Moyugba Evelio R. Galea B.

1.- Echando poquito de agua se dice:

Omi Tuto (agua fresca)
Ona Tuto (camino fresco)
Ile Tuto (casa fresca)
Tuto Owo (refresco dinero)
Tuto Omo (refresco hijo)
Tuto Laroye (refresco comunicacin)
Ariku Babagua (la bendicin q viene del cielo)
2.- (Elevar jcara con agua):
Moyugbo
Olofi
Olorun (sol)
Olordumare (madre)
Asheda (primer hombre en hacerse santo)
Akoda (primera mujer en hacerse santo)
!.- "e va picando pedacitos de coco (# miras de coco) con la mano i$quierda a medida que
se va re$ando se dice:
Moyugba Ara Onu .Bogbo Egum de:
Iyaloshas
Babaloshas
ue to!un timbelese Olordumare (que est%n muertas al pie de &lordumare)
#.- Ibae Bayen Tonu (que en pa$ descanse)
"e nombran los muertos de la &sha
Tata "aetan Ogunda #un
Miguel #ebres $adron Oddik%
$edro $ablo Arredondo Erdibre
$ablo #ord Iwori &ekun
'ora!io Millan Osaworiwo
#ranklin (i)as Odishe
Luis #eli*e 'ermoso Eyiogbe
+os, Antonio Mogollon Ogunda #un
-usana .antero Omi Toke
+uana Maria Montes de O!a Osha Inle
"ertrudis .hourio Iwin Lety
/an!y $en0o Oya /ike
1i)iana Bri!e2o Obba &oko
Luis Mar3ue0 Erdibre
1irgilo M%r3ue0 Orima Ladde
+os, /egrin Baba A2a
+onnhy (odrigue0 Iworo +uani
+uan -ebasti%n $e2a Oshun Okan Ladde
'.- Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum (que en pa$ descanse)
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum 3ue a!om*a2an y *rotegen a mi
Iyatobi Mar4a Angelina B%e0 "5me0 Oshun "adde
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum ue a!om*a2an y *rotegen a mi
madrina Mer!edes -ala0ar6 Oshun Ir, Aye6
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum ue a!om*a2an y *rotegen a mi
Oyugbona +a0m4n .arolina -il)a6 Baba Adde Aye6
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum ue a!om*a2an y *rotegen a mi
Oluo Luis Edgardo "alea B%e06 Ogunda #un6
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum ue a!om*a2an y *rotegen a mi
Oriate /elson Madrid6 Obba Okan
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum ue a!om*a2an y *rotegen Eliri Mini:
"e nombran los (amiliares muertos de quien )o*ugba:
Ibae Bayen Tonu 'erm5genes B%e06
+uana Eugenia de B%e06
(afael "alea "alea
(osa 1irginia 1ergan!iano de "alea
',!tor "alea 'ern%nde0
Alfredo "alea 'ern%nde0
#eli!ia "alea
Isa4as "alea
Ana Maria "alea
Manuel "alea
Amalio "alea
"essy Ben!omo
#ran!is!o Ben!omo
Mar4a 'enri3ue0 de B%e0
.arlos Morales
I)an Mu7i!a
#ran!is!o Matute
.ru0 Mi7ares
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum del AraOnu
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum 3ue 8owa Ile
Ibae Bayen Tonu Bogbo Egum de 9*ersona 3uien se le ha!e la obra:
+.- Kinkamashe (con la bendicin de) (Picar Coco Mano Derecha)
"e nombran padrinos * madrinas de la &sha:
8inkamashe mi madrina Oshun Ire Aye6
8inkamashe mi Oyugbona Baba Adde Aye6
8inkamashe mi Oluo Ogunda #un Ifa Leri Omo Eleggua
Omo Oddum
8inkamashe mi Oriate Obba Okan
8inkamashe mi *adre Ogum Arer,
8inkamashe mi madre &emaya Ataramawa
8inkamashe mi Iyatobi Oshun "adde
8inkamashe mi Babatomi Luis "alea
8inkamashe Eleri Mini ;Oggum Oma Adde<
8inkamashe #ran!is!a Antonia (iera6 Oni Bodde
8inkamashe "ra!iela +osefina .ha!in 6 Oshun Leti
8inkamashe Ediatri0 Bal!a0ar6 Oshun Lay
8inkamashe Luis Mar!ano6 Irete 8utan
8inkamashe Analy $etit6 Oloyuniya
8inkamashe Milagros .ardo0o6 Okam Tomi
8inkamashe =aniela .enteno6 Eleggua Alayiki
8inkamashe =esiree >rbina6 Oshun Adde Ayo
7.- Se le habla Santo o muerto (diciendo el por qu es la obra):
A3u4 esta su hi7o E)elio (afael "alea B%e06 Ogum Oma Adde6
Iwori 8osso d%ndole !ono!imiento de un????????????????
$ara 9nombre de la persona: ue se ha!e !on
9ingredientes:????????????????????
$ara 3ue usted lo libre de Iku Alaguao6 Ofo Alaguao6 I2a Alaguao6 Arum
Alaguao6 #itiwo Alaguao6 Ona Alaguao6 .he*e Alaguao6 A!helu Alaguao6
Bogbo Osogbo Alaguao.
& todo se lo !on)ierta en Ir, Aikum6 Ir, Aye6 Ire =eguantelekum6 Ir,
Owo6 Ir, =edeguan6 Ir, Arikubabagua6 Ir, Buyoko6 Ir, A!hegunota6 Ir,
8ole2odio6
To Aban Eshu
$or eso a3u4 re!iba su Obbi: (echando pedacitos de &bbi):
#ibi Iku (quite la muerte)
#ibi Arun (quite enfermedades por venir)
#ibi Araye (quite peleas)
#ibi Ofo (quite lo malo)
#ibi A!helu (aparte los policas)
Akokan Belordo (,e cora$n que cambien las cosas)
Arikun Babagua
8.- Tocando el piso y las miras de coco se dice:
Ile Mokuo . Akuaye
Ile Mokuo . Akuaye
Ile Mokuo . Akuaye
-espuesta: ./ua*e
.- !iri"iendose al Santo o al muerto y a las miras de coco:
9/ombre del -anto o muerto: Mokuo .. Akuaye
9/ombre del -anto o muerto: Mokuo ... Akuaye
9/ombre del -anto o muerto: Mokuo .. Akuaye
-espuesta: ./ua*e
#$.- Se cambia las miras de la mano i%uierda a la derecha y tocando el piso se dice:
Akuaye Omo (hijo)
Akuaye Oma (inteligencia0 sabidura)
Ariku Babagua
11.- "e le presenta el coco a la persona (1E- 2).3E4).
12.- 5uego se lan$a el coco al piso diciendo antes:
Obireo 9/ombre del -anto o muerto:6 .. Akua2a
Obireo 9/ombre del -anto o muerto: Akua2a
Obireo 9/ombre del -anto o muerto: Akua2a
-espuesta: ./ua6a
Alafia
Eyeife
Etawa "e lan$a de nuevo (Eta7a &mo0 Eta7a &ma0 .li
8ubagua0 firme * seguro 9:
Okana "e lan$a de nuevo preguntar si falta algo si es
una advertencia
Oyekun u Okana Oyekun
Sitio Se dice:
Medio de los ojos Ago Ori
Corona Beboru
Frente Kayeri Beboru
Cuello Alako Botutu
Nuca Eshuni Ni
Kuakoreo
Hombro derecho Aa Otun
Hombro i!"uierdo Aa Osi
Cora!on Akokan
Estomago Keta Obou #omo$
Muslo %erecho Kundi Oma
Muslo i!"uierdo Kundi Omo
&odilla derecha Elese Entele
&odilla i!"uierda Elese Kema'acete
(ie derecho )kan Buruku
(ie i!"uierdo )kan Buruku *ode
(alma derecha *oguo Otun
(alma i!"uierda *oguo Osi
Puntos de Presentacin del Coco (OBBI y
!ni"ales
LA- $O-I.IO/E- =E @OBI@ -E">/ .AE/ E/ EL ->ELO
;;;;
<=.>-& <&<&" ?5.4<&">&,&" ?&<. .--2?.
.5.(2.
Esto es una contestacin afirmativa * dice si0 pero no es una contestacin
firme. "e puede preguntar por encima de .lafia si uno desea m%s firme$a
sobre lo que uno pregunta. .lafia significa bienestar0 tranquilidad0 felicidad.
>odo aparentemente est% bien0 pero para ma*or seguridad * con &rishas como
&sh@n0 Elegba * "hang0 se debe de tirar de nuevo para firme$a porque estos
&rishas pueden ser inestables en este signo.
;;AA
,&" <&<&" ?5.4<&" ?&<. .--2?.B ,&" <&<&" 4E3-&" ?&<.
.?.C&
EBE2(E
Esta es la respuesta m%s afirmativa que tiene D&biD en cualquier pregunta que
se le haga. 5a palabra E*eife es firme e invariable en cualesquiera &risha.
E*eife da la bendicin para todo lo que se estE haciendo * para que se proceda
con firme$a0 confian$a * seguridad.
;;;A
>-E" <&<&" ?5.4<&" ?&<. .--2?.B =4& 4E3-& ?&<. .?.C&
E>.F.
Esta es la letra m%s vers%til que tiene D&biD0 puesto que ha* que volver a tirar
para esperar la contestacin. Eta7a es como si el &risha nos dijera espera en
lo que lo pienso * vuElveme a preguntar. <uando caen en esta forma0 se
recogen diciendo E>.F. &F&0 E>.F. &)&0 E>.F. .-28= ?.?.F.0
que significa: Gue Eta7a sea para prosperidad de dinero0 prosperidad de hijos
* para una prosperidad inmortal0 mientras eHista el mundo. "i al volver a tirar
sale Eta7a otra ve$0 la respuesta es positiva0 pero no es confiable porque es
una letra que no es mu* firme. "e debe volver a tirar para m%s firme$a sobre
lo que uno pregunta0 especialmente si es una pregunta de gran importancia.
)e recuerdo que los viejitos de antes siempre decan que Eta7a )eji era
mandarse a fastidiar. )uchos estamos acostumbrados a or decir que lo que se
sabe no se pregunta0 en Eta7a )eji0 pero se recomienda que no estEn tan
seguros * que vuelvan a rectificar porque Eta7a no es de mucha confian$a.
5os @nicos &rishas que se dejan en Eta7a * no se vuelve a tirar son &balua*e
* todos sus allegados0 * cualquier &risha que tenga que ver con 2/u como
&rishao/o0 &lo/un * as sucesivamente.
;AAA
>-E" <&<&" 4E3-&" ?&<. .?.C&B =4 <&<& ?5.4<& ?&<.
.--2?.
&8.4.
Esta letra responde un no definitivo0 pero tambiEn trae su cola. En &/ana0 el
&risha dice no lo hagas * cudate de eso que me preguntas porque puede haber
algo malo. Esta letra tambiEn sale cuando algo est% incompleto por falta de
alguna cosa * el &risha se siente inconforme. .l salir &/ana0 no siendo una
pregunta en particular0 se pregunta .?E8= "20 que quiere decir
9(.5>..53&:. "i la contestacin es afirmativa a esta pregunta entonces0
dependiendo del &risha que sea0 se procede a preguntar que es lo que
quiere.Ior ejemplo: si es &sh@n a la que se le est% dando &bi * da &/ana *
cogi .be/u "i0 se le pregunta si quiere un poco de &6i (miel)0 si dice que si
se le echar% un poco adentro de la sopera * se proceder% entonces a volver a
tirarD &biD para ver si E?&,. que quiere decir0 si el sacrificio (E?&) hecho
est% todo bien. "i da una respuesta afirmativa0 no ha* m%s nada que hacer. "i
la respuesta es negativa0 entonces ha* que proceder a seguir preguntando si
quiere algo m%s o si es alg@n tipo de advertencia que quisiera hacer ese
&risha. "e seguir%n haciendo preguntas hasta que por fin todo quede aclarado0
el &risha satisfecho * ha*a dicho E?&,.. <uando D&biD da muchos &/ana
seguidos0 se recogen los cocos0 se les unta Epo (manteca de corojo)0 * se
echan para la calle junto con el agua que est% en la jcara. "e proceder% a
seguir preguntando con cuatro peda$os de coco nuevos. "iempre acuErdese
que &/ana es una pregunta particular es un 4& definitivo0 * que no se debe
jugar con esto para despuEs no tener que lamentarse.
AAAA
<=.>-& <&<&" 4E3-&"?&<. .?.C&
&BE8=4 = &8.4. &BE8=4&
Be/@n dice un 4& rotundo * con m%s Enfasis que &/ana. Esta letra de D&biDes
bastante desagradable * tiene una envergadura ma*or que &/ana. &*e/@n
habla de muerte0 destruccin0 algo malo que puede estar bastante cerca0 de lo
cual ha* que cuidarse con mucha precaucin. .l salir este signo0 se cogen
inmediatamente los cocos * se echan en una jcara con agua * si ha* una
muchacha se6orita en la casa0 es preferible que los recoja ella. 5o primero que
se debe preguntar al salir &*e/@n es con quiEn est% hablando el &risha porque
puede estar hablando hasta con la persona que est% haciendo la adivinacin0 no
es necesariamente con el que se estE mirando. "e pregunta si ese &*e/@nes
con D&riD (la cabe$a) de (ulano de tal0 * se sigue preguntando hasta que se
estE bien seguro con quiEn est% hablando el &risha. <uando esto se averigue0se
procede a hacer una serie de preguntas para ver que es lo que se hace0 por
ejemplo: si ha* que llevar a la persona a mirar con el caracol o con 2fa o si ha*
que hacerle alg@n tipo de Ebo de inmediato0 lo que sea que diga el &risha.
<uando quede todo aclarado0 estos cocos no sirven para m%s nada al igual
quesi repite &*e/@n varias veces en la misma tirada0 se les unta Epo * se
echan ala calle para que Eshu se encargue. <uando el &risha da &*e/@n0
puede ser que ese estE molesto con alguien presente0 lo mismo el que se mira
como el que est% tirando D&biD * que este &risha quiera algo para apaciguarse
o quiera dejarle saber a la persona su indisposicin. Ja* veces que uno est%
&sobo * no puede estar haciendo cosas que sean indebidas * ah es que el
&risha les puede llegar a advertir a uno lo que est% ocurriendo. En resumen0
&*e/@n es una letra bastante desagradable para lo que sea * siempre ha* que
averiguar bien por dnde es que viene ese &*e/@n para salvarse uno * su
responsabilidad0 inclusive * a veces hasta su vida.