Un sistema poltico tericamente perfecto y con una prctica perfecta en Chile?
a) La figura del Rey en las representaciones mentales colectivas: Considerando el esquema
propuesto por Jaime Valenzuela describa y explique las estrategias de consolidacin - tericas y prcticas - del poder del Rey Hispnico ante sus sbditos.
En el extenso imperio espaol, el Rey pese a su lejana e invisibilidad, constitua el referente comn y definitivo para todos los habitantes. Para lograr y mantener este objetivo poltico, su estrategia fue recrear una imagen permanente de su superioridad en la mente de los sbditos. La clave era alimentar perpetuamente una serie de representaciones sobre la realeza. Estas imgenes y representaciones utilizara herramientas ceremoniales provenientes de la Iglesia Catolica, analoga entre Cristo y el Rey. La relacin entre el poder monrquico y el eclesistico se dara ente lso siglos VI y VIII con la formacin de monarquas teocrticas en que el Rey adquiere un un carcter divino. Como resultado de esto el sistema profitaba de imgenes poderosas, que se introducan en el imaginario colectivo, y que mostraban al Rey como vicario de Dios. Esta representacin del Monarca encontrara su canalizacin social a travs de rituales especiales, donde para lograr la alimentacin contina de la socializacin de estas metforas legitimantes, el sistema prevenia una participacin colectiva de la comunidad de sbditos, tansformando la gloria del rey en una fiesta publica, esto se en torno a su ciclo vital com en otros mas comunes como viajes y entradas reales a las ciudades. Estas fiestas publicas contaban con decoraciones del centro urbano, escenografas espectaculares, se formaba un gran espectculo en el cual todos los actores sociales acompaaban jerrquicamente al rey o a sus smbolos representativos por la ciudad, esto a su vez reforzaba visualmente la jerarqua de los poderes locales.
La expansin a Amrica presentaba un nuevo desafio. Se trataba de extender la administracin monrquica sobre los nuevos territorios proyectando la presencia del Rey en trminos objetivos (leyes, autoridades vicarias, etc) y subjetivos (recreacin de una imagen legitimante que funcionase sin la presencia material del rey). Se intento lograr la ubicuidad espacial, el rey estaba en todas partes a travs de sus documentos, insignias ,leyes, estatuas, pinturas y virreyes que lo duplicaban y lo representaban. Esta proyeccin imaginaria se produce a partir de la recreacin de una batera de ceremonias y de sibolos que se orientan a la renovacin permanente de su legitimidad y de la del sistema de poder que l encabezaba. El barroco vendr acentuar todo esto, dodne el apratejate de la religiosidad abrroca se pondr en funcionamiento para brindar apoyo a la monarquia en las coyunturas dificieles desde una batalla hasta una enfermedad. La imagen del soberano se aproxiamra a la de un santo. Este Rey, lejanoi en su palacios peninsulares, era , sin embargo, un ser omnipresente y omniciente en todos los rincones de su imperio. Los ritos protocolares, los smbolos y las etiquetas de majestad que manipulaban en su nombre sus autoridades vicarias , alimentaban permanentemente este imaginario colectivo.
Denmtro de estos objetos simblicos se encuenytras 2 de gran importancia que se trasladaron a America y A chile, el sello y el pendon reales. El sello real, el cual era un sello fabricado en plata que utilizaban estos tribunales para estamparlos al pie de sus documentos, lo cual significaba una extensin metafrica de la firma del Rey. Por lo que al estamparlo en sus resoluciones stas tenan validez como si emanaran de la mano del propio soberano. Valenzuela seala que para que este adquiriera el poder simblico que se les quera atribuir deba pasar por un proceso de consagracin que le permitiera superar su simple materialidad. Es por ello que la recepcin oficial del sello real en la capital chilena se transform en un evento sacralizador por excelencia en el cual se buscaba persuadir el imaginario colectivo de que en dicho smbolo se encontraba la presencia del monarca, lo cual Valenzuela compara con la transubstanciacin (Transformacin del pan y del vino en el cuerpo y la sangre de Jesucristo durante la Eucarista). Agrega que el evento de su recepcin duro 2 da, en el primero se buscaba una sacralizacin del objeto por lo que se realiz una vspera en la que el objeto se traslad al convento de San Francisco y quedo toda la noche all acompaado por el oidor decano que hacia la vigilia. El segundo da el cortej adquiri todo el esplendor de las grandes celebraciones en la que estaban todas la autoridades y las elites municipales, todos vestidos pomposamente. La posicin de cada actor con respecto a la cercana del objeto era una representacin simblica del poder local que ocupaba cada uno. Esto junto con la accin de esconder el objeto a la vista del comn de la sociedad era un gesto de discriminacin donde se separaba jerrquicamente a los actores del poder del resto de la comunidad, donde adems se buscaba por la va del misterio obtener una sensacin colectiva de respeto y temor por lo desconocido.
Esta prctica de ocultar el sello contrasta con el pendn o estandarte real que tambin simbolizaba la presencia del monarca pero que era de exposicin regular y relativamente frecuente ante los ojos de todos sbditos, lucimiento publico y ostentoso. El pendon se contituyo en el smbolo monrquico mas comn en america. encabezaba las principales ceremonias de la monarquia, especialmente las proclamaciones reales.encabzaria celbracions publicas, civiles y religiosas, incluso para reclutar voluntarios para guerra del sur. El alferes real era quein lo transportab y guardaba en su casa, por lo tanto este puesto era pretendido por las elites locales. Cargo era nominado anualemtne de amnera cooptativa, asegutandolo entre los principales notables de la ciudad. Pero cuando este se puso en venta publica genero grandes conflicto cuando lo obtuvo un mercader, posteriormente fue costumbre.
b) Los logros del sistema espaol aplicado en Chile durante el siglo XVII: Realice una evaluacin los logros - a lo menos cuatro - del sistema espaol en Chile que pueden apreciarse en la prctica (ejemplificando con materia y bibliografa) durante el transcurso del siglo en cuestin (Es clave en la temtica que considere algunas ideas propuestas por los autores referencindolos y tambin de creacin personal)