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Revista de Lenguas Modernas, N

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La poesa no sirve para nada: poesa
joven costarricense como discurso
contrahegemnico
Camilo Retana Alvarado
Resumen
El texto se interesa por la poesa joven costarricense producida a partir del
2000. Como principal punto de referencia del perodo analizado se toma la
obra de Luis Chaves. Las preguntas que animan el trabajo son las siguientes:
de qu manera se gesta esta nueva poesa en Costa Rica?, constituye dicha
poesa un discurso disidente, alternativo de los discursos hegemnicos?
Palabras clave: poesa costarricense, discurso, hegemona, esttica,
literatura.
H
ay una reciente y sana resistencia en algunos crticos literarios a
hablar de generaciones de poetas. Sin embargo, como ocurre con
toda categora, esta puede ser usada tanto con rigurosidad como sin
ella. Cierto que muchas veces se utiliza la expresin para agrupar estticas y
propuestas poticas bastante dismiles, y que dicha ligereza conduce a caer en
anlisis bastante llanos. Pero igualmente cierto es que los escritores entablan
un dilogo (estn conscientes de ello o no) con la realidad que los circunda
1
y
que ese contexto compartido, as como otras circunstancias, generan ciertos
denominadores comunes que puede ser til sealar para entender por qu los
poetas escriben lo que escriben y, por qu no, para entender a la poca misma.
Existe en ciertos crticos una segunda tendencia, dira yo que tambin
generalizada, a evitar hablar de un perodo cuando ste apenas se gesta, o bien
cuando pocos aos nos separan de dicha gestacin. As, cuando nos enfrentamos
como lectores a antologas de poesa joven, normalmente nos encontramos con
poetas con un par de libros publicados, o bien con poetas con algn otro dato
biogrfco que legitima su inclusin en una antologa (es amigo de equis escritor
consolidado o proviene de un taller reconocido)
2
Como no soy crtico literario, ni mucho menos, no tendr reparo en sealar
que, no obstante la proximidad de la fecha, a partir del ao 2000 existe en Costa
Rica una nueva generacin de poetas. Y a pesar de que todo corte histrico es
en s mismo arbitrario, no est de ms explicitar los criterios a partir de los
cuales llevo a cabo esta afrmacin.
En el ao 2000, hay dos hechos particularmente importantes. Por un
lado, la consolidacin de la editorial independiente Perro Azul y, por otro, la
publicacin, a cargo de ese mismo sello editorial, del libro Historias Polaroid
de Luis Chaves. Desde mi perspectiva, estos dos hechos son fundamentales
porque a partir de entonces se consolidar en Costa Rica no solo una manera
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de enfrentarse a eso que pomposamente se ha dado en llamar hecho potico
con el libro de Chaves, sino que tambin se crearn las condiciones para que
esta esttica se concrete en publicaciones por medio de Ediciones Perro Azul.
Ambos hechos, por supuesto, se ubican como puntos de referencia histricos,
pero ninguno de los dos, ni tampoco los dos juntos, agotan la riqueza de un
proceso cuyo soporte se encuentra en una serie de fenmenos paralelos que
lo posibilitan (la creacin de otras editoriales independientes, la aparicin
de diversas publicaciones, el trabajo de escritores de alto nivel anteriores y
posteriores a Chaves y a Historias Polaroid, etc.).
La ubicacin de Chaves como el escritor referente de la nueva poesa
costarricense es en realidad un tema poco discutido
3
. Quiz la nica referencia
en este sentido sea la del flsofo Bernal Herrera, quien escribe al respecto que
Luis Chaves es el poeta emblemtico de su generacin, como Osvaldo Sauma
lo es de la suya (citado por Boccanera, 2004: 23). Chaves publica su primer
libro en 1996 con una editorial independiente: Guayacn. En este primer libro,
El annimo, encontramos a un escritor todava infuenciado por una lrica
tradicional, con un tratamiento esttico de los temas que todava no generara
mayor impacto en el medio. Dos aos despus, en 1998, el autor publica su
segundo libro, Los animales que imaginamos, con el cual gana un ao antes el
Premio Hispanoamericano de Poesa Sor Juana Ins de la Cruz. Se trata, en mi
opinin, de un texto de transicin esttica, a pesar de que el libro es sumamente
coherente y acabado si no se lo lee en relacin con la propuesta posterior del
autor. Es cierto que la voz potica de Los animales que imaginamos es una
mucho ms consolidada que la de El annimo, pero an no se encuentra del
todo en ese libro, ese posicionamiento desgarrado, descredo, desencantado y
en ria con la literatura escrita con mayscula que hallaremos en Historias
Polaroid. Este ltimo texto, como lo deca antes, ser decisivo para la lrica
costarricense posterior.
Y es que, segn Jorge Boccanera, en la nueva poesa tica:
lo altisonante tiende a ser desplazado. El mero trastocamiento de
vastedades que aluden a un ms all trascendentalista (lo eterno, el infnito)
o un ms ac poltico (la historia, el futuro) como categoras absolutas que
se repiten una y otra vez hasta diluirse en un ocano de generalidades, va
pasando al desvn. Frente a lo csmico, lo innumerable, esa inmensidad
que es frmamento arriba y multitudes abajo, surge una decidida intencin
de decodifcar los hechos y situarlos en un contexto corrosivo, disolvente.
El trazo mordaz sirve como antdoto; el sarcasmo funciona a manera de
correctivo de una solemnidad paralizante. Un corte, entonces, con todo
aquello que huele a grandilocuencia, a certeza enfatizada en himnos y
cantos. (Boccanera, 2004: 15)
Boccanera escribe el prrafo anterior pensando en la poesa tica escrita a
partir del 70. No obstante, considero que del ao 70 al 2000 todos esos elementos
sealados por el poeta argentino se encuentran dispersos por aqu y por all
como atisbos, coqueteo con lricas forneas o mera experimentacin formal
4
.
RETANA. La poesa no sirve para nada: poesa joven costarricense como... 29
Los principales antecedentes de esta esttica, ubicados en esa franja que va
del 70 al 2000 seran, en mi opinin, Diana vila, Alfonso Chase, Ana Istar y,
sobre todo, Jorge Arturo. En cambio, como libro, y por lo tanto como propuesta
esttica como un todo, Historias Polaroid es el primer texto decididamente
asentado en esa nueva manera de hacer literatura que seala Boccanera, en
la que
[u]n hablante a ratos de edades mutables (pero siempre joven) observa su
vida desde la butaca ubicada frente a la pantalla: todo como un serial, como
si transcurriera por fuera (). [As, l]a protagonista de Historias Polaroid
es la mirada, () todo en una escenografa de monitores voces en off,
fotoposters, pantallas azules, videoclips, pelculas, radio, contestadores.
(Boccanera, 2004: 66)
Ya desde Ringside (p. 11), texto que inaugura Historias Polaroid, Chaves
se instala en otro registro potico que no abandonar hasta su ltimo libro:
Fue la mejor pelea de Al
o de Cassuius Clay, como l lo llamaba,
negndose a aceptar
su recin adquirido nombre musulmn.
Ese negro levantaba los guantes
y converta el cuadriltero
en una pista de baile.
Aos despus comprend
que ese fue mi encuentro inicial con la poesa.
Entre el quinto y sexto round
pap baj la guardia por primera y ltima vez,
sin dejar de ver la tv dijo:
no me iba a casar con su mam
aunque usted ya haba nacido,
estaba enamorado de otra.
En el lbum familiar
tengo un viejo fotoposter de Al
justo cuando noqueaba a Foreman en Zaire.
Es mi foto preferida de mam.
El universo potico de este libro estar caracterizado, como lo deja ver su
texto de apertura, por un tono mucho ms mesurado, acompaado de un gesto
refexivo que aleja el poema de la retrica, el giro forzado y las elucubraciones
metafsicas
5
. Si bien hay importantes antecedentes en este sentido (uno,
por cierto, inmediatamente anterior, como es el caso de Mauricio Molina,
quien publica El Abominable libro de las nieves en el 99), Historias Polaroid
es el primer libro que condensa esa propuesta. Lo que hace Chaves en sus
publicaciones posteriores no es sino pulir esa nueva forma de escritura, llevando
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el lenguaje hasta ese lmite en el que l dice cada vez ms con menos palabras.
Esta esttica llegar a un punto mximo en Chan Marshall, probablemente el
libro ms importante que se haya escrito en Costa Rica en las ltimas dcadas.
Dicho texto lleva a Chaves a obtener el premio San Juan de la Cruz y a publicar
con la connotada editorial espaola Visor. Asfalto, texto publicado en el 2006,
da cuenta, por su parte, de la versatilidad de la propuesta potica de su autor,
con una serie de poemas en prosa que reafrman la prudente distancia que la
poesa ha de tomar con ese uso casi mstico del lenguaje que busca diferenciarse
pomposamente de la crnica, la nota y el ensayo.
La infuencia de Chaves en la poesa costarricense reciente es un
hecho indiscutible. Basta mirar los textos de algunos de los poetas jvenes
costarricenses para confrmarlo; pinsese en Luis Chacn, Paula Piedra,
Gabriela Arguedas, William Eduarte, Felipe Granados, Luis Fernando Gmez,
Mara Morales e incluso Mario Len, Csar Maurel, Eugenio Redondo y Camila
Schumacher, por no mencionar a poetas inditos como Ricardo Marn
6
.
Junto a la infuencia directa ejercida por los libros de Chaves, los poetas
jvenes tienen la oportunidad, a partir de 1998, de explorar nuevas rutas
estticas gracias a la revista de poesa joven Los amigos de lo ajeno (LAA), la
cual codirige el propio Chaves junto a Ana Wajszczuk. LAA da a conocer en
nuestro medio la obra de poetas en su mayora desconocidos. As, muchos de
los escritores jvenes comienzan a familiarizarse con la obra de Fabin Casas,
Daniel Riera, Damaris Caldern, Homero Pumarol y Laura Wittner, entre
muchos otros.
Al lado de esta consolidacin de la infuencia ejercida por Chaves y la revista
que codirige
7
, otro hecho fundamental se da hacia fnales de los 90 e inicios del
nuevo milenio y es la consolidacin del proyecto editorial Perro Azul, dirigido
por el artista grfco Carlos Aguilar. Segn el ya citado Jorge Boccanera, la
aparicin de editoriales independientes es un hecho trascendental para la
ruptura tica con el modernismo. Mauricio Molina da cuenta de la signifcancia
que ha tenido Perro Azul en el marco de dicha ruptura:
[p]ertenezco a un grupo que lleva quince aos criticando al trascendentalismo
y no recuerdo haber ledo nada que difunda nuestra posicin, hasta una
crtica reciente (se refere a una nota en ncora del 28 de febrero [del 2004])
escrita por Felipe Granados. Tambin, la aparicin de la editorial Perro
Azul, vino a darnos una voz que no tenamos. (destacado mo) (citado en
Boccanera, 2004: 97)
Es cierto que a la labor de Perro Azul habra que sumar el aporte de
otras editoriales independientes como Andrmeda, Guayacn, Alambique
y ms recientemente Arboleda, pero no es menos cierto que como proyecto
editorial independiente y alternativo Ediciones Perro Azul es el esfuerzo ms
consolidado en el pas. En todo caso, cabe sealar que en Costa Rica se da
un interesante fenmeno editorial a partir de la irrupcin de dichos proyectos
independientes: las editoriales estatales se han visto en la obligacin de
cambiar sus polticas editoriales y abrirse a propuestas literarias que en un
RETANA. La poesa no sirve para nada: poesa joven costarricense como... 31
pasado habran sido rechazadas por los consejos editoriales respectivos. Tal
es el caso de la publicacin de escritores como Mario Len, William Eduarte y
Edmundo Retana en la Editorial Costa Rica. Este proceso, sin embargo, est
atravesado de contradicciones y clculos burocrticos, como lo mostr el caso
de la ltima novela de Mario Len, rechazada por el Consejo Editorial de la
Editorial Costa Rica con el alegato de que era una novela inmoral. En todo
caso, pareciera un hecho que la gestacin de una nueva poesa costarricense no
hubiese sido posible sin la aparicin de editoriales independientes como Perro
Azul, y que la mejor poesa que se escribe hoy por hoy en Costa Rica no se
publica en editoriales subvencionadas por el Estado.
Ahora bien, cabe interrogarnos, tomando en cuenta el distanciamiento de
la nueva poesa tica con la ofcialidad y el canon, por el signifcado de estas
nuevas voces poticas y por su capacidad de crtica en relacin con el discurso
hegemnico. Consultado Luis Chaves para efectos de la redaccin del presente
ensayo, sobre la presencia de lo poltico en su poesa, comenta:
una noche, en una mesa de tragos con escritores centroamericanos invitados
como yo a un festival de poesa en Nicaragua alguien se me acerc y me
dijo que no le gustaba lo que yo escriba porque no tena que ver con la
realidad poltica centroamericana, que eso le pareca falso de mis textos.
Dejando de lado la parte de adhesin esttica, que es la menos importante,
por lo menos para m, le contest que yo slo escriba poesa poltica. Si se
entiende por poltica el discurso de partidos, la retrica ideolgica, entiendo
lo que esta persona me quera decir. Pero a m siempre me ha interesado
ms el concepto de poltica en su acepcin ms amplia, la que tiene que
ver con toma de posicin frente a la vida, la que no compra nmeros de
una ideologa, la que tiene como punto de partida la pregunta, la duda, el
cuestionamiento. Un poema, digamos, de amor, depende de cmo se escriba
puede ser ms contestatario que un panfeto poltico. (Retana, 2008)
Estas declaraciones de Chaves sintetizan de manera bastante precisa
el temple de la nueva poesa costarricense. No se trata de hacer poesa
poltica, entendida esta como panfeto o como complemento de un programa
revolucionario como ocurriera en toda Centroamrica en las dcadas de los 60,
70 e incluso 80, sino de escribir desde ese s mismo desgarrado que resiente
el orden de cosas establecido. Finalmente, como lo han hecho ver diversos
autores contemporneos, las nuevas tcnicas de poder y sujecin son dirigidas
directamente a la subjetividad y operan a travs de ese trabajo de autovigilancia
que el sujeto realiza sobre s mismo (cfr. Foucault, 1996). De esta forma, no
interesan en la nueva poesa tica las adhesiones partidarias, sino ms bien
esa escritura que se hace con palabras que van hurfanas de Dios, porque no
fueron escritas para nadie, pero que el poeta dice con los puos y los dientes
apretados (Granados, 2005: 11). Poesa que corroe y que denuncia, pero desde
el dolor propio: Al balcn llegan pjaros / a comer migas de pan / que tir horas
antes / para que vinieran a alegrarme la maana. / Se acercan primero con
timidez, / picotean el suelo, / me miran de costado, / luego vuelan a otro balcn. /
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No podra ser una parbola ms pobre, / pero me hacen pensar en algo / que no
tiene nada que ver con la alegra (Chaves, en Corrales, 2007: 201).
Se trata de una poesa que sabe que algo anda mal, pero a la que no le
interesa decir qu, ni mucho menos sealar rutas alternas. En este sentido, se
trata tambin de una poesa de denuncia, en el sentido ms rico de la palabra,
en la medida en que realiza una de las actividades ms subversivas que se
pueden concebir hoy da: hablar desde un yo potico colectivo y desgarrado,
desde los dolores propios. En sociedades de la competencia, como lo son las
sociedades centroamericanas actuales, cuyos encargados de hacer circular
la palabra declaran la muerte de las utopas, los sentimientos deben ser
bloqueados, toda vez que deterioran las cualidades labormanas de los sujetos,
capaces de producir ms cuanto menos sientan. De este modo, una poesa que
hurga el dolor propio es una poesa disidente, y quiz y tanto como la poesa
poltica centroamericana escrita en las dcadas anteriores; al fn y al cabo,
hablar de lo que est mal en el mundo sin fltrarlo por uno mismo es otra
forma de evasin. Esta tesis de la omnipresencia de lo poltico ensombrece el
concepto de poesa poltica como aquella que aborda temticamente la pobreza
o la guerra. Solo a partir de una visin tan pobre como esta ltima se puede
reclamar a los poetas que escriban de s mismos, como lo hace Carlos Francisco
Monge cuando seala:
la poesa ms joven (la que escriben los chicos de entre 25 y 30 aos)
es profundamente egosta (casi egoltrica), y poco avezada en asuntos
propiamente estticos. En trminos generales es una poesa muy
confesional, discursivamente muy laxa, sin mayor elaboracin esttico-
literaria (). La falta de rigor, en alguna medida, la veo relacionada con la
escasez de un discurso crtico sistemtico, permanente y slido. (citado en
Boccanera, 2004: 153)
La poesa joven costarricense (cosa que Monge parece no entender) rehuye
intencionalmente los discursos crticos y sistemticos precisamente porque
estos resultan obsoletos. En todo caso, como lo seala Chaves, los escritores/
intelectuales respetables y progresistas en su vida, respetables hay que decirlo,
si llegan a meter esa ideologa en su obra se vuelven maniqueos, mesinicos,
moralistas (Retana, 2008).
Ahora bien, es cierto que la poesa escrita despus del ao 2000 tiene un
tono mucho ms desencantado
8
que la que se haba escrito hasta esa fecha.
Es que acaso hay pura desesperanza en los poetas? Hasta cierto punto s,
pero eso en s mismo no es un dato negativo, pues quiz y en estos das sea ms
razonable que la poesa no aspire a transformar el mundo, sino, de forma ms
discreta, a denunciar lo que est mal, empezando por la vida del poeta mismo.
Se trata de una poesa que no quiere ser til, transformar las instituciones, ni
redimir a nadie. Una poesa, en fn, que no sirve para nada, como rezara el
slogan de LAA.
Y es que en ltimo caso qu puede ser ms subversivo en estos das que
algo que no sirve para nada?
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Notas
1
La cuestin es un tanto ms compleja, ya que como lo seala Karel Kosik [t]oda obra
de arte muestra un doble carcter en indisoluble unidad: es expresin de la realidad,
pero simultneamente crea la realidad, una realidad que no existe fuera de la obra o
antes de la obra, sino precisamente slo en la obra (1967: 143).
2
En costa Rica ha habido excepciones aplaudibles en este sentido. Me refero a la com-
pilacin de poesa en dos volmenes realizada por el poeta colombiano-tico Armando
Rodrguez Ballesteros en el marco del Programa Lunadas Poticas (ciclo de lecturas
organizados desde el 2002 en la Casa de Cultura Popular Figueres Ferrer), as como
a la antologa Martes de poesa en el Cuartel de la Boca del Monte, tambin en dos
tomos, reunida por el poeta Osvaldo Sauma. En el prlogo de los dos volmenes de
las Lunadas, Rodrguez insiste en el carcter de muestra o semblanza de estos textos.
As, en el primer tomo de dicha compilacin aclara el poeta: [e]s oportuno mencionar
que al salir a la luz una seleccin de poemas de diversos autores siempre es inevi-
table el archiconocido retrucano no son todos los que estn, ni estn todos los que
son (). En el presente caso, es un poco ms sencillo para el compilador salvarse de
esta infaltable habladura, porque la intencin fue desde el principio incluir en esta
muestra a todos los creadores que participaron en las sesiones del primer ao de las
Lunadas Poticas (Rodrguez, 2005: 11). Y en el segundo tomo aade: es oportuno
mencionar que la presente obra, escrita por el talento de cuarenta y tres poetas de
nuestro medio costarricense, no ha sido seleccionada con la vocacin especfca del
antlogo (Rodrguez, 2006: 6). Este riesgo tomado por Rodrguez ha dado sus fru-
tos, pues varios de los poetas dados a conocer en las Lunadas han publicado despus
en distintas editoriales. Lo mismo ocurre con la compilacin realizada por Sauma,
a la que l mismo caracteriza como retrato hablado (1998: 7) de las lecturas de los
martes de poesa que se efectuaran a fnales de los 90 en el Cuartel de la Boca del
Monte.
3
Para el escritor argentino Jorge Boccanera, la crtica literaria, ya de por s, constituye
una franja estancada de las letras costarricenses. Salvo honrosas excepciones
apunta este autor, hace rato que el crtico de literatura dej de ubicarse como
puente entre el autor y el lector. () Resulta obvio que lo que se desea es una crtica
abarcadora de los diferentes registros en danza, punzante sin pretender erigirse
en verdad, transparente, es decir no condicionada por el poder ni enrarecida por
el amiguismo, que sepa ubicar y compartir los ejes formales y argumentales de un
determinado texto (Boccanera, 2004: 31-33). Cabe mencionar que Boccanera no
menciona cules son esas honrosas excepciones.
4
No es casualidad que, por ejemplo, uno de los trabajos compilatorios ms comentados
de la dcada de los 80 se titule Antologa de una generacin dispersa. All, los propios
compiladores sealan: [s]i en algo se puede agrupar a esta generacin, es precisa-
mente en su incoherencia, su ambivalencia, su desincronizacin, su falta de polos
directores y aglutinantes (Jimnez, Bustamante y Gallardo, 1982: 10). No hay duda
de que no se podra aseverar lo mismo de la generacin de nuevos poetas surgidos a
partir del 2000. Si bien no existe una homogeneidad esttica (lo cual sera peligroso),
s hay en la produccin potica costarricense posterior al 2000 una serie de rasgos que
constituyen denominadores comunes. Adriano Corrales, en su antologa ya clebre,
por polmica, Sostener la palabra, caracteriza esta nueva poesa (la cual data para l
de los 90 hasta nuestros das) como experimental, contestataria, iconoclasta, aluci-
nada () hippie o, a lo mejor, outsider (Corrales, 2007: 9).
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Para el propio Chaves, sin embargo, su poesa no es mejor ni peor que la escrita an-
teriormente en el pas. Al respecto seala: yo tambin me mov por lo que llamo las
hormonas literarias y pens que haban cosas buenas y malas. Ahora slo pienso
que hay textos que me gustan y otros que no. La literatura no es matemtica. No hay
resultados correctos o incorrectos, hay opciones estticas. A m, en lo personal, me
encanta que se haya dejado la idea de que la poesa tiene que SER de una forma. Que
para escribir hay que sentarse y ponerse la camiseta de escritor y hablar diferente y
forzar metforas y etc. Me gusta que no se piense en el hecho de escribir como algo que
tenga que dejar una obra maestra (Retana, 2008).
6
El panorama de la nueva poesa costarricense lo completan algunos otros poetas for-
mados sobre todo al amparo del taller Libertad bajo palabra e infuenciados por la
poesa poltica centroamericana, cierta poesa espaola contempornea y algunos po-
etas nacionales como Adriano Corrales. Me refero a Diego Mora, Bernardo Corrales,
David Cruz, Diego Piedra y Alejandro Cordero.
7
Es de destacar la relacin estrecha que guarda LAA con la revista Kasandra. El vn-
culo va ms all de la relacin personal entre los staff de ambas revistas, y an ms
all de que el primer nmero de LAA se publique como un anexo adherido por un hilo
al Legajo # 12 de Kasandra: ambas revistas comparten un clima y una esttica.
8
En narrativa esta posicin est expuesta, de forma tal que probablemente devendr
paradigmtica en los aos por venir, en la novela Te llevar en mis ojos de Rodolfo
Arias Formoso.
Bibliografa
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