Fue en virtud de la sangre que Dios levant a

Jess de entre los muertos. La omnipotencia de Dios

no se han ejercido para levantar a Jess de los
Muerto aparte de la sangre.
Vino a la tierra como garante, y el cargador del pecado,
de
Humanidad.
Fue
slo
por
la
derramamiento de su sangre que l tena el derecho,
como hombre, fue resucitado, y obtener la vida eterna
a travs de la resurreccin. Su sangre haba cumplido la ley y
justicia de Dios. Al hacer esto, el poder de ganado
pecado, y reducido a la nada. As, tambin, la muerte fue
derrotado porque su picadura, el pecado, fuera
eliminado, y el diablo que tena el imperio de la muerte,
Tambin fue derrotado: ahora perdido todo derecho
acerca de l y nosotros. Su sangre haba destruido el poder de
la muerte, el diablo y el infierno:
LA SANGRE DE J ESS ABRI LA GRAVE.
Quin realmente cree esto, dan cuenta de la estrecha
conexin entre la sangre y el poder omnipotente
Dios. Es slo a travs de la sangre que los ejercicios de Dios
Su omnipotencia en el trato con los hombres pecadores.
Dnde est la sangre, existe el poder de resurreccin de
Dios entra en la vida eterna. La sangre, finalmente,
completamente con todo el poder de la muerte y
Infierno; sus efectos son mayores que cualquier pensamiento
humana.
Adems:
(B.) La sangre de Jess ha abierto el cielo

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Leemos en Hebreos 9:12, que Cristo "por su
propia sangre, entr al Lugar Santsimo una vez
para todos, habiendo obtenido eterna redencin ".
Sabemos que el tabernculo del Antiguo Tes-
Ment la presencia manifiesta de Dios estaba dentro
velo. Ningn poder humano puede quitar ese
velo. Slo el sumo sacerdote poda entrar all, pero
slo con sangre, pero con la prdida de su
vida propia. Esa fue una idea del poder de
pecado en la carne, lo que nos separa de Dios. Justicia
Dios eterno custodiaba la entrada al Santo de los Santos,
para que ninguna carne se le acerc.
Ahora, sin embargo, aparece el Seor, no en
templo material, sino ms bien el verdadero Templo.
Como Sumo Sacerdote y representante de su pueblo,
se pregunta, y para los hijos pecadores de
Adam, el acceso a la presencia del Espritu. "Ah es donde yo
Tambin puedo estar conmigo que este "Yo soy tu
peticin. Pide que el cielo est abierto a todos, incluso a
incluso el ms grande pecador que cree en l. Su peticin
se concede. Pero, cmo es esto? Y la misma sangre. Inscrita
Por su propia sangre. LA SANGRE DE J ESUS
CI ELO ABI ERTO
Por lo tanto es siempre y cada vez, la sangre
el trono de la gracia se mantiene firme en los cielos. Entre
siete grandes realidades del cielo (Heb. 12:22, 24), s,
ms cerca de Dios, el Juez de todos, y Jess
Mediador, el Espritu Santo le da un lugar prominente
"EL SPRAY DE SANGRE".

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Se trata de la "charla" constante de la sangre que salva
el cielo abierto por los pecadores, y que enva los ros
bendiciones sobre la tierra. Es por la sangre
Jess, como mediador, contina sin cesar, su
labor de mediacin. El trono de la gracia debe su existencia
siempre y para siempre el poder de la sangre.
Oh, que maravilloso poder de la sangre de Cristo!
Como forzado las puertas de la tumba, y el infierno,
dejar fuera a Jess, y nosotros con l, as tambin abri
las puertas del cielo para l, y con l nos entran. La
La sangre tiene un poder omnipotente sobre el reino de
oscuridad, y el infierno abajo; y el reino de los cielos, y su
gloria anterior.
(C) La sangre de Jess es todopoderoso en el corazn
humano
Puesto que es tan poderosa y efectiva con Dios y
sobre Satans, no es sin embargo ms de gran alcance eficaz
con el hombre, para quien el amor era realmente
arrojar?
Podemos estar seguros de ello.
El maravilloso poder de la sangre es especialmente
que se manifiesta en favor de los pecadores en la tierra. Nuestro
El texto es slo uno de muchos lugares de la Escritura
donde se subraya. "Habis sido rescatados de la vana
procedimiento ... con la sangre preciosa de Cristo "(1 Pedro
01:18, 19).
La palabra tiene una profundidad RESCUED
de lo que significa. Especialmente indica la liberacin de
la esclavitud, la emancipacin o la compra. La
pecador est esclavizada bajo el poder hostil de Satans,
bajo la maldicin de la ley, y al pecado. Ahora es

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proclamado "redimida por la sangre", que pag
la deuda de la culpa y destruy el poder de Satans, el
maldicin y pecado.
Cuando se escucha este anuncio y recibi, no
La redencin comienza, una verdadera liberacin de un
vana manera de vivir, una vida de pecado. La
palabra "redencin" incluye todo lo que Dios hace en
favor de los pecadores, ya que el perdn de los pecados, en la que
comienza (Ef 1:14; 04:30) hasta la liberacin completa del cuerpo
a travs de la resurreccin (Rom. 8:23, 24).
Aquellos a los que Pedro escribi (1 Pedro 1:2)
fueron "elegidos ... por el derramamiento de la sangre de Jess
Cristo. "No fue una proclamacin de la preciosa sangre
que toc los corazones, y se los llevaron a la
arrepentimiento; despertando en ellos la fe, y llenando su
alma con la vida y la alegra. Cada creyente es una ilustracin
el maravilloso poder de la sangre.
Ms tarde, cuando Pedro llama a la santidad
dad, sigue siendo la sangre preciosa suplica. Es esta
sangre que quieren arreglar sus ojos.
Para el Judio, con su propia justicia y su odio
de Cristo; para los paganos, en su maldad, slo haba una
medios de la liberacin del poder del pecado. Todava es el nico
poder que lleva a cabo la liberacin de todos los das a la
pecadores. Como no poda ser de otra manera? Sangre
que era tan poderosa y efectiva en el cielo y en la
Infierno, TAMBIN ES EL TODOPODEROSO
CORAZN DE UN PECADOR. Es imposible para nosotros
tambin apreciar el poder de la sangre de Jess, o
esperar demasiado ella.

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I I I . CMO FUNCI ONA EL PODER?
Esta es nuestra tercera pregunta.
En qu condiciones, en qu circunstancias,
poder que acta en nosotros, sin obstculos, la
que tiene como objetivo lograr grandes resultados? (A.) La primera
respuesta es que tal y como est en todas partes en
reino de Dios, y la fe. La fe, sin embargo, depende
conocimiento en gran medida. Si el conocimiento
lo que la sangre es capaz de llevar a cabo la fe imperfecta
esperar poco, y los efectos ms poderosos de
sangre son imposibles. Muchos cristianos piensan que
Ahora, por la fe en la sangre, recibi la seguridad del perdn
de sus pecados, tener un conocimiento suficiente de
sus efectos.
No tienes la menor idea de que las palabras de Dios,
como Dios mismo, son inagotables, que tienen un
la riqueza de significado y bendicin que sobrepasa todo
entendimiento.
No recuerdo en que el Espritu Santo habla
de la purificacin por la sangre, tales palabras son slo
experimentos de expresin humanos y los efectos sobre
que la sangre, por lo indeciblemente
glorioso, el alma se revelar su poder vivificante.
Conceptos dbiles de su poder prevenir
manifestaciones ms profundas y ms perfectos de su
efectos.
Al tratar de descubrir lo que la Escritura en
ensea sobre la sangre, veremos que la fe en la sangre,
incluso tal como la entendemos ahora, puede producir
mayor que la que tenemos todava los resultados conocidos,
y, en el futuro, una bendicin perpetua sea nuestra.
Nuestra fe puede fortalecerse por sealar lo
la sangre ya ha logrado. El cielo y el infierno dan testimonio de esto. La

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fe crecer a travs ejerce fe en plenitud
Las promesas de Dios insondable. Esperemos que todos
el corazn que al entrar ms profundamente
en su origen, su poder limpiador, alegre, dador de vida,
se pone de manifiesto de forma ms bendecida.
Sabemos que nos baan, entramos en la rela-
namiento ms cerca del agua, y darnos a nosotros mismos
sus efectos de limpieza. La sangre de Jess es
se describe como "una fuente abierta ... para eliminar el
el pecado y la inmundicia "(Zacaras 13:1). A travs del poder del Espritu
Santo corre el Templo celestial. Por la fe, ponme
en contacto ms estrecho con esta corriente celestial,
Me entrego a ella, dej que me cubre y me pase de largo.
No se puede retener su purificacin y fortalecimiento del poder.
Yo, con fe sencilla, vuelvo hacia aquello que es visible,
bucear en esa fuente espiritual, que es
la sangre del Salvador, con la certeza de que se manifiestan
me su poder bendito.
De este modo, con la fe como de nio, perseverante,
Esperanzado, abramos nuestra alma a una experiencia
convirtindose en el ms maravilloso poder de la sangre.
(B.) No es, sin embargo, otra respuesta a la pregunta
con respecto a lo que es ms necesario para que la sangre
manifestar su poder.
Escritura conecta la sangre estreitissimamente
el Espritu. Slo donde trabaja el Espritu es que el poder
La sangre se manifestar.
EL ESP RI TU Y LA SANGRE.
Leemos en Juan que "tres son los que dan testimonio en el
la tierra: el Espritu, el agua y la sangre, y estos tres

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estn de acuerdo en uno "(1 Jn 5:8). refiere Agua
al arrepentimiento y abandono del pecado. Sangre
da testimonio de la redencin en Cristo. 0 Espritu es
Uno que proporciona energa al agua y sangre. De
misma manera, el Espritu y la sangre estn asociados
juntos en Hebreos 9:14, donde leemos: "Mucho ms sangre
de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno a s mismo si
ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras
conciencia ". era el Espritu eterno de nuestro Seor
Su sangre tena su valor y poder.
Siempre es el Espritu que la sangre tiene su
Viva el poder en el cielo y en los corazones de los hombres.
La sangre y el Espritu siempre testifica juntos.
Cuando la sangre es honrado en la fe o en la predicacin, no la
Espritu obra; y en la que trabaja, siempre lleva las almas
a la sangre. 0 Espritu Santo no podra darse hasta
la sangre fue derramada. El vnculo viviente entre
Espritu y la sangre no pueden romperse.
Cabe sealar que en serio, as que el
todo el poder de la sangre se manifiesta en nuestra alma,
nos ponemos bajo la enseanza del Espritu Santo.
Estamos firmemente convencidos de que l est en
nosotros, llevar a cabo Su obra en nuestros corazones.
Debemos vivir como los que saben que el Espritu
Dios verdaderamente mora dentro de nosotros, como un
semilla de la vida, y l perfeccionar los efectos
sangre oculta y poderosa. Debemos permitir que
l nos guiar.
Por medio del Espritu, purificar la sangre,
santifique y nos une a Dios.
Cuando el apstol deseaba despertar a los fieles a
escuchar la voz de Dios, con su llamado a la
la santidad: Sed santos, porque yo soy santo", les record

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que haban sido redimidos por la sangre preciosa de
Cristo.
CONOCI MI ENTO SE REQUI ERE.
Debe saber que han sido redimidos, y que
redencin que quera decir, pero debe saber hasta
todo, que "no se pag con cosas perecederas, como el
plata u oro, "estas cosas cuando no haba electricidad
vida ", sino con la preciosa sangre de Cristo."
Tener una percepcin correcta de lo que fue
preciosidad de la sangre, como el poder de
una redencin perfecta, sera para ellos el poder de un
nueva y santa vida.
Queridos cristianos, esa declaracin se relaciona
nosotros tambin. Nosotros sabemos que somos redimidos
la preciosa sangre. Deberamos saber sobre
la redencin y de la sangre antes de intentar
su poder.
A nuestro entender ms plenamente la
que es la redencin y lo que son el poder y la preciosidad
sangre, a travs del cual se obtuvo la Redencin,
experimentamos ms plenamente su valor.
Deje que la escuela del Espritu Santo para ser
conducido a una comprensin ms profunda de la redencin
la preciosa sangre.
La necesidad y el deseo.
Dos cosas son esenciales para ello.
Primero: un sentido
ms profundo
necesidad y el deseo de entender mejor la sangre.
El poder de la sangre es aniquilar el poder del pecado.

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Tambin, por desgracia estamos demasiado
satisfecho con la evidencia inicial de la liberacin de
pecado.
Oh, que lo que queda del pecado en
llegamos a ser insoportable en!
Eso ya no deber satisfecho con el hecho de que
nosotros, como los redimidos, el pecado contra la voluntad de
Dios en muchas cosas.
Ese deseo de santidad se vuelve ms fuerte
sobre nosotros. La idea de que la sangre tiene ms poder
lo que saben y pueden hacer ms cosas por nosotros
que experiment, sin embargo, no deben tomar nuestra
Anillo del corazn con un fuerte deseo? Si hubiera ms
el deseo por la liberacin del pecado; por la santidad y
amistad ntima con el Espritu de Dios; esta sera la primera
que se necesita para ser tomado ms
profundo conocimiento de lo que la sangre
puede hacer.
EXPECTATI VA
La segunda cosa es seguir.
El deseo es llegar a ser esperada.
Cuando la investigacin de la Palabra, por la fe, a
ver lo que la sangre ha hecho, debe estar preocupado ahora
resolvi con nosotros en que la sangre puede indicar su
todo el poder en nosotros tambin. No tiene sentido del
indignidad, o la ignorancia, o la discapacidad
debe llevarnos a la duda. La sangre funciona en el alma que
rendido, con una potencia constante de la vida.
Entrguese al Espritu Santo de Dios. Conecte el
ojos de la sangre del corazn.
Abra por completo su espritu a Su poder.

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La sangre que se basa en la
Trono de la gracia en el cielo, puede hacer que su corazn
Templo y el Trono de Dios.
Mantener fuera bajo la aspersin perpetuo de sangre.
Pdale al Cordero de Dios que hace que el
eficaz de la sangre en usted.
Por supuesto que tiene la experiencia de que nada
existe para comparar con el poder de la sangre de Jess,
hace milagros.

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Captulo III
A CONCI LI ACI N POR LA SANGRE
"Siendo justificados gratuitamente por su gracia,
mediante la redencin que es en Cristo Jess; que
Dios se propuso en su sangre, como la propiciacin,
medio de la fe "- Romanos 3:24-25
Como hemos visto, varias bendiciones distintas fo-
Rams obtenidos por nosotros por el poder de la sangre de Jess,
incluido en una sola palabra: "redencin". Entre
estas bendiciones, RECONCILIACIN toma la primera
lugar. "Dios puso a Jess como una reconciliacin,
mediante la fe en su sangre. "Al servicio de nuestro Seor,
y la redencin, la reconciliacin del curso
que ocurra primero. Toma primero
colocar entre las cosas que el pecador debe hacer
cuando usted quiere tener una participacin en la redencin.
A travs de ella, la participacin de otras bendiciones
La redencin es posible.
Es de gran importancia, tambin, que el creyente,
RECONCILIACIN ya recibida, obtener una
concepto espiritual ms profunda y de su
significado y su felicidad. Si el poder de
sangre
en
REDENCIN
es
arraigado
en
RECONCILIACIN, a continuacin, un conocimiento ms completo
cul es la reconciliacin es la forma ms
para conseguir una experiencia ms completa de la caja fuerte de energa
Sangre. El corazn que se somete a
enseanza del Espritu Santo, sin duda aprender el

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lo que significa la reconciliacin. Que nuestros corazones
est totalmente abierto a recibirlo.
Para entender el significado de la RE-
CONCILIACIN POR LA SANGRE, considere:
I. SIN, que se convirti en RECON-
Ation requeridos;
II. La santidad que preorden NOU;
III. LA SANGRE DE JESUS, QUE CONSIGUI
-
IV. PERDN QUE SUS RESULTADOS
I . SI N, que se convirti en una reconciliacin
REQUERI DO.
En toda obra de Cristo, y, sobre todo, en
RECONCILIACIN, la meta de Dios es la extraccin y
destruccin del pecado. El conocimiento del pecado es
necesario para el conocimiento de la reconciliacin.
Queremos entender lo que es el pecado que
RECONCILIACIN necesita, y cmo el RECON-
Ation convierte en pecado impotente. Luego la fe se
algo para aferrarse, y la experiencia que
bendicin se hace posible.
Sin tuvo un doble efecto. Tuvo un efecto
sobre Dios y sobre el hombre por lo general
destacar su efecto sobre el hombre. Pero el efecto
ya ejercida sobre Dios es ms terrible y grave. Es porque
su efecto en Dios que el pecado tiene su poder
acerca de nosotros. Dios, Seor de todo, no pudo evitar
pecado inadvertido. Es su ley inmutable que
pecado debe producir dolor y la muerte. Cuando el
el hombre cay en pecado, l, por esa ley de Dios, fue
sometida al poder del pecado. Por lo tanto, es con la ley

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Dios que la redencin debe comenzar, ya que si el
el pecado no tiene poder contra Dios, y la ley de Dios no
pecar ninguna autoridad sobre nosotros, por lo que su
poder sobre nosotros se destruye. El conocimiento de la
el pecado no tiene nada que declarar delante de Dios, en
asegura que ya no tiene autoridad sobre nosotros.
Cul es, entonces, el efecto del pecado en Dios? En
Su naturaleza divina, l siempre se mantiene sin cambios y
que no cambia, pero en sus relaciones y en su actitud
para el hombre, se hizo un cambio completo. La
El pecado es la desobediencia, desacato a la autoridad
Dios; Buscar robando a Dios de su honor como Dios y
Seor. El pecado es la resuelta oposicin al Dios Santo.
No slo puede sino que debe despertar su
ira.
A pesar de que era el deseo de Dios para continuar el amor
y la amistad con el hombre, el pecado le oblig a
Convirtase en un oponente. Aunque el amor de Dios para
el hombre permanece inmutable, hecho pecado
imposible que admitir que el hombre
comunin con l mismo. Lo que le oblig a derramar
sobre el hombre su ira, y su maldicin, y su castigo,
en lugar de su amor. El cambio que el pecado caus
la relacin entre Dios y el hombre es terrible.
El hombre es culpable delante de Dios. La culpa es
deuda. Sabemos lo que es deuda. Es algo que un
de otra persona puede requerir que un deber reclamo
estar satisfecho y se establecieron.
Cuando se comete el pecado, sus efectos pos-
teriores pueden pasar desapercibidos, pero su culpa
permanece. El pecador es culpable. Dios no puede
ignorar su propia exigencia de que el pecado
ser castigado; y su gloria, que fue deshonrada, debe ser

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sostenido. Mientras que la deuda no se resuelve, o
culpabilidad expiado, es, de acuerdo con la naturaleza del caso,
imposible que el Santo Dios permite al pecador de
en su presencia.
A menudo pensamos en un gran por-
Gunta para nosotros es cmo podemos ser librados del poder
del pecado que mora en nosotros; pero que es un
cuestin menos importante que la forma en que podemos ser
liberado de la culpa de que se acopian ante Dios? A
culpa del pecado se puede quitar? Puede el efecto de
pecado a Dios, su ira sobre el despertar, puede quitar?
El pecado puede ser borrado delante de Dios? Si estos
cosas se pueden hacer, el poder del pecado es
tambin forzar la entrada. Slo por
La reconciliacin es la culpa del pecado puede ser
eliminado.
La palabra traducida como "reconciliacin"
realmente significa "cubrir". Pa-Incluso la gente Gaos
tena una idea de ella. En Israel, Dios se revel
RECONCILIACIN pudo tan verdaderamente
cubrir y quitar la culpa del pecado, la
relacin original entre Dios y el hombre puede ser
completamente
restaurado.
Lo
este
que
la
RECONCILIACIN real debe hacer. Si se vuelve a
moverse con tanta culpa del pecado, es decir, el efecto
del pecado a Dios, que el hombre puede acercarse
Dios, la bendita seguridad de que no existe un mnimo
culpabilidad que pesa sobre l para mantenerlo alejado de
Dios.

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I I . LA SANTI DAD DE DI OS, LO QUE UN ordenado
RECONCI LI ACI N.
Esto tambin debe tenerse en cuenta con el fin de
comprender adecuadamente la reconciliacin.
La santidad de Dios es su infinita perfeccin,
glorioso, eso siempre lleva a desear lo que es bueno
en los dems y no slo a s mismo. l da y
opera lo que es bueno en otros, y aborrece y condena
para cuanto se oponga a la fuente.
En Su santidad, tanto el amor del IRA
Dios estn unidos; Su AMOR que se otorg Su
IRA, ya que la ley divina de la justicia, y expulsado
consume lo que es malo.
Es como Santo, Dios orden que RECON-
Ation en Israel, e hizo su morada en
Misericordia.
Es como Santo, que l, en previsin de los tiempos
el Nuevo Testamento, por lo que a menudo se dice, "Yo soy
tu redentor, el Santo de Israel. "
Es como Santo, Dios hizo su asesoramiento a
La reconciliacin en Cristo.
La maravilla de este consejo es que tanto el amor
santa como la santa ira de Dios, encontrarlo
satisfaccin. Pareca, luchaban
irreconciliable con cada uno otro. El amor santo no estaba dis-
poner a dejar que el hombre vaya. A pesar de todo pecado
l, no poda abandonarla. l debe ser redimido. La
santa ira no poda renunciar a sus demandas. La ley
haba sido descuidada. Dios haba sido deshonrado. Derechos
Dios debe ser sostenida. No podra haber una idea
algunos de soltar el prisionero mientras que la ley no fue
satisfecho. Los terribles efectos del pecado en el cielo, en Dios,
debe ser neutralizado; la culpa del pecado debe ser

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eliminado, pero el pecador no se liberar. La
slo posible solucin es la reconciliacin.
Ya hemos visto que la RECONCILIACIN medios
COBERTURA. Significa que algo ms se llev a cabo
donde se estableci el pecado para que la
Sin ya no puede ser visto por Dios.
Pero debido a que Dios es Justo, y sus ojos eran como
llama de fuego, lo que se debe cubrir el pecado
algo de una naturaleza tal que realmente neutralizar el mal
que el pecado haba hecho, y tambin para borrar el pecado
por lo que, ante Dios, eso fue realmente
destruido, y ya no se poda ver.
RECONCILIACIN por el pecado puede ocurrir
slo de la satisfaccin. La satisfaccin es
RECONCILIACIN. Y a medida que la satisfaccin se encuentra en una
sustituto, el pecado puede ser castigado, y el pecador
guardado. La santidad de Dios tambin sera glorificado, y
cumplido con sus requisitos, as como el requisito de su
la justicia para defender la gloria de Dios y su ley.
Sabemos cmo esto se demostr en las leyes
Vetero-testamentaria disponible. Una mascota limpia
tom el lugar de un hombre culpable. Su pecado fue
colocado, por la confesin, la cabeza de la vctima, lo que
llevar el castigo que entregar su vida a la muerte.
Luego, la sangre, que es una vida limpia que
Ahora, a travs del castigo, est libre de culpa, puede ser
puesto en la presencia de Dios; sangre o la vida
animal que carg con el castigo en lugar del pecador.
Esa sangre hizo RECONCILIACIN, y cubri el
pecador y su pecado, porque se haba tomado su lugar, e hizo
expiacin por la culpa.
Hay RECONCILIACIN EN SANGRE.

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Pero eso no era una realidad. La sangre
toros o cabras nunca pudieron quitar el pecado;
era slo una sombra, una
marco,
RECONCILIACIN cierto.
La sangre de un tipo totalmente diferente era
necesario para la cobertura efectiva de la culpa.
De acuerdo con el consejo del Santo Dios, nada menos
que la sangre del Hijo de Dios podra llevar a
Efecto RECONCILIACIN. La justicia exiga; encantara
ofrecido. "Siendo justificados gratuitamente por su
gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess; la
a quien Dios puso en su sangre, como propiciacin,
medio de la fe ".
I I I . SANGRE, QUE SE TOM EL EFECTO A
RECONCI LI ACI N.
RECONCILIACIN debe ser la satisfaccin de
demandas de la santa ley de Dios.
El Seor Jess cumpli. Para una
obediencia voluntaria y perfecto cumpli la ley en virtud de la
Si se coloca dnde. En el mismo espritu de entrega total a
La voluntad del Padre, llev la maldicin que la ley
pronunciado en contra del pecado. Ofrecer, en el ms amplio
medida de la obediencia o el castigo, lo que la ley
Dios, en cualquier momento se puede pedir o desear. La
la ley estaba perfectamente satisfecho por l como lo es, sin embargo,
Su cumplimiento con los requisitos de la ley puede ser
Pecados Conciliacin de los dems? Lo
ya que, tanto en la creacin como en el santo pacto de gracia
que el Padre hizo con l, l fue reconocido como
siendo la cabeza de la raza humana. Debido a esto, l
podra, para hacerse carne, convirtindose en un segundo Adn.

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Cuando l, el Verbo se hizo carne, se coloca a s mismo en
verdadera comunin con nuestra carne, que estaba bajo
el poder del pecado, y tom sobre s la responsabilidad
por todo lo que el pecado haba hecho en contra de Dios en la carne.
Su obediencia y la perfeccin no eran ms que los de
un hombre entre otros, pero ms bien a aquel que
colocado en comunin con todos los dems hombres, y
quien tom sobre s el pecado de ellos.
Como Jefe de la Humanidad por Cri-
accin, como su representante en la alianza, estaba siendo
su garante. Como perfecta satisfaccin de los requisitos
la ley fue hecha por el derramamiento de su sangre,
esto era la reconciliacin; la cobertura de nuestro
pecados.
Por encima de todo, nunca nos debemos olvidar
l era Dios. Este hecho le concedi el poder
divina, para unirse con sus criaturas, y llevarlos a
dentro de s mismo. concedida a Su sufrimiento uno
la virtud de la santidad y el poder infinito. Hecho el
mritos de la sangre derramada era ms
que suficiente para manejar toda la culpa del pecado
humana. Tena su sangre era un
Cobertura RECONCILIACIN tan real, tan perfecto
por el pecado, la santidad de Dios no tiene
contempla. Realmente ha sido borrada. La Sangre
Jess, el Hijo de Dios, logr un
RECONCILIACIN real, perfecta y eterna.
Qu significa eso?
Ya se habla de los efectos terribles del pecado en
Dios, el terrible cambio que ha ocurrido en el cielo, a travs de
del pecado. En lugar de favor, la amistad, y la bendicin,
y la vida de Dios, del cielo, el hombre no tena nada
esperar sino que la ira y la maldicin y la muerte, y

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perdicin. Podra pensar en Dios slo con el miedo y la
Terror; sin esperanza y sin amor. El pecado nunca
dejado de clamar por venganza, la culpa debe ser tratada
completamente.
Pero ver, la sangre de Jess, el Hijo de Dios, fue
arrojar. Expiacin fue hecho para el pecado. La paz es
restaurado. Una vez ms, se produjo un cambio, como
real y generalizada como la que le llev a pecar
efecto. Para los que reciben RECONCILIACIN
el pecado fue aniquilado. Ira de Dios de nuevo y cueros
si la profundidad del amor divino.
La Justicia de Dios ya no aterroriza hombre. Vai
para cumplir con este amigo, con una oferta de
justificacin completa. 0 rostro de sonrisas Dios
placer y aprobacin, el pecador arrepentido
acercarse a l, y l invita a la comunin ntima.
Abre para l los tesoros de bendicin. Ahora, no hay nada ms
que se puede separar de Dios.
RECONCILIACIN a travs de la sangre de Jess
cubierto sus pecados; j no aparecer en la vista de
Dios. l no culpa de pecado. RECONCILIACIN
llevado a cabo una redencin perfecta y eterna.
Oh! Quin puede calcular el valor de la sangre
precioso?
No es de extraar que, para siempre,
que la sangre es mencionado en la cancin de
redimido, y que, por toda la eternidad, como el cielo
pasado, alabar la sangre resuena: "t fuiste inmolado, y con
Su sangre nos compr a Dios. "
Aqu, sin embargo, hay una cosa extraa: redimir el
de la tierra que no participan cancin ms
mente, no son abundantes en elogios para
RECONCILIACIN el poder de la Sangre operado.

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Perdn, la reconciliacin LO SI GUI ENTE
Que la sangre hizo RECONCILIACIN por pe-
mercado, y lo cubri, y como resultado de una
maravilloso cambio se hizo en lugares ce-
lestiais - todo esto no servir de nada nosotros, a menos
obtenemos un inters personal en esto. Es la
el perdn de los pecados que esto suceda. Dios ofreci una
perfecta absolucin de todo nuestro pecado y culpa.
Porque la reconciliacin fue tomada por el pecado,
ahora podemos ser reconciliados con l ", Dios
estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
imputndole sus pecados ".
A raz de esto est la palabra de la reconciliacin
invitacin: "Oramos: Reconciliaos con Dios."
Quin pone la RECONCILIACIN por el pecado, es RE-
Reconciliado con Dios. l sabe que todo su
pecados te son perdonados.
Las Escrituras emplean varias ilustraciones de
enfatizar la plenitud del perdn, y para convencer al
corazn temeroso del pecador que la sangre
en realidad se quit el pecado. "Yo deshice tu
transgresiones como niebla, y tus pecados como
nube "(Isaas 44:22)." Lancaster detrs de ti todo
mis pecados "(Isaas 38:17)." Lanza todo nuestro
pecados en las profundidades del mar "(Miqueas 7:19)." Buscar up-
ser perdonada la iniquidad de Israel, y no habr quien; los pecados de
Jud, pero no la hallarn; Porque perdonar ... "(Jer. 50:20).
Esto es lo que el Nuevo Testamento llama para jus-
de cationes. Se llama as en Romanos 3:23-26: "Por cuanto todos
pecaron ... siendo justificados gratuitamente por su
gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess,
a quien Dios puso en su sangre, como
Propiciacin mediante la fe, para expresar

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su justicia ... que l sea el justo y el que justifica
al que es de la fe de Jess ".
La reconciliacin es tan perfecta y tan ver
pecado dadeiramente se cubri y borr de que
el que cree en Cristo es considerado y tratado por
Dios como un ser del todo justo. La absolucin
recibido de Dios es tan completa que no hay nada,
absolutamente nada para impedir que se acercaran
Dios con la mxima libertad.
Para disfrutar de esta felicidad no es nada
necesaria pero fe en la sangre. sangre sola hizo
todo.
El pecador arrepentido que se aparta de su pe-
mercado a Dios, necesitan slo la fe en la sangre.
Es decir, la fe en el poder de la sangre, lo que verdaderamente
expiacin por el pecado, y que de verdad hizo
expiacin por l. A travs de la fe, sabe que es
plenamente reconciliados con Dios, y ahora
No hay la ms mnima cosa para impedir que Dios vierte
en l la plenitud de su amor y su bendicin.
Si usted mira en el cielo que alguna vez estuvo cubierta
nubes, negro, con la ira de Dios, y el terrible
juicio venidero; esas nubes ya no pueden ser
puntos de vista, todo lo que brilla en la luz alegre del rostro de Dios, y
el amor de Dios. La fe se manifiesta en la sangre
corazn el mismo poder milagroso que
ejercido en el cielo. A travs de la fe en la sangre, se convierte en
partcipe de todas las bendiciones que la sangre obtenida
a l de Dios.
Hermanos, oren fervientemente para que el Espritu
Santo revela a ellos la gloria de este RECONCILIACIN *, y
el perdn de sus pecados, lo que quedaba de usted
a travs de la sangre de Jess. Oremos para que los corazones

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iluminado para ver cun completamente el poder
acusando y condenando se quit el pecado, y
como Dios, en la plenitud de su amor y buena voluntad Si
devuelto. Abrid vuestros corazones al Espritu
Para Santo para que l te revele los efectos
glorioso que la sangre ha estado en el cielo. Dios estableci la
PROPIA
JESUS
CRISTO
como
un
RECONCILIACIN mediante la fe en su sangre. l es el
RECONCILIACIN por nuestros pecados. Confianza
l como uno que ha cubierto su pecado ante Dios.
Poner-En-entre usted y sus pecados, y
experimentar la plenitud de la redencin l
entr en vigor, y lo poderoso RECONCILIACIN
a travs de la fe en su sangre.
Luego, a travs del Cristo Viviente, el efecto
poderoso que la sangre se ejercer en el cielo ma-
nifestados cada vez ms en sus corazones, y conocer la
que significa caminar por la gracia del Espritu, a plena luz
y la alegra del perdn.
Y para ustedes que todava no han obtenido el perdn
de sus pecados, esta palabra no viene como una
llamado urgente a la fe en su sangre?
Nunca deja que sean tocados por
lo que Dios ha hecho por usted como pecadores? "En esto
es el amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que l nos am y envi a su Hijo
la propiciacin por nuestros pecados "(1 Jn 4:10)
La sangre preciosa, divina, fue derramada, la
La reconciliacin es completa, y el mensaje viene
que: "Dejaos reconciliar con Dios".
Si te arrepientes de tus pecados, y dese
ser librados del poder del pecado y de la esclavitud, los ejercicios
fe en la sangre. Abre tu corazn a la influencia de la palabra

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Dios envi para ser hablado. Abra su
el corazn que la sangre se puede entregar el mensaje
S, usted, en este momento. Slo creer.
Di: "La sangre es tambin para m." Si vienes
como un culpable pecador perdido, anhelando
el perdn puede tener la seguridad de que la sangre que ya se ha hecho
una reconciliacin perfecta cubre su pecado y res-
taura que, de inmediato, al favor y el amor de Dios.
Les pido, por tanto, el ejercicio de la fe en la sangre.
En este momento, a postrarse delante de Dios, y decir - l
De verdad creen en el poder de la sangre de
propia alma. Habiendo dicho esto, mantenerse firme en esta posicin,
se aferran a ella. A travs de la fe en su sangre, Jess
Cristo ser el RECONCILIACIN por el pecado
tambin.

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Captulo IV
La purificacin por la sangre
"Pero si andamos en luz, como l est en luz,
tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jess,
su Hijo nos limpia de todo pecado "- 1 Juan 1:7
Hemos visto que el efecto ms importante de la Sangre
La reconciliacin es, el pecado.
La
fruta
de
conocimiento
acerca de
de
RECONCILIACIN, y la fe en ella, es de PERDN
pecado. El perdn no es ms que una declaracin
lo que ha ocurrido en el cielo en favor de los pecadores, y su
graciosa aceptacin de la misma.
Este primer efecto de la sangre no es el nico. Para
A medida que el corazn a travs de la fe, se entrega a la
Espritu de Dios para entender toda la potencia de
RECONCILIACIN, la sangre ejerce un poder
subvencin adicional a las otras bendiciones que
se les asigna en la Escritura.
Uno de los primeros resultados de recon-
Acin es la purificacin del pecado. Considere el
que la Palabra de Dios tiene que decir al respecto. La
La limpieza es a menudo mencionado entre
Nada nos gustara ms que el perdn de los
pecados, o la purificacin de la culpa. Esto, sin embargo, no
es as. La Escritura no habla de ser limpiados
CULPA. limpieza de medios de pecado

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liberar la contaminacin del pecado, y no a la culpa de l. La
la culpa del pecado se refiere a nuestra relacin
con Dios, y nuestra responsabilidad para reparar nuestra
malas acciones, o soportar su castigo. La contaminacin de
El pecado, por el contrario, es la sensacin de suciedad y
impureza que el pecado trae al corazn de cada persona, y
PURIFICACIN tiene mucho que ver con eso.
Es de suma importancia para todo creyente que
quieren disfrutar de la plena salvacin que Dios provey
para l, entender correctamente lo que las Escrituras
ensear acerca de esta limpieza.
Considere lo siguiente:
I. LO QUE LA PALABRA DE DEPURACIN
MEDIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.
II. LO QUE SE INDICA EN LA BENDICIN
ESA PALABRA EN EL NUEVO TESTAMENTO?
III. CMO PUEDE EXPERIMENTAR LA
GOCE DE BENDICIN?
I . PURI FI CACI N EN EL ANTI GUO TESTAMENTO
En el servicio de Dios, tal como se estableci
por medio de Moiss a Israel, tuvo dos ceremonias a
siendo observado por el pueblo de Dios en los preparativos
acercarse a l. Estas fueron las ofertas o
Sacrificios y purificaciones. Los dos eran
ser observado, pero de diferentes maneras. Los dos
tuvo como objetivo recordar al hombre lo pecador que era, y
lo indigno de enfoque - si el Espritu de Dios. Los dos
dirigido tipifican REDENCIN mediante el cual el
Seor Jesucristo para restaurar al hombre a la comunin
con Dios. Como regla general, slo OFERTAS

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considera tpica de la redencin a travs de Cristo.
La Epstola a los Hebreos, sin embargo, fuertemente
menciones purificaciones como figuras
"Para esta temporada en la que se ofrecen
MUCHOS SACRIFICIOS ... y abluciones "(HB95, 10).
Si podemos imaginar la vida de un israel
entender que la conciencia del pecado, y ne-
cessidade REDENCIN, no se despert
menos de las purificaciones de las ofertas.
Tambin debemos aprender de ellos lo que es real-
Cuidado con la Sangre de Jess.
Podemos mencionar uno de los casos ms importantes de
PURIFICACIN para la ilustracin. Si alguien
estaban en una cabaa o una casa de la mentira
un cadver, o incluso si hubiera tocado un cadver,
o algunos huesos crudo fue durante siete das. La
la muerte como el castigo por el pecado, hizo impura
cada persona que vino con alguna conexin con l. La
La purificacin se realiz a travs de las cenizas
una vaquilla que se haba quemado, segn
Descripcin de los nmeros 19 (cf. Heb 9:13, 14). Estas cenizas,
mezclado con agua se pulverizaron con una salsa
El hisopo sobre el inmundo; luego tuvo que
baarse con agua, y luego se convirti en ms de una vez
ceremonialmente puro.
La "sucia" palabras "limpieza"
"Clean", se usa con referencia a curar la lepra,
enfermedad que puede ser descrito como muerte en
vida. Levtico, captulos 13 y 14: aqu, tambin, que
Debera ser purificado tuvo que baarse en
agua, despus de haber sido rociado primero con agua,
en la sangre de un pjaro ofrecido en sacrificio

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haba sido mezclado. Siete das ms tarde, fue de nuevo
rociado con la sangre del sacrificio.
Un examen cuidadoso de las leyes de la PURIFICACIN
nos ensean que la diferencia entre las purificaciones
y las ofrendas tena doble. En primer lugar, la oferta tena
referencia especfica a la infraccin por la que la
RECONCILIACIN haba que hacer. El PURIFCAO
tena ms que ver con condiciones que no eran
pecaminoso en s mismos, sino ms bien el resultado de
pecado, y por lo tanto debe ser reconocido por el pueblo
santo de Dios como contaminados. Segundo
colocar en el caso de la oferta, no se hizo nada con posesin
oferente. A travs de la sangre rociada sobre el altar o llevado
el santuario; debe creer que esto produjo la
La reconciliacin con Dios. Nada, sin embargo, era
hecho a s mismo. En la purificacin, por otra parte,
qu pas con la persona era lo principal. La
contaminacin es algo que, por
enfermedad interna, o por un contacto externo
vamos hombre; Por lo tanto, el lavado o pulverizar
con agua se debe realizar en s mismo como
Dios orden.
PURIFICACIN era algo que poda
sentir y experimentar. Efecto llev a un cambio
no slo en su relacin con Dios, como
tambin en su propia condicin. En OFERTA algo andaba
EN NOMBRE hecho; por la purificacin, algo
Ya estaba hecho. LA OFERTA relacionado con su culpa. A
PURIFICACIN refiere a la contaminacin del pecado.
El mismo significado de las palabras "PURE"
"Purificacin" se encuentra en otra parte del Antiguo
Testamento. David or en el Salmo 51: "Purifcame de
mi pecado "," Purifcame con hisopo, y ser

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LIMPIA. "Por David A palabra usada aqu es uno que es
ms frecuentemente empleada para la purificacin
cualquier persona que toque un cadver. Hisopo
Tambin fue utilizado en tales casos. David or, pidiendo
ms que el perdn. Confes que "naci en las ini-
oblicuidad ", que su naturaleza era pecado. orado por
que se purific desde el interior. "Purifcame de mi
pecado ", fue su oracin. emplea la misma palabra
ms tarde, cuando reza: "Crea en m, oh Dios, un
Corazn puro ". PURIFICACIN es ms que
perdn.
Del mismo modo, esta palabra se utiliza para
Ezequiel, y se refiere a una condicin que debe interno
ser cambiado. Esto es evidente en el captulo doce y once, 13,
donde, se retira de habla de la impureza por
fundicin, Dios dice: "Porque quera purificar usted y no hacer
limpiado ". Ms tarde, hablando de la Nueva Alianza
(Cap.36: 25) dice: "Voy a rociar con agua pura, y
estar limpios; de todas vuestras inmundicias y
de todos vuestros dolos os limpiar. "
Malaquas usa la misma palabra, vinculndola
con fuego (cap. 3:3): "se ha de sentar, como afinar y
limpiar la plata; Limpiar los hijos de Lev ".
La purificacin por el agua; la sangre; por el
fuego; todos tpicos de la purificacin se producira bajo
la Nueva Alianza, una purificacin interior y
liberar la mancha del pecado.

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I I . I NDI CA UNA BENDI CI N EN EL NUEVO TESTAMENTO
LA PURI FI CACI N
Se menciona con frecuencia en el Nuevo Testa-
cin, un corazn limpio y puro. Nuestro Seor dijo:
"Bienaventurados los puros de corazn"
(Mt 05:08). Pablo habla de "amor de co-
Racin PURE "(1 Tm 1,5). Habla tambin un
"Conciencia pura".
Pedro exhorta a sus lectores as: "El amor de
corazn a los dems ardientemente sobre. "Palabra
Tambin se utiliza purificacin.
Leemos acerca de los que se describen como
ser el pueblo de Dios, que Dios limpi su
corazones por la fe (Hechos 15:09).
Leemos que el propsito del Seor Jess sobre los
La suya fue la "purificar para s un pueblo
exclusivamente suya "(Tito 2:14).
En cuanto a nosotros mismos, podemos leer:
"Vamos a limpimonos de toda inmundicia de la carne,
y el espritu "(2 Corintios 7:01).
Todos estos pasajes nos ensean que PURI-
Cin y el trabajo interior, operada en el corazn, y
que es posterior al perdn.
En 1 Juan 1:07 se nos dice que "la sangre
de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado ".
Esta palabra - PURIFICA - no se refiere a la gracia de
PERDN recibido en el momento de la conversin, pero cuando
efecto de los nios la gracia de Dios que camina en la luz.
Leemos: "Si andamos en luz, como l est en
luz ... la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de
todo pecado. "Eso se refiere a algo ms que el perdn
aparece en lo que sigue en el versculo 9: "l es fiel y justo
para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda

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la injusticia. "purificacin es algo que viene despus
perdn y es el resultado de la misma, a la recepcin
El poder interior y experimental de la sangre de Jess en
corazn del creyente.
Esta purificacin se lleva a cabo, de acuerdo con la Palabra,
principalmente en la "purificacin de la conciencia. "Muy
ms la sangre de Cristo ... limpiar nuestro
conciencias de obras muertas para servir al Dios
Live! "(Hebreos 9:14). Mencin ya ha tomado las cenizas de una
becerra rociadas a los inmundos, tipifica una
experiencia personal de la preciosa sangre de Cristo. La
la conciencia no es slo un juez se pronuncia
juicio sobre nuestras acciones, sino tambin la voz
interior que da testimonio de nuestra relacin
con Dios, y de la relacin de Dios con nosotros.
Cuando se purifica la sangre, testifica que
son agradable a Dios. Est escrito en Hebreos
10:02: "Los adoradores se habran limpiado
una vez por todas ya ninguna conciencia de
pecados. "Hemos recibido por el Espritu
experiencia interior que la sangre nos liber de manera
llena de culpa y el poder del pecado que nosotros en
nuestra naturaleza no regenerada escapar del todo
Importe de su dominio. Sin todava mora en nuestro
carne con sus tentaciones, pero no tiene poder
dominar. La conciencia se purifica sin
la necesidad de un mnimo de sombra de separacin entre
Dios y nosotros; buscamos a l, en su totalidad
el poder de la redencin. La conciencia PURIFICADA
por la sangre testifica nada menos que una
redencin completa, la plenitud de la buena voluntad de
Dios.

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Y si la conciencia se purifica, as
es el corazn, que la conciencia es el centro. Lemos
por tener el corazn de un mal PURIFICADA
conciencia (Heb. 10:22). No slo la conciencia debe
se purifica, sino tambin el corazn debe ser
PURIFICADA, incluyendo el entendimiento y la voluntad,
con todos nuestros pensamientos y deseos. Por el
la sangre, a travs de la cual Cristo se derrame
entregado a la muerte, y en virtud de las cuales procedan de
de nuevo en el cielo, la muerte y resurreccin de Cristo son
indefectiblemente eficaz. A travs de este poder de Su
disposiciones muerte y resurreccin, y los deseos
pecaminosa son asesinados.
"La sangre de Jess nos limpia de todo pecado", el
el pecado original, as como el pecado actual. Sangre
ejerce su poder espiritual y celestial en el alma. El creyente
en cuya sangre es la vida plenamente eficaz, tiene que
experiencia que la vieja naturaleza se impide
manifestar su poder. Por la sangre, su
lujurias y deseos son subyugadas y asesinados
y todo es purificado para que el Espritu
puede producir su glorioso fruto. En el caso de la mnima
tropezar, el alma encuentra la purificacin y restauracin
inmediata. Incluso los pecados inconscientes son
a la impotencia por su eficacia.
Ya hemos notado una diferencia entre la culpa y
la contaminacin del pecado. Esto es de importancia para una clara
comprensin de la cuestin; en la vida real, sin embargo,
Siempre debemos recordar que ellos no son tan
dividido. Dios, a travs de la sangre, es el pecado
como un todo. Cada operacin real de la sangre
manifestar su poder, mientras que en la culpa y

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la contaminacin del pecado. La reconciliacin y purificacin
siempre van de la mano, y la sangre es incesante.
Muchos parecen pensar que la sangre est ah
detenido, de manera que si volvemos a pecar, podemos
volver a ella con el fin de ser purificado. Pero esto no es
as. As como una fuente siempre fluyendo, y
siempre purifica lo que se pone en ella o bajo
su corriente, por lo que es con esta fuente, abierto
por el pecado y la impureza (Zacaras 13:1). Podados La eterna la
Vida del Espritu Eterno trabaja a travs de la sangre. Por
Por medio de l, el corazn siempre puede permanecer bajo
el flujo y la purificacin de la sangre.
En el Antiguo Testamento, la purificacin fue
requerida para cada pecado. En el Nuevo Testamento, el
PURIFICACIN depende de Aquel que vive para siempre
para interceder. Cuando la fe ve y deseos y se apodera de
este hecho, el corazn puede permanecer cada momento
bajo el poder y la sangre purificador de proteccin.
I I I . CMO PUEDE EXPERI MENTAR LA COMPLETA
DI SFRUTE DE ESTA BENDI CI N?
Cada persona que obtenga, por la fe, la participacin
los mritos expiatorios de la sangre de Cristo, tambin tiene
una participacin en su eficacia PU-RIFICADORA.
Pero la experiencia de su poder para purificarla por
diversas razones, lamentablemente imperfecto. Es por lo tanto
gran importancia para comprender cules son las condiciones
para el pleno goce de esta gloriosa bendicin.
(A) En primer lugar, el conocimiento es nece-
necesario. Muchos piensan que el perdn de los pecados es todo
tal como se recibi a travs de la sangre. Nada ms
preguntar, y no conseguir nada.

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Y una cosa bendita comienzan a ver que el
Espritu Santo de Dios tiene un propsito especial en
hacer uso de diferentes palabras en las Escrituras acerca
los efectos de la sangre. Es entonces cuando empezamos a
buscar su significado especial. Que cada persona que
verdaderamente anhela saber lo que el Seor
nos quiere ensear a travs de esta palabra-
PURIFICACIN, compare atentamente todas partes
en la Escritura en la que se usa la palabra, hablando de
Purificacin.
Pronto sienten que ms se le promete al creyente
que la eliminacin de la culpa. Empezar a entender que
La purificacin por lavado puede eliminar
manchas, y aunque no se puede explicar con todo detalle
Cmo ocurre esto, an as, se convencer
usted puede esperar un funcionamiento interno bendecido
PURIFICACIN eliminando los efectos del pecado, por
Sangre. El conocimiento de este hecho es la primera
condiciones de probarlo.
(B) Segundo: Debe ser el deseo.
Se teme que el cristianismo es por-
ya contenidos de aplazar a una futura vida ex-
experiencia de la Bienaventuranza que nuestro Seor
quera que fuera para nuestra vida terrenal: "Bien-
Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a
. Dios "
Se reconoce que suficiente pureza
HEART es una caracterstica de todos los nios de
Dios, porque es la condicin necesaria para la comunin con
l, para disfrutar de su salvacin. Hay una falta de
anhelo de estar realmente en todas las cosas agradables

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Seor. Sin, y la mancha del pecado, no en
el cuidado suficiente.
La Palabra de Dios viene a nosotros con la promesa de
bendicin que debe despertar todos nuestros deseos.
Creer que la sangre de Jess nos limpia de todo pecado.
Si usted aprende cmo entregar adecuadamente su
operacin, que puede hacer grandes cosas en ti. Usted
no debe desear, en todo momento, probar su
eficacia de la limpieza gloriosa; preservar, a pesar de
de su naturaleza depravada, muchos puntos por
debido a que su conciencia constantemente
se queja? Que sus deseos se despiertan a anhelar
por esta bendicin. Experimenta lo que Dios puede hacer,
haciendo l en vosotros lo que l, como los fieles,
prometido: PURIFICACIN de toda maldad.
(C) La tercera condicin es la provisin de separada
todo lo que es impuro. Por el pecado, todo lo que en
nuestra naturaleza, y el mundo est contaminado. La
La purificacin no puede ocurrir donde hay no est
toda separacin de todo lo que es impuro, la apertura
su mano. "No toquis lo inmundo", es el
mandamiento que Dios da a sus elegidos. Yo
reconocen que todas las cosas que me rodean son
impuro.
Mis amigos, mis posesiones, mi espritu, todo
debe ser entregado a m para ser purificado
en cada relacin con sangre preciosa, y que todos
las actividades de mi espritu, mi alma y mi
puede experimentar una purificacin completa.
El que quiere conservar nada por la
no importa cun pequea sea, no se puede obtener la plenitud de la bendicin.
Alguien que est dispuesto a pagar el precio completo

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por lo que tiene su conjunto de ser bautizado por
sangre, est en camino de comprender plenamente esta
palabra: "La sangre de Jess nos limpia de todo pecado."
(D) La ltima condicin es ejercer la fe en el poder de
Sangre. Es como si nosotros, por nuestra fe, outorguemos
sangre y su eficacia. No: la sangre siempre conserva
su poder y eficacia, pero nuestros cierra la incredulidad
nuestro corazn, y evita su funcionamiento. La fe es
que la simple eliminacin de impedimento, la
abriendo el corazn al poder divino
mediante el cual el Seor vivo con su sangre.
S, creemos que hay una limpieza por
Sangre.
Tal vez usted ha visto una fuente en el centro de
una zona de csped. Lejos de la carretera
la utilizada corre por esa zona, el polvo es
constantemente cae sobre la hierba que crece
lado de la carretera, pero donde el agua cae en una fuente
refrescante y limpiador, rociar ni rastro de polvo,
todo es verde y fresco. Del mismo modo, la sangre
Precious Cristo lleva en su bendita obra
incesantemente en el alma del creyente, por la fe,
se apropia de ella. Aquel que, por la fe, se rinde al Seor,
y cree que esto puede suceder y suceder
le ser dada.
El efecto celestial, espiritual de la sangre en realidad
se puede experimentar todo el tiempo. Su poder es
as que siempre puedo quedarme en la fuente, donde
insistir en las llagas de mi Seor.
Creyente, ven, te lo ruego, puesto a prueba como la
La sangre de Jess puede limpiar su corazn de toda
pecado.

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Sabes lo que la alegra es un cansado
baarse en el arroyo fresco, inmersin en agua
experimentar su efecto refrescante y limpiador, y
fortificante. Alza los ojos y ver cmo la fe
sin cesar la corriente fluye desde el cielo a la tierra. Lo
la influencia del bendito Espritu, por quien la
poder de la sangre de Jess fluye hacia la tierra,
sobre las almas, para sanarlos y purificarlos. Oh! lugar
Si esta cadena, slo creer que las palabras:
"La sangre de Jess nos limpia de todo pecado", tienen una
sentido divino, ms profundo y ms amplio de lo que nunca
imaginado. Creer que Jess es el Seor mismo quien
purificar su sangre, y que puede cumplir
rosamente su promesa en usted. Y contar con
la limpieza del pecado con su sangre, como
una bendicin en el desfrutamento diario, que se puede
permanecer con confianza.

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Captulo V
La santificacin por la sangre
"As fue que tambin Jess, para santificar al pueblo,
por su propia sangre, padeci fuera de la puerta "- Hebreos 13:12.
"La purificacin por la sangre" fue el tema
Nuestro captulo anterior.
La santificacin por la sangre debe ahora
ocupar nuestra atencin.
Para el observador superficial podra parecer que
Hay poca diferencia entre la purificacin y
La santificacin; que las dos palabras significan ms
o menos la misma cosa; pero la diferencia es grande y
importante.
La limpieza tiene que ver principalmente con
la vieja vida, y la mancha del pecado que debe ser
eliminado, y slo preparatoria.
SANTIFICACION se refiere a la nueva vida y
a esa caracterstica, que se transmite por
Dios. La santificacin, lo que significa la unin con

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Dios es la plenitud de la bendicin especial adquirido por
nosotros por la sangre.
La distincin entre estas dos cosas son claras-
Mente marcada en las Escrituras. Pablo nos recuerda que
"Cristo am a la iglesia y se entreg a s mismo por ella,
de manera que para santificar su haber purificado "(Ef 5:25).
Tras la primera purificaron luego
Santifico. Escribiendo a Timoteo, dice: "Por lo tanto,
si alguien purifica a s mismo si estos errores se
vaso para honra, y til para su SANTIFICAOO
poseedor "(2 Tim 2:21). La santificacin es un
bendicin que sigue a la purificacin, y va ms all de ella.
Tambin se ilustra de una manera notable por
ordenanzas relacionadas con la ordenacin de sacerdotes,
en comparacin con el levita. En este ltimo caso,
que tom una posicin ms baja de los Sacerdotes
Servicio del santuario, por no hablar de la
La santificacin, pero la palabra es PURIFICACIN
usado cinco veces (8 Nm).
La consagracin de sacerdotes, por otra parte,
palabra "santificar" es de uso frecuente; este
porque los sacerdotes estaban en una relacin con
Dios ms estrecho que los levitas (Ex. 29; Lv8).
Este registro subraya, mientras que el estrecho
conexin entre la sangre del sacrificio, y la santificacin.
En
caso
de
consagracin
de
Levitas,
la
Se hizo RECONCILIACIN por el pecado, y fueron
rociado con el agua de la purificacin, pero no fueron
rociada con la sangre. La consagracin de
Los sacerdotes, sin embargo, la sangre tena que ser rociada
sobre ellos. Fueron santificados por una aplicacin
ms personal e ntimo que la sangre.

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Todo esto prefigurada por SANTIFICACION
Sangre de Jess, y es ella que buscar
entender ahora, por lo que tenemos en l una
participacin. Considere, por lo tanto:
I. QU ES LA SANTIDAD;
II. Ese fue el SANTIFICACION GREATEST
OBJETIVO
DOS
Sufrimientos
DE
CRISTO;
III. Eso puede ser OB-Santificacin
TIDA PELOSANGUE.
I . Qu es la santificacin
Para entender lo que es la santificacin
de los redimidos, debemos averiguar primero la
Qu es la santidad de Dios. Slo l es Santo. La
santidad en la criatura debe ser recibido de l.
A menudo se habla de la santidad de Dios
como un conjunto de Su odio al pecado y Su
hostilidad contra l; pero esto no da ninguna explicacin
algo de lo que la santidad es en realidad. Lo
simplemente una declaracin negativa, que la santidad
Dios no puede soportar el pecado.
La santidad es el atributo de Dios porque
que siempre es, y quiere, y no lo es
sumamente bueno en sus criaturas, y otorga
ellos.
Dios es llamado "santo" en la Escritura, no tan-
mente porque l castiga el pecado, sino tambin
l es el Redentor de su pueblo. Es su santidad,
que siempre determina lo que es bueno para todo el mundo
que le llev a redimir a los pecadores. Tanto el IRA

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Dios - que castiga el pecado, como el amor
Dios - que redime al pecador, brotan de la misma fuente:
Su santidad. La santidad es la perfeccin de la naturaleza
Dios.
La santidad en el hombre es una disposicin en
tal acuerdo con la salud de Dios; Recoleccin
en todas las cosas como Dios querra: como
est escrito: "Sed santos, porque yo soy santo" (1 Pedro
1:15). La santidad en nosotros no es ms que la unin
con Dios. Se toma la santificacin del pueblo de Dios
efectuar para la comunicacin con l de la santidad de Dios. No
otros medios para obtener SANTIFICACION excepto a travs de
la concesin por el Santo Dios, lo que por s solo
Tener. Slo l es Santo. l es el Seor que
santifica.
A travs de los diferentes significados que los Es-
critura da palabras "santificacin" y un "santo"
buena relacin con Dios se indica en el interior
que se trajo.
El primer significado, y el ms sencillo, el
Palabra santificacin es "separacin." Qu es
tomado de su entorno, por el mandamiento del
Dios, y que se ha reservado o se separa como Su
posesin y para Su servicio, es santo.
Esto no slo significa la separacin del pecado, como
Tambin todo lo que hay en el mundo, incluso
lo que puede ser admisible. Por lo tanto Dios
santificado el sptimo da. Los otros das no fueron
impuro porque Dios mir todo lo que hizo, y "sierra
que era muy bueno. "Pero fue slo un da santo
que Dios haba tomado posesin por su propia
acto especial. Del mismo modo, Dios separ a Israel
de otras naciones, e Israel separ a los sacerdotes

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a ser santos con l para esta separacin
La santificacin es siempre la obra de Dios mismo, y,
Por lo tanto, la gracia electiva de Dios es a menudo
estar estrechamente vinculada con la santificacin.
"Ser santo a m ... y os he ... que seis mos"
(Lev. 20:26). "Y lo hizo el hombre a quien el Seor
elegir, este ser santo "(Nmeros 16:07)." Porque t eres pueblo santo
Jehov tu Dios: Jehov tu Dios
eligi "(Dt. 07:06). Dios no puede compartir con
otros seores. Debe ser el nico propietario, poseedor, y
soberana y las que revela su premio
santidad.
Esta separacin, sin embargo, no es todo lo que est en-
incluidos en la Palabra Santificacin. Es slo
qu condicin que se debe seguir esencial. La
hombre, cuando se separa, de pie ante Dios sin ser
diferentes aspectos de un objeto inanimado que
ha sido santificado para el servicio de Dios. Si es decir
separacin debe ser de valor, algo ms debe suceder. La
el hombre debe renunciar de buena gana y
cordialmente a esta separacin. SANTIFICACION
incluye consagracin personal al Seor para ser su.
SANTIFICACION puede llegar a ser nuestra nica
cuando enva sus races en la profundidad de nuestro
vida personal y no es su morada; en nuestra voluntad,
y nuestro amor. Dios no santifica cualquier hombre
contra su voluntad, por lo tanto, la entrega personal y
Dios cordial es una parte indispensable de
La santificacin.
Es por esta razn que las Escrituras no slo
hablar de Dios que nos santifica, pero a menudo
decir que nos debemos santificarnos.

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Pero incluso con la consagracin, el verdadero
La santificacin no se ha completado. La separacin y
la consagracin juntos son slo la preparacin para el
gloriosa obra que Dios, mientras que transporta su
propia santidad para el alma. "ASISTE
NATURALEZA DIVINA "es la bendicin que se comprometi a
Los creyentes en la santificacin. "Con el fin de ser
participemos de su santidad "(Hebreos 12:10), es el objetivo
la gloriosa obra de Dios en aquellos a quienes l separa
a S mismo. Pero esta transmisin de la santidad
no es una cosa dalguma donacin que es aparte de la propia
Dios, no, es la comunin personal con l, y
participacin de su vida divina, que SANTIFICACION
se puede obtener.
Cmo SANTO, Dios habita en medio del pueblo de Israel
para santificar a su pueblo (xodo 29:45, 46). Cmo SANTO,
habita en nosotros. Es slo la presencia de Dios que puede
santa. Pero tan cierto esta es nuestra porcin, que
La Escritura no dud en hablar de Dios que habita en
nuestros corazones con tanto poder que puede ser
"Llenos de toda la plenitud de Dios." El verdadero
La santificacin es la comunin con Dios y su
morar con nosotros. Por lo tanto, era necesario que Dios
Cristo hizo su morada en la carne y el Espritu
Santo vino a morar en nosotros. Esto es lo que el SAN-
Significa cationes.
Note ahora:
I I . Santificacin ESTE FUE EL OBJ ETI VO DE PROMOVER
LO QUE EL CRI STO sufrido.
Este hecho se expresa claramente en Hebreos
13:12: "Jess, para santificar al pueblo ... sufri." En

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sabidura de Dios, la participacin de Su santidad es
el ms alto destino del hombre. En consecuencia, esto tambin
era el propsito central de la venida de nuestro Seor Jess
tierra; y, sobre todo, de sus sufrimientos y de la muerte.
Fue "para santificar al pueblo" y "para ser santos e
sin mancha delante de l "(Ef 1:04).
A medida que los sufrimientos de Cristo llegaron a esta
propsito, y se convertir en nuestra santificacin es-
aclarado por las palabras que l habl a Su Padre,
Si deja cuando l estaba enfermo como sacrificio: "Y el
ellos yo me santifico a m mismo, para que
tambin sean santificados en la verdad "(1 Jn 7:19 *).
Debido a sus sufrimientos y su muerte fue un
La santificacin de s mismo, que puede ser
La santificacin para nosotros
Qu quiere decir esto? Jess era el Santo de
DIOS: "el Hijo a quien el Padre santific y envi al
mundo ", y l debe santificarse? debe hacer
por lo que; era esencial.
SANTIFICACION l no estaba posedo
ms all del alcance de la tentacin. Su tentacin era
mantenerlo, y demostrar cmo perfectamente su voluntad
fue entregado a la santidad de Dios. Hemos visto que
santidad de la verdad en el hombre es la unin perfecta entre
Su voluntad y Dios. Durante toda la vida
de nuestro Seor, de la tentacin en el desierto, en,
Se haba sometido su voluntad a la voluntad de su Padre, y
Si consagrada como un sacrificio a Dios. Pero fue
especialmente en Getseman que lo hizo. Hay
tenido el tiempo y el poder de las tinieblas; la tentacin de salir
SI la terrible copa de la ira, y hacer su propia
vendr con poder casi irresistible, pero rechaz
tentacin. l mismo, y su voluntad ofrecieren,

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la voluntad y la santidad de Dios. Si santificado por
una perfecta unin de su voluntad con la de Dios. Este
la santificacin de s mismo se convirti en el poder por
que tambin podemos ser santificados en la verdad.
Esto est en perfecto acuerdo con lo que
aprendido en la Epstola a los Hebreos, donde, hablando de
palabras usadas por Cristo, leemos: "He aqu, yo estoy aqu para
qu, oh Dios, tu voluntad ", y luego se aade:
"Hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de
Jesucristo hecha una vez para siempre "(Heb. 10:09, 10) era.
porque la oferta de Su cuerpo era su entrega de Si
incluso la voluntad de Dios, llegamos a ser
santificada por ese deseo. Si hay por lo santific
nosotros, para que seamos santificados en la verdad.
La obediencia perfecta, en la cual l dio con el fin de que
la santa voluntad de Dios puede ser realizado en l, no
era slo la causa meritoria de nuestra salvacin, como,
Al mismo tiempo, es el poder por el cual el pecado era
vencidos para siempre, y por los cuales el mismo
disposicin, y lo mismo la santificacin, se pueden crear
en nuestros corazones.
En otras partes de esta Carta a los Hebreos, la re-
cin entre nuestro verdadero Seor y Su
pueblo mismo est an ms claramente caracterizan por
SANTIFICACION tienen como objetivo principal,
Despus de hablar cun apropiado era que nuestro Seor
sufrir de esa manera, leemos: "Porque el que
santifica y los que son santificados son todos de
uno "(Hebreos 2:11). Un sindicato entre el Seor Jess y Su
la gente es el hecho de que ambos reciben su vida
el mismo Padre, y ambos participan en el mismo
La santificacin. Jess est santificando, de que estn
siendo santificados. La santificacin es el vnculo que

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une. "As fue que tambin Jess, para santificar el
pueblo mediante su propia sangre, sufri ... "
Si estamos dispuestos a comprender verdaderamente
y la experiencia de lo que alcanza SANTIFICACION
por la sangre, es de suma importancia para nosotros,
primera propiedad toma del hecho de que el
La santificacin es el carcter y propsito de
Todo el sufrimiento de nuestro Seor, y de la
la sangre era el resultado, y los medios de bendicin, los
sufrimientos. Su santificacin de s mismo tiene
caracterstico de los que sufren, y fue su
valor y su valor y poder. Nuestra Santificacin
es la finalidad de esos sufrimientos, e.e slo
cumplir ese propsito que llevar a cabo la bendicin
perfecto.
En la medida en que esto es ser claro para nosotros,
avanzar rpidamente en el sentido y
la verdadera bendicin de sus padecimientos.
Era como SANTO Dios orden que la re-
deno. Fue su voluntad glorificar Su santidad en
victoria sobre el pecado, por la santificacin del hombre
despus de su propia imagen. Fue en el mismo
objetivo de que nuestro Seor Jess sufri y logra
Sus sufrimientos; debemos estar consagrados a Dios. E
el Espritu Santo, el Dios Santo como Espritu, login
para nosotros para revelarnos la redencin que es en
Jess, esto sigue siendo con l, tambin, el objetivo
pgina. A medida que el Espritu Santo es el espritu de
santidad.
Reconciliacin, el perdn, y PURI-
Cin del pecado, todo esto tiene un valor in-
calculable, todos los cuales, sin embargo, muestran que
remitir a la santificacin. Es la voluntad de Dios

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que cada persona que fue marcada por la sangre preciosa,
s que es una huella divina es su
Separacin completa de Dios; Esto seala a la sangre que
para la plena consagracin a una vida plenamente
a Dios, y que esta sangre es la promesa y el poder de
una parte de la santidad de Dios por medio de
que Dios mismo se convierten en su morada, y ser su
Dios.
Esperemos que entendemos y creemos que "demasiado
Jess, para santificar al pueblo mediante su propia sangre,
sufrido ... "(Heb. 13:12).
I I I . Cmo se obtiene la santificacin
SANGRE?
Una respuesta a esta pregunta, en general, es
que toda persona que participe en la virtud de la sangre,
La santificacin es tambin participante, y es, a
ojos de Dios, una persona santa.
Como vivimos en un contacto estrecho y
continuando con la sangre contina experimentando en
cada vez ms, sus efectos santifican el dolor,
aunque todava entender muy poco acerca de cmo estos
se producen efectos. Piensa que cualquier persona debera
primero hay que entender cmo tomar posesin de la totalidad o
explicar todo, suplicando ante el poder, por la fe, la oracin
para que la sangre de manifestar su poder en ella
santificante. No; Precisamente en relacin con la
bao de la purificacin - el lavatorio de los pies de
discpulos - que el Seor Jess, que dijo: "Lo que hago
sabes no es ahora, lo entiendo, pero ms tarde ". Es la
Jess mismo santificar su propio pueblo

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"Por su propia sangre." El que el corazn
entrega un culto fiel del Cordero, y
la comunin con Aquel que nos compr con su
sangre, una sangre a travs de esa experiencia
Santificacin ms all de lo que podemos concebir. La
Seor Jess lo har por l.
El creyente, sin embargo, debe crecer en el conocimiento
tambin; slo entonces se puede entrar en plena
bendicin que se prepara para l. No slo se han
Cierto, tambin es nuestro deber, bsqueda
Sinceramente, cul es la conexin esencial entre los bienaventurados
efecto de la sangre, y de nuestra santificacin, y que
forma en que el Seor Jess va a trabajar por su sangre,
esas cosas que ya hemos visto son las cualidades
parte superior de la santificacin.
Ya hemos visto que el principio de toda la santificacin
SEPARACIN catin es a Dios como Su
posesin exclusiva, p ara "estar a su disposicin. Y no
esto es exactamente lo que la proclama de la sangre? que el poder
del pecado se rompe; somos liberados de las ataduras
l; no somos ms esclavos; sino
pertenecer a Aquel que compr nuestra libertad con la
Su sangre? "Vosotros no sois vuestros. Vosotros sois
comprados por precio "- con este lenguaje es que el
La sangre nos dice que somos propiedad de Dios. Porque
l quiere que tengamos del todo por s mismo, en
elegido y comprado, y lo puso sobre nosotros la marca
distinguir la sangre, tales como las que se separan
a su alrededor, para vivir slo para be-
su servicio. Esta idea de la separacin es claramente
expresado en las palabras que repetimos tan fre-
cuencia: "Jess, para santificar al pueblo mediante su propia
sangre, padeci fuera de la puerta. Salgamos, pues, a l, fuera

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del campamento, llevando su vituperio. "" Exit "todo
Cunto cuesta este mundo era caracterstico de l que es
santa, sin mancha, apartado de los pecadores; y debe ser
caracterstico de todos sus seguidores.
Creyente, el Seor Jess santificado por usted
Su propia sangre, y quiere que conducen a la experiencia,
a travs de la sangre, de todo el poder de
La santificacin. Esforzarse para obtener una impresin
luz de lo que ha ocurrido en usted por
rociados con la sangre. El Dios santo tendra que
enteramente para l mismo. Nadie, nada puede
siguen teniendo el menor derecho sobre usted, o usted
tiene derecho a l mismo. Dios te separados
para s mismo, y lo que se siente este hecho, l
puesto su marca en ti. Esa marca es la cosa
ms maravilloso que se encuentra en la tierra o en el cielo: El
SANGRE DE JESUS. La sangre que es la vida de
Hijo Eterno de Dios; la sangre en el trono de la gracia
siempre en presencia de Dios; la voluntad de la sangre
asegura la redencin completa del poder del pecado; que
sangre es rociada sobre usted, como una seal de que
usted pertenece a Dios.
Creyente, te ruego que cada pensamiento
en la sangre despertar en usted la confesin gloriosa:
"Por su propia sangre, el Seor Jess me santific,
tom posesin completa de m a Dios, y yo pertenezco
enteramente a Dios. "
Hemos visto que la santificacin es ms
separacin. Esto es slo el principio. Hemos visto, tambin,
que la consagracin personal y la entrega sincera y bien
dispuesto a vivir slo para la santa voluntad
Dios y dentro de ella, es parte de la santificacin.

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Cmo afecta la sangre de Cristo puede operar
en nosotros que entrega, y santificarlo? La
respuesta no es difcil. No se limite a creer en el poder de
sangre para redimirnos y para liberarnos del pecado,
aunque, eso s, debemos, ante todo, tener en cuenta el origen de esta
potencia.
Sabemos que usted tiene este poder, debido a las dis-
posicin de que el Seor Jess dio a s mismo. En
derramamiento de su sangre, santific a s mismo,
ofrecido por completo a Dios y su santidad. Lo
debido a esto que la sangre es tan santo, y tiene tanto
poder santificador. La sangre tiene una
representacin llamativa de esa entrega total
Cristo hizo de s mismo. La sangre siempre habla de
consagracin de Jess al Padre, como la apertura de
camino, y el suministro de energa para ganar a
pecado. Y cuanto ms cerca nos adentramos
contacto con la sangre, y cuanto ms vivimos en el
profunda impresin de haber sido salpicado por
sangre, escuchar ms claramente la voz de
sangre, afirmando que "Toda la entrega a Dios es el
Ruta de acceso completa a la redencin del pecado. "
La voz de la sangre no hablar simplemente para
o nos ensean a despertar el pensamiento; sangre
habla con divina y el poder que da vida. Lo que l manda, l
conceder. Opera en la misma disposicin que tenamos
en nuestro Seor Jess. Por su propia sangre, Jess
nos santifica, para que nosotros, sin reservarnos nada, nos
lbranos de todo corazn a la santa voluntad
Dios.
Pero la propia consagracin, en s mismo,
incluso acompaar y seguir la SEPARACIN, no ms
una preparacin. La entera santificacin se produce cuando

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Dios toma posesin del templo que est dedicado a l, y rellenos
de su gloria. "Ali se dirigi a los hijos de Israel que por
mi gloria sea santificado "(Ex. 29:43). A
La santificacin real y completa consiste en
transmisin, de Dios, de su propia santidad -
Mismo.
Aqu tambin, la sangre habla: Nos dice que el cielo
est abierto, los poderes de la vida celestial abajo para
la tierra, el que fue retirado todo impedimento, y Dios
puede hacer su morada con el hombre.
La cercana y comunin inmediata con
Dios se hizo posible por la sangre. El creyente que
entrega sin reservas a la sangre es la plena seguridad
para que Dios conceda plenamente, y revelar
es su santidad.
Qu glorioso son los resultados de semejante
La santificacin! A travs del Espritu Santo, la vida
el alma se encuentra en la experiencia vivida de la proximidad
permanente
de
Dios;
acompaado
por el
despertar el cuidado ms delicado contra
el pecado; custodiado por la cautela y el temor de Dios.
Pero vivir en la vigilancia contra el pecado no
satisface el alma. 0 templo no slo debe ser pu-
esterificado sino tambin ser llenado con la gloria de Dios.
Todas las virtudes de la santidad divina, ya que son
manifestado en Jess, debe ser buscado y
que se encuentra en comunin con Dios; Santificacin
significa la comunin con Dios; la comunin en su
lo har; la compartilhao de su vida; conformidad
Su imagen.
Cristianos, "As fue que Jess tambin,
para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeci fuera de
la puerta. Salgamos, pues, a l, fuera del campamento. "S, l es

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que santifica a su pueblo. "Salgamos, pues, a l."
Confa en que va a revelar el poder de
Sangre. Demos totalmente a su bendito
eficacia. Esa sangre, a travs del cual l
santificado, entrado en el cielo para abrirla para nosotros. Lata
tambin hacer que nuestro corazn un trono de Dios. a
que la gracia y la gloria de Dios mora en nosotros. S;
"Salgamos, pues, a l, fuera del campamento." Uno que es
dispuesto a perder, y decir "adis" a todos, para que
Jess santific, no dejar de obtener la bendicin.
Aquel que est dispuesto, a cualquier costo, la
experimentar todo el poder de la sangre preciosa, puede
contar con la confianza de que ser santificado por
Jess mismo, a travs de la sangre.
"Y el mismo Dios de paz os santifique por completo."
Amn

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Captulo VI
Depuracin que SANGRE PARA SERVI R A DI OS
EN VI VO
"Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais
lejos aproximada POR LA SANGRE DE CRISTO "ye -
Ef 2:13.
Mucho ms la sangre de Cristo ... limpiar
nuestra conciencia ... para servir al Dios vivo -Heb 09:14.
Despus de nuestro estudio de la santificacin por
sangre, ahora nos ocupamos con la consideracin
lo que implica la comunin ntima
CON DIOS en el que se nos presenta por
La santificacin.

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Santificacin y la Comunin son hechos
estrechamente vinculados en la Escritura. Aparte
de santificacin puede haber parecido
COMUNIN. Como una persona malvada puede tener
la comunin con el Dios Santo? Por otra parte, sin esta
La comunin puede haber crecimiento en
la santidad; es siempre slo en la comunin con el
SANTO que la santidad se puede encontrar.
La ntima conexin entre la santificacin y
COMUNIN aparece claramente en la historia de la revuelta
Nadab y Abi. Dios la convirti en la oportunidad de
una declaracin clara sobre la naturaleza peculiar de
sacerdocio en Israel. Dijo: - "Voy a mostrar mi
santificado en ellos que venir a acerques "(Lev. 10:03).
Por otra parte, la conspiracin de Cor contra
Moiss y Aarn; Moiss, hablando en nombre de Dios,
dijo: "Maana por la maana el Seor sabr
Quin es, y quin es el santo que va a venir a usted:
quien podr escoger a s mismos "(Nmeros 16:05).
Hemos visto que la eleccin de Dios es Su,
separa a s mismo, est estrechamente vinculado con el
La santificacin. Es evidente, tambin, que el
la gloria y la bendicin obtenida por esta eleccin a la santidad,
no es ms que la comunin con Dios. Este
realmente la bendicin ms sublime para el hombre,
slo es perfecto, para quienes fue creado por Dios y
disfrutar de su amor. El salmista canta: "Bien-
Bienaventurado el que t eliges y te aproximas,
para ayudar en sus tribunales "(Salmo 65:4). En la naturaleza
caso, la consagracin a Dios, y la proximidad a l.
son la misma cosa.

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La aspersin de la sangre que santifica al hombre
a Dios, y toma posesin de ella a Dios, concediendo a la
mismo tiempo, la comunin ley.
As fue con los sacerdotes de Israel. En re-
tracin de su consagracin, leemos: "Y trajo
Los hijos de Aarn; puesto de la sangre sobre el lbulo de la
sus orejas derechas, y sobre el pulgar de su mano derecha, y
en el pulgar de su pie derecho "(Lv8: 24). Los que
puede pertenecer a Dios, y realmente debe vivir
en la proximidad de l; pertenecer a l. Esto se ilustra
en el caso de nuestro Seor, nuestro Gran Sumo
Sacerdote, que "por su propia sangre, entr en el Santo
dos Santos, de una vez por todas. "Es lo mismo con
cada creyente, de acuerdo con la Palabra: "As que, hermanos,
libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de
Jess ... acerqumonos ... los corazones
limpia de mala conciencia "(Hebreos 10:19, 22). Palabra
"En", como se usa en este versculo es la palabra
especialmente empleado para acercarse a Dios hecho
por el sacerdote. Del mismo modo, en el Libro de
Apocalipsis, nuestro derecho a acercarse a nosotros como
sacerdotes es el segundo declara, por el poder de la sangre.
Hemos sido redimidos de nuestros pecados con su sangre, y
"Porque nuestro Dios ha designado reyes y sacerdotes ...
A l sea la gloria por los siglos de los siglos "(Apocalipsis 05:09, 10).
"Estos son los que ... han lavado sus ropas, y las
dirigido en la sangre del Cordero, por qu se encuentra
ante el trono de Dios y le sirven da y noche en
su templo "(Apocalipsis 7:14).
Una de las bendiciones ms gloriosos que estn en pos-
sibilitada el poder de la sangre es la de acercarse
el trono, a la misma presencia de Dios. Para

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entender lo que esto significa bendicin, considere
lo que est contenido en ella:
I. EL DERECHO DE PERMANENCIA EN LA PRESENCIA DE
DIOS;
II. UNA VOCACIN PARA OFRECER SACRIFICIOS
ESPIRITUAL DE DIOS;
III. EL PODER DE LAS BENDICIONES DE CONSEGUIR
OTROS.
I . EL DERECHO DE PERMANENCI A EN LA PRESENCIA DE DI OS.
Aunque este privilegio perteneca exclusivamente
mente los sacerdotes de Israel, sabemos que ellos
tuvieron libre acceso a la morada de Dios. Debera
permanecer all de forma continua. Como miembros de
familia de Dios, y comi los panes de la proposicin, y
participado en los sacrificios. El verdadero israelita
pens que no era ms alto privilegio que esto.
Es bien expresada por el Salmista: "Bueno - Bendito
quien usted elija, y aproximas de ti, para que
observamos en tus atrios: estaremos encantados de
bien de tu casa, tu santo templo "(Salmo 65:4).
Fue a causa de la presencia manifiesta de Dios no
que los fieles, en los viejos tiempos, anhelaba
casa de Dios con un deseo tan intenso. La exclamacin fue:
"Cuando vendr y me presentar delante de Dios?" (SI
42:2). Entender algo de la significacin espiritual de
privilegio: ". Ms cerca de Dios" Representaron
disfrutan de su amor, su compaerismo, su
proteccin y su bendicin. Pudo exclamar: "Cmo
grande es tu bondad, que para ellos que

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miedo ... En el secreto de tu presencia t
ocultar "(Salmo 31:19, 20).
La preciosa sangre de Cristo ha abierto el camino para
al creyente en la presencia de Dios; y la Beca
Es una realidad profunda y espiritual. Que
que sabe todo el poder de la sangre se pone lo ms cerca
siempre se puede vivir en la presencia inmediata de Dios, y
disfrutar de las bendiciones indescriptibles relacionados con ella. Hay la
hijo de Dios se asegur del amor de Dios;
experimentar y disfrutar de ella. Dios concede Mismo
esta certeza. Vida cotidiana en la amistad y
comunin con Dios. Como hijo de Dios, se convierte en
conocido al Padre con plena libertad, su
pensamientos y deseos. La comunin con Dios
Tiene todo lo que necesita; No me falta nada.
Su alma se mantiene en la paz y el descanso perfecto,
porque Dios est con l. Recibe toda la orientacin y
instrucciones que se necesita. El ojo de Dios est siempre
sobre l, guindolo. En comunin con Dios, puede
or los susurros suaves del Espritu Santo.
Aprenda a entender la voluntad de la seal mnima
Su Padre, y seguirla. Sus fuerzas continuamente
aumentar, porque Dios es su fuerza, y Dios
est siempre con l.
La comunin con Dios ejerce una influencia
maravilloso de su vida y su carcter. La presencia de
Dios lo llena de humildad y temor, y una santa
prudencia. Vivir como un rey en presencia de. La
comunin con Dios produce en l disposiciones divinas.
Contemplando la imagen de Dios, se transforma en
misma imagen. Qudate en la Santa se convierte en santo.
Puede decir: "En cuanto a m, es bueno estar cerca de Dios"
(Salmo 73:28).

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Oh vosotros, los que son hijos de la nueva Alianza, no tienen
mil veces ms razn para hablar as, ahora que el velo
estaba totalmente desgarrado, y se abri el camino para la
vivir siempre en la santa presencia de Dios? Que esta alta
privilegio despertar nuestros deseos. Vivir con
Dios; la comunin con Dios; morar con Dios; y
l est con nosotros; que es imposible para satisfacer a nosotros
con nada menos. Esta es la vida cristiana
cierto.
Pero la comunin con Dios no es slo
tan bendecido por su salvacin des-
afrutado, sino tambin por el servicio que puede ser
siempre sobre la base de que la comunin.
Considere, por lo tanto:
I I . UNA VOCACI N PARA OFRECER SACRIFI CI OS
ESPI RI TUAL DE DI OS
Nuestra vocacin de traer sacrificios a Dios es-
pirituais es una ventaja.
El goce de los sacerdotes al acercarse a la
La morada de Dios era enteramente subordinados a
algo superior. Se situ como servidores del Lugar Santo,
para traer a Dios en su casa, lo que le
pertenecido. Solamente nos sentimos alegra
al acercarnos a Dios, es que ese servicio podra
convertido en una verdadera bendicin.
El servicio consiste en: Llevar la sangre del esparcimiento
en su interior; preparar el incienso para llenar su casa con
su fragancia; y poner, adems, el fin de todo
pertenecido, como la Palabra de Dios, el
provisin de su casa.

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As que debe guardar y servir, y hacer
disposiciones para el alojamiento del Altsimo, que era
digno de l, y Su gloria y por su buena voluntad
que se lleva a cabo.
Si la sangre de Jess nos acerca a nosotros, es
tambin en su mayora vivimos ante Dios
como sus siervos, y los llevan a l sacrificios espirituales
que son agradables delante de l.
Los sacerdotes llevaron la sangre al Lugar
Santo ante Dios. En nuestra comunin con Dios, no
ninguna oferta que puede traer lo que le agrada a la mayora,
pero humildemente honrar la sangre del Cordero.
Cada acto de humilde confianza, o accin de gracias
con todo nuestro corazn, nos dirigimos a la atencin del Padre
de la sangre, y hablar de sus alabanzas, es aceptable a l.
Durante nuestra estancia all, y nuestro com-
Munion, hora tras hora, que es una glorificacin de
sangre delante de Dios.
Los sacerdotes llevaban el incienso al lugar
Santo a fin de llenar la casa con la fragancia de Dios.
Las oraciones del pueblo de Dios son el delicioso incienso
l quiere estar rodeado en Su morada. La
valor de la oracin no consiste meramente en ser ella
medios para obtener las cosas que necesitamos. No!
Su objetivo es ms sublime que esto. Es un ministerio de
Dios, en el cual se deleita.
La vida de un creyente que de veras tengan
deleite en l, a travs de la sangre, es
una vida de oracin incesante. En un sentido profundo
dependencia, para cada momento, para cada paso,
la gracia es buscado y esperado. La conviccin bendito de
cercana a Dios ya su bondad inmutable,
alma se derrama en la garanta de confianza en la fe que todos

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promesa se cumplir. En medio de la alegra que la luz
el rostro de Dios concesin surge mientras
junto con la oracin, la gratitud y la adoracin.
Estas son las ofrendas espirituales, las ofrendas de
labios de los sacerdotes de Dios, continuamente
l se someti a ser lo que eran
Santificado y cercanos por la sangre
vivir siempre y caminar en Su presencia.
Pero todava hay algo ms. Era el deber de los sacerdotes
nos encargamos de todo para la purificacin o despedidos
necesaria para el servicio de la casa. Qu es ese ministerio
Ahora, bajo el Nuevo Pacto? Gracias a Dios, no hay
disposiciones externos ni exclusivos para el culto divino.
No! El Padre ha ordenado as, que todo lo que alguien
Si lo hace, es caminar en Su presencia es ser un
ofrenda espiritual por este motivo. Sea cual sea el creyente
lo hace slo lo hace como la presencia de Dios, y
inspirado en la disposicin sacerdotal, ofreciendo a Dios
como un servicio, es un sacrificio sacerdotal, la
buena voluntad de Dios. "Si, pues, comis o
bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para
la gloria de Dios "(1 Cor 10:31)." Y todo lo que hacis, sea
de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor
Jess, dando gracias por medio de El a Dios el Padre "(Col. 3:17). Este
As, todas nuestras acciones estn siendo licitacin
accin de gracias a Dios.
Qu poco cristianos reconocen la gloria de
una vida de consagracin completa, para siempre ser usados
en comunin con Dios!
PURIFICADA,
SANTO,
y
APRO-
XIMADO por el poder de la sangre, mi vocacin
tierra, toda mi vida, incluso mi forma de comer y

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mi bebida es un servicio espiritual. Mi trabajo,
mi negocio, mi dinero, mi casa, todo ello con el
Tengo que ver, est santificada por la presencia
de Dios, porque yo personalmente voy a caminar en Su
presencia. La obra terrenal ms humilde es un
servicio sacerdotal, ya que se realiza por un sacerdote
el templo de Dios.
Pero incluso esto no agota la gloria de la bendicin
la Comunidad. La mayor de las bendiciones del sacerdocio es
el sacerdote aparece como el REPRESENTANTE
De los dems, ante Dios.
I I I . EL PODER LLEGAR BENDI CI ONES A OTROS ES
DANDO LA PROXI MI DAD A DI OS SU COMPLETA
GLORI A.
En Israel, los sacerdotes eran los mediadores
entre Dios y la gente. Dirigido a la presencia de Dios
pecados y necesidades de la poblacin, obtenidas a partir de
Dios el poder de declarar el perdn de los pecados, y
derecha para bendecir al pueblo.
Este privilegio ahora pertenece a todos los creyentes,
como la familia sacerdotal de la Nueva Alianza.
Cuando Dios permiti que sus redimidos
se acerc a l por lazos de sangre, fue para que l
bendiga, por lo que se convirti en una bendicin para
otros. La mediacin sacerdotal; un corazn
Los sacerdotes que hayan necesarios para con simpata
aquellos que son dbiles; el poder sacerdotal para obtener el
bendicin de Dios en el templo, y transmitirla a los dems;
estas cosas, COMUNIN, el ms cerca de Dios
por la sangre, se manifiesta su poder y gloria ms
sublime.

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Podemos ejercer nuestra dignidad sacerdotal
doble manera:
(A.) A travs de la Intercesin
El ministerio de intercesin es uno de los privilegios
ms elevada de un hijo de Dios. Eso no significa que
nosotros en este ministerio, haberse asegurado de que hay una
necesitar en el mundo, o en alguna persona determinada,
derramar nuestra voluntad a Dios en oracin, pidiendo
el suministro necesario. Esto es bueno, dentro de su
limitaciones, y trae bendicin. Pero el ministerio
intercesin especfico es algo ms maravilloso
que, y encuentra su poder en la "oracin de fe." Este
"La oracin de fe" es algo diferente a verter
nuestros deseos a Dios, y lo que les deja con l.
En realidad "la oracin de fe" el intercesor debe
pasar tiempo con Dios para tomar posesin de
promete en su Palabra y debe permitir que sea
enseado por el Espritu Santo en cuanto a si las promesas
se puede aplicar a este caso especfico. Se hace cargo
a s mismo como una carga, el pecado y la necesidad de
son el tema de la oracin, y se unir la promesa
sobre l, como para s mismo. Restos
en la presencia de Dios, hasta que Dios, por su Espritu,
despierta la fe en el sentido de que, en esta materia, la oracin
ser escuchado.
As es como a veces los padres oran por
sus hijos; Ministros, por sus congregaciones; la
obreros de la via de Dios para las almas entregadas a
su cuidado; hasta que sepan que su oracin era
escuchado. Es la sangre, que por su poder en

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ms cerca de Dios, conceder libertad maravillosa
orando hasta que se obtenga la respuesta.
Ojal comprendiramos ms perfectamente
que realmente significa vivir en la presencia de Dios!
As manifestaramos ms poder en el ejercicio de
Nuestro sacerdocio santo.
(B.) instrumentalmente
Otra manifestacin de nuestra mediacin sa-
cerdotal es que no slo recibimos una bendicin
por otros a travs de la intercesin, as
somos los instrumentos mediante los cuales
dado. Cada creyente est llamado, y se sientan
obligado por el amor, el trabajo en nombre de los dems.
Saber que Dios lo ha bendecido por lo que es un
bendecir a los dems; y, a pesar de esto, est muy extendida
denuncia que los creyentes no tienen poder para este trabajo
para traer bendicin a otros. Han, dicen,
capaz de ejercer influencia sobre los dems
por sus palabras. No es de extraar, si no
quiere morar en el santuario. Leemos que "El Seor
separado de la tribu de Lev ... para estar ante el SE-
Rd. ... y para bendecir en su nombre "(Deut. 10:08). El
poder bendicin sacerdotal depende de la vida sacerdotal
en la presencia de Dios. Aquel que experimenta all la
poder de la sangre de preservar ella, los desamparados ser
coraje. creer que la sangre puede en realidad
liberar a los otros. El poder sagrado y vivificante de la sangre
que crea el mismo diseo que aquella con la que
Jess derram, el sacrificio de s mismo para redimir
otros.

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En comunin con Dios, nuestro amor ser despedido
por el amor de Dios, nuestra creencia de que Dios
har que se fortalecer el uso de nosotros; Espritu
Jess va a tomar posesin de nosotros, para que podamos
laborando en la humildad, la sabidura y el poder; y
nuestra debilidad y la pobreza estn siendo vasos donde
El poder de Dios puede operar. Bendiciones fluirn de nuestro
Palabra y nuestro ejemplo, porque vivimos con
Uno que es pura bendicin, y l no permitir que
nadie alojarse cerca de l sin que tambin consigue
Su plena bendicin.
Amados, la vida preparado para nosotros no es glo-
ous y bendecido? El disfrute de la felicidad de ser
cerca de Dios; para llevar a cabo el ministerio de la casa de Dios;
la transmisin de su bendicin a los dems?
Que nadie piense que la bendicin completa no es
para l, que esta vida es demasiado alta para l. NO
PODER DE LA SANGRE DE JESUS nos garantiza
que este "enfoque" es para nosotros tambin, si
simplemente rendirse a ella.
Para aquellos que realmente quieren la bendicin,
los siguientes consejos:
1. Recuerda que, y nada menos que
Esto ha sido planeado para ti. Todos los que son los
Los hijos de Dios fueron abordados por la sangre. Todo
podemos querer la experiencia completa de la misma. Encenderse
slo nos sostenga en este, la vida en comunin con
Dios es para m. El Padre no quiere que uno de Sus
los nios se mantengan alejados. No podemos agradar a Dios
como debemos, si vivimos sin esta bendicin.
Somos sacerdotes; la gracia de vivir como sacerdotes
est preparado para nosotros; entrada libre en el santuario
como nuestra casa es para nosotros; podemos estar seguros de

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esto: Dios nos conceda su santa presencia,
morar dentro de nosotros como nuestro derecho a Sus hijos.
Seguremos firmemente esta verdad.
2. Convirtete Recorrer todo el poder de su sangre
posesin en todos sus benditos efectos. Lo
EL PODER DE LA COMUNIN DE SANGRE y
posible. Que su corazn est lleno de fe en el poder de
RECONCILIACIN Sangre. Haba la expiacin como
pecado conjunto que se ha eliminado, que su poder
para mantenerse alejado de Dios fue completa y
quitado eternamente. Vivir en la declaracin gay
que el pecado no tiene poder para separarte de Dios
por un momento. Creemos que por la sangre
estuviera plenamente justificada y por lo tanto tiene un
simplemente reclamar a un lugar en el santuario. Deje que el
sangre tambin purificar usted. Espere comunin
despus de la contaminacin interna de liberacin
el pecado que todava mora en vosotros. Decir con
Escritura: "Mucho ms la sangre de Cristo ... limpiar
Nuestra conciencia ... para servir al Dios vivo! "
Deje que la sangre santificarla, la separan de Dios en
plena consagracin, para ser llenado por l. Que el
potencia
Perdonar,
PURIFICADOR,
Sangre santificadora tiene actividad gratuita en
Usted. Usted descubrir cmo trae esta, por as decirlo,
cerrar automticamente a Dios, y protege.
No tenga miedo de esperar PROPIO
JESUS en que revela el poder de la sangre para llevar
ms cerca de Dios.
La sangre fue derramada para unirse con Dios.
La sangre ha completado su trabajo y mejorar
en ti.

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La sangre tiene la virtud y la gloria de vista indescriptible
Dios.
El propiciatorio rociado con la sangre, es
lugar elegido de la morada de Dios y es Su trono
libre. Acercamiento con la alegra y la bendicin de la
corazn que se entrega por completo a la eficacia de los
Sangre.
La sangre tiene un poder irresistible. Por la sangre,
Jess fue resucitado de entre los muertos, y llevado al cielo.
Tenga la seguridad de que se puede conservar la sangre
todos los das en la presencia de Dios con su poder
divino vivificante.
As lo precioso que la sangre y omnipotente,
Tambin es seguro y seguro de que su estancia con Dios,
simplemente que su confianza es slida.
"Lavado sus ropas, y blanco en la
sangre del Cordero, y por eso estn delante del
trono de Dios y le sirven da y noche en su
santuario. "Esa palabra acerca de la gloria eterna
tambin tiene aplicacin a nuestra vida en la tierra. Como
mximo es nuestra fe y experimentar el poder de la sangre,
es mucho ms cercano a la comunin, y el ms seguro
es alojarse cerca del trono; un poco ms amplia
entrada para el servicio ininterrumpido de Dios en su
santuario; y aqu en la tierra, mayor es el poder de
servir al Dios vivo; la ms rica es la bendicin sacerdotal
a difundir a su alrededor. Oh Seor, que esta
Su palabra tiene pleno poder sobre nosotros ahora, aqu, y
en el futuro!

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Captulo VII
HABI TANDONO "SANTOS SANTOS" POR
SANGRE
"As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el santuario
Santsimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo
l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne, y teniendo
gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con
corazn sincero, en plena certidumbre de fe, teniendo nuestro corazn

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limpia de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua
puro " "- Heb 10:19-22.
En estas palabras tenemos un resumen de los contenidos
pgina de esta epstola, y la "buena nueva" sobre
la gracia de Dios, segn el Espritu Santo os ha puesto
fueron presentados a los Hebreos, y nosotros.
A causa del pecado, el hombre fue expulsado del
Paraso, lejos de la presencia y la comunin con
Dios. Dios, en su misericordia, en busca de la
comenzando, restaurar la comunin rota.
Para este propsito, dio Israel a travs de la
prefiguraciones, tipo de sombra en el Tabernculo, el ex-
expectativa de un tiempo que viene cuando la pared
separacin sera eliminado, por lo que su pueblo
podra morar en Su presencia. "Cuando me di la vuelta y
Me presento ante Dios "fue el suspiro de aoranza
santos de la Antigua Alianza.
Tambin es el aliento de muchos de los hijos de Dios
bajo el Nuevo Pacto que no entienden el
significar "el santo de los santos" era en realidad
abierta, y que cada hijo de Dios puede, y debe, tener all su
vivienda real.
Oh! Mis hermanos y hermanas, que anhelan
experimentar todo el poder de la redencin de Jess
celebrado, ven conmigo, para escuchar lo que nuestra
Dios nos dice sobre el lugar sagrado que estaba abierta, y
la libertad con la que podemos entrar en la sangre.
El pasaje que aparece anteriormente en este captulo
nos muestra, en una primera serie de cuatro palabras el
que Dios ha preparado para nosotros como una base firme sobre la cual
nuestra comunin con l puede hacer base. Entonces
una segunda serie de las cuatro palabras siguientes,

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aprendemos cmo podemos estar preparados para
en esa comunin, y vivir en ella.
Lea el texto con atencin y te dars cuenta de que la
palabras "acerqumonos" son el centro de todo.
Este bosquejo puede ser til:
I. LO QUE DIOS HA PREPARADO PARA EE.UU.:
. El "El Santo de los Santos", es decir, - El Santuario: El
Lugar Santo;
. b Sangre de Jess;
c. Un camino nuevo y vivo;
d. Un Sumo Sacerdote.
II. COMO DIOS PREPARA PARA QUE
QU ESTAMOS PREPARADOS PARA.
. El corazn sincero;
b. A plena certidumbre de fe.
. c corazones purificados de mala conciencia;
d. lavados los cuerpos con agua pura.
Lee el texto que ahora, mirando a este bosquejo.
"As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en
Lugar Santsimo por la sangre de Jess, por
Camino nuevo y vivo que l nos abri por
velo, esto es, de su carne, y teniendo BIG
Sacerdote sobre la casa de Dios, la casi
NOS, con corazn sincero, en FULL-CERTE
ZA FE, y el corazn de PURIFICADA
MALA CONCIENCIA, y se lava el cuerpo con
AGUA PURA ".

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I . LO QUE DI OS HA PREPARADO PARA EE.UU..
(A) "El Santo de los Santos."
"Ya que tenemos libertad para entrar en el santo de los
Santos acerqumonos ".
Trenos al "Santo de los Santos" es la fina-
dad de la obra redentora de Jess, y los que no saben
Cul es el "Santo de los Santos" no se puede disfrutar de
todos los beneficios de la Redencin.
Qu es este "Santo de los Santos?" Es el lugar ideal
donde habita Dios: "El Santo de los Santos" de la vivienda
Altsimo. Esto se refiere no slo al cielo, sino
Tambin es el lugar "Bienaventurados" espiritual presencia de
Dios.
Bajo el Antiguo Pacto, haba un ma-santuario
rial (Heb 9:01 y 8:02) la morada de Dios, donde
sacerdotes vivan en la presencia de Dios y sirvieron
l Bajo el Nuevo Pacto no es el verdadero Ta-bernculo
espiritual, que no se limita a cualquier lugar. "El Santo de los
Santos "es el lugar donde Dios se revela (Juan 4:23-25).
Qu glorioso privilegio que es para entrar en el "Santo de los
Santos ", habitan all, caminar todo el da en la presencia de
Dios. Qu gran bendicin es derramada all! En el "Santo de los
Santos "uno goza del favor y de la comunin con Dios:
la vida y la bendicin de Dios se experimentan; potencia
y la alegra de Dios que son. La vida se pasa en
"Santo de los Santos" en la consagracin sacerdotal y de la pureza;
all quemaban incienso olor agradable, y son
ofreci sacrificios agradables a Dios. Es una vida
la oracin y la dicha santa.
En el Antiguo Testamento, era el material, el Santuario
Tambin era el material y colquelo; la Nueva Alianza, es

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espiritual, y el verdadero Santuario debe su existencia
el poder del Espritu Santo. A travs del Espritu Santo
una vida real en el "Santo de los Santos" es posible, y
el conocimiento de que Dios camina no puede estar tan seguro
como en el caso de los sacerdotes de la antigedad. El Espritu
se convierte en real en nuestra experiencia del Jess de trabajo
celebrada.
Creyente en Cristo, usted es libre de entrar en
el "Santo de los Santos" y quedarse all? Como quin era
redimido, es lo apropiado para que usted pueda hacer su casa aqu,
y en ninguna otra parte. Cristo no puede, por lo tanto, en otro lugar,
desbloquear todo el poder de su redencin. Pero no, oh! hay
l puede bendecir ricamente. Oh! Entindelo,
Por lo tanto, y dejar que el propsito de Dios y de nuestro Seor
ser el suyo tambin. Ese es el nico deseo de nuestro
corazn entrar en el "Santo de los Santos." Podemos esperar
con la confianza de que el Espritu Santo nos da un concepto
derecha de la gloria de entrar en una vivienda en el "Santo de los
Santos ".
(B) La libertad de Sangre
La admisin en el "Santo de los Santos", ya que el
propia "Santo de los Santos", que es de Dios. La propia
Dios tuvo la idea, y se prepar; tenemos libertad,
licencia, el derecho a entrar en la Sangre de Jess. La
La sangre de Jess tiene un poder maravilloso que
a travs de l un hijo de perdicin puede obtener la plena
libertad para entrar en el Santuario Divino - "El Santo
Los Santos. "" Ustedes que antes estaban lejos, habis
acercados por la sangre de Cristo "(Ef 2:13).
Y cmo la sangre ejerce este poder
maravilloso?

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La Escritura dice: "la vida est en la sangre" (Lev. 17:
11). El Poder de la Sangre es el valor de la vida. En
Sangre de Jess vivi el poder de la vida divina, y no
operado; Sangre Him Have poder omnipotente y
incesante. Pero ese poder no puede ejercerse
para la reconciliacin hasta que l haba sido el primero
arrojar. Tras llevar el castigo por el pecado, para
la muerte, el Seor Jess conquist el poder del pecado y
aniquilado. "El poder del pecado es la ley" Para satisfacer
perfectamente la ley cuando derram su sangre bajo
su maldicin, su sangre hecho pecado por completo
indefenso. Por lo tanto, la sangre tiene su poder
maravilloso, no slo porque la vida del Hijo de Dios
estaba en ella, sino porque se dio como una expiacin por el pe-
mercado. 's por esta razn que la Escritura habla en trminos tan
sangre sobre alta. La sangre del eterno
El pacto de Dios resucit de los muertos a Jess
nuestro Seor (Hebreos 13:20).
Por su propia sangre l entr en el "Santo de los
Santos "(Hebreos 9:12). Destruido el poder de la Sangre
plenamente el poder del pecado, la muerte, la sepultura
y el infierno; as que podamos dejar nuestro Fiador. La
poder de la Sangre abri los cielos para que nuestro Fiador
podra libremente entrar.
Y ahora tambin tenemos la libertad de ir
a travs de la sangre. Sin tom nuestra libertad de
acercarse a Dios y restaurar la sangre
perfectamente esta libertad. El que quiere ocupar
tiempo para meditar en el poder de esa sangre,
l apropiarse en la fe por s mismo, consiga un
maravillosa vista de la libertad y de manera directa con la
Ahora que estamos en comunin con Dios.

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Oh! el poder divino y maravilloso de la Sangre!
A travs de la sangre, entr en el "Santo de los Santos." La
Aboga Sangre por nosotros, y en nosotros con un efecto eterno
e incesante. Quita el pecado de la vista de Dios, y
nuestra conciencia. Cada momento que tenemos libre entrada y
completa, y podemos tener comunin con Dios por medio de la Sangre.
Ojal que el Espritu Santo nos revelar la
todo el poder de la Sangre! Bajo su enseanza, que el pleno
La entrada para disfrutar de una ntima comunin con
Padre Nuestra vida es el "Santo de los Santos" por la Sangre.
(C) El camino nuevo y vivo
"As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en
"Santo de los Santos" por la sangre de Jesucristo, por el nuevo y
vivo camino nos abri a travs del velo, esto, por
su carne, "la Sangre conceder nuestra derecha de la entrada. La
manera, estar vivo y vivificante, que concede la energa. Eso
Consagr. Way que Su carne no
significa que este no es ms que una repeticin en otro
palabras de la misma forma de pensar que "por su sangre ".
De alguna manera.
Jess derram su sangre por nosotros: este as-
aspecto, no podemos seguir, pero por la forma en
Dnde has estado cuando derram su sangre, la ruptura
el velo de su carne, ese camino debe seguir el
l lo que l hizo para abrir ese camino es un
poder que atrae con vida y lleva adelante mientras
entrado en el "Santo de los Santos." La leccin que debemos
aprender aqu es la siguiente: la ruta de entrada para "
Santo de los Santos "es a travs del VELO RASGADO
CARNE.

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As fue con Jess. El velo se dividi
entre Dios y nosotros era la carne. El pecado tiene su poder
en la carne, y slo por la eliminacin del pecado es
que el velo se puede extraer: Cuando Jess vino en
carne, podra rasgar el velo slo a travs de la muerte;
y as aniquilar el poder de la carne y el pecado,
"Ofreci la carne, y condenado a muerte." Esto es lo que
dio el derramamiento de su sangre y su valor
potencia.
Y esto es ahora con la ley para cada uno
querer entrar en el "Santo de los Santos", por medio de su
Sangre: . debe ser a travs del velo rasgado de carne Sangre
demandas, la sangre lleva, el desgarro de la carne. Donde
Sangre de Jess obra poderosamente, se deduce,
embargo, la mortificacin de la carne. El que desea la
guardar la carne no pueden entrar en el "Santo de los Santos."
La carne debe ser sacrificada, condenado a muerte. Para
medida en que el creyente se da cuenta de la pecaminosidad de
mortificar su carne y todo lo que en el medio de la carne
mejor el poder de la Sangre. El creyente hace esto, no en su
propia fuerza: venido una manera viva que Jess
consagrada; el poder vivificante. opera en Jess
Este "camino". El cristiano es crucificado y muerto con
Jess. "Los que son de Cristo Jess han crucificado la carne."
Es en la comunin con Cristo, caminamos a travs del velo.
Oh! manera gloriosa, el "camino nuevo y vivo"
lleno de poder que da vida ", que Cristo consagr
nosotros! "De esta manera tenemos la libertad para entrar
"Santo de los Santos" por la Sangre de Jess. Que el Seor
Dios nos gue a lo largo de este "camino" a travs del velo
arrancado a travs de la muerte de la carne, para la vida plena
el Espritu; entonces encontraremos nuestra vivienda en el
velo, el "Santo de los Santos" con Dios. Cada sacrificio

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La carne nos lleva a travs de la sangre, el ms profundo
particular en el "Santo de los Santos."
(NOTA: Compara ms, con cuidado, 1 Pedro 3:18;
"Porque tambin Cristo padeci ... muerto, s, en la carne"; 04:01
"Puesto que Cristo ha padecido en la carne ... Vivir en el Espritu"; Rm
08:03: "conden al pecado en la carne.").
(D.) El Sumo Sacerdote.
"Y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,
acerqumonos ".
Alabado sea Dios, slo tenemos que trabajar
as como la persona de Cristo, al entrar en
el "Santo de los Santos"; no slo la sangre y en directo
As, al igual que el mismo Jess, como "Large
Sacerdote sobre la casa de Dios ".
Los sacerdotes que han entrado en el Santuario
terrestre slo poda hacerlo a causa de su
relacin con el Sumo Sacerdote; nadie sino
los hijos de Aarn el sacerdote. Tenemos acceso a "La
Santo de los Santos ", debido a nuestra relacin
con el Seor Jess. Dijo al Padre: "Aqu estoy, y
hijos que Dios me ha dado. "(Hebreos 2:13).
EL ES EL GRAN SACERDOTE. La Epstola a los
Hebreos nos muestra que l es el Melquisedec
Es verdad, el Hijo Eterno, que tiene un sacerdocio
eterna e inmutable, y como sacerdote se sienta en
trono. Vive all y orar siempre, por lo tanto, "tambin puede
salvar perpetuamente a los que vienen a l por Dios ". A
Grande y Todopoderoso sacerdote.
SACERDOTE EN LA CASA GRANDE
DIOS, l se pone sobre todo el ministerio
"Santo de los Santos," la casa de Dios. Toda la gente de

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Dios no est bajo su cuidado. Si deseamos
entrar en el "Santo de los Santos," l est ah para nosotros que recibimos,
y por la presente al Padre l mismo en completa
Nos aspersin de la sangre. Por sangre, entr, y
por Blood l tambin nos trae dentro. l en
ensear todas las funciones del "Santo de los Santos", y
Nuestro vivir all. Hace que nuestras oraciones aceptables,
nuestras ofrendas, y los deberes de nuestro ministerio, por
que son ms dbiles. Adems, nos conceda ce-luz
lestial, y el poder celestial para nuestro trabajo y nuestras vidas
el "Santo de los Santos." Como Su Sangre
Tiene una entrada, su sacrificio de Su carne es la
forma viviente. Cuando entramos, es a travs de l que
se conservan habitaron all, y estamos capacitados para
caminar de acuerdo a la buena voluntad de Dios. Cmo Juice
Sacerdote, l sabe cmo poner en cada nivel
uno, incluyendo a los ms dbiles. S! esto es lo que hace que el
la comunin con Dios en el "Santo de los Santos" tan atractivo:
Jess encontr all como "gran sacerdote sobre la casa
de Dios ".
Y justo cuando parece que "El Santo de los
Es demasiado alto, o demasiado sagrada para nosotros Santos ", y que
no podemos entender lo que es el poder de la sangre y
mientras caminamos "por un camino nuevo y vivo"
slo para que podamos mirar hacia arriba para
a s mismo viviendo Salvador que nos ensean, nos trae
l mismo, para "El Santo de los Santos." l es el Sacerdote
en la Casa de Dios. Slo se aferran a l, y que
estar en el "Santo de los Santos".
"Acerqumonos, pues," hemos visto "El Santo
dos Santos "donde Dios nos espera, y la sangre en
da la libertad; y camino que nos lleva hacia adelante viviendo, y
Sumo Sacerdote para ayudar -. En "Acerqumonos"

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s! "Acerqumonos." Que nada nos impida hacer
Utilice estas maravillosas bendiciones que Dios ha determinado
para nosotros. Es en el "Santo de los Santos", que de-
entramos nosotros; nuestro derecho se obtuvo para nosotros por
La sangre de Jess; por sus propios pasos, l
consagrada el camino. l vive en su sacerdocio eterno
para recibirnos en el "Santo de los Santos"; al
santificar, para preservarnos, para bendecirnos. Oh! ya
no lo dude, ni vuelvas la espalda. Sacrificio
todos a favor de esto, teniendo en cuenta lo
Dios ha preparado para nosotros "acerqumonos" de la mano de
Jess, estamos delante de nuestro Padre, y
encontrar nuestra vida a la luz de su rostro.
Y nos preguntamos cmo podemos ahora ser
preparados para entrar? Nuestro texto nos da una respuesta
gloriosa a esta pregunta.
I I . CMO ESTAMOS PREPARADOS.
Acerqumonos.
(A.) Con Corazn sincero.
Esta es la primera de las cuatro demandas hechas en
creyente que quiere "acercarse". Est relacionada con la
segundo requisito, la "plena certidumbre de fe", y es
principalmente en su unin con el segundo que
entender correctamente lo que significa un "sincero
corazn ".
La predicacin del Evangelio siempre comienza con
el arrepentimiento y la fe. El hombre no puede recibir la
La gracia de Dios por la fe, a la vez, el pecado
No se abandona. El progreso en la vida de fe, esta

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la ley es siempre obligatorio. La plena certidumbre de fe no puede
lograrse sin un "corazn sincero", un corazn que es
totalmente honesto con Dios, que se entrega
enteramente a l. "El Santo de los Santos" no puede ser
penetrado sin "corazn sincero", un corazn que
verdaderamente querer buscar lo que profesa
bsqueda.
"Acerqumonos con corazn sincero. "
Un corazn que verdaderamente desea abandonar
todo, para morar en el "Santo de los Santos"; renunciar
todos, poseer a Dios. Un corazn
verdaderamente abandonarlo todo para entregarse a
autoridad y el poder de la Sangre. Un corazn
verdaderamente elige el "camino nuevo y vivo" para
cruzar el velo con Cristo, rasgando la carne.
Un corazn que se rinde, y es del todo cierto, la
la vivienda y el seoro de Jess.
"Acerqumonos con corazn sincero." Sin
corazn sincero, no hay ninguna entrada en el "Santo de los Santos."
Pero, quin tiene un corazn sincero? 's nuevo corazn
Dios le ha dado un corazn sincero. Reconocer esto.
Por el poder del Espritu de Dios, que habita en
corazn nuevo, acondicionado por un esfuerzo de su
har entrega de Dios contra el pecado que todava
es en su carne. Dile al Seor Jess, el Alto
Sacerdote, que usted enve, y chalo delante de l
todo pecado, y toda la vida de su propio ser,
dejar todo para seguirlo
Y con respecto a las profundidades ocultas del
pecado en su carne, de la que an no se tiene
conciencia, y la malicia de su corazn para ellos
Tambin se tomarn medidas. "Examname, oh Dios, y
conoce mi corazn ". est continuamente sujeto a la luz

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Espritu que escudria el corazn. l descubre lo
se oculta a usted. El que hace lo que tiene un corazn
sincera para entrar en el "Santo de los Santos."
No tenga miedo de decirle a Dios que nos
acercarse con un corazn sincero. Tener
seguro de que Dios no nos juzgar de acuerdo con
la perfeccin de lo que hacemos, sino ms bien de acuerdo
con la honestidad con la que nos entregamos a dejar
despojmonos de todo pecado conocido, y aceptamos
condena por el Espritu Santo, todo nuestro
pecados ocultos. Un corazn que es tan
Honestamente, a los ojos de Dios, un corazn sincero.
Y con un corazn sincero, se acerca al "Santo de los
Santos "por la sangre. Alabado sea Dios!
A travs de su Espritu, tenemos un corazn sincero.
(B). , en plena certidumbre de fe
Sabemos lo que el lugar que ocupa en las relaciones religiosas
de Dios con el hombre. "Pero sin fe es imposible agradar a
Dios. "Aqu, en la entrada del" Santo de los Santos ", todo
depende de la "plena certidumbre de fe."
Debe haber una "plena certidumbre de fe" que
No es un lugar sagrado en el que habitamos y caminamos
con Dios, y el poder de la Sangre preciosa ganaron el
pecado para tan perfecto que nada puede impedir
Nuestra comunin con Dios sin ser molestados; y que
camino que Jess santific a travs de Su carne es uno
forma de vida, que conduce los que pisan en ella para
frente, con poder viviente eterna, y que el gran Sacerdote
sobre la casa de Dios puede salvar perpetuamente a los que vienen
Dios a travs de l; l, por su Espritu, opera
en nosotros todo lo necesario para la vida en el "Santo

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Los Santos. "Debemos creer en estas cosas, y mantenerlos
firme ", en plena certidumbre de fe".
Pero, cmo llego hasta all? A medida que mi fe
puede crecer hasta esta seguridad completa? Por
comunin con "Jess el consumador de nuestra fe" (Heb 12:2).
Como el gran sacerdote sobre la casa de Dios, en l
nos permite tomar posesin de la fe. Cuando se considera que El
Su maravilloso amor, su obra completa, para su
Preciosa Sangre y Todopoderoso, la fe se mantiene y
fortalecido. Dios le dio el poder de despertar la fe. A
mantener los ojos fijos en l, la fe, y la plena
seguridad de la fe, se convierten en los nuestros.
Manusearmos a la Palabra de Dios, recuerde
nosotros que "la fe es por el or, y el or, por
palabra de Cristo. "la fe viene por la palabra y crece
Palabra, pero no la Palabra como carta, sino ms bien como
ser la voz de Jess, slo "las palabras que yo os he hablado "
es la vida en el Espritu, las promesas de l solamente
Dios son "s y amn". Tmese el tiempo para meditar
Palabra en el ro y conservarlo como un tesoro de su corazn, pero
Siempre con un corazn fija en Jess. 's fe en
Jess que salva. La Palabra es llevado a Jess en la oracin-
cin, y se considera junto con l, que es la Palabra
es eficaz.
Recuerde que "al que tiene, se IHE
dado ". Hacer uso de lo que tiene fe, persigue ese Estado, declarar que,
y deja que tu fiel confianza en Dios para quedarse con una
ocupacin principal de su vida. Dios desea tener hijos
que creen en l; deseos ms que nada a la fe. Permanecer
sola decir en cada oracin: "Seor, yo creo
'Ll conseguirlo. "Mientras usted lee cada promesa en las Escrituras,
diga: "Seor, yo creo que se realizan para m." Por el
todo el da, lo convierten en su hbito de santos en toda-

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s, la confianza que todo ejercicio de la direccin de Dios y
la bendicin de Dios.
Para entrar en el "Santo de los Santos" se requiere
"Plena certidumbre de fe." "Acerqumonos, pues, en su totalidad
seguridad de la fe. "redencin por la sangre es tan perfecto y
poderosa; el amor y la gracia de Jess como
sobreabundante; la dicha de habitar en
"Santo de los Santos" es tan segura para nosotros dentro del
nuestro alcance. "Acerqumonos, en plena certidumbre de
la fe ".
(C) del corazn purificado.
Acerqumonos con
"CORAZONES
Purificada a partir de la mala conciencia ".
El corazn es el centro de la vida humana, y
conciencia, a su vez, es el centro del corazn. Por su
la conciencia, el hombre reconoce su relacin
con Dios, y la mala conciencia le dice que no lo hace
es as entre Dios y l mismo; no slo que
el pecado, sino que es pecaminoso y alienado
Dios. Una buena conciencia o conciencia
limpio, testifica que es agradable a Dios (Hebreos 11:5).
Testifica no slo que sus pecados son perdonados,
as como su corazn es sincero ante Dios.
El que quiera entrar en el "Santo de los Santos" debe tener
su corazn purificado de mala conciencia. Las palabras son
Traducido: "purificados los corazones de mala
conciencia ". Es la aspersin de la sangre que vale la pena. El
La sangre de Cristo limpiar vuestras conciencias de servir
el Dios vivo.
Hemos visto que la entrada al "Santo de los Santos" es
por la sangre, a travs de lo que Jess dirigi al Padre

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Pero esto no es suficiente. Hay un doble pulverizacin: la
sacerdotes se acercaron a Dios no slo
se reconciliaron por la aspersin de la sangre en
el altar de Dios, pero los suyos deben ser
teida en sangre. 0 Sangre de Jess debe ser
tan trado por el Espritu Santo en contacto
directamente con nuestros corazones, para que nuestros corazones sean
purificado de mala conciencia. Sangre elimina todo
auto-condena. Purifica la conciencia. Conocimiento
luego pasa a declarar que la eliminacin de la culpa era
completado tan perfectamente que no existe un mnimo
separacin entre Dios y nosotros. La conciencia testifica que
somos la buena voluntad de Dios; nuestro corazn est
purificada; que, por aspersin de la sangre,
estamos en comunin con el Dios vivo y verdadero.
S, la Sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado,
no slo de culpabilidad , sino tambin de la mancha de
pecado.
Por el poder de la sangre, se impide nuestra naturaleza
para ejercer el poder de ella, as como una fuente para su
chorro suave limpia la hierba que de otro modo
cubierto de polvo, y lo mantiene fresco y verde, por lo que
La sangre tambin opera con un efecto constante
mantener el alma limpia. 0 corazn que vive bajo la
todo el poder de
La sangre se limpia, corazn purificado de un
conciencia culpable de la "alcanzar" a
la libertad perfecta. Todo el corazn, todo el ser
En el interior, se purifica mediante operacin divina.
"Acerqumonos, purificados los corazones
una mala conciencia. "Ven", en plena certidumbre de fe "
creemos que nuestro corazn se purifica. Honor
en gran medida a la sangre, por la confesin ante Dios,

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l nos purifica. El Sumo Sacerdote, a travs de
Su Espritu Santo nos har comprender la plena
significado y el poder de las palabras: "tener un corazn
Purificado por la sangre ", la entrada al santuario es
preparado por la sangre; y, adems, nuestro corazn es
preparado por la sangre para la entrada; oh! cmo
glorioso, entonces, purificados los corazones, est entrando en el
"Santo de los Santos" y quedarse all.
(D) Cuerpo lavada.
Acerqumonos con "LAVADO DEL CUERPO
Con agua pura ".
Pertenecen a dos mundos: el visible y el invi-
posible. Tenemos una vida, oculto, interior que nos pone
en contacto con Dios; y una vida al aire libre, fsica,
por el que tenemos relaciones con los hombres.
Si la palabra se refiere al cuerpo se refiere a la vida
cuerpo entero, con todas sus actividades.
El corazn debe ser rociado con la sangre,
cuerpo debe ser lavado con agua pura. Cundo
sacerdotes fueron consagrados, se lavaron con agua,
adems de estar teida en sangre (xodo 29:4, 20, 21).
Y si por el Lugar Santo, no slo estaba all
el altar con su sangre, as como el fregadero con
su agua. As, tambin, Cristo vino por el agua y
sangre (Uo 05:06). Su bautismo fue con agua y ms
despus con sangre (Lucas 12:50).
Hay para todos, es tambin un doble purificacin, con
agua, y la sangre. El bautismo en agua es
arrepentimiento, abandonar el pecado: "cada
bautcese ... para perdn de su
pecados. "Mientras que la sangre limpia el corazn,

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hombre interior, el bautismo es la entrega del cuerpo, con
toda su vida visible a la separacin del pecado.
Por lo tanto, "Acerqumonos con corazn
limpia de mala conciencia, y lavados los cuerpos con
agua pura. "Poder de la Sangre para limpiar
internamente no se puede experimentar a menos
nosotros tambin nos limpiamos de toda contaminacin de
la carne. La obra divina de la purificacin por aspersin la
La sangre, el trabajo humano de purificacin, por no
lado nuestros pecados, son inseparables.
Debemos estar limpios para entrar en el "Santo de los
Los Santos. "Del mismo modo que nunca se le ocurrira que viven en
presencia de un rey sin lavar, por lo que
no se puede imaginar lo que podra estar en la presencia de
Dios, el lugar santo, si usted no est purificado
todo pecado. Sangre de Cristo, que limpia de todo
pecado, Dios te dio el poder de purificar s
misma. Su deseo de vivir con Dios en el "Santo de los
Santos "siempre deben estar unidos con la ms cuidadosa
repudio incluso el menor de los pecados. No ser el inmundo
puede entrar en el "Santo de los Santos".
Alabado sea Dios, l quiere que lleguemos. Como
Sus sacerdotes, debemos ministrar a l all.
l desea nuestra pureza, por lo que podemos
disfrutar de la bendicin del "Santo de los Santos". Es decir, su
La Santa Comunin, y se ocup de que
a travs de la sangre, y el Espritu, podemos ser
limpio.
Acerqumonos, purificados los corazones,
y lavados los cuerpos con agua pura.

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"APROXI MEMONOS"
El Santo de los Santos est abierto incluso para
aquellos que en nuestras congregaciones, an no
verdaderamente se convirtieron al Seor.
Para ellos, tambin, el Santuario fue inaugurado. La
Preciosa Sangre, la forma en que viven, y el Sumo Sacerdote
son para ellos tambin. Con gran confianza, nos atrevemos
incluso invitarlos. "Acerqumonos". Oh! no
despreciar, mis amigos que todava estn lejos de
Dios, oh, no desprecian la gracia ms increble
Dios, acercarse al Padre, que con tanto ahnco
enviado esta invitacin a usted; que el precio de la Sangre
Su Hijo hizo un camino para que introduzca el
"Santo de los Santos"; que espera recibir con amor
de nuevo en Su morada, como sus hijos. Oh!
Te ruego que nos haga a todos ms cerca. Jess Cristo
como Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios es el
Perfect Salvador!
"Acerqumonos"
Acerqumonos ". Invitacin viene especialmente
para todos los creyentes. No se conforme en
permanecer en la entrada. No es suficiente para apreciar
esperan que sus pecados son perdonados.
"Acerqumonos," entramos dentro del velo,
avanzar en el espritu de la verdadera cercana
con nuestro Dios. "Acerqumonos" y vivimos ms
cerca de Dios, y totalmente hacer nuestra vivienda
en Su Santa Presencia. "Acerqumonos" nuestro lugar
que est dentro del Santuario.
"Acerqumonos con corazn sincero, en plena
seguridad de la fe ". l que es la entrega sincera y

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experimentar plenamente a Dios por medio del Espritu
Santo, la "plena certidumbre de fe", para tomar para s, libre y
feliz, todo lo que la Palabra ha prometido.
Nuestra debilidad de la fe surge del corazn doble.
"Acerqumonos con corazn sincero, en plena
certeza "que la bendicin es nuestra. Sangre hizo un
expiacin tan perfecto por el pecado, que gan ese
nada puede impedir que el creyente tiene la entrada gratuita al
presencia de Dios.
"Acerqumonos, purificados los corazones
de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura ".
Recibe en nuestros corazones la fe en el poder de perfecta
Sangre, y dejar a un lado todo lo que no es
de acuerdo con la naturaleza del lugar santo. Slo entonces, en
sienten cada vez ms cmodos en el "Santo de los
Los Santos. "En Cristo, que es nuestra vida, sino que tambin
vamos a estar ah. Luego aprender a llevar a cabo todas
nuestro trabajo en el "Santo de los Santos". Cualquier
vamos a ser un sacrificio espiritual agradable a Dios
en Jesucristo. Hermanos, "Acerqumonos". mientras
Dios nos espera en el "Santo de los Santos".
"Acerqumonos"
Esa llamada tiene especial referencia a la oracin.
No es que nosotros, como sacerdotes, no estbamos
siempre en el "Santo de los Santos", pero hay momentos de
comunin ms inmediato, cuando el alma de vuelta
enteramente a Dios para ocuparse de l solamente.
Desafortunadamente,
nuestro
oracin
es
por
otro,
a menudo un clamor a Dios a una distancia, por lo que
que tiene poca energa. Vamos, con cada oracin,
determinar lo que realmente son el "Santo de los Santos".
Lo haremos, purificados los corazones de mala conciencia,

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con la fe tranquila en la apropiacin de los resultados completos de la
La sangre, a travs de la cual se retira totalmente
pecado como una separacin entre Dios y nosotros. S!
Dedicar tiempo hasta que sepamos que ahora ", me
Yo soy el "Santo de los Santos" por la sangre y luego a orar.
Por eso, pusimos nuestros deseos y peticiones
ante nuestro Padre, asegurndose de que son una
incienso aceptable. Porque la oracin es una verdadera
"Ponerse al da" de Dios, en un ejercicio de intimidad
comunin con l. En consecuencia, Coraje
y el poder para llevar a cabo nuestra labor de intercesin
sacerdotal, e invocar bendiciones sobre otros.
El que habita en el lugar santo por el poder de la Sangre
es realmente uno de los santos de Dios, y el poder de
Presencia Bienaventurado y santo de Dios se separa de l
para los que estn a tu alrededor.
Hermanos, "acerqumonos", ruega por nosotros
de los mismos, por la otra por todos. El "Santo de los
Santos consigue lo que ser nuestra morada
aseguramos de que podemos llevar a Dios con nosotros en absoluto
lugares. Esta es la fuente de vida para nosotros, para que
crece en fuerza, de gloria en gloria, siempre en
"Santo de los Santos" por la sangre. Amn
Captulo VIII
SANGRE DE VI DA
"Jess les respondi: De cierto, de cierto os
Yo digo, si no comis la carne del Hijo del Hombre y
bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. Quin
comer mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna;

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y yo le resucitar en el da postrero. Porque mi carne es
verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. Quin
come mi carne y bebe mi sangre, permanece en
m y yo en l " Juan 6:53-56.
"La copa de bendicin que bendecimos, no es as
comunin de la sangre de Cristo? " 1 Corintios 10:16.
Beber la sangre del Seor Jess es el sujeto
trado a nuestra atencin en estas palabras. Como
El agua tiene un doble efecto, tambin lo hace
esta sangre santa.
Cuando se utiliza agua para enjuagar, limpiar, pero
beber, enfriado y se qued con vida. Que
Quieres saber todo el poder de la sangre de Jess
deben ser enseados por l, que es la bendicin de la bebida
Sangre. Todo el mundo sabe que hay una diferencia entre el lavado
y beber. Cuando sea necesario y agradable que es utilizar la
El agua es necesaria para la limpieza cada vez
vivificante beben. Sin purificacin, no es posible
cmo debemos vivir; pero sin ella no podemos beb
vida de alguna manera. Es slo que la bebida
disfrutado de todos los beneficios de su poder para
sostener nuestra vida.
Sin beber la sangre del Hijo de Dios, es decir, sin
la propiedad ms cordial l la vida eterna no puede
ser obtenido.
Para muchos, hay algo desagradable en el "consumo
sangre del Hijo del hombre ", pero esto era an ms
desagradable para los Judios, porque el uso de la sangre era
prohibido por la ley de Moiss, bajo severas penas.
Cuando Jess habl de "beber su sangre"
Por supuesto se molesta, pero era una ofensa
indecible a sus sentimientos religiosos. Nuestro Seor,

Pgina 115
Podemos estar seguros, no se habra utilizado la expresin,
podra ser otra manera de dejar claro a ellos, y nosotros,
verdades ms profundas y ms glorioso
acerca de la salvacin por la sangre.
Al tratar de ser partcipes de la salvacin,
como el "beber la sangre de NUESTRA
Seor ", nos esforzamos por comprender:
I. Lo que se describe como una bendicin
"Bebe la sangre";
H. Oper como ESTA BENDICIN EN
WE;
III. Cul debe ser nuestra actitud hacia
CON ELLA.
I . Lo que se describe como una bebida BENDI CI N "
SANGRE ".
Acabamos de ver, que expresa una bebida
conexin ms ntima con el agua que el
lavado, y por lo tanto produce un efecto ms potente.
Hay una bendicin en comunin con la sangre de Jess
va mucho ms all de la purificacin o
La santificacin o ms bien, somos capaces de ver
hasta qu punto es el rango de influencia de la bendicin indicada
por esta expresin.
No slo la sangre debe hacer algo
Para nosotros, que nos pusieron en una nueva relacin
con Dios, sino que tambin debe hacer algo IN
nosotros, nos renueva por completo su interior. Es por esta
que las palabras del Seor Jess llama a nuestro
atencin, cuando dice: "Si no comis la carne del
Hijo del hombre y no bebis su sangre,

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no.tendes "Nuestro Seor vida en vosotros.
distingue entre dos tipos de vida. Judios all en su
presencia, tena una vida natural, cuerpo y alma.
Muchos de ellos eran varones religiosos de buena
intenciones, pero l dijo que no tena vida en ellos
mismo, excepto que "comer su carne y
beber su sangre ". Necesitaban de otra vida, una
vida celestial, lo que tena y que poda
adelante. Toda la vida de una criatura debe obtener su
mantener fuera de s misma. La vida natural se nutre de
naturalmente, por el pan y el agua. La vida celestial
debe ser nutrido por el alimento y la bebida celestial en
Jess mismo. "Si no comis la carne del Hijo del
Hombre y bebis su sangre, no tenis vida
en vosotros. "Nada menos que su vida debe
convertido en nuestro: la vida que l, como Hijo de
hombre / vivido en la tierra.
Nuestro Seor enfatiz esto ms an
destacado en las siguientes palabras en la que ms
En una ocasin, explic cul es la naturaleza de esa vida:
"El que come mi carne y bebe mi sangre,
tiene vida eterna y yo lo resucitar en el da postrero ". A
La vida eterna es la vida de Dios. Nuestro Seor vino a
tierra primero, para revelar que la vida
eterna en la carne y luego comunicarlo a nosotros que
estamos en la carne. En l tenemos vida eterna permanente
en su poder divino, un cuerpo de carne; que era
al cielo. Nos dice que los que comen de su
carne y beber su sangre, su cuerpo que participan en el
como su apoyo, tambin la experiencia en su
rganos propios, el poder de la vida eterna. "Me re-
aumentar en el ltimo da. "Maravilla de la vida eterna
como la de Cristo es la vida eterna en un cuerpo humano.

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Debemos ser partcipes de ese cuerpo, no menos
de las actividades de su Espritu, y entonces nuestra
cuerpo tambin tiene que la vida que un da ser
resucitado de entre los muertos.
Nuestro Seor dijo: Mi carne es verdadera
comida, y mi sangre es verdadera bebida ". A
palabra traducida verdadero "aqu es la misma
que emple cuando le dijo a la parbola del
Vid verdadera: "Yo soy la vid verdadera, "
indicando de este modo la diferencia entre lo que era
slo un smbolo y lo que es la verdad real. La
alimentaria terrestre hay comida REAL para
no transmitir ninguna vida real. La nica
La comida es el verdadero cuerpo y sangre del Seor
Jesucristo, que transmite y sostiene la vida, y que no
como una sombra o un smbolo. No, esta palabra, como
repetida con frecuencia, indica que en un sentido real de la
la carne y la sangre del Seor Jess son el alimento
por el que la vida eterna se nutre y sustenta en
nosotros: "Mi carne es verdadera comida, y mi
sangre es verdadera bebida ".
Con el fin de indicar la realidad y el poder de esta
comida, nuestro Seor dijo: "El que come
mi carne y bebe mi sangre permanece en m
y yo en l. "Alimentacin de Su carne y Su
La sangre lleva a cabo una unin ms perfecta con l. Este
Es por eso que su carne y sangre tienen tanto
el poder de la vida eterna. Nuestro Seor declara aqu que
que creen en l no slo debe tratar
ciertas influencias de l en sus corazones, como
Tambin debe ser adaptada a una unin ms estrecha y
de pie con l. "El que beba mi
Sangre permanece en m y yo en l ".

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Esto, entonces, es la bendicin de beber la sangre del Hijo
Hombre: se hace uno con l; se convierte en co-
participante de la naturaleza divina en l. Qu tan real es esto
unin se puede ver a partir de las palabras que
siguiente: "... Como yo vivo por el Padre, y que
se me de comer, vivir para m. "Nada ms que la
unin que existe entre nuestro Seor y Padre, puede servir
figura de nuestra unin con l. Al igual que en
carcter indivisible, lo divino, las dos personas son
verdaderamente uno, por lo que el hombre es
ser uno con Jess; el matrimonio es tan real como el
naturaleza divina, slo con la diferencia de que por lo
cmo no puede existir la naturaleza humana, aparte de
cuerpo, esta unin incluye el cuerpo tambin.
Nuestro Seor ", preparado para s mismo" un cuerpo en
que asumi un cuerpo humano. Este cuerpo lleg a ser,
a travs del cuerpo y la sangre de Jess, un co-
partcipe de la vida eterna, la vida de nuestra propia
Seor. Las personas que deseen recibir la plenitud de esta
bendicin debe tener cuidado para disfrutar de todo
como la Escritura les ofrece la expresin sagrada y
misteriosa: "beber la sangre de Cristo."
Ahora trata de entender:
I I . CMO ESTA BENDI CI N es forjado en nosotros: o
LO QUE EL "beber la sangre de J ess"
Es REALMENTE
La primera idea que se presenta aqu es que
"Bebe" indica la titularidad profundo y verdadero en
nuestro espritu, por la fe, de todo lo que entendemos
sobre el poder de la sangre.

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A veces hablamos de "beber" las palabras de
un locutor cuando nos cordialmente
escucharlos y recibirlos. Del mismo modo, cuando el
el corazn de alguien se llena con el sentido de la preciosidad
y el poder de la sangre; cuando el corazn est
absorta en la contemplacin de la sangre, lo que
verdadera alegra! -; cuando alguien con una fe profunda y
sincera llevarlo a s mismo, y trata de tener confianza en
profundo de su ser como el poder vivificante que
sangre; entonces puede ser dicho con razn que "beber
la sangre de Jess. "Cualquiera que sea la fe le permite ver en
REDENCIN, purificacin, santificacin,
la sangre absorbe las profundidades de su alma.
Hay una verdad profunda en esta representacin, y
nos da una demostracin muy glorioso de la forma
esa bendicin completa se puede obtener sangre.
Aun as, es cierto que tu Seor significaba
algo ms que eso para hacer uso de tan repetida
expresin de "comer su carne y beber su
sangre. "Qu es este hecho adicional es claro en su
Institucin de la Cena. Porque aunque nuestro Salvador
Cena que no fuera adecuado, cuando
enseando en Capernaum, todava hablaba de
someter ms tarde. Cena fue llevado a confirmar
visibles.
En las Iglesias Reformadas, hay dos aspectos a
Considere la posibilidad de la Cena del Seor. Uno de ellos, que se llama
el nombre de la reforma de Zwinglio, el pan y el vino son
meros smbolos o representaciones, de una verdad
espiritual, para ensearnos que AS, Y AS
SEGURAMENTE AS, el pan y el vino, para ser
comido y bebido, nutrir y vivificar igualmente
sin duda, y con ms seguridad el cuerpo y

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reconocido y apropiado por la fe, nutrir la sangre y
vivificar el alma.
En otro punto de vista, que toma su nombre de
Calvin, hay algo ms que eso para comer la Cena del Seor. Lo
ensea que un oculto e incomprensible,
reales, sin embargo, que, a travs del Espritu Santo, ya que
nutrida por el cuerpo y la sangre de Jess en el cielo, que incluso
incluso nuestro cuerpo, por el poder de su cuerpo,
es ser partcipe del poder de la vida externa. Por lo tanto,
conecta la resurreccin del cuerpo con el alimento de la
cuerpo de Cristo en la Cena. Escribe as: "La presencia
Sacramento requiere que el cuerpo es tal o ejercicios
poder aqu (en la Cena), que no slo se asegura
Sin lugar a dudas nuestro espritu o la vida eterna, pero
Tambin asegura la inmortalidad de la carne. Si alguien
me pregunta cmo puede ser esto, no me avergenzo
reconocer que es un misterio demasiado alto para mi
con espritu de comprensin, o mis palabras
expresar. Me siento ms de lo que puedo entender. "
"Puede parecer increble que la carne de Cristo
viene a nosotros desde una distancia tan inmensa locales, la
por lo que se convierte en nuestro alimento. Debemos, en
sin embargo, nos recuerda hasta qu punto el poder del Espritu
Santo trasciende todos nuestros sentidos. Esa fe,
por lo tanto, aceptar lo que el entendimiento no puede
capturar, a saber: La comunicacin sagrada de Su carne y
Su sangre por el que Cristo vive su inoculados
en nosotros, como si penetr nuestros huesos y
nuestra sea ".
La comunin de la carne y la sangre de Cristo es
requerida para todos los que desean heredar la vida
eterna. El apstol dice: "La Iglesia ... es su cuerpo" (Efesios
1:23); "l es la cabeza, Cristo, que todo el cuerpo, as

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Ajustada y consolidada ... hace su propio aumento "
(Efesios 4:15, 16). Nuestros cuerpos son miembros de Cristo (1
Co 6:15, 16). Podemos ver que todo esto no puede
Se produce si no est conectado con nosotros en cuerpo y en
espritu. El Apstol de nuevo hace uso de un
gloriosas palabras: "Somos miembros de su cuerpo,
. Su carne y de sus huesos "Despus exclama:" Grande es
este misterio ". Sera, por tanto, una locura no reconocer
la comunin de los creyentes en el cuerpo y la sangre de
Seor; Esta comunin, que el Apstol considera como
grande que se maravillaron ante ella, en lugar de
explicarlo.
Hay algo ms en la Cena de simplemente
creyente de apropiarse de la obra redentora de Cristo. A saber
claro en el Catecismo de Heidelberg en la pregunta
76: "Entonces, qu es comer el cuerpo crucificado de Cristo
y beba su sangre derramada, "La respuesta es:" No
slo aceptan con un corazn creyente todo
sufrimientos y muerte de Cristo, y as recibir
el perdn de los pecados y la vida eterna; sino tambin ms all
que, cada vez ms apegado a su cuerpo
sagrado, por medio del Espritu Santo que habita en el
mismo tiempo, en Cristo y en nosotros; de manera que nos
si Cristo est en el cielo y nosotros en la tierra,
carne de su carne y hueso de sus huesos; y vivir y
se rigen siempre por un mismo Espritu ".
Los pensamientos que se expresan en este en-
sinamento estn en completo acuerdo con las Escrituras.
La creacin del hombre, lo notable era
distinguirlo de otros espritus que Dios haba creado previamente,
y que el hombre debe hacer la obra culminante de
la sabidura y el poder de Dios, era que el hombre era
revelar la vida del espritu y la gloria de Dios en un cuerpo

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polvo formado. A travs del cuerpo, y sus deseos
el pecado entr en el mundo. El rescate total es
diseada para liberar el cuerpo, y hacerlo de la vivienda
Dios. La redencin ser perfecto y el propsito de Dios
se har solamente. Fue con este propsito que el
Seor Jess vino en la carne, y en l habita corporalmente "
corporalmente toda la plenitud de la Deidad ". As
llev nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, y
con su muerte y resurreccin liberado del cuerpo, y co-
mo el espritu, el poder del pecado y de la muerte. Como
primeros frutos de esta redencin, que son ahora un cuerpo,
y un solo Espritu con l nosotros somos Su
cuerpo, de su carne y de sus huesos. Es debido a esta
que, en la observacin de la Cena del Seor, el Seor viene a
cuerpo tambin, y toma posesin de ella. No slo opera
por su Espritu en nuestro espritu, como tambin
nuestra redencin resurreccin cuota cuerpo.
An no eres de aqu, el cuerpo es el templo del Espritu, y
La santificacin del alma y del espritu progresar mucho ms
gloriosamente, en la medida en que no lo hace
dividido, incluyendo el cuerpo, el cual ejerce una influencia
de tanta oposicin, tiene su participacin.
As, en Sacramento, estamos tan inten-
Finalmente alimentado por "cuerpo natural real, y
verdadera sangre de Cristo "no seguir la enseanza de
Lutero, que el cuerpo de Cristo es lo que en
pan que incluso un no creyente come santo cuerpo;
pero "real", por lo que la fe, de una manera
secreto, el Espritu de verdad consigue el PODER
CUERPO Y LA SANGRE DE LOS CIELOS, como alimento
por el que el alma y el cuerpo estn siendo
participantes de la vida eterna.

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Todo lo que ahora se ha dicho sobre la Cena debe tener
su plena aplicacin en "beber la sangre de Jess." Lo
un misterio espiritual profunda que se realiza
efectuar la unin ms ntima y perfecta con Cristo. Ocurre
donde el alma, a travs del Espritu Santo se apropia
plenamente en la comunin de la sangre de Cristo, y es
siendo propia de un verdadero participante
disposicin que se revel en el derramamiento de su
Sangre. La sangre es el alma, la vida del cuerpo; donde
creyente como un solo cuerpo con Cristo quiere habitar
l perfectamente, all, a travs del Espritu, un
por lo sobrehumano y potente, la sangre y el apoyo
fortalecer la vida celestial. La vida que se vierte en
sangre, que es su vida. La vida de los antiguos "I" muere
para dar lugar a la vida de Cristo en l. En la forma en
esta bebida es la ms alta participacin en la vida celestial
Seor, la fe es una de sus funciones ms gloriosos.
Queda por preguntarse:
I I I . LO QUE DEBE SER NUESTRA ACTI TUD ANTE ESTE
BEBER?
Amados hermanos, han visto que tenemos aqu uno de los
misterios ms profundos de la vida de Dios en nosotros.
Cumple
acercarnos con mucha reverencia
profundo, como le pedimos al Seor Jess que nos
ensear y nos conceda el sentido de lo que quiero decir
con esta "bebida de su sangre."
nico que anhela
UNIN COMPLETO CON JESUS APRENDER COLOR-
Con razn, LO QUE SIGNIFICA PARA BEBER
SANGRE DE JESUS. "Quien bebe mi sangre,
permanece en m y yo en l. "El que es sa-

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tisfeito slo el perdn de los pecados; que
no se ha demostrado para ser dado a la bebida
un montn de amor de Jess; uno que no lo hace
quieren experimentar la redencin para el alma y el cuerpo,
en su plena potencia, de manera que en s mismo tiene un
misma disposicin que estaba en Jess, tendr un
muy pequea de esta "beber la sangre."
Pero, por otro lado, pone delante de l,
como principal objetivo, lo que es tambin
propsito de Jess: "Permaneced en m, y yo en vosotros";
desea que el poder de la vida eterna que operan dentro de su
cuerpo; si dejan no asustar a la impresin
que estas palabras son demasiado elevadas o
misterioso. Anhela ser mente celestial,
porque pertenece a los cielos y est pasando all;
por lo tanto, que desee obtener su comida y bebida tambin la
el cielo. Sin seguridad, sin bebida. El anhelo de Jess y
la perfecta comunin con l es el asiento que es el mejor
preparacin para ser llevado a beber la sangre.
Es EL ESPRITU SANTO QUE EL ALMA
Sediento TOMARSE PARA BEBER LA RE-Frigerio
BEBIDA CELESTIAL ESTE VIVI-tivo. Ya
dijo que esta bebida es un misterio celestial. En el cielo,
donde Dios el Juez de todos, es, y donde Jess, el
Mediador de la nueva alianza, all tambin es "el
sangre rociada "(Heb. 24:23, 24). Cuando el Espritu
Santo nos ensea que nos lleva, por as decirlo, por
parte, la concesin de ms de nuestro entendimiento
meramente humano puede comprender. Todo
pensamientos que tenemos acerca de la sangre o
la vida de Jess; sobre nuestra participacin en ese
sangre, como miembros de su cuerpo; y en la trans-
Misin para nosotros el poder viviente de la sangre; todos son

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slo dbiles rayos de la gloriosa realidad de que l, el
Espritu Santo estar en nosotros a travs de nuestro
unin con Jess.
Dnde, me pregunto, en nuestro cuerpo humano,
encontr que la sangre que se recibi, y,
por as decirlo, borracho? Es donde una extremidad
tras otro, a travs de las venas, el flujo de sangre es
que se renueva continuamente el corazn? Cada
miembro de un organismo de la sangre bebida saludable,
incesante y en abundancia. As, el Espritu de la Vida,
en Cristo Jess, que nos une a l, har que esta
beber la sangre es la accin natural de la vida interior.
Cuando los Judios se quej de que lo que el
Seor habl de comer su carne y beber su
la sangre era un "refrn duro", l dijo: "El espritu es el
que da vida; la carne de nada sirve. "Es el Espritu
Santo lo que hace que esta vida misterio divino y el poder en
nosotros; una experiencia de vida verdadera, que
permanecer en Jess y l en nosotros.
DEBE HABER, NUESTRA PRIMERA PARTE
FE ADELANTE TRANQUILA, fuerte y firme, DE
ESTA BENDICIN QUE se nos conceder.
Tenemos que creer que todo lo que la preciosa sangre puede
hacer o conceder, que es realmente para nosotros.
Creer que el Salvador mismo nos llevar,
por medio del Espritu Santo, el beber de su sangre para
vida. Cree poder y muy ntima y continua
propiedad de esos efectos en la sangre que mejor
entender, es decir: sus efectos sobre la Reconciliacin en
La purificacin y santificacin.
Podemos entonces, con la mayor certeza y
alegra, diciendo al Seor: "Seor, Tu sangre es
Bebe de mi vida. T, que me llev y se limpia

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por la sangre, T a m todos los das "para
comer la carne del Hijo del hombre y no bebis su
la sangre de modo que pueda permanecer en usted, y usted
en m. "l seguramente lo har.
Captulo IX
UNA VI CTORI A DE SANGRE

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"Y ellos le han vencido por la sangre de
Cordero y por la palabra del testimonio de ellos, y
incluso en la cara de la muerte, no el amor de su vida. " Ap
12:11
Durante miles de aos se produjo un conflicto
temblando por la posesin de la humanidad, entre el Viejo
Serpiente, que distrajo los hombres, y "La Semilla
mujer ".
A menudo parece que el Reino de Dios
lleg al poder; entonces, en otras ocasiones, el poder de
apenas obtuvo una supremaca de tal manera que la lucha pareca
desesperada.
As fue en la vida de nuestro Seor Jess.
Por su venida, por sus palabras y obras ma-
ravilhosas, las expectativas ms gloriosas de un
pronta redencin fueron despertados. Qu terrible fue el
decepcin de que la muerte de Jess trajo a todos los que
haba credo en l! Pareca como si en efecto los poderes
de la oscuridad haba conquistado, defina su
reino para siempre.
Pero, ya ves, Jess fue resucitado de entre los muertos, y
lo que pareca ser una victoria result ser un tremendo
derrotar al prncipe de las tinieblas! En el desempeo de la muerte
el "Seor de la Vida", l permiti que Satans, el nico
Yo podra romper y abrir las puertas de la muerte, introduzca
Su reino. "Con su muerte le destruidos que tuvo la
imperio de la muerte, esto es, al diablo. "En ese momento
sagrado en nuestro Seor derram Su sangre en
muerte, y pareca como si Satans sali victorioso, el
oponente fue despojado de la autoridad que hasta ahora
posedo.

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Nuestro texto es una representacin muy
grand estos eventos memorables. Lo mejor
comentaristas, a pesar de las diferencias en los detalles de
exposicin, se unen al pensar que nos encontramos ante un
visin de la expulsin de Satans del cielo, como resultado de
Ascensin de Cristo.
Leemos en los versculos. 5-9: "l naci con l (la mujer), ya que,
un hijo, que ... arrebatado a Dios ya su
trono ... hubo una gran batalla en el cielo. Miguel y sus ngeles
lucharon contra el dragn. Y luchaban el dragn
y sus ngeles; pero no prevalecieron, o ms
encontrado su lugar en el cielo. Y grande fue expulsado
dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans,
el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra
y con ella, de sus ngeles. "
De ello se desprende, entonces, la cancin de la que el texto era
tomado: "Ahora ha venido la salvacin, el poder y el reino de nuestro
Dios y la autoridad de su Cristo, porque fue expulsado del
acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba de
da y noche delante de nuestro Dios. Ellos, por lo tanto, la
le han vencido por la sangre del Cordero y de
la palabra del testimonio de ellos, e incluso
en el rostro de la muerte, no el amor de su vida. Por lo tanto,
alegraos, cielos, y los que moris en ellos. "
El aspecto que merece nuestra especial atencin es
que, si bien la victoria sobre Satans y su expulsin
del cielo, primero puede representar como
el resultado de la Ascensin de Jess y de la guerra en el cielo que
seguido, an as, el canto de triunfo que era
odo en el cielo, la victoria se atribuye principalmente a la
SANGRE DEL CORDERO, este fue el poder por
que se alz con el triunfo.

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Durante todo el libro de Apocalipsis, vemos
El Cordero en el Trono. Es como el Cordero
muerto, que gan la posicin; VICTORIA SOBRE
Satans y todas sus AUTORIDAD POR Is
SANGRE DEL CORDERO.
Hemos hablado de la sangre en sus mltiples
efectos; que es conveniente tratar de entender cmo
que la victoria siempre se asigna a la sangre
CORDERO.
Considere la posibilidad de la victoria:
I. como ganado la ONCE
PARA TODOS;
II. COMO SIEMPRE SER HECHO A
EFECTO,
III. COMO ESTAR EN QUE TENEMOS
A PARTICIPACIN.
I . LA VI CTORI A QUE SE GAN UNA VEZ POR TODAS.
En representacin exaltada, que se da en nuestra
texto, vemos que el alto cargo fue ocupado anteriormente
Satans, el gran enemigo de la raza humana. Had
entrada gratuita en el cielo, y apareci como el acusador de
hermanos, y como opositor de todo lo que se hizo para
el bien del pueblo de Dios.
Sabemos cmo se ensea en el Antiguo Tes-
Ment. En el libro de Job vemos a Satans que viene, con
Los hijos de Dios, a presentarse delante del Seor; y
l permiso para probar su siervo Job (Job
2). En el libro de Zacaras (3:1, 2) leemos que l vio "la
Joshua jugo sacerdote de pie delante del ngel de la
Jehov, y Satans estaba a su mano derecha, para

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oponerse a ella "(RV," ser su adversario "). Hay, adems, la
declaracin de nuestro Seor, en Lucas 10:18, "Yo
vea a Satans caer como un rayo del cielo ". Ms
ms tarde, en su agona de alma, sentimiento de
antemano los sufrimientos acercrsele
dijo: "el tiempo para ser juzgados este mundo ha venido, y
Ahora su prncipe ser expulsado "(Juan 12:31.
A primera vista, podra parecer extrao que
Escrituras representan a Satans como estar en
el cielo; pero para entenderlo es adecuada
necesaria para recordarnos que el cielo no es un ha-
bitao pequea y circunscrita, donde Dios y Satans
vivan como vecinos. No! El cielo es de un
esfera ilimitada, con muchas, muchas divisiones diferentes,
llena de innumerables huestes de ngeles, que conducen a
realizar la voluntad de Dios en la naturaleza. Entre ellos,
Satans tambin todava tena un lugar. Recuerde, adems
esto, que la Escritura no representa la forma
figura negro y horrible como la apariencia externa,
como a menudo se retrata, sino ms bien como "un ngel
de la luz. "l era un prncipe, con miles de servidores.
Cuando fue llevado a la cada del hombre,
y tambin se traslad al mundo consigo mismo,
convertirse en su prncipe, tena autoridad real sobre
fuera lo que fuese. El hombre estaba destinado a ser
rey de este mundo, porque Dios dijo: "No tiene autoridad."
Despus de que Satans haba conquistado el rey, tom su
Todo reino bajo su autoridad; y esta autoridad era
reconocido por Dios. Dios en su santa voluntad,
mand que el hombre escuch a Satans, sera
sufrir las consecuencias, y se convierten en objeto de su tirana.
Utilizacin Dios nunca, en esta materia, hecho de su poder o
fuerza ejercida, sino que siempre tom el camino de la

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Derecho y Derecho; y Por lo tanto, Satans ha conservado su
autoridad hasta que fue tomada de manera legtima.
Esta es la razn por la cual poda presentarse ante
Dios en el cielo, como el acusador de los hermanos y en la oposicin
a su favor durante los 4.000 aos de la Antigua Alianza.
Haba obtenido la autoridad sobre toda carne, y as-
mente despus de haber sido conquistada en la carne,
COMO SER UNA BOLA DE SU AUTORIDAD, es
que poda ser expulsado para siempre, como el acusador, el
Tribunales de los Cielos
Por lo tanto, el Hijo de Dios, tambin, tuvo que venir
En la carne, para luchar contra Satans y vencer
que, en su propio terreno.
Por esta razn tambin, al comienzo de su vida
pblica, nuestro Seor, despus de su uncin, siendo
tan abiertamente reconocido como el Hijo de Dios,
"Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser
tentado por el diablo. "La victoria sobre Satans podra ser
AI slo despus de que l tena personalmente
apoyado y resistido las tentaciones de su participacin.
Pero incluso esta victoria no fue suficiente.
Cristo vino para que "a travs de la muerte para deshacer
aquel que tiene el poder de la muerte, esto es, al diablo. "Lo
Diablo tena ese poder de la muerte a causa de la Ley
Dios. Esa ley haba instalado como director de
sus prisioneros. La Escritura dice: "El aguijn de la muerte
es el pecado, y el poder del pecado es la "ley de la victoria sobre
Satans y su expulsin no poda ocurrir hasta
las justas demandas de la ley eran perfectamente
cumplido. El pecador debe ser liberado del poder del pecado,
antes de que pueda ser liberado de la potestad de Satans.
Fue a travs de su muerte y derramamiento de
Su sangre, el Seor Jess cumpli los requisitos

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la ley. Sin cesar, la ley haba declarado que "El
paga del pecado es muerte "," El alma que pecare,
morir. "A travs del ministerio del templo tpico
sacrificios por el derramamiento de la sangre y
aspersin
La sangre, la Ley prev que
la
La reconciliacin y la redencin podran ocurrir
slo a travs del derramamiento de sangre. Como
nuestro Fiador, el Hijo de Dios naci bajo la ley.
l obedeci perfectamente. Resistido las tentaciones
Satans se retire el mismo de debajo de su
autoridad. Se entreg voluntariamente a la ayuda
el castigo del pecado. No escuchaban a la tentacin
Satans, con el fin de rechazar la copa del sufrimiento.
Al derramar su sangre, ya haba dedicado a
Toda su vida, hasta el final, el rendimiento de
ley. Cuando la ley fue cumplida perfectamente
De esta manera, la autoridad del pecado y de Satans era
llegado a su fin. Por lo tanto, la muerte no pudo retenerlo.
"Por la sangre del pacto eterno," Dios "tiene que llevar
de los muertos a Jess nuestro Seor. "As tambin
l "entr en el cielo por su propia sangre," para hacer
Su reconciliacin efectiva para nosotros.
El texto nos da una notable descripcin de la re-
sultado manifestacin gloriosa de nuestro Seor en
el cielo. Leemos acerca de la mujer mstica, "nacer le dijo: T
un hijo varn, el cual haba de regir todas las naciones con
vara de hierro. Y su hijo fue arrebatado para Dios
a su trono ... hubo una gran batalla en el cielo. Michael y su
ngeles luchaban contra el dragn. Tambin luch contra el
dragn y sus ngeles; pero no prevalecieron, ni
ms encontraron su lugar en el cielo. Y fue echado a
gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y
Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado

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a la tierra, y con ella, sus ngeles. "sigue el
cancin de la victoria en el que las palabras se producen en nuestro
texto: "Y ellos le han vencido por la sangre
LAMB ".
En el libro de Daniel, leemos de un conflicto
anterior entre esta Michael, que estaba en el lado de la gente
Dios, Israel y las potencias mundiales se opusieron.
Pero slo ahora puede Satans ser echado fuera,
por la sangre del Cordero. Reconciliacin por
el pecado y la aplicacin de la ley se lo llev todo
la autoridad y la ley. La sangre, como ya se ha
vio lo que haba hecho tantas cosas maravillosas en el cielo,
con Dios, para borrar el pecado, aniquilarlo, tena una
poder similar sobre Satans. Ya no tiene
cualquier derecho de acusar. "Ahora ha venido la salvacin, el
el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su
Cristo, por tanto, fue expulsado el acusador de nuestros hermanos ...
Y ellos le han vencido por la sangre de
Cordero ".
I I . HAY UNA VI CTORI A PROGRESI VO: SI GUI ENTE
Despus de esta primera victoria. Ser
Satans arrojado a la tierra, LA VI CTORI A
CELESTI AL ahora debe llevarse a cabo
AQU .
Este hecho se indica en las palabras del Cantar de los
Ganar: "Y ellos le han vencido por la sangre de
Cordero. "Estas palabras fueron pronunciadas principalmente
mencionado acerca de los "hermanos", sino que se refieren
Tambin la victoria de los ngeles. La victoria en el cielo y en la tierra
progresa
simultneamente
sobre la base de la misma
fundacin. Sabemos que la porcin de Daniel han aludido

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(Daniel 10:12, 13), que la comunin que existe entre el cielo y la
tierra, para llevar adelante la obra de Dios. Tan pronto como
Daniel oraba, el ngel se convirti en activo, y las tres semanas de
luchas en las altas esferas, fueron tres semanas
la oracin y el ayuno en la tierra. El conflicto aqu en la tierra es la
resultado de un conflicto en los lugares celestiales,
invisibles. Miguel y sus ngeles, as como sus hermanos en
tierra, logr la victoria "por la sangre de
Cordero ".
En el captulo doce de Apocalipsis, tenemos claro-
mente ense fue retirado conflicto desde el cielo
a la tierra. "Ay de la tierra y el mar, porque el diablo ha descendido
a vosotros con gran ira, sabiendo que poco
tiempo que le queda, "dijo la voz en el cielo." Cuando, por lo tanto,
el dragn vio arrojado a la tierra, persigui a la mujer
que dio a luz al hijo varn ".
Una mujer significa otra cosa que la Iglesia
de Dios, de la cual naci Jess: cuando el diablo no tiene
podra daar el Persigue su Iglesia. Los discpulos
de nuestro Seor, y de la iglesia en los primeros tres siglos,
tenido
experiencia
esto.
Al
persecucin
sediento de sangre en el que cientos de miles de cristianos
perecieron como mrtires, Satans hizo todo lo posible para
podra llevar a la Iglesia a la apostasa, o
desarraigar por completo, pero en su sentido pleno,
afirmacin de que "le han vencido por la sangre de
Cordero y por la palabra del testimonio de
di, e incluso en la cara de la muerte, me encant la
vida propia "se aplica a los mrtires.
Despus de siglos de persecucin, llegaron a
Siglos de la Iglesia de descanso y la influencia mundana.
Satans experiment la fuerza en vano. A travs de la favor
el mundo, podra tener ms xito. En la Iglesia

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conformndonos al mundo, se hizo cada vez ms
oscuridad hasta la Edad Media de la apostasa romana
llegado a su clmax. Sin embargo, para todos
estas edades, no haba unos pocos que, en medio de la miseria
Espiritual que los rodea, peleado la buena batalla de la
la fe y la piedad de su vida y su testimonio
el Seor ha establecido en muchas ocasiones la declaracin:
"Y ellos le han vencido por la sangre de
Cordero y por la palabra del testimonio de
di, e incluso en la cara de la muerte, me encant la
vida propia ".
Este no fue el poder secreto ms mnimo por
el cual, a travs de los bienaventurados de la Reforma, la autoridad
poderoso que Satans haba ganado en la iglesia fue demolida.
"Y ellos le han vencido por la sangre de
Cordero. Fue el descubrimiento y la experiencia, y el or,
la gloriosa verdad de que somos "justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que
es en Cristo Jess, a quien Dios puso en su sangre,
como propiciacin por medio de la fe ", lo que dio
Reformadores una energa tan maravillosa, y una victoria
tan glorioso.
Desde los tiempos de la Reforma es todava evidente
que la medida en que las glorias en la sangre del Cordero,
la Iglesia se inspira constantemente nueva vida
a la victoria sobre la falta de vida o error. S,
incluso en medio de los paganos ms salvajes, donde el
El trono de Satans ha sido perturbado durante
miles de aos, este sigue siendo el arma con la cual
su poder debe ser destruido. La predicacin de la "sangre
Cruce ", como la conciliacin de
pecado del mundo, y el fundamento para el amor
Dios libre y de perdn, es el poder por

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que oscureci el corazn es ms abierto y suavizado, y
adems de ser una morada de Satans, se transforma
en el templo del Altsimo.
Qu es la verdad de la Iglesia, est disponible
para todos los cristianos. La "sangre del Cordero", que siempre
tener la victoria. Es cuando el alma est convencido del poder
la sangre tiene con Dios en el cielo, para llevar a cabo una
RECONCILIACIN perfecta para borrar el pecado; y
robar el diablo estaba en autoridad sobre nosotros
completo y para siempre; y operar en nuestra
Corazn de una plena seguridad de la gracia de Dios; y
destruir el poder del pecado es cuando una persona vive en
poder de la sangre, que las tentaciones de Satans cese
atraer.
Cuando se roca la santa sangre del Cordero, no
Dios habita, y Satans es expulsado. En el cielo y en la tierra,
y en nuestro corazn, esa palabra, como
proclamacin de un PROGRESIVO VICTORIA y
vlida: "Y ellos le han vencido por la sangre de
Cordero.
I I I . TAMBI N HEMOS PARTI CI PAR EN ESTE
VI CTORI A, si se cuentan entre AQUELLOS
Fueron purificados "NINGUNA SANGRE
LAMB ".
Para disfrutar plenamente de este, debemos proporcionar
atencin a los siguientes hechos:
(A.) No puede haber victoria sin conflictos
Debemos reconocer que habitaban en el territorio
enemigo. Lo que fue revelado al Apstol, en su

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visin celestial, debe aplicarse a nuestra vida cotidiana.
Satans fue arrojado a la tierra, con gran ira
debido a que su tiempo es corto. Ya no puede alcanzar a Jess
glorificado, sino ms bien busca alcanzar atacndolo
Su pueblo. Siempre debemos vivir con la conciencia
santa que estamos siendo vigilados en todo momento,
por un enemigo de un poder inimaginable y la astucia; es
incansable en sus esfuerzos por llevar en su totalidad o incluso
aunque sea parcialmente - por poco - en el marco del
su autoridad. Es, literalmente, es "el prncipe de este
mundo. "Todo en el mundo est dispuesto a servir
l, y saber cmo hacer uso de ella en sus intentos de
llevar a la Iglesia a ser infiel a su Seor; y para inspirar
ella con su espritu, el espritu del mundo.
Hace uso no slo de las tentaciones a la misma,
que se considera comnmente como un pecado, sino ms bien
saber cmo llegar a nuestras ocupaciones y negocios
la tierra, en busca de nuestro pan de cada da todos los das y
Nuestro dinero necesario; en nuestra poltica; en
nuestras combinaciones de negocios; en nuestra literatura y
la ciencia; en nuestro conocimiento; y en todas las cosas, y
pues hacer todo lo que es legtimo en s mismo,
ser utilizado como una herramienta para promover su
engaos diablicos.
El creyente que quiere compartir la victoria sobre
Satans "por la sangre del Cordero" debe ser un
luchador. Debe esforzarse por entender r
el carcter de su enemigo. Debe permitir que sea
que ensea el Espritu, a travs de la Palabra, en la
artimaas secretas de Satans, que son llamados en
Escrituras "las profundidades de Satans", por el
que tan a menudo ciega y engaa a los hombres.
Debe saber que esta lucha no es contra sangre y carne,

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sino "contra principados, contra potestades, contra la
poderes de este mundo de tinieblas, contra fuerzas
la maldad espiritual en los lugares celestiales "(Efesios 6:12). debe
dedicarse en todos los sentidos, y cualquiera que sea el costo, la
Continuaremos luchando hasta la muerte. Slo entonces
Usted puede unirse a la cancin de la victoria: "Ellos, los
le han vencido por la sangre del Cordero y de
la palabra del testimonio de ellos, e incluso en la cara
la muerte, no aman a sus vidas. "
(B.) La victoria es por la Fe
"Esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe.
Quin es el que vence al mundo sino el que cree que
Jess el Hijo de Dios "(1 Juan 5:4, 5), dijo Jess."? En
mundo tendris tribulacin; pero confiad, yo
vencido al mundo ". Satans es un enemigo ya ha ganado. l
no tiene nada, absolutamente nada, por ley, a
decir quin le pertenece al Seor Jess. Por la incredulidad,
o mi ignorancia del hecho de que tengo una
compartir en la victoria de Jess, o renunciar
mi seguridad este hecho, puedo volver a dar a Satans
una autoridad en m que, de lo contrario, no
Tener. Pero cuando yo s, por una fe viva, estoy
unidos con el Seor Jess y el Seor mismo mora
m, y que l mantiene y contina en m que
l gan la victoria, entonces Satans no tiene poder
sobre m. La victoria "por la sangre del Cordero"
es el poder de mi vida.
Slo esta fe puede inspirar coraje y alegra
la lucha. Al pensar en el terrible poder del enemigo; en su
vigilancia que no duerme; la manera en que se llev
posesin de toda la tierra, a travs del cual usted puede intentar-

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nosotros; as que se podra decir - como algunos
Cristianos piensan - que la lucha es demasiado grave; no es
puede vivir siempre bajo presin similar;
que la vida sera imposible. Esto es perfectamente
cierto en el caso de nosotros, en nuestra debilidad, trminos
al encuentro del enemigo, o tener xito en ganar el
nuestras propias fuerzas. Pero nosotros no estamos llamados a
hacerlo. JESS ES EL GANADOR, por lo que
slo tiene que tener nuestras almas llenas de visin
Celestial Satans siendo arrojado del cielo por Jess;
lleno de fe en la sangre por lo que el mismo Jess gan,
y la fe que Dios mismo est con nosotros, para mantener la
poder y la victoria de su sangre: entonces tambin "so-
somos ms que vencedores por medio de aquel que nos
amado ".
(C) La victoria de la fe est en comunin con el
Sangre del Cordero.
La fe no es ms que un pensamiento que
tomar posesin, una conviccin que me tiene - es una vida.
La fe lleva al alma en contacto directo con Dios, y con
las cosas invisibles de los cielos, _Mas, sobre todo, con la
la sangre de Jess. No puedo creer en
VICTORIA SOBRE SATANAS POR LA SANGRE,
SEM
EE.UU.
INCLUSO
SER
COMPLETAMENTE
PRESENTADO AL PODER DE LA SANGRE.
La creencia en el poder de la sangre despierta en m
el deseo de tener una experiencia de su poder en m
de los mismos; cada experiencia de su poder hace que la creencia en
ms gloriosa victoria.
Navegar por profundizar en la perfecta
La reconciliacin con Dios que es la suya. Viva,

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constante que ejerce fe en la seguridad de que "la
sangre limpia de todo pecado, "que se entregarn
Dios aproximado y santificado por la sangre; este
es la comida y el poder que da vida. Usted, por lo tanto,
una experiencia ininterrumpida sobre Satans y su
tentaciones. Aquel que, como sacerdote consagrado,
Caminando con Dios, gobernar como un rey que conquist
Satans.
Los creyentes, nuestro Seor Jesucristo, en su sangre, en
lo hizo no slo los sacerdotes, sino tambin a nuestros reyes
Dios, para que podamos traer - a Dios,
no slo en la pureza y en el ministerio sacerdotal, pero
de modo que, con el poder real, puede reinar por Dios.
Un espritu de la monarqua debera inspirarnos; coraje
real para reinar sobre nuestros enemigos. La sangre
Cordero debe ser cada vez ms un signo y sello,
no solo toda la culpa de la Reconciliacin,
as como la victoria sobre toda fuerza del pecado.
La Resurreccin y la Ascensin de Jess, y ex-
instinto de Satans, fueron el resultado del derrame
Su sangre. Usted, tambin, rociar la sangre
allanar el camino para el pleno disfrute de la Resurreccin
con Jess, y se hizo sentar en los lugares
Celestial.
Una vez ms, por lo tanto, les pido que abras
enteramente su ser la entrada a la potencia de la sangre de los
Jess. Su vida se convertir en una celebracin continua de
Resurreccin y Ascensin de nuestro Seor '", la encuesta
constante sobre todos los poderes del infierno. Su
corazn, tambin, se unen constantemente con
cancin del cielo: "Ahora ha venido la salvacin, el poder y el reino
de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque era
patearon el acusador de nuestros hermanos ... Ellos, por lo tanto, la

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le han vencido por la sangre del Cordero "(Apocalipsis 12:10,
11).
Captulo X
J OY CELESTI AL POR SANGRE
"Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual
nadie poda contar ... que estaban delante del trono y delante del
Cordero ... y clamaban a gran voz, diciendo: "A nuestro
Dios que est sentado en el trono y al Cordero, pertenece a
la salvacin. "... Estos son los que han venido de grande tribulacin,
lavado sus ropas, y blancos en la sangre de
Cordero " - Apocalipsis 7:9-14.
Estas palabras se producen en la visin conocida
gran multitud de la gloria celestial, para que nadie
poda contar.
En espritu, el Apstol les vio de pie ante el
trono de Dios y del Cordero, vestidos con vestiduras largas
blanco, y con palmas en las manos; y llorado en
voz alta: "La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y
Cordero, la salvacin pertenece. "Todos los ngeles
respondido a esta cancin a postrarse en su
rostros delante del trono de adorar a Dios, y para
ofrecer alabanza y gloria eterna a l
Entonces uno de los ancianos, lo que indica la gran
muchedumbre, y los trajes que distinguan, hicieron a John
la siguiente pregunta: "Estos que estn vestidos con vestiduras
? Blanco, quines son y de dnde vienen "Juan les respondi:
"Mi Seor, t lo sabes." Entonces el anciano dijo: "Son

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los que vinieron de la gran tribulacin y han lavado sus
batas y blanqueado en la sangre del Cordero, razn
por eso estn delante del trono de Dios y sirven
da y noche en su templo ".
Esta explicacin dada por uno de los Ancianos
rodeado del trono, sobre el estado de los redimidos
en su gloria celestial, es de gran valor.
Revela el hecho de que no slo en este
mundo de pecado y las luchas de la sangre de Jess es el nico
esperanza del pecador, sino que en el cielo cuando
cada enemigo ha sido sometido, que la sangre
Precious siempre ser reconocido como el
fundamento de nuestra salvacin. Y nos enteramos de que
sangre debe ejercer su poder con Dios en el cielo, no
solamente mientras que todava est tratando con el pecado aqu seor
abajo, sino para la eternidad, cada
de los redimidos, para alabanza y gloria de la sangre ser
sealar que la sangre era la pena, y que debe
enteramente a esta sangre para la salvacin de ellos.
Si tenemos claro entendimiento de este medio
mejores remos que la conexin real y vital
existente entre "el derramamiento de sangre" y las alegras de la
el cielo; y que una verdadera relacin ntima con el
sangre en la tierra, dar poder al creyente, al tiempo que
est en la tierra, compartir el gozo y la gloria del cielo.
Alegra en el cielo por la sangre, se debe a que
sangre:
I. LA CONCESIN DEL DERECHO A UN LUGAR EN
CIELO
II. CONVERTIRSE EN EL DIGNO DE PLACERES
SKY;

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III. Inclusin de contenido en CAN-
TICO SKY.
I . ES LA SANGRE QUE HACE EL DERECHO A UNA
LUGAR DEL CI ELO.
Es claro que este es el principal pensamiento de la
texto. A la pregunta: "Estos que estn vestidos con vestiduras
Blanco, quin y de dnde han venido? "La falta Elder
despertar la atencin y examen en cuanto a la identidad
favorecieron estas personas reales, por lo que se levantan
delante del trono y delante del Cordero, y palmas en
manos. Y, mientras que l mismo da la respuesta, la esperanza
ciertamente menciona lo que puede ser
considera que lo ms notable en su apariencia. Para
pregunta: "Quines son estas" respuestas que se han lavado
sus trajes largos y blancos en la sangre de
Cordero.
Esa es la nica cosa que, como marca distintiva
ellos, llama la atencin. Slo esto les da el derecho a la
lugar que ocupan en la gloria. El hecho es claramente
Est claro que si nos damos cuenta de las palabras que siguen
inmediatamente despus: "Por esto estn delante del
trono de Dios y le sirven da y noche en su
santuario; y el que est sentado sobre el trono extender su tabernculo
su tabernculo sobre ellos "" Esa es la razn. "- est por
a causa de la sangre que estn delante del trono. Debera
la sangre del Cordero, el hecho de ocupar ese lugar tan
En lo alto de la gloria. Sangre da derecho al cielo.
DERECHO al cielo! Se puede hablar de tal cosa en
conexin con un pecador convicto? No sera mejor
haciendo gala de la misericordia de Dios, y
l, por la gracia gratuita, admite un pecador al cielo, que

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hablar de un derecho al cielo? No! No sera mejor
porque no quisieron entender el valor de la sangre, ni
por qu debera ser derramada. Adems, tendramos que
conceptos errneos tanto de nuestro pecado y la gracia
de Dios, y se mantendra en el estado por inadecuada
disfrutar de la gloriosa redencin que llev al Salvador
efectuar por nosotros.
Han hablado de la "expulsin de Satans del cielo", y
muestran, a travs de este incidente, que un Dios
Santo acta siempre conforme a la ley. A medida que el
Diablo no fue "expulsado" , salvo de conformidad con la ley y
Derecho, por lo que el pecador no puede ser admitido
de cualquier otra manera. El Profeta dijo: "Sin ser
redimido con la justicia, y los que se arrepienten, por
justicia "(Isaas 01:27). Pablo nos dice que la gracia reina POR
JUSTICIA (Rom. 5:21). Este fue el propsito por el cual Dios
envi a su Hijo al mundo. En lugar de miedo a hablar
derecho a entrar en el cielo a disminuir el valor de
la gracia se dir que el mayor gloria de la gracia es
en la concesin de ese derecho.
La falta de comprensin se encuentra a veces en
Iglesia, donde menos se debe esperar. Recientemente
-pregunt un hombre que hablaba de la esperanza que
tuvo que ir al cielo cuando muera, sobre qu base
tierra su esperanza. No haba manera de
un hombre descuidado, ni confianza en su propia
la justicia, pero an as, le respond: "Bueno, creo que
Yo trato lo mejor que puedo para buscar al Seor, y
hacer su voluntad. "Cuando le dije que esto no lo hizo
fue la base sobre la cual pararse frente
el tribunal del Santo Dios, llamados a merced de
Dios. Cuando le dije que, de nuevo, que necesitaba
ms de la misericordia, le pareci escuchar algo nuevo

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que era la justicia de Dios solo que usted podra
conceder una entrada al cielo. Se teme que haya
muchos de los que escuch la predicacin de la "justificacin por la fe"
pero no tienen idea que no pueden asistir a la
bienaventuranza eterna slo se declaran
legalmente justos.
Totalmente diferente fue el testimonio de un
cierto chico que no tena un uso completo de su
facultades mentales, pero cuyo corazn el Espritu de
Iluminada Dios para entender el significado de
la crucifixin de Jess.
Cuando l estaba en su lecho de muerte, le pidi
l acerca de su esperanza, y l dio a entender que
haba un gran libro en el que las pginas de su
pecados, en gran nmero, haban sido
escritos. Luego, con el dedo de la mano derecha,
seal a la palma de la mano izquierda, lo que indica
impresin de uas all. Tomando, por as decirlo,
algo de la pierna cruzada - estaba pensando en la sangre
que ha estado marcado - mostr cmo estaba todo
escrito en esa pgina ha sido eliminada ahora. Sangre
Cordero fue el fundamento de su esperanza.
La sangre del Cordero da al pecador creyente
DERECHO al cielo.
"He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo "derramar Su sangre, l realmente
carg con el castigo del pecado. Se entreg a la muerte
de hecho en nuestro lugar. Dio su vida como rescate
por muchos. Ahora que el castigo fue apoyada, y
la sangre de nuestro Seor se derram como realmente
redencin, y presentarse ante el trono de Dios en el cielo ahora

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la justicia de Dios declara que desde el Fiador
pecador cumpla todos los requisitos de la ley, en la medida
respecto al castigo y la obediencia, Dios
declara al pecador creyente justo en Cristo. La fe es
simplemente el reconocimiento de que Cristo
realmente lo hizo por m; que la afirmacin de que Dios
se acerca la justicia por su declaracin es simplemente
que, de acuerdo con la ley y el derecho, han asegurado
la salvacin. La gracia de Dios me da el derecho de
el cielo. La sangre del Cordero es la prueba de ello
DERECHA. Si se purific por la sangre, puedo
cumplir con la muerte en plena confianza, me
DERECHO al cielo.
Usted quiere y espera para llegar al cielo. Escuchar, por tanto, a
responder a la pregunta: Quines son stos que encontrar
un lugar delante del trono de Dios "lava su
batas y blanqueado en la sangre del Cordero. "
Que sofoco, no en el cielo, no en la muerte,
pero, s, aqu, durante nuestra vida en la tierra. No
error con una esperanza al cielo, no nos
purificado realmente purificado por la sangre
precioso. No se atreven a encontrarse con la muerte sin
sabe que el mismo Jess les lav con su sangre.
I I . La sangre tambin HACE LA DI GNI DAD
PARA EL CIELO.
Hay poco uso cuando los hombres tienen
derecho a nada si no son capaces de
disfrutar de ella. Para obtener ms significativo es que la oferta,
ser ms bien dbil si la distribucin interior
necesario para disfrutar de su inexistente. La concesin del derecho
al cielo para aquellos que no estn preparados para ello, no

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darles un poco de placer, sino que muestra el conflicto
la perfeccin de todas las obras de Dios.
El poder de la sangre de Jess no slo abre la
puerta del cielo por el pecador, ya que tambin funciona
tan divino para que cuando se entra en el cielo,
parece que la bienaventuranza del cielo, y fue muy
adaptados el uno al otro.
Cul es la bienaventuranza del cielo, y UAI
es la disposicin adecuada para ello, son cosas que un
palabras relacionadas con nuestro texto nos dicen. "Razn
por eso estn delante del trono de Dios y sirven
da y noche en su templo; y el que
basado en el trono extender su tienda sobre ellos.
Ya no tendrn hambre ni sed, ni caer
el sol sobre ellos, ni ardor porque el Cordero
est en medio del trono los pastorear, y los guiar
las fuentes de agua viva. Y Dios enjugar
ojos para siempre. "
La cercana con Dios y comunin con l.
y el Cordero, se forman en la dicha
el cielo. Prese delante del trono de Dios y ver Su
tolerar; le sirven da y noche en su templo, ser
al abrigo de aquel que est sentado sobre el trono; ser
alimentado y guiado por el Cordero; todos estos
expresiones indican lo poco que la dicha de
El cielo depende de otra cosa que DIOS Y
CORDERO. Al verlos, la comunin con ellos, ya sea
reconocido, amado y cuidado por ellos, este es el bien-
bienaventuranza.
Qu preparacin es necesario tener similares
la comunin con Dios y del Cordero? Se compone de dos
cosas:

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una. El estrecho acuerdo en la mente y la voluntad,
y
b. El deleite en su cercana y comunin.
Ambos son comprados por la sangre.
(A.) No puede haber una idea de la dignidad al cielo
parte de la unin con la voluntad de Dios. Cmo puede tanto
morar juntos a menos que estn de acuerdo entre ellos mismos?
Y porque Dios es Santo, el pecador debe ser purificada
de su pecado, y lo santific, pero sigue
totalmente indigno de lo que constituye la
felicidad del cielo. "Sin santidad, nadie
Usted puede ver al Seor. "Toda la naturaleza de
el hombre debe ser renovado, por lo que se podra pensar,
y la necesidad, y determinar y hacer lo que agrada a Dios
no como una cuestin de mera obediencia, guarde una
mandamiento, sino ms bien de placer natural y por qu no po-
querer hacer o no. La santidad debe ser la
su naturaleza.
No es exactamente lo que la sangre del Cordero
es, como hemos visto? "La sangre de Jesucristo
su Hijo nos limpia de todo pecado ". Donde
la reconciliacin y el perdn son aplicadas por el Espritu
Santo, y son retenidos por su fe viva, no hay moscas de sangre
con un poder divino, deseos de matar y
deseos pecaminosos; sangre ejerce constantemente
un maravilloso poder de purificar. En la sangre, opera
el poder de la muerte de Jess; muerto con l hacia
el pecado; por una comunin confianza en
sangre, el poder de la muerte de Jess da paso a
dentro de los recovecos ms ntimos de nuestra vida escondida.
La sangre se rompe el poder del pecado, y limpia de todo
pecado.

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La sangre santifica tambin. Hemos visto que
purificacin es slo una parte de la salvacin, la eliminacin
del pecado. La sangre hace ms que eso; toma posesin
nosotros a Dios, y la concesin internamente el mismo
disposicin que estaba en Jess cuando sangraba.
Derramar la sangre, santificado a s mismo
por nosotros, para que nosotros tambin seamos
santificados en la verdad. Mientras nos deleitamos en
santo, y lo perdi en la sangre, la entrega de potencia
Total a la voluntad de Dios y de su gloria; el poder de
sacrificarlo todo para permanecer en el amor de Dios, que
inspirado por el Seor Jess, es eficaz en nosotros.
La sangre nos santifica cuando los ros vacan y
entregarnos a Dios, para que l pueda tomar posesin
nosotros y nos llenamos mismo. Esto es cierto
la santidad; ser posedo por Dios y lleno de l. Lo
operado por la sangre del Cordero, y por tanto son
preparado aqu en la tierra para encontrarse con Dios
en el cielo con un gozo indescriptible.
(B) En trminos de una sola voluntad con Dios,
dijo que la disposicin a cielo consista en el deseo y la
la capacidad de disfrutar de la comunin con Dios. Aqu,
Adems, la concesin de la sangre, aqu, en la tierra, la preparacin
Fiel a los cielos. Hemos visto cmo la sangre en
se acerca a Dios; que conduce a un enfoque
Priestly, s, tenemos la libertad, por la sangre,
entrar en el "Santo de los Santos" en la presencia de Dios, y
haremos morada all. Hemos visto que Dios concede a
sangre como valor inconmensurable, donde el
sangre salpic, no es Su trono de gracia.
Cuando un corazn se somete a la operacin completa
sangre, no habita Dios y Su salvacin est aqu

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experimentado. SANGRE PERMITE
PRCTICA DE LA COMUNIN CON DIOS, no menos
con el Cordero - con el mismo Seor Jess.
Nos olvidamos de su palabra: "El que come mi
carne y bebe mi sangre, permanece en m y yo
l? "La bendicin completa del poder de la sangre, en su efecto
ms sublime, es la unin total de la estancia
CON JESS. Es slo nuestra incredulidad que separa
el trabajo de la persona; y la sangre del Seor Jess. ES, IT
INCLUSO, por su sangre que limpia, y nos acerca,
y nos lleva a beber. Es slo por la sangre que
preparado para la plena comunin con Jess en el cielo,
as como con el Padre
Ustedes que son redimidos, aqu se puede ver lo que est
necesario moldearlos al cielo; a usted,
incluso en este caso, tener mente celestial! Attest-
que la sangre, que siempre tiene un lugar en el trono de
gracia anterior, manifiesta su poder, siempre, tambin en
tu corazn; y tu vida ser una comunin
ininterrumpida con Dios y del Cordero: el anticipo de
la vida en la gloria eterna. Esta forma de pensar entre los
el fondo de su alma: la sangre ya concedidas en
corazn, aqu en la tierra, la bienaventuranza del cielo. La
preciosa sangre hace que la vida en la tierra y la vida en
cielo son uno.
I I I . SANGRE DE SUMI NI STRO AL CONTENI DO DE LA CANCI N
SKY
Lo que hemos dicho hasta ahora se han tenido en lo que
Elder dijo acerca de los redimidos. Pero hasta
medida esta experiencia y este testimonio son ellos?
Tenemos algo de su propia boca sobre esto?

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S, ellos mismos testifican. En la cancin contenida
en nuestro texto, se escucharon llorando en gran
voz: "La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado sobre el trono, y al
Cordero, la salvacin pertenece. "Es como el Cordero
fue asesinado el Seor Jess est en medio del trono,
como un cordero cuya sangre fue derramada. Como
tal, l es el objeto de la adoracin de los redimidos.
Esto parece an ms claramente en la cancin
Jvenes cantando: '* T eres digno de tomar el libro y de abrir
sus sellos, porque t fuiste inmolado, y con tu
SANGRE adquirido para Dios los que vienen de
toda tribu, lengua, pueblo y nacin, y al Dios nuestro el
Tambin nombr a un reino de sacerdotes "(Apocalipsis 05:09, 10).
O en palabras ligeramente diferentes, utilizado por
Apstol al principio del libro, donde, bajo la impresin
de todo lo que vio y oy en el cielo en relacin con la
el lugar que ocupaba el Cordero, la primera mencin de
nombre del Seor Jess dijo: Aquel que nos ama,
y por su sangre nos redimi de NUESTRA
Pecados, y nos hizo reyes y sacerdotes para su
Dios y Padre, a l sea gloria e imperio por los siglos de los
siglos. Amn "(Ap 1:5, 6).
Sin cesar, la sangre del Cordero permanece
el poder de despertar la salv a cantar su
himno de alegra y accin de gracias; porque en la muerte
Cruz fue el sacrificio que l dio a s mismo
para ellos, y gan para s mismo; porque tambin el
La sangre es el sello eterno de lo que hizo, y el amor
que lo llev a hacerlo, sigue siendo tambin la fuente
infinita y desbordante de felicidad
celestial.
Para entender esto mejor, vamos a sealar la
expresin: "Al que nos am, y con su sangre

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nos ha liberado de nuestros pecados. "En toda nuestra
Consideraciones acerca de Jess, hasta el momento no han tenido
razn para dejar deliberadamente all. Y todo
cosas gloriosas que significan sangre, esta es una de
ms glorioso: La sangre es el signo de la medida, s,
la transmisin de su amor. Cada aplicacin de su
la sangre cada vez que toma el alma de experimentar la
su poder, es un nuevo desbordamiento de su amor
maravilloso. La experiencia completa del poder de la sangre
la eternidad no ser diferente que el pleno reve-
cin de la forma en s mismo por nosotros; y se entrega a nosotros en
eterno infinito, amor, incomprensible - como
Dios mismo.
"Al que nos am y por su sangre
librado de nuestros pecados. "Esto es realmente el amor
incomprensible. Lo que este amor no se ha movido a la
hacer? Renunci a s mismo por nosotros; el pecado estaba siendo
por nosotros; fue hecho maldicin por nosotros. Quin se atrevera
emplear ese lenguaje, y quin se habra atrevido a pensar
una cosa as si Dios no haba revelado a nosotros por su
Espritu? l realmente se entreg por nosotros, no
l se impuso porque hacerlo, sino ms bien por
impulso de un amor que realmente deseaba para nosotros,
para que podamos ser identificado eternamente con l.
Por qu es tal maravilla divina, por lo que el
sentir tan poco. Pero - bendito sea el Seor! -
est llegando el tiempo en que vamos a sentir cuando,
con incesante y el intercambio inmediato de amor en
vida celestial, seremos llenos y satisfechos con
ese amor. S - alabado sea el Seor! - Incluso
aqu en la tierra no hay esperanza de que, a travs de un
un mejor conocimiento de la sangre, y una confianza
ms perfecto que el Espritu se derram ms

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poderosamente "el amor de Dios en nuestros corazones."
Nada impide que nuestros corazones se llenen con el
El amor del Cordero, y nuestras bocas con su alabanza aqu
en la tierra, por la fe, como se hace en el cielo a simple vista.
Cada experiencia de la potencia de la sangre se convertir
otra vez experimentar el amor de Jess.
Se ha dicho que no es deseable reducir el nfasis en
masiadamente la palabra "sangre", que suena horrible, y
pensamiento expresado por ella se puede transmitir de
una manera ms acorde con nuestro hbito
Modern Talking o el pensamiento.
Debo admitir que yo no comparto esta
punto de vista. Me sale esa palabra como
venir, no slo de Juan, como el mismo
Seor. Estoy profundamente convencido de que la palabra
elegido por el Espritu de Dios, y l dio vida
y lleno del poder de esa vida eterna que la cancin
que ha llegado a nosotros, lleva consigo un poder de
bendicin
que
excede
nuestro
entendimiento.
Transformar la expresin de nuestra manera de pensar
tiene toda la imperfeccin de una traduccin humana.
El que quiera conocer y experimentar "lo que
Espritu dice a las iglesias "aceptar la palabra de la fe, como
siendo desde el cielo, como la palabra en el
la alegra y el poder de la vida eterna se tratan en
manera muy especfica. Esas expresiones: "TUE
SANGRE "y" sangre del Cordero "se convierten en" El
Santo de los Santos ", el lugar de la gloria de Dios,
siempre resonar con las notas alegres de "Cancin
Nuevo ".
La alegra celestial, la SANGRE DE ROSA
Deir: esta ser la porcin de todo, aqu en la tierra, que
con corazn sencillo-entrega a su poder, y

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todo arriba en el cielo, que se hizo merecedor de un
su lugar entre la multitud que rodeaba el trono.
Mis compaeros de viaje en la Redencin, que tienen
saber qu decir a los que estn en el cielo, y cmo
cantar acerca de la sangre! Pido sinceramente por
que estos nuevos nodos pueden tener sobre el efecto que nuestra
Seor pretende. Hemos visto que, para vivir una vida
verdad celestial, es necesario permanecer en su totalidad
poder de la sangre. Sangre concesin del derecho a entrar en
en el cielo.
A medida que la sangre de la reconciliacin, opera
alma consciente de estar completa que pertenece a los que
estn en casa en el cielo. realmente nos pone en "La
Santo de los Santos ", cercano a Dios. Nos hace
aptos para el cielo.
Cmo purificador de la sangre, libre de
la lujuria y el poder del pecado, y nos mantiene en
comunin de luz y vida del Dios Santo. Sangre
inspira el canto de alabanza de los cielos. Como la sangre
Cordero "que nos am y se entreg por nosotros" no habla
slo de ESO lo que l hizo por nosotros, sino ms bien
principalmente QUE todo hecho. En la sangre,
tenemos la perfecta transmisin del mismo. Que
que por la entrega fe para experimentar, totalmente,
lo que la sangre es capaz de hacer, a continuacin, busque la
entrada a una vida de cantar alabanzas con alegra,
que slo el cielo mismo se puede superar.
Mis compaeros en la Redencin, esta vida es
para usted y para m! El TODO SER SANGRE
Nuestra gloria, no slo en la Cruz, con su
maravillas que inspiran temor, sino tambin
el Trono. Nos Mergulhemo profundamente, y cada vez ms
ms profunda, la fuente viva de la sangre

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Cordero. Abramos nuestros corazones pareja,
cada vez para su funcionamiento. Creer
con firmeza, y cada vez ms firmemente en
PURIFICACIN qu el incesante propia Gran
Eterno Sacerdote aplicar esa sangre para nosotros. Orar
con anhelo, y cada vez ms ardiente, para que
nada, nada en absoluto, no puede estar en nuestros corazones que
no experimentar el poder de la sangre. Unmonos
con alegra, y cada vez ms feliz, con
cancin de la gran multitud, que no sabe nada ms
glorioso que esto: "Con tu sangre compraste en
para Dios. "
Que nuestra vida en la tierra ser lo que debera
ser - nuestro amado Seor! - Una cancin
constante para "Aquel que nos ama, y su sangre
nos ha liberado de nuestros pecados y nos hizo reyes y
sacerdotes para su Dios y Padre ".
"A l sea gloria e imperio por los siglos de los
siglos "Amn.