara
leer las cartas de San pablo en el Nuevo testamento. La enseanza
catlica ha rechazado siempre los actos homosexuales pero ha motivado
en todo momento y lugar a los homosexuales a confiar en Dios, a pedir su
gracia para superar las dificultades de su condicin y a aprender a tener
un sano control de sus instintos. Desafortunadamente el pueblo no
profundiza y cree solo las interpretaciones torcidas de los mass media. En
ese sentido quisiera sealarle ciertos puntos a usted al parecer
desconocidos:
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25/9/2014 Miedo a la diversidad | ELESPECTADOR.

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