CHAVN DE

HUNTAR
Prof. Mara Eugenia Cano
UBICACIN
Entre el 1200 y el 200 a.C.
Callejn de Conchucos, donde
confluyen los ros Pukcha o Mosna y
Wacheqsa a 3180 m.s.n.m.
MEDIO AMBIENTE
Clima templado con una estacin de
lluvias ms prolongada que la seca.
Diversidad de flora y fauna.
Llama, alpaca, cuy, venado, pato, ajes,
calabaza, papa, etc.
REA DE INFLUENCIA
Norte: Cajamarca y Lambayeque
Sur: Ayacucho e Ica
Quiz lleg hasta la selva
ORGANIZACIN
TEOCRTICA
Sacerdotes concentraban el poder y lo
utilizaban para canalizar la energa de
los pobladores en la construccin de
templos.
Con el paso del tiempo las clases
sociales fueron ms marcadas.
CENTRO CEREMONIAL
Pocos pobladores permanentes, pero s
muy frecuentado por peregrinos.
RELIGIN
Dioses: figuras feroces con forma
humana y rasgos animales.
La religin permiti a Chavn extender su
cultura a lo largo de la costa y la sierra.
ARTE
Se expresaron a travs de la
arquitectura, litoescultura y la cermica.
En todas sus manifestaciones se
encuentran elementos constantes como
la simetra de las imgenes, la repeticin
de motivos zoomorfos, lneas, crculos y
otros rasgos geomtricos.
Es comn la presencia de seres
sobrenaturales hbridos, resultado de
mezcla de hombre con animal,
principalmente con rasgos de felino y
colmillos.
Dominaron todas las tcnicas de talla y
cincelado en piedra.
ARQUITECTURA
Cuenta con un edificio o Templo
principal que fue construido en dos
etapas:
oTemplo Viejo o Castillo (900 500 a.C.)
oTemplo Nuevo (500 200 a.C.)
LITOESCULTURA
El arte de grabar piedras mediante incisiones
alcanz su mximo esplendor en los monolitos y
estelas de Chavn de Huntar.
El arte Chavn es eminentemente simblico y
religioso.
El smbolo se identificaba con el asombro, con el
temor a las fuerzas desconocidas de la naturaleza,
as como el deseo de invocar la intervencin
favorable del mundo sobrenatural.
COMPETENCIA DE
CONTORNOS
Otro recurso utilizado fue la
organizacin anatrpica.
El smbolo se transforma y la vez
transforma al que lo ve.
LANZN
Objeto de culto primordial de la cultural
Chavn.
Monolito de 4.5 metros, esculpido en granito,
que ha permanecido in situ ms de 3000 aos.
Ubicado a modo de columna vertebral en el
centro del Templo Viejo de Chavn.
La divinidad que contiene es metafrica:
representa el eje del cosmos.
Divinidad antropomorfa de pie. Tiene
caractersticas humanas y sobrenaturales
a la vez.
A pesar de sus rasgos potencialmente
amenazantes, la deidad no muestra una
actitud agresiva.
La misma forma del dolo hace pensar en un
arado de pie que entra en la tierra,
asocindolo tambin con la fertilidad agrcola.
LA ESTELA DE
RAIMONDI
No se sabe donde estuvo ubicada
inicialmente.
Representa a un ser antropomorfo,
fauces de felino y garras, mide
aproximadamente dos metros y algunos
piensan que es una representacin
tarda de la deidad suprema del lanzn.
ORGANIZACIN
ANATRPICA
EL OBELISCO DE
TELLO
Pieza ms compleja en el arte de Chavn.
Monolito de granito ntegramente tallado con
incisiones que conforman una iconografa que
representa a dos animales mticos.
Su iconografa ilustra un sistema de creencias
en el que el concepto de dualidad juega un rol
fundamental.
Detalle
LAS CABEZAS CLAVAS
En el Templo Viejo, en la parte alta de los
muros, bajo las cornisas, aparece una
larga fila de cabezas talladas en piedra y
clavadas en la pared.
Cabeza
clava con
rasgos de
mono
Cabeza
clava con
colmillos
LA CERMICA
As como en todas las piezas lticas
mencionadas anteriormente se hace
presente esa tendencia al diseo
planiforme; en piezas pequeas de
cermicas del tipo ofrendas se puede
observar ese diseo tambin presente.
Jarra en
forma de
felino