Burke sociologia e historia:

Tanto los socilogos como los historiadores ve la paja

en el ojo de su vecino, muchos historiadores
consideran a los sosciologos como personas que
exponen lo obvio en una jerga barabara y abrastraca,
que carecen del sentido del tiempo y del lugar. Asi
mismo, los socilogos ven a lso historiadores como
que recogen datos sin mtodos.
Los socilogos e historiadores no hablan la misma
lengua. Segn braudel , suele ser un dialogo de
sordos.
Para que los socilogos piensan que la historia todava
sta en la fase de Ranke , narrativa sin anlisis ,
mientras que para los historiadores es como si la
sociologa todava estuviera en la fase de compte.
Pero ambas disciplinas han cambiado desde mediados
del siglo xxix.

La dferenciacion de la historia y la sociologa:
Hacaia el siglo xviii no haba disputas entre socilogos
y historiadores ya que no exista la sociologa .
Los socilogos han reivindicado a Montesuiquie, adam
ferguson y millar como funddadores de la sociologa.
Pero es equivoca ya que nunca tuvieron la intencin
de encontrar una nueva disciplina.
Fueron teoricos sociales, sus obras son comparativas,
analticas, y no se ocupan tanto de la teora poltica
como la de la social.
Cien aos mas tarde, los teoricos sociales todava
seguan prximos a la historia. Marx analiza como por
ejemplo en el capital , ye engeles tambin.
Comte, estaba muchos menos intereswado en el
estudio de situaciones histricas concretas que
tocqueville , marx o engels, su obra podra describirse
como filosofa de la historia en el sentido de que
intentaba identificar las principales tendencias del
pasado, que el dividia en tres pocas: la edad de la
religin, la edad de la metifasica y de la ciencia.
Sociologa segn el, era la historia sin los nombres de
los individuos o incluso sin los nombres de los pueblos.
El mtodo comparativo practicado por Marx, comte,
Spencer y algunos de sus contemporneos era un
mtodo histrico en el sentido de que colocaba a cada
sociedad, e incluso a cada costumbre y artefacto, en
una setie temporal que conduca desde la barbarie a la
civilizadion.
Hacia 1850, el mas respetado fue Leopoldvon
ranke.suslibros secentrabanen el estado y dejaban
poco espacio para la sociedad. Su alejamiento de lo
social, fue por que su mtodo implicaba de escribir una
historia mas objetiva o cientfica basada en
documentos oficiales.
Por otro lado, la obra de los historiadores sociales
paraceia poco profesional (ya que ranke hablaba de lo
objetivo) . ya que, historia sociales es un termino
demasiado preciso para lo que en la practica era una
categora residual. Ranke tuvo una consecuencia
imprevista per importante, como el mtodo documental
daba mejores resultado para la historia poltica
tradicional, su adopcin hizo a los historiadores del
siglo xix mas limitado. Rechazaron la historia social por
que no era l osuficinetemente cientfica.
Muchos historiadores rechazaron la sociolofgia por que
era demasiado cientfica. Era abstracta y reduccionista
, no tenia en cuenta la singularidad ade lso individuos y
los acontecimientos. Que se hizo explicito en dilthey
por ejemplo, que era historiador de cultura adems de
filosofo, consideraba pseudocinetifica a la sociodlogia
de compte y Spencer. Trazo la famosa distincin entre
las ciencias, que intenta explicar desde afuera y las
huimanidades , incluyendo la historia , cuyo objetivo es
comprender desde dentro.
Windelband, trazo la divisin entre la historia
idiografica, que trata de lo nico y la ciencia natural
nomotetica. De leyes generales.
La sociologa es una pseudociencia, estudia al hombe
con mtodos que son apropiados para la naturaleza y
no hay lugar para la historia social en el mapa del
conocimiento.
La reacccion hostil a la historia social no puede
explicarse en termino intelectuales nicamente, ya que
la predominancia de la historia poltica en el siglo xix,
exige un anlisis en termino sociolgicos. Hay que
hacer dos observaciones: una es que la disciplina solo
se profesionalizo en el siglo xix cuando se fundaron los
isntitutos, revistas y departamentos en las
universidades .. fue entonces cuando el greimo de los
historiadores rechazo la historia social. Por ser
incompatible con las pautas profesionales.
La segunda es que los gobiernos la consideraban
como un medio de promover la unidad nacional, como
propaganda.
Es un momento donde se estaban formando los
nuevos estados nacionales, y la historia cumplia una
funcion de integracin social. El tipo de historia que los
gobiernos estaban dispuestos a pagar era la historia
del estado.
Los teoricos sociales seguan estudiando historia pero
no tenan buena opinin de los historiadores. Com por
ejemplo, aluda con despreio a los compiladores de
ancdotas.
Spencer: declaro que la posicin de la sociologa
respecto a al historia era muy parecida a la de un
edificio respecto a los montones de piedras y ladrillos
alrededor.
Hacia el siglo xviii estamos muy lejos de la
cooperacin entre historiadores filosficos y los
filosofos de la sociedad. Los historiadores eran
considerados recopiladores de material para los
socilogos.
A principios del siglo xx los principales teoricos
sociales todava tomaban en serio a la historia,
independientemente de lo que pensaran los
historiadores. Como comte, Spencer y antes que ellos
Durkheim. Este, escribi una historia de la educacin
en francia. Annee sociologique. Es muy posible que
hubiera estado de acuerdo con historiadores franceses
como febvre y marc blochno abandono el estudio de

Weber, la amplitud y profundidad de sus
conocimientos histricos eran realmente
impresionantes. No abandono el estudio del pasado.
Ya que empleo materiales de la historia y conceptos
de los historiadores.
No se consideraba un socilogo.
Pero d y w no eran lso nicos que consideraban a al
ashitoria.
En estados unidos, Franz boas, fundo los primeros
departamentos universitarios de antropologa,
consideraba que su disciplina se ocupara de las
historias culturales de distintas tribus.

Malinowski descubri y proclamo la importancia del
trabajo de campo, fue el mtodo antropolgico por
excelencia.
El nuevo mtodo como la historia de ranke era mas
cientfico, una forma mas segura de estudiar las
scoeiades tribales contemporneas que la historia
evolucitva. No poda aplicarse al pasado
Los socilogos tambin empezaron a atomar datos de
la sociedad contempornea , tanto si utilizaban las
estadsticas como si realizaban sus propias encuestas
: el suicidio de d.
Haba varias razones apra este firo dundamental hacia
esl estudio del presente a expensas del pasado.
Los socilogos tuvieron que ir fabricando su propio
material y asi la disciplina se fue profesionalizando.
Cuanto mayor era la conciencia profesional de los
socilogos menos queran depender de material ajeno,
tanto etnolgico como histrico.
Durkheim haba combinado un mtodo funcionalista
con el inters por la historia, pero los funcionalsitas
posteriores como maliwsky, abandonaron la historia
completamente. Segn el, el pasado estaba muerto y
enterrado solo importaba la imagen del pasado, como
la realidad psicolgica de hiy.
El intento de convertir a la sociologa en una ciencia de
la conducta, llevo a aljear mas la distancia entre
socilogos historiadores.
No hubo ningn momento en que los socilogos
dejaran de estudiar la historia, la sociologa del
conocimiento de Karl mannheim empleaba un mtodo
hisotrico.
Los socilogos perdieron el inters por el pasado
cuando los historiadores estaban empezando a
producir algo com la historia natural de la sociedad que
Spencer haba propugnado.
El desarrollo de la historia social :
Al final del siglo xix algunos historiadores no estaba
santisfechos con el predominio de lo poltico, uno de
ellos fue lamprechr. Criticaba la historia poltica y la de
os grandes hombres, propugnaba una historia
colectiva. Este fracaso en Alemania, pero en estados
unidos y francia la campala por la historia social tuvo
mas xito.
Turner lanzo un ataque contra el predominio de la
historia poltica en 1890. Deben tenerse en cuenta
todas las actividades del hombre. Ningn mbito de la
vida social puede quedar aislado.
Un contemporneo de turnet, Harvey robinson era otro
defensor de lo que denomino nueva hisotira. Uan
historia que se ocupara de las tendencias sociales y
abierta alas ciencias soc.
Tambin en francia hubo una confrontacin dentre los
historiadores y los cientficos sociales a principios de
siglo cuando un economista, smiand, lanzo un ataque
a los dolos de la tribu de los historiadores, el dolo de
la poltica, de lo individual y de la cronologa. Los
principales miembros de la siguiente generacin de
hsitoriadores franceses tomaron en serio la ideas de
simian.
En los aos 20 inicio un movimiento favorable a un
nuevo tipod e hisotira. Movidos por febvre y marc
bloch. Annales de historia. No les agradaba la
predominancia de la historia poltica. Buscaban
ampliarla por una historia mas humana y que se
ocupara menos de la narracionde los acontecimiento
que del anlisis de las estructuras.