Prefacio

Introduccin
1. La Doctrina.
2. Cmo fue escrito este libro.
3. Difcultad de la prueba.
4. Historia.
5. Bibliografa sobre el tema.
6. Casos espontneos.
7. Casos experimentales.
8. Las experiencias de Oliver ox.
9. !lgunas experiencias personales.
Extractos de la corespondencia de Muldoon
1. ragmentos epistolares.
Captulo I
1. Conocimiento en la antig"edad del cuerpo astral.
2. #i primera pro$eccin astral consciente.
Captulo II
1. Catalepsia astral.
2. %ipos de pro$ecciones.
3. &onambulismo astral.
4. 'nterrupciones conscientes durante el sonambulismo astral.
5. (ro$ecciones a distancia.
6. Las tres velocidades de traslacin del fantasma.
7. La enfermedad como estmulo de la pro$eccin.
8. )xteriori*acin astral instantnea.
9. +na experiencia de pro$eccin consciente efmera.
10. recuencia de la pro$eccin instantnea.
11. )l c,o-ue como causa de la exteriori*acin astral.
12. +n caso de pro$eccin causado por un paso en falso.
13. La le$ fundamental de la pro$eccin astral.
14. La pro$eccin intencional $ no intencional como resultado de las mismas causas.
15. &ignifcado de incapacidad fsica.
16. .u/ es $ dnde est la mente consciente.
17. )l estado ,ipnaggico0 neurosis $ sue1o.
18. &ensaciones $ emociones en las diferentes etapas de la extereori*acin.
Captulo III
1. %ra$ectoria del fantasma durante la pro$eccin.
2. !lgunos sntomas de la exteriori*acin astral.
3. )l cable astral.
4. 2adio de accin del cordn.
5. )3emplo de una interiori*acin causada por un ruido.
6. 2epercusin del cuerpo astral.
Captulo IV
1. &ue1os tpicos de pro$eccin.
2. Cmo descubr la causa de muc,os sue1os de cadas.
3. La causa de las diferentes cadas.
4. Cmo impedir la repercusin en un sue1o de cada.
5. Diferentes tipos de sue1os de volar.
6. &ue1o del aleteo.
7. 4olpes en la cabe*a.
8. &ue1o de avance ,acia un ob3eto espectral.
9. &ue1os ilusiorios.
Captulo V
1. )fectos de la inestabilidad.
2. )xcentricidades de los sentidos.
3. &entido duplicado del tacto.
4. )l astral puede atravesar obstculos pun*antes sin sentir nada.
5. 'lusiones de los sentidos durante el trance ,ipntico.
6. &ensibilidad duplicada $ obsesin.
7. )l caso 56.
8. )l caso de la ba$oneta incrustada.
9. Duplicacin $ despla*amiento de la motilidad.
10. (roduccin voluntaria de un rap durante la exteriori*acin astral.
Captulo VI
1. La fnalidad del sue1o.
2. )l control de los sue1os.
3. Las personas de temperamento nervioso son las me3or capacitadas para los
experimentos ps-uicos.
4. )l fantasma es libre fuera de la actividad del cable.
5. (ro$eccin prolongada.
6. )l pro$ector no puede perderse.
7. Cmo se reabastece el cuerpo fsico durante la pro$eccin.
8. #uerto no7 8durmiendo solamente9
9. &eme3an*a del cable astral $ el cordn umbilical.
Captulo VII
1. Lugar en -ue la lnea de fuer*a astral ,ace contacto con los cuerpos.
2. 4irando en el aire.
3. Los cuatro cerebros del ,ombre.
4. La glndula pineal.
5. La glndula pituitaria.
6. La energa csmica.
7. Opiniones del Dr. Lindla,r sobre la energa.
8. Los alimentos7 el a$uno $ el desarrollo ps-uico.
9. )l a$uno acrecienta el ingreso de energa csmica.
10. (or -u/ el a$uno facilita la pro$eccin astral.
11. La conciencia consume energa.
Captulo VIII
1. La conciencia durante la pro$eccin astral.
2. un caso de sue1o verdadero.
3. Despertar en el astral a causa de un ruido.
4. )l mundo de los sue1os.
5. )l m/todo de pro$eccin mediante el control onrico.
6. )l sue1o adecuado siempre pro$ecta al fantasma.
7. 2esumen del metodo mediante control onrico.
8. Cmo dotar de conciencia al cuerpo onrico.
Captulo IX
1. Los factores -ue estimulan la voluntad subconsciente.
2. Cmo descubr -ue el deseo constitu$e un factor activante.
3. La actividad del fantasma inconsciente es regida por la tendencia.
4. )l deseo sexual es un factor negativo.
5. )s ms fcil la pro$eccin del fantasma ,acia un lugar familiar.
6. (ro$eccin de un lugar extra1o a otro familiar.
7. Los fantasmas de los muertos se ,allan dominados frecuentemente por la tendencia del
deseo o del ,bito.
8. )l fantasma inconsciente puede mover a veces ob3etos materiales.
9. +n espritu merodeador ba3o la tendencia de un ,bito $ un deseo.
10. +n fantasma madrugador.
11. )l factor enervacin.
Captulo X
1. Determinacin de la tendencia adecuada.
2. 'ncapacidad : La diferencia fundamental entre la pro$eccin astral $ el sonambulismo
fsico.
3. (ro$eccin astral causada por la sed.
4. &onamabulismo fsico causado por la sed.
5. Cmo descubr -ue la incapacidad es un factor importante.
6. !lgunos factores positivos secundarios.
7. 2uidos repercutivos.
8. ;La Lu*; un factor negativo.
9. )3emplo de una interiori*acin provocada por exceso de lu*.
10. 2epercucin teleptica.
Captulo XI
1. Cmo provocar la incapacidad.
2. Desarrollo de la conciencia del <o.
3. Dinami*acin de la pro$eccin.
4. =.u/ es la >oluntad?
5. &ue1os pro$ectivos tpicos.
6. Cmo incrementar la tendencia de la rutina.
7. Cmo incrementar la tendencia de la sed.
8. La pro$eccin ,acia el agua.
Captulo XII
1. Caracter raro de las pro$ecciones conscientes.
2. La voluntad pasiva.
3. Cmo pro$ectarse con el m/todo de la voluntad pasiva.
4. resultados obtenidos mediante la dinami*acin de la pro$eccin.
5. !lgunas pro$ecciones tpicas.
Captulo XIII
1. La mente criptoconsciente.
2. #anifestaciones criptoconscientes atribuidas corrientemente a los espritus de los
muertos.
3. Las diversas formas en -ue puede funcionar la mente.
4. +na pro$eccin superconsciente.
5. La pro$eccin automtica.
6. +na experiencia ,orrible.
7. (or -u/ las vctimas de una muerte violenta reconstru$en su muerte en el astral.
8. )l caso de 'rene.
Captulo XIV
1. La mente criptoconsciente $ la tele@inesia.
2. (ro$eccin astral en -ue mov un ob3eto fsico.
3. ;2aps; producidos durante un sue1o.
4. )l sexo del cuerpo astral.
5. interrelacin existente entre el cuerpo fsico $ el astral.
6. Composicin del cuerpo astral.
7. Clculo del peso del cuerpo astral.
8. Las ropas del fantasma.
9. ;&egAn piensa el ,ombre;.
10. (urgatorio.
11. )l pensamiento como sosten del cuerpo astral.
12. Los espritus cautivos no son numerosos.
13. +na luc,a con un demonio astral.
Captulo XV
1. Obsesin.
2. Los registros a@as,icos.
3. La e3ecucin de ,ec,os futuros en el cuerpo onrico.
4. #uc,os sue1os clarividentes son confundidos con pro$ecciones astrales.
5. La conciencia onrica no es la conciencia real.
6. La muerte es tan slo una pro$eccin permanente.
Captulo XVI
1. (ro$eccin durante el suero de la anestesia.
2. Conclusin.
Grfcos
PREFACI
Cuando ocurrieron mis primeras experiencias de pro$eccin fuera del cuerpo no contaba ms
-ue doce a1os7 $ tan 3oven e inmaduro era de espritu -ue no comprend entonces su magnitud.
Las experiencias se producan involuntariamente7 repiti/ndose con frecuencia7 de modo -ue
tanto me acostumbr/ a ellas -ue7 de ,ec,o7 pronto las consider/ como algo mu$ natural $ rara
ve* las mencion/ aun a los miembros de mi propia familiaB $ ni -u/ decir -ue tampoco llevaba
registro de ellas7 pese a -ue muc,as personas interesadas me animaban para -ue as lo ,iciese.
<o ,aba odo7 de personas -ue se decan entendidas7 -ue la pro$eccin consciente del cuerpo
astral no era nada inslita $ -ue muc,os psi-uistas podran lograrla a voluntad. <o tambi/n
deseaba ver su pa* de producirla voluntariamente7 $ recono*co -ue envidiaba a -uienes CsegAn
,aba odoD podan ,acerlo. )ntonces comenc/ a buscar a alguien -ue lograse producir el
fenmeno voluntariamente. (ero mi bAs-ueda result vana $7 fnalmente7 me vi for*ado a
concluir -ue no era posible encontrar a ese ;alguien;. De este modo7 empec/ a experimentar $o
mismo con el fenmeno $ en este libro el lector encontrar los resultados de esas experiencias.
!un-ue ,i3os del siglo veinte7 vivimos todava en medio de una intolerancia similar a la de la
)dad #edia $ no so$ tan optimista como para imaginarme -ue un gran nAmero de lectores
,abr de leer lo -ue $o tenga -ue decir7 desprovistos de pre3uicios. #i propsito al escribir esta
obra ,a sido el de proporcionar los resultados de mis investigaciones a otros estudiantes de lo
oculto. Desgraciadamente7 muc,os tesofos estn convencidos de -ue la llamada pro$eccin
astral consciente no es ni ms ni menos -ue un sue1o.
Eo me es a3eno el ,ec,o de -ue para creer en la pro$eccin astral consciente es necesario
experimentarla primero7 $ ,asta es posible -ue $o mismo me re,usase a aceptarla como cierta
si no la ,ubiera experimentado $ no supiera -ue es cierta. )l esc/ptico exclama0 ;8<o -uiero la
prueba7 la prueba ob3etiva7 $ entonces creer/9; < el pro$ector replica0 ;Eo puedo darle una
prueba ob3etiva. +sted debe experimentarla $ entonces tendr la prueba.; )l argumento de -ue
el pro$ector no puede probar al esc/ptico -ue no se trata de un sue1o no es de consideracin7
puesto -ue tampoco el esc/ptico puede demostrar al pro$ector -ue s se trata de un sue1o. De
este modo7 toda argumentacin es inAtil7 tan inAtil como la discusin de la causa primera o del
Altimo efecto.
)l problema aparece as7 ntidamente planteado0 ,a$ -ue experimentarla. La existencia de la
torta se prueba comi/ndola. Eo ,e tratado de ocultar nada ni ,e recurrido a los seudo:
argumentos basados en los ;peligros; -ue estas experiencias implican como ,a ,ec,o la
ma$ora de los autores -ue ,an escrito sobre este tema. <o proporciono los procedimientos
especfcos para lograr la pro$eccin del cuerpo astral de acuerdo con la experiencia $ el
conocimiento -ue tengo de los mismos7 $ es mi ma$or deseo -ue la verdad de mis afrmaciones
sea 3u*gada a la lu* de los resultados obtenidos mediante la prctica de estos m/todos. )l -ue
-uiera pruebas las tendr7 pero vuelvo a repetirlo0 no sin experimentar. Claro est -ue se -uerr
saber cmo se puede experimentarB pues bien7 ense1arlo es mi tarea. (ero ms no puedo ,acer.
)n esta obra ,e relatado gran parte de mis experienciasB sin embargo7 las experiencias de -ue
do$ cuenta no representan7 de ningAn modo7 la totalidad de las -ue ,e tenido. (ero un volumen
de este tama1o difcilmente podra contener la sntesis de todas ellas. Fams podra ,aber
recogido toda la informacin a-u contenida de las pocas experiencias referidas.
!l ,ombre medio no le interesan las experiencias de los dems7 slo le interesan las propias. !l
escribir este libro $o ,e partido del supuesto de -ue el lector slo desea saber cmo se produce
el fenmeno7 importndole muc,o menos la narracin de las experiencias. !un-ue7 segAn di3e
antes7 no so$ lo bastante optimista para creer -ue muc,os ,abrn de leer lo -ue ,e escrito
desprovistos de pre3uicios7 si creo7 en cambio7 -ue nadie -ue ponga a prueba7 cabal $
conscientemente7 los m/todos por m proporcionados7 ,abr de fracasar en su tentativa.
Ha$ -ue evitar abrir 3uicio sobre el libro apo$ndose en la ra*n solamente. Ha$ -ue 3u*garlo
por la experimentacin. Eo -uiero -ue nadie acepte mi palabra como prueba sufciente de lo
-ue afrmo. Lo repito0 ,a$ -ue experimentar. (rimero seguir las frmulas dadas $ despu/s
decidir sobre el m/rito de mis afrmaciones. Despus, ,e a, el tiempo propicio para 3u*gar7 pero
no antes.
&e me ,a acusado de ;supersticioso; por mi creencia en espectros de los vivos $ de los
muertos. (or lo general7 termino descubriendo -ue mis acusadores 8tambi/n son supersticiosos9
Eo ,ace muc,o un feligr/s consecuente me manifest -ue no poda comprender como $o7 o
cual-uier otra persona7 poda creer -ue tena un ;espritu; en su interior. &in embargo7 el autor
de esta misma crtica declaraba creer la Biblia de cabo a rabo7 8incluso -ue ;Cristo entreg su
espritu; al morir9
(or otro lado7 el materialista cree -ue es supersticin la creencia en -ue la mente puede existir
independientemente del cerebro. &u teora es -ue el cerebro ;secreta; pensamientos
exactamente del mismo modo en -ue el ,gado secreta la bilis. < el materialista -ue no puede
probar -ue el cerebro secrete los pensamientos se olvida de -ue no puede probar sus ra*ones $
8exige pruebas del espiritista9 &i lo urgimos al materialista para -ue nos d/ pruebas7 responder
-ue mediante la experimentacin Cv/ase bien0 mediante la experimentacinD se torna evidente
-ue el cerebro produce pensamientos. < eso es casi exactamente lo mismo -ue dira un
espiritista7 es decir7 -ue mediante la experimentacin se ,ace evidente -ue el cerebro 8no
produce pensamientos9 %anto el materialista como el )spiritista deben de3ar de lado a la "razn"
$ recurrir al experimento.
< esto es todo cuanto pido del lector0 -ue /l mismo se conven*a de la verdad de mis
afrmaciones de3ando de lado la ra*n $ ci1/ndose a la experiencia. #i esperan*a es -ue todos
a-uellos -ue tengan /xito7 aun los -ue slo alcancen resultados secundarios Csiguiendo el
m/todo a-u estipuladoD me ,agan conocer esos resultados como testimonio de la realidad de
la pro$eccin astral.
.uiero se1alar a-u mi agradecimiento al se1or Carrington por su valiosa colaboracin $ a mi
novia7 la se1orita 4oodric,7 por su a$uda en la copia a m-uina del manuscrito.
&. #.
I!"R#$CCI!
(O2 H)2)G!2D C!22'E4%OE
)l Cuerpo !stral podra defnirse como el Doble o contraparte et/rea del cuerpo fsico al cual se
parece $ con el cual coincide normalmente. &e cree -ue est constituido por alguna forma sutil
o semiHuida de materia7 invisible a la visin fsica. )n el pasado se lo sola llamar cuerpo
et/rico7 cuerpo mental7 cuerpo espiritual7 cuerpo del deseo7 cuerpo radiante7 cuerpo de
resurreccin7 doble7 cuerpo luminoso7 cuerpo sutil7 cuerpo Hudico7 cuerpo brillante7 espectro $
con otros diversos nombres. )n la literatura teosfca reciente se ,an ,ec,o distinciones entre
estos diversos cuerposB pero a los fnes actuales podemos pasar por alto estas diferencias $
llamar ;Cuerpo !stral; a cierta forma ms sutil $ distinta de la estructura orgnica7 conocida por
la ciencia occidental7 $ -ue estudian nuestros fsilogos.
La ense1an*a ms difundida $ general es -ue cada ser ,umano ;posee; un cuerpo astral
exactamente en la misma forma en -ue posee un cora*n7 cerebro e ,gado. )n realidad7 el
cuerpo astral representa con ms verdad al Hombre 2eal -ue el cuerpo fsico7 puesto -ue este
Altimo no es ms -ue una mera m-uina adaptada para el funcionamiento en un plano fsico.
(ero tampoco debe creerse -ue el cuerpo astral es el !lma del ,ombre. )ste es un frecuente
error. Del cuerpo astral se ,a dic,o -ue es el vehculo del !lma7 precisamente de la misma
manera en -ue el cuerpo fsico es un ve,culo7 $ constitu$e uno de los eslabones esenciales en
la cadena -ue une a la mente con la materia. Claro est -ue al materialista7 -ue considera a la
mente como un mero producto de ciertas actividades cerebrales7 una teora seme3ante le
parecer superHua $ carente de sentido. (ero esta obra no est dirigida a los materialistas. (or
el contrario7 est dirigida a a-uellos -ue creen en la realidad de ciertos fenmenos
supranormales Cps-uicosD $ en la posibilidad terica7 al menos7 del cuerpo astral. (ara ellos este
libro representar7 esto$ seguro7 una verdadera fuente de valiosa $ singular informacin.
%A #C"RI!A
)l cuerpo astral coincide7 pues7 con el cuerpo fsico durante las ,oras de la vigilia7 de conciencia
plenaB pero durante el sue1o el cuerpo astral se separa7 en ma$or o menor grado7 Hotando7 por
lo general7 precisamente encima de a-u/l7 en forma ni consciente ni controlada. )n los trances7
sncopes7 desvanecimientos momentneos7 o ba3o el efecto de algAn anest/sico7 el cuerpo
astral se separa del fsico en forma similar. )stos casos de desprendimiento constitu$en
e3emplos de proyeccin automtica o involuntaria.
)n contraposicin a /stos7 se ,allan los casos denominados de proyeccin consciente o
voluntaria, en los cuales el su3eto ;-uiere; abandonar el cuerpo fsico $ efectivamente lo logra.
)n estas condiciones el su3eto se ,allar completamente alerta $ consciente en su cuerpo
astralB podr contemplar su propio mecanismo fsico $ via3ar a voluntad7 observando escenas $
visitando lugares -ue nunca antes ,aba visto. (osteriormente /l mismo podr verifcar la
verdad de estas experiencias visitando las escenas o lugares en cuestin. Durante la estada
plenamente consciente en el cuerpo astral parece ,allarse provisto de extraordinarios poderes
supranormales. (uede retornar voluntariamente a su cuerpo fsico o bien ser arrastrado de
nuevo dentro de /ste por causa de algAn s,oc@7 susto o una emocin vvida.
)l cuerpo fsico $ el astral se ,allan invariablemente conectados por medio de una especie de
cordn o cable7 a lo largo del cual pasan corrientes vitales.
)n caso de romperse este cordn7 la muerte sobreviene instantneamente. La Anica diferencia
entre la pro$eccin astral $ la muerte es -ue en el primer caso el cable se ,alla intacto $ trunco
en el segundo. )ste cordn Iel ;Cordn de (lata; de -ue se ,abla en el )clesiast/sI es elstico
$ capa* de una gran extensin. Jl constitu$e el eslabn esencial entre los dos cuerpos.
K
Lo -ue antecede no es sino un breve sumario general de la doctrina $ ense1an*as
concernientes al cuerpo astral $ su pro$eccin.
!,ora bienB aun-ue la literatura sobre este tema es bastante voluminosa7 no me ,a sido posible
encontrar por ninguna parte sufciente material de valor cientfco7 $7 sobre todo7 casi nada de
naturale*a prctica7 esto es, cmo proyectar el cuerpo astral. &i realmente existe un cuerpo tal
$ puede ser pro$ectado voluntariamente como muc,os individuos lo afrman =por -u/ son tan
escasos los conse3os e informacin prctica publicados en la materia? )st mu$ bien insistir en
los posibles ;peligros; involucrados en el procedimientoB cual-uier persona sensata se dar
cuenta de -ue es bien probable -ue existan7 pero7 =cuntas personas no estaran dispuestas a
intentarlo7 de todas maneras? ! pesar de todo7 es casi imposible obtener informacin prctica
alguna de a-u/llos -ue afrman ser capaces de ;pro$ectarse; a voluntadB $ esto$ seguro de -ue
en este punto no ,abr ningAn estudiante de teosofa -ue no est/ de acuerdo conmigo. =Cul
es la causa? Coincido en un todo con el se1or #uldoon en -ue la ra*n para todo este secreto
no se debe a los ;peligros; tericos involucrados7 sino simplemente a -ue los tales ;maestros;7
como ellos mismos se titulan7 no saben. &aben -ue la pro$eccin astral existeB puede ser
tambi/n -ue ,asta la ,a$an experimentado por s mismosB pero los verdaderos detalles del
proceso cmo se lleva /ste a t/rmino esto no lo saben $7 en consecuencia7 no pueden ense1arlo
a los dems. )l gran valor de esta obra radica en el ,ec,o de -ue estos datos son
proporcionados al mundo por ve* primera7 $ es mi convencimiento -ue poseemos en ella un
documento del ma$or valor. La informacin as reunida $ -ue por tantos a1os ,an estado
esperando los estudiantes de teosofa podra no ,aber visto nunca la lu*7 si una afortunada
combinacin de casuales circunstancias no ,ubiera ,ec,o posible su publicacin. &eguramente
le interesar saber al lector7 pues7 cmo lleg a ser escrito este libro $ tambi/n algo acerca de
su autor.
K >er el breve artculo sobre ;)l cordn de plata;7 de #ax Heindel7 publicado en The Occult
Diest, ma$o de K6L5.

CM F$E E&CRI" E&"E %I'R
)n mi libro !odern "sychical "henomena #$os !odernos %enmenos "s&uicos', ,a$ un captulo
dedicado a la pro$eccin experimental del cuerpo astral7 donde se rese1a la obra de #. C,arles
Lancelin C-ue ms adelante ser ob3eto de un anlisis ms completoD. )n un libro posterior7
(iher "sychical Development #)l Desarrollo "s&uico *uperior', este material fue ampliado
considerablemente. La obra se ocupaba casi exclusivamente del traba3o de otros autores7 sin
embargo7 $ siempre sent -ue en su total era visiblemente inadecuada7 si bien sinteti*aba todo
lo -ue me ,aba sido dado desenterrar en relacin con tan importante tenia. )n noviembre de
K6LM7 recib una carta del se1or &$lvan #uldoon7 la cual deca as0
;2ecientemente ,e ledo sus obras sobre las NCiencias (s-uicas $ OcultasN... #e interes muc,o
su captulo sobre la N(ro$eccin !stralN7 $a -ue $o mismo7 desde ,ace doce a1os7 la practico. #e
inici/ en esta ciencia aun muc,o antes de saber -ue en el mundo ,aba otras personas -ue
tambi/n la practicaban... Lo -ue ms me llama la atencin es su afrmacin de -ue #. Lancelin
,a dic,o prcticamente todo lo -ue se sabe en la materia. (or-ue7 se1or Carrington7 $o nunca
le la obra de Lancelin pero si usted nos ,a dado en su libro la esencia de a-u/lla7 le aseguro
-ue $o podra escribir un libro entero sobre las cosas -ue Lancelin no sabe... #e ,e preguntado
si #. Lancelin ser en realidad un pro$ector consciente. (or la rese1a -ue usted ,a ,ec,o7 ,e
llegado a la conclusin de -ue7 o bien Lancelin no se pro$ecta en absoluto7 o bien sus su3etos no
tienen clara conciencia durante la exteriori*acin. =Eo es esto ra*onable? &i #. Lancelin o sus
su3etos se ,allasen con plena conciencia7 =no podran acaso describir el fenmeno detalle por
detalle? 8Claro -ue podran9 + sin embargo no lo ,acen. !,ora bienB $o ,e experimentado todo
esto $ cono*co ,asta la menor emocin7 el menor movimiento7 el ms mnimo detalle -ue tiene
lugar durante el pasa3e de la conciencia plena del medio fsico ,acia afuera7 en el astral7 $ s/
cmo la conciencia se mantiene inalterada $ lAcida ,asta el regreso al estado de
NcoincidenciaN... (ero lo -ue ms me sorprende es -ue tan poco se diga sobre el cordn astral7
base fundamental de todo el fenmeno. =)s posible -ue ninguno de los su3etos de Lancelin ,a$a
examinado nunca este cordn7 -ue no lo ,a$a visto nunca?... Eada se dice acerca del
funcionamiento del mismo7 de cmo le da estabilidad al espectro $ de cmo se la ,ace perder.
Ei acerca de su tama1o cuando los cuerpos se ,allan casi en coincidencia7 ni de cmo se ,ace
ms pe-ue1o $ menos resistente a medida -ue se ale3a ,asta cierta distancia C-ue $o ,e
medido con toda exactitudD7 $ as siguiendo. Lancelin dice -ue el espectro se presenta como si
fuera mecido por el viento pero no dice cul es la causa de esta oscilacin... Lancelin no explica
cmo controlar el cordn astral7 factor /ste de vital importancia. !frma -ue el cuerpo astral
emerge del plexo solar7 lo cual puede ser cual-uier cosa menos la verdad. (or el contrario7 los
cuerpos se separan en todos sus puntos simultneamente. )l cordn se concentra en un plexo
dado7 siendo el lugar ideal eK bulbo ra-udeo7 el cual posee un control directo sobre los rganos
de la respiracin en el cuerpo fsico. Lancelin no dice nada de los deseos reprimidos ni del
carcter de las pulsaciones del cora*n a trav/s del cordn7 ni tampoco dice cmo estabili*ar el
espectro despu/s de cumplida la exteriori*acin. Eo dice nada de la forma -ue asume el
fantasma7 ni de cmo se mueve al surgir7 ni del estado catal/ptico -ue sobreviene mientras se
,alla ba3o el control de la mente subconsciente7 dotado todava7 a pesar de todo7 de
conciencia... Eo ,a ,ablado de los diversos grados de capacidad visual $ auditiva del espectro ni
de cmo via3a o cmo alcan*a una condicin determinada en la cual se ,alla inerte e
imposibilitado de via3ar... !dems7 se ,ace demasiado ,incapi/ en el papel desempe1ado en el
proceso por la uer*a de la >oluntad. Ha$ otras maneras de producirlo aparte de la fuer*a de
voluntad. )n realidad7 muc,as otras maneras. < la idea de la Buena &alud no es ms -ue puro
dislate. <o afrmo7 $ puedo probarlo7 -ue cuanto ms prxima a la muerte se ,alla una persona
ma$or es su facilidad para pro$ectarse... (odra seguir indefnidamente dici/ndole ms $ ms
cosas acerca de la pro$eccin astralB pero imagino -ue despu/s de escuc,arme se limitara a
decirme0 8pru/belo9 8(ero no es tarea fcil probarlo9 )so re-uerira un tratado en la materia. +na
ve* pens/ en escribir un libro sobre el tema7 pero pronto abandon/ la idea7 cuando todo el
mundo me di3o -ue estaba NlocoN $ -ue nadie le prestara atencin... De todos modos7 me ,e
exteriori*ado bastantes veces corno para saber -ue si +d. ,a dado lo esencial de lo -ue
actualmente se sabe ,a$ en verdad7 bastante oscuridad en la materia. Debo agregar -ue slo
cuento veinticinco a1os $ -ue si +d. llega a leer esta carta $ la toma en serio7 ser un gran
,onor para m...
!penas ,ace falta se1alar -ue inmediatamente comprend -ue acababa de descubrir a alguien
poseedor de una fuente de informacin inestimableB sin p/rdida de tiempo le contest/
extensamente7 animando al se1or #uldoon para -ue empe*ara su obra de inmediatoB $ le
promet revisar el libro7 editarlo $ presentarlo. )l volumen -ue tienes entre manos7 lector7 fue el
resultado. Debo agregar -ue el se1or #uldoon $ $o ,emos traba3ado 3untos en /l dentro de la
ma$or armonaB a propuesta ma complet muc,os puntos $ reali* numerosos experimentos7
demostrando siempre una acabada sinceridad $ una insobornable ad,esin a la verdad. Eo
formula afrmaciones -ue no pueda 3ustifcarB no adelanta teoras -ue no est/n basadas en
experiencias reales7 $ cuando no conoce una cosa7 lo declara francamente. Los extractos
suplementarios de sus cartas Cps. OOO>'':OL'D tornarn esto ms patente aAn $ tambi/n
proporcionarn al lector abundante $ valioso material -ue no se ,alla incluido en el libro. Cabe
agregar -ue la ma$or parte de este traba3o fue escrito estando el se1or #uldoon confnado en
su lec,o de enfermo7 en tan grave estado7 8-ue cada da poda ser el Altimo9 &i alguna ve*
,ubiera de pedirse sinceridad a un ,ombre7 ningAn momento de la vida ms apropiado -ue
/ste. (ero la fdelidad del autor a la verdad se ,ace patente en cada lnea.
)s conveniente ,acer notar al lector el ,ec,o de -ue en ninguna parte de este libro se efectAan
declaraciones inslitas o absurdas respecto a las cosas reali*adas durante los ;via3es astrales;.
)l se1or #uldoon no pretende ,aber visitado ningAn planeta distante $ regresado para
contarnos detalladamente sus modos de vidaB no pretende ,aber explorado ningAn vasto $
,ermoso ;mundo espiritual;B no afrma ,aber penetrado en el pasado o en el futuroB ,aber
revivido alguna de sus ;encarnaciones; pasadasB ,aber ledo algAn ;2egistro !@s,ico;7 o ,aber
via3ado ,acia atrs7 remontando el curso del tiempo $ contemplando la ,istoria de la ,umanidad
o las eras geolgicas de nuestro planeta. &e circunscribe a afrmar7 en cambio7 -ue ,a sido
capa* de abandonar su cuerpo fsico a voluntad $ via3ar por el presente7 en las vecindades
inmediatas7 en uno u otro ve,culo7 $ con plena conciencia de ello. )sto es perfectamente
racional7 $ precisamente lo -ue debe esperarse7 de acuerdo con la teora de -ue estos ;via3es;
son experiencias reales. Dando por sentado -ue existe una entidad determinada como el
Cuerpo !stral -ue en ciertas ocasiones puede desprenderse voluntariamente del cuerpo fsico
todo lo dems se explica por s mismo7 siendo la natural consecuencia en esas circunstancias
dadas.

#IFIC$%"A# #E %A PR$E'A
Claro est -ue podra contestarse0 ;#u$ cierto7 siempre $ cuando pueda probarse la realidad del
cuerpo astral;. ;Despu/s de ,aberse engullido el camello es inAtil preocuparse por el 3e3/n;...
(ero fuera de estos casos de ;pro$eccin; consciente o voluntaria7 constantemente se ,an
venido acumulando pruebas de la existencia de este ente -ue llamamos cuerpo astral o et/rico.
)l primer ,ec,o -ue llam la atencin de los primeros investigadores de la &ociedad de
'nvestigaciones (s-uicas7 cuando ellos comen*aron sus estudios7 fue el gran nAmero de
apariciones coincidentes con la muerte de la persona as representadaB $ el resultado del primer
Censo7 publicado en $os ,antasmas de los vivos, como as tambi/n el del segundo7 muc,o ms
extenso -ue el anterior7 publicado en el volumen d/cimo de los "rocedimientos de la referida
&ociedad7 confrm la creencia de -ue a-uellas coincidencias obedecan a algo ms de lo -ue la
casualidad poda explicar7 $ de -ue deba existir alguna relacin causal entre la aparicin $ la
muerte de la persona cu$o ;doble; se ,aca presente. Como es natural7 se trat de explicar la
ma$ora de estas experiencias atribu$/ndolas a ;alucinaciones telepticas;. (ero no todas ellas
podan explicarse tan fcilmente7 $ en lo -ue a los resultados del primer censo se refere7 cl
se1or #$ers contemplaba esta explicacin no sin ciertos escrApulos de conciencia7 segAn lo
muestra claramente su traba3o "-ote on a suested !ode o, "sychical .nteraction". La
ob3etividad de algunos fantasmas se tom tan evidente -ue el se1or !ndreP Lang se vio
for*ado a admitir en su /oc0 $ane and /ommon *ense Cpg. LQRD -ue0 ". . 1lunas apariciones
son NespectrosN7 entidades ob3etivas reales -ue ocupan espacio.; < puede agregarse -ue las
pruebas de ello se ,an multiplicado considerablemente en a1os recientes7 aparte de las
;materiali*aciones; $ otras manifestaciones seme3antes. Carecemos de espacio a,ora7
desgraciadamente7 para ocuparnos de ellas.
L
(uede afrmarse7 en consecuencia7 con considerable certe*a7 -ue las pruebas de la existencia
de entidad tal como el cuerpo astral7 no ,an cesado de acumularse7 como resultado de nuestras
investigaciones ps-uicas7 $ -ue son7 por cierto7 categricas. !penas ,ace falta decir -ue una
ve* aceptado este ,ec,o defnitivamente7 ,abr de permitirnos explicar gran nAmero de
fenmenos ,asta a,ora sumidos en completa oscuridad como7 por e3emplo7 los de las casas
,abitadas por fantasmas7 las apariciones presenciadas por varias personas simultneamente7
las fotografas ps-uicas7 la clarividencia7 etc.B $ tambi/n7 Csuponiendo -ue el cuerpo astral
pueda7 en ocasiones7 actuar sobre la materiaD los golpes7 la tele@nesia7 los espritus ruidosos
#poltereist' $ otros fenmenos fsicos. De ,ec,o7 una ve* establecida la existencia ob3etiva del
cuerpo astral7 un torrente de lu* ,abr de verterse sobre todas las manifestaciones ps-uicas7
$a sean ellas fsicas o mentales.
!,ora bienB con completa independencia de estas pruebas colaterales7 ,an existido en todo
tiempo individuos -ue afrmaron ser capaces de abandonar el cuerpo fsico a voluntad $ via3ar
por los espacios7 por ma$or o menor tiempo7 en una especie de ;cuerpo astral;7 conservando
una clara conciencia durante todo el proceso. La difcultad a estribado siempre en probar estas
afrmaciones. )n realidad7 esto es si-uiera un sue1o de vuelo7 $7 de acuerdo con #uldoon7 un
sue1o de vuelo7 es a su ve*7 8algo enteramente diferente de una pro$eccin consciente9
L Casi no ,ace falta decir -ue las ;comunicaciones espirituales; ,an corroborado
invariablemente este ,ec,o. Leemos as7 en el segundo informe del Dr. Hodgson sobre los
fenmenos de trance de la se1ora (iper0
;Las informaciones de los NcomunicadoresN concernientes a lo -ue ocurre en la esfera fsica
pueden expresarse en t/rminos generales de la manera siguiente0 todo; nosotros poseemos
cuerpos compuestos de un N/ter irradianteN encerrados en nuestros cuerpos de carne $ ,ueso.
La relacin entre el cuerpo et/reo de la se1ora (iper $ eK mundo et/reo7 donde los
;comunicadoresN afrman existir es de tal ndole -ue existe una cantidad especial de energa
peculiar acumulada7 en vinculacin con el organismo7 $ esto se presenta a su vista como una
lu*...;7 etc. #proc., O'''7 pg. SQRD.

(I&"RIA
!penas ,ar falta recordar al lector -ue los egipcios crean implcitamente en el Ta7 del cual
podra decirse -ue corresponde a nuestro concepto del ;Cuerpo !stral;. )ste Ta no era el !lma
del ,ombre7 debemos aclarar desde $a7 sino su vehculo, exactamente del mismo modo en -ue
el cuerpo astral es considerado en la actualidad el ve,culo de la mente $ del alma. )ra este Ta
-uien visitaba de tiempo en tiempo al cuerpo momifcado7 siendo generalmente descripto como
una especie de Doble del muerto con forma de p3aro. !s nos lo muestran muc,as antiguas
pinturas egipcias en el $ibro de los muertos, donde se narran las peregrinaciones $ pruebas
sufridas por los muertos en la vida de ultratumba7 como as tambi/n en otros escritos
primitivos.
#s sorprendente $ de ma$or importancia para nosotros7 sin embargo7 es el $ibro tibetano de
los muertos, recientemente traducido al ingl/s #Tibetan 2oo0 o, the Dead', editado por el doctor
G. <. )vans Gent* $ publicado por la imprenta de la +niversidad de Oxford CK6LMD. )sta obra 3
)l 2ardo Th4dol3 fue mandada ,acer probablemente en el siglo viii de la era cristiana7
recogiendo ense1an*as de data muc,o ms antigua. )l manuscrito del cual deriva la actual
traduccin tiene7 en opinin de los peritos7 de KUQ a LQQ a1os de antig"edad. Como el lector se
,abr imaginado $a7 su tema general es el mismo -ue el de la obra egipcia7 pero7 desde el
punto de vista moderno7 -ue es el nuestro7 es muc,o ms ;racional;7 $ muc,as de sus
ense1an*as coinciden en forma notable7 con las de las ciencias ps-uicas $ ocultas. &in duda
resultar de inter/s la transcripcin de a-uellos fragmentos del libro -ue tratan ms o menos
directamente nuestro propio tema.
Cuando un ,ombre va a morir7 se llama a un $ama, cu$o deber consiste en cuidar al moribundo
$ guiarlo prudentemente ,acia el otro mundo. )l $ama oprime las arterias laterales del cuello7 a
fn de mantener consciente al moribundo $ dirigir correctamente esta conciencia. )n efecto7 la
naturale*a de la conciencia en la ,ora de la muerte determina la condicin futura del ;comple3o
del espritu; no siendo la existencia otra cosa -ue la continua transformacin $ pasa3e de un
estado consciente a otro. La presin e3ercida sobre las arterias regula el curso a seguir por la
corriente vital saliente #"rana'. )l curso adecuado es a-uel -ue pasa a trav/s del orifcio de
#onro. ;&i el moribundo est a punto de expirar7 vu/lvaselo sobre el lado derec,oB esta postura
se llama N(ostura $acente del lenN. Debe presionarse el pulso de las arterias Ca los lados
derec,o e i*-uierdo del CuelloD. &i el paciente en trance de morir muestra disposicin a
dormirse o si el sue1o -uiere apoderarse de /l7 debe impedrselo a toda costa7 apretando las
arterias con suavidad pero frmemente. )n esta forma7 la fuer*a vital no puede regresar del
nervio medio7 teniendo -ue pasar for*osamente7 al salir7 por la apertura bra,mnica.
&obreviene entonces el momento de enfrentarse cara a cara con el #s !ll. )n estos instantes
tiene lugar el primer vislumbre del 2ardo, de la Lu* Clara de la 2ealidad... $ todos los seres
conscientes lo experimentan;.
#ientras dura la agona7 el $ama lo alienta para -ue conserve la mente serena $ e-uilibrada7 de
manera -ue pueda ver la Clara Lu* de la 2ealidad e ingresar en ella7 sin ser perturbado con
alucinaciones o ;formas:del:pensamiento; -ue carecen de existencia ob3etiva7 como no sea en
la mente del -ue se muere. )l $ama vigila todo el proceso de la salida del cuerpo astral del
fsico7 en el momento de la muerte. ;&e acepta generalmente -ue el proceso Cde separacinD
lleva de tres das $ medio a cuatro7 a menos -ue intervenga un sacerdote llamado hpho5bo, lo
-ue e-uivale a Nextractor:del:principio:conscienteNB $ de ordinario7 aun cuando el sacerdote logre
reali*ar la extraccin7 el moribundo no llega a percibir el proceso de la separacin del cuerpo
fsico ,asta la expiracin del mencionado espacio de tiempo.
&i el pensamiento del su3eto no se ,a concentrado adecuadamente en la percepcin de la ;Clara
Lu*;7 es probable -ue se le apare*can decenas de espritus $ demonios de toda claseB pero todo
a lo largo del libro se insiste sobre el ,ec,o de -ue estos demonios carecen de existencia
ob3etiva o realB son simples alucinaciones o ;formas:del:pensamiento; -ue no poseen realidad
salvo en el pensamiento del -ue las ve. )stas apariciones son puramente simblicas. La mente
es capa* de elaborarlas o de crearlas7 exactamente del mismo modo en -ue noc,e a noc,e lo
,acemos durante el sue1o. )l su3eto debe abrirse paso a trav/s de ellas para alcan*ar la Clara
Lu* del >aco. Cuanto antes logre ,acerlo7 tanto ms pronto alcan*ar su ;liberacin;.
Las ense1an*as en este escrito contenidas7 referentes al cuerpo astral7 son sumamente claras $
concisas0 ;Cuando te recobres del desvanecimiento Cde la muerteD tu Conocedor deber
elevarse en su condicin primordial $ un cuerpo radiante7 seme3ante al cuerpo anterior7 ,abr
surgido... )s /ste el llamado cuerpo:del:deseo... &e ,a dic,o del Cuerpo:Bardo7 -ue se ,alla
Ndotado de todas las facultades de los sentidosN... )l libre movimiento implica -ue tu cuerpo
actual7 siendo solamente una estructura del deseo no est ,ec,o de burda materia... %e vers
dotado entonces7 de una facultad de movimiento milagrosa... &in cesar7 $ sin -ue tu voluntad
pueda impedirlo7 te ,allars vagando por los espacios. < a todos a-uellos -ue lloren tu muerte7
tA as les ,ablaras0 N)sto$ a-u7 no llor/is $aN. (ero cuando ellos demuestren no ,aberte
escuc,ado7 entonces te dirs0 N8)sto$ muerto9N < nuevamente volvers a sentir toda la magnitud
de tu infortunio. (ero no de3es -ue la pesadumbre ,aga presa de ti... &iempre ,abr a tu
alrededor una lu* gris7 crepuscular7 -ue alumbrar tus noc,es $ tus das... < si buscas un
cuerpo7 slo conseguirs aumentar todava tu aHiccin. Olvida el deseo de un cuerpo7 $ de3a
-ue tu mente aco3a su destino con resignacin7 actuando7 de a, en ms7 conforme a su nueva
condicin... %ales son las indicaciones pertinentes a la tra$ectoria por el *idpa 2ardo del cuerpo
mental. (or entonces7 la felicidad o el infortunio slo dependern de 6arma..."

'I'%IGRAFIA &'RE E% "EMA
)s muc,o lo -ue se ,a escrito7 en /pocas pasadas7 sobre el Cuerpo !stral7 especialmente en
a-uellos libros dedicados a la ;#agia; $ al ;Ocultismo;. Creo ,aber revisado cuidadosamente la
ma$ora de estas obras7 con el propsito de reunir toda la informacin prctica relacionada con
nuestro tema7 pero debo confesar -ue el resultado ,a sido mu$ poco ,alag"e1o. )xisten7 por
e3emplo7 varias referencias al cuerpo astral en la Doctrine and 7itual 8, !aic #Doctrina y ritual
de la maia', de )lip,as Levi7 en su 6ey o, the !ysteries #/lave de los misterios' Cpublicado en
The )&uinox, vol. ODB en los !ysteries o, 1laic #!isterios de la maia', de !. ). Gaite7 como as
tambi/n en su obra sobre las /iencias ocultas9 en !aic, :hite and 2lac0 #!aia, nera y
blanca', del doctor ran* Hartmann $ en los diversos escritos de (aracelso. )n otras obras ms
antiguas sobre la Hec,icera $ Bru3era se encuentran7 por supuesto7 frecuentes alusiones a la
pro$eccin astral. La bibliografa teosfca sobre el tema es profusa7 pero aun en este terreno
me ,a sido imposible encontrar datos precisos o instrucciones prcticas acerca de cmo debe
reali*arse la pro$eccin del cuerpo astral. < esto no slo vale para las obras ms antiguas7 como
The 1stral "lane #)l plano astral', de Leadbeater7 $ !an and his 2odies #)l (ombre y sus
cuerpos', de !nnie Besant7 sino tambi/n para otros tratados ms modernos $ voluminosos7
como por e3emplo los del #a$or !rt,ur ). (oPell7 The )theric Double #)l doble etrico' The
1stral 2ody #)l cuerpo astral', The !ental 2ody #)l cuerpo mental', etc. )n todos estos libros
encontramos una abundante informacin terica Cclaro est -ue desde el punto de vista
estrictamente teosfcoD7 pero mu$ pocos conse3os prcticos. Cabe esta misma crtica para la
obra de DN!ssier7 "osthumous (umanity; 1 *tudy o, phantoms #(umanidad pstuma; un estudio
de los espritus.' (ueden ,allarse algunas interesantes experiencias espontneas en $ittle
<ourneys into the .nvisible; 1 :oman=s 1ctual )xperiences in the %ourth Dimension #2reves
incursiones en el campo de lo invisible; las experiencias reales de una mu>er en la cuarta
dimensin', de #. 4iVord &,ineB *ome Occult )xperiences #1lunas experiencias ocultas', de
Fo,an van #anenB !y travels in the *pirit :orld #!is via>es por el mundo de los espritus', de
Caroline D. Larsen7 $ en otros libros similares7 en tanto -ue The 1stral $iht #$a luz astral', de
;Ei*ida;7 contiene curiosas informaciones de naturale*a general. 4. 2. &. #ead nos suministra
un interesante estudio ,istrico sobre este tema en Doctrine o, the *ubtle 2ody in :estern
Tradition #Teora del /uerpo *util en la tradicin occidental', donde rese1a las opiniones de los
primeros (adres7 como as tambi/n las concepciones mas recientes. La obra de C,arles Halloc@7
$uminous 2odies; (ere and (erea,ter #$os cuerpos luminosos; el 1&u y el !s 1ll', contiene
una limitada informacin al respecto. (ueden encontrarse referencias ocasionales a lo -ue
#$ers llam7 en su (uman "ersonality #$a personalidad humana', la ;!utopro$eccin7 en los
<ournals and "roceedins de la &. (. 2. C&ociedad de investigaciones ps-uicasDB $ en cuanto al
sorprendente caso del doctor Giltse #"roceedins, >'''7 pgs. K5Q a K6SD. /ste $a es7 por cierto7
clsico. %ambi/n de considerable inter/s es el caso del 2ev. L. F. Bertrand Cpgs. K6S a LQQD $
otro tanto puede decirse del caso registrado por el doctor L. T. un@ en su "sychic 7iddle #)l
enima ps&uico', pgs. KM6 a K5W.
W
!. Campbell Holmes ,a reali*ado algunas observaciones
acerca del ;Doble; en su obra %acts o, "sychic *cience and "hilosophy #(echos de la ciencia y
de la ?loso,a ps&uicas', en tanto -ue $o7 por mi parte7 ,e dedicado algunos captulos al tema
en mi libro !odern "sychical "henomena #!odernos ,enmenos ps&uicos' $ (iher "sychical
Development #)l desarrollo ps&uico superior'. Hace algunos a1os7 (rescot Hall public en el
boletn de la !. &. (. 2. varias ;comunicaciones; de considerable inter/s7 relativas al cuerpo
astral7 -ue le ,aban llegado mediante el ve,culo de un m/dium ciego. Claro est -ue su valor
depende en forma absoluta de la autenticidad de la fuente.
< /ste es7 prcticamente7 todo el material publicado sobre el tema del cuerpo astral $ sus
pro$ecciones7 si se inclu$en los artculos de Oliver ox7 aparecidos en la Occult 7evie@ $ dos
libros en franc/s. &on estos0 $e %antAme des Bivants, de H. Durville7 $ !thode de
Dboublement "ersonnel #)xtrioration de la -euricit; *orties en 1stral', por #. C,arles
Lancelin. #s adelante volveremos a referirnos en forma detallada a estas obras !,ora bienB
con su sola excepcin7 prcticamente no ,e encontrado nada de valor en toda la bibliografa
sobre el tema7 $ esta defeccin se torna particularmente sensible cuando llegamos al punto
critico de la cuestin7 es decir7 a la forma en -ue debe pro$ectarse el cuerpo astral
experimentalmente7 reteniendo la conciencia durante el proceso. &obre tpico tan vital nuestras
autoridades guardan el ms profundo silencio.
< es precisamente en este terreno donde #uldoon se muestra ms explcito. Euestro autor
explica con todo lu3o de detalle cmo ,a de efectuarse la pro$eccin del cuerpo astral $
describe con toda precisin cuanto ocurre en la mente $ el cuerpo del su3eto durante la
pro$eccin7 suministrando7 al mismo tiempo7 otros muc,os detalles vinculados con el fenmeno.
)n mi opinin7 todo lector imparcial deber admitir -ue no ,ubiera sido posible -ue #uldoon
escribiese este libro $ detallara los fenmenos a-u expuestos7 si sus experiencias no ,ubieran
sido verdaderas. 2esulta evidente -ue sus lecturas sobre el tema son escasasB tampoco parece
ma$or su vinculacin con individuo alguno -ue ,a$a experimentado fenmenos similares a los
por /l experimentados7 mxime si se tiene en cuenta el ,ec,o de -ue reside en un pueblo
apartado del Oeste. EoB toda su informacin es de primera mano7 $ ,a sido ad-uirida a trav/s
de una rigurosa experimentacinB de esto no puede dudarse. )n -u/ otra forma podran ,aberse
reunido todos estos datos en caso de -ue el autor no ,ubiera pasado realmente por estas
experiencias7 es cosa -ue no parece fcil de explicarseB en todo caso7 -ueda al lector la Altima
palabra.
W )n otra parte ,acemos la rese1a de estos casos.

CA&& E&P!"A!E&
Como di3imos con anterioridad7 existen dos tipos o variedades de pro$eccin astral0 la
espontnea $ la experimental. )n el primer caso7 el su3eto -ue experimenta el fenmeno se
encuentra de pronto ;pro$ectado; sin saber cmo o por -u/. !s7 se encuentra fuera de su
propio cuerpo fsico I-ue puede percibir con toda claridadI pero cmo lleg a esa posicin7 es
cosa -ue no puede explicarse. )n el segundo caso7 el su3eto experimentador reali*a un esfuer*o
preciso $ voluntario para ;pro$ectarse; Ipor regla general7 ,acia un punto defnidoI $ se
despierta para encontrarse en ese sitio o en route. Claro est -ue la gran ma$ora de estas
tentativas terminan en el ms absoluto fracaso7 de modo -ue los /xitos resultan en extremo
raros. O bien puede suceder -ue el su3eto sea ;visto; por alguna persona en el sitio en cuestin7
pero permane*ca completamente inconsciente de su /xito aparente. )n este libro se ,allarn
e3emplos de todos los tipos o variedades de pro$eccin7 con3untamente con el anlisis detallado
del modus operandi utili*ado $ con la correspondiente explicacin del /xito o fracaso de la
prueba7 segAn sea el caso.
Debemos considerar7 en primer lugar algunos casos tpicos de pro$eccin ;espontnea;. Como
$a di3imos7 tericamente esto puede ocurrir cuando el su3eto se encuentra dormido7 en trance7
ba3o la inHuencia de un narctico7 etc. O bien puede producirse el fenmeno7 estando el su3eto
despierto $ consciente7 $ presentando un estado de rela3amiento exclusivamente corporal7 por
lo menos al comen*ar el experimento. )n un libro recientemente publicado7 !y travels in the
*pirit :orld, de Caroline D. Larsen7 encontramos un buen e3emplo de este fenmeno0
;...De pronto experiment/ un fenmeno sumamente extra1o. +na sensacin de profunda
opresin $ disgusto se apoder de mB algo mu$ seme3ante a la *o*obra experimentada al
sobrevenir un desvanecimiento. %rat/ de resistirme7 pero en vanoB la abrumadora opresin se
,i*o ms intensa $ pronto un entumecimiento general me recorri el cuerpo7 ,asta -ue todos
mis mAsculos -uedaron parali*ados. !s permanec cierto tiempo. #i mente7 sin embargo7
funcionaba todava con tanta lucide* como de costumbre. )n un primer momento pude
escuc,ar una meloda procedente de la planta ba3a con toda claridad7 pero a poco7 los sonidos
comen*aron a desvanecerse gradualmente7 ,asta convertirse todo en un gran vaco7 donde $o
permaneca inconsciente a la vida $ al mundo. Cuanto dur este estado7 no puedo decirlo.
%ampoco podra decir lo -ue sucedi en ese lapso. %odo lo -ue s/ es -ue de pronto me vi a m
misma parada en el piso7 3unto a la cama7 mirando atentamente a mi propio cuerpo fsico -ue
descansaba en ella... Lnea por lnea reconoc a-uel rostro familiar7 inmvil $ plido como en la
muerte7 los o3os cerrados con fuer*a $ la boca entreabierta. Los bra*os $ manos $acan sin vida
a ambos lados del cuerpo... #e di vuelta $ me dirig lentamente ,acia la puerta7 la atraves/ $
segu camino en direccin al ba1o... (or la fuer*a de la costumbre realic/ los movimientos
necesarios para encender la lu*7 pero7 por supuesto7 no pude ,acerlo. &in embargo7 no ,aba
ninguna necesidad de lu*7 pues de todo mi cuerpo7 as como de mi rostro7 emanaba una intensa
lu* blan-uecina -ue alumbraba toda la ,abitacin...;
)n el caso publicado por el doctor '. T. un@B en su (s$c,ic 2iddle Cpgs. KM6 a K5UD7 este autor
nos relata cmo ;perdi control de su cuerpo; Idebido a un entumecimiento de fro -ue se
apoder de su organismoI antes de experimentar su primera pro$eccin consciente. %ras estos
sntomas preliminares7 el doctor un@ perdi momentneamente toda conciencia0 ;...un
relmpago me ceg la vista $ los odos me *umbabanB por un instante me pareci -ue me
,allaba inconsciente. (asada esta sensacin cre caminar por el aire. Eo ,a$ palabras -ue
puedan describir el sentimiento de libertad -ue entonces experiment/. Ei ,a$ t/rminos
tampoco capaces de reproducir la lucide* de mi visin mental. Eunca en mi vida ,aba sido mi
entendimiento ms claro o ms libre... )ntonces ad-uir conciencia de -ue me encontraba en
una pie*a $ contempl/ mi propio cuerpo envuelto en las ropas del lec,o. =Cmo expresar los
extra1os sentimientos -ue me asaltaron? )l cuerpo -ue mis o3os vean tena todo el aspecto de
estar muerto. !ll $aca inerte7 sin el menor indicio de vida7 $ con todo7 tambi/n estaba $o all7
fuera del cuerpo7 con mi mente completamente despe3ada7 consciente de otro cuerpo al cual
ningAn tipo de materia ofreca resistencia alguna... Despu/s de un minuto o dos7 al tiempo -ue
miraba al cuerpo7 comenc/ a tratar de controlarlo $ casi enseguida ces la sensacin de
separacin del cuerpo fsicoB a,ora slo tena conciencia de un esfuer*o dirigido ,acia su
utili*acin. %ras un lapso aparentemente largo7 logr/ moverme7 levantarme de la cama $
vestirmeB despu/s ba3/ tran-uilamente a desa$unar...;
)n cuanto a la ob3ecin -ue invariablemente se presenta de -ue en estos casos slo se trata de
un ;sue1o vivido;7 el autor la refuta en la forma siguiente0
;Eo se me escapa -ue muc,a gente ,abr de pensar -ue los ,ec,os a-u registrados son pura $
exclusivamente el fruto de una imaginacin exaltada o7 en todo caso7 un sue1oB pero debo
afrmar categricamente -ue no son ni lo uno ni lo otro. < aun-ue todo el mundo se
levantase ...mi conviccin no ,abra por ello de modifcarse en lo ms mnimo7 pues tengo la
absoluta certe*a de -ue en a-uel momento me encontr/ realmente libre de mi cuerpo fsico7
como as tambi/n de -ue mi aventura fuera del mismo me depar las experiencias ms
maravillosas de mi vida entera...;
<a es perfectamente conocido el caso del doctor Giltse. (ublicado por primera ve* en el *t.
$ouis !edical and *urical <ournal7 noviembre de K5567 $ ms tarde en el tomo >''' de los
"roceedins de la &. (. 2.7 fue tambi/n publicado parcialmente en la (uman "ersonality Ctomo ''7
pgs. WKU a WLLD. Dada su vasta publicidad7 nos limitaremos a citar algunos prrafos de inter/s7
remitiendo al lector a las fuentes antes citadas para su estudio completo. Despu/s de algunas
observaciones $ descripciones preliminares7 el doctor Giltse nos expresa0
;...con todo mi inter/s profesional de m/dico contempl/ las maravillas de mi anatoma corporal7
de cu$as fbras ntimamente entrela*adas era $o el alma viva -ue las animaba... !tentamente
observ/ el interesante proceso de la separacin de cuerpo $ espritu. )l <o7 movido por cierta
fuer*a7 aparentemente a3ena a mi7 oscilaba lateralmente7 como una cuna al ser mecida7 $ en
esta forma perda gradualmente su vinculacin con los te3idos del cuerpo fsico. !l cabo de
algunos instantes7 ces el movimiento $7 todo a lo largo de mis pies espectrales7 empe*ando
por los dedos $ en rpida transmisin ,acia los talones7 experiment/ $ o7 al parecer7 el
c,as-uear de innumerables cordeles. !cto seguido comenc/ a retirarme lentamente de los pies7
,acia la cabe*a7 al igual -ue una goma -ue se encoge... !l emerger de la cabe*a7 comenc/ a
Hotar vertical $ lateralmente como una burbu3a de 3abn ad,erida al ,ornillo de una pipa7 ,asta
-ue por fn me liber/ del cuerpo7 ca$endo ligeramente sobre el piso7 donde lentamente me
ergu7 alcan*ando la estatura normal de un ,ombre. De aspecto transparente7 mi silueta
presentaba un mati* a*ulado $ estaba completamente desnuda... Dirig la vista C,acia la camaD
$ vi mi propio cuerpo muerto. <aca precisamente en el lugar en -ue tanto traba3o me ,aba
costado colocarlo7 descansando parcialmente sobre el costado derec,o7 los pies 3untos $ las
manos cru*adas sobre el pec,o. #e sorprendi la extrema palide* del rostro... #e volv $ pas/
por la puerta abierta...;
)l doctor Giltse pasa luego a relatar cierto nAmero de experiencias mentales -ue le
acontecieron durante su prolongado ;via3e; inclu$endo la percepcin de ciertos ob3etos cu$a
existencia el ignoraba7 pero -ue fue verifcada ms tarde $7 al cabo de su aventura astral7 fue
repentinamente detenido por lo -ue pareca ser una densa $ negra nube0 ;+na pe-ue1a nube
impenetrable apareci frente a m $ avan* ,acia mi cara. )ntonces supe -ue deba detenerme.
&ent -ue la capacidad de moverme $ pensar me abandonaba. Las manos ca$eron inertes a los
lados7 los ,ombros $ la cabe*a ,acia adelante7 $ entonces la nube me toc en la cara $ perd el
conocimiento...;
Cuando recobr el conocimiento otra ve*7 se ,allaba en su propio cuerpo fsico.
>eamos la rese1a ,ec,a por #$ers del caso del 2ev. L. F. Bertrand7 tambi/n publicado en
"roceedins7 tomo >'''7 pg. K6S0
;Durante el peligroso escalamiento del %itlis7 Bertrand se separ de sus compa1eros7 se sent
para descansar $ se -ued parali*ado por el fro. &u pensamiento sin embargo7 permaneci
lAcido $ as pudo experimentar la sensacin descripta por el doctor Giltse del pasa3e ,acia el
exterior del cuerpo $ la subsiguiente ad,erencia al mismo por medio de Nuna especie de cuerda
elsticaN. #ientras dur este estado7 tuvo impresiones clarividentes de sus compa1eros
ausentes $ no poca fue la sorpresa de /stos cuando7 al regresar7 les describi todo cuanto
,aban ,ec,o...;

CA&& EXPERIME!"A%E&
Corresponde tratar a,ora los casos de pro$eccin voluntaria o experimental. &on /stos7 como $a
di3e7 muc,o ms raros $ se limitan Ifuera de algunos casos aislados Ctal ve*D mencionados en
"hantasms o, the $ivin3 a los comunicados por ox el la Occult 7evie@, -ue en seguida
veremos7 $ a algunos casos ,istricos algo dudosos. )xisten dos libros en franc/s7 sin embargo7
-ue se ocupan de este temaB uno de C,arles Lancelin7 $ el otro de H/ctor Durville. !mbos
versan sobre la posibilidad de ;extraer;7 por as decirlo7 el cuerpo astral del su3eto ,ipnoti*ado
durante el trance. Einguno de ellos contiene casos de autoIpro$eccin. &e coloca al su3eto en
un profundo trance magn/tico o mesmeriano Ca diferencia del trance ,ipnticoD7 $ se le indica
luego -ue debe7 en lo posible7 abandonar su propio cuerpo $ ale3arse cierto trec,o. &obre esta
base los autores antes citados reali*aron una ingeniosa serie de pruebas experimentales a fn
de comprobar7 en la medida de lo posible7 si la separacin ,aba tenido lugar realmente.
Eo me detendr/ a,ora a considerar la obra de #. Lancelin puesto -ue $a la ,e rese1ado
acabadamente en mi libro !odern "sychical "henomena como as tambi/n (iher "sychical
Development, $ #uldoon la ,a tratado extensamente en este libro. Dar/7 en cambio7 un breve
resumen de las comprobaciones efectuadas por #. Durville publicadas en su obra $e %antome
des Bivants.
)l libro consta de dos partes0 la (arte ' es de carcter ,istrico $ tericoB trata la teora general
del ;doble;7 $ ,ace mencin de cierto nAmero de casos antiguos $ modernos -ue podran
considerarse como e3emplos de su manifestacin.
S
La (arte ''7 de carcter experimental7
considera los casos de pro$eccin del cuerpo astral durante un profundo trance ;magn/tico; del
su3eto. 4ran parte de este material posee un considerable inter/s7 a la ve* -ue concuerda con
las descripciones $ experiencias aportadas por #uldoon. Leemos as Cpg. K56D0
;)l su3eto de la experiencia se encuentra constantemente en rapport con el ;doble;7 gracias a la
mediacin de un cordn Hudico7 susceptible de alargarse... (or lo comAn de forma cilndrica7
suele presentar7 sin embargo7 el aspecto de una cinta...; )n cuanto a las ropas del espectro7
/stas parecen componerse de una especie de ;gasa Huida; Cpg. LKUD. (or medio del cordn
astral Cpg. LWUD son transmitidas al cuerpo las diversas impresiones sensorias. De gran
importancia es la cuestin de la temperatura7 $ la lu* excesiva actAa en detrimento del cuerpo
astral. Las experiencias con el dinammetro revelaron -ue la fuer*a muscular CprensinD del
su3eto era siempre ma$or despu/s de la pro$eccin -ue antes Cpg. KULD. La temperatura de la
mano7 especialmente de la derec,a7 por el contrario7 disminua casi invariablemente como
resultado del experimento Cpgs. K6U a K6MD. +no de los captulos ,a sido dedicado a la accin
del espectro sobre7 primero7 el doble de otro su3eto en los casos de pro$eccin simultnea7 $7
segundo7 sobre el cuerpo fsico de otra persona. )n ambos casos parece ,aberse obtenido
resultados positivos. &e colocaron entonces7 a cierta distancia del su3eto7 pantallas de sulfuro de
calcio7 ordenndole al espectro -ue se aproximase a una pantalla determinada. !l ,acerlo7 se
intensifcaba el fulgor despedido por la pantalla como consecuencia de la proximidad del cuerpo
astral Cpgs. LMU a L5QD. %ambi/n se informa -ue se logr obtener movimientos fsicos de los
ob3etos $ to-ues7 como as tambi/n el despla*amiento de la pa3illa de un estenmetro situado a
cierta distancia del su3eto en trance7 por accin del cuerpo astral pro$ectado Cpgs. L6M a WWLD.
)n el Altimo captulo encontramos detalladas las tentativas efectuadas para fotografar el
cuerpo astral $ diversas radiaciones vitales por /l emitidas7 o por el cuerpo fsico. He a-u la
conclusin -ue arriba #. Durville al fnal de su libro0
K. La pro$eccin del cuerpo astral es un ,ec,o cierto7 susceptible de ser demostrado por medio
de la experimentacin directa. )sto nos demuestra tambi/n -ue la fuer*a vital es independiente
de la materia $ -ue nuestra 'ndividualidad consta de un cuerpo fsico $ de un !lma inteligente7
ligados por un vnculo vital7 el cuerpo astral.
L. Dado -ue este espectro puede existir $ actuar con independencia del cuerpo fsico7 no ,a$
nada -ue impida su existencia despu/s de la muerte. Lo cual e-uivale a decir -ue la
'nmortalidad es un ,ec,o probado cientfcamente.
)ste traba3o7 aparentemente poco difundido7 de #. Durville7 se ,alla repleto de un curioso
material -ue7 de verifcarse el rigor cientfco de su procedencia7 pasara a constituir un pilar de
la ma$or importancia para la ciencia ps-uica. Debemos destacar -ue muc,as de sus
comprobaciones concuerdan en forma sorprendente con las obtenidas por #uldoon. )n el
contexto de este libro podrn ,allarse algunos comentarios crticos de estos resultados.
S Como en loa casos registrados en %oot,alls de OPenB The Debatable $and, en -iht *ide o,
-ature de #rs. CroPeB algunos casos en "hantasms o, the $ivin9 etc.

%A& EXPERIE!CIA& #E %IVER FX
La Anica recopilacin7 detallada $ cientfca de una serie de pro$ecciones astrales conscientes $
controladas por la voluntad -ue ,a$a llegado alguna ve* a mis manos es la de Oliver ox7
publicada en la Occult 7evie@, en K6LQ Cpgs. LUR a LRSB WKM a WLMD. )stos artculos se
titulaban7 respectivamente7 ;La puerta pineal; $ ;#s all de la puerta pineal;7 $ compendiaban
las experiencias personales del autor. %ratar/ de resumirlos rpidamente7 citando literalmente
tan slo algunos pasa3es de excepcional importancia.
Con toda lgica7 ox empie*a por someter alternativamente a consideracin del lector dos
teoras a -ue podra acudirse para explicar sus experiencias. &on /stas0 la de los sue1os
excepcionalmente vvidos7 por un lado7 $ por el otro7 la de las pro$ecciones reales. =Cul de
/stas ser la explicacin correcta? ox reconoce -ue es extremadamente difcil probar
ob3etivamente la segunda de las teoras7 considerando ms prudente por consiguiente7 limitarse
a describir sus propias experiencias $ resumir sus propios m/todos de operacin7 en la
esperan*a de -ue otras personas puedan llegar a obtener los mismos resultados siguiendo sus
conse3os7 $ prueben a su ve*7 por si mismos7 la realidad de la pro$eccin astral.
)l primer paso Cdeclara oxD consiste en ad-uirir cierto control onrico7 si bien de tipo diferente
el detallado en este libro. Consiste a-u/l en llegar a ad-uirir7 por la observacin de aluna
inconruencia o anacronismo, el conocimiento de &ue se est soCando. Cito a-u literalmente
las palabras de ox.
;Hace K5 a1os Iera $o entonces estudiante de una escuela t/cnicaI tuve un sue1o -ue me
impuls a iniciar mis investigaciones. &o1/ simplemente -ue me ,allaba parado en el exterior
de mi casa. Ba3ando la vista descubr -ue las baldosas de la vereda ,aban cambiado
misteriosamente de posicin encontrndose a,ora el lado ma$or de las mismas paralelo $ no
perpendicular al cordn. )ntonces se me impuso la solucin0 pese a todo lo real -ue pareca
a-uella ma1ana de verano7 $o estaba DsoCandoE 'nstantneamente7 la sensacin de realidad se
,i*o cien veces ms vvida. Fams ,aban resplandecido el mar7 el cielo $ los rboles con tan
magnfca belle*aB ,asta las casas ms modestas parecan rodeadas de una mstica ,ermosura.
Fams me ,aba sentido me3or7 ms lAcido o ms divinamente poderoso. )ra una sensacin
ex-uisita7 superior a cuanto puedan expresar las palabrasB pero slo dur unos instantes $ me
despert/. &egAn llegu/ a saber ms tarde7 mi control mental ,aba sido vencido por mis
emociones7 de modo -ue el cuerpo cansado ,i*o valer sus derec,os $ me oblig a regresar.
)ntonces se me ocurri una nueva idea7 para m7 maravillosa0 =&era posible disponer a
voluntad de la gloria de a-uel sue1o? = (odra prolonar mis sue1os?
;He subra$ado el principio de este prrafo.
U
(arece simple7 pero en la prctica ,all/ -ue era una
de las cosas mas difciles -ue imaginarse pueda. Cien veces pasaba por alto las incongruencias
ms ostensibles ,asta -ue por Altimo7 sala al paso alguna contradiccin -ue me indicaba -ue
estaba so1andoB pero siempre la conciencia de estarlo produca el cambio descripto ms arriba.
Descubra -ue era capa* entonces de reali*ar a voluntad pe-ue1os trucos como7 por e3emplo7
levitaciones7 pasa3es a trav/s de paredes aparentemente slidas7 modelacin de la materia en
nuevas formas7 etc.B pero en estas primeras experiencias slo poda permanecer fuera de mi
cuerpo un breve lapso7 $ esta conciencia onrica slo poda lograrla con intervalos de varias
semanas. !l principio mis progresos fueron mu$ lentos7 pero pronto realic/ otros dos
descubrimientos0
;K. La accin mental de prolongar el sue1o produca un dolor en la regin de la glndula pineal7
leve al principio7 pero intensifcndose luego rpidamente7 $ $o comprenda instintivamente -ue
/sta era una advertencia para de3ar de resistirme al llamado del cuerpo.
;L. )n los Altimos instantes del sue1o as prolongado7 $ mientras experimentaba los efectos del
dolor mencionado ms arriba7 tuve una sensacin de conciencia dual... )n el sue1o poda
sentirme a m mismo de pie $ ver la escena circundante7 no obstante lo cual tambi/n poda
sentirme7 al mismo tiempo7 acostado en la cama $ ver mi dormitorio. !s -ue el llamado de mi
cuerpo se ,i*o ms fuerte7 la escena del sue1o comen* a desvanecerseB pero mediante un
esfuer*o de la voluntad tendiente a proseguir el sue1o7 logr/ ,acer -ue el dormitorio se
extinguiera $ -ue la escena onrica volviera a ad-uirir su aparente solide*...;
)ntonces se le ocurri a ox0 =.u/ sucedera si7 pasando por alto el dolor7 tratara de llevar
todava ms le3os su conciencia onrica? Eo sin alguna vacilacin as lo ,i*o fnalmenteB
entonces sinti en su cerebro una especie de ;clic; $ se encontr a s mismo ;encerrado; en su
sue1o. <a no pareca ,allarse ligado a su cuerpo fsicoB la sensacin de conciencia dual
desapareciB tambi/n se desvaneci su sentido ordinario del tiempo $ se sinti libre7 en medio
de un nuevo mundo. ue /sta su primera pro$eccin consciente.
&lo dur unos momentos. Debido en parte a un sentimiento de extrema soledad7 ox
experiment una especie de pnico. 'nmediatamente7 otra ve* ms volvi a orse el extra1o
;clic; cerebral $ se ,all de regreso en su cuerpo fsico7 8completamente catal/ptico9 )n forma
mu$ gradual volvi a recuperar el control de su organismo7 moviendo los mAsculos uno a uno.
;2epentinamente el trance pas7 mis o3os se abrieron $ me sent liberado. &alt/ de la cama con
gran alegra e inmediatamente me di de bruces en el suelo7 presa de nuseas. (ermanec
enfermo los dos o tres das subsiguientes...;
! esta altura del relato7 ox enumera lo -ue a su parecer podan ser los principales peligros
vinculados con estos experimentos. Helos a-u0
K. 'nsufciencia cardaca o demencia provenientes de s,oc@.
L. )ntierro prematuro.
W. Obsesin.
S. Corte del cordn.
U. 2epercusin sobre el ve,culo fsico.
Claro est7 apunta prudentemente nuestro autor7 -ue estos tres Altimos slo merecern el
desd/n del ,ombre de ciencia ortodoxo. (odemos agregar a-u -ue todos estos peligros son
ms imaginarios -ue realesB en este volumen ,an sido tratados cuidadosamente por #uldoon.
>eamos cmo sinteti*a ox las principales caractersticas de esas pro$ecciones astrales0
K. )l cuerpo parece estar en un estado de semirigide* -ue puede aproximarse
considerablemente al aparente estado catal/ptico $a descripto.
L. !un-ue los o3os se ,allan cerrados7 el cuarto resulta perfectamente visible7 $ tambi/n la
atmsfera7 de modo -ue se tiene la sensacin de contemplar pe-ue1as partculas de polvo
iluminadas por el sol o7 en cierto modo7 un resplandor dorado de intensidad mu$ variable.
Detrs de esto7 por as decirlo7 $ precisamente en la lnea lmite de visibilidad7 se ve algo
bastante seme3ante a una masa de ,uevos de rana en vibracin7 de color a*ul grisceo.
W. Los sonidos fsicos se o$en ntidamente.
S7 )n este estado el su3eto es susceptible de cual-uier alucinacin7 visin o sonido imaginables7
o7 desde el otro punto de vista7 el su3eto se ,alla dotado de clarividencia $ clariaudiencia.
U. )n este estado7 especialmente si lo confunde con la vigilia7 es mu$ probable -ue caiga presa
de un miedo extra1o e irracional.
R. (osee una aguda conciencia de fuer*as atmosf/ricas desconocidas7 algo as como el
sentimiento anticipatorio de una tempestad7 pero enormemente intensifcado.
De acuerdo con los datos de ox7 /ste nunca logr efectuar una verdadera proyeccin sin una
ruptura de la conciencia. )n todo momento senta -ue alguien o algo lo llevaba ,acia atrs. ;)ra
como pasar al lado del #orador en el +mbral;.
R
)ntonces7 de sAbito7 se le ocurri la solucin del
problema0 ;Deba obligar a salir mi <o 'ncorpreo a trav/s de la puerta de la glndula pineal de
modo -ue se produ3era detrs mo la ruptura esperada... )n estado de trance7 esto tena lugar
mediante la simple concentracin del pensamiento en la glndula pineal $ el ve,emente deseo
de ascender a trav/s de la misma. He a-u la sensacin experimentada0 #i $o incorpreo se
precipitaba ,acia cierto punto de la glndula pineal7 lan*ndose contra la puerta imaginaria7 en
tanto -ue la lu* dorada aumentaba en intensidad $ la ,abitacin toda apareca envuelta en
llamas. &i el impulso no bastaba para ,acerme salir7 entonces la sensacin era inversaB mi <o
'ncorpreo ceda en su propsito $ otra ve* volva a coincidir con mi cuerpo7 en tanto -ue la Lu*
!stral disminua a la intensidad normal. ! menudo7 antes de -ue $o pudiera generar la fuer*a
de voluntad sufciente para pro$ectarme7 deba reali*ar dos o tres tentativas. )ra como si me
precipitase ,acia la locura $ la muerte7 pero una ve* -ue la porte*uela se ,aba cerrado detrs
mo7 empe*aba a go*ar de una lucide* mental -ue con muc,o superaba a la vida terrena. < as
el miedo desapareca... !bandonar el cuerpo era entonces tan simple como salir de la cama...;
Cox7 con admirable precaucin cientfca7 advierte a sus lectores -ue no tomen demasiado al
pie de la letra lo dic,o acerca de la glndula pineal7 pero afrma -ue son /stas las sensaciones
exactas $ /l tiene el convencimiento de -ue lo declarado no se ,alla le3os de la verdadD.
)n la gran ma$ora de sus experiencias7 ox asegura -ue ,aba un vaco en la conciencia
Caparentemente durante slo unos instantesD entre su tentativa de pasar por la ;puerta pineal;
$ su estado de plena conciencia7 fuera del cuerpo fsico.
M
ox logr fnalmente7 sin embargo7
reali*ar cierto nAmero de pro$ecciones con plena conciencia desde el principio. He a-u sus
palabras0
;ue /sta la culminacin de mis investigaciones. !,ora poda pasar de la vigilia ordinaria a este
nuevo estado de la conciencia Co de la vida a la NmuerteND $ regresar7 sin ningAn vaco mental. )s
fcil decirlo7 pero me llev catorce a1os alcan*arlo.; Euestro autor menciona tres tipos
diferentes de ;locomocin; del cuerpo astral. )l primero es el Deslizamiento (orizontal,
;alcan*ado mediante un esfuer*o puramente mental;7 por regla general esto resulta fcil7 pero
cuando se siente tirar el cordn todo resulta inAtilB ;es como si uno force3eara contra una cuerda
elstica mu$ fuerte;. %ambi/n observ -ue siempre -ue se vea for*ado a regresar al cuerpo7
tena la sensacin de ser arrastrado hacia atrs en la direccin del mismo. C)n este libro se
,allarn perfectamente explicadas las ra*ones de esta impresinD.
)l segundo m/todo de la locomocin es una variante de la levitacin mu$ similar al sue1o tpico
de volar. De /ste se nos dice -ue es ;fcil e inofensivo;.
)l tercer m/todo es lo -ue ox llama s0ryin9 parece consistir en un brusco movimiento ,acia
arriba7 similar al de un co,ete7 dotado de gran velocidad. De /ste se nos dice -ue es ;difcil $
peligroso;. )n el artculo antes citado se nos proporciona una experiencia tpica al respecto.
)n cuanto a los seres encontrados en estos via3es astrales7 ox observa7 primero7 la ausencia
total de ;elementales; u otros seres terrorfcos7 de -uienes con tanta frecuencia se ,a afrmado
-ue ,abitaban el (lano !stral7 el ,ec,o de -ue casi siempre era invisible para ellos7 aun-ue a
veces poda sentirse su presencia. &e1ala7 sin embargo7 -ue nunca ,a tenido suerte7 pues en
caso de ser visto el ente recibe un s,oc@ $ se asusta7 produciendo esta situacin un s,oc@
correspondiente en su propio ser7 con el resultado fnal de arrastrarlo nuevamente7 $ de
inmediato7 a su cuerpo fsico Cen este libro se encontrarn expresadas con toda claridad las
ra*ones de todos estos fenmenosD. )n cuanto a la escena circundante7 era /sta casi siempre
similar a la -ue vemos en la tierra7 aun-ue7 por supuesto7 eran mu$ frecuentes algunos
episodios extra1os7 probablemente ms frecuentes -ue los familiares. +n rasgo mu$ curioso e
inusitado de las experiencias de ox es -ue nunca poda ver su propio cuerpo durante la
;pro$eccin;7 aun-ue en cambio7 por e3emplo7 poda ver perfectamente el cuerpo de su esposa.
)n la medida en -ue a m se me alcan*a7 /ste es casi el Anico e3emplo registrado en -ue el
;pro$ector; no ve su cuerpo. La regla general no es slo -ue lo vea sino -ue es /ste el primer
ob3eto visto. La experiencia de ox resulta as7 en este aspecto7 casi Anica. )n con3unto7 sin
embargo7 sus impresiones $ experiencias son perfectamente tpicas $ coinciden con las de otros
investigadores7 como veremos me3or ms adelante. Desgraciadamente la falta de espacio me
impide relatar la dramtica $ extraordinaria forma en -ue ox perdi esta facultad7 despu/s de
,aberla ad-uirido con tanto esfuer*o $ traba3o. )n los artculos $a mencionados de los -ue
,emos extrado esta rese1a7 podr encontrarse todo esto al detalle.
U "or la observacin... etc.
R (ara el estudio de este tpico7 v/ase &teiner0 .nitiation and its 7esults9 tambi/n mi obra
(iher "sychical Development.
M >er el extenso examen de este punto7 mas adelante en este mismo libro.

A%G$!A& EXPERIE!CIA& PER&!A%E&
.ui*s resulte conveniente dar fn a esta introduccin con una breve rese1a de algunas
tentativas de pro$eccin astral reali*adas por mi mismo ,ace $a algunos a1os. Las llev/ a cabo
durante mis experiencias en el campo del +oa. +nas cuantas veces ;dese/; presentarme a
cierta dama Inaturalmente en forma completamente ps-uicaI precisamente en el momento
en -ue comen*aba a dormirme. La ma$ora de esas tentativas resultaron frustradas7 pero en
tres ocasiones la dama de referencia despert sAbitamente $ me vio parado en su ,abitacin o
sentado en su lec,o. (ermanec visible durante escasos segundos para luego ;desvanecerme en
el aire;. (or mi parte no tuve conciencia de ningAn /xito aparente en ocasin algunaB me
limitaba a despertar por la ma1ana como de costumbre7 ignorando si ,aba ;pasado; algo o no.
)stos experimentos abarcaron un perodo de varias semanas $ casi no ,ace falta decir -ue en
ninguna oportunidad de la menor indicacin acerca de las ,oras escogidas para intentar estas
;pro$ecciones;.
Claro est -ue as como pueden ,aber sido pro$ecciones inconscientes reales7 tambi/n pueden
,aber sido experiencias puramente sub3etivas7 iniciadas tal ve* telepticamente. (ero una de
las experiencias fue realmente sorprendente $ -ui*s deba dedicarle7 por ello7 ma$or espacio.
Debo aclarar -ue la 3oven dama en cuestin es una eximia pianista $ est dotada de una
memoria musical prodigiosa. Basta -ue e3ecute o escuc,e un tro*o musical una ve* para -ue $a
no lo olvide nunca. )ste ,ec,o es de importancia por las ra*ones -ue veremos ms adelante. +n
da le pregunt/ si alguna ve* ,aba escuc,ado una vie3a cancin7 ;Cuando los gorriones ,acen
su nido;7 populari*ada a1os atrs por Fenn$ Lind $ -ue en mi infancia ,aba sido una de mis
tonadas preferidas. )lla me contest -ue no la conoca. )ntonces promet conseguir un e3emplar
de la partitura $ envirselo ;alguna ve*;7 pues tena la certe*a de -ue le gustara. )so es todo
cuanto ,ablamos en esa oportunidad7 sin asignarle al asunto ms importancia. Dos noc,es
despu/s trat/ de ;aparecer; ante ella $ como de costumbre7 me despert/ por la ma1ana7 sin
saber si mi experimento ,aba tenido /xito o no. (oco ms tarde recib una comunicacin
telefnica $ la 3oven dama de referencia me inform -ue $o ,aba ;aparecido; ante ella la noc,e
anterior Nen forma bastante ms vvida -ue de costumbreN $ -ue como consecuencia se ,aba
visto impulsada a escribir automticamente una lnea po/tica. )sa tarde la visit/7 me narr la
experiencia7 me mostr el verso $ confeso -ue sufr una verdadera conmocin momentneaB la
poesa consista en los versos iniciales de la cancin "cuando los orriones hacen su nido",
reproducidos con absoluta precisin, si se exceptFa una sola palabra.
#e limito a dar cuenta de este caso por lo -ue pueda encerrar de valor7 pues no puedo
proporcionar ninguna ;prueba; $ todo el incidente podra ,aber sido simplemente una notable
coincidencia. (ersonalmente me siento inclinado a dudar -ue as ,a$a sido. &in embargo7 me
abstendr/ de insistir en ello7 contentndome con anotarlo como e3emplo ilustrativo de los
curiosos resultados a -ue puede llegarse experimentando en este espinoso terreno. Como
,emos visto7 otros investigadores ,an obtenido resultados muc,os ms llamativos $
convincentes.
X
Debo fnali*ar a,ora esta introduccin. He go*ado del privilegio de traba3ar 3unto a #uldoon
durante toda la redaccin $ preparacin de este volumenB ,e agregado algunas notas al pie de
pgina7 de tiempo en tiempo7 $ sugerido ciertos experimentos convenientes o el tratamiento de
algunos puntos no esclarecidos todavaB fuera de esto7 la redaccin del libro se debe
exclusivamente a #uldoon7 $ es mi conviccin -ue el mundo ps-uico ,a contrado con /l una
profunda deuda de gratitud por su espritu de sacrifcio $ su determinacin al emprender la
tarea de escribirlo7 ,allndose postrado en cama con grandes dolores fsicos.
.uiero ,acer presente una ve* ms mi cabal certe*a de su sinceridad7 su fdelidad $ su notable
actitud cientfca ,acia sus propias experiencias. %odo lo cual7 esto$ seguro7 se desprender
naturalmente de la lectura del libro. )s /sta una obra de la ma$or importanciaB es precisamente
la clase de libro -ue en todo el mundo ,aban estado esperando los estudiosos de la ciencia
ps-uica.
(ere)ard Carrin*ton+
EX"RAC"& #E %A CRRE&P!#E!CIA
#E M$%#!
)n los siguientes extractos de algunas cartas -ue #uldoon me escribi7 se ,allar un
interesante material -ue no ,a sido incluido en el texto del libro. )llo permitir al lector reali*ar
un enfo-ue lateral sobre la psicologa del autor7 $7 si tenemos presente de cunta importancia
es dic,o factor en un caso como /ste7 creo -ue su inclusin estar as plenamente 3ustifcada.
Casi no ,ace falta decir -ue estos extractos fueron reali*ados con el permiso de #uldoon.
%ambi/n de inter/s es la terminologa empleada por el autor Ital como aparece en estas cartas
$ en algunas partes del libroI $ constituir un dato ms sobre su ser ntimo. #uldoon me
escribi estas cartas7 por supuesto7 durante la redaccin $ revisin de este libro.
H. C.

FRAGME!"& EPI&"%ARE&
#e pregunta +d. si ,e tocado alguna ve* el cuerpo fsico durante mi permanencia en el cuerpo
astral7 8Eo97 )s difcil ,acerlo. He tratado7 pero siempre para encontrar -ue deba seguir
interiori*ndome7 debido a la proximidad excesiva de las esferas. =!sisti +d. alguna ve* a una
sesin de materiali*acin tratando de retener a un ;espritu; en el momento de regresar a su
mundo? Bueno7 si +d. ,a experimentado alguna ve* ese tremendo tirn magn/tico7 se dar
cuenta de lo difcil -ue es impedir la interiori*acin cuando uno se acerca al cuerpo fsico lo
bastante para confundirse con /l...
+d. me pregunta tambi/n si ,e visto alguna ve* durante mi permanencia en el astral algo cu$a
existencia $o ignorase7 verifcando posteriormente su existencia real. 8(or supuesto9 )sto no es
nada raro durante la pro$eccin consciente. recuentemente me ,e introducido en el interior de
una casa $ observado todos los ob3etos a mi alrededor7 $ ,e visitado ms tarde esa misma casa
con mi cuerpo fsico7 comprobando -ue todo era exactamente igual a como lo ,aba visto en el
astral... (ero nunca 3ams en mi vida ,e podido tener una sola experiencia clarividente
,allndome en coincidencia. La Anica manera posible para m de ver astralmente ,a sido
siempre ,allarme dentro del cuerpo astral. Dentro de mi cuerpo fsico sera incapa* de ver un
solo espritu7 as ,ubiera un milln a mi alrededor... >er el interior de una ca3a no sera ningAn
problema7 pese a -ue nunca ,e tratado de ,acerlo7 durante la exteriori*acin. &implemente
nunca se me ocurriB pero ,e visto en cambio el interior de las casas7 ,e visto a sus ,abitantes7
etc.7 sin ,aber penetrado nunca fsicamente.
X
)n el ,all de mi casa7 sobre una mesa7 ,a$ un pe-ue1o instrumento usado para marcar el
tiempo mientras los alumnos aprenden mAsica7 un metrnomo. %odo lo -ue ,a$ -ue ,acer para
ponerlo en funcionamiento es mover el p/nduloB /ste de3a escuc,ar un ruido perfectamente
audible ,asta -ue el resorte ba3a. <o duermo en una ,abitacin contigua al ,all. La otra noc,e
so1/ -ue me ,allaba mu$ cerca de este metrnomoB en mi sue1o7 me pareci -ue lo pona en
marc,a. Eo bien lo ,ube so1ado me despert/ en mi cuerpo fsico7 en la cama. +n segundo
despu/s aproximadamente7 el metrnomo de la pie*a contigua comen* a marcar su tic:tac:tic:
tacB a,ora bien7 es completamente imposible -ue este aparato pueda ponerse en marc,a por s
mismoB ms aAn7 ,aba permanecido en esa mesa durante meses sin -ue nadie lo usase. !l
parecer7 apenas lo to-u/ Ien el sue1oI me despert/ $ lo o marc,ar en la pie*a contigua. De
no ser por el elemento tiempo7 me inclinara a pensar -ue $o lo ,aba puesto en
funcionamiento7 ,allndome en el cuerpo onrico7 -ue7 por supuesto7 no es sino el astral en un
estado parcial mente consciente. &in embargo7 no empe* a marc,ar sino en el momento en
-ue $o despert/ en mi cuerpo fsico7 aun-ue lo ,aba puesto en marc,a7 durante el sue1o7 un
instante antes. =(odra ,aber sucedido -ue la causa del movimiento material ,ubiese via3ado
,asta el metrnomo7 Imientras $o so1aba con /lI permanecido all ,asta despu/s de ,allarme
consciente $ ,aberlo puesto en marc,a en ese momento? &i $o me ,ubiera ,allado pro$ectado
en el cuerpo astral7 =no ,ubiera debido empe*ar a andar el metrnomo antes de mi regreso al
cuerpo fsico? #e pregunto si ser posible reali*ar un acto de este tipo0 mover algo ,allndose
en el cuerpo astral $ no producir el movimiento ,asta cierto tiempo despu/s de -ue el cuerpo
astral lo ,a abandonado...
Lo -ue acabo de contarle fue escrito ,ace $a varios das. !noc,e nuevamente puse en marc,a
el metrnomo en un sue1o7 exactamente en la misma forma en -ue lo ,ice la primera ve*. (ues
bienB ,e tratado de mover las cosas durante mis pro$ecciones conscientes pero sin lograrlo. < lo
extra1o de lo ocurrido con el metrnomo es -ue en ninguno de los dos casos trat/ de ,acerlo7
intencionalmente7 sino -ue la accin surgi espontneamente. 8&i tan slo pudiera ,acerlo a
voluntad9 Lo -ue no puedo entender es esto0 =por -u/ no empe* a andar el metrnomo ,asta
dos segundos despu/s de ,aber so1ado $o -ue lo pona en marc,a? !-u/l se ,alla situado a
unos cinco metros de donde $o duermo. )xiste una pared por medio7 pero7 por supuesto7 eso no
cuenta7 s fue el cuerpo onrico el -ue ,i*o andar el aparato. .ui*s7 ,allndonos conscientes7
care*camos de la fe o la conviccin necesarias para lograr producir un movimiento material Ca
la inversa del caso de la sugestin conscienteB vea la pg. W5S de su libro The comin *cienceD
=no coincide en grado considerable cuanto acabo de referirle relativo a mi experiencia7 con lo
-ue all se dice? Ha$ una sola cosa -ue me desconcierta0 el elemento tiempo. =(or -u/ no
empie*a a marc,ar el metrnomo antes de ,allarme $o perfectamente consciente en el cuerpo
fsico? )s indudable -ue la interiori*acin del espectro no re-uiere tiempo en absoluto mientras
uno se encuentra conscienteB pero asimismo esto no explicara el elemento tiempo. &i $o so1ara
-ue lo pongo en marc,a $ luego7 al despertarme7 lo o$era funcionar7 entonces s podra
explicarse perfectamente. (ero no empie*a a marc,ar sino cuando $a me ,allo despierto...
X
#De una carta posterior'. 8Euevamente el metrnomo9 Eo7 no fue una alucinacin auditiva. Deb
levantarme para detener su marc,a. La segunda ve* lo de3/ andar7 precisamente para
comprobar si alguien en la casa lo oa. < efectivamente7 mi ,ermano lo escuc, $ al cabo de
unos instantes ba3 a pararlo. La primera ve* anduvo cinco o seis minutos7 $ alrededor de veinte
la segunda7 no es posible llamar alucinacin a una realidad palpable como /sta7 =no es cierto?
=Le parece -ue corresponde mencionar este incidente como una prueba posible de -ue las
cosas pueden ser puestas en movimiento durante el sue1o7 pese a -ue no puedo probarlo?
Claro est -ue no podra probar -ue el sue1o ,ue la causa real del movimientoB pero7 de no ser
as7 =cmo7 me pregunto7 empe* a andar el aparato Iinmediatamente despu/s de ,aber
so1ado -ue lo pona en marc,aI si $o no tuve nada -ue ver con /l?
#e ,an ordenado -ue no me mueva de la cama durante cuatro semanas7 pero probablemente
pueda seguir escribiendo7 si bien a un ritmo algo lento... ! esta altura $a me duele bastante la
espalda7 de modo -ue tendr/ -ue reposar un rato7 por lo cual me despido de +d. por a,ora.
(ronto le dar/ nuevos captulos de mi manuscrito...
)sta ma1ana tuve una pro$eccin accidental7 mientras $aca boca aba3o $ a plena lu* Csi esto no
va contra todas las le$es de la pro$eccin7 no s/ -u/ decirleD. < esto es lo -ue descubr. !l $acer
boca aba3o7 las sensaciones experimentadas durante el movimiento por el espacio se ,allan
invertidas. Cuando uno se mueve para arriba7 cree -ue est movi/ndose ,acia aba3o. La Anica
manera de discriminar la verdadera direccin del movimiento es por la vista. <o ,ubiese 3urado
-ue me mova ,acia aba3o7 pero al mirar comprob/ -ue era todo lo contrario.
X
Hace unos das me despert/ alrededor de las seis de la ma1ana $ permanec despierto durante
unos veinte minutos. )ntonces comenc/ a cabecear ,asta -ue me dorm de nuevo7 $ so1/ -ue
me ,allaba parado en el mismo sitio -ue ,aba ocupado en los sue1os con el metrnomo7 de
-ue $a le ,abl/ en cartas anteriores. &o1/ -ue mi madre estaba sentado en una mecedora $ me
deca0 ;=%e das cuenta -ue estas so1ando?; ! lo cual contest/0 ;Claro -ue esto$ so1ando =no?;
)so puso fn al sue1o $ no parece sino -ue apenas ,ube dic,o ;Claro -ue esto$;7 me despert/
en mi cuerpo fsico7 en la cama. #e ,allaba consciente pero incapa* de movermeB no poda
proferir ni un sonido ni mover los prpados. )ste estado dur alrededor de tres minutos $ en
todo ese tiempo me temblaba el cuerpo entero7 especialmente los miembros. Luego7 de pronto7
volv a mi condicin normal. +nos segundos despu/s son un fuerte golpe7 como si alguien
,ubiera golpeado los ,ierros de la cama con un pesado martillo. )l ruido fue tan tremendo -ue
me *ambull como si me ,ubiera asustado... %enga +d. presente -ue7 desde unos dos segundos
antes de -ue se o$era el golpe me ,allaba perfectamente consciente. Eo ,aba nadie por all
cerca $ esto -ue le cuento ocurri a plena lu*. )stas manifestaciones fsicas encierran un
profundo inter/s para mi7 pues nunca experiment/ nada seme3ante con anterioridad7 pero
tampoco ,ice nada para -ue sucediesenB todo esto ocurri espontneamente7 sin intervencin
alguna de mi voluntad.
+d. conoce la creencia de -ue las materiali*aciones no pueden producirse sin un circulo. (ues
bien7 una ve* vi materiali*arse tres espritus7 caminar por la ,abitacin $ 8conversar con ellos9
#i madre estaba mu$ enferma $ ,aba debido guardar cama durante varias semanas. +na
noc,e estbamos los dos solos en casa7 ella acostada7 ba3o la inHuencia de la morfnaB me
,ablaba $ su conversacin revelaba los efectos de la droga. %an pronto deca cosas sensatas
como empe*aba a delirar. <o estaba sentado en la pie*a contigua le$endo7 de frente a la puerta
de su dormitorio. Eo ,aca ma$or caso de su ;c,arla;7 pues $a me ,aba acostumbrado a ella...
Lea pues7 cuando repentinamente o varias vocesB una de ellas7 segAn lo reconoc de inmediato7
era la de mi abuela. !lc/ la vista. !ll estaban tres espritus perfectamente materiali*ados
caminando por la pie*a en -ue se ,allaba mi madre. )n un primer momento pens/ -ue se ,aba
levantado de la cama7 pero luego vi -ue eran tres los seres cu$as voces ,aba odo.
'nmediatamente reconoc a mi abuela7 pero a los otros dos no los conoca. %ard/ bastante antes
de poder creer -ue esto fuera real. )ntonces mi madre me llam0 ;&$lvan7 ven a-u7 prontoB
a-u estn abuela7 abuelo $ Lous.; <o nunca ,aba visto las dos personas mencionadas en
Altimo t/rmino7 pero en cambio ,aba conocido a mi abuela antes de su muerte.
#i abuela era alemana $ a,ora ,ablaba en alemn. Le o decir algo as como0 "Bot >ail de
younG" %emiendo -ue se desmateriali*ara7 penetr/ en el cuarto lentamente. #i abuela7 -ue
estaba parada en la puerta7 frente a m7 exclam0 ;8&olbun9; CEo poda pronunciar ;&$lvan; $
cuando $o era pe-ue1o siempre me llamaba en esa formaD. !vanc/ ,asta la puerta $ le ,abl/.
+na de las fguras pareci sumergirse en el piso. La otra tambi/n desapareci7 pero mi abuela
todava estaba all $ por la expresin de su rostro me di cuenta de -ue deseaba -ue
retrocediese. )ntonces se desvaneci $ $o me lanc/ ,aca la puerta. #i madre7 perfectamente
en sus cabales7 me di3o0 ;=(or -u/ no entraste antes?7 los tres estaban materiali*ados;. Le
asegur/ -ue ,aba visto todo a trav/s de la puerta abierta. )fectivamenteB ,aba una lu* ms
-ue sufciente tanto en el dormitorio como en la ,abitacin en -ue $o ,aba estado le$endo. Le
pregunt/ a mi madre -u/ ,aba dic,o mi abuela7 explicndole -ue $o ,aba entendido algo as
com
6
;>ot fail de $oung?; #i madre me contest algo en alemn -ue no puedo citar7 pero -ue
suena exactamente igual a lo -ue $o o $ me di3o0 ;en alemn -uiere decir0 =-u/ te pasa7
-uerida?; La ascendencia de mi madre es mitad inglesa mitad alemana7 por lo cual entiende $
,abla el alemn. De todos modos esto fue exactamente lo -ue sucedi.
X
)stos puntos divisorios signifcan -ue ,e debido detenerme para descansar7 pues estar sentado
en la cama me fatiga sobremanera. (ero pronto espero poder escribir con ma$or regularidad.
Los das pasados estuve mu$ d/bil7 tanto -ue este lunes cre -ue iba a morirme... Creo -ue me
llevar todava algAn tiempo prepararle un nuevo envo7 pero tratar/ de ,acerlo lo antes
posible... )spero -ue me entienda la letra7 pero me resulta bastante difcil escribir en la cama...
Cuando me detengo a pensar en ello7 me parece casi inconcebible -ue la pro$eccin astral
consciente no sea universalmente conocida. #e cuesta creer -ue un fenmeno tan real pueda
ponerse en duda $ no sea aceptado al igual -ue los fenmenos fsicos. (ero -ui*s $o mismo no
pensara as si no lo ,ubiera experimentado tantas veces. /uando uno se proyecta
conscientemente no hay duda aluna acerca de la proyeccin9 se tiene la certeza de su
realidad9 se la conoce exactamente del mismo modo &ue se puede saber si se est sentado o
no. (odran decirme -ue cuando me ,allo fsicamente consciente slo esto$ so1ando7 $ $o no
podra probar lo contrario. (ero es evidente por s mismo.
X
Euevamente me ,e levantado de la cama para traba3ar. Hubiera deseado sentirme me3or
durante la reali*acin del libro para poder llevarla a cabo en forma ms acabada. )s lamentable
-ue cada palabra ,a$a representado un sacrifcio para m.
X
Eunca tuve una experiencia consciente fuera del cuerpo ms all del plano terreno.
rancamente7 8no s/ dnde estarn los planos superiores9 )s bastante curioso7 por cierto7 -ue
algunos pro$ectores puedan alcan*ar estos planos superiores7 en tanto -ue muc,os espritus
-ue ,abitan los planos inferiores7 afrman -ue ellos mismos no pueden ,acerlo. La ma$ora de
los pro$ectores -ue reclaman para s esta facultad7 son tan eglatras -ue estn convencidos de
-ue no bien despierten7 despu/s de la muerte7 ,abrn de encontrarse en un plano superior.
Cono*co una7 a-u cerca de XXX7 -ue se pasa ,ablando de sus via3es por el mundo de los
espritusB pero dice tales cosas -ue un simple sue1o clarividente podra explicar. &iempre est
diciendo -ue el secreto de la pro$eccin es un ;elemento peligroso; en manos de un
;ignorante;7 etc.7 etc.7 de modo -ue 8se re,usa a explicar la forma en -ue ella se pro$ecta...9 <
creo -ue es a-u precisamente donde se e-uvoca. )s mi convencimiento -ue si una persona
sabe cmo se ,ace7 deber decir exactamente el cmo7 para -ue otros puedan a su ve*7
experimentar $ ensa$ar por s mismos. <o no tendra cara para decirle a alguien -ue una cosa
es demasiado peligrosa para /l7 $ no para m7 puesto -ue no me creo en absoluto superior a los
dems...
X
Le envo ,o$ la Altima remesa de manuscritos. =Eo sera interesante pedir a los lectores -ue
comuni-uen los resultados por ellos obtenidos? .ui*s pudiera reunirse7 en esta forma7 un
valioso material. )sta sugestin podra incluirse en alguna parte del texto.
%A PR,ECCI-! #E% C$ERP A&"RA%
CAPI"$% I
C!CIMIE!" E! %A A!"IG.E#A# #E %A EXI&"E!CIA #E% C$ERP A&"RA%
;)xiste un cuerpo natural CfsicoD $ otro espiritual;B as lo dice &an (ablo en su primera ;epstola
a los Corintios;. La investigacin ps-uica ,a establecido7 tambi/n7 de antiguo7 la creencia de
-ue dentro de cada ser material existe un ;doble; no material7 un ente secreto -ue coincide7
con la ma$or exactitud7 con el organismo fsico.
&on numerosos los informes7 provenientes de acreditados ,ombres de ciencia7 -ue prestan
apo$o a la teora de la existencia de este ser no material el ;cuerpo astral; tal como ellos lo
designan corrientemente capa* de separarse de su contraparte fsica $ de existir con entera
independencia de su morada material7 intangible para los seres -ue lo rodean.
!-u llamaremos a este enigmtico fenmeno ;pro$eccin astral; o ;exteriori*acin astral;7
siendo ambos t/rminos sinnimos. &on muc,os los escritos teosfcos -ue se ,an ocupado del
extra1o fenmeno de la pro$eccin astral7 pero pese a todo el conocimiento ,asta a,ora
reunido apenas podemos considerarnos todava en el 3ardn de infantes de la escuela del
misterio.
)n efecto7 la exteriori*acin del cuerpo astral es7 en realidad7 el primer paso en la marc,a ,acia
el reino desconocido -ue llamamos ;muerte;7 al cual tarde o temprano todos ,emos de llegar.
!s pues7 lector7 si este oscuro fenmeno ,a ,ec,o presa alguna ve* de tu imaginacin7 si7 de
pie frente a un ataAd7 ,as contemplado el fro cadver $ en reverente silencio te ,as
preguntado cmo ese ser ,asta tan poco tiempo antes7 animado de vida dotado de inteligencia7
movimiento7 pensamiento $ ,abla7 exactamente igual -ue tA -ue a,ora lo contemplas poda
,aberse convertido en una simple masa inerteB si te ,as sobresaltado entonces al pensar -ue tA
tambi/n ,abrs de convertirte un da en algo similar7 entonces debe importarte la pro$eccin
astral7 puesto -ue no es grande la diferencia -ue separa la pro$eccin astral de la muerte.
(ara las grandes multitudes -ue nunca ,an experimentado el fenmeno $ aAn para a-uellos
-ue en una forma u otra se ,an familiari*ado con el mismo7 deber ser colocado
necesariamente entre la categora de las ;teoras;B pero para el propio pro$ector astral
consciente7 la exteriori*acin de la contraparte no material del cuerpo fsico es una gran
realidad7 tan evidente por s misma como el ,ec,o de ,allarse vivo $ dotado de conciencia.
Desde $a debemos advertir al lector -ue el autor de este libro se ,alla perfectamente
familiari*ado con el fenmeno $ -ue ,a reali*ado cientos de pro$ecciones a lo largo de un
perodo de ms de doce a1os7 pro$ecciones /stas no siempre agradables7 unas veces llevadas a
cabo en forma consciente $ otras slo parcialmente consciente. La ma$or parte del material -ue
constitu$e el contenido de esta obra procede de su propia experiencia.
Despu/s de tantos a1os de pro$ecciones astrales ,e podido descubrir7 gracias a la reali*acin
de numerosas experiencias en este terreno7 una innumerable cantidad de ,ec,os $ de ,iptesis
-ue explican esos ,ec,osB muc,os de los cuales7 ,asta donde llegan mis conocimientos7
permanecan todava desconocidos o no ,aban sido tratados7 por lo menos7 en forma
ex,austiva por los investigadores de la ciencia teosfca.
Eo me es a3eno el ,ec,o de -ue el mundo est poblado de esc/pticos7 incapaces de ceder un
pice en sus convicciones $ -ue7 pese a proclamarse a s mismos ;prcticos;7 se ,allan cerrados
a las nuevas posibilidadesB estos individuos slo saben pedir ;pruebas;7 permaneciendo ciegos
a la evidencia de -ue el Camino conducente a la ;2ealidad; se ,alla cubierto con la niebla del
misterioB por eso me apresuro a declarar -ue si tA7 lector7 perteneces a esta ra*a sedienta de
pruebas susceptibles de ser medidas $ pesadas mediante el limitado instrumento de los cinco
sentidos ,umanos7 ser me3or -ue de3es $a este libro por-ue no las ,abrs de encontrar a-u.
Claro est -ue el materialista rec,a*ar de inmediato la idea de la (ro$eccin !stral como un
simple disparate. &u dolo es la ;2a*n;B ella es la lu* -ue gua todos sus pasos. &e complace as
ba3o el imperio de lo -ue /l llama ;la divina antorc,a de la ra*n;. Lstima -ue esta divina
antorc,a tenga un pe-ue1o defecto $ es /ste -ue no arro3a muc,a lu* -ue digamos sobre los
misterios de la vida...
La propia vida est ms all de la comprensin de la mente ,umana7 $ no digamos nada de la
ra*n. Cul de los cinco sentidos del #aterialista es a-uel -ue le da una comprensin de la vida7
de la creacin7 o del pensamiento $ los procesos mentales7 es cosa -ue /l ignora $ sin embargo
debe aceptarlo. ! decir verdad7 el #aterialista est dispuesto a aceptar cual-uier cosa sin un
ma$or ra*onamiento. )n efecto7 podemos examinarlo todo7 anali*arlo ,asta el da del 3uicio fnal
$ volver a examinarlo una $ otra ve*7 $ sin embargo siempre resplandecer por encima de
nuestros esfuer*os lo inexplicable... (or otra parte7 ;Eo existe ningAn punto en las ense1an*as
teosfcas me3or establecido7 conocido de ms larga data7 o ms perfectamente probado;7 dice
Gilliam Gal@er !t@inson7 ;-ue la existencia del cuerpo astral. )sta vie3a doctrina de los !ntiguos
Ocultistas encuentra ,o$ su corroboracin en los experimentos e indagaciones de los
'nvestigadores (s-uicos #odernos.
;)l Cuerpo !stral correspondiente a cada persona es una r/plica exacta del cuerpo fsico del
individuo. )st compuesto de una fna materia et/rea $ se ,alla de ordinario en el interior del
cuerpo fsico. (or lo comAn7 la separacin del cuerpo astral de su e-uivalente fsico tiene lugar
slo con extrema difcultad7 pero en el caso de los sue1os7 esfuer*os mentales grandes7 $ en
ciertas condiciones de naturale*a oculta7 el cuerpo astral puede llegar a desprenderse $ reali*ar
largos via3es7 despla*ndose a una velocidad slo superada por la de las ondas luminosas.
;)n estas salidas se ,alla siempre ligado al cuerpo fsico por medio de una especie de larga
pelcula. &i este vnculo llegara a romperseB el individuo morira instantneamente. (ero en los
planos ordinarios de operacin no se ,a odo nunca7 prcticamente7 de ese fenmeno.
;)l cuerpo astral sobrevive largo tiempo al fsico7 pero con el tiempo llega a desintegrarse
completamente. &ucede a menudo -ue merodea por el lugar donde $ace el cuerpo fsico7
pudiendo ser confundido con el espritu de la persona fallecida7 aun-ue slo se trata en realidad
de una simple envoltura7 un recubrimiento exterior ms fno -ue el fsico7 del verdadero espritu.
;recuentemente el cuerpo astral de una persona prxima a morir se pro$ecta ,acia los amigos
o seres amados7 algunos instantes antes de la muerte fsica7 debido probablemente al
ve,emente deseo del moribundo de ver $ ser visto antes de partir. )l cuerpo astral suele via3ar7
ale3ndose de su envoltorio fsico7 en los fenmenos (sicomnticos7 $ visita lugares le3anos7
percibiendo todo cuanto all acontece.
;%ambi/n abandona el cuerpo durante los sue1os -ue se conocen con el nombre de
(sicomnticos7 o por accin de las drogas7 o en algunas de las fases ms profundas de la
,ipnosisB en todos estos casos puede visitar extra1os lugares $ mantener7 incluso7
conversaciones mentales con otros cuerpos astrales o con otros entes incorpreos. )l carcter
fragmentario $ desordenado de los recuerdos -ue de estos sue1os se conserva se debe a -ue7
durante los mismos7 el cerebro no recibe las impresiones transmitidas con toda perfeccin7 o en
ra*n de una falta de prctica7 desarrollo7 etc.B el resultado es siempre una especie de placa
fotogrfca velada;.
(arto del supuesto de -ue el lector $a se ,a convencido de la realidad del fenmeno7 o -ue por
lo menos le interesa lo bastante para aceptar la ,iptesis. Eo discutiremos a-u la cuestin del
espiritismo en general7 pues ello no contribuira a solucionar los problemas de la pro$eccin
astralB existen sobre el tema7 adems7 innumerables volAmenes escritos por personalidades
muc,o ms autori*adas -ue $o.
)n este tratado nos ocuparemos principalmente de ciertas peculiaridades del cuerpo astral -ue
tienen lugar mientras go*amos de vida fsicaB $ si bien es cierto -ue el cuerpo astral existe
durante $ despu/s de la muerte Icomo $a di3e antesI $a otros se ,an ocupado de su
supervivencia7 de modo -ue nuestro inter/s se dirigir al estudio del cuerpo astral en su
actividad previa a la separacin defnitiva de su e-uivalente fsico.
Eos llamamos seres vivos7 pero en realidad la parte material de nuestro organismo no es ms
viva -ue una piedra. )s la energa -ue se encuentra detrs del mecanismo fsico lo -ue
realmente tiene ;vida;. Los propios nervios carecen de vida Isi la tuvieran7 ,abramos
enterrado ms de un cuerpo con vidaIB es la energa neural la -ue nos anima $ el cuerpo astral
es el condensador de la energa nerviosa -ue utili*amos.
;8Cmo9; exclamar el lector7 ;entonces el cuerpo

astral existe siempre;. 8Claro -ue s9 &on
muc,os los autores -ue7 al tratar de la pro$eccin astral7 ,an manifestado su impresin de -ue
el cuerpo astral consiste en un proceso mentalB pero no es /se el caso. &i as fuera7 =cmo
podra un individuo muerto repentinamente7 procurarse instantneamente su cuerpo astral?
!dems7 nadie podra poseer un cuerpo astral despu/s de la muerte7 salvo el individuo lo
bastante afortunado para ,aber odo alguna ve* del ;proceso mental creador;.
!s es lector7 $ tA7 en este mismo momento7 ests usando tu cuerpo astralB /l se ,alla afnado7
podra decirse7 para armoni*ar con las vibraciones naturales de la sustancia material. !,ora
bienB existen factores capaces de ba3ar el tono o de elevarlosB $ a-uellas fuer*as -ue pueden
alterar la armona existente son las mismas -ue provocan la salida del cuerpo astral.
)l cuerpo astral coincide con el fsico en todo momento. (uesto -ue ambos cuerpos se
componen de ;sustancias;7 es evidente -ue ambos tendrn id/ntica formaB de este modo7 el
espectro es7 por su aspecto7 un duplicado exacto del cuerpo fsico. )n el momento de lo -ue
llamamos ;muerte;7 el astral conserva su seme3an*a con el fsico7 pero al cabo de no muc,o
tiempo7 va evolucionando ,asta constituir un espritu de composicin muc,o ms refnada.
La esfera de vibraciones a -ue nuestra existencia terrena se ,alla limitada no abarca toda la
creacinB por consiguiente7 permanecemos ignorantes de las vastas realidades -ue nos
circundan. Cuando el espectro astral Ccu$os o3os usas a,ora7 lector7 al leer estas lneasD sea
,bilmente afnado $ elevado su registro Ilo cual puede lograrseI esos o3os podrn ver otras
cosas adems de los ob3etos familiares $ el cuerpo astral podr liberarse del fsico. )l ,ec,o de
-ue los o3os7 despu/s de la pro$eccin7 sean todava capaces de ver7 adems de los seres
astrales las cosas terrenas7 nos muestra tambi/n -ue el campo de vibracin ,a aumentado.
)sto podra parecer parad3ico a -uien est/ acostumbrado a la idea de -ue la mente consciente
forma parte del mecanismo fsico. )n realidad el cuerpo material carece de mente en absoluto7
pero se aferra al astral7 por as decirlo7 -ue constitu$e el ;$o; real $ mediante el cual funciona
realmente la mentalidad consciente. )s errneo atribuir al ser astral una supermentalidad pues
no la tiene. La mente consciente7 como es sabido7 es la mente del cuerpo astral. %u mente
normal7 lector7 tu mente consciente $ todo cuanto ella contiene7 es %+ &)27 todo lo -ue eres
como individuo7 a,ora $ por toda la eternidad.
)xiste7 sin embargo7 cl &ubconscienteB esa vasta e insondable superinteligencia7 prxima a lo
omnipotente7 $ sin embargo7 no la concebimos como lo individual7 a diferencia de la conciencia.
Los ms de los -ue creen en el ;espritu; tienen cierta tendencia a pensar -ue el despertar en el
campo astral e-uivale a verse dotado de todas las facultades del subconsciente7 pero no es as.
)n efecto7 el subconsciente mantiene con el ser exteriori*ado prcticamente la misma relacin
-ue con el interiori*ado Cdotado de vida fsicaD.
&upn lector7 por e3emplo7 -ue tu cuerpo fsico muriera en esto mismo instante. %e encontraras
entonces en los dominios astrales7 todava inalterado7 no como un ser superinteligente7 sino
exactamente con la misma mentalidad -ue antes7 ni ms ni menos. < esto es algo -ue no debe
olvidarse0 el cuerpo fsico no es ms -ue materia desprovista de inteligencia7 $ ,ace las veces
de una capa con respecto al cuerpo astral.
)s lgico suponer -ue al tiempo del nacimiento7 el astral Iel <oI ad-uiere su existencia por
medio de la omnipotente inteligencia -ue es7 fue $ ser7 mientras la mente consciente de este
cuerpo slo es una pgina en blanco lista para recibir impresiones7 para aprender $ crecer.
Eo importa en -u/ etapa de la vida sobrevenga la muerteB nuestra conciencia total7 al fn de la
existencia terrena7 es la misma -ue poseemos despu/s de la expiracin fsica.

MI PRIMERA PR,ECCI! A&"RA% C!&CIE!"E
%eniendo siempre presente el ,ec,o de -ue el astral es el <o real $ vivo7 mientras -ue el fsico
slo es una especie de envoltorio7 pasaremos a,ora a considerar lo -ue ocurre realmente
cuando tiene lugar una pro$eccin astral. (ara ello describir/ la primera pro$eccin consciente
-ue $o experiment/. Debe tenerse en cuenta7 sin embargo -ue no todas las experiencias son
iguales $ -ue si7 siguiendo las reglas de este arte7 -ue ms adelante detallaremos7 el lector
logra pro$ectarse7 es mu$ posible -ue su experiencia no coincida en todos sus aspectos con la
descripcin -ue a-u do$ de las mas.
)ra $o a la sa*n un c,ico de doce a1os7 poco preocupado por los problemas ms serios de la
vida. (ese a -ue otros miembros de mi familia ,aban reali*ado en cierta medida estudios de lo
oculto7 no saba prcticamente nada por entonces7 de la vida superior. Haba odo7 s7 -ue
vivimos despu/s de la muerte7 pero eso era todo cuanto saba al respecto $ ni aAn eso era
ob3eto de preocupacin para m.
%ras la lectura de algunos libros de espiritismo mi madre7 impulsada por la curiosidad $ el deseo
de determinar si todo a-uello eran ,ec,os verdaderos o fcticios7 decidi visitar el campamento
instalado en el valle del #isisip de la !sociacin espiritista de Clinton7 'oPa. <o la acompa1/7
3unto con mi ,ermano menor7 $ all tuvo lugar el ,ec,o -ue a,ora relatar/.
!-uella noc,e nos retiramos a ,ora temprana7 alo3ndonos en una casa donde estaban parando
media docena de m/diums famosos. !lrededor de las KQ0WQ de la noc,e me dispuse a dormir7
exactamente con la misma naturalidad -ue siempre7 entregndome al sue1o durante varias
,oras. !l cabo de este tiempo me di cuenta de -ue me estaba despertando lentamente7 aun-ue
aparentemente no poda volver a dormirme ni tampoco despertarme por completo. )n medio de
este desconcertante sopor7 supe Cen mi interiorD -ue $o exista en alguna parte7 de alguna
manera7 en un estado impotente7 silencioso7 oscuro e insensible.
< sin embargo todava me mantena conscienteB era /sta7 en verdad7 una desagradable
contemplacin del ser. Euevamente lo repito0 era consciente de -ue exista7 pero dnde7 eso
era7 al parecer7 lo -ue no poda comprender. #i memoria no poda a$udarme en esto. La
estupefaccin -ue se experimenta al despertarse ba3o la inHuencia de un anest/sico es mu$
seme3ante. )staba convencido de -ue me ,allaba en vas de despertarme de un sue1o natural
en forma natural7 $ sin embargo no poda seguir ms all. +n Anico pensamiento dominaba mi
mente0 =dnde estaba $o? =dnde estaba?
4radualmente Ia m me pareci una eternidad7 pero en realidad slo debe ,aberse tratado de
un corto intervaloI me torn/ ms consciente del ,ec,o de -ue me encontraba reclinado en
alguna parte. ! estas ideas medianamente claras siguieron ideas algo ms ntidas $ a poco cre
saber -ue me ,allaba recostado en una cama7 pero sinti/ndome todava desconcertado en
cuanto a mi ubicacin exacta. %rat/ de moverme7 de determinar en -u/ medio me ,allaba7 para
slo comprobar mi impotencia7 como si ,ubiese estado ad,erido al ob3eto sobre el cual
descansaba. 1dherido, /sa era la sensacin exacta. &i uno se encuentra consciente al comen*ar
la exteriori*acin7 es frecuente sentirse como pegado7 su3eto7 en una completa inmovilidad.
Lo peculiar de este fenmeno es -ue uno pueda estar consciente $ sin embargo7 incapacitado
de moverse. <o llamo a este estado ;catalepsia astral;7 pues no existe ningAn t/rmino para
designarlo. #s adelante estudiaremos al detalle la catalepsia astral. Basta decir por a,ora7 -ue
la catalepsia astral puede ,acerse presente $a sea con o sin el funcionamiento de los sentidos $
con o sin conciencia7 pues la catalepsia astral es un control subconsciente directo.
inalmente ces la sensacin de ad,erencia7 pero slo para ser reempla*ada por otra
igualmente desagradable7 a saber7 la de Hotar. )n todos sus puntos simultneamente7 todo mi
cuerpo rgido Icre entonces -ue era el cuerpo fsico7 pero en realidad se trataba del astralI
comen* a vibrar a gran velocidad en la direccin vertical $ sent una tremenda presin sobre la
nuca7 en la regin del bulbo ra-udeo. La presin7 sumamente intensa7 era e3ercida con impulsos
regulares7 como si su fuer*a ,ubiera ,ec,o pulsar mi cuerpo entero.
%odo esto me pareci a m una especie de extra1a pesadilla sumido como estaba en la ms
profunda oscuridad7 pues no saba entonces7 por supuesto7 lo -ue en realidad estara
ocurriendo. )n medio de este maremanum de extravagantes sensaciones Ivibraciones7
Hotamiento7 *ig*agueos $ tirones de la cabe*aI comenc/ a escuc,ar algunos sonidos
familiares7 aparentemente remotos. )l sentido del odo empe*aba a funcionar. %rat/ de
moverme7 pero todava en vano7 como si me ,ubiese ,allado presa de una misteriosa fuer*a
sobrenatural.
! la recuperacin del sentido del odo sigui inmediatamente la del sentido de la vista. Cuando
pude ver7 -ued/ ms -ue asombrado.
Eo ,a$ palabras -ue puedan describir mi a*oramiento. 8)staba Hotando9 )staba Hotando. )n el
aire7 con rgida ,ori*ontalidad7 a unos pocos pies de la cama. !,ora pude captar la ,abitacin $
mi ubicacin exacta. Las cosas presentaban un aspecto neblinoso al principio pero comen*aban
a aclararse. &aba mu$ bien donde estaba7 pero no poda explicarme mi extra1o
comportamiento. Lentamente7 *ig*agueando todava ba3o la fuerte presin sobre la nuca7
avan*aba en direccin del cielo raso7 siempre situado ,ori*ontalmente e incapa* de
determinacin voluntaria.
Eaturalmente7 crea -ue /ste era mi cuerpo fsico7 tal como siempre lo ,aba conocido pero -ue
misteriosamente ,aba empe*ado a desafar la gravedad. Demasiado increble para -ue lo
comprendiera7 era7 sin embargo7 demasiado real para negarloB en efecto7 ,allndome
consciente7 en pleno uso del sentido de la vista7 no poda dudar de mis facultades. &in
intervencin de mi voluntad7 a una altura de algo menos de dos metros sobre la cama7 como si
el movimiento ,ubiera sido conducido por una fuer*a invisible presente en el espacio7 pas/ de
la posicin ,ori*ontal a la vertical7 -uedando fnalmente colocado de pie sobre el piso de la
,abitacin. !ll permanec durante unos dos minutos. incapa* todava de moverme
voluntariamente7 la vista f3a ,acia adelante. #e encontraba todava ba3o el efecto de la
catalepsia astral.
)ntonces desapareci la fuer*a -ue me controlaba. #e sent liberado7 percibiendo tan slo la
tensin en la nuca. Di un paso $ la presin aument al instante7 desviando m cuerpo en un
ngulo agudo. #e las compuse para girar sobre mi mismo. 8Haba dos $o9 <a empe*aba a creer
-ue me ,aba vuelto loco. Otro ;$o; pareca descansar tran-uilamente sobre la cama. #e
result difcil convencerme de -ue esto era real7 pero mi lAcida conciencia no me permita dudar
de lo -ue mis o3os vean.
#is dos cuerpos id/nticos se ,allaban unidos por medio de un cable elstico7 uno de cu$os
extremos estaba su3eto a la regin del bulbo ra-udeo del individuo astral7 en tanto -ue el otro
extremo caa entre los o3os del cuerpo fsico $acente. )ste cable se extenda a lo largo de los
dos metros -ue nos separaban. %odo este tiempo me resultaba difcil mantener el e-uilibrio7
oscilando primero ,acia un lado $ luego ,acia el otro.
'gnorando el verdadero signifcado de mi condicin7 mi primer pensamiento7 al ver este
espectculo7 fue -ue me ,aba muerto durante el sue1o. Eo saba entonces -ue la muerte
sobreviene Anicamente tras la ruptura del cable elstico. !vanc/ con esfuer*o ba3o la inHuencia
magn/tica del cordn7 ,acia los seres terreros consanguneos -ue dorman en la ,abitacin
contigua7 con la esperan*a de despertarlos $ ,acerles saber la terrible nueva. 'ntent/ abrir la
puerta7 pero de pronto me encontr/ atravesndola. +n nuevo milagro para mi mente no poco
confundida.
<endo de un cuarto a otro7 trat/ fervientemente de despertar a los dormidos ocupantes de la
casa. Los llam/7 los sacud7 me aferr/ a ellos7 pero mis manos pasaban a trav/s de sus cuerpos
como si slo ,ubieran sido vapores. Comenc/ a gritar. .uera -ue ellos me viesenB pero eran
incapaces incluso de percibir mi presencia. %odos mis sentidos parecan normales salvo el del
tacto. !parentemente7 no poda reali*ar ningAn contacto con las cosas7 como en mi vida
anterior. +n automvil pas frente al ,otel $ lo pude ver $ or perfectamente. (asado un rato7 el
relo3 dio las dos $ al mirarlo vi -ue era efectivamente esa ,ora.
Comenc/ a vagar por el lugar7 lleno de ansiedad7 esperando -ue al llegar la ma1ana alguno de
los -ue a,ora dorman se despertase $ me viese. &egAn recuerdo7 anduve por las distintas
pie*as durante unos -uince minutos7 cuando percib un acentuado aumento en la resistencia del
cable. !,ora me arrastraba cada ve* con ms fuer*a. Ba3o la accin de esta fuer*a comenc/ a
*ig*aguear nuevamente $ pronto descubr -ue era arrastrado de regreso al cuerpo fsico. +na
ve* ms me encontr/ incapacitado de moverme. +na ve* ms me ,allaba en manos de una
fuer*a invisible7 tremenda7 todopoderosa. #e ,allaba en estado de catalepsia7 otra ve* volv a
adoptar la posicin ,ori*ontal directamente encima de la cama.
ue exactamente el proceso inverso del -ue ,aba experimentado al elevarme sobre la cama.
(oco a poco el espectro descendi7 vibrando nuevamente al as ,acerlo7 $ luego ca$
bruscamente7 entrando una ve* ms en coincidencia con el cuerpo fsico. )n el momento de la
coincidencia7 todos los mAsculos del cuerpo se estremecieron $ experiment/ un dolor pun*ante
como si me ,ubiesen desgarrado en dos mitades. Euevamente posea vida fsicaB perduraban
todava en mi los efectos del terror $ el desconcierto7 $ durante toda esta experiencia me ,aba
mantenido absolutamente consciente.
X
Con posterioridad a esta aventura -ue acabo de relatar7 experiment/ cientos de nuevas
pro$ecciones7 con innumerables variantes de las sensaciones acotadas mas arriba7 pero
describiendo el movimiento corporal siempre la misma tra$ectoria seguida en a-uella primera
experiencia. !un-ue la repeticin trae consigo como consecuencia natural una ma$or
perfeccin7 fue a-u/lla7 sin duda7 una de las ms inslitas pro$ecciones de iniciacin
registradas7 en cuanto a la lucide* consciente se refere puesto -ue su nitide* no ,a sido
si-uiera alcan*ada muc,as veces ni aAn por m/diums conocidos.
&i bien es mi opinin personal -ue $o me encuentro dotado de un oculto poder natural para
pro$ectar mi ser interior fuera del cuerpo7 tambi/n me inclino a atribuir el carcter
extraordinario de esta primera exteriori*acin consciente al ,ec,o de -ue en las ,abitaciones
contiguas a a-uella -ue $o ocupaba se ,allaban durmiendo varios m/diums. )s un ,ec,o7 como
la ma$ora de los estudiosos de lo oculto lo saben7 -ue puede establecerse una lnea de fuer*a
entre determinadas personas en benefcio de otra persona. #s adelante volver/ sobre este
punto en la medida en -ue se relaciona con este fenmeno.
)n mi descripcin omit7 de intento7 muc,os detalles sobre los cuales ,abr/ de detenerme slo
cuando ,a$amos avan*ado ms profundamente en nuestro estudio. Largo en verdad es el
cuento -ue podra narrarse de la vida en el plano astral7 de la relatividad terrena7 de la
asociacin de espectros7 etc.B sin embargo no ,a$ enfo-ue susceptible de ser reducido a lpi* $
papel -ue pueda expresar con fdelidad todo a-uello. (ospondr/ pues mi tentacin de
expla$arme sobre este punto7 a fn de reali*ar una exposicin ms analtica del fenmeno de la
exteriori*acin astral de las formas de su produccin.
&in duda la primera ob3ecin -ue levantar el esc/ptico7 $ aun algunos de los investigadores de
lo sobrenatural7 contra el pro$ector consciente7 es -ue /ste no abandona en realidad su cuerpo
fsico7 sino -ue cuanto pretende ,aberle sucedido no es sino un sueCo indeleblemente grabado
en su memoria. &lo cabe una respuesta a esta ridcula suposicin. &i una persona no sabe
cundo se ,alla dotada de conciencia7 entonces ,abr -ue someterlo7 por cierto7 a un test de
salud mental.
)l argumento es /ste0 ;pues bien7 +d. puede ,aber so1ado todo eso. )n su sue1o +d. puede
,aber credo -ue se ,allaba plenamente consciente;. (ero /ste es el reverso del ra*onamiento
correcto. Bien puede suceder -ue en un sue1o ignore un individuo -ue se ,alla inconsciente7
pero cuando posee conciencia7 entonces sabe positivamente -ue no est so1ando. =(or -u/?
&implemente por-ue poseemos un claro discernimiento del presente $ del pasado cuando nos
,allamos conscientes. (or eso debe descartarse desde $a la idea de -ue la pro$eccin astral
consciente pueda ser una reminiscencia onrica.
(ero sigamos adelante. De cuanto ,emos dic,o antes ,emos podido extraer un cuadro mental
bastante completo de una pro$eccin del cuerpo astral7 con la participacin de la conciencia
desde el mismsimo principio ,asta el fnal del proceso. Eo es siempre /ste el caso7 sin
embargo7 sino ms bien una excepcin -ue rara ve* se presenta en la experiencia corriente. La
conciencia7 en realidad7 puede surgir en cual-uier momento o en cual-uier lugar o en cual-uier
posicin durante el proceso. (uede alternar con la inconsciencia $ puede suceder -ue nunca
participo del acto en absoluto.
(or regla general7 cuando la conciencia interviene7 lo ,ace a partir del momento en -ue el
cuerpo se ,a separado $ comien*a a caminar7 permaneciendo totalmente a3ena al proceso
anterior. &iendo /stos el tiempo $ lugar ms comunes para la intervencin de la conciencia7 son
tambi/n los ms convenientesB en efecto7 se eliminan de este modo las desagradables etapas
preliminares Imencionadas en la descripcin anteriorI -ue asaltan la conciencia del su3eto.
Las fases elementales Ila catalepsia ba3o control subconsciente7 el *ig*agueo $ la sensacin de
HotarI no son nada agradables para ser experimentadas conscientemente Caun-ue con la
prctica uno termina por acostumbrarse a ellasD. Eo obstante7 debe recordar -ue estas
actividades previas siempre tienen lugar Csiempre -ue7 por supuesto7 la exteriori*acin se
produ*ca con el cuerpo fsico en estado de trance en posicin $acente ,ori*ontalD7 $a sea -ue el
su3eto se ,alle o no desprovisto de conciencia.
CAPI"$% II
CA"A%EP&IA A&"RA%
Hemos ,ec,o mencin de la catalepsia astral $ dado -ue /sta es la causa de mu$ diversos
fenmenos
atribuidos a otros factores. ser conveniente estudiarla ms a fondo. %odos nosotros ,emos odo
,ablar de la catalepsia. Gebster la defne como0 ;+na repentina suspensin de las sensaciones
$ de la volicin7 con rigide* muscular.; !s es efectivamente7 cuando el cuerpo astral se ,alla en
coincidencia con el fsicoB pero la catalepsia es el control subconsciente del cuerpo astral $
puede existir con independencia del organismo fsico7 como -ued demostrado en la
experiencia descripta ms arriba. Durante la catalepsia7 el cuerpo astral ad-uiere una
caracterstica de conformacin -ue bien pudi/ramos describir con la palabra ;rgida;7 puesto
-ue no se diferencia apreciablemente del estado presentado por el cuerpo fsico durante la
rigide* catal/ptica.
Cuando un individuo presenta una catalepsia fsica7 ello signifca -ue su cuerpo astral tambi/n
padece catalepsia. %odos nosotros ,emos visto demostraciones de casos de ,ipnosis en -ue un
su3eto7 ba3o los efectos de la rigide* catal/ptica7 es suspendido ,ori*ontalmente7 apo$ndole los
talones $ la cabe*a en dos soportesB no slo puede mantenerse en esta posicin7 sino -ue
incluso puede colocarse una gran piedra en el centro del cuerpo $ golpearla con un martillo
,asta ,acerla peda*os7 sin -ue el cuerpo ceda por ello en su rigide*. )s la catalepsia del cuerpo
astral el origen de la catalepsia fsica.
+na ve* exteriori*ado el espritu $ reducido momentneamente a la impotencia ba3o los efectos
de la
catalepsia7 el subconsciente puede operar libremente. )ste es un e3emplo patente de la
sabidura de la
superinteligencia. %odos nosotros sabemos lo difcil -ue es llevar un cuerpo vivo a la posicin
vertical7 $
lo fcil -ue resulta7 en cambio7 si el cuerpo se ,alla rgido $ desprovisto de resistencia. !l
parecer7 el
subconsciente saca provec,o de esta le$. !un cuando el cuerpo astral se encuentre ba3o control
catal/ptico7 la mente consciente puede seguir funcionando7 por lo menos parcialmenteB pero
por regla
general su funcionamiento se ,alla parali*ado mientras dura este estado.
La catalepsia astral gobierna todos los movimientos desde el comien*o de la exteriori*acin
,asta el
momento en -ue el espritu asume la posicin vertical. Eo es raro -ue el espritu permane*ca
parado
cierto tiempo antes de verse liberado. !lgunos pro$ectores slo alcan*an este punto sin llegar
nunca a liberarse.
)n caso de -ue la interiori*acin se produ*ca antes de la liberacin del estado catal/ptico no
puede
,ablarse de una pro$eccin realmente completa. Durante la misma el cuerpo se caracteri*a por
su
inestabilidad $ sus oscilaciones en todo sentido. (ara considerar completa una pro$eccin es
necesario -ue el espritu logre liberarse de la catalepsia. )n la etapa de la interiori*acin7 en
una pro$eccin completa7 la catalepsia vuelve a ,acerse presente en el momento en -ue el
cuerpo se ,alla listo para pasar de la posicin vertical a la ,ori*ontal.

"IP& #E PR,ECCI!E&
)xisten tres clases de pro$eccin -ue podran clasifcarse como consciente7 parcialmente
consciente7 e
inconsciente. )sta Altima clase CinconscienteD inclu$e dos formas distintas del fenmeno. La
primera7 lo -ue podramos llamar amovilB la segunda 8sonambAlica9. La pro$eccin astral
inconsciente amvil no es otra cosa -ue la catalepsia astral inconsciente en la posicin
perpendicular o de pie. )s frecuente -ue el pro$ector llegue a esta posicin7 tal como se ,a
mostrado en los prrafos anteriores.
Del mismo modo -ue dentro de la categora de pro$ecciones inconscientes encontramos dos
tipos de
fenmenos7 el amvil $ el mvil CsonambAlicoD7 tambi/n dentro de la clase consciente de
pro$ecciones
aparecen los tipos amvil $ mvil. La Anica diferencia entre los tipos mvil $ amvil
inconscientes $ los conscientes mvil $ amvil es -ue7 en esos Altimos7 el su3eto se ,alla
despierto. )s evidente -ue el tipo amvil siempre precede al mvil en el cual puede
transformarse.

&!AM'$%I&M A&"RA%
!s como existe el sonambulismo del cuerpo fsico7 tambi/n existen personas -ue caminan7
durante el
sue1o7 en su cuerpo astral. (odemos llamar a este fenmeno ;sonambulismo astral;. )s /sta
una fase de la pro$eccin inconsciente ms avan*ada -ue la correspondiente al estado
inconsciente amvil. )s la fase en -ue el espritu se libera de la catalepsia7 pero permaneciendo
inconscienteB es muc,o ms comAn de lo -ue se cree generalmente.
#uc,os m/diums via3an en el cuerpo astral durante el sue1o7 pero nunca llegan a ad-uirir
conciencia de ello7 permaneciendo7 por consiguiente7 ignorantes del fenmeno. )xpres/ ms
arriba -ue cuando ,a$ intervencin de la conciencia7 /sta tiene lugar7 en la ma$ora de los
casos7 mientras el su3eto se ,alla parado en estado catal/ptico o bien en sonambulismo astral.
+na de mis experiencias ms frecuentes ,a sido siempre ad-uirir conciencia en pleno
sonambulismo astral. )xactamente como en el sonambulismo fsico7 la mente subconsciente
controla al cuerpo vagabundo.

I!"ERR$PCI!E& C!&CIE!"E& #$RA!"E E%
&!AM'$%I&M A&"RA%
Con intervalos espaciados durante todo el sonambulismo astral7 la mente dormida7
inconsciente7 puedetornarse activa durante un lapso sumamente pe-ue1o7 o parcialmente
consciente durante un perodo ms largo. !l producirse estos intermitentes relmpagos de
;lucide*;7 el su3eto registra confusas escenas $ sonidos -ue al da siguiente puede recordar
como un inco,erente con3unto de impresiones fantasmales.
)xiste incontable nAmero de variedades diferentes de sonambulismo interrumpido. )l
funcionamiento perfecto o imperfecto de los sentidos7 sumado a los innumerables grados de
conciencia7 producen naturalmente diversas impresiones sobre la memoria7 acordes con la
proporcin relativa del grado de conciencia $ del uso de los sentidos. )s evidente -ue cuanto
ms normal sea el funcionamiento de los sentidos $ el estado de conciencia7 tanto ms
verdicas sern las impresiones $ consiguientemente7 su recuerdo ulterior.
=! -ui/n no le ,a sucedido visitar un lugar enteramente desconocido $ al contemplarlo7 recibir7
a trav/s de un conglomerado de impresiones desvadas7 la sensacin de ,aber estado antes en
ese mismo lugar? < sin embargo7 sabemos perfectamente -ue nunca ,abamos estado all. +na
explicacin posible sera atribuir esta especie de reconocimiento al ,ec,o de ,aber visitado
previamente a-uel lugar en un estado de sonambulismo astral interrumpido. La mente
subconsciente7 contemplativa7 futura7 pro$ecta a veces el cuerpo astral ,acia lugares -ue el
su3eto visitar ms tarde en su ser fsico. Con muc,a ms frecuencia7 sin embargo7 es la
percepcin clarividente $ no la pro$eccin7 la -ue tiene a su cargo esta tarea.
Las interrupciones conscientes durante la pro$eccin astral no se limitan7 en modo alguno7 al
estado
sonambAlico7 pues tambi/n pueden ocurrir durante la etapa inconsciente amovil. )s fcil
comprender -ue si el cuerpo se ,alla en estado sonambAlico cuando sobrevienen esos
relmpagos de la conciencia7 el recuerdo posterior de estas fugaces impresiones ser un
grabado ,eterog/neo de un medio circundante en continuo cambio. )n tanto -ue si el cuerpo se
,alla en la condicin amvil7 el recuerdo posterior ser uno solo $ especfco. Eo todos los -ue
llamamos sue1os obedecen a interrupciones conscientes sino solamente algunos de ellos. #s
adelante indicar/ la relacin existente entre la pro$eccin astral $ los sue1os.

PR,ECCI! A #I&"A!CIA
Otra forma caracterstica del fenmeno -ue venimos estudiando es la pro$eccin a distancia. )l
cuerpo astral se separa de su duplicado fsico $ via3a ,asta algAn lugar distante en estado
inconsciente aun -ue a veces puede tornarse consciente en ese lugar por un breve lapso. (or lo
general7 mientras se mantiene despierto el m/dium ordena a su subconsciente -ue lo enve al
lugar remoto donde desea ir7 a fn de contemplar las escenas $ acontecimientos -ue all se
desarrollan !-u empie*a a desempe1ar su papel el trance. !l despertar nuevamente7 el
m/dium tiene conciencia de ,aber estado en el lugar deseado7 pero raramente guarda recuerdo
alguno de ,aber reali*ado el via3e.
)n estos casos no se recuerda la verdadera distancia cubierta por-ue al parecer7 el via3e se
desarrolla con la velocidad de la lu*7 ,allndose el su3eto siempre inconsciente. Como es
natural7 la verdadera distancia recorrida7 $ los seres en ese espacio comprendidos7 no -uedan
registrados conscientemente en la mente del su3eto. )xisten casos de pro$ectores a distancia
-ue ,an sido vistos en el cuerpo astral Ia gran distancia del fsicoI por otros m/diums.
!utoridad tan eminente como Gilliam %. &tead narra el caso de una dama de su conocimiento7
especialmente dotada con la facultad de pro$ectarse a grandes distancias7 materiali*ndose en
el lugar elegido. Con la prctica lleg a convertirse en una fuente de preocupaciones $ disgustos
para sus amigos7 pues en cual-uier momento poda ,acerles una inesperada visita $
materiali*arse7 con el consiguiente susto de sus relaciones. Eaturalmente7 en casos como /ste7
lo -ue pensaban de inmediato es -ue la amiga ,aba muerto $ lo -ue ellos vean era su
;fantasma;. Las visitas llegaron a tornarse tan frecuentes7 sin embargo7 -ue sus amigos7
fnalmente familiari*ados con el fenmeno7 llegaron a apreciarlo en todo cuanto de inter/s $
maravilla encerraba.
#uc,as de las llamadas pro$ecciones a distancia no son7 probablemente7 pro$ecciones en
absoluto7 sino creaciones subconscientes del propio m/dium7 puesto -ue Anicamente el
subconsciente puede captar visualmente una escena distante con un efecto e-uivalente al de la
contemplacin por parte del cuerpo astral consciente durante sus via3es. +n autor se ,a
expresado como sigue7 con respecto a la ;visin a distancia;0
;La vista as obtenida de una escena distante se parece en muc,os aspectos a la -ue
proporciona un
telescopio. Las fguras ,umanas suelen verse mu$ pe-ue1as7 como si estuviesen colocadas en
un
escenario distanteB pero pese a su tama1o diminuto7 su aspecto es ntido7 tan ntido como si
estuvieran a pocos centmetros de distancia. ! veces tambi/n es posible7 por medio de este
m/todo7 escuc,ar lo -ue se dice7 al tiempo -ue se ve lo -ue se ,aceB pero como en la ma$ora
de los casos no se presenta este fenmeno7 debemos considerarlo ms bien como la
manifestacin de una facultad adicional $ no como corolario necesario de la facultad de la
vista.;
;Debe observarse -ue en los casos de este tipo7 el clarividente no abandona realmente el
cuerpo fsico7
sino -ue se limita a procurarse para s una especie de telescopio ps-uico. (or consiguiente go*a
del
benefcio de su capacidad ps-uica mientras examina la escena distanteB as por e3emplo7 su vo*
suele
describir lo -ue ve7 aAn en el mismo momento de estar ,aciendo la observacin.;

%A& "RE& VE%CI#A#E& #E "RA&%ACI! #E% FA!"A&MA
)xisten tres velocidades segAn las cuales puede via3ar el fantasma La primera es la velocidad
normal o natural7 utili*ada por el su3eto cuando se ,alla dotado de conciencia $ en libertad de
moverse por su vecindad inmediata7 o bien en estado de sonambulismo astral. )ntonces se
limita a caminar.
)n la segunda o velocidad media7 el su3eto se despla*a sin esfuer*o con ma$or rapide* -ue a la
velocidad normal7 pero no tan rpido -ue llegue a perturbar la percepcin. Cuando el su3eto se
despla*a con esta velocidad media no tiene la sensacin de moverse sino ms bien de -ue las
cosas avan*an ,acia /l7 atravesndolo o pasando por su lado7 exactamente del mismo modo en
-ue pasan los campos $ cercos cuando marc,amos en un tren rpido.
)l fantasma no parece pasar a trav/s de la puerta7 sino ms bien la puerta a trav/s del
fantasma. )l cuerpo astral arro3a una estela de lu* CcentellasD -ue cubre unos sesenta
centmetros a sus espaldas $ lo sigue cuando /ste se mueve con velocidad media.
)stas centellas7 de aspecto fosforescente I-ue da al cuerpo astral su color caractersticoI
siguen detrs del mismo7 al igual -ue las luminosas cabelleras de las ;estrellas fugaces;. )sta
velocidad media le permite al su3eto recorrer distancias considerables en poco tiempo sin
p/rdida de su conciencia.
La tercera es la velocidad de despla*amiento supranormal7 un v/rtigo ms all de toda
comprensin.
&iempre -ue tiene lugar7 el su3eto se ,alla inconsciente7 $ gracias a ella puede recorrer vastas
distancias.
)st ms all de toda posibilidad recorrer tan enormes distancias a esa velocidad $ al mismo
tiempo tener cabal idea de las mismas7 pues la mente consciente piensa con demasiada
lentitud $ antes de -ue pudiera formular un solo pensamiento con claridad7 el ob3etivo $a ,abra
sido alcan*ado.
Lo -ue acabamos de decir con respecto a las tres velocidades con -ue puede despla*arse el
cuerpo astral pro$ectado se aplica tambi/n a los seres astrales permanentemente separados de
los correspondientes seres fsicos Clos muertosD. Ha$ -uienes sostienen -ue todo via3e del
cuerpo astral en pro$eccin siempre tiene lugar a una gran velocidad. (ero esto slo ocurre
cuando el espritu se dirige ,acia un lugar mu$ distante. )n otras ocasiones puede emplearse la
velocidad media de despla*amiento7 $ no faltan tampocolas oportunidades en -ue el espritu en
libertad prefere comportarse en forma anloga a la corriente en lavida fsica7 con todas sus
peculiaridades de paso7 balanceo $ porte.

%A E!FERME#A# CM E&"IM$% #E %A PR,ECCI!
Eo debe suponerse -ue la pro$eccin slo tiene lugar durante el sue1o natural. %ambi/n puede
producirse cuando el su3eto se ,alla prcticamente en cual-uier estado de inconsciencia.
Cuando el su3eto presenta un estado patolgico7 especialmente a-uellos estados -ue suponen
necesidad de reposo o sue1o7 no slo puede ocurrir la pro$eccin si no -ue es frecuente -ue
tenga lugar.
)s un ,ec,o -ue cuanto ms se debilita7 languidece $ se enerva el cuerpo fsico7 tanto ms fcil
es -ue el e-uivalente astral se desprenda de /lB en efecto7 en estos casos la resistencia material
-ue obstaculi*a el impulso interior ,acia la separacin disminu$e considerablemente. )s
indudable -ue en el momento de la muerte7 muc,a gente $a se encuentra erguida en su cuerpo
astral7 aAn antes de -ue el cuerpo fsico ,a$a ex,alado su Altimo suspiro7 aun-ue mu$ bien
puedan no ser conscientes de ello.
)s mi frme convencimiento -ue la debilidad fsica favorece la ma$ora de las manifestaciones
mediAmnicas7 pues cuanto menor sea la coordinacin material de una persona7 tanto menor
ser la
resistencia material -ue los resortes subconscientes ,a$an de vencer. )ste ;factor de
morbilidad; tambi/n vale para la pro$eccin astral. &/7 sin embargo7 -ue al ,acer esta
afrmacin me coloco contra la opinin de varias autoridades eminentes.
La opinin popular parece inclinarse por la alternativa de -ue la coordinacin material perfecta
CsaludD es re-uisito esencial para la produccin del fenmeno de la pro$eccin astralB no
obstante esto7 no desespero de desarraigar esta creencia mediante el testimonio de mis
experiencias personales $ la exposicin de las ra*ones especfcas -ue me llevan a creer
precisamente lo contrario. < si no esto$ de acuerdo con otros autores en cuanto al factor -ue
produce7 estimula e inHu$e la pro$eccin del cuerpo astral7 esto se debe simplemente a la
evidencia -ue mi vasta experiencia personal me ,a proporcionado.
&lo deseo aclarar -ue en este punto mi opinin difere de la gran ma$ora de mis
contemporneos. Eo trataremos de dilucidar a,ora de -u/ lado est la ra*n7 pero ms
adelante volveremos a esta cuestin de la ;morbilidad;.
La exteriori*acin puede provocarse por medio del ,ipnotismo $ del mesmerismo. )s un ,ec,o
signifcativo -ue !ndreP Fac@son Davis Iel vidente de (oug,@eepsie7 uno de los ms grandes
del
mundo7 -ui*sI ,a$a experimentado la pro$eccin astral desde edad temprana inducido por la
accin de un magneti*ador7 Gilliam Livingston. La primera experiencia de Davis fuera del
cuerpo consistio en moverse a trav/s del aire siguiendo una tra$ectoria espiral.

EX"ERIRI/ACI! A&"RA% I!&"A!"A!EA
+n golpe violento7 especialmente sobre la cabe*a7 o cual-uier otro s,oc@ extremo7 capa* de
producir la p/rdida de la conciencia como consecuencia7 pueden producir una pro$eccin astral
instantnea. &i el lector desea poner en prctica una simple receta para lograr la pro$eccin
astral instantnea7 nada me3or -ue pedirle a un amigo7 o me3or todava a un enemigo7 -ue le d/
en la cabe*a un buen golpe con un slido bate de b/isbol.
)ste es el m/todo ms simple7 pero puesto -ue lo ms probable en este caso sera la p/rdida
total de la conciencia durante la exteriori*acin7 -ui*s fuera me3or seguir alguno de los
m/todos indicados msadelante. &in embargo7 ,ablando a,ora con toda seriedad7 est
perfectamente comprobado -ue un golpevigoroso puede producir a menudo una rpida $
efmera separacin7 $a sea -ue la vctima se percate o no de ello.

$!A EXPERIE!CIA #E PR,ECCI! C!&CIE!"E EFIMERA
+n vecino mo7 de setenta a1os de edad7 cu$a casa puedo ver desde donde escribo estas lneas7
me relat un episodio -ue no era sino un caso de pro$eccin astral efmera e instantnea de
tipo consciente.
+n da de invierno se ,aba dirigido en su trineo al bos-ue en busca de le1a. )n el camino de
regreso
vena sentado al tope del trineo cargado. Durante todo el tiempo caa una persistente nevisca
-ue
difcultaba la visibilidad. &in previo aviso un ca*ador C-ue acertaba a pasar por el caminoD
descarg su riHe contra una liebre. Los caballos7 espantados7 se dieron a la fuga volteando el
trineo $ arro3ando a su conductor de cabe*a contra el suelo.
Cuando me cont el accidente me expres -ue no bien acababa de tocar tierra cuando tuvo
conciencia de ,allarse parado contemplando su propio ser tirado inmvil7 cerca del camino7
boca aba3o en la nieve. (udo ver la nieve ca$endo a su alrededor7 el trineo7 los caballos7 el
ca*ador -ue se precipitaba ,acia /l. %odo esto no ofreca ningAn g/nero de dudas0 pero lo -ue
desafaba su entendimiento era el ,ec,o de ,aberse convertido de pronto en dos seres
distintos7 pues por entonces crea estar observando todo cuanto aconteca desde otro cuerpo
fsico.
!s -ue el ca*ador se aproxim7 las cosas parecieron oscurecerse. < su recuerdo consciente
siguiente fue el de ,allarse tirado en la tierra7 con el ca*ador a su lado7 tratando de revivirlo. %an
real ,aba sido todo lo visto desde el cuerpo astral7 -ue no poda creer -ue no ,ubieran existido
realmente dos cuerpos fsicos7 8llegando incluso a pretender descubrir ,uellas en la nieve7 en el
lugar donde /l saba -ue ,aba estado parado9

FREC$E!CIA #E %A PR,ECCI! I!&"A!"A!EA
)l e3emplo anterior no slo muestra lo poco -ue cambia el individuo cuando se ,alla le3os de su
cuerpo fsico en todo lo -ue no sea sustancia $ composicin7 sino tambi/n -ue el cuerpo astral
es parte integrante de la existencia terrenaB es7 en realidad7 el verdadero $oB es el asiento de la
mente consciente $ no un producto de la voluntad del individuo. &on muc,as las personas -ue
,an tenido experiencias ms o menos similares7 pero7 ignorantes de la realidad exacta7 las ,an
pasado por alto7 suponi/ndolas una inexplicable aberracin del $o fsico.
La duracin de una pro$eccin instantnea de este tipo depende de la intensidad del golpe -ue
la provoca. ! un s,oc@ violento seguir un intervalo de inconsciencia ms largo -ue el -ue
sucedera a un golpe menos vigoroso. &e desprende de a-u -ue cuanto ms prolongada sea la
inconsciencia7 ma$or duracin tendr la exteriori*acin.
)l estado de coma efmero slo podra producir una pro$eccin efmera $ con frecuencia la
duracin de la exteriori*acin no pasa de una fraccin de segundo. )n realidad7 la
exteriori*acin e interiori*acin del cuerpo astral puede llevarse a cabo con tal velocidad -ue el
su3eto no llegue si-uiera a darse cuenta de su ;salida; del cuerpo fsico. La sensacin
experimentada se reduce en la ma$ora de los casos a un mareo momentneo7 durante el cual
el su3eto cree -ui*s7 ,aberse apartado unos centmetros del lugar en -ue estaba parado.
(robablemente no ,a$a nadie -ue no ,a$a experimentado alguna ve* en su vida un ;sacudn;
-ue le
,iciera ;ver las estrellas;7 como re*a el dic,o. )l resplandor entrevisto es un aura $ permanece
visible
durante el tiempo en -ue los dos cuerpos no coinciden. %ambi/n puede verse este mismo
resplandor en un radio ms amplio7 $ por ma$or tiempo7 cuando la pro$eccin es consciente7 es
decir7 al comien*o de una separacin prolongada.
Hasta tal punto el espritu astral constitu$e nuestra ms ntima personalidad -ue no llegamos a
darnos cuenta cun estrec,amente ligados a /l nos ,allamosB parece escapar incluso7 a nuestra
comprensin7 el ,ec,o mismo de -ue en este preciso momento $ permanentemente estemos
utili*ndolo. Jl constitu$e nuestra vida $ cuando se separa defnitivamente del cuerpo fsico7
a-u/lla se extingue. <o -uisiera poder convencerte lector7 de -ue este ser fantasmal no es un
ente capric,oso -ue ,a$as de ad-uirir en un futuro ms o menos le3anoB es el ;tA; de este
mismo momento7 todo cuanto eres7 tu conciencia7 tu vitalidad.
(rivado del cuerpo astral tu organismo fsico no sera sino una tosca masa de materia
insensible7 sometida inexorablemente a las le$es del mundo fsico7 )ste espritu persevera en
los ,bitos contrados durante su coincidencia con el cuerpo fsico7 $ es por ello -ue ,a
aprendido a conformarse tambi/n /l a las le$es fsicas.
Cuando un agente extra1o al orden natural de las cosas viene a turbar la armona del ser fsico
Iun
golpe7 un s,oc@7 la violacin de un ,bito7 un deseo intenso insatisfec,o7 una enfermedad de
,ec,o7
cual-uier factor capa* de producir una defciencia en la perfecta coordinacin materialI
siempre
experimenta el astral una conmocin correspondiente.

E% C(0$E CM CA$&A #E %A EX"ERIRI/ACI! A&"RA%
La conclusin lindante con el trauma no es la Anica forma posible de produccin de la
pro$eccin
instantnea7 pues basta a veces un sacudn inesperado del organismo fsico para -ue el
espritu salga de la coincidencia.
&on muc,os los -ue se maravillan ante la idea de -ue la separacin astral pueda llevarse a
cabo cuando en realidad no creo -ue ,a$a una sola persona -ue no la ,a$a experimentado en
ma$or o menor grado7 $a sea sabi/ndolo o sin saberlo. < la forma extensiva de pro$eccin no es
sino el desarrollo de las formas inferiores.
He a-u dos axiomas apropiados para este tipo simple de separacin astral0
K. &i el cuerpo recibe repentinamente la accin de una fuer*a contraria durante su tra$ectoria
en una
direccin dada7 a-u/lla no incidir de inmediato sobre el astral7 conservando /ste durante cierto
tiempo la direccin primera7 con lo cual sale de la coincidencia.
L. &i un cuerpo material -ue se mueve en una direccin dada c,oca repentina e
inesperadamente contra el cuerpo inerte7 ,ar -ue el ser fsico salga ligeramente de la
coincidencia en la direccin indicada Cel astral7 un instante despu/s7 se mueve en direccin al
fsicoD.
Debe tenerse presente -ue slo se trata a-u de una separacin fuga* $ a corta distancia $ -ue
tiene lugar con la velocidad del relmpago7 casi demasiado grande para -ue el su3eto -ue la
experimenta llegue a -uedar privado de conciencia7 aun-ue no de3a de sufrir cierto
desconcierto repentino.
!dems7 en esas ocasiones7 puede experimentarse la sensacin de estar a piloto de elevarse en
el aire o la
de un vaco profundo en el estmago. )n todo caso7 la colisin debe ser inesperada7 sAbita7 $ lo
bastante
fuerte para detener el impulso normal de la masa en movimiento.
Cuando un automvil se detiene bruscamente7 arro3ando vigorosa e inesperadamente ,acia
adelante a sus
ocupantes7 es la efmera falta de armona entre los dos cuerpos Castral $ fsicoD la -ue causa la
sensacin
de vaco mencionada ms arriba. )sto parece demasiado vulgar para ser ciertoB pero si es as7
esto tan
slo ocurre por la gran medida en -ue el ser astral participa de nuestro ser ntimo7 al punto -ue
no
reconocemos el ,ec,oB nos desconocemos a nosotros mismos.

$! CA& #E PR,ECCI! CA$&A#A PR $! PA& E! FA%&
He a-u un e3emplo de cmo un sacudn inesperado puede arro3ar al espritu fuera de
coincidencia. #e
sucedi una noc,e7 ,ace algunos a1os7 mientras ba3aba las escaleras de mi casa. Haba estado
durmiendo
,asta un rato antes $ me ,allaba todava medio adormilado. )ran -uince escalones -ue ,aba
subido $
ba3ado cientos de veces7 puesto -ue en esa casa ,aba pasado toda mi vida. Eo podra decir por
-u/7 pero
cuando llegu/ al Altimo escaln trat/ de dar un paso ms Ca muc,os nos ,a pasado estoD $ el
mpetu me
sacudi vigorosamente.
+na sensacin de vaco se de3 sentir en la boca del estmago7 $ aun antes de -ue el cuerpo
fsico ca$era
sobre el suelo7 me encontr/ pro$ectado fuera de /l7 con plena conciencia. < no -uiero signifcar
con esto
-ue cre$era -ue me ,allaba consciente7 lo -ue -uiero decir es -ue realmente estaba
consciente. ! un
tiempo vi caer el cuerpo fsico en el suelo $ lo sent caer7 mientras me ,allaba parado a algunos
metros del
mismo. (ero analicemos este caso $ veamos lo -ue realmente sucedi7 pues esto nos permitir
establecer
la le$ fundamental de la pro$eccin astral.

%A %E, F$!#AME!"A% #E %A PR,ECCI! A&"RA%
Debe entenderse bien -ue no es la mente consciente -uien provoca la pro$eccin7 sino la
voluntad
subconsciente. (odemos caminar por medio de un esfuer*o consciente7 pero generalmente
caminamos
inconscientemente7 ba3o la accin7 de la >oluntad subconsciente. )s cuando el cuerpo se
encuentra su3eto
a la fuer*a motri* subconsciente $ una barrera inesperada intercepta el movimiento del ser
fsico7 -ue el
astral continAa movi/ndose durante cierto tiempo en la direccin dada.
&i la propulsin fuera consciente eso no sucedera. &i al descender las escaleras $o ,ubiera
caminado
conscientemente7 no se ,ubiera producido el paso en falso. (ero el descenso era inconsciente7
,allndome
sometido al control de la >oluntad subconsciente $ cuando la barrera Cel pisoD se interpuso ante
el cuerpo
fsico7 la >oluntad subconsciente conservaba todava el impulso a descender7 arrastrando
consigo el
cuerpo astral fuera de coincidencia.
)ste mismo principio se aplica al caso de separacin ocasionada por una fuer*a en movimiento
-ue c,oca
contra un cuerpo inerte. )l cuerpo inerte est ba3o la accin de la >oluntad subconsciente.
Cuando la
fuer*a de c,o-ue encuentra al cuerpo fsico7 la >oluntad subconsciente tiende a permanecer en
su
posicin ,asta -ue la consciente la mueve. De este modo7 el espritu se mantiene en su posicin
mientras
el ser material de la coincidencia.
%ras un anlisis de la causa de la separacin instantnea o insignifcante7 arribamos a las
siguientes
conclusiones evidentes por s mismas0
K. )l cuerpo Clos dos cuerpos en coincidenciaD puede moverse inconscientemente.
L. )l cuerpo es capa* de movimiento inconsciente cuando la mente consciente se ,alla en
funcionamiento.
W. )l cuerpo es capa* de movimiento inconsciente cuando la mente consciente no est en
funcionamiento
CsonambulismoD.
S. Cuando el cuerpo se mueve inconscientemente7 es la >oluntad subconsciente -uien lo
mueve.
%odo esto nos lleva a la regla bsica de la pro$eccin astral0 si se apodera de la voluntad
subconsciente la
idea de mover al cuerpo Clos dos cuerpos en coincidenciaD $ el ser fsico se ,alla incapacitado7 la
voluntad
subconsciente mover al cuerpo astral con independencia del fsico.

%A PR,ECCI! I!"E!CI!A% , ! I!"E!CI!A% CM RE&$%"A# #E %A& MI&MA&
CA$&A&
Dado -ue /sta es la le$ fundamental de la pro$eccin7 surge de inmediato la pregunta =cmo
puede ser
incitada deliberadamente la voluntad subconsciente a motivar el despla*amiento del astral7
durante la
incapacitacin del fsico? ;)sto no es nada fcil;7 dir el lector. < en efecto7 no es fcilB
especialmente si
se pretende conseguirlo por medio de un simple pensamiento o una resolucin medianamente
intensaB
pero existen ciertos m/todos positivos para lograr este ob3etivo.
&i locali*amos las causas -ue producen la pro$eccin no intencional del cuerpo astral $
,acemos -ue estas
mismas causas obren intencionalmente7 a fn de lograr la pro$eccin7 entonces7 =por -u/ no
,abr de
lograrse a voluntad? %odas mis primeras exteriori*aciones fueron accidentales7 involuntarias. )n
un
principio cre estar dotado de algAn poder sobrenatural del -ue otros carecanB pero por medio
de un
acabado estudio de las manifestaciones -ue acompa1aban a estos fenmenos7 $ registrando
cuidadosamente todas las peculiaridades por ellos presentadas7 logr/ fnalmente determinar las
causas -ue
producan a-uel aparente milagro. (oniendo estas causas en accin7 con la mente puesta en la
pro$eccin
astral7 consegu producir el fenmeno a voluntad $ muc,o antes de ,aber ledo una sola palabra
sobre
este tema en los libros pertinentes.
Eo me detendr/ a profundi*ar por el momento lo relativo a la ndole de estas causas7 sino -ue
de3aremos
su estudio para ms adelante7 pues es mi deseo suministrar antes una informacin de carcter
ms general
con respecto al tema -ue nos ocupa. Eo estar fuera de lugar decir7 sin embargo7 -ue los
;deseos
reprimidos; son indiscutiblemente el factor primordial en la produccin de la pro$eccin no
intencional.
>emos as cun grande es la determinacin de la >oluntad subconsciente toda ve* -ue se ve
impulsada
,acia la actividad. Cuando uno empie*a a caminar7 seguira $ seguira caminando7 de no ser por
la mente
consciente -ue lo detiene. < cuando uno est parado7 as permanecera por los tiempos de los
tiempos si
la mente consciente no lo incitara a moverse.
!,ora bienB =cmo se las compone el deseo reprimido para encau*ar a la >oluntad
subconsciente ,acia el
movimiento del cuerpo? #ientras uno se mantiene consciente desea algo. < no ,ace nada para
moderarlo.
+no -uisiera refrenarlo7 pero se interpone algAn obstculo en el camino. )ntonces continuamos
deseando7
deseando7 deseando7 tornando cada ve* ms tensa la condicin de la >oluntad subconsciente.
La presin
llega a ,acerse tan grande -ue nos colocamos en conHicto con nosotros mismos. (uede sentirse
entonces
al subconsciente tratando de reali*ar lo -ue nosotros deseamos. < lo ,ara de inmediato7 a no
dudarlo7 si
slo pudiera ganar para s lo me3or de nuestra mente consciente.
!lcan*ado este punto7 la voluntad subconsciente se ,alla lista a actuar en el primer momento
en -ue
de3emos de obstaculi*arla. De este modo7 durante el sue1o7 puesto -ue la mente consciente $a
no puede
decir 8no9 a la voluntad subconsciente7 /sta trata de pro$ectar el cuerpo ,acia el lugar deseado.
!,ora
bienB si el su3eto dormido se encontrase fsicamente incapacitado7 el cuerpo astral ,abra de
pro$ectarse.

&IG!IFICA# #E 1I!CAPACI#A#1 FI&ICA
=.u/ entendemos cuando decimos fsicamente incapacitado? &implemente7 -ue el cuerpo fsico
no posee
la actividad sufciente para responder en el instante en -ue en -ue la >oluntad subconsciente
comien*a a
moverse. (or regla general7 el cuerpo no se ,alla7 durante el sue1o7 en el mismo estado de
actividad -ue
lo caracteri*a durante la vigilia. )l cora*n late con ma$or lentitud7 $ el organismo se ,alla todo
en un
nivel inferior al correspondiente a la vigilia normal.
&i el su3eto est enfermo7 el organismo fsico no podr responder de inmediato7 lo cual confrma
la
,iptesis $a adelantada de -ue cuanto ms d/bil se ,a$a una persona7 tanto ms fcil es la
pro$eccin del
cuerpo astral siempre -ue la enfermedad presuponga reposo o sue1o.
)n La (sicologa de los &ue1os7 Gals, se expresa en la forma siguiente0
;Eo bien comien*a el sueno7 tienen lugar ciertos cambios en la estructura fsica. )l pulso $ la
respiracin
se tornan ms lentos7 menos agitadosB ba3a la presin de la sangreB disminu$e la temperatura $
aumenta la
transpiracin. )l estmago7 los intestinos7 los ri1ones7 el ,gado $ otros rganos se ,allan en
actividad7
aun-ue con ritmo menos intenso. (uesto -ue la cantidad de traba3o re-uerida por las
estructuras fsicas es
muc,o menor -ue durante la vigilia7 estos rganos pueden descansar. < puesto -ue la
recuperacin
sobrepasa a las p/rdidas7 el organismo en general se ,alla lo bastante repuesto despu/s de una
cierta
cantidad de sue1o.;
)ntendemos entonces7 por ;incapacidad fsica;7 un estado de musitada pasividad7 $a sea -ue el
su3eto se
encuentre guardando cama por enfermedad o profundamente dormido7 de modo tal -ue no
pueda
reasumir instantneamente la actividad cuando la >oluntad subconsciente se apodere de /l
para mover su
cuerpo.
>eamos el caso del sonmbulo. #ientras duerme7 la >oluntad subconsciente determina mover el
cuerpo7
generalmente debido a un deseo reprimido. )l sonmbulo se levanta de la cama $ comien*a a
caminar en
coincidencia7 debido a -ue el cuerpo fsico no se ,alla lo bastante inactivo Cno est
incapacitadoD para
-uedarse atrs cuando la >oluntad subconsciente inicia el movimientoB en cambio7 si el su3eto
se ,ubiese
,allado en estado de extrema pasividad7 el cuerpo astral ,abra salido del fsico7 llegando as a
un estado
de sonambulismo astral.

0$E E& , #!#E E&"A %A ME!"E C!&CIE!"E
=Cmo est compuesta la mente consciente? =Dnde existe? =Dnde se encuentra la mente
consciente
cuando est privada de conciencia? Ei aAn los ms sagaces flsofos de lo oculto ,an podido
responder
estos interrogantes -ue7 a no dudarlo7 ,abrn de permanecer por siempre como simple ob3eto
de
especulaciones. Ei si-uiera conocemos los lmites7 la naturale*a o la ubicacin de la mente
consciente.
&in embargo7 sabemos -ue utili*amos la mente $ -ue CaparentementeD puede tornarse
inconsciente. (ero7
=dnde se encuentra durante la inconsciencia? )sa es la cuestin9 (arece casi tan ridculo creer
-ue la
mente consciente pueda esfumarse instantneamente7 reduci/ndose a nada7 al sobrevenir el
estado de
coma7 como creer -ue sigue existiendo durante dic,o intervalo sin -ue nosotros nos percatemos
de ello.
!,ora bienB si efectivamente fuera posible para la mente consciente reducirse a ;nada;7 durante
el coma7
=cmo ,abra de recrearse despu/s7 pasado ese estado7 con entera perfeccin? (ero7 por otro
lado7 si la
mente consciente sigue existiendo durante todo el periodo de olvido7 =cmo ,abremos de
explicar el ,ec,o
de -ue no seamos conscientes si perdura todava la conciencia? $ aun cuando as fuese7 =dnde
existe la
conciencia?
Cuanto ms se profundi*a en este terreno7 ms ,ondo parece el enigma. La ms ligera
meditacin sobre
ello podra convencer rpidamente al eglatra ms recalcitrante7 de -ue7 despu/s de todo7 se
conoce a &
mismo bastante mal. .ue la mente existe7 es una evidencia -ue no necesita ser probadaB pero
-u/ pasa
con ella durante el coma es un misterio -ue permanece todava insondable.
!lgunos pretenden -ue son los sentidos $ no la mente consciente lo -ue desaparece
transitoriamente7 $
-ue sin el funcionamiento de los sentidos no ,abra conciencia. (ero7 =podemos defnir me3or7
acaso7 la
naturale*a de los sentidos -ue los de la mente consciente?7 =-u/ son los sentidos?7 =cmo
funcionan?7
=cul es la causa de la sensibilidad?7 =dnde est la sensibilidad durante la inconsciencia? %ratar
de
resolver un misterio sustitu$/ndolo7 por otro7 slo trae como resultado un nAmero ms grande
de
misterios a resolver.
Otros son de opinin -ue7 al sobrevenir el coma7 la mente consciente de exteriori*a en el cuerpo
astral7 lo
cual explica su inconsciencia. (ero si esto fuera cierto7 =cmo es -ue en el su3eto no siempre se
percata de
,allarse exteriori*ado en el cuerpo astral7 cada ve* -ue ,a$ una p/rdida de la conciencia?7
=cmo es
posible en sue1os?7 =dnde est la mente consciente del sonmbulo? &lo cabe una respuesta
para estas
preguntas0 ;Eo sabemos;. Lo me3or -ue podemos ,acer es comparar a la mente consciente
durante el
reinado del sue1o7 a un prisionero encerrado en una celda7 privado de salir ,asta tanto no se le
abra la
puerta.
&i pudi/semos determinar -u/ abre $ cierra la puerta de la conciencia7 tambi/n podramos
determinar7
entonces7 por -u/ algunas pro$ecciones astrales involucran conciencia $ otras no. < en una
etapa ulterior7
llegaramos a descubrir un medio para -ue el espritu pro$ectado inconscientemente pudiera
siempre
tornarse consciente7 superando as las a*arosas experiencias actuales.

E% E&"A# (IP!AGGIC2 !E$R&I& , &$E3
C(ara un estudio detallado de los fenmenos ,ipnaggicos7 ver el artculo de . ). Leaning0
(roceedings7
&. (. 2.7 >ol. OOO>7 pgs. L5M a SKK7 $ la bibliografa all citada.D
Cuando la conciencia se ,alla presente desde el principio de una exteriori*acin7 la salida del
cuerpo
et/rico comien*a con un estado ,ipnaggico7 estado /ste fronteri*o entre la conciencia $ la
inconsciencia.
>eamos cmo se expresa Gals, con referencia a dic,o estado0
;!ntes de dormimos debemos pasar por una etapa inadvertida de semivigilia $ semisue1o7
designado con
el nombre de estado ,ipnaggico. !ntes de despertar tambi/n debemos pasar por un estado
similar a /ste.
Habitualmente la ,ipnagogia dura algunos segundos7 pero puede prolongarse ,asta -uince
minutos. )s
ms probable -ue se alargue al pasar del sue1o a la vigilia -ue en el caso inverso.;
;!l aproximarse el sue1o7 suele experimentarse la sensacin de caer. )sto obedece a la
rela3acin general
del sistema muscular. &i una persona sufriese una fuerte perturbacin mientras dura el estado
,ipnaggico7
la transicin normal de la vigilia al sue1o7 o la inversa7 podra ser considerablemente alterada.;
;La conciencia puede despertarse plenamente7 pero el despertar en los centros motores puede
ocurrir con
ma$or lentitudB esto trae apare3ada una parlisis pasa3era de los miembros $ rganos del
lengua3e7
privando al su3eto7 en consecuencia7 del movimiento $ el ,abla. )sta forma de parlisis7
designada
;parlisis nocturna; por algunos autores Cpara -uien escribe estas lneas es la catalepsia astralD
puede
sobrevenir despu/s de un despertar normal.;
;(or regla general7 la parlisis dura poco tiempoB en caso de prolongarse7 acarrea un grave
trastorno
mental. La fatiga7 la nerviosidad7 o una falta de salud general pueden ser causa del fenmeno.;
Lo cual no ,ace sino fortalecer mi convencimiento de -ue la falta de coordinacin material es un
factor
-ue favorece la pro$eccin. )l cuerpo et/rico se ,alla en catalepsia7 con tendencia a desviarse
ligeramente
fuera del fsico. =(or -u/ ra*n provoca la fatiga7 la nerviosidad o la falta de salud general esta
parlisis?
(or-ue ,a$ una sensible disminucin de la energa neural acumulada en los cuerpos. )n
realidad7 ,e a,
exactamente lo -ue es la nerviosidad0 incapacidad de retener la energa dentro de los lmites
del organismo
fsico.
La energa es csmica7 omnipresenteB puede Huir ,acia el cuerpo et/rico $ fuera de /l7 pues
/ste
constitu$e un verdadero condensador de esa energa. (ues bien7 $o ,e encontrado -ue cuando
el cuerpo
et/rico se desva ligeramente fuera de coincidencia7 se convierte en un imn ms poderoso de
la energa
universal -ue durante la coincidencia. De este modo7 en el caso de la persona enferma7 la
parlisis
experimentada no es sino catalepsia astral7 primera etapa /sta7 siempre7 de la exteriori*acinB
la causa
estriba en la accin del ser subconsciente tendiente a separar los cuerpos7 a fn de -ue el
condensador
et/rico pueda ;cargar; ms libremente.
< esto sucede noc,e a noc,e con millones de personasB pero para -ue lleguen a experimentar
alguna ve*
la parlisis o catalepsia es necesario -ue7 durante la misma7 permane*can conscientes. Lo -ue
se tiene por
un ;aura;7 ese algo -ue envuelve a a-uellos -ue duermen7 no es7 en realidad7 sino el cuerpo
et/rico -ue se
,alla a algunos centmetros fuera de coincidencia. (or regla general7 en las personas normales7
,a$ una
p/rdida de la conciencia antes de -ue comience este fenmeno.
Eo es difcil comprender -ue7 s la conciencia ,a sido deseada todo a lo largo de una pro$eccin
completa7 el estado ,ipnaggico ser el ideal para -ue comience la salida. )s ms probable -ue
se
produ*ca la catalepsia consciente al pasar del sue1o a la vigilia -ue en el caso inverso. La
experiencia
demostrar categricamente -ue si la conciencia empie*a a funcionar con demasiada
intensidad despu/s
de -ue el subconsciente ,a$a efectuado una ligera separacin7 al sobrevenir el sue1o7 ser ms
fcil -ue el
espritu vuelva a entrar en coincidencia -ue en condiciones similares7 en el pasa3e de la vigilia al
sue1o.
)n otras palabras7 la ma$or parte de las pro$ecciones tendrn ms /xito ;consciente; s
comien*an en el
estado ,ipnaggico7 al salir del sue1o. Cuando uno se despierta $ se encuentra impotente
su3eto a la
catalepsia astral Illamada ;parlisis nocturna;I lo primero -ue suele ,acerse entonces es
alarmarse. )l
su3eto desea recobrar su actividad fsica $ luc,a por liberarse. )sto es ms -ue una sugestin
consciente
para la >oluntad subconsciente $ /sta no tarda en ,acerse or.
& pudiera evitarse esta alteracin $ el su3eto se mantuviese emocionalmente sereno7 el control
subconsciente no recibira ninguna orden de volver a la actividad fsica. (or el contrario7 si al
su3eto se le
ocurriera elevarse ,aca el tec,o $ se propusiese Hotar en el aire -ue lo circunda7 la voluntad
subconsciente proseguira el proceso de exteriori*acin7 con el resultado fnal de una pro$eccin
astral
completamente consciente.
)n estas circunstancias el cuerpo fsico se ,alla considerablemente incapacitado. La >oluntad
subconsciente se ,a apoderado $a del ente astral. &lo se trata de -u/ indicacin se le ,aga a
esa voluntad
$ el espritu continuar exteriori*ando o volver nuevamente7 por el contrario7 al estado de
coincidencia.
Lo mismo sucede al caminar. +na ve* -ue el su3eto se ,alla en movimiento7 la >oluntad
subconsciente
conserva su control7 pero basta reali*ar una sugestin consciente para detenerse. &i el su3eto se
,alla en
estado de catalepsia astral consciente $ desea entonces recobrar nuevamente su actividad
fsica7 esa
misma >oluntad subconsciente no tardar en complacerlo.
.ui* se repli-ue7 al igual -ue un amigo mo7 con la siguiente expresin0 ;8#e gustara
encontrar al ;tipo;
-ue se -uedara tran-uilo al despertar $ encontrarse parali*ado9; < sin embargo $o lo ,e logrado
$
garanti*o -ue cual-uier persona puede lograr una amplia pro$eccin consciente si se mantiene
emocionalmente sereno $ da las rdenes apropiadas cuando se despierta en estado de
catalepsia. )l
resultado ser un funcionamiento ordenado $ co,erente del organismo7 al igual7 exactamente7
-ue durante
la vigilia7 cuando caminamos u obramos en cual-uier otra forma.
Claro est -ue no es cosa fcil mantenerse sereno frente a lo supranormal7 especialmente
cuando uno se
encuentra en sus manosB pero7 como todas las cosas en el terreno de lo supranormal7 la
pro$eccin
consciente pronto pierde su carcter intimidante $ uno termina por acostumbrarse a ella.

&E!&ACI!E& , EMCI!E& E! %A& #IFERE!"E& E"APA& #E %A EX"ERIRI/ACI!
La primera sensacin o impresin -ue experimenta el su3eto al sobrevenir la conciencia Csi es
-ue sobrevieneD depende7 naturalmente7 del lugar ocupado por el espritu en ese momento.
Las sensaciones recibidas varan segAn los diferentes grados de separacin. &i la conciencia
,ace su aparicin en el estado ,ipnaggico $ la >oluntad subconsciente presenta una tendencia
,acia la pro$eccin7 la primera idea del su3eto ser -ue existe ;en alguna parte;.
&i la conciencia se ,ace presente uno o dos segundos despu/s7 la primera impresin ser de
ad,erencia. &i tarda algo ms todava en sobrevenir7 ser la de HotarB luego7 la de temblar7 la de
*ig*aguear7 etc.7 etc. )s la actitud del fantasma o el lugar por /ste ocupado lo -ue determina la
primera idea consciente. < debe tenerse presente -ue este primer pensamiento entra1a una
importancia vital. )s precisamente entonces7 cuando debe conservarse la calma $ ordenar el
ascenso en el aire.
La ma$ora de las pro$ecciones conscientes fracasan en la iniciacin mismo del proceso debido
a -ue la actitud asumida entonces por el fantasma produce una sensacin desagradable7 -ue7 a
su ve*7 provoca un estado emocional. (uede aplicarse a este fenmeno la siguiente regla0 las
emociones -ue impli-uen disgusto7 alarma7 miedo7 etc.7 constitu$en otras tantas sugestiones
efectivas dirigidas a la voluntad subconsciente para -ue /sta vuelva al su3eto a su estado fsico
normal.
De este modo7 encadenndose uno a uno7 el primer pensamiento inHuir directamente en los
siguientes $ si la actividad por entonces reali*ada es de naturale*a tal -ue genere emocin7 se
seguir de inmediato el deseo de tornar nuevamente a la normalidad fsica7 con lo cual la
>oluntad subconsciente se pondr en accin a fn de llevarlo a efecto.
)s ms fcil -ue ocurra la pro$eccin consciente si el primer pensamiento consciente tiene
lugar antes de -ue el espritu ascienda por el aire 2esulta sorprendente cun fcil es todo esto
en realidad7 despu/s de ,aberlo ,ec,o una ve*. )s similar al caso del individuo -ue7 temeroso
de reali*ar un via3e en avin7 se decide por fn $7 cerrando los o3os7 se encuentra de pronto7 sin
saber cmo pero con entera facilidad7 en pleno vuelo.
(uede parecer parad3ico -ue las actitudes del espritu puedan inHuir sobre las emociones7 $
-ue /stas a su ve* puedan afectar la actividad de a-u/lB no obstante7 /ste es el caso. %ambi/n
puede parecer contrario a la difundida opinin de -ue la nerviosidad es un factor favorable para
la separacin7 como as tambi/n la ex,altacin de las emocionesB $ sin embargo tambi/n esto
es cierto.
Eo obstante7 si la pro$eccin astral no estuviese condicionada por todos estos factores tan poco
naturales7
todo el mundo estara permanentemente pro$ectndose. La pro$eccin astral consciente 3ams
podr ser
alcan*ada por -uien no tenga un control absoluto sobre sus emociones.
CAPI"$% III
"RA,EC"RIA& #E% FA!"A&MA #$RA!"E
%A PR,ECCI!
Creo -ue es esta la primera ve* -ue un autor afrma concretamente -ue la >oluntad
subconsciente lan*a al fantasma siguiendo una tra$ectoria especfca $ -ue la posicin del
cuerpo fsico en el momento del lan*amiento gobierna invariablemente la direccin en -ue
,abr de moverse el ;doble;.
Cuando el cuerpo se encuentra en posicin $acente7 o en reposo ,ori*ontal7 el astral emerge del
fsico avan*ando ,acia arriba7 en estado perfectamente rgido7 $ en posicin rigurosamente
paralela a la del cuerpo material. (or regla general7 todas las partes de los dos cuerpos se
separan simultneamente. )l miembro et/reo se sacude en toda su longitud Io7 con ms
precisin7 ;vibra;I no de un lado a otro7 sino de arriba a aba3o.
(or lo comAn la progresin ascendente se reali*a7 en esta forma7 lentamenteB el cuerpo astral
slo avan*a dos o tres centmetros por ve*7 siendo frecuentes las cadas a la posicin de origen.
Cuando la separacin alcan*a unos treinta centmetros7 el astral comien*a a *ig*aguear7 en
forma mu$ similar al movimiento de un pe* -ue remonta una corriente de agua. &i la conciencia
sobreviene en esta posicin7 ser sumamente difcil conservar el dominio sobre las emociones7
siendo el resultado ms frecuente la interiori*acin fnal del espritu7 salvo -ue el su3eto est/
mu$ acostumbrado a estas experiencias.
De esta manera el cuerpo astral alcan*a fnalmente una altura comprendida entre uno $ dos
metros.
!lcan*ado este punto comien*a a operar la fuer*a -ue tiende a la verticalidad. La mitad inferior
del cuerpo CpiesD empie*a a ba3ar7 en tanto -ue la mitad superior Ccabe*aD comien*a a subir7
,asta -ue el fantasma alcan*a la posicin vertical o de pie. )s como si ,ubiese un e3e
transversal en el centro del cuerpo.
)xisten ocasiones en -ue el control subconsciente no coloca al fantasma en posicin erguida a
los pies del cuerpo fsico $acente7 sino -ue7 despu/s de elevarlo a una altura de un metro $
medio7 empie*a a avan*ar por el espacio todava en posicin ,ori*ontal7 asumiendo la posicin
erguida slo despu/s de ,aber recorrido cierta distancia. !s -ue el astral comien*a a erguirse7
cesa la trepidacin $ el *ig*agueo es reempla*ado por una oscilacin lateral.
&i el su3eto go*a del sentido de la vista puede ver7 desde un comien*o7 un aura 3aspeada en
torno. %al la tra$ectoria recorrida siempre por el fantasma cuando la exteriori*acin tiene lugar
,allndose el cuerpo fsico en posicin ,ori*ontal. )l proceso completo puede desarrollarse con
suma rapide* o bien verse demorado segAn los casos.
&i la exteriori*acin tiene lugar cuando el cuerpo fsico se ,alla en la posicin erguida7 la fase
,ori*ontal -ueda eliminada automticamente7 pues en este caso el miembro et/rico sale de su
e-uivalente fsico $a en la posicin vertical.
La exteriori*acin astral no difere del fenmeno conocido con el nombre de ;pasa3e;7 en el
momento de la muerte7 en lo -ue respecta al comportamiento del fantasma. )l ;pasa3e; se1ala
simplemente el trnsito del cuerpo sutil fuera de la posicin coincidente con el fsico.
)n tanto -ue los movimientos del cuerpo astral son seme3antes en la muerte $ en la
exteriori*acin7 existe en esta Altima un elemento -ue falta en a-u/lla0 la lnea de fuer*a vital
-ue une al cuerpo fsico con su duplicado astral. )s esta lnea de fuer*a lo -ue llamamos
;cordn astral; o ;cable astral;7 en cu$a presencia radica la diferencia entre la pro$eccin ,acia
la muerte $ la simple exteriori*acin.
)n la muerte7 al igual -ue en la pro$eccin astral7 puede suceder -ue el fantasma permane*ca
inconsciente durante cierto tiempo. !lgunos dicen -ue la conciencia se presenta en forma
instantnea. Otros7 -ue el moribundo perdura todava un instante en una especie de sue1o.
Otros7 por fn7 -ue durante un largo perodo el su3eto permanece sumido en una inconsciencia
total. &egAn /stos7 los ,a$ -ue nunca ;prueban la muerte; Icomo di3o CristoI ni si-uiera el
sue1o.
'maginemos a una persona7 un soldado tal ve*7 caminando en direccin recta ,acia adelante en
busca de cierto ob3etivo. &upongamos -ue7 imprevistamente7 un pro$ectil lo detuviese
sAbitamente en su marc,a privndole de vida. )n ese caso el cuerpo astral seguira caminando7
ignorante momentneamente de lo acontecido7 es decir7 -ue fsicamente ,abra ;muerto;. &lo
mencionamos esto para ilustrar la relacin en -ue la posicin corporal se ,alla con el cuerpo
astral durante la separacin.

A%G$!& &I!"MA& #E %A EX"ERIRI/ACI! A&"RA%
.ui*s pueda recordar a,ora el lector ,aber experimentado una o mas de las etapas
elementales de la pro$eccin astralB as7 la sensacin de ad,erencia7 la de Hotar7 la de girar7 la
de *ig*aguear7 la de ascenderB los saltos $ cadas durante la ,ipnagogia7 la sensacin de vaco
en la boca del estmago7 el sentimiento de -ue la propia ;conciencia; se escapa de la cabe*a.
%odas estas cosas pueden ,aberle sucedido muc,as veces sin alcan*ar a tener conciencia de
ellas. < cuando se percate de las mismas7 el m/dico las pasar por alto explicando -ue son los
;nervios;. 2esulta fcil decirle a un paciente -ue son los ;nervios; la causa de estos ,ec,os
peculiaresB pero explicarle cmo es -ue estos nervios producen esos efectos7 $a es otro asunto.
Los nervios producen estos fenmenos por-ue el astral no se ,alla frmemente ligado al fsico.
=.u/ es el mareo? )s un estado de Ho3edad del cuerpo astral. =.u/ aHo3a al cuerpo astral?
#uc,as cosasB un golpe en la cabe*a7 el funcionamiento anormal de los rganos vitales7 en fn7
una veintena de agentes. !parte de la causa7 los mareos o el v/rtigo indican -ue el cuerpo
astral no est ligado con frme*a al fsico. Cuando estamos mareados7 nuestro paso es vacilante
pues el cuerpo astral est Ho3o $ presenta una fuerte tendencia a salir del fsico. &i giramos
sobre nosotros mismos nos mareamosB $ esto ocurre por-ue el movimiento rotatorio aHo3a al
cuerpo astralB es interesante destacar7 en ese sentido7 -ue los fa-uires recurren a menudo a
este m/todo para obtener la exteriori*acin astral.
+na experiencia bastante frecuente es la de despertarse por la noc,e en cierto momento $ ver
un duplicado del propio ser revoloteando a unos treinta centmetros de uno. Ocupa una posicin
,ori*ontal $ tiembla como s estuviera apo$ado en el aire. )s del color de la gasa. +n instante
despu/s nos despertamos con un sobresalto. )n este caso7 el et/rico Cllamo al astral ;et/rico;
no por-ue crea -ue est compuesto de /ter sino por-ue otros -ue lo creen le ,an dado este
nombreD se ,alla a unos treinta centmetros fuera de coincidencia.
(ero surge de inmediato esta ob3ecin0 ;8<o lo vi desde mi cuerpo fsico9; I as es en efecto.
(ero la mente consciente no se ,alla en estos casos en el cuerpo fsico. #s adelante tratar/ de
explicar cmo los sentidos pueden as enga1arnos. La sensacin perceptiva procede en este
caso de la mente consciente situada en el cuerpo astral7 donde el su3eto est realmente7 $ via3a
a trav/s del cable astral ,asta el o3o fsico.
He a-u otros sntomas de exteriori*acin astral0 catalepsia7 frigide* del cuerpo7 sue1os de caer7
de volar $ de golpes en la cabe*a. (ueden verse luces7 imgenes7 fguras7 $ orse sonidos de
diversas clases desde ruidos inarticulados ,asta las ms ,ermosas melodas. )n su traba3o
sobre la "royeccin 1stral (rescott Hall resume sus propias experiencias en este sentido de la
manera siguiente0
;Los ob3etos ms precisos -ue se me aparecan ante la vista eran un perfl griego $ la cabe*a $
los ,ombros de un ,indA con un turbante. )stas dos imgenes eran perfectamente ntidas. +n
ob3eto ro3o $ brillante. )n tercer lugar7 luces a*ules7 vastas7 redondas. Cuarto una lucecita a*ul $
amarilla. .uinto paisa3es7 a veces en dos tonalidades $ a veces con los colores naturales. &exto7
espacios luminosos o manc,as de niebla o color. Con frecuencia contornos de personas pero sin
detalles precisos. &/ptimo7 fguras de forma irregular de toda clase7 de color blanco7
comAnmente sobre un fondo de color a*ul cielo... iguras de papel de seda. )ran /stas7 -ui*s7
las imgenes ms raras $ las -ue ma$or esfuer*o re-ueran para su generacin.;
;He a-u los principales sonidos percibidos0 un silbido seme3ante al del vapor cuando sale de un
silbatoB notas musicales aisladasB frases musicalesB generalmente desconocidas. Himnos u otras
melodas previamente conocidas. !cordes7 generalmente mu$ ,ermosos. Dos o ms notas7
alternando a intervalos regulares. )l sonido de una campana o campanas7 a veces en armona.
2uidos metlicos como el golpear de un martillo sobre un $un-ue.;
Eo es raro escuc,ar7 al principio de una pro$eccin7 sonidos aparentemente distantes7
familiares al su3eto. ! menudo suenan como si alguien7 mu$ ale3ado7 estuviese llamando con
vo* musical. +na sensacin mu$ peculiar es la de -ue alguien invisible lo sopla a uno en la cara.
%ambi/n puede sentirse como si dedos invisibles le tocasen a uno la garganta7 la boca $ la nari*7
produciendo una sensacin de ;cos-uillas;.
E% CA'%E A&"RA%
Eo existe un solo estudioso de los fenmenos espirituales -ue no declare -ue el cordn astral es
una estructura de consistencia elstica -ue vincula al cuerpo astral con el fsicoB en efecto7 tal
es la idea -ue tiene el mundo en general7 con respecto a este es-uemtico organismo astral. Eo
es difcil explicar /sta ignorancia. (or un lado est el experimentador ps-uico7 -uien7 incapa*
de pro$ectarse a s mismo7 slo puede extraer sus conclusiones de las afrmaciones reali*adas
por los dems. < por el otro7 la ma$or parte de las personas -ue s se pro$ectan no conservan
una lAcida conciencia o bien carecen de ella en absoluto. ! algunos les llega una conciencia
pasa3era cuando $a se ,allan a cierta distancia del cuerpo fsico7 $ los ,a$ tambi/n -ue7
absortos en las maravillas descubiertas7 no piensan ni un instante en investigar las causas de
las mismas. &e estima -ue existen alrededor de unas -uince mil personas actualmente capaces
de ;ver; con claridad relativa en el plano astral7 $ -ue alrededor de cincuenta personas son
capaces de pro$ectarse a ese plano voluntariamente.
)n muc,as oportunidades7 ,allndome conscientemente pro$ectado7 pude examinar $ observar
a fondo la accin peculiar del cable astral. )s una especie de misterio secundario dentro del
acto principal conocido con el nombre de ;pro$eccin;. )ste organismo vital se compone7 ,asta
donde $o ,e podido comprobar7 del mismo material o esencia -ue el propio cuerpo astral. &u
accin errtica siempre me caus una profunda impresin7 llegando a creer a veces7 -ue posea
una verdadera inteligencia. De donde viene al salir el espritu7 o adonde se va cuando el espritu
entra en coincidencia7 son misterios demasiado profundos para -ue $o pueda sondearlos. &u
elasticidad es cosa -ue con muc,o supera a toda imaginacin $ sus cualidades expansivas no
pueden compararse en modo alguno a ningAn ob3eto material.
Lo ms aproximado -ui*s7 si se trata de transmitir la idea del cordn astral7 sea compararlo
con un cable elsticoB sin embargo7 seme3ante comparacin est mu$ le3os de dar la nocin
exacta de lo -ue verdaderamente es este rgano vivo. )l cordn astral se estira siempre de un
cuerpo al otro7 sin -ue el espacio o la distancia -ue los separa importe en absoluto.

RA#I #E ACCI! #E% CR#!
Cuanto menor es el espacio -ue separa a los dos cuerpos7 tanto ma$or es el grosor del cable
astral7 $ ma$or tambi/n su atraccin magn/tica lo cual difculta la estabilidad del espritu.
Cuando los cuerpos se ,allan ligeramente fuera de coincidencia7 el cordn tiene el dimetro de
una moneda de dlar. )ste es el anc,o mximo -ue puede alcan*ar7 si bien el aura -ue lo rodea
lo ,ace parecer de cerca de -uince centmetros de espesor.
)l dimetro disminu$e en proporcin al aumento de la distancia -ue separa los cuerpos7 basta
cierto lmiteB entonces alcan*a su dimetro mnimo7 -ue luego conserva cual-uiera sea la
distancia recorrida por el cuerpo astralB este dimetro mnimo e-uivale al de un ,ilo de coser
corriente. )n el espacio comprendido entre la separacin inmediata $ el punto en -ue el cordn
astral ad-uiere su dimetro mnimo7 a-u/l presenta una gran actividad. Llamamos a esta
distancia0 ;radio de actividad del cordn astral;.
Como es natural7 me esforc/ por determinar la longitud de este ;radio de actividad;7 pues su
accin sobre la pro$eccin del cuerpo astral me pareci de suma importancia. De modo pues
-ue en la primera pro$eccin consciente -ue volv a reali*ar7 tuve extrema precaucin en
registrar el lugar por m ocupado cuando el cordn alcan*aba su grosor mnimo. +na ve* -ue
recobr/ mi actividad fsica7 med esta distancia $ ,all/ -ue era de cuatro metros $ medio.
Durante cierto tiempo cre -ue mi clculo de la distancia era correctoB pero cuando volv a
ensa$ar el experimento7 a fn de verifcar la primera comprobacin7 me encontr/ con un
resultado mu$ diferente. La distancia era7 esta ve*7 de slo dos metros $ medio.
)staba claro pues7 -ue el radio de actividad del cordn astral era variableB despu/s de casi un
a1o de meditacin sobre este problema7 llegu/ fnalmente a descubrir el motivo de esta
variabilidad. )ncontr/ -ue cuando no me senta tan bien como de costumbre7 el radio de
resistencia o actividad del cordn7 era menor -ue cuando me ,allaba en me3or estado fsico.
La experimentacin repetida no ,i*o sino confrmar esta observacin. >uelvo a decir una ve*
ms a-u7 -ue cuanto ms se profundi*a en el estudio de la pro$eccin astral7 ms evidente se
torna el ,ec,o de -ue la coordinacin material es un poderoso factor de inHuencia ne*ati4a
para su consecucin. Cuanto me3or sea la salud del su3eto7 ms energa ,abr acumulada en el
condensador Ccuerpo astralD $ tanto ma$or ser el Huir de la energa a lo largo del cable astral
Isi es -ue consigue pro$ectarseI $ tanto ms extendido ser el radio de actividad del cordn.
Cuanto ma$or sea la cantidad de energa condensada en el cuerpo astral7 tanto ms difcil le
ser separarse de su e-uivalente fsico. ! la inversa7 cuanto ms enervado se ,alle el individuo7
$ menor sea el monto de energa acumulada en el condensador7 tanto menor ser el vnculo con
el cuerpo fsico $ tanto ms corto el radio de actividad del cordn. < si una persona llega a
debilitarse en extremo7 el astral $a no podr permanecer en el fsico7 debiendo pro$ectarse7 a
veces en forma permanente. )ntonces los m/dicos dicen0 ;#uri por-ue estaba desnutrido;.
De este modo7 es evidente -ue el radio de actividad del cordn vara en forma directamente
proporcional a la salud del pro$ector. Cuando los dos cuerpos se ,allan separados por una
distancia de pocos centmetros7 el dimetro del cable es e-uivalente al de una moneda de
dlar7 sin -ue en ello inHu$a el estado de saludB pero en el caso de un individuo delimitado la
disminucin del tama1o tiene lugar con ma$or rapide*. )n condiciones fsicas normales7 el
cordn disminu$e Cde acuerdo con la distancia de separacinD ms o menos en la forma
siguiente0 cuando la separacin es de unos pocos centmetros7 presenta un dimetro de unos
cuatro centmetrosB a los tres metros7 de menos de dos centmetros Cse aseme3a a un tro*o de
mangueraDB a cuatro metros $ medio7 aproximadamente7 puede alcan*ar su grosor mnimo7 -ue
mantiene $a inalterable ,asta el infnito.
De color blanco grisceo7 es bastante seme3ante7 cuando se ,alla mu$ extendido7 a un largo ,ilo
de telara1a. Desde la coincidencia ,asta el lmite del radio de actividad del cordn7 se observan
en /ste dos tipos distintos de actividadB por lo menos ,asta donde nuestra vista puede
establecerlo. &in embargo7 me atrevo a afrmar -ue fuera de estas manifestaciones deben
existir muc,as otras actividades comple3as7 demasiado sutiles para ser vistas por el individuo
conscientemente pro$ectado7 aun cuando /ste observe al cable dentro de un radio reducido.
+na de ellas consiste en una accin regular de pulso. La otra7 es una ligera expansin $
contraccin del rgano extendido. )videntemente7 estas dos actividades se ,allan combinadas7
no puede ,aber ninguna duda con respecto a las operaciones involucradasB el movimiento
observado en el cordn es una manifestacin exterior de un proceso vital ms sutil. Hemos
,ec,o mencin7 en otra parte de la diferencia existente entre lo -ue se ,a denominado el
;pasa3e; en el momento de la muerte7 $ la pro$eccin del cuerpo astral. )sta diferencia radica
en el ,ec,o de -ue el cordn astral est intacto7 uniendo a ambos cuerpos7 en el caso de la
pro$eccin astral.
)l cuerpo et/rico es el condensador de la energa csmicaB esa misma energa -ue empleamos
para movernos. )sta energa es el ;aliento de la vida;7 omnipresente en todos los seres vivos
-ue existen. &in duda7 el cuento de !dn $ )va es pura fccin7 pero el antiguo moralista acert
con la verdad al escribir0 ;< el &e1or ,i*o al ,ombre del polvo de la tierra $ le sopl en las
narices el aliento de la vidaB $ el ,ombre se convirti en un alma viviente;.
&in este ;soplo vital;7 nunca ,abra sido el ,ombre ms -ue polvo. )l soplo vital es la energa
csmica7 universal7 condensada en el cuerpo et/rico7 -ue a,ora usas lector7 en este instante.
.ui*s creas -ue eres un cuerpo viviente7 pero eres en realidad7 como di3o #ois/s0 ;+n alma
viviente;. &lo el ente astral tiene existencia realB slo /l atesora la energa universal -ue es el
aliento de la vida.
(ero7 = -u/ tiene -ue ver todo esto con el cable astral? &implemente lo siguiente0 Cuando el
cuerpo astral est en coincidencia7 el individuo se ,alla fsicamente vivo. Cuando el cuerpo
astral sale fuera de coincidencia el individuo est fsicamente muerto. ! menos -ue el cable
astral7 tendido entre el cuerpo energ/tico $ el fsico se encuentre intacto. He a-u la funcin de
la ;lnea de fuer*a; astral0 transmitir el ;soplo vital; al cuerpo fsico7 durante la pro$eccin del
astral.
Durante toda la exteriori*acin7 la respiracin $ el pulso del cuerpo material deben continuar7 $
cuando el astral se ,alla dentro del radio de actividad del cordn puede observarse una
manifestacin exterior de esta actividad en toda la longitud del cable. =Le ,a sucedido al lector7
alguna ve*7 sentir un fuerte dolor de cabe*a $ experimentar al mismo tiempo7 pulsaciones
regulares en la nuca? &i se exceptAa el dolor7 esta sensacin de pulso es seme3ante a la
experimentada en la regin del bulbo ra-udeo por el fantasma exteriori*ado Isiempre -ue no
,a$a p/rdida de la conciencia7 por supuestoI con cada pulsacin del cora*n.
Cada latido del cora*n puede sentirse en el astralB cada latido atraviesa toda la longitud del
cable $ produce una pulsacin en el cora*n fsico. (ero los tres latidos son simultneos. Eo slo
pueden sentirse las pulsaciones del cora*n en la cabe*a astral7 sino -ue tambi/n pueden
percibirse tocando el cable con la mano astral7 exactamente igual -ue cuando se toma el pulso
fsico con la mano fsica.
%ambi/n puede verse pasar por el cable astral cada inspiracin tomada en el cuerpo astral7 con
su consiguiente duplicacin en el cuerpo fsico insensible. Durante la exteriori*acin consciente7
puede retenerse la respiracin a voluntad7 exactamente del mismo modo -ue durante la
coincidencia. (ero no es prudente ,acerlo7 sobre todo para el principiante7 pues no sera difcil
-ue sobreviniera una congestin fsica provocando la muerte.
<o ,e reali*ado el experimento varias veces7 ,allndome pro$ectado conscientemente7 $ dentro
del radio de actividad del cordn. )n el instante preciso en -ue se retiene la respiracin la ligera
expansin $ contraccin antes mencionadas7 cesan en el cable ps-uico $ en el cuerpo fsico al
mismo tiempoB pero mientras la respiracin se mantiene suspendida7 las pulsaciones continAan
normalmente. +na inspiracin profunda en el astral determina una inspiracin id/ntica en el
fsicoB una inspiracin breve7 otra breveB una agitada7 otra agitadaB etc. )l su3eto respira en el
astral $ en /l late su cora*n7 exactamente de la misma manera -ue durante la coincidencia. <
el cora*n fsico slo late por-ue late el cora*n astral. ;8)s el espritu el -ue vive9;
Cuando se produce la exteriori*acin se observa siempre un constante tirar $ retraerse del
cable7 -ue puede ser experimentado en grado apreciable por el pro$ector7 cuando /ste se ,alla
dentro del radio de actividad del cordn. .uien pueda imaginarse en el aire sostenido por la
mano frme de un gigante -ue lo tomara por la cabe*a7 $ tan pronto lo ale3ara de s como lo
acercase ,acia su cuerpo7 o lo balanceara de un lado a otro7 pero siempre aferrndolo con
fuer*a $7 de3ando sentir en el punto de contacto una pulsacin regular7 podr imaginarse
exactamente las sensaciones experimentadas por el pro$ector consciente cuando /ste se
encuentra dentro del radio de actividad del cordn.
)sta presin del cordn varia de acuerdo con la distancia de separacinB cuanto ms cerca se
,allan los cuerpos de la coincidencia7 tanto ma$or es la presinB e inversamente7 cuanto ms
grande es el espacio -ue separa los cuerpos $ menor el dimetro del cable7 tanto menor la
resistencia ofrecida. )sto debe ser tenido en cuenta por -uien-uiera -ue intente la pro$eccin
astral7 pues es difcil reali*ar via3e alguno si se permanece dentro del radio de actividad del
cordn.
+na ve* -ue el su3eto logra pasar ms all del mismo7 llega a sentirse tan libre como un espritu
separado del cuerpo defnitivamente. &lo existe un medio de vencer esta resistencia $ ello
consiste en el esfuer*o de la voluntad7 en la aplicacin efectiva de toda la voluntad con el fn de
ale3ar el cuerpo fsico. &o$ de opinin -ue7 en la ma$ora de los experimentos de pro$eccin
llevados a cabo por los ,ipnoti*adores rara ve* sale el espritu del radio de actividad del cordn.
<a ,emos visto cmo es controlada la respiracin del cuerpo fsico desde el astral $ como es
posible interferir conscientemente con esta funcin vital. <o ,e ,allado -ue la interferencia
consciente puede actuar sobre la resistencia del cable. )n forma similar7 tambi/n la pulsacin
cardaca afecta la resistencia del cordn. Cuanto ms tran-uila sea la respiracin7 menor ser la
tensin del cable. &i ,allndose consciente7 el astral reali*a inspiraciones profundas $ llenas7 $
todava se encuentra dentro del radio de actividad del cordn7 aumentar la atraccin del
mismo7 a veces ,asta el punto de arrastrar al cuerpo astral ,acia el fsico e incluso dentro de
/ste. <o mismo lo ,e experimentado $ s/ -ue es un ,ec,o. (or otra parte7 cuanto ms velo* $
ms fuerte sea el pulso cardiaco7 ma$or ser la resistencia del cordn.
!un-ue la suspensin de la respiracin7 durante la exteriori*acin consciente7 debilita la
resistencia del cable7 no es aconse3able practicarla7 como recurso para salir del radio de
actividad del cordn7 pues7 como $a di3e antes7 el organismo fsico podra correr cierto peligro
por falta de oxgeno7 debido a -ue se encuentra $a en un estado debilitado. )l punto vital radica
en el ,ec,o de -ue la emocin actAa aumentando la tensin del cable $7 por consiguiente7 en
detrimento de la pro$eccin. =(or -u/? &implemente7 por-ue la emocin acelera la respiracin $
el pulso.
&upongamos7 por e3emploB -ue un su3eto se exteriori*ase conscientemente en el cuerpo astral7
dentro del radio de actividad del cordn7 $ -ue el miedo lo sobrecogiese. )sto traera apare3ada
una serie de emociones -ue7 a su ve*7 determinaran la aceleracin del pulso $ de la
respiracin. )l organismo fsico ad-uirira entonces7 un ma$or vigor. )sto aumentara
consiguientemente la resistencia del cable $7 a menos -ue se presentasen otros factores
favorables a la exteriori*acin capaces de compensar la accin de a-u/lla7 tendra lugar la
interiori*acin.
!un-ue suele $ puede compararse a la ;lnea de fuer*a; astral con un cable de goma7 en un
aspecto es completamente diferente. &upongamos -ue se tirase de ambos extremos de un
cable elstico a la ve*. !l aumentar la longitud7 el dimetro disminuira proporcionalmente7
intensifcndose la resistencia. )n el caso del cable astral7 si bien es cierto -ue al aumentar la
longitud disminu$e el dimetro7 la resistencia se ,ace7 en cambio7 menor.
La fuer*a -ue actAa en el cordn no es generada por /l. La ndole de esa fuer*a permanece en
el misterio. +nas veces7 parece ,allarse perfectamente controlada7 tendiendo a apartar al
espritu del cuerpo fsico7 pero otras se comporta capric,osamente7 impulsando primero ,aca
adelante al cuerpo astral7 arrastrndolo luego rpidamente ,acia atrs7 $ arro3ndolo7 por fn7
primero a un lado $ luego al otro.
!,ora bienB durante todo el transcurso de la pro$eccin actAan factores favorables $ factores
desfavorables para la produccin del fenmeno7 en forma similar a lo -ue acontece con otros
procesos de la naturale*a. Cuando los factores positivos contrarrestan la accin de los
negativos7 la pro$eccin se desarrolla en forma ordenada $ bien dirigida
&i7 en cambio7 predominan los factores negativos durante la coincidencia7 es imposible la
reali*acin de la pro$eccin. &i los factores negativos reci/n se intensifcan estando el fantasma
pro$ectado Cdentro del radio de accin del cordnD7 perturbarn7 naturalmente7 el desarrollo
normal del fenmeno. < aun-ue estas dos fuer*as contrarias se ,allan siempre presentes7 las
inHuencias favorables debern necesariamente ser algo ms grandes -ue las contrarias7 so
pena de -ue cese el avance
La fuer*a -ue actAa en el cable astral se rige por el predominio relativo de los factores positivos
o negativos -ue7 segAn acabamos de decir7 estn siempre presentes. 2ecu/rdese -ue no es el
fantasma -uien se ale3a del cuerpo fsico o regresa al mismo. )s la fuer*a subconsciente la -ue
as lo determina. (ara el fantasma consciente es como si el cable tuviera verdadera inteligencia.
)s /sta la fuer*a subconsciente -ue actAa en /l. < esta fuer*a depende del e-uilibrio de los
factores positivos $ negativos.
Cuando estos factores contrarios se ,allan pare3amente e-uilibrados5 $ cuando el fantasma ,a
alcan*ado una distancia de separacin de CdigamosD un metro oc,enta7 se producir una
inestabilidad en el astral7 una oscilacin de lado a lado $ luego de atrs ,acia adelante. <a
,emos explicado la forma en -ue las emociones intensifcan la tensin del cordn astral $ cmo
la serenidad produce el efecto contrario. )s rarsimo -ue estos factores opuestos no entren en
conHicto durante una pro$eccin. Los sonidos Cal igual -ue las emocionesD actAan aumentando
la tensin del cordn7 de modo tal -ue el silencio es absolutamente indispensable.

E6EMP% #E $!A I!"ERIRI/ACI! CA$&A#A PR $! R$I#
2ecuerdo una exteriori*acin en -ue me ,allaba a unos cuatro metros $ medio del cuerpo fsico
pero dentro todava del radio de accin del cordn. )ran alrededor de las once de la noc,e. La
progresin se desarrollaba en forma lenta $ errtica. )n el stano alguien empe* a sacudir
vigorosamente las parrillas del ,orno. )l ruido lleg a m en forma sorpresiva. )l cable entero
pareci vibrar un instante $ luego7 con un tirn enorme7 me arrastr rpidamente de la posicin
erguida a la ,ori*ontal7 llevndome as por el aire ,asta el sitio exacto de mi cuerpo fsico7
entrando de inmediato en coincidenciaB el ;regreso; se desarroll en algunas fracciones de
segundo.
Los ruidos $ las emociones ;barren; al astral llevndolo de regreso al estado de coincidencia con
ma$or rapide* $ efcacia -ue cual-uier otro factor desfavorable7 a menudo con la velocidad del
relmpago. )n tales ocasiones7 el cuerpo fsico siempre experimenta un ;s,oc@; a veces
acompa1ado de dolor7 o7 tal como $o lo ,e designado7 una sensacin de ;desgarramiento en
dos;. )l t/rmino t/cnico es ;repercusin;.

REPERC$&I! #E% C$ERP A&"RA%
Dentro del radio de accin del cordn pueden producirse muc,os fenmenos curiosos0
repercusin del propio cuerpo astral7 repercusin de la sensibilidad7 repercusin del movimiento7
sensibilidad dual7 falta de sensibilidad7 catalepsia7 inestabilidad del cuerpo7 etc. Consideraremos
en primer lugar7 la repercusin del cuerpo astral.
La causa ms comAn7 probablemente7 de repercusin corporal es el despertar de la conciencia
durante una pro$eccin inconsciente. )l espritu puede ,allarse pro$ectado a cual-uier
distancia7 dentro del radio de accin del cordn7 en estado inconsciente7 cuando de pronto7 la
conciencia ,ace su aparicin. Casi antes de -ue estalle la primera c,ispa de conciencia7 el astral
repercute dentro del fsico con inconcebible velocidad. Cuando la coincidencia tiene lugar en
esta forma7 un sacudn recorre todo el organismo fsico Icomo si cada mAsculo del cuerpo se
,ubiera contrado en el mismo momentoI ,aci/ndose particularmente notable en los
miembros. La conciencia7 causa determinante de la repercusin corporal7 ,a entrado en
actividad $7 en consecuencia7 inmediatamente despu/s de la repercusin el su3eto se ,alla
consciente $ $a en el cuerpo fsico.
)xisten cientos de personas Ctodos los -ue duermenD cu$os cuerpos astrales salen ligeramente
de coincidencia noc,e a noc,e a fn de cargarse de energa csmica. =Le ,a pasado alguna ve*
al lector ,allarse mu$ fatigado $7 al entrar en el estado ,ipnaggico Ccuando uno empie*a a
dormirseD7 dar un brusca salto espasmdico $ recobrar la conciencia? )l m/dico llama a esto
;nervios; pero eso no explica nada.
La solucin del problema no es difcil. Cuando el condensador7 el cuerpo astral7 se ,alla
descargado7 el subconsciente lo saca de coincidencia en la primera oportunidad7 a fn de
recuperar energas lo antes posible. De este modo7 cuando uno se ,alla fatigado o enervado por
cual-uier otra circunstancia7 al entrar en el estado ,ipnaggico el astral sale de coincidencia. +n
destello de conciencia se ,ace entonces presente7 o se o$e un ruido repentino7 o algAn agente
excita las emociones7 como el miedo7 por e3emplo. )l cuerpo astral repercute7 entonces7
sacudiendo al fsico7 aun-ue slo ,a$a estado separado de /ste por escasos centmetros.
Debe tenerse presente -ue el fantasma se ,alla en estado catal/ptico por lo cual7 al coincidir
vigorosamente7 obliga a los mAsculos rela3ados del cuerpo fsico a conformarse a su propio
estado. &i el astral regresa al fsico sin violencia7 en estado catal/ptico7 $ el su3eto se torna
consciente7 la sensacin experimentada ser la de una parlisis momentnea. )l s,oc@
producido por la repercusin es siempre desagradable $ unas veces ms violento -ue otras. La
violencia depende del espacio -ue deba recorrer el cuerpo astral para entrar en coincidencia
nuevamente7 como as tambi/n de la velocidad con -ue tenga lugar la interiori*acin.
La velocidad de interiori*acin est regulada7 a su ve*7 por la preponderancia relativa de los
factores negativos. Cuanto ma$ores sean la velocidad $ la distancia7 tanto ms violento ser el
sacudn. La velocidad $ la distancia combinadas producen la repercusin mximaB pero de
estos dos factores es el primero el ms importanteB en efecto7 aun a la distancia de treinta
centmetros7 si el regreso al cuerpo fsico se produce con gran velocidad7 /ste sufre un s,oc@
violento.
)l resultado ms aparente de esta sAbita reanimacin Icuando velocidad $ distancia se ,allan
combinadasI es la sensacin de ser desgarrado longitudinalmente a lo largo del e3e central del
cuerpo. La expresin ;desgarrn longitudinal; describe esta dolorosa sensacin con ms
exactitud -ue cual-uier otra palabra. )s un agudo dolor repentino7 como si un aflado
instrumento ,ubiera atravesado el cuerpo en toda su longitud.
)ste serio efecto no es experimentado con tanta frecuencia como el ;salto;7 debido a -ue la
ma$ora de la gente no alcan*a grandes separaciones. &in embargo7 los dos son sumamente
desagradables. Eo podra decir si estas penosas repercusiones encierran algAn peligro para el
cuerpo astral7 pero es probable -ue slo se trate de accidentes ms desagradables -ue
per3udiciales. Cuando el regreso se ,alla controlado7 como es lo normal7 por el subconsciente I
con predominio e-uilibrado de los factores positivos $ negativosI el su3eto no advierte la
regresin al estado de coincidencia.
&i el principiante -ue intenta reali*ar este fenmeno Cpro$eccinD sufre serias repercusiones
corporales7 entonces tendr un ndice de -ue7 en cierta medida7 ,a logrado reali*ar la
pro$eccinB si bien en medio de un con3unto de serios factores negativos. +na repercusin seria
suele poner punto fnaK a estas experimentaciones debido al temor del su3eto de experimentar
nuevos s,oc@s7 pues este miedo reprimido acarrea consigo7 a su ve*7 fuertes emociones -ue7 al
primer destello de la conciencia7 ;barren; al astral ,acia el cuerpo fsico con nuevas $
desagradables repercusiones.
(ero si el su3eto desea realmente e3ecutar pro$ecciones de ms vastos alcances $ experimenta
repercusiones corporales7 le3os de f3arse en el dolor -ue ocasionan C-ue slo es pasa3eroD o de
temerlas por peligrosas7 deber aceptarlas como la me3or prueba del /xito de su tentativas7
persuadi/ndose de -ue no encierran ningAn peligro $ de -ue no deben perturbar la marc,a de
sus pro$ecciones. )sto eliminar el miedo reprimido -ue pone en marc,a las emociones
perturbadoras durante la pro$eccin.
Los ruidos7 sensaciones $ emociones producen repercusiones corporales7 siempre -ue el astral
se encuentre dentro del radio de accin del cordn. Claro est -ue fuera del radio de accin del
cordn estas inHuencias son nulas. )l principal factor es7 -ui*s7 el emocionalB los ruidos7
sensaciones7 etc.7 son factores secundarios. < a-u nos encontramos con otra parado3a. La
pro$eccin astral de tipo inconsciente es de tal naturale*a 8-ue acarrea sensaciones9 )stas
sensaciones determinan la aparicin en la mente de emociones o sue1os. < la emocin nacida
del sue1o ,ar -ue el cuerpo sutil se interiorice.
.ui*s pueda llamarse a esto ;un crculo vicioso;. < lo es en cierto sentidoB sin embargo7 sucede
a-u lo mismo -ue con los sue1osB la irritacin o sensibili*acin de la ve3iga ,ar so1ar al su3eto
-ue la vaca. < el sue1o de vaciar la ve3iga7 ,ar -ue /sta sea vaciada. (or regla general7 las
sensaciones producidas por la actividad del cuerpo astral7 determinan la aparicin de sue1os
del tipo de volar7 -ue pasaremos a discutir de inmediato
CAPI"$% IV
&$E3& "IPIC& #E 1PR,ECCI!1
7
)xisten varios sue1os ;repetidores; causados por la exteriori*acin del cuerpo astral7 -ue
estudiaremos a continuacin0
K. &ue1os de cadas.
L. &ue1os de vuelos.
aD &ue1o de nadar.
bD &ue1o de vuelo CverticalD.
cD &ue1o de los pasos gigantes.
W. &ue1o de los aleteos del cuerpo $ de la cabe*a.
S. &ue1o de los golpes en la cabe*a.
U. &ue1o del avance ,acia un ob3eto espectral.
=Ha experimentado el lector alguna ve* los sue1os de volar $ de caer? &i es as7 sabr
perfectamente cun desagradables son. &e ,an expuesto muc,as teoras para explicar estos
sue1os7 pero algunas son tan incorrectas como eminentes sus creadores. < no obstante7 estos
sue1os son sumamente fciles de explicar7 toda ve* -ue se ,a experimentado la pro$eccin
astral. >eamos cmo se expresa Gals, con respecto al sue1o de caerB advi/rtase la forma en
-ue lo compara con lo -ue $a ,emos aprendido de la pro$eccin astral. Cito al Dr. Gals,0
;Los sue1os de cadas no son nada agradables. (or lo general provocan un s,oc@ -ue despierta
al -ue sue1a CrepercusinD. Corre la supersticin de -ue si el su3eto llega al fondo del precipicio7
sobreviene la muerte. Claro est -ue esto es pura imaginacin. $ el Anico argumento en
defensa de tal punto de vista es -ue naturalmente no podemos despertar a una persona muerta
$ preguntarle si ,aba tenido o no seme3ante sue1oB pero7 por otro lado7 tampoco puede
probarse esta supersticin. (uede s suceder -ue los su3etos ,ist/ricos o nerviosos tengan
sue1os de cadas tan vvidos -ue determinen una parlisis funcional o debilitamiento paralelo
del organismo.
;)l sue1o de caer puede ir asociado con el de volar7 sucediendo a /ste7 o bien puede ocurrir
independientemente. +na persona puede so1ar7 por e3emplo7 -ue vuela placenteramente $
luego7 -ue se precipita sAbitamenteB o bien puede so1ar -ue cae desde la cumbre de una
monta1a u otro lugar elevado7 sin ningAn sue1o previo de volar. )n estos sue1os de cadas nos
despertamos siempre antes de llegar al fondoB esto sucede por-ue al producirse el sue1o $a
estamos en vas de despertarnos o bien por-ue las emociones provocadas por el sue1o son lo
bastante fuertes para causar el despertar.
;)xisten muc,as explicaciones posibles del sue1o de caer. La explicacin ms corriente es -ue
se ,alla relacionado con el de volar7 con la sola diferencia de -ue en el primero la respiracin se
,ace ms difcultosa $ lenta $ aumenta el entumecimiento de la piel. Las interferencias con la
salud7 pueden a veces7 producir estos cambios.
;FePell7 citado por )llis7 afrma -ue ciertos observadores7 particularmente propensos a los
sue1os de caer $ volar7 los atribu$en defnidamente a una circulacin defectuosa $ declaran
-ue7 ,abi/ndoles recetado sus m/dicos determinados remedios7 a fn de regular el
funcionamiento del cora*n7 /stos ,an tenido siempre un efecto inmediato7 librndolos de los
sue1os. Los sue1os ocasionales de caer no encierran7 sin embargo7 ninguna importancia.
;Eo pocas veces el sue1o de caer se produce precisamente cuando uno est por dormirse.
Como $a di3imos antes7 el sue1o avan*a gradualmente7 los mAsculos se rela3an con lentitud $
los sentidos empie*an a perder su sensibilidad. #uc,a gente experimenta7 en el momento de
dormirse7 la sensacin de desli*arse ,acia aba3o dentro de un agu3ero o por una pendiente7
despertndose a veces sobresaltada. )stas personas son por lo general de carcter nervioso7
aun-ue la fatiga o una ligera perturbacin de la salud normal7 puede predisponer a
experimentar esta sensacin. )s posible7 si se presta atencin a las sensaciones -ue se ,allan
psicolgicamente presentes en el estado ,ipnaggico7 percibir la rela3acin de los mAsculos $ la
sensacin de ,undimiento o desli*amiento -ue la acompa1a. Eo se aconse3a practicar esta
observacin7 sin embargo7 si el su3eto es impresionable o nervioso.
;)l uso de una cama dura $ frme elimina con frecuencia la sensacin de ,undimiento durante el
estado ,ipnaggico7 pudiendo prevenir as7 ciertos sue1os de cadas. &i la cama se ,unde en el
medio7 puede cooperar a producir la impresin de ,undimiento7 en las fases iniciales del sue1oB
o bien la de cada7 al cambiar de postura durante el sue1o. Las personas afectadas por estos
sue1os perturbadores pueden encontrar alivio a sus males7 ocasionalmente7 eliminando el ruido
de las persianas abiertas7 el cru3ido de los resortes del lec,o7 etc...
;La sensacin -ue experimentamos7 durante la vigilia7 de ser arrastrados ,acia el borde de
algAn edifcio mu$ alto en el cual acertemos a ,allarnos7 o el mareo -ue se apodera de nosotros
al ascender rpidamente a un lugar elevado7 pueden tener cierta importancia en la explicacin
de los sue1os de cadas. La causa reconocida de estas sensaciones durante la vigilia es una
disminucin de la presin sangunea. Durante los sue1os es sabido -ue el su3eto puede
reconstruir escenas de la vida real7 $ as7 en este caso7 la sensacin de caer7 cuando la ,a
experimentado claramente durante la vigilia. Eo es rara la disminucin de la presin sangunea
durante el sue1o7 debido a ligeras perturbaciones fsicasB este ,ec,o tambi/n puede explicar
algunos sue1os de cadas.;
)n los prrafos -ue anteceden el Dr. Gals, nos suministra una descripcin ideal del sue1o de
cada7 adelantando algunas explicaciones plausibles acerca de su origenB $ es indudable -ue
algunas de las causas por /l expuestas estimulan este tipo de sue1osB sin embargo7 $o me
atrevo a afrmar con entera conviccin -ue la causa ms corriente del sue1o de cada es la
interiori*acin del cuerpo astral pro$ectado.
)l doble puede ,allarse exteriori*ado a cierta distancia del cuerpoB surgen entonces factores
negativos $ a-u/l es arrastrado de la posicin vertical a la ,ori*ontal a trav/s del espacio ,asta
-uedar directamente encima del fsico7 para caer luego dentro de /ste. ! menudo se tiene la
impresin de Hotar cuando el astral $ace ,ori*ontalmente por encima del fsico $ aparece en
ese momento el primer destello de conciencia. &e inicia entonces un sue1o de volar o de Hotar.
!parecen las emociones Inuevos factores negativosI $ sobreviene un repentino descenso.
Consecuentemente el sue1o virar a la espantosa sensacin de cada. )n el instante en -ue el
astral entra violentamente en coincidencia IrepercuteI el s,oc@ es transmitido al cuerpo
fsico.
)ste e3emplo ilustra la forma en -ue la pro$eccin puede ,acer -ue una sensacin I
emparentada con la accin -ue se est desarrollandoI produ*ca un sue1o7 /ste promueva a su
ve* ciertas emociones $ el astral se interiorice. )l su3eto puede recibir la impresin de -ue el
sue1o ,a durado largo tiempo7 ms del necesario para -ue el espritu se interioriceB pero no es
esto lo -ue ocurre en la realidad. +n sue1o7 -ue insume7 en apariencia un largo espacio de
tiempo7 puede desarrollarse en un brevsimo lapso.
&i el lector ,a experimentado alguna ve* el sue1o de caer7 sabr con exactitud lo -ue signifca
interiori*ar con velocidad. !un cuando el su3eto se ,alla plenamente consciente7 la repercusin
del cuerpo astral producir una sensacin id/ntica a la experimentada cuando la conciencia no
es completa. (or mi parte7 durante largo tiempo experiment/ con anterioridad a mi primera
pro$eccin consciente7 casi noc,e a noc,e7 sue1os de cadas7 sue1os de Hotar $ fuertes
repercusiones. +no puede ,allarse a slo algunos centmetros fuera de coincidencia $
experimentar7 durante el descenso7 un sue1o de cada.
!un-ue no esto$ en completo acuerdo con el Dr. Gals,7 debo admitir -ue su descripcin del
sue1o reAne todas las condiciones necesarias para tornarla ideal7 de modo -ue practicaremos
en la misma una especie de diseccin7 relacionando los distintos fragmentos con los procesos
astrales. Las frases tomadas de este autor sern designadas por medio de una ;G;.
G. ;Los sue1os de cadas estn le3os de ser agradables.; )s precisamente por esta ra*n -ue
una emocin intensa estimula $ repercute sobre el cuerpo o con ma$or rigor.
G. ;(or lo general determinan un s,oc@ -ue despierta al su3eto.; )sto no es sino la ;repercusin;
del cuerpo astral.
G. ;+n sue1o de caer puede ir asociado con otro de volar7 al cual sucede.;
Cuando un sue1o de volar precede a otro de caer7 como es lo comAn7 la sensacin de Hotar o
volar obedece en un principio al ,ec,o de -ue el cuerpo astral se ,alla Hotando realmente de un
lado a otro por encima del fsico. < as7 Hotando7 se ,alla cuando resplandece la primera c,ispa
de la conciencia. La sensacin determina el surgimiento de emocionesB el cable $ el cuerpo
fsico son afectados por igual $ el astral comien*a a ser arrastrado ,asta ocupar la posicin
directamente encima del fsicoB de a-u la sensacin de volar. ! continuacin7 el astral se
precipita ,acia aba3o dentro del organismo fsico7 originando as la impresin de cada. !l entrar
en coincidencia sobreviene la repercusin o s,oc@ del organismo fsico.
G. ;)l su3eto puede so1ar -ue se precipita desde la cumbre de una monta1a u otro lugar
elevado sin ningAn sue1o previo de volar.; )sto ocurre cuando el primer relmpago de la
conciencia se ,ace presente en el momento en -ue el cuerpo astral $ace directamente encima
del fsico. )n este caso slo se limita a caer o7 dic,o en otras palabras7 es arrastrado
rpidamente ,acia aba3o por la presin del cable.;
G. ;)n los sue1os de cadas nos despertamos siempre antes de llegar al fondoB esto sucede
por-ue al producirse el sue1o $a estamos en vas de despertarnos o bien por-ue las emociones
provocadas por el sue1o son lo bastante fuertes para causar el despertar.;
La ma$ora de los expertos se ,allan acordes en el ,ec,o de -ue el su3eto siempre se despierta
antes de tocar el fondo7 en este tipo de sue1os. Lo cual no es exacto. #uc,as veces me ,a
sucedido tocar el fondo7 $ adems ,e recogido el testimonio al respecto de muc,as otras
personas. La ma$ora de /stas7 al igual -ue $o7 tocan el fondo exactamente al mismo tiempo
-ue repercuten. )s decir7 -ue el llegar al fondo en el sue1o $ el c,ocar con el cuerpo fsico
tienen lugar simultneamente. &e puede c,ocar con el fondo en el sue1o de caer7 experimentar
slo una ligera repercusin7 volverse a dormir7 $ continuar so1ando -ue se ,an sufrido graves
lesiones7 incluso -ue uno se ,alla reducido a polvo7 como resultado de la cada.;
G. ;Ciertos observadores particularmente propensos a los sue1os de caer $ volar7 los atribu$en
defnidamente a una7 circulacin defectuosa $ declaran -ue7 ,abi/ndoles recetado sus m/dicos
determinados remedios a fn de regular el funcionamiento del cora*n7 /stos ,an tenido
siempre un efecto inmediato7 librndolos de esos sue1os.;
8Otra confrmacin de la pro$eccin astral9 La administracin de medicamentos para regular el
funcionamiento del cora*n elimina los sue1os de cadas7 por-ue impide la separacin astral.
+n su3eto puede ingerir estricnina e impedir efectivamente la pro$eccin puesto -ue7 al regular
el funcionamiento cardaco7 $a no ,abr posibilidad de una pasividad fsica subnormal. #s
adelante veremos cmo la disminucin del pulso cardaco actAa favoreciendo la pro$eccin. La
pasividad fsica subnormal re-uerida para este fenmeno depende siempre del cora*n.
G. ;)stas personas Csu3etas a las sensaciones de cadasD suelen ser de carcter nervioso7
aun-ue la fatiga o las ligeras perturbaciones de la salud pueden predisponer a experimentar
estas sensaciones.
La fatiga7 la nerviosidad7 etc.7 son siempre causa de la separacin del cuerpo astral. !An antes
de -ue sobrevenga el sue1o7 el astral se ,alla ligeramente fuera de coincidencia7 a fn de cargar
energa csmica. (uede darse el caso7 incluso7 de -ue uno se ,alle en estado ,ipnaggico7 a
varios centmetros fuera de coincidencia.
G. ;La sensacin -ue experimentamos7 durante la vigilia7 de ser arrastrados ,acia el borde de
algAn edifcio mu$ alto en el cual acertemos a ,allarnos7 o el mareo -ue se apodera de nosotros
al ascender rpidamente a un lugar elevado7 pueden tener cierta importancia en la explicacin
de los sue1os de cadas.; )sto es perfectamente ciertoB lo s/ por experiencia.
(ese a las crticas de -ue pueda ser ob3eto7 a mi 3uicio el libro del Dr. Gals,7 la "sicoloa de los
sueCos, encierra un alto valor informativo $ creo -ue debe recomendarse su lectura a todos
a-uellos -ue est/n interesados en los fenmenos onricos.
K
La bibliografa sobre el tema de los *ueCos es7 naturalmente7 enormeB esto nos ,ace imposible
proporcionar una lista completa de la misma. #encionar/7 no obstante7 algunos libros -ue
pueden resultar de particular inter/s para el lector7 pues arro3an cierta lu* sobre el problema
especfco de la pro$eccin astral. &on ellos0
*tudies in Dreams, de #rs. !rnold orster.
Dreams and their !eanins, de Horace 4. Hutc,inson.
The Dream "roblem, C)d. por 2am Eara$anD.
Dreams, de C. G. Leadbeater.
The Dreams o, Orlo@, de !. #. 'rvine.
.maination in Dream, de rederic@ 4reenPood.
Dreams and "remonitions, por L. G. 2ogers.
1n )xpenment :hith Time, de W. G. Dunne.
The -ature o, Dreams, de H. Carrington.

CM #E&C$'RI %A CA$&A #E M$C(& &$E3& #E CA8#A&
De pe-ue1o tena la costumbre de ir casi diariamente a 3ugar con un amigo7 ms o menos de mi
misma edad7 -ue viva en una casa vecina. )ra /sta una amplia construccin7 de forma
cuadrada $ de extraordinaria altura7 pues estaba construida en la cima de un monte. &obre el
tec,o7 -ue era c,ato7 ,aba una a*otea con re3as a la cual se llegaba por medio de una escalera
-ue la una con el desvn.
#uc,as veces ,abamos tratado de subir a la a*otea7 pero siempre la madre de mi amigo ,aba
arruinado nuestros planes. (ero lleg por fn el da en -ue nuestro centinela debi ausentarse.
)stbamos 3ugando a los soldados $ subimos a la a*otea7 -ue llambamos ;#onte de guardia;7
para vigilar al enemigo. (ermanec durante algAn tiempo cerca del centro de la a*otea7 pero al
cabo de un rato me arrastr/ sobre mis manos $ rodillas ,asta el borde $7 levantando la cabe*a
por encima del lmite superior de la ver3a7 mir/ ,acia aba3o. )ntonces me sent mareado7
pareci/ndome -ue algo me impulsaba a saltar7 precipitndome en el suelo. De no ,aber sido
por la ver3a $o creo -ue lo ,ubiera ,ec,o. +n instante despu/s el susto fue ms grande -ue la
tentacin de tirarme $ me retir/ rpidamente arrastrndome ,acia el centro de la a*otea $ de
all ba3/ precipitadamente ,asta encontrarme en la calle una ve* ms7 sano $ salvo. Desde
entonces siempre tuve miedo de volver a subir a la a*otea. !An a,ora el solo pensar en ello me
da escalofros.
+n a1o ms tarde7 ms o menos7 comenc/ a experimentar sue1os de cadas o ms bien un
mismo sue1o -ue siempre se repeta con toda exactitud. &o1aba -ue me ,allaba Hotando sobre
la casa de mi amigo siempre en el preciso lugar ,asta donde me ,aba arrastrado desde el
centro de la a*otea. < en el sue1o7 no bien alcan*aba el borde7 en el mismo punto por donde
,aba mirado ,acia aba3o a-uel da en -ue 3ugbamos a los soldados7 me comen*aba a caer. )n
el momento en -ue golpeaba contra el suelo7 me despertaba de un salto. )n este sue1o $o
siempre apareca uniformado de soldado $ $a adulto.
<a ,aba experimentado varias pro$ecciones conscientes cuando una noc,e7 retorn el vie3o
sue1o. )staba Hotando sobre la casa en -ue viva mi amigo. C)sto ocurra unos siete a1os
despu/s del da en -ue 3ugramos a los soldados en ;el monte de guardia;D. (ero esta ve* la
sensacin de Hotar no pareci impresionarme tanto. inalmente me detuve7 en el lugar preciso
en -ue siempre comen*aba la cada. )sta ve* $o no caa. #e ,allaba inmvil7 en el aire7 al borde
del tec,o. Lentamente comenc/ a recobrar la conciencia. <a con toda lucide* para ra*onar7 ,all/
-ue estaba pro$ectado en el cuerpo astral a un metro aproximadamente del cuerpo fsico. Eo
estar de ms -ue agregue a-u -ue uno puede caer en el sue1o aparentemente desde grandes
alturas7 pero la cada real del astral es apenas una fraccin de la distancia so1ada.
<a ,abr advertido el lector -ue el cuerpo astral no se ,allaba realmente en el lugar donde $o
estaba segAn el sue1o pero todo cuanto ,aca era seme3ante a la actividad por m desarrollada
en el sue1o. )ste derivaba de la actividad del cuerpo astral7 relacionada de algAn modo con la
impresin subconsciente -ue $o ,aba recibido a-uel da le3ano de mi infancia7 al mirar sobre la
ver3a de la a*otea.
)ntonces comprend el signifcado de los ;sue1os de cadas;. Durante la parte del sue1o en -ue
$o Hotaba sobre la casa7 el cuerpo astral se ,allaba encima del fsico $ a uno de sus lados. C+n
destello de conciencia ,aba brillado en ese momento7 $ puesto -ue me ,allaba realmente
Hotando7 vino con su lu* la sensacin de Hotar.D )sto puso en marc,a mis emociones. )l cable
comen* a tirar7 el astral a moverse por el aire CvolarD ,asta alcan*ar una posicin directamente
encima del cuerpo fsico. )ste punto coincida con la parte del sue1o en -ue $o me ,allaba al
borde del tec,o. )n el momento en -ue el astral descendiese7 la sensacin del sue1o sera la de
una cada. < en el momento de la repercusin7 volvera a m la conciencia. Como se ve7 esto
explica el fenmeno de los sue1os de cada.
>olviendo7 pues7 al punto de partida7 diremos -ue la actividad del cuerpo astral puede provocar
un sue1o Cde Hotar7 volar7 caerD $ el sueno puede7 a su ve*7 despertar ciertas emocionesB las
emociones actAan entonces como estmulo del cuerpo fsico7 determinando un aumento en la
tensin del cable con la interiori*acin fnal del astral. < todo el proceso puede atribuirse a una
sola causa fundamental0 la emocin. Las actitudes7 sensaciones7 sue1os7 ruidos7 etc.7 son todos
factores secundarios -ue pueden obrar con3untamente con a-u/lla. La emocin puede ser7 en si
misma7 positiva o negativa. &i la sensacin es agradable7 la emocin tambi/n tendr este
carcterB se tratara en este caso de una emocin positiva para la exteriori*acin. (ero si la
sensacin no es agradable7 la emocin ser7 naturalmente7 negativa.
De ordinario7 es el ;proceso del despertar; lo -ue causa las emociones negativas mientras el
astral Hota en el espacio. &i el su3eto so1ara -ue Hota7 mientras el cuerpo astral estuviera
Hotando realmente $ este sue1o fuera agradable Ipor e3emplo7 un sue1o de aviacinI el
resultado de la sensacin sera una emocin agradable7 siendo improbable la intervencin de la
conciencia. )n estas condiciones7 el su3eto experimentara la agradable sensacin de volar $ su
astral recibira un impulso ms fuerte ,acia la exteriori*acin -ue ,aca la interiori*acin. &e
tratara en este caso de una emocin positiva para la exteriori*acin.
Los sue1os de volar por lo general se recuerdan con agrado. +n amigo mo experimenta sue1os
de volar sumamente placenteros. &egAn /l7 el vuelo es tan real -ue7 al ,allarse fsicamente
despierto7 casi puede experimentar la sensacin de abandonar la tierra. )n estos sue1os7
afrma7 parece siempre ,allarse a algunos metros sobre el nivel del suelo7 volando siempre
sobre las cabe*as de los dems.
La explicacin corriente -ue dan los psiclogos de los sue1os de vuelo es -ue /stos obedecen al
movimiento rtmico de ascenso $ descenso del pec,oB pero )llis7 con3untamente con otros
autores7 se1ala -ue estos sue1os no pueden explicarse por la mera accin respiratoria7
afrmando -ue uno tendra -ue perder la sensacin de contacto con a-uello -ue le sirve de
apo$o. La nerviosidad es un sntoma conocido. >eamos lo -ue dice Gals, al respecto0 ;Los
epil/pticos tienen a veces la sensacin de ser sumamente livianos $ subir por el aire. +na
(aciente declar -ue7 precisamente antes de una convulsin7 sinti como si se ,ubiera elevado
Nderec,o al cieloN. La sensacin de ascender tambi/n es experimentada por las personas en
trance de morir7 lo cual puede ,acerles pensar -ue son transportados ,acia el cielo. He a-u las
palabras de un individuo agoni*ante0 NEo de3/is -ue me llevenB su3etadme a la tierraNB es mu$
probable -ue esta sensacin ,a$a sido la causa de frase tan sugestiva.;
(odramos seguir considerando indefnidamente todas las teoras -ue existen para explicar los
sue1os de caer7 Hotar7 ascender $ volar. Eo falta -uien sostenga -ue la ;sensacin de caer; es
una reli-uia de nuestra pre,istoria7 un vestigio -ue se remonta7 a trav/s de los siglos $ de la
civili*acin7 a nuestras pasadas experiencias de ;,ombresImonos;. Eo puede negarse -ue tal
explicacin posee7 si no verosimilitud7 por lo menos originalidad. Otra difundida opinin sostiene
-ue la ;cada; de los sue1os simboli*a simplemente una ;mu3er cada;7 o un ;alma cada;7 etc.
La causa sub$acente de la ma$ora de los sue1os de aviacin radica en los fenmenos del
cuerpo astral. )s el movimiento especfco reali*ado por el cuerpo astral durante la ocurrencia
del sue1o7 lo -ue determina el tipo de sensacin experimentada. &i se tiene presente la
tra$ectoria recorrida por el cuerpo astral al exteriori*arse7 ser sumamente fcil apre,ender la
relacin existente entre la pro$eccin astral $ el sue1o de aviacin. 2ecu/rdese -ue el cuerpo
astral asciende ,asta colocarse en posicin ,ori*ontal sobre el fsico $ luego se $ergue en el
mismo lugar7 o bien se despla*a primero ,acia un lado antes de erguirse.
)sta Altima operacin es bastante frecuente $ ms frecuente todava es -ue el cuerpo astral
ascienda cierta distancia en posicin ,ori*ontal Ipoco ms de un metroI luego se desve dos o
tres metros ,acia uno de los costados7 todava en posicin paralela al piso7 $ permane*ca all
cierto tiempo antes de regresar. )sta es la forma en -ue se desarrollan la ma$ora de las
pro$ecciones $ es en este tipo de experiencia en el -ue se originan muc,os sue1os de aviacin.
He a-u otra actividad caracterstica del astral0 primero asciende ,asta alcan*ar determinada
altura7 en posicin ,ori*ontalB luego lentamente7 se ale3a dos o tres metros ,acia un costadoB
despu/s regresa7 ubicndose nuevamente encima del cuerpo fsico7 para apartarse una ve*
msB $ siempre en posicin paralela al suelo. De la observacin de las innumerables actividades
del cuerpo astral7 o pro$ecciones astrales7 surge un rasgo caracterstico7 preferentemente
puesto de manifesto cuando el astral se ,alla dentro del radio de accin del cordn. )sta
caracterstica es la repeticin de movimientos.
(odra compararse el proceso entero con el caso de una madre -ue permitiese ir a su ,i3o a un
lugar distante... La madre Cel subconscienteD permite al ni1o Cel cuerpo astralD -ue se ale3e un
breve trec,o de ella $ luego lo ,ace regresarB ms tarde le permite al c,ico -ue se ale3e ms $
ms7 ,aci/ndolo volver cada ve*. inalmente7 tan grande es la distancia -ue la madre le permite
recorrer al ni1o7 -ue $a no puede llamarlo para ,acerlo volver Cfuera del radio de accin del
cordn astralD7 con la consiguiente libertad del ni1o. Eo obstante7 al cabo de un rato7 la madre
saldr en busca del pe-ue1o $ lo traer de una ore3a a la casa. (ero el subconsciente Ccomo la
ma$ora de las madresD a veces permite -ue el ni1o se ale3e de la casa sin llamarlo tantas veces
para -ue regrese.
)l miedo es causa de muc,os sue1os de cadas. (uede suceder -ue uno se encuentre
suspendido ,ori*ontalmente en el espacio $ tenga un sue1o Cno de volar7 sino un sue1o
ordinarioD -ue7 por una u otra ra*n7 le produ*ca miedo7 aun-ue despu/s no se recuerde el
sue1o. La emocin estimulada por el sue1o se ,ace tan intensa -ue sobreviene la interiori*acin
del cuerpo astral. De a-u7 como una consecuencia natural7 se sigue el sue1o de caer.
Eo ,ace muc,o7 un miembro de mi familia tuvo una experiencia de este tipo. &o1 -ue la casa
era asaltada $ -ue uno de los ladrones amena*aba matarla. ue tanto su terror -ue la emocin
arrastr su cuerpo onrico ,asta la posicin de coincidencia7 mientras al sue1o de los asaltantes
lo reempla*aba a,ora un sue1o de ;cada;.
Eo es raro experimentar un sue1o de cada despu/s de irse a dormir7 cuando en el transcurso
del da se ,a recibido un gran sustoB en efecto7 un incidente aterrador7 cual-uiera sea su ndole7
sube ,asta la superfcie de la mente durante el sue1o $ pone en marc,a las emociones del
su3eto.

%'(O& D) ;C!YD!&; O 'E%)2'O2'Z!C'OE)&
)xisten tres formas diferentes de interiori*acin del cuerpo astral7 $a sea -ue el su3eto se ,alle
consciente7 inconsciente7 o parcialmente conscienteB en otras palabras7 tres ;cadas;. &on ellas0
K. Cada en espiral.
L. Cada recta.
W. Cada vibratoria7 lenta.
C! veces el astral se introduce por el costadoB pero esto no es una cada.
>/ase ms adelante el ;&ue1o de ser arrastrado ,acia un ob3eto
espectral.D
)n los sue1os de cadas se experimentan las dos primeras de esta enumeracin. La tercera es la
llevada a cabo todas las noc,es7 durante el sue1o7 puesto -ue es el m/todo normal de
interiori*acin.
La cada recta trae consecuencia una violenta repercusin7 pues el astral se precipita
directamente sobre el organismo fsico.
)n la cada en espiral el astral cae con un movimiento en espiral $7 si bien es cierto -ue ,a$
repercusin7 no es /sta de las ms violentas7 como por e3emplo la -ue acompa1a a la cada en
lnea recta. &in embargo7 la sensacin de la cada en espiral es mu$ desagradable7 muc,o ms
incluso -ue la de la cada recta.
%odas las dems veces Csalvo cuando el cuerpo se introduce por el costadoD el doble desciende
,acia el organismo fsico con lentitud7 vibrando en toda su extensin7 de arriba a aba3o7 al entrar
en coincidencia. )sta es la interiori*acin normal7 perfectamente controlada.

%A& CA$&A& #E %A& #IFERE!"E& CAI#A&
= Cul es la causa de estas diferentes cadas? <a ,ace muc,os a1os -ue me plante/ por primera
ve* este interroganteB luego7 gracias a una experimentacin repetida7 descubr -ue la voluntad
consciente puede ,acer -ue el cuerpo astral sea sometido en mayor grado a la gravitacin7 si
se la aplica en ese sentido7 $ en menor grado7 si /se es el deseo de la voluntad. Descubr
tambi/n -ue la >oluntad subconsciente poda ,acer -ue el cuerpo astral se moviese con
completa independencia de la >oluntad consciente.
!simismo7 observ/ -ue la emocin tiene por efecto ,abitual ,acer -ue la inteligencia rectora
torne al cuerpo astral ms su3eto a las le$es de la gravedad. De modo -ue7 dentro del radio de
accin del cordn7 la emocin tiene un doble efecto. (rimero7 la emocin acarrea una ma$or
actividad vital en el cuerpo fsico por intermedio del cable ,aciendo -ue el cuerpo astral sea
arrastrado nuevamente al fsico. &egundo7 la emocin suele ,acer -ue el cuerpo astral se
comporte obedeciendo en forma ms rigurosa las le$es de la gravitacin.
Cuando el cable astral comien*a a arrastrar ,acia aba3o al cuerpo astral Hotante7 si este Altimo
Cpor accin de la >oluntad subconscienteD7 $a sea espontneamente7 o estimulado por la
emocin Cen un sue1oD.7 -uedara reducido a tal estado -ue tambi/n la fuer*a de la gravedad
actuara sobre /l7 arrastrndolo ,acia aba3o7 el resultado sera una cada recta con una violenta
repercusin.
)n la cada en espiral encontramos una fuer*a -ue actAa en oposicin a otra7 a diferencia de la
cada recta en -ue ambas fuer*as obran de acuerdo. )s decir -ue en la cada en espiral el cable
arrastra al espritu7 pero /ste se ,alla en un estado capa* de resistir a la atraccin de la
gravedadB de este modo7 en lugar de precipitarse directamente ,acia aba3o sobre el organismo
fsico7 empie*a a girar en espiral.
)l caso es mu$ seme3ante al de un ni1o -ue tirase de una cometa. La cometa representa el
cuerpo astral $ el ,ilo representa el cordn astral. Cuando el ni1o tira del ,ilo7 la cometa7 -ue
resiste la fuer*a de atraccin de la gravedad7 comien*a a descender girando en espiral.
)n la cada espiral7 la emocin determina7 de ordinario7 -ue el cuerpo astral sea arrastrado por
la gravedad un instante antes de tocar el fsico7 pero la repercusin resulta considerablemente
atenuada por la anterior espiral. )n este g/nero de cadas7 la cabe*a del su3eto parece girar en
forma ms acentuada -ue el cuerpoB esto se debe simplemente al ,ec,o de -ue la accin del
cable astral se e3erce sobre la cabe*a. ! veces7 sin embargo7 se ,ace tan intensa la atraccin
sobre la cabe*a7 -ue el cuerpo abandona su movimiento en espiral7 comen*ando a *ig*aguear.
)n la cada lenta7 vibratoria7 los factores se ,allan e-uilibrados $ la fuer*a rectora -ue todo lo
gobierna tiene todos los resortes ba3o su control. )s este e-uilibrio de las fuer*as lo -ue
determina el ligero balanceo del astral en direccin vertical7 puesto -ue tiende por igual a
moverse ,acia arriba $ ,acia aba3oB 8tan delicado es el e-uilibrio9
)s evidente -ue en las dos primeras cadas debe existir algAn factor -ue ,a perturbado el
control perfecto de la inteligencia rectoraB por e3emplo7 la emocin o el miedo provocados por
un sue1o. Eo estar de ms decir a-u -ue la exteriori*acin tambi/n puede ser de tres clases7
a saber7 el ascenso en lnea recta7 la ascensin en espiral $ la ascensin normal7 tambi/n lenta
$ vibratoria7 como el descenso normal.
)n el caso de la ascensin recta existe un empu3e frme del cable7 sumado a la liberacin del
cuerpo de la accin gravitatoria. )n el ascenso en espiral7 tambi/n existe el impulso del cable7
pero el cuerpo sufre la inHuencia de la gravedad. )n la ascensin lenta7 vibratoria7 ,a$ e-uilibrio
entre los factores $ por ello /sta se ,alla ba3o un perfecto control.
)n la cada o ascenso en espiral7 el su3eto suele or una especie de ;rumor; como si un par de
alas revolotearan a su alrededor o como si el cuerpo ofreciera resistencia al aire -ue lo
atraviesa.

CM IMPE#IR %A REPERC$&I! E! $! &$E3 #E CAI#A
Despu/s de ,aber experimentado unas cuantas veces sue1os de cadas7 llegamos a saber7
mientras caemos, -ue se trata de un sue1oB pero esto no nos -uita el temor de precipitarnos
contra el fondo. !,ora bienB ,ace $a muc,o tiempo descubr -ue lo me3or para anular el efecto
de un sue1o de cada consista en ;de3arse caer;.
Eo est desprovisto de inter/s el ,ec,o de -ue varias personas a -uienes comuni-u/ mi
,alla*go7 lo recordaron en el sue1o durante la cada $ ;se de3aron caer;. %odos ellos declararon
-ue la repercusin ,aba sido casi insignifcante. Eo ,a$ -ue tener miedo de golpearse con el
fondoB ,a$ -ue de3arse caer $ la repercusin7 si la ,a$7 ser apenas perceptible. )l miedo
agrava la cada.

#IFERE!"E&+ "IP& #E &$E3& #E V%AR
)xisten diversas variantes del sue1o de volar7 casi tantas como las posiciones -ue puede
adoptar el cuerpo astral mientras oscila en el espacio7 sobre el cuerpo fsico o la superfcie del
suelo. %/ngase siempre presente -ue los ;sue1os pro$ectivos; son casi invariablemente
acciones efectivas. &i el su3eto puede controlar sus sue1os7 tambi/n puede controlar los
movimientos del cuerpo onrico. #s adelante nos detendremos nuevamente en este punto.
+na variante del sue1o de volar la constitu$e el de ;nadar;7 $a sea con o sin participacin de las
piernas $ bra*os. )ste siempre tiene lugar al tiempo -ue el cuerpo astral se ,alla *ig*agueando
longitudinalmente por el espacio7 en la posicin ,ori*ontal.
Otra variante es a-uella en -ue el su3eto se ,alla de pie $ sue1a se despla*a a gran velocidad
sobre la superfcie de la tierra7 a lo largo de una calle7 etc. )n la realidad el cuerpo onrico
e3ecuta efectivamente estas acciones7 durante el desarrollo de muc,os de esos sue1os7
movi/ndose generalmente con la velocidad media. #uc,as veces me ,a sucedido despertarme
en medio de un sue1o de esta naturale*a7 para encontrarme volando realmente en el astral. (or
lo general este sue1o es agradable.
(or Altimo7 tenemos el sue1o ;de los pasos gigantes;7 en -ue al su3eto le parece moverse sobre
la superfcie de la tierra7 dando enormes pasos7 pero con suma gracia $ facilidad7 en un casi
desli*arse et/reo. %ambi/n este sue1o reproduce una accin verdadera. )n estas ocasiones el
su3eto se mueve por el espacio dentro de su cuerpo astral7 $ si bien existe movimiento de los
miembros no son /stos -uienes lo despla*an sino la >oluntad subconsciente. !s7 cada paso
e-uivale a una gran distancia recorrida7 pues no es el paso en realidad el -ue ,ace avan*ar al
cuerpo.
&e lo podra comparar con el caso de las calesitas en los patios de 3uegos infantilesB los ni1os
dan unos pasos al tiempo -ue la empu3an $. esto basta para -ue puedan andar7 sentados sobre
ella7 varias vueltas. )l me3or e3emplo para ilustrar el sue1o del ;paso gigante; es el de un
corredor fotografado en el cine con cmara lentaB el desli*amiento7 la gracia7 la aparente falta
de peso7 etc.7 como si el corredor se ,allara sostenido en el aire $ recorriese con cada paso una
gran distancia7 son los puntos de contacto entre los dos casos comparados.

&$E3 #E% A%E"E
He a-u un sue1o tpico de los -ue tienen lugar ;dentro del radio de accin del cordn astral;.
)n /ste el su3eto experimenta sacudones rtmicos7 en tanto -ue su cuerpo parece ,allarse
sumamente laxo7 ;Hameando; en direccin longitudinal7 en forma algo seme3ante a a-uella en
-ue se mueven los bra*os $ el cuerpo de un 3inete al cabalgar.
)n este sue1o el cuerpo parece casi carecer de peso $ los ;saltos; son a menudo graciosos $ se
suceden rpidamente con intervalos regulares. ! menudo el su3eto sue1a -ue avan*a de este
modo a lo largo de una calle o cual-uier otro camino. Otras veces slo parece ser la cabe*a del
su3eto la -ue ;aletea; o se sacude7 pero en forma mu$ pronunciada.
La causa ms corriente de este sue1o suele ser la actividad del cordnB la alternacin regular de
impulsos $ tirones del cable ,ace -ue el cuerpo onrico se mueva rtmicamente. !lgunas
personas sue1an -ue van dando saltos seme3antes a los de un cone3o. ! veces el aleteo es
sumamente exagerado $ puede tenerse la impresin de -ue pasan siglos entre un aleteo $ otro.

&$E3& #E G%PE& E! %A CA'E/A
%ambi/n /ste es experimentado dentro del radio de accin del cordn astral. )l su3eto sue1a
siempre -ue algo o alguien lo est golpeando en la cabe*a. &on bastante intensos $ regulares.
+n psicoanalista corriente Cperteneciente a la escuela -ue sostiene -ue todos los sue1os son el
resultado de estados previos de la concienciaD le dir al su3eto -ue este sue1o tuvo su origen en
el ,ec,o de -ue alguna ve* deba ,aber visto algAn ,ombre golpeando a alguna criatura en la
cabe*a $ -ue esta escena ,aba causado una profunda impresin en su sensibilidad. Lo cual
seria tan poco cientfco o cierto como el cuento de !dn $ )va.
)l sue1o de los golpes en la cabe*a obedece7 por regla general7 a las intensas pulsaciones del
cora*n -ue7 al ser transmitidas a trav/s del cable7 llegan ,asta la cabe*a a la altura de la nuca
del cuerpo onrico7 donde repercuten.
Eueve veces de cada die* en -ue el pro$ector recobre la conciencia dentro del radio de accin
del cordn7 sentir las pulsaciones en el cable astral7 en la regin del bulbo ra-udeo7 aun antes
de -ue su estado sea lo bastante lAcido para -ue pueda explicarse lo -ue le est sucediendo.
Eo estar de ms aclarar -ue no todos los sue1os pueden explicarse por estados preexistentes
en la conciencia. Debe entenderse7 asimismo7 -ue no todos los sue1os a-u mencionados son
causados por la actividad del cuerpo astral7 sino muchos de ellos. (or e3emplo7 un sue1o de
Hotar puede ser simplemente el resultado de la acumulacin de gas deba3o del diafragma7 con
la consiguiente opresin del cora*n7 lo cual puede dar la sensacin de ,allarse en el aire.

&$E3 #E AVA!CE (ACIA $! '6E" E&PEC"RA%
Con frecuencia el cuerpo onrico emerge del fsico despla*ndose a cierta distancia por el aireB
luego desciende ,asta colocarse en el mismo nivel -ue el cuerpo fsico7 pero a una distancia de
/ste de7 digamos7 tres metros. )l cuerpo astral puede descansar en esta posicin cierto tiempo7
,asta -ue7 por una u otra ra*n Cpor lo comAn debido a un estado emocional7 el cable empie*a
a arrastrar al ;doble; ,acia el fsico7 -ue se encuentra a su misma altura.
)l su3eto7 -ue se ,alla so1ando7 cree ver un ob3eto espectral en lugar de su propio cuerpo fsico.
)n el sue1o7 avan*a por lo tanto ,acia un ob3eto -ue tanto puede ser un Buda7 alguna persona
odiada7 un animal7 etc.B en realidad7 cual-uier cosa -ue pueda representarse la mente del su3eto
en ese momento. )l cuerpo fsico es7 de este modo7 la realidad -ue descansa detrs de a-uellos
oscuros smbolos $ ,acia la cual se dirige.
#uc,as veces sucede -ue el ob3eto parece avan*ar ,acia el su3eto7 en lugar de ser el su3eto
-uien avan*a ,acia el ob3eto. &iendo /ste un sue1o de ;repeticin;7 cada ve* -ue retorna a la
mente7 /sta se representa el mismo ob3eto. )l su3eto es arrastrado cada ve* ms cerca7 ,asta
ser fnalmente absorbido por el ob3etoB generalmente el su3eto se despierta con una
repercusin7 al coincidir con el cuerpo fsico en el lugar preciso -ue la forma espectral ocupaba
en el sue1o. )l movimiento de ;succin; tanto puede ser gradual como mu$ rpido.
)ste sue1o no difere en gran medida del de caer7 por lo menos en lo relativo a las causasB pero
mientras -ue. en el sue1o de cada el cuerpo onrico se mueve ,acia aba3o7 en /ste el cuerpo
astral ingresa al fsico lateralmente.
%odas las veces -ue experiment/ esos sue1os me ,e sentido arrastrado ,acia algAn ob3eto
monstruoso7 generalmente con aspecto de BudaB en el momento en -ue me precipitaba contra
el mismo7 estallaban luces en todas direcciones desde el lugar en -ue se ,abla producido el
c,o-ue7 coincidiendo todas estas sensaciones7 naturalmente7 con la repercusin.
+na amiga me ,a relatado sus experiencias personales en este terreno. &iempre -ue
experimenta este tipo de sue1o Cde repeticinD7 dos o3os monstruosos parecen contemplarla7 al
tiempo -ue avan*an ,acia ella incesantemente7 tomndose ms $ ms grandes a medida -ue
se acerca7 basta -ue por fn parecen. absorberla $ entonces se despierta con un sobresalto7 $a
en el cuerpo fsico.
%ambi/n mi ,ermana sola tener este tipo de sue1os7 pero en su caso el ob3eto era una enorme
botella7 acostada sobre el costado. (rimero comen*aba a ser arrastrada ,acia el cuello de la
ilusoria botella $ luego ,acia su interiorB en este momento sola despertarse con un sobresalto7
exclamando0 ;8)l corc,o me arrastra ,acia la botella9;
)xisten incontables variantes de este sue1o7 pero la actividad del cuerpo onrico siempre es la
misma. Claro est -ue es el cable el -ue arrastra al cuerpo astral dentro del fsico. He reali*ado
largas investigaciones en lo relativo a este sue1o7 comprobando -ue la ma$ora de las personas
-ue lo ,aban experimentado7 lo ,aban ,ec,o en la edad de la pubertad. &i esto puede
entra1ar o no alguna signifcacin7 no puedo decirlo.

&$E3& I%$&RI&
)n muc,os sue1os las personas $ los ob3etos aparecen con su aspecto verdadero7 en tanto -ue
en otros se presentan modifcados. (uede suceder -ue uno vea algo o a alguien en el sue1o e
inmediatamente sur3an ideas asociadas7 impresiones relacionadas con la cosa vista7
exactamente del mismo modo en -ue asociamos una idea con otra durante la vigilia. La mente
ve entonces algo o alguien -ue slo guarda cierta relacin con el ob3eto real. Durante el sue1o
puede ;verse; cual-uier cosa en -ue se pose el pensamientoB de este modo7 cuando surge en la
mente un pensamiento con referencia a un ob3eto dado7 el su3eto lo ve como una entidad real7
aun-ue no se trata sino de una ilusin.
!s7 en el sue1o de volar7 el su3eto puede sentir la presencia del cuerpo fsico deba3o su$o7 $
esta impresin trae apare3adas otras diversas impresiones con ella relacionada7 con lo cual el
cuerpo7 por accin de las distintas ideas as asociadas7 puede tomar el aspecto de una multitud7
un animal7 o cual-uier otra cosa7 sobre los cuales el su3eto cree ,allarse volando. )n el sue1o de
caer7 la cama puede presentarse como si fuera la tierra o el fondo de un precipicio7 debido a
-ue la mente asocia con la idea de tierra o fondo durante la cada. )stos son slo burdos
e3emplos de sue1os ilusorios.
#ientras dormimos se desarrolla una incesante asociacin de ideas e impresiones en las
enigmticas cmaras de nuestro cerebro. (uede suceder -ue no siempre seamos conscientes
de ellasB puede suceder -ue no siempre recordemos nuestros sue1osB pero7 no obstante7 existe
siempre un Huir constante de impresiones. < es por accin de la sucesin de ideas -ue muc,as
personas $ ob3etos se nos aparecen diferentes o alterados.
+n ,ombre de larga barba puede suscitar la idea de un animal peludo en el su3eto -ue sue1a.
)ntonces el ,ombre percibido asume7 en el sue1o7 la forma de un animalB en otras palabras7 el
su3eto es vctima de una ilusin. )l animal7 a su ve*7 puede sugerir la idea de ca*aB la ca*a
puede sugerir la de una escopetaB la escopeta7 la de ser muerto por un enemigo7 etc. &i el
su3eto7 al despertarse7 slo recuerda la parte del sue1o en la -ue le daban muerte con una
escopeta7 entonces declarar ,aber so1ado -ue alguien lo mataba.
(uede suceder -ue uno se ,alle via3ando en el cuerpo astral7 so1ando7 $ al despertar descubra
-ue muc,as de las cosas aparentemente vistas en el sue1o7 slo eran ilusiones. %ambi/n
incurrimos7 en nuestros sue1os7 en exageraciones con respecto al tiempo $ la distancia.
)n el sue1o del ;aleteo;7 por e3emplo7 a veces parece -ue transcurrieran siglos entre un ;aleteo;
$ otro7 en tanto -ue7 en realidad7 slo media un breve espacio de tiempo. < en el sue1o de caer7
a menudo nos parece caer desde una gran altura7 en tanto -ue la distancia real recorrida por el
cuerpo astral7 al reali*ar su descenso sobre el fsico7 es incomparablemente ms pe-ue1a.
CAPI"$% V
EFEC"& #E %A I!E&"A'I%I#A#
He comprobado7 por regla general7 -ue el subconsciente libera al fantasma del estado de
catalepsia en el lmite del radio de accin del cordn astral. Cuando reaparece el movimiento en
el cuerpo pro$ectado dentro de este lmiteB es casi seguro -ue la interiori*acin se producir en
forma instantnea Csi se trata de un principiante en estado conscienteD.
! continuacin pasar/ a detallar lo -ue ocurre cuando el astral es liberado de la catalepsia
dentro del radio de accin del cordn. &upongamos -ue el cuerpo astral se ,alle pro$ectado7 en
posicin erguida7 a una distancia de uno o dos metros $ medio del cuerpo fsico. )stamos dentro
del radio de accin del cordn astral7 por lo cual7 el fantasma estara su3eto a la tensin del
cable. !,ora bienB si el fantasma estuviese dotado de capacidad para moverse7 su
comportamiento se aseme3ara considerablemente7 sin duda7 al andar vacilante de un borrac,o
o al de un ni1o -ue empie*a a caminar7 oscilando de un lado a otro. &urgiran entonces
determinadas emocionesB el fantasma entrara nuevamente en catalepsia7 $ sera arrastrado
,acia la posicin ,ori*ontal7 encima del cuerpo fsico7 precipitndose fnalmente7 sobre /ste.
Claro est -ue la repeticin continuada de estos ,ec,os terminaran por acostumbrar al
pro$ector. Cuando un individuo se pro$ecta por primera ve* tiene -ue aprender nuevamente a
caminarB para ello dispone de su capacidad de movimiento dentro del radio de accin del
cordn astral. Otra consecuencia inconveniente de -ue el fantasma reciba la capacidad para
moverse cuando se encuentra dentro del radio de accin es -ue raramente puede mantener
una verdadera estabilidad7 siendo lo ms frecuente7 por el contrario7 -ue sufra una especie de
estupefaccin o mareo7 cre$endo -ue /l se encuentra inmvil7 de pie7 $ todo gira a su alrededor.
Eo obstante7 el subconsciente trata Ipor lo general con /xitoI de mantener al fantasma en
estado catal/ptico ,asta tanto no ,a$a fran-ueado el limite de accin del cable astral
)xisten tantas funciones individuales7 de por s comple3as7 -ue operan simultneamente
durante el acto de la pro$eccin astral7 -ue no es difcil -ue a esta altura el lector $a se ,alle un
poco confundido. Debe recordarse -ue la ma$ora de estas funciones tienen lugar dentro del
radio de accin del cable7 es decir7 mientras el fantasma se ,alla separado del cuerpo fsico7
pero no en libertad. )n realidad7 no podra considerarse perfecta una pro$eccin si /sta no
,ubiese superado el lmite de accin del cable7 aun cuando la entidad et/rea se ,ubiera
separado enteramente de su duplicado material.
;)l radio de accin del cable; es un ,ec,o desconocido7 al parecer7 por muc,os autores7 al
punto -ue7 en realidad7 entiendo -ue nadie lo ,a explicado antes o por lo menos mencionadoB
mi opinin personal al respecto es -ue la ma$ora de los investigadores -ue ,an traba3ado en
este terreno no saben si-uiera -ue existe esta accin del cable7 suponiendo -ue el fantasma
go*a de completa libertad no bien abandona el cuerpo fsico.
Eo es probable -ue el principiante7 al efectuar una de sus pro$ecciones de prctica7 se
encuentre liberado de la catalepsia o dotado de movimiento7 o en estado consciente $ en pleno
goce de sus sentidos $ facultades7 durante su permanencia dentro del radio de accin del cable.
)s mu$ raro -ue esto ocurra. )l simple ,ec,o de -ue los m/diums capaces de pro$ectarse
conscientemente no ,a$an mencionado nunca la accin centrpeta del cable es una prueba
categrica de -ue nunca se ,an ,allado en pleno goce de sus facultades dentro de los lmites
de actividad del cable astral. ! mi 3uicio7 el subconsciente obedece a un plan defnido al
pro$ectar al cuerpo astral $ si a-u/l est bien concebido $ es deseo del subconsciente -ue se
cumpla paso a paso7 la normalidad no regresar al espritu sino ,asta ,allarse fuera del radio de
actividad del cable.
)l cuerpo astral no insume un pla*o de tiempo defnido para pasar del estado de coincidencia al
limite de la accin del cable. La rapide* del trnsito depende del temperamento del individuo.
!lgunas personas tienen tal predisposicin para las pro$ecciones7 reuniendo una considerable
suma de factores positivos7 -ue logran pasar los lmites de actividad del cable con suma
rapide*7 tanta -ue a veces son incapaces de detenerse en mitad de camino aun cuando as lo
-uieran. )stos su3etos experimentan frecuentes pro$ecciones involuntarias Cpor lo comAn de
noc,e7 durante el sue1oD.
Otros slo consiguen pro$ectarse fuera del lmite con extrema lentitud7 gracias Anicamente a
una casual intervencin de ciertos factores positivos o a la estimulacin intencional de estos
factores. Otros individuos7 por su parte7 ,allndose al parecer perfectamente conscientes7 sanos
$ aun en plena actividad fsica CcaminandoD7 presentan sin embargo factores favorables para la
pro$eccin. )ntonces el miembro et/rico comien*a a sacudirse7 a agitarse $ desenvolverse7
saliendo de su recinto material. )l cuerpo fsico se retuerce7 temblando. +n instante despu/s7 el
et/rico entra en estado catal/ptico7 listo para salir. Otro tanto acontece con el cuerpo fsico.
)ntonces sobreviene la separacin $ el organismo se precipita en tierra7 convertido en una
masa inerte.
%al lo -ue suele designarse con el nombre de ;epilepsia;. Durante estos Altimos oc,o a1os ,e
mantenido en estrec,o contacto con esta enfermedad -ue ,a desafado todas las tentativas da
la medicina por explicarla7 llegando fnalmente a la conclusin de -ue un ata-ue epil/ptico no
consiste sino en el proceso -ue acabo de describir ms arriba. (or lo comAn7 el epil/ptico
presenta un desorden fsico -ue actAa como agente bsico del desprendimiento del cuerpo
et/rico. Las lesiones cerebrales7 como as tambi/n las anormalidades de carcter sexual7 suelen
ser las causas ms corrientes. Cono*co un caso en -ue la presin del gas contra el plexo solar
era la causa del ata-ue.
Con la enfermedad siempre se intensifca la mentalidad anormal7 $ $o creo Cno es /sta una
opinin exclusivamente ma7 sin embargoD -ue el dese-uilibrio de la mente Ila demencia en
cual-uiera de sus formasI se debe a -ue el et/rico no se ,alla frmemente ligado al organismo
fsico.
K
&i pudiera ,allarse alguna panacea I$a sea en la ciencia m/dica7 la psicologa o
cual-uier otra cienciaI -ue pudiera crear un vnculo ms frme entre los dos seres7 astral $
fsico7 8-u/ merced divina para la ,umanidad9
Cuando la interaccin entre el et/rico $ el fsico no es normal7 como en el caso de la epilepsia7
algunos su3etos degeneran en la imbecilidad.
<o cono*co a una mu3er -ue ad-uiri una inusitada clarividencia ms o menos por la misma
/poca en -ue se le manifestaron los primeros ata-ues de epilepsia. !simismo7 muc,as fguras
destacadas de la ,istoria ,an padecido de epilepsia7 tal el caso de C/sar7 Eapolen $ &crates.
"or &u las anormalidades de la mente acarrean estos resultados especfcos en casos tambi/n
especfcos7 es cosa acerca de la cual no es muc,o lo -ue sabemos.
K
)n lo referente a la cuestin de la locura7 el annimo autor de The !aniac CLos insanosD Cese
valiossimo documento psicolgicoD7 declara en una nota al pie de pgina0
;...)l <o puede abandonar sin ningAn peligro al cuerpo fsico $ el Cuerpo et/reo -ue es el
eslabn -ue une al organismo fsico con el <o debe salir as7 de su NvainaN perfectamente entero
$ unido. )ntonces el cuerpo fsico no sufre ningAn da1o. )l problema en la NlocuraN es -ue se
,allan separadas las dos NvainasN Cla fsica $ la et/reaD -ue 3ams tendran -ue separarse
durante la vida del organismo fsico7 $ -ue no pueden separarse prcticamente, sin provocar
serios trastornos fsicos7 o completamente, sin causar la muerte del cuerpo material... Los
m/dicos7 -ue $a ,an descubierto en los narcticos un agente capa* de obrar directamente
sobre el Neslabn et/reoN7 extrayndolo del cuerpo fsico7 debieran tratar a,ora de descubrir
algAn medio de actuar sobre el eslabn et/reo en la forma inversa7 es decir7 conduci/ndolo7
arrastrndolo o atra$/ndolo de regreso al cuerpo fsico7 del cual se ,a separado. Cuando ,a$an
descubierto el medio de lograrlo7 ,abrn des cubierto entonces el medio de curar todos los
casos de NlocuraN causados por esta falta de acomodacin entre ambas entidades...;IH. C.

EXCE!"RICI#A#E& #E %& &E!"I#&
Los sentidos funcionan tan capric,osamente dentro de los lmites de actividad del cable -ue
sera difcil si no imposible7 proporcionar una sntesis enteramente satisfactoria de lo -ue puede
o no puede suceder en el ;campo de los sentidos;. Lo me3or -ue puede ,acerse7 por lo menos lo
me3or -ue $o puedo ,acer7 es relatar el curioso comportamiento de los sentidos tal como $o lo
,e experimentado personalmente.
%omemos7 para empe*ar7 el sentido de la vista. Cuando nos ,allamos en coincidencia $ dotados
de conciencia slo vemos a-uellos ob3etos cu$as vibraciones se conforman a las de nuestros
o3os o entran dentro de una misma esfera vibratoria7 a menos -ue gocemos de la facultad de la
clarividencia. Cuando salimos de coincidencia7 permaneciendo conscientes7 no siempre el
sentido de la vista se recupera de inmediatoB pero cuando as sucede la esfera vibratoria ,a
aumentado considerablemente7 con lo cual podemos ver no slo los ob3etos materiales -ue
veamos durante la coincidencia sino tambi/n los seres astrales. Hemos dado el nombre de
;visin astral; a esta facultad.
Durante las separaciones a corta distancia7 en estado consciente7 existen varias maneras en
-ue pueden presentarse estas ;visiones;. )l cable astral puede adaptarse a la conduccin de
;corrientes sensorias; tan bien como el cuerpo7 de modo -ue los sentidos pueden pasar
alternativamente de un cuerpo al otro o presentarse en ambos cuerpos $ en el cable al mismo
tiempo7 dentro del radio de accin del cable. (uede suceder -ue el fantasma se separe Cdentro
de los lmites de actividad del cableD $ el su3eto goce de conciencia. )ntonces ver al astral
desde sus o3os fsicos Cpese a estar cerradosD7 lo ver moverse7 pararse7 acostarse7 Hotar7 etc.7
por la ,abitacin.
Creo ,aber mencionado $a -ue el su3eto dormido puede recobrar la conciencia $ verse a s
mismo7 en el astral7 desde sus o3os fsicos7 ocupando la posicin ,ori*ontal sobre el fsico7 a
unos treinta centmetros de distancia. )sta entidad7 suspendida en el aire7 tiene una
consistencia seme3ante a la gasa $ parece temblar continuamente. (uede suceder entonces -ue
el su3eto despierte repentinamente $ sufra una repercusin. < nadie lograr convencerle -ue
todo esto no lo vio en realidad desde sus o3os fsicos7 pues argumentar de esta manera0 ;Lo vi
desde mi cuerpo fsicoB vi al astral Hotando sobre m. )n consecuencia7 me ,allaba consciente
en el cuerpo fsico.;
(ese a todo lo indubitable -ue esto pueda parecer7 el cuerpo fsico no posea conciencia en
absoluto. )l su3eto era consciente en el astral7 en tanto -ue la ;corriente visual; se transmita a
trav/s del cable ,acia los o3os fsicos. Eo eran /stos los -ue vean al astral. Eo eran los o3os
fsicos los -ue vean al espritu paralelo al cuerpo fsico puesto -ue los o3os fsicos normales no
podan ver espritu alguno $ menos todava7 cerrados como estaban. )l asiento de la conciencia
se ,allaba en el cuerpo astral7 pero la corriente visual7 en lugar de centrali*arse en los o3os del
cuerpo astral7 por uno de sus desvos ,abituales7 reali*aba su circuito pasando a trav/s del
cable hacia los o3os fsicos.
%omemos por e3emplo el caso de nuestra vista normal7 cuando nos ,allamos fsicamente
conscientes. >emos con los o3os7 decimos7 por-ue la corriente va desde el o3o ,asta la mente
consciente. &upongamos a,ora -ue nuestros o3os $ los ;,ilos; -ue los unen con la mente fueran
sacados de las rbitas $ colocados a treinta centmetros de distancia de las mismas7 $ -ue la
vista se dirigiese entonces ,acia el lugar de origen. )ntonces7 le3os de ver desde nosotros7 nos
veramos a nosotros mismos. < /sa es precisamente la forma en -ue la corriente de visin astral
funciona en ocasiones7 transmiti/ndose a trav/s del cable7 con el resultado de -ue el espritu se
ve a s mismo. < /sta es slo una excentricidad de la visin astral.
)xiste todava otro fenmeno ms complicado $ desconcertante -ue el -ue acabamos de
mencionar. Eos referimos a la visin astral dual7 -ue tiene lugar cuando el pro$ector ve
aparentemente desde sus o3os fsicos $7 al mismo tiempo, desde sus o3os en el cuerpo astral
donde est situado realmente. Cuando esto ocurre Ccosa mu$ raraD el su3eto puede observar al
astral exactamente como si estuviera en el fsico7 $ seguirlo con la mirada a medida -ue se
mueve por la pie*a $ todo este tiempo puede ver tambi/n al ser fsico7 reposando sobre la cama
con los o3os cerrados7 mientras se mueve por el espacio en el cuerpo astral.
=.u/ pensara el lector si de pronto experimentase realmente ,ec,o tan increble? = .u/
pensara si pudiera ver desde dos lugares7 distantes uno de otro7 al mismo tiempo? (ues bien7 lo
ms natural sera atribuir esa doble visin a la existencia simultnea de una doble conciencia en
dos lugares diferentes. (ero nosotros $a sabemos -ue la mente consciente no forma parte del
cuerpo fsico7 sino -ue opera en el astral. )sta visin astral dual no implica necesariamente una
conciencia dualB slo se trata a-u de una doble pista del sentido de la visin una de las cuales
corre a lo largo de la ;lnea de fuer*a; conduciendo al cuerpo fsico7 $ la otra7 al cuerpo astral.
La primera ve* -ue experiment/ este fenmeno pens/ -ue se trataba de una conciencia dualB
pero no tard/ en descubrir -ue slo se trataba de un efecto de visin doble. &lo puede darse
dentro del radio de accin del cable C,asta donde alcan*a mi experienciaD7 al igual -ue la visin
unilateral desde los o3os fsicos. &i el su3eto experimenta una visin astral dual $ en ese
momento el espritu pasa el lmite de actividad del cable I8clic9I se corta la visin de los o3os
fsicos.
!,ora bienB existen autores -ue afrman la posibilidad de producir una conciencia dual7 es decir7
una doble conciencia simultnea en el cuerpo fsico $ en el astral. <o7 por mi parte7 no podra
decir -ue esto sea imposibleB ,e visto demasiadas cosas desconcertantes para negar la
posibilidad de una conciencia dual7 sin embargo7 no creo ,aberla experimentado nuncaB por lo
menos me convenc de ello despu/s de ,aber comprendido la actividad dual de los sentidos7
-ue en un primer momento ,aba tomado por una doble conciencia.
)n su libro (her "sychical Development, HerePard Carrington afrma0
;Claro est -ue el cuerpo astral se ,alla estrec,amente vinculado con el Ncuerpo onricoN7
aseme3ndose considerablemente ambas entidades entre s. )l Dr. >an )eden7 de Holanda7
reali* algunos experimentos en extremo interesantes sobre su propia persona7 en el cuerpo
onrico. )ste investigador se esfor* por transferir su conciencia a dic,o cuerpo7 de modo -ue
luego pudiese recordar todo lo -ue le ,ubiese ocurrido durante el sue1o7 $ trat de controlarlo
en forma tal -ue pudiese7 por su intermedio7 manipular los ob3etos fsicos del mundo material.
;&i bien no obtuvo un /xito completo7 se acerc muc,o al mismo7 logrando la conformacin de
dos conciencias con un funcionamiento plenamente independiente. 2ecordaba claramente -ue
se ,allaba dormido en la cama7 con los bra*os cru*ados sobre el pec,o $ al mismo tiempo7
recordaba7 tambi/n con la mente7 ,aber mirado a trav/s de la ventana a un perro -ue corra $
volva la vista ,acia /l detrs de los vidrios7 para seguir luego su carrera7 $ otros detalles por el
estilo. Luego record ,aberse despla*ado ,acia el lec,o en -ue $aca su cuerpo fsico $ un
instante despu/s se despert para encontrarse nuevamente7 por supuesto7 en su cuerpo fsico.
(ero durante toda la experiencia tuvo una ntida sensacin de conciencia dual de ambos
cuerpos.;
Como se ver7 el Dr. >an )eden sostiene a-u -ue se ,allaba consciente en los dos cuerpos al
mismo tiempo. <o ,e experimentado algunos fenmenos similares al descrito por el Dr. >an
)eden $ en un principio7 tambi/n $o cre -ue mi conciencia se ,allaba en ambos cuerpos
simultneamenteB pero tras una investigacin ms profunda de este misterio7 llegu/ a la
conclusin de -ue slo se trataba7 como $a di3e antes7 de un funcionamiento doble de la vista.
Hice $a la aclaracin7 e insisto a,ora nuevamente en ello7 de -ue ,e visto demasiadas
maravillas para negar la posibilidad de la conciencia dualB de este modo7 aun-ue le3os mo el
propsito de contradecir las afrmaciones del Dr. >an )eden7 deseo se1alar la sorprendente
similitud entre lo -ue el Dr. >an )eden considera conciencia dual $ lo -ue $o interpreto como
visin dual. Eo pasar inadvertido7 indudablemente7 -ue los ,ec,os comunicados por este
investigador ,oland/s podran explicarse fcilmente como el resultado de una visin dual7 con
una Anica conciencia $ la lnea de fuer*a astral ,aciendo la veces de ,ilo conductor entre el
sentido de la vista $ la posicin ocupada por los o3os fsicos.
)xiste a mi 3uicio algo aparentemente inconveniente en la conciencia dual7 suponiendo -ue
fuera posible. &i la conciencia pudiera realmente multiplicarse $ si pudiera ,allarse en el cuerpo
fsico durante su ausencia del cuerpo espiritual7 entonces todas las teoras -ue afrman -ue la
conciencia solamente puede operar a trav/s de un medio no material7 seran falsas. !,ora bienB
si durante la pro$eccin el cuerpo fsico tuviera una conciencia propia7 entonces =de -u/
servira el individuo interior? =(ueden ambos cuerpos ser conscientes al mismo tiempo durante
la separacin? &i el cable se corta7 =proseguir el ser fsico existiendo conscientemente? Eo lo
creo. #i opinin es I$ tengo buenas ra*ones para creer -ue esto$ en lo ciertoI -ue a-uello
-ue se interpreta como conciencia dual no es en realidad ms -ue una pista secundaria de la
visin astral7 locali*ada en la ;lnea de fuer*a; astral $ -ue funciona acorde con los o3os del
fantasma.
De3ando por el momento este problema de la conciencia dual7 volvamos a nuestro anlisis de la
visin dual7 pues es absolutamente cierto -ue /sta s existe ocasionalmente7 dentro del radio de
accin del cable. (odramos decir incluso -ue el sentido de la vista puede funcionar Idurante
una pro$eccin consciente7 dentro del radio de accin del cableI en tres formas diferentes0
desde los o3os del espritu C-ue es lo normalDB desde el sitio ocupado por los o3os fsicos7 $ desde
ambos simultneamente.
L
(or regla general el sentido de la vista actAa desde los o3os del espritu solamenteB pero
tambi/n se dan los casos mencionados ms arriba7 casos -ue si me ,e detenido a examinar7 ,a
sido simplemente por-ue a lo largo de esta obra no me ,e limitado a los procedimientos
normales7 sino -ue tambi/n ,e -uerido considerar detalladamente los fenmenos menos
frecuentes. &in embargo7 me permito aconse3ar al lector -ue no se detenga muc,o tiempo en la
consideracin de estos ,ec,os -ue $o ,e dado como poco frecuentes7 a menos -ue el ,acerlo
as favore*ca el desarrollo de las pro$ecciones astralesB no olvidemos -ue en el astral como uno
piensa7 as es.
L
)xisten circunstancias en -ue el espritu pro$ectado puede ver desde diferentes partes del
cuerpo sin utili*ar los o3os. #s adelante volveremos sobre este punto. I &. #.

&E!"I# #$P%ICA# #E% "AC"
)n el estudio del Dr. >an )eden existe un punto interesante digno de ser considerado
detenidamente. #ientras se ,allaba parado 3unto a la ventana Cen el cuerpo onrico o astralD
mirando ,acia afuera7 este autor vio acercarse un perro7 vio cmo lo miraba a trav/s de los
vidrios $ cmo reiniciaba su carrera una ve* ms. )videntemente7 este perro poda ver
astralmente7 puesto -ue al parecer ,aba sido capa* de ver el cuerpo astral del Dr. >an )eden7 $
en efecto7 no existe ninguna ra*n para creer -ue los animales no ,a$an de poder ver tan bien
o me3or -ue los seres ,umanos.
)l perro7 especialmente7 parece ,allarse dotado de sentidos particularmente sutiles. <o tena un
perro en mi casa7 en realidad lo tengo todava7 aun-ue tiene trece a1os. &u nombre es ;Fac@; $7
pese a ser bastardo7 ,a sido siempre un gran amigo para m. <o deseaba comprobar si Fac@
poda verme mientras me ,allaba exteriori*ado en el cuerpo astralB a ese fn7 le permit dormir
en mi misma ,abitacin. <o saba -ue podra confar plenamente en Fac@7 como as tambi/n -ue
/ste no ,ara ningAn ruido ni interferira en modo alguno con mi experiencia.
%odo anduvo bien menos un pe-ue1o detalle0 Fac@ dorma demasiado plcidamente en su nuevo
dormitorio $ todas las veces -ue lograba pro$ectarme7 Fac@ estaba tan dormido -ue no perciba
mi presencia. (ero una noc,e en -ue me ,all/ pro$ectado conscientemente7 creo -ue en forma
accidental7 Fac@ no estaba dormido. )staba parado en el piso7 mirando cari1osamente el cuerpo
-ue $aca sobre la cama7 como si esperase una indicacin para saltar $ dormir a su lado.
Desde el otro extremo de la pie*a trat/ de llamar la atencin de Fac@. #e desplac/ ,acia un
punto en -ue sus o3os tendran -ue verme for*osamente7 ,aci/ndole se1as para -ue viniese. Eo
obstante. sus o3os siguieron observando al cuerpo fsico7 si bien en cierto momento al* la
cabe*a $ ,usme el aire en direccin del fantasma. (ero esto slo dur un instante7 pareciendo
entusiasmarle ms la contemplacin del cuerpo fsico -ue la de mi verdadero ser. Eo creo -ue
,a$a sospec,ado por un solo momento -ue $o no estaba en el cuerpo.
(or fn7 sucedi algo realmente interesante. Fac@ salt a la cama $ se apretu3 contra un costado
del cuerpo inerte7 acurrucndose all. + al ,acerlo sucedi algo extra1o. )l cuerpo fsico fue
ligeramente sacudido en sentido vertical por la accin de los resortes -ue acababan de recibir el
peso del perro7 $ el astral7 exactamente en el mismo instante7 tambi/n se meci en sentido
vertical7 en medio del espacio7 guardando una perfecta armona con el movimiento del fsico
pese a -ue el astral se ,allaba en posicin vertical $ el fsico ,ori*ontal.
(ero lo ms extraordinario es -ue cuando el perro se acurruc contra el cuerpo fsico7 $o sent
su calor contra el astral como si se ,ubiese apretu3ado realmente contra /ste. =Cmo pudo
ocurrir esta transferencia de sensaciones o7 ms exactamente7 del sentido del tacto? )n la
misma forma en -ue se percibe cual-uier cosa materialB en la misma forma en -ue se percibe
en la vida fsica mediante los sentidos $ a trav/s de las corrientes sensorias. Durante la
pro$eccin7 /stas recorren el cuerpo fsico7 el astral $ el cable. )n otras palabras7 si el su3eto
percibe cual-uier cosa material7 mientras se encuentra en el cuerpo astral7 deber ,allarse
dentro del radio de accin del cable $ el ob3eto percibido tendr -ue presentar un contacto
material con el cuerpo fsicoB este contacto es luego transmitido a lo largo de la ;lnea de
fuer*a; ,acia el cuerpo astral7 donde se siente fnalmente.
(ero esto slo es una peculiaridad del sentido del tacto $ as como el sentido de la vista actAa
en forma errtica7 /ste slo se presenta C,asta donde mi experiencia alcan*aD dentro del radio
de accin del cable. <a ,emos visto tambi/n7 -ue aun el movimiento del cuerpo fsico puede
duplicarse en el astral7 como en el caso del balanceo del cuerpo fsico al saltar el perro sobre la
cama.
&/ de antiguo -ue cuando el su3eto se ,alla dentro del radio de accin del cable7 puede sentirse
a veces en el cuerpo astral un contacto reali*ado con el fsico7 locali*ndose la sensacinI
exactamente en el mismo lugar en ambos cuerposB pero lo -ue $o nunca ,e observado es -ue
tambi/n la recproca sea posible $ -ue un contacto con el astral pueda ser experimentado en el
fsicoB sin embargo7 algunos eminentes autores parecen darlo por sentado. !s7 por e3emplo0
;)n algunos experimentos ,e logrado disociar parcialmente los dos organismos por medio de la
sugestin ,ipnticaB mientras el su3eto se ,allaba en trance profundo7 se prob la existencia
independiente del cuerpo astral o et/reo por diversos fenmenos de sensibilidad $ movimiento.
;(or e3emplo7 despu/s de ,aber aHo3ado en cierta medida al cuerpo interior7 lo pinc,bamos
con una agu3a7 $ pese a -ue el pinc,a*o tena lugar a varios centmetros de la superfcie del
cuerpo material7 el su3eto lo experimentaba exactamente como si se le ,ubiera aplicado en el
cuerpo real.
;)l pinc,a*o tena lugar sobre la superfcie del cuerpo et/rico7 esto es7 a una distancia de unos
-uince o veinte centmetros del organismo material7 pero7 por un fenmeno conocido entre los
estudiosos ps-uicos con el nombre de NrepercusinN Cde la sensibilidadD7 se transmita su efecto
,asta el cuerpo material7 de modo tal -ue el su3eto senta los pinc,a*os en el cuerpo fsico.;
)xisten otros experimentos -ue confrman las comprobaciones anterioresB veamos lo -ue al
respecto dice HerePard Carrington en su libro (iher "sychical Development ;los investigadores
franceses... ,an reali*ado una serie de Atiles experiencias en el campo de lo -ue ellos
denominan exteriori*acin de la sensibilidad $ de la fuer*a motri*7 es decir7 de las facultades
sensoria $ motri*. &i coloco una mano sobre una ca3a de fsforos a fn de moverla7 tengo -ue
tocarla. &in embargo7 si $o fuera un m/dium $ colocara la mano a una distancia de un
centmetro de la ca3a $ entonces &uisiera -ue la ca3a se moviese7 /sta se movera realmente9 la
teora explica este fenmeno diciendo -ue el m/dium puede pro$ectar de sus dedos una
energa -ue actAa a manera de puente7 llenando el vaco existente entre la ca3a $ la mano. )sto
se llama pro$eccin de la fuer*a motri*.
;(or otra parte7 si me pinc,o el dedo7 slo sentir/ el dolor si la agu3a toca el dedoB pero cuando
la sensibilidad se ,alla pro$ectada ms all del cuerpo Icomo suele suceder7 aparentemente7
en algunos casos de ,ipnosis profunda $ tranceI entonces podr pinc,arse un punto situado a
un centmetro de distancia del dedo $ el su3eto experimentar dolorB $ ,asta tal extremo se ,an
llevado estos experimentos7 -ue el Coronel de 2oc,as $ otros autores pretenden ,aber extrado
por completo al cuerpo astral de su envoltorio fsico7 colocndolo a su lado7 por as decirloB $
afrma -ue al pinc,ar este cuerpo7 cada pinc,a*o en el astral ;repercuta; en el fsicoB es decir7
-ue cual-uiera fuera el lugar del astral en -ue se produca el pinc,a*o7 /ste era siempre
experimentado en el fsico.
;(or cierto -ue esto guarda una sorprendente seme3an*a con los vie3os fenmenos de Nbru3eraN7
en los cuales se supona -ue la bru3a se transformaba en un perro o un gato7 $ si se daba
muerte al perro o al gato7 o se le sacaba un o3o7 al da siguiente la bru3a apareca muerta o con
un o3o menosB 8repercusin9 )s curioso el notable parecido -ue existe entre ambos casos.;
W
Como el lector recordar7 $a ,emos mencionado este punto7 al referirnos a la ;materiali*acin;.
(ese a -ue $o saba desde largo tiempo atrs -ue a veces7 cuando el astral pro$ectado se ,alla
dentro del radio de accin del cable7 puede experimentarse un contacto con el cuerpo fsico en
el punto correspondiente del astral7 el caso inverso era una novedad para m. &in poner en tela
de 3uicio la autenticidad de estos experimentos7 debo confesar -ue me resulta imposible
comprender cmo puede pinc,ar una agu3a al cuerpo astral $ repercutir el pinc,a*o en el fsico7
siendo -ue el ente astral es intangible e impenetrable a las cosas materiales. Debemos tener
presente -ue los investigadores -ue descubrieron esta ;repercusin; de la sensibilidad son
,ombres de ciencia dignos de cr/dito. )l ,ec,o de -ue a m me resulte imposible comprender
cmo puede establecer la agu3a contacto real con el ser astral -ue es un ente incorpreo7 no
-uita valor en lo ms mnimo a sus ,alla*gos.
!l tratar de resolver este problema se me ocurrieron varias explicaciones puramente tericas.
+n ,ec,o importante en el caso de estas experiencias -ue no debe ser pasado por alto7 es -ue
el su3eto se ,allaba en estado ,ipnticoB cabe preguntarse7 pues7 si la repercusin de la
sensibilidad no tendra lugar debido a algAn nuevo factor introducido por a-uel estado. Cabe
preguntarse7 asimismo7 si no podra ocurrir el mismo fenmeno en los casos de pro$ecciones
reali*adas sin la inHuencia de este factor ,ipntico.

9
)n el libro "osthumous (umanity, de !dolp,e DN!ssier7 podr ,allarse un interesante acopio de
datos relativos al fenmenos de la ;repercusin;. )ste autor reali*a la tentativa de relacionar
estos casos con Ciertos fenmenos de ;bru3era;. >/ase tambi/n mi anlisis del mismo tema en
The "roblems o, "sychical 7esearch especialmente en el captulo sobre la ;Bru3era0 sus ,ec,os
$ fantasas;. I H. C.

E% A&"RA% P$E#E A"RAVE&AR '&"AC$%&
P$!/A!"E& &I! &E!"IR !A#A
Hace unos dos a1os -ue le por primera ve* el informe sobre la repercusin de la sensibilidad
causada por pinc,a*os de agu3as en el cuerpo astralB a fn de experimentar personalmente la
realidad del fenmeno7 constru un dispositivo bastante seme3ante a las camas usadas por los
fa-uiresB escog una tabla de madera del mismo largo -ue la cama $ colo-u/ en ella varias
agu3as con la punta ,acia afueraB luego su3et/ este aparato a los soportes de la cama7 a una
distancia de unos cuarenta $ cinco centmetros del lugar en -ue $o dorma7 apuntando las
agu3as ,acia aba3o.
Durante las semanas en -ue llev/ a cabo este experimento logr/ producir una pro$eccin
consciente $ una segunda involuntaria. !un-ue las separaciones no fueron considerables7 pas/
a trav/s de la tabla sin experimentar el menor contacto. )s por esta ra*n -ue me inclino a
creer -ue la repercusin de la sensibilidad7 tal como la observaron los investigadores franceses7
obedece de algAn modo a la ,ipnosis. !dmito7 con todo7 -ue tambi/n a-u puedo estar errado.
(asemos a ver a,ora la posibilidad de -ue se tratara de una ilusin ,ipntica de los sentidos.

I%$&I!E& #E %& &E!"I#& #$RA!"E
E% "RA!CE (IP!"IC
;Cuando este estado llega a su culminacin Ctrance ,ipnticoD la mente del su3eto permanece
dormida ,asta el momento de ser impulsada a la actividad mediante alguna sugestin u orden
del operador7 a las cuales el su3eto responde automticamente7 tal como una locomotora
obedece las maniobras de su conductor. )n estas circunstancias7 el su3eto es7 en realidad7 un
simple autmata pensante. !s7 se de3a poseer completamente por cual-uier idea -ue se le
imprima en el pensamiento $ carece de capacidad para 3u*gar su congruencia con los ,ec,os
reales debido a -ue es incapa* de compararlas con ellos.
;De este modo7 el operador puede mane3arlo como -uien e3ecuta un instrumento musical7 $ as7
pensar7 sentir $ actuar en la forma en -ue a-u/l desee -ue piense7 sienta7 ,able o actAeB
pero esto no sucede Ital como lo ,emos representado es-uemticamenteI por-ue la voluntad
del su3eto se ,alle sometida en forma directa a la del operador7 sino por-ue su voluntad se ,alla
suspensa7 en estado inerte7 $ todas sus operaciones mentales son dirigidas por las sugestiones
-ue el operador imprime en su conciencia.;
;La mente del su3eto7 ,abiendo perdido su capacidad de autodireccin7 no puede sacudir el
$ugo de ninguna idea dominante7 por tirnica -ue ella sea7 sino -ue debe e3ecutarla en todos
sus puntos. EingAn pensamiento -ue se le ocurra puede ser sometido a la prueba del sentido
comAn7 sino -ue debe ser aceptado de inmediato $ sin condicionesB tampoco puede recordar
,ec,o alguno7 por mu$ familiar -ue sea7 como no sea dentro de su alcance inmediato.;
)n otra parte el profesor Harraden declara0 ;Los rganos de los sentidos $ de la percepcin son
a modo de canales -ue transmiten cual-uier sugestin ,ec,a al su3eto. (or muc,os $ diversos
medios7 una mirada o un movimiento7 el ,iponti*ador puede transmitir una sugestin
determinada al paciente7 tan imperiosa como una orden expresada con palabras.; Cuando el
su3eto se ,alla en trance ,ipntico profundo7 puede atravesrsele la carne con una agu3a $
,ac/rsele al mismo tiempo la sugestin de -ue no siente nada $ a-u/l nada sentir.
(ues bienB. si se lo pinc,ara insertando la agu3a en el espacio ocupado por el cuerpo astral
Cdurante la exteriori*acin del mismo7 ba3o los efectos de la ,ipnosisD7 =por -u/ no ,abra de
poder ,acerse -ue el su3eto experimentara el pinc,a*o en su organismo fsico? )n efecto7 $a
sabemos -ue existen corrientes sensorias en el cuerpo astral7 en el cable $ en el fsico7
simultneamente. De este modo7 aun-ue slo se tratara entonces de un dolor imaginado7 para
el su3eto sera tan real como si no lo fuese $ debido a una duplicacin de sensaciones7 podra
sentirlo en el cuerpo fsico.
)l interrogante -ue se presenta es el siguiente0 =se ,alla el su3eto normalmente consciente ba3o
el control del operador7 o es ob3eto7 en cambio7 de ilusiones7 enga1os $ alucinaciones de los
sentidos? Creo -ue este Altimo es el caso. &i el punta*o de la agu3a actuase realmente sobre la
sensibilidad del cuerpo astral $ el su3eto se ,allara normalmente consciente7 /ste tendra -ue
sentirlo all. (ero dudo -ue esta repercusin de la sensibilidad tuviese lugar si el operador
sugiriese -ue no debe ser sentida en el momento de pinc,ar el espacio ocupado por el cuerpo
astral.
(or mi parte7 no puedo comprender cmo puede ser un su3eto /l mismo7 durante la
exteriori*acinB cmo puede comprender el verdadero signifcado de todo lo -ue sucede a su
alrededor $ ,allarse todava ba3o control ,ipntico. La ma$ora de los experimentos franceses
fueron reali*ados mediante el agente ,ipntico7 pero $o no podra afrmar si puede obtenerse7
de esta manera7 un estado normal del cuerpo astral.
%odo lo -ue puedo decir7 con respecto a la repercusin de la sensibilidad no es7 sin embargo7
sino pura especulacin. )n realidad7 nada s/ de la pro$eccin astral provocada por medio de la
,ipnosisB nunca experiment/ repercusin de la sensibilidad del cuerpo astral sobre el fsico7
como consecuencia del contacto de un ob3eto material con el astral7 si bien la repercusin del
astral en s mismo es mu$ frecuente.
(or otra parte7 si el astral se ,allara materiali*ado al extremo de la ;lnea de fuer*a;7 la agu3a
podra pinc,ar este cuerpo transitoriamente material7 $7 debido a una duplicacin de la
sensibilidad7 podra suceder -ue el punta*o fuese experimentado en el cuerpo material
permanente. )sto sera lgico7 consecuente con los ,ec,os comprobados con anterioridadB en
tanto -ue pinc,ar con una agu3a material una forma no material $ -ue el pinc,a*o se sienta7
pese a -ue la agu3a no reali*a contacto real alguno con el astral7 parece Cpor lo menos a mi
3uicioD sumamente incongruente. &upongamos -ue esta teora fuera exacta7 es decir -ue el
pinc,a*o de una agu3a sobre el cuerpo astral exteriori*ado pudiera reali*ar un contacto real con
la sensibilidad. =Eo tendra -ue estar entonces el cuerpo astral constantemente alerta7
es-uivando los ob3etos materiales ;puntiagudos;? por-ue de no ,acerlo7 estos ob3etos podran
actuar sobre su sensibilidad. Ha$ algo -ue falla en esta teoraB $o creo -ue slo se trata de una
ilusin de los sentidos.
Eo obstante7 sera el colmo de la locura afrmar -ue la repercusin de la sensibilidad Ctal como
la sostienen los autori*ados investigadores francesesD es imposible7 especialmente cuando son
tan notables -uienes la dan por cierta. )xiste sin embargo una cosa de la cual esto$ seguro $ es
/sta -ue si la repercusin de la sensibilidad tiene lugar realmente7 slo puede ,acerlo dentro
del radio de accin del cable astral.
(ero volvamos a anali*ar lo -ue entendemos por ;radio de accin del cable;. &e trata de un
radio de gran proximidad7 en -ue la ;lnea de fuer*a; astral se ,alla dotada de gran actividad $
de un tama1o superior al mnimoB dentro de esta esfera se ,allan presentes fuer*as de
atraccin $ de resistenciaB los sentidos se comportan en forma desusada7 duplicndose a s
mismosB es posible la presencia de una fuer*a motri* duplicadaB casi siempre se producen
estados catal/pticosB la inestabilidad del cuerpo es lo normalB la respiracin $ el pulso cardaco
pueden intensifcar la actividad del cable7 $ fnalmente7 tambi/n dentro de esta esfera7 pueden
tener lugar las repercusiones del cuerpo astral. )n suma7 consiste en un estado de separacin
carente de perfecta libertad7 en el -ue pueden darse diversas anomalasB es el estado en -ue7 s
bien el astral se ,alla separado del fsico7 todava existen vnculos -ue lo ligan a /ste7 por medio
de la ;lnea de fuer*a;7 $ estos vnculos son ms o menos frmes7 segAn la naturale*a del
pro$ector.

&E!&I'I%I#A# #$P%ICA#A , '&E&I!
>olvamos nuevamente la vista por un instante a la transmisin de la sensibilidad del cuerpo
fsico al astral por medio del cable. &e sabe de antiguo -ue muc,as vctimas de una muerte
violenta7 especialmente en los casos de una muerte dolorosa7 se ,an ,ec,o presentes a los
m/diums poco tiempo despu/s7 -ue3ndose de experimentar todava los dolores padecidos en
el cuerpo fsico en el momento de la muerte.
La ma$ora de los m/diums7 cre$endo -ue el cuerpo astral es inmune a todo dolor7 les ,an
dic,o a esos espritus7 atormentados7 durante su comunicacin con los mismos7 -ue estaban
muertos7 dentro de un cuerpo en -ue no existe el dolor $ -ue el <o7 en el astral7 slo sufra un
dolor puramente imaginario. )stos seres aHigidos no se limitan a imaginarse sus padecimientos
en un principio7 si bien es cierto -ue su estado mental los mantiene obsesionados con a-uella
idea7 aun muc,o despu/s de ,aberse ;cortado; el cable.
Lo -ue realmente sucede en este caso es lo siguiente en el momento de la muerte7 el astral se
,alla exteriori*ado $ dentro del radio de accin del cable7 en tanto -ue la sensibilidad es
transmitida desde el cuerpo fsico ,asta el astralB lo cual no ,ace sino concordar con mi
experiencia en -ue7 ,allndome exteriori*ado dentro de los limites de actividad del cable7 pude
sentir el calor del perro a mi lado.
)l dolor sufrido7 3unto con la confusin natural por -ue atraviesa la vctima en tales momentos7
la enlo-uece literalmente7 ,aci/ndola presa de una obsesin -ue perdura aun despu/s de
,aberse separado el cable. Eo es puramente cuestin de imaginacin la -ue coloca al espritu
en este tranceB es7 por el contrario7 una verdadera transferencia de sensacin reali*ada a lo
largo de la ;lnea de fuer*a;7 transmisin /sta de un dolor real7 un dolor real, t/ngase bien
presente. <7 en medio de esta locura7 suele suceder -ue la vctima viva constantemente Iaun
durante meses enterosI la muerte experimentadaB en otras palabras7 continAa padeciendo su
muerte $ los dolores -ue la rodearon. Citar/ a continuacin un suceso -ue ilustra este caso. La
se1ora #. ). Hess7 amiga personal de -uien escribe estas lneas7 -ue practica la cura por
autosugestin $ vive en La &alle7 'llinois7 narra el caso siguiente al -ue designa remos0

E% CA& 1:;1
+na paciente7 una dama de alrededor de treinta $ cinco a1os7 visit a la se1ora Hess en su
consultorio. La paciente crea ser una locomotora $ ,aca7 en consecuencia7 todos los sonidos
caractersticos de a-uella m-uina. !s7 andaba por su casa ,aciendo0 c,uc@:c,uc@:c,uc@...
luego imitaba la salida del vapor0 s,,,,,,,,,,... ms tarde el pitido0 piip:piip... $ fnalmente
recorra7 de este modo7 vastas extensiones pobladas de estaciones imaginarias7 a lo largo de
una va tambi/n imaginaria. Despu/s de algunas indagaciones7 la se1ora Hess descubri -ue un
espritu7 en el astral7 segua constantemente a la paciente $ -ue dic,o espritu era un
ma-uinista. ! continuacin7 la facultativa se puso en comunicacin con el causante de la
obsesin7 enterndose as de -ue /ste ,aba muerto en forma violenta7 mientras mane3aba su
m-uina7 la nAmero 56. %al era en efecto7 el nombre con -ue a-u/l se designaba C56D $ era tal
la confusin -ue padeca7 -ue todava crea ,allarse entre las ruedas de la m-uina. Eo poda
comprender -ue ,aba muerto $ -ue se ,allaba en el cuerpo astral.
2ecurriendo a la madre del ma-uinista7 -ue ,aba abandonado el mundo con anterioridad7 pudo
lograrse fnalmente ,acer entrar en ra*n al espritu obsesionante7 con lo cual /ste de3 de
experimentar los atroces dolores. (ero en un comien*o no se ,aba tratado solamente de una
cuestin de pura imaginacin. )l ;56; ,aba -uedado trastornado por el ,ec,o de ,allarse
consciente en el cuerpo astral7 dentro del radio de accin del cable7 C$ por lo tanto existiendo
todava las sensaciones doblesD cuando la m-uina lo arroll7 de modo -ue pudo experimentar
en el astral todos los dolores consiguientes.
=&e maravilla acaso el lector de -ue estos seres astrales pierdan la ra*n7 tomndose vctimas
de estas angustiosas obsesiones? (ues bienB una experiencia como la del caso narrado podra
ena3enar a cual-uiera. &in embargo7 por fortuna7 los factores operantes en el momento de la
muerte no siempre son tan desfavorables como en este caso. Eo siempre se manifesta la
conciencia en el mismo tiempo $ lugarB no siempre circula la sensibilidad en los tres organismos
al mismo tiempo Cel cuerpo fsico7 el astral $ el cableDB no siempre son las muertes violentas $
angustiosas. (ero con todo7 este caso nos muestra -ue existen ra*ones7 al fn $ al cabo7 para
-ue algunos espritus retornen continuamente $ se -ue3en de dolores imaginarios -ue son para
ellos7 por cierto7 bastante ms -ue simple imaginacin.
Eo se piense ni por un instante -ue este dolor del cuerpo astral no es genuino. )l sufrimiento es
real9 la sensibilidad -ue entra en 3uego es la misma con -ue los dos cuerpos se ,allaban
dotados cuando estaban en coincidencia7 $7 si bien es cierto -ue el ser astral es insensible a los
ob3etos fsicos7 no es menos cierto -ue el dolor proveniente del cuerpo fsico $ experimentado a
trav/s del cable7 es un dolor real $ capa* de perdurar aAn despu/s de cortado el cable.
2econo*co -ue es difcil concebir la existencia de sensibilidad con independencia de los nervios
del cuerpo7 pero por el mero ,ec,o de parecer increble no podemos rec,a*ar esta explicacin.
.ui*s esto guarde alguna relacin con el ,ec,o perfectamente conocido de -ue algunas
personas a -uienes se les ,an amputado los bra*os o las piernas7 pretenden experimentar
sensaciones en el miembro ausente7 aAn despu/s de ,aber cicatri*ado el mu1n. =Eo se deber
esta permanencia de las sensaciones a la existencia de sensibilidad en el astral7 en el lugar
correspondiente al ocupado anteriormente por el miembro amputado? )n su libro7 "sychical
"henomena and the :ar #$a uerra y los ,enmenos ps&uicos', HerePard Carrington cita un
caso similar al del ma-uinista de la ;56;B a /ste lo designaremos como0

E% CA& #E %A 'A,!E"A I!CR$&"A#A
)l da de a1o nuevo de K6KR7 tres amigos asistan a una sesin de espiritismo7 cuando se les
present un soldado -ue se -ue3aba de -ue la ba$oneta C-ue le ,aba dado muerteD estaba
incrustada todava en su pec,o CastralD provocndole la consiguiente angustiaB les pidi7 as7
-ue se la sacaran. %ras una larga conversacin entre el ente astral $ los tres amigos7 a-u/l les
refri -ue era canadiense7 casado con la cocinera Cde nombre !liciaD de una tal se1ora Geston
-ue viva en Herne Ba$ Ccerca de LondresD7 $ otros muc,os detalles
(ero lo -ue ms le preocupaba era a-uella ba$oneta -ue un soldado alemn le ,aba clavado el
da de Eavidad $ -ue todava permaneca en su cuerpo torturndolo constantemente. )ntonces
uno de los asistentes le explic -ue era vctima de una ilusinB -ue /l ,aba muerto7 $ a,ora se
,allaba7 por lo tanto7 en un nuevo cuerpo7 $ -ue si la ba$oneta poda estar clavada todava en el
cuerpo antiguo7 no era posible7 en cambio7 -ue tambi/n estuviese clavada en su ser actual.
! lo cual replic el espritu7 ,aciendo caso omiso de cuanto se le deca7 -ue por favor le sacaran
la ba$oneta. !l parecer7 el ser astral era completamente consciente del dolor $ de ningAn modo
se ,allaba dispuesto a admitir -ue era vctima de una ilusin. !s7 slo se sinti liberado $
tran-uilo cuando uno de los amigos fngi extra/rsela del pec,o. =De dnde proceda la
sensacin de dolor del soldado? &implemente7 de la transmisin a trav/s del cable astral7 de un
cuerpo al otro7 mientras el individuo se ,allaba consciente. )l ,ec,o de -ue por Altimo el dolor
fuera eliminado por la mente no prueba -ue a-uel no ,ubiera existido en realidad.
(ero -ui*s el lector se sienta inclinado a exclamar0 ;=Cmo puede explicarse la aparente
presencia de la ba$oneta? )videntemente no ,aba ninguna ba$oneta clavada en el cuerpo
astral del espritu.; (ero s ,aba9 Eo una ba$oneta fsica7 sino la forma astral de una ba$oneta
creada por la mente del espectro. #s adelante anali*aremos la forma en -ue la mente se crea
su propio medio circundante.

#$P%ICACI! , #E&P%A/AMIE!" #E %A M"I%I#A#
Dentro del cable astral opera una ;fuer*a; de tremendo poder. ! menudo me ,ubiera gustado
disponer de un m/todo -ue me permitiese medir esta fuer*a en t/rminos fsicos7 es decir7
determinar el peso exacto de materia -ue podra ser movido por esta fuer*a en caso de -ue el
cable estuviera conectado con ella.
)sto$ frmemente convencido de -ue7 durante la pro$eccin del astral $ mientras /ste se ,alla
dentro de los lmites de actividad del cable7 $ en caso en -ue fuera posible reali*ar una
;prensin; tangible sobre un ob3eto fsico determinado7 la fuer*a del cable sera capa* de mover
dic,o ob3eto7 aun cuando pesara 8una tonelada9 De todas mis experiencias ,e extrado
sufcientes ra*ones para creer en la posibilidad de -ue un cable ;libre; se extienda ,acia el
exterior del cuerpo7 es decir7 un cable o varilla astral sin el cuerpo astral correspondiente en su
extremoB este cable libre seria capa*7 al parecer7 de e3ercer su accin de impulso $ atraccin
caractersticas $ transmitir ;la fuer*a motri*; -ue7 en ciertas circunstancias7 puede mover los
ob3etos. CComo se sabe7 uno de los m/todos -ue facilitan la clarividencia es el basado en la
;lnea de fuer*a; astralD.
De ser esto cierto7 sera posible -ue la ;fuer*a motri*; del cuerpo del su3eto se despla*ase ,acia
el exterior del mismo7 a lo largo de la ;lnea de fuer*a;7 de modo -ue el su3eto7 con su fuer*a
motri* corporal as exteriori*ada7 se ,allara privado de fuer*a7 pese a estar todava su cuerpo
astral en coincidencia $ pese a mantenerse consciente. &e ,a observado con frecuencia -ue los
m/diums suelen ,allarse reducidos a esta condicin de impotencia cuando se producen los
;to-ues; de las masas.

PR#$CCI! V%$!"ARIA #E $! 1RAP1 #$RA!"E %A
EX"ERIRI/ACI! #F %A M"I%I#A#
)n realidad7 $o mismo ,e logrado producir ;raps; ,allndome en este estado. 2ecuerdo con
perfecta claridad ,aberme despertado una ma1ana7 ,allndome disminuido en mi fuer*a
motri*. )ntonces ra*on/ de este modo0 si mi fuer*a motri* se ,a extendido fuera de mi cuerpo7
$ $o a,ora esto$ consciente7 =por -u/ no desear -ue se produ*ca un to-ue? )ntonces dese,
con toda mi fuer*a de voluntad7 -ue se produ3era un golpe en la cmoda. < en efecto7 el to-ue
se produ3o. De ordinario7 sin embargo7 cuando uno se encuentra en este estado de
exteriori*acin de la fuer*a motri*7 la excitacin es demasiado grande para pensar en emplearla
de esta manera7 $7 en lugar de ordenar a la fuer*a motri* -ue actAe fuera de uno7 lo -ue se
desea ms ardientemente en su retorno inmediato.
)n cuanto a la posibilidad de mover ob3etos cuando el cuerpo astral mismo se ,alla pro$ectado
al extremo de una lnea de fuer*a7 diremos -ue en ciertas circunstancias esto puede lograrseB
ms tarde anali*aremos ms detalladamente este fenmeno. (or el momento7 nos limitaremos
a se1alar este punto0 la fuer*a motri* puede ;despla*arse; a trav/s del cuerpo astral7
exactamente del mismo modo en -ue puede ,acerlo la sensibilidad. Los despla*amientos
pueden ser rpidos o lentos.
Durante la pro$eccin astral Cdentro del radio de accin del cableD7 puede ,aber7 en cierta
medida7 una fuer*a motri* dual. De esto7 por lo menos7 esto$ seguro. Cuando esto ocurre7 cada
movimiento del extremo pro$ectado de la lnea de fuer*a incide sobre la anatoma fsica del
su3eto7 generalmente en forma leve7 dependiendo su intensidad de la cantidad de fuer*a motri*
-ue permane*ca todava en ese sitio7 $ -ue suele ser mu$ escasa.
)n estas condiciones7 con la fuer*a7 motri* duplicada7 cual-uier movimiento del bra*o astral
producir un temblor correlativo en el bra*o fsico7 en forma ms o menos seme3ante a a-uella
en -ue se sacuden las patas de un perro mientras sue1a.
La duplicacin de la fuer*a motri* es muc,o menos comAn -ue la de la sensibilidadB ciertas
personas parecen ms predispuestas a ella -ue otras. )s ms fcil -ue se presente en los
estados inconscientes $ onricos -ue en los conscientes. %odos estos ,ec,os son demasiado
profundos para poder examinarlos ex,austivamente7 pero s/ positivamente -ue son ciertosB s/7
por e3emplo7 -ue uno puede mover un ob3eto durante el sue1o7 pero -ue ese ob3eto no se
mueve ,asta unos dos segundos despu/s en la realidad. <o mismo ,e tenido una experiencia de
este tipo.
%odo lo cual me recuerda lo -ue &ir Oliver Lodge expresa al anali*ar los fenmenos
experimentados por )usapia (aladino. )stas son sus palabras textuales0
;)l ,ec,o... de -ue el cuerpo del m/dium sufre movimientos correlativos o de simpata es
sumamente instructivo e interesante. Ocurre a veces -ue cuando el m/dium va a empu3ar un
ob3eto distante7 efectAa un pe-ue1o impulso brusco con la mano en esa direccin7 e
inmediatamente despu/s el ob3eto se mueve. )n cierta oportunidad se reali* esta experiencia
repetidamente con el mismo ob3eto7 un escritorio situado en un rincn de la ,abitacin7 a fn de
tener una certe*a cabal al respecto.
;...Cuando el ob3eto en cuestin se ,allaba a un metro oc,enta o dos de distancia7 el intervalo
transcurrido Centre el impulso $ el movimiento real del ob3etoD era de unos dos segundos.
Cuando se e3ecuta una meloda en el acorden7 los dedos del m/dium se mueven en forma
enteramente adecuada7 recordando este proceso al del perro -ue mueve las patas mientras
sue1a -ue corre en pos de una liebre. )s como si )usapia so1ara -ue e3ecuta en el instrumento
$ lo so1ara en forma tan vvida -ue el instrumento es realmente e3ecutado.
;)s como si el perro so1ara la persecucin con tanta fuer*a -ue una liebre distante resultara
realmente capturada $ muerta7 presa de un perro fantasmaB $7 pese a todo lo fantsticas $ a
todo lo desprovistas de valor -ue puedan parecer por a,ora estas especulaciones7 $o me siento
inclinado7 $ lo confeso7 a buscar la solucin de estos problemas en este terreno. )n el campo de
las concepciones idealistas de la naturale*a son muc,os los flsofos -ue ,an considerado -ue
el pensamiento es la Anica realidad existente7 siendo el sustrato material slo una consecuencia
de a-u/l.
;Lo mismo7 aun-ue en menor grado7 sucede a-uB es7 por as decirlo7 como si el sue1o de la
persona en trance fuera lo bastante vvido para afectar fsicamente a los ob3etos circundantes $
producir en la realidad resultados ob3etivos7 $ para determinar no solamente movimientos
reales $ permanentes de los ob3etos ordinarios7 sino tambi/n adiciones transitorias de partculas
materiales en ciertos ob3etos extraordinarios7 siendo el carcter de estas adiciones
sufcientemente ob3etivo como para -ue sean percibidas7 odas $ vistas $ probablemente ,asta
fotografadas7 mientras ellas perduran.;
Cuando digo -ue uno puede so1ar -ue mueve un ob3eto fsico $ -ue /ste no se mueve en
realidad sino ,asta unos dos segundos despu/s de ,aber so1ado -ue se lo mova7 -uiero decir
eso precisamente7 pese a todo lo opuesta -ue tal afrmacin pueda parecer a las le$es -ue dicta
el sentido comAn. C.ui*s en el futuro pueda sondearse este extraordinario fenmenoD. )l
cuerpo fsico se mueve durante un sue1o Iesto sucede a menudoI por-ue el cuerpo onrico se
,a movido $ la duplicacin de la fuer*a motri* determina a-uella reaccin en el primero.
)l fantasma puede $acer7 por supuesto7 sobre el cuerpo fsico durante el sue1o $ es posible -ue
ocurran acciones duplicadas involuntarias, es decir7 movimientos nerviosos u otras acciones
similares7 por parte del cuerpo fsico.
)s ms fcil mover un ob3eto fsico con una lnea de fuer*a libre -ue con el cuerpo astral
pro$ectado sobre la lnea de fuer*a7 pues en el primer caso la fuer*a motri* se ,alla
concentrada sobre el punto en cuestin en tanto -ue en el segundo7 la fuer*a motri* es
empleada en la manipulacin del cuerpo astral $ en caso de -ue /sta retorne al cuerpo7 se
difunde en toda su extensin.
<a ,e mencionado varias veces la tremenda atraccin magn/tica e3ercida por la lnea de fuer*a
durante la interiori*acin. )s interesante ,acer constar -ue esta fuer*a ;absorbente; es id/ntica
a la fuer*a -ue arrastra al espritu materiali*ado de regreso a su lugar de origen CgabineteD7 $
son muc,os los experimentadores eminentes -ue ,an comprobado -ue cual-uier cosa -ue le
ocurra a la forma materiali*ada incide sobre el cuerpo del m/dium encerrado en el gabineteB en
otras palabras7 existe una lnea de fuer*a entre el cuerpo fsico del m/dium $ la forma
materiali*ada.
(odra sentarse la teora de -ue Cpor lo menos en muc,as ocasionesD es el cuerpo astral del
m/dium el -ue se materiali*a7 constitu$endo as un duplicado material del cuerpo del m/dium7
pero fuera del gabinete. )n caso de -ue as sea Ccomo es7 efectivamenteD =-u/ dir el
esc/ptico? Dir -ue todo es mi fraude7 insistiendo en -ue /l mismo ,a tocado el cuerpo de
carne $ ,ueso del m/dium. < para probar su argumentacin pinc,ar con una agu3a la mu1eca
de la forma materiali*ada7 lo cual7 por supuesto7 ,abr de incidir sobre el cuerpo del m/dium
dentro del gabinete7 $ la ,uella del pinc,a*o probar al esc/ptico I-ue nada sabe de
repercusin e incidenciaI -ue el m/dium ,aba sido protagonista de una farsa. Eo afrmo en
modo alguno -ue todos los m/diums sean aut/nticos7 pero s -ue es mu$ posible -ue un
m/dium aut/ntico -uede desacreditado por exclusiva ignorancia de -uienes lo 3u*gan.
)n caso de -ue el cable ps-uico -ue une al cuerpo astral con el fsico durante la pro$eccin7 se
corte7 el resultado instantneo ser la muerte. )sto es7 al parecer7 lo -ue ,a sucedido en ciertas
sesiones en -ue el ;cuerpo; fue arrebatado7 lo cual demostr terminantemente7 en tales casos7
-ue se trataba realmente del cuerpo astral del m/dium. )l astral no pudo7 por as decirlo7 volver
nuevamente a su morada fsica. )xisten algunos casos Ide los cuales se guardan noticias7
segAn creoI de m/diums -ue ,an muerto dentro del gabinete.
Desde largo tiempo atrs cono*co a un vie3o ocultista7 Carl (fu,l7 -uien me relat -ue en cierta
ocasin una ni1a -ue dorma en una ,amaca7 fuera de la sala en -ue se estaba reali*ando una
sesin de materiali*acin7 se materiali* en la misma7 afrmando ser la ,i3a de uno de los
presentes -ue tena una ,i3a muerta de ms o menos la misma edad. &in embargo7 la forma era
la de la ni1a -ue dorma en una ,amaca7 en el exterior de la casa7 $ no se ,aba ;transformado;
en modo alguno7 a fn de representar la ni1a -ue pretenda ser. !l despertarse7 la ni1a -ue
dorma en la ,amaca 8no saba nada de cuanto ,aba ocurrido9
&abemos -ue el pensamiento puede actuar sobre la forma del cuerpo astral7 $ es posible -ue
algAn espritu7 deseando manifestarse7 imprimiera al cuerpo astral inconsciente del m/dium una
forma similar a la propia7 ,ablando luego a trav/s de la misma. )s /ste un tema7 sin embargo7
del -ue no podemos ocuparnos a-u. <a ,emos dedicado demasiado tiempo al anlisis de la
duplicacin de la fuer*a motri* si bien no ,a sido7 segAn creo7 en balde
CAPI"$% VI
%A FI!A%I#A# #E% &$E3
Los t/rminos ;separacin $ descoincidencia; ,an sido usados ms o menos como e-uivalentes7
aun-ue en la prctica existen ciertas diferencias de signifcacin en lo -ue se refere a los
fenmenos astrales. La entidad astral puede no coincidir con la fsica $ no ,allarse7 sin
embargo7 separada de ella7 pese a existir un claro espacio entre ambas. )s decir -ue el astral
puede ,allarse dos centmetros fuera de coincidencia7 ocupando los dos cuerpos todava en sus
partes correspondientes7 el mismo espacio. Eo obstante7 estas partes no coinciden una con
otra.
)s probable -ue el lector responda0 ;&i eso fuera cierto lo ,abramos sabido muc,o antes;. &in
embargo7 nuevamente repito -ue toda ve* -ue un individuo se duerme7 su cuerpo astral sale
ligeramente de coincidencia7 -ui*s slo una fraccin de centmetro7 -ui*s un poco ms. )n
todo caso7 nunca la coincidencia es perfecta durante el sue1o7 aun-ue esta no coincidencia
pueda ser infnit/sima7 $ no guarda una considerable relacin con la capacidad para
pro$ectarse7 pese a -ue la pro$eccin no es sino un aspecto extensivo de la no coincidencia. +n
individuo puede ser normal7 ;inmune; por completo a la pro$eccin astral7 $ sin embargo su
cuerpo astral saldr noc,e a noc,e fuera de coincidencia durante el sue1o.
HerePard Carrington estaba en lo cierto al afrmar0 ;Desde la ms remota antig"edad se ,an
venido exponiendo diversas teoras para explicar el sue1o7 pero ninguna tuvo nunca una
aceptacin completa. %enemos7 as7 las llamadas ;teoras -umicas;7 -ue se esfuer*an por
explicar el fenmeno del sue1o sobre la base de -ue durante la vigilia se forman en el cuerpo
ciertas sustancias txicas -ue son eliminadas durante el sue1o. Otros lo ,an -uerido explicar
atribu$/ndolo a las condiciones peculiares de la circulacin sangunea en el cerebroB otros7 a la
accin de ciertas glndulasB otros7 a la rela3acin muscularB $ otros7 por fn7 a la falta de
estmulos exteriores.
;%odas esas teoras ,an resultado insufcientes para explicar los ,ec,os. )n realidad7 no
llegaremos nunca a una teora explicatoria del sue1o mientras no admitamos la presencia de
una fuer*a vital $ la existencia de un espritu ,umano individual -ue abandona el cuerpo en
forma ms o menos completa durante las ,oras del sue1o7 de lo cual deriva un fortalecimiento
espiritual7 debido al abastecimiento -ue tiene lugar durante su via3e por el mundo de los
espritus.;
Ha$ un punto en el fenmeno del sue1o -ue no logramos comprender $ es /se ;el proceso de la
inconsciencia;. 'gnoramos cmo sobreviene la inconsciencia. 'gnoramos adnde se va la mente
consciente. (ero sabemos, sin embargo7 cul es la fnalidad del sue1o. +n individuo no podra
recuperar su ;energa nerviosa; si el cuerpo astral estuviese perpetuamente conformado al
fsico7 sin salir 3ams de coincidencia. )sta no coincidencia o discoincidencia natural7 -ue todos
los individuos experimentan7 podra llamarse ;la *ona del reposo;7 pues no existe all actividad
de los cuerpos7 salvo las funciones naturales. &i uno pudiera ver CastralmenteD a un su3eto
dormido7 vera la forma fsica $ sobre /sta C-ui*s a unos escasos milmetros de distanciaD7 el
contorno del cuerpo astral. %/ngase bien presente -ue slo ,ablo del sue1o natural.
Eormalmente7 el astral se desli*a fuera de coincidencia $ luego7 nuevamente dentro de
coincidencia7 sin -ue el su3eto lo advierta ni al dormirse ni al despertar. %an lenta $ suave es la
forma en -ue se desli*a. &in embargo7 puede salir de coincidencia o entrar con tal velocidad7
-ue no es posible ,acerse una idea consciente del tiempo empleado. Los movimientos del astral
tienen lugar7 generalmente7 en el estado ,ipnaggico $7 segAn $a di3e antes7 rara ve* se da
cuenta de ello el su3etoB rara ve* los siente7 si bien a veces puede percibirlos. 2ecordemos lo
-ue Gals, expresa al respecto0
;)l sue1o sobreviene en forma gradualB los mAsculos se rela3an con lentitud $ disminu$e la
sensibilidad de los sentidos. #uc,a gente experimenta7 en el momento de dormirse7 la
sensacin de desli*arse ,acia aba3o dentro de un agu3ero7 o por una pendiente7 $ a veces se
despierta con un sobresalto. )stos individuos son de carcter nervioso7 aun-ue la fatiga o una
ligera perturbacin de la salud puede predisponer para experimentar esta impresin. )s posible
advertir7 si se presta atencin a las sensaciones psicolgicamente presentes durante el estado
,ipnaggico7 el rela3amiento de los mAsculos $ la impresin de ,undimiento o desli*amiento -ue
lo acompa1a.;
(ues bienB si el su3eto logra mantenerse consciente ,asta el Altimo momento7 en el estado
,ipnaggico7 podr percibir la salida del astral7 tal como la perciben a menudo los individuos
nerviosos o en estado de fatiga. =! -u/ se debe esto? ! -ue el astral entra siempre en la *ona
de reposo durante el sue1o7 a fn de cargar energa universal o csmica.
L
)n las personas
nerviosas7 $ en los individuos dominados por la fatiga7 el ;condensador; Ccuerpo astralD se ,alla
ms descargadoB ,e a, la verdadera explicacin de la nerviosidadB el astral sale con ma$or
facilidad $ rapide*7 en tanto -ue la conciencia se disipa un instante despu/s7 de modo -ue el
su3eto percibe el movimiento del cuerpo astral.
! esta altura aparece una nueva sensacin discoincidente. )l astral7 donde se ,alla la mente en
realidad7 a menudo experimenta la sensacin de ,undirse o de desli*arse7 debido a -ue los dos
cuerpos poseen sensibilidad $ el fsico parece moverse ,acia aba3o7 en tanto -ue en realidad7 es
el astral -ue se mueve ,acia arriba. Claro est -ue el su3eto cree ,allarse en el cuerpo fsico7
pero la verdad es -ue se encuentra algunos milmetros en discoincidencia con el mismo.
&in duda preguntar el lector0 ;=puede NsentirN el su3eto el desprendimiento del astral durante el
acto de la pro$eccin?; Claro est -ue el su3eto tendra -ue ,allarse consciente para poder
conocer lo -ue le sucede $ en este Altimo caso7 percibira ciertas sensaciones -ue7 una ve*
familiari*ado con su signifcacin7 las podra reconocer como ;signos; del aHo3amiento del
cuerpo astral.
Eo es necesario llegar a experimentar una pro$eccin considerable a fn de conocer la
naturale*a de estas ;sensaciones;. Bastar para -ue el su3eto las experimente -ue durante el
estado ,ipnaggico concentre la atencin sobre s mismo $ trate de ver lo -ue realmente
sucede cuando el sue1o se apodera de /l. )n otras palabras7 bastar -ue logre obtener el
e-uilibrio entre la conciencia $ la inconsciencia Ifavoreciendo ligeramente a la primeraI
manteniendo la mente libre de tensiones durante todo el estado ,ipnaggico7 para -ue perciba
la discoincdencia en el instante en -ue el astral ingrese a la *ona de reposo. La sensacin ser
entonces7 o bien una impresin de cada o bien la de una acumulacin repentina de aire ba3o el
centro del cuerpo7 preferentemente ba3o el estmago. 4eneralmente7 sigue a esto una ligera
repercusin del cuerpo si el individuo se ,alla consciente7 debido a la aparicin de emociones.
Ha$ otro punto todava sobre el cual -uisiera llamar la atencin. Cuando el subconsciente
decide la reali*acin de una pro$eccin de dimensiones considerables7 el cuerpo astral cae ba3o
los efectos de la catalepsia. )sto puede suceder tanto durante la coincidencia exacta de ambos
cuerpos como en la *ona de reposo. &i el astral se torna catal/ptico durante su coincidencia
exacta con el fsico7 /ste tambi/n se ,allar en estado catal/pticoB pero si la catalepsia reci/n
aparece en la *ona de reposo7 no alcan*ar al ser fsico. )stas circunstancias no se producen en
forma sAbita7 sino -ue van envolviendo al su3eto casi en forma inadvertida7 de modo -ue si /ste
,a de percibiras en absoluto deber ser sumamente sensible.
Cuando el su3eto experimenta la sensacin de cada o de desli*amiento en el estado
,ipnaggico $ se sobresalta7 puede suponer -ue se ,a ,allado ligeramente consciente durante
todo el tiempoB pero si se observan los cambios psicolgicos cuidadosamente7 se ver -ue la
conciencia ,aba estado disminu$endo gradualmente durante todo el proceso7 al punto de
,aber desaparecido casi en el momento de producirse la impresin de desli*amientoB luego7 con
el sobresalto7 nuevamente retorna la conciencia al su3eto. < a poco -ue se piense en ello se
admitir -ue en cierto momento el individuo carece de seguridad de ,allarse consciente. )s
precisamente en ese brevsimo instante de ;inconsciencia; cuando la >oluntad subconsciente
impulsa al astral.
K
;)l sue1o es la fuente natural de reabastecimiento7 pero inoramos la forma en -ue actFa..."
2rain and !ind, de 2. F. !. Berr$7 . 2. &.7 pg. S56. IH. C.
L
)n cuanto a esta teora Ide -ue el cuerpo ,umano se reabastece de energa durante las ,oras
de reposo $ de sue1oI debo declarar -ue $o mismo la ,e defendido repetidamente7
exclusivamente desde un punto de vista fsiolgico. en mi libro Bitality, %astin and -utrition
*cience, Cpgs. LLU a WUQD como as tambi/n en <ournal, !. &. (. 2.7 abril7 K6Q5B 1nnals o,
"sychic *cience agosto K6Q5 etc. La teora defendida en esas ocasiones7 era la de -ue el cuerpo
,umano se parece ms a un motor el/ctrico -ue a un motor de vapor $ -ue la teora corriente
Cde -ue la combustin -umica de los alimentos7 suministra la energa vital del cuerpoD es
errnea. #s acertado es suponer en cambio -ue el sistema nervioso se reabastece de energa
vital durante las ,oras de reposo $ el sue1o $ de -ue lo -ue los alimentos suministran no son
sino la materia de -ue estn formados los te3idos. Los argumentos en favor de esta tesis ,aban
sido tomados en primer t/rmino de ciertos caso de a$uno $7 en segundo t/rmino de la
observacin diaria $ todos ellos nos muestran -ue7 cual-uiera sea la cantidad de alimentos
ingerida llega siempre un momento en -ue debemos descansar $ dormir a fn de restaurar la
energa vital consumida7 $ -ue no es posible reempla*ar al sue1o con cantidad alguna de
alimentos lo cual diferencia al cuerpo ,umano de todas las dems ma-uinas. &e se1al tambi/n
-ue todos los ,ec,os reconocidos de la fsiologa Cexperimentos calorim/tricos7 etc.D podran
explicarse perfectamente sobre esta otra base terica7 agregndose adems7 -ue en caso de
resultar cierta la teora expuesta ella nos permitira aceptar $ explicar muc,os fenmenos
ps-uicos -ue no caben dentro de ninguna teora materialista.
C(ara el estudio detallado de esta teora remitimos al lector a las publicaciones $a citadas.D La
idea de #uldoon de -ue el cuerpo astral es el ;condensador; o ;acumulador; o el ve,culo de
esta energa7 es una derivacin de a-uella teora7 e-uivalente a postular -ue el cuerpo astral
constitu$e el eslabn entre el sistema nervioso $ las 2eservas Csmicas de )nerga7 por medio
del cual tiene lugar la necesaria transferencia. Euestras teoras ensamblan con magnfca
precisin $ es mi opinin -ue no est le3ano el da en -ue las vie3as ense1an*as de la fsiologa
ortodoxa ,a$an de ser esencialmente modifcadas en el sentido indicado7 a fn de explicar loa
fenmenos fsicos supranormales7 como as tambi/n la realidad del cuerpo sutil con su funcin
de intermediario. I H. C.

E% C!"R% #E %& &$E3&
#uc,os sue1os surgen como consecuencia del estado mental predominante en ese momento7
de modo -ue no es difcil ad-uirir la facultad de so1ar un sue1o determinadoB a menudo sucede7
en estos casos7 -ue el sue1o mantiene en movimiento al cuerpo astral7 en lugar de detenerlo en
la *ona de reposo. !ntes de fnali*ar esta obra veremos cmo un pro$ector astral puede ,allarse
so1ando $ tornarse sAbitamente consciente para encontrar su cuerpo pro$ectado en un medio
adecuado a su sue1o. ! m me ,a sucedido varias veces $ ms adelante relatar/ las
experiencias correspondientes. De este modo7 mediante cierta prctica7 el su3eto puede
producir un sue1o deseado a voluntad. )s esto lo -ue se llama ;so1ar en verdad;7 $ digamos de
paso -ue el control onrico es uno de los m/todos conducentes a la produccin de pro$ecciones
astrales7 m/todo por otra parte7 sumamente agradable.
HerePard Carrington se expresa en la forma siguiente al respecto0
;)xiste un m/todo prctico por medio del cual pueden obtenerse Nsue1os realesN. )s de suma
importancia7 en este sentido7 -ue el su3eto se observe a s mismo en el momento en -ue NcaeN
dormido7 $ -ue se mantenga consciente durante el pasa3e a la esfera onrica.
W
&i el lector reali*a
varios experimentos en este sentido7 no tardar en sentirse capacitado para mantener un
control consciente sobre s mismo ,asta cl momento de caer dormidoB por otra parte7 esta
autoobservacin Ila conciencia de la transicin al sue1oI es en extremo interesante.
;+na ve* aprendido esto7 el su3eto deber imaginar ante s una escena concreta $ mantenerla
frmemente presente en su pensamiento. Luego7 en el momento en -ue sobreviene el sue1o7
todava deber mantener presente esta escena $ en el Altimo instante Iantes de caer dormido
I transferirse a s mismo conscientemente a esa escenaB en otras palabras7 introducirse dentro
del cuadro imaginado. +na ve* alcan*ado este punto7 el su3eto podr imprimir una conciencia
ininterrumpida al estado onrico7 conservando durante todo el tiempo una perfecta continuidad
del pensamientoB no ,abr as ningAn bac,e en la concienciaB el su3eto se introduce en el
cuadro onrico tra*ado $ sigue so1ando conscientemente. )ste es el proceso conocido con el
nombre de [so1ar en verdad\7 una persecucin de la verdad a trav/s de los sue1osB una ve*
reali*ado el sue1o el su3eto podr recordarlo perfectamente7 punto por punto.;
#aravilla realmente la armona casi perfecta de las instrucciones dadas por Carrington para
;so1ar en verdad; con el m/todo de control onrico empleado para impulsar el cuerpo astral
,acia el espacio exterior. +n paso ms all del tra$ecto recorrido por Carrington se ,alla la fase
pro$ectiva del cuerpo astral ,acia un punto se1alado por el subconsciente en concordancia con
el sue1o formulado por la conciencia. #s adelante7 cuando el lector ,a$a aprendido el m/todo
para provocar la pro$eccin astral7 como as tambi/n la forma de estimular los factores
positivos o favorables para la pro$eccin7 podr ,acer -ue el astral se pro$ecte efectivamente
dentro de un sue1o7 recordando luego7 al despertar7 todo lo sucedido durante el mismo7 o bien
despertndose durante el acto mismo del sue1o. )n ese caso7 el sue1o se disipar $ el lector se
,allar all pro$ectado.
Como se recordar7 era /sta la frmula empleada con tanto /xito por el Dr. >an )eden. Debe
tenerse un gran cuidado7 sin embargo7 en la ideacin del sue1oB /ste debe ser completamente
pensado por la mente consciente $ repetidamente elaborado antes de -ue el subconsciente
pueda reproducirlo en consecuencia. !,ora bienB es de gran importancia la naturale*a del sue1o
a producirse7 debiendo ,allarse construido sobre la base de la actividad reali*ada naturalmente
por el cuerpo astral durante la exteriori*acin7 de modo tal -ue la sensacin implicada por el
sue1o concuerde con la producida por la actividad del espritu $ se impida as -ue /ste se
despierte.
)l sue1o deber ser7 necesariamente7 de naturale*a plausible7 de modo -ue las sensaciones
provocadas por el mismo resulten agradables al su3eto $ se ,allen en armona con las
correspondientes a la exteriori*acinB adems7 si ,a de inducirse a la separacin7 las
sensaciones $ emociones debern ser agradables7 a fn de -ue el espritu no recupere el estado
consciente. Los sue1os -ue concuerdan en la actividad $ sensaciones implicadas con las
producidas por la exteriori*acin7 tienden a pro$ectar al espritu.
La actividad signifca7 por supuesto7 actividad del <o en el sue1o.
)l <o del su3eto debe moverse ostensiblemente en el sue1o7 debe participar permanentemente
/l mismo $ no limitarse a -uedarse parado en actitud contemplativa. &i el sue1o es de tal
naturale*a -ue se ,alla centrado sobre un deseo reprimido7 los factores favorables a la
pro$eccin por /l puestos en accin sern todava ms fuertes+ #s adelante7 proporcionar/ las
indicaciones especfcas para la produccin de la pro$eccin astral mediante el control onrico.
8+na palabra de advertencia9 &i el lector es neurtico7 fcilmente inHuenciable7 carente de
;voluntad; $ miedosoB si tiene alguna ra*n para creerse predispuesto a las obsesionesB si vive
en medio de una atmsfera de desorden7 ser me3or no practicar la pro$eccin del cuerpo
astral. Los individuos de este tipo7 no deben nunca ;pensar en si mismos;7 ni ;observarse a s
mismos en el proceso de dormirse;B ms bien les aconse3amos -ue se dedi-uen a la educacin
,sica $ no a la ps&uica.
9
=ue acaso la mera coincidencia la -ue puso en uso el t/rmino ;caer dormido;7 o simplemente
se debi /ste a la sensacin de cada experimentada al dormirse? I &. #.

%A& PER&!A& #E 1"EMPERAME!" !ERVI&1 &!
%A& ME6R CAPACI"A#A& PARA %&
EXPERIME!"& P&I0$IC&
)n tanto -ue todo el mundo discoincide ligeramente durante el sue1o7 es decir7 se despla*a
,acia la ;*ona del reposo;7 los individuos de temperamento nervioso lo ,acen con ma$or
rapide* $ facilidad llevando su exteriori*acin ,asta lmites ms distantes -ue los de otro
temperamento. )l carcter7 despu/s de todo7 tiene una gran relacin con la pro$eccinB los
tipos neurticos7 puesto -ue no se ,allan tan frmemente ligados al cuerpo fsico7 son los
me3ores su3etos para la pro$eccin7 si bien otros tipos de caracteres7 si no tan sensibles7 no son
por ello inmunes.
HerePard Carrington7 -ue ,a profundi*ado el estudio de todos los aspectos de lo oculto $ a
-uien no vacilar/ en citar con toda libertad a lo largo de este libro7 declara7 al resumir las
experiencias del doctor C,arles Lancelin7 conocido ocultista $ ,ombre de ciencia franc/s0
;(ara la experiencia debe escogerse un temperamento adecuadoB de no ser esto posible7 el
experimento estar condenado al fracaso o a un /xito slo parcial. )l [%emperamento\ no debe
confundirse con el [carcter\ o confguracin mental. )l temperamento es un estado psicolgico
producido por el predominio de un elemento7 rgano o sistema del cuerpo ,umano.
S
;)xisten cuatro tipos principales de temperamentos0 nervioso7 bilioso7 linftico $ sanguneo. De
/stos7 es el primero el ms indicado para los experimentos ps-uicos de toda claseB el bilioso es
el ms receptivoB el sanguneo se muestra propenso a las alucinaciones tanto ob3etivas como
sub3etivasB en tanto -ue el linftico es el menos adecuado de todos desde cual-uier punto de
vista -ue se lo considere.
;Claro est -ue el temperamento en un su3eto es7 por lo general7 un producto compuesto de
todos estos rasgos7 -ue slo raramente aparecen el estado de pure*a idealB pero el
temperamento preferentemente nervioso es uno de los ms indicados para esta prueba7 al igual
-ue para todos los dems experimentos ps-uicos. !,ora bienB existe en todo momento cierto
Huir al exterior de fuer*a nerviosa o ;exteriori*acin de la neuricidad; tal como se denomina
este fenmeno7 en todos los individuos7 pero en ciertos tipos de su3etos conocidos con el
nombre de Nm/diumsN o Nps-uicosN este fenmeno ad-uiere caractersticas muc,o ms
acentuadas. )n ellos ad-uiere esta fuer*a tal intensidad al ser irradiada7 -ue puede ser medida
por medio de instrumentos especialmente construidos al efecto7 conocidos con el nombre de
bimetros7 estenmetros7 etc.
;Los investigadores franceses ,an ideado varios instrumentos de este tipo. %odos ellos
demuestran la existencia de una fuer*a de repulsin generada a un costado del cuerpo $ otra
fuer*a atractiva7 con origen en el otro costado. )n los seres ,umanos normales estas fuer*as
deben ser iguales. Cuando no lo son suceden entonces cosas extra1as a su alrededor. (or medio
de estos instrumentos puede medirse la potencia relativa de estas fuer*as.;
&i bien existe7 como Lancelin lo se1ala7 un Huir ,acia adentro $ otro ,acia afuera de la energa o
fuer*a csmica7 en todos los tipos7 durante las ,oras de la vigilia7 el Huir ,acia afuera supera al
Huir ,acia adentro7 especialmente en el tipo nervioso. De modo -ue cuando sobreviene el sue1o
I-ue es el m/todo seguido por la naturale*a para cargar al condensadorI el condensador
astral se separa del cuerpo fsico. (uesto -ue el tipo nervioso re-uiere un ma$or abastecimiento
de energa7 sale de coincidencia con ma$or facilidad $ rapide*7 pro$ectndose a ma$ores
distancias -ue cual-uier otro tipo.
S
)l lector debe tener presente -ue estas citas slo representan un resumen de las opiniones
sustentadas por #. Lancelin. I H. C.
E% FA!"A&MA E& %I'RE F$ERA #E %A AC"IVI#A#
#E% CA'%E
+na ve* -ue el astral transpone el lmite de actividad del cable7 se libera7 debiendo responder
tan slo a su propia voluntad. <a no existe ninguna probabilidad de -ue se produ*can
excentricidades de los sentidos7 inestabilidad del cuerpo7 o de -ue sobrevengan otras
complicaciones7 sumamente frecuentes antes de transponer este lmite.
)stos factores perturbadores -ue pueblan el rea abarcada por la actividad del cable astral no
desaparecen instantneamente7 sino en forma gradual7 a medida -ue avan*a el cuerpoB $
cuando la pro$eccin alcan*a fnalmente cierto punto7 el cable alcan*a su calibre mnimo
aseme3ndose a un largo ,ilo de una telara1aB en estas circunstancias no se observa en /l
ninguna actividad.
(ese al estado aparentemente inerte o de laxitud del cordn debe existir necesariamente un
Huir intrnseco de energa csmica desde el astral o ser animado7 ,acia el fsico o inanimadoB
pero este Huir energ/tico no puede compararse en modo alguno con el intercambio anterior al
pasa3e del cuerpo astral por el limite de actividad del cable.

PR,ECCI! PR%!GA#A
)n el tipo de pro$eccin prolongada $ a distancia7 el cuerpo fsico puede ad-uirir un aspecto
cadav/rico puesto -ue la energa csmica -ue recibe es mu$ escasa. )xisten algunos casos de
personas -ue fueron tomadas por muertas durante algunas de esas pro$ecciones. Claro est
-ue esto es sumamente raro7 pero el cuerpo fsico puede tener toda la apariencia de ,allarse sin
vida. )n una pro$eccin de este tipo7 la temperatura del miembro fsico puede sufrir un
descenso tan increble7 -ue slo resulta biolgicamente comparable con el de los animales -ue
invernan.

E% PR,EC"R ! P$E#E PER#ER&E
)l lector se preguntar si la pro$eccin no ser7 despu/s de todo7 una prctica peligrosa. &e
preguntar7 por e3emplo7 si no ser posible -ue el espritu7 una ve* libre7 se extraveB o -ue
permane*ca ale3ado demasiado tiempo7 determinando la muerte del cuerpo fsico. (or regla
general7 la fuer*a subconsciente directri* sabe perfectamente lo -ue ,ace7 pero en este aspecto
supera con muc,o a la mente consciente. =Cree acaso el lector por ventura7 -ue uno puede
pro$ectarse al estado libre7 fuera del radio de accin del cable7 estar dotado de conciencia7 $
re,usarse a regresar7 permitiendo as la muerte del cuerpo fsico? Eaturalmente7 slo a una
persona -ue nunca se ,a$a pro$ectado podra ocurrrsele seme3ante ideaB pero todo pro$ector
consciente sabe perfectamente -ue en caso de intentar permanecer ale3ado del cuerpo fsico
demasiado tiempo7 no tarda en perder la conciencia.
!lgunos autores manifestan su creencia de -ue el pro$ector puede extraviarse cuando se ,alla
fuera del cuerpo. )sto no es cierto. )stos mismos autores son los -ue sostienen -ue el cuerpo
astral puede pro$ectarse a lugares distantes $ desconocidos por un simple esfuer*o de la
voluntad. Lo cual es cierto7 $ siendo cierto no se comprende por -u/ ,a de perderse el
pro$ector7 puesto -ue para regresar a su cuerpo fsico le bastar volver a emplear su voluntad
en ese sentido.
Cuando menos se espera7 la mente subconsciente interviene $ arrastra al espritu
instantneamente ,acia atrs7 llevndolo del lugar donde se encuentra7 por distante -ue sea7 a
la *ona de actividad del cable7 donde es absorbido por el organismo fsico. )n realidad7 es la
fuer*a subconsciente la -ue traslada a grandes velocidades al astral7 llevndolo a lugares
distantes $ luego nuevamente de regreso al cuerpo7 aun sin p/rdida alguna de la conciencia
durante esos brevsimos instantes. )l su3eto puede ,allarse caminando fuera del radio de
actividad del cable7 perfectamente consciente7 $ encontrarse de pronto ba3o el control
subconsciente7 movi/ndose ,acia el cuerpo fsico para interiori*arse.
De modo7 pues7 -ue el ,ec,o de ,allarse fuera del radio de actividad del cable7 con la
consiguiente liberacin -ue esto representa7 no reporta gran venta3a en cuanto al control fnal
de la voluntad subconsciente se refere. .ui*s el lector sea de opinin -ue un individuo puede
disociarse de su sustento fsico $ vagar por algAn extra1o lugar del mundo astral7 $ pese a
,allarse consciente7 carecer de la discriminacin necesaria o del sentido de orientacin
elemental para ,allar el camino de regreso ,acia la morada material. )sto no es posibleB la
>oluntad subconsciente puede barrer literalmente al espritu dentro del cuerpo fsico7 aun antes
de ,aberse formulado con toda claridad el pensamiento de regresar. .ui*s el lector crea -ue la
mente consciente es maravillosaB -ui*s crea -ue es capa* de pensar $ actuar con rapide*B pero
una ve* -ue se ,a experimentado la pro$eccin consciente en el cuerpo astral7 se comprende
-ue comparada con la rapide* de accin de la superinteligencia subconsciente7 la de la mente
consciente es lo -ue el paso del caracol al vuelo de un p3aro. %odo a-uel -ue -uiera iniciarse en
la prctica de la pro$eccin del cuerpo astral7 puede abandonar desde $a sus temores de
extraviarse.

CM &E REA'A&"ECE E% C$ERP FI&IC #$RA!"E
%A PR,ECCI!
He comprobado en diversas ocasiones -ue mientras uno se ,alla en estado de libertad I$a sea
por las inmediaciones del cuerpo fsico o a gran distancia de /steI puede ser enviado de vuelta
dentro del radio de actividad del cable a intervalos7 $ de inmediato el organismo fsico comien*a
a respirar en forma ms acelerada. )s evidente -ue el subconsciente no descuida un solo
instante la condicin del organismo material $ -ue el condensador de energa csmica Iel
esprituI es arrastrado de regreso para abastecer al fsico a trav/s del cable -ue siempre
aumenta de tama1o al acercarse los cuerpos7 dando ms vigor a su lnea de fuer*a7
)n su libro lliher "sychical Developmnet, dice Carrington0
;)l problema de la pro$eccin del cuerpo astral es de vital importancia7 pues7 en primer lugar7
constitu$e uno de los fenmenos ps-uicos ms interesantes7 $7 en segundo lugar7 representa la
meta fnal de las tres escuelas0 la <oga7 la Ocultista $ la (s-uica. %odas ellas se esfuer*an por
arribar a resultados ms o menos similares7 pero vali/ndose de distintos medios7 $ lo logran con
diferentes grados de autoconciencia.
;Cuando el $ogui ,a alcan*ado el grado de perfeccin en -ue puede pro$ectar su cuerpo astral
a voluntad7 es capa* entonces de recorrer grandes distancias $ ver $ escuc,ar ,ec,os distantes7
lo cual explica el extraordinario poder de los ,indAes de conocer las cosas -ue ocurren a
grandes distanciasB esto permite tambi/n el entierro voluntario durante largo tiempo $ otras
experiencias similares7 pues en esas ocasiones el astral se encuentra ale3ado del fsico.
;!usente el cuerpo de sensaciones7 el fsico se limita a conservar sus funciones vegetativas7 en
la medida sufciente para permanecer viviendo. (ero7 de acuerdo con esta teora7 el cuerpo
fsico es sustentado por una continua corriente vital7 proveniente del cuerpo astral7 -ue le llega
a trav/s del cable astral7 vnculo /ste -ue comunica a ambos seresB $ una ve* -ue el $ogui
vuelve en s7 saliendo del estado de trance7 afrma recordar las experiencias por -ue ,a pasado
durante el tiempo en -ue permaneci enterrado7 NmuertoN aparentemente para el mundo
exterior;.
)n su meritorio traba3o7 !y )xperiennces :hile Out o, !y 2ody C#is experiencias fuera del
cuerpoD7 dice Cora L >. 2ic,mond0
;!d-uir conciencia de ser conducida ,acia donde la forma terrena estaba todava respirando7
de ser protegida $ animada por un espritu guardin $ por feles amigos de la vida ,umana.;
&egAn esto C$ as esD existen amigos en el reino de lo invisible -ue pueden prestar I$ a veces
prestan7 efectivamenteI una inestimable a$uda al m/dium pro$ectado.
&in embargo7 existe una contradiccin en el testimonio de la se1ora 2ic,mond $ es ello -ue
aparentemente el espritu guardin le infunde ;aliento; al cuerpo inanimado. Eosotros sabemos
-ue la fuer*a reguladora de la respiracin es transmitida desde el cuerpo astral ,acia el fsico7 a
Ko largo del cable. !nimar al cuerpo terreno7 infundi/ndole vida7 es la fnalidad esencial del
cordn astral.
)xisten7 si7 en el mundo de lo invisible7 amigos capaces de prestar a$uda. )sto no puede
ponerse en tela de 3uicio. (ero tampoco puede dudarse -ue la capacidad de respirar procede del
cable astral. (robablemente la se1ora 2ic,mond se sinti inclinada a afrmar lo contrario al
contemplar a un amigo reclinado sobre ella. La exteriori*acin astral no depende en absoluto de
los ;espritus;7 pese a -ue /stos puedan a$udar en ciertas circunstancias. La pro$eccin puede
tener lugar sin -ue ,a$a un solo mortal o espritu prximo a la forma fsica. La fuer*a -ue todo
lo gobierna $ace en el propio individuo.
)s evidente -ue la se1ora 2ic,mond dio por sentado -ue el espritu guardin era el responsable
del proceso respiratorio. <a ,emos visto cmo7 durante el estado libre de la pro$eccin7 el
espritu era arrastrado a su morada original7 a intervalos7 para el reabastecimiento del
organismo fsico. +n examen ms detenido de las experiencias de la se1ora 2ic,mond revela el
,ec,o de -ue7 despu/s de todo7 ella tambi/n conoca la existencia de esta lnea de fuer*a
tendida entre ambos cuerpos7 puesto -ue en otro lugar de su obra declara0 ;)stos llamados a la
atencin $ las fugaces visitas al cuerpo eran sumamente breves7 apenas lo sufciente para
mantener encendida la llama vital.;
)l principiante -ue se lance a la prctica de esta operacin7 no debe olvidar nunca -ue la
superinteligencia autora del aparente milagro7 se ,alla dentro de /l mismo. Eo debe creer en
ningAn momento ni por ra*n alguna7 -ue al practicar una pro$eccin astral est colocando su
vida a merced de una inteligencia consciente a3ena a su propio ser I$a sea espritu o mortalI
si bien deber mostrarse agradecido por cual-uier a$uda exterior -ue pueda recibir.
)s la superinteligencia -ue alienta en su interior la -ue gobierna la situacin $ si el su3eto llega
a formarse la idea de -ue debe depender de otras fuer*as a3enas7 no es difcil -ue nunca logre
su propsito. &i se -uiere obtener algAn resultado positivo7 no deber buscarse el camino fuera
de uno mismo7 sino en su interior. "<o so$ un Dios celoso; dice la Biblia. )l Dios -ue alienta en
nuestro interior tambi/n es celoso0 $ si no nos confamos por entero a &u sabidura Cbuscando
proteccin en cambio en los ;espritus;D es lo ms probable -ue se re,use a a$udarnos.

M$ER" !5 <#$RMIE!# &%AME!"E=
Claro est -ue7 como en todas partes7 tambi/n a-u ,a$ excepcionesB pero no es en las
excepciones sino en la regla general donde debemos apo$ar nuestro comportamiento. )n
efecto7 pese a -ue el subconsciente conserva casi invariablemente su poder durante la
pro$eccin7 siempre ,a$ un margen abierto para las complicaciones. La inteligencia -ue
gobierna el proceso puede incurrir ocasionalmente en errores7 si bien esto slo puede suceder
ba3o la inHuencia de agentes extra1os.
De este modo7 si ,a ,abido casos de m/diums -ue ,an encontrado un fn lamentable7 incluso la
muerte7 slo ,a sido por el imperio de circunstancias excepcionalsimas. &e afrma -ue Cora L.
>. 2ic,mond ,a logrado permanecer pro$ectada en el astral durante varios das. Hamid Be$ ;el
ms 3oven de los fa-uires egipcios;7 cu$as maravillosas demostraciones del poder de la mente
sobre el cuerpo asombraron al mundo occidental7 se ,a sometido a varios $ prolongados
entierros pAblicos.
)n !tlanta7 Cal.7 permaneci enterrado durante una ,oraB tres ,oras en )nglePood7 E. F.B siete
,oras en &an Diego7 Cal.7 etc.7 Isin la proteccin de f/retro alguno7 esto es7 cubierto
directamente por la tierraI en presencia de numerosos periodistas esc/pticos. )n su
oportunidad la prensa public todos los detalles de estos entierros $ cual-uier lector interesado
puede consultarlos.
!un-ue estas pruebas pueden parecer casi inconcebibles al espectador medio7 en Oriente no
son nada raras $ los via3eros -ue ,an recorrido la 'ndia7 )gipto $ otros pases orientales7 ,an
dado testimonio de cientos de casos seme3antes. #uc,os de estos entierros fueron reali*ados
en circunstancias ptimas7 siendo vigilado todo el proceso por testigos esc/pticos.
Hace algunos anos7 fue enterrado un c/lebre fa-uir oriundo de la provincia de La,ore7 'ndia7 por
el t/rmino de treinta das7 ba3o la vigilancia del prncipe 2an3eet &ing, $ de &ir Claude Gade. )l
fa-uir fue colocado dentro de una bolsa Imientras se ,allaba en cstado catal/pticoI -ue fue
atada frmemente. Luego se coloc la bolsa en una ca3a7 ,erm/ticamente cerrada7 -uedando
sus llaves ba3o la custodia del 4eneral britnico.
! continuacin se deposit la ca3a en un nic,o de ladrillos7 sellndose la puerta con el sello de
su ma3estad 2an3eet &ing,B se destac7 fnalmente7 una guardia de soldados ingleses para
vigilar el nic,o da $ noc,e. !l cabo de los treinta das7 se abri el nic,o7 se sacaron los cerro3os
de la ca3a $ se desat la bolsa Itodo estaba exactamente en el mismo estado en -ue se ,aba
de3adoI $ el fa-uir7 en extremo consumido pero todava con vida7 fue resucitado por sus
amigos.
&i las pro$ecciones de este tipo no estuvieran perfectamente gobernadas por una inteligencia
omnisapiente7 el cuerpo no podra pasar una prueba seme3anteB si7 por e3emplo7 debido a la
intervencin de cual-uier factor inesperado7 el cuerpo astral no pudiese retornar
peridicamente
Eo existe ninguna prueba -ue indi-ue -ue a-uellos -ue volvieron ;a la vida; ,ubieran estado
realmente en el plano astral. (ero no es necesario remontarnos a los tiempos bblicos para
encontrar e3emplos de personas -ue7 tomadas errneamente por muertos7 fueron luego
milagrosamente resucitadas. %odas las generaciones ,an sido testigos de casos seme3antes. (or
esta ra*n. existi en otra /poca la costumbre en rancia7 de trasladar los cuerpos de a-uellas
personas declaradas muertas a la morgue7 donde deban permanecer ba3o vigilancia un tiempo
determinado antes de practicarse el sepelio. &e confaba as en eliminar el peligro de los
entierros prematuros.
Eo ,ace muc,os a1os tuvo lugar un curioso funeral en la pe-ue1a ciudad de 'oPa. La vctima
$aca en el recinto de la iglesia donde se le tributaban los ,omena3es pstumos $ mientras sus
deudos contemplaban por ve* postrera sus despo3os mortales7 comen* a emanar un ,ilo de
sangre de la nari* del cadver. < un instante despu/s7 la presunta muerta tornaba nuevamente
a la vida para vivir todava muc,os a1os. )l autor de este libro conoce a muc,as personas
dignas de confan*a -ue podran 3urar la verdad de este episodio.
%odo esto est directamente relacionado con los fenmenos astrales. %oda ve* -ue el cable
astral se separa del cuerpo fsico7 ese cuerpo inicia su rpido via3e de retorno al polvo de donde
vino.
%odo lo -ue se ,a dic,o en los prrafos anteriores con respecto a la pro$eccin no debe
provocar el menor recelo en el principiante -ue desee practicar metdicamente la pro$eccin
astral. La probabilidad de -ue la voluntad subconsciente se ;e-uivo-ue; es realmente
insignifcante.
Las enfermedades graves7 -ue de por s ponen en peligro la vida7 son la causa comAn de los
pocos resultados desgraciados de -ue se guarda noticiaB $ en estos casos7 la pro$eccin tiene
lugar involuntariamente. Como puede verse7 si bien la enfermedad es un estimulo para la
pro$eccin del cuerpo astral7 el su3eto -ue -uiera reali*ar una pro$eccin de proporciones
considerables no debe ,allarse en estado excesivamente por deba3o de lo normal.

&EME6A!/A #E% CA'%E A&"RA% , E% CR#! $M'I%ICA%
Despu/s de ,aber comparado a la pro$eccin con la ;muerte;7 detengmonos un instante a
compararla con el ;nacimiento;. =Eo ofrecen acaso el cuerpo $ el cable astrales una
sorprendente similitud con el cuerpo fsico de un reci/n nacido $ su cordn umbilical? <7 en
medio de todo7 =cul de los dos procesos es ms misterioso? )n la medida en -ue se ,alla
implicada la comprensin de la inteligencia oculta detrs de cual-uiera de estos dos procesos7
es natural situarlos en una misma categora.
#e ,a asombrado siempre como la ma$or incongruencia -ue los esc/pticos se referan al
nacimiento como la cosa ms natural del mundo $ a la pro$eccin astral como algo
sobrenatural7 siendo -ue no pueden explicar ninguno de los dos fenmenos. La Anica diferencia
estriba simplemente en esto0 lo -ue nosotros llamamos ;natural; se ,a ,ec,o natural slo a
fuer*a de resultarnos familiar7 pero sigue siendo tan inexplicable como el ms profundo de los
misterios.
< puesto -ue el incr/dulo no tiene familiaridad alguna con el fenmeno de la pro$eccin astral7
se mofa del mismo sobre la base de -ue se trata de algo sobrenaturalB pero este mismo se1or
llama natural al nacimiento fsico con el cuerpo palpitante al otro extremo del cordn7
simplemente por estar familiari*ado con /l7 pues no podra explicarlo me3or -ue la pro$eccin
astral.
U
(ero as es la mente ,umana. &in duda -ue lo sobrenatural no existe. < lo -ue suele
llamarse sobrenatural no es sino a-uello con lo cual no estamos familiari*ados. +n grano de
arena es tan misterioso como un planetaB un organismo fsico tan misterioso como un cuerpo
astralB el cordn umbilical7 tan misterioso como el cable astral. De modo -ue cuando pensamos
en ese maravilloso organismo ]el cable astral: $ nos preguntamos cmo puede ser posible -ue
alimente la vida7 puede darnos cierta satisfaccin Io insatisfaccinI el saber -ue los cordones
astral $ umbilical son notablemente seme3antes.

U
;...Con la a$uda de una placenta el ,uevo fecundado es capa* de formar un nuevo organismo
completamente independiente7 ,ec,o este7 en s mismo7 sufcientemente extraordinario.; &ir
Oliver Lodge. <ournal !. &. (. 2.7 enero7 K6L5. Cpgs. SW $ SS.D I H. C.

CAPI"$% VII
%$GAR E! 0$E %A 1%I!EA #E F$ER/A1 A&"RA% (ACE C!"AC" C! %& C$ERP&
Las opiniones de los principales autores -ue ,an tratado este tema parecen ,allarse divididas
en lo referente al punto de contacto entre la ;lnea de fuer*a; astral $ los cuerpos. &abemos7 o
por lo menos debi/ramos saber7 -ue pueden ser tan diferentes las condiciones involucradas en
cada caso7 tan diferentes los individuos $ tan diversos $ entreme*clados los grados de materia7
-ue algunos experimentadores arriban7 naturalmente7 a conclusiones completamente opuestas
a las de otros7
+n autor sostiene -ue el cable astral est ad,erido al cuerpo fsico a la altura del plexo solar7
situado detrs del estmago. Otro afrma -ue el lugar de contacto se ,alla en la parte inferior
de la frente7 entre los o3os. + ,a$ otros aun Cparecen ser la ma$oraD -ue sustentan la opinin de
-ue el punto de contacto se ,alla en el bulbo ra-udeo. (or mi parte7 comparto esta Altima
opinin $ creo -ue las pruebas -ue la abonan son incontrastables.
&i pueden por lo tanto defenderse todas a-uellas opiniones7 el conHicto estar reducido al plano
terico o7 me3or dic,o7 a la pol/mica personal entre sus defensoresB pero lo cierto es -ue el
cable puede partir de cual-uiera de los centros vitales del cuerpo. +n famoso investigador de
estos problemas7 cu$a palabra es de inapreciable valor $ -ue no tiene igual en el mundo del
ocultismo7 es un entusiasta defensor de la teora de -ue el cable astral tiene su punto de
contacto con el cuerpo fsico en el plexo solar. (ero7 si esto es cierto7 =dnde se comunica con el
cuerpo astral? =tambi/n a la altura del plexo solar del cuerpo pro$ectado? &in duda -ue7 de ser
as7 el pro$ector astral consciente deber ,allarse en serias difcultades mientras permanece
dentro del radio de accin del cable...
He a-u lo -ue $o s/ a trav/s de mi experiencia0 Eunca vi -ue el cable ,iciera contacto con el
cuerpo fsico a la altura del plexo solar7 pero s ,e observado -ue puede ,acerlo en la parte
anterior7 en la posterior $ en los costados de la cabe*a. )n mi caso particular7 el extremo astral
,a estado invariablemente ad,erido al bulbo ra-udeo. .ui*s suceda -ue a-uellos
experimentadores -ue defenden al plexo solar como punto de contacto se valgan7 a ese efecto7
de la sugestin durante las etapas iniciales de la pro$eccin astral.
&ea ello como fuere7 ,a$ una ra*n concreta para -ue el cable astral pueda partir de puntos
diferentes de la cabe*a fsica $ es ella la posicin ocupada por el cuerpo fsico en el momento
de la pro$eccin. )ntonces7 los cuerpos astral $ fsico coinciden7 $ segAn sea la posicin en -ue
se ,alle el cuerpo fsico7 tal ser la del astral. &i el fsico se ,alla de espaldas en la posicin
,ori*ontal7 el astral emerge tambi/n de espaldas. )n este caso7 el cable astral saldr del fsico a
la altura de la frente7 entre los o3os7 ,aciendo contacto con el astral en la nuca en la regin del
bulbo ra-udeo. Cabe agregar -ue /sta es la posicin ideal para la pro$eccin.
(or el contrario7 si el fsico se ,allara boca aba3o en posicin ,ori*ontal7 el cuerpo astral
emergera tambi/n boca aba3o. )n este caso7 el cable astral saldra de la nuca del cuerpo fsico7
para insertarse directamente en el bulbo ra-udeo del astral. &i uno se ,alla dotado de
conciencia durante una pro$eccin de este tipo7 podr sentir al cable astral curvado sobre su
cabe*a7 como una especie de manguera elstica7 pulsando regularmente. Hace muc,os a1os
tuve la siguiente experiencia -ue ilustra este punto0

GIRA!# E! E% AIRE
La primera percepcin de -ue fui consciente en esta oportunidad fue la de -ue mi cabe*a era
arrastrada ,acia aba3o7 ,asta apo$arse el mentn sobre el pec,o $ de -ue algo me golpeaba
blandamente sobre la nuca. +n instante despu/s me ,allaba plenamente lAcido en el astral7
descubriendo -ue algo tiraba ,acia aba3o7 en efecto7 de mi cabe*a7 $ -ue el mentn estaba
realmente apo$ado sobre el pec,o.
Los golpes -ue senta en la cabe*a se deban a las pulsaciones del cable astral. )n esta forma7
pues7 me ,allaba $o en el aire7 precisamente deba3o del cielo raso de la ,abitacin. )ra incapa*
de todo movimiento voluntario $ una sensacin de opresin pareca sofocarme. #i cuerpo fsico
se ,allaba acostado boca aba3o $ en esta misma posicin me ,allaba $o a,ora en el astralB era7
pues7 la ;lnea de fuer*a; astral la -ue tiraba mi cabe*a ,acia aba3oB poda sentir su accin con
tanta claridad como si se ,ubiera tratado de un segmento de manguera atado a la nuca del
cuerpo astral -ue7 pasando por encima de la cabe*a ,ubiera tirado de ella con fuer*a
obligndola a doblarse sobre el pec,o.
)sta experiencia me convenci en forma conclu$ente de -ue el cable astral se inserta siempre
en la regin del bulbo ra-udeo del astral7 pues en ninguna otra oportunidad ,ubiera sido ms
conveniente otro sitio para su insercin. Eo obstante7 tambi/n en este caso7 el contacto tuvo
lugar en el punto mencionado7 lo cual no era por cierto7 una disposicin ideal.
Durante algunos instantes permanec en esta posicinB luego advert -ue comen*aba a dar
vuelta lateralmente sobre s mismo. (or un momento cre -ue mi cabe*a iba a ser separada del
cuerpo. )l movimiento de rotacin continu ,asta -ue fnalmente me encontr/ acostado en el
aire con la espalda ,acia aba3o. +na ve* terminada esta operacin7 la fuer*a rectora comen* a
mover los pies ,acia aba3o $ la cabe*a ,acia arriba ,asta colocarme en la posicin erguida. (or
-u/ la inteligencia subconsciente 3u*g necesario ,acerme girar sobre m mismo en el aire
antes de completar la pro$eccin7 es cosa -ue ignoro.
!l producirse la interiori*acin7 tuvo lugar el mismo proceso pero en el sentido inverso. (rimero
pas/ de la posicin vertical a la ,ori*ontal7 situndome en un punto directamente encima del
cuerpo fsico. )ste movimiento tuvo lugar7 cuando todava me ,allaba de cara al tec,o.
)ntonces volv a girar sobre m mismo $ descend lentamente Cboca aba3oD dentro del organismo
fsico -ue estaba acostado en la cama7 tambi/n boca aba3o. &i ,emos de considerar tpica esta
experiencia7 debemos concluir for*osamente7 -ue la posicin ,ori*ontal de espaldas es la ideal
para la pro$eccin.

%& C$A"R CERE'R& #E% (M'RE
Claro est -ue el punto de contacto entre el cable astral $ la cabe*a7 $ el punto en -ue a-u/l
termina realmente7 son dos cosas distintas. !l pro$ector puede parecerle -ue el cable se ,alla
centrado en el bulbo ra-udeo7 en la parte anterior o a un costado de la cabe*a fsica7 segAn el
lado -ue ,ubiera -uedado ,acia arriba en el momento de la pro$eccin. Eo obstante7 todo esto
podra ser pura apariencia7 terminando el cable7 en realidad7 dentro de la cabe*a7 en la glndula
pinealB por lo menos7 no sabemos lo sufciente para decidir lo contrario.
)n el cuerpo existen cuatro grandes centros nerviosos o ps-uicos Ilos cuatro cerebros del
,ombre7 como se los llama a vecesI el cerebro propiamente dic,o7 el cerebelo7 el bulbo
ra-udeo $ el plexo solar. uera de estos centros7 tambi/n tenemos la glndula pituitaria $ la
glndula pineal. (uesto -ue la pro$eccin del cuerpo astral depende en cierta medida de la
concentracin en uno o ms de estos centros7 los examinaremos rpidamente.
)l cerebro7 dividido en dos ,emisferios7 constitu$e la parte anterior de la masa enceflica7
dentro del crneo. )l cerebelo se ,alla ubicado detrs $ deba3o del cerebro. !mbos se ,allan
unidos por un corto pedAnculo conocido con el nombre de pedAnculo cerebeloso. )l plexo solar
Ccerebro abdominalD se ,alla en el abdomen7 detrs del estmago. De naturale*a comple3a7 se
,alla compuesto de un material seme3ante al de los otros dos grandes centros nerviosos.
)l bulbo ra-udeo
K
es un ensanc,amiento del extremo superior de la m/dula espinal7 -ue
extendi/ndose en el interior del crneo7 est situado deba3o del cerebelo. )ste consiste en una
serie de divisiones $ ramales de los ganglios vinculados con los dos centros vitales vecinos. &e
sabe perfectamente -ue en el bulbo ra-udeo se encuentran ciertos nervios -ue controlan la
funcin respiratoria. )l lector 3u*gar por s mismo si es /ste o no un punto ideal para la
insercin de la ;lnea de fuer*a; astral7 a fn de transmitir el ;aliento; vital.
K
(ara un anlisis ms extenso de las funciones del bulbo ra-udeo7 ver 2rain and !ind, de
Berr$7 pgs. KU5 a K6W. I H. C.

%A G%A!#$%A PI!EA%
&ituado dentro del cerebro se encuentra un rgano mu$ particular7 la glndula pineal7 -ue7
,asta ,ace pocos a1os7 constitu$ una fuente de misterios7 pese a -ue los orientales ,an
proclamado7 desde antiguo7 la signifcacin de esta glndula en su relacin con lo oculto. La
glndula pineal7 aparte de su importancia fsiolgica7 es reconocida actualmente por gran
nAmero de estudiosos occidentales de la ciencia ps-uica7 como el punto de contacto entre los
mundos fsico $ espiritual.
&Pami B,a@ta >is,ita afrma0 ;La glndula pineal es una masa de sustancia nerviosa ubicada
dentro de la masa enceflica7 cerca del centro del crneo7 directamente encima casi7 de la
espina dorsal. %iene la forma de un pe-ue1o cono $ es de color ro3o grisceo. &ituada frente al
cerebelo7 se ,alla unida al tercer ventrculo del cerebro.
;Contiene una pe-ue1a cantidad de partculas arenosas7 por lo menos con aspecto de arenaB
por lo cual se las conoce con el nombre corriente de Narena cerebralN. &u nombre cientfco
proviene de su forma7 seme3ante a la de una pi1a. Los ocultistas orientales sostienen -ue la
glndula pineal con su peculiar disposicin de los corpAsculos nerviosos $ sus diminutos
granitos de arena cerebral7 se ,alla ntimamente vinculada con ciertas formas de la transmisin
$ recepcin de las ondas mentales.
;Los investigadores occidentales ,an descubierto con asombro una gran seme3an*a entre la
glndula pineal $ cierto mecanismo de los aparatos receptores empleados en la telegrafa sin
,ilos7 pues /ste tambi/n contiene pe-ue1as partculas mu$ seme3antes a la Narena cerebralN de
la glndula pineal.;

%A G%A!#$%A PI"$I"ARIA
La glndula pituitaria7 situada delante $ deba3o de la glndula pineal7 es otro rgano al -ue se le
atribu$e signifcacin oculta. )xiste un vinculo entre ambas glndulas7 sobre el cual actAa7
segAn se afrma7 una fuer*a sutil. )l doctor G. H. DoPner declara al respecto0
;Los movimientos moleculares en la glndula pineal son la causa de la clarividencia espiritual7
pero para lograr -ue esta clarividencia ilumine todos los campos del universo7 las luces
emanadas de la pituitaria deben unirse a los fuegos de la pineal7 $ esta unin representa la
con3uncin del sexto $ el s/ptimo sentidos en uno solo o7 en otras palabras7 signifca -ue la
conciencia del individuo se ,alla tan inspirada -ue las esferas magn/ticas de la mentalidad
superior $ del sentido espiritual superior se ,allan con3ugadas.;
&i se tienen en cuenta las importantes funciones de todos $ cada uno de estos centros vitales7
fcilmente se comprender -ue no ,aba peligro en afrmar -ue el cable astral puede transmitir
el ;aliento; de la vida a cual-uiera de ellos7 durante la pro$eccin del espritu7 como as tambi/n
-ue en esta forma la energa estara adecuadamente distribuidaB en efecto7 todo el sistema
nervioso se ,alla en armona7 unas partes con otras7 en toda la extensin del organismo fsico.
!lgunos autores ,an comprobado -ue la concentracin en la glndula pineal Cel pensamiento
adecuadamente concentrado7 por supuestoD facilita la pro$eccin del cuerpo astral7 $ parece
estar fuera de toda duda -ue la concentracin del su3eto en un punto determinado genera
siempre una lnea de fuer*a en ese punto. La fuer*a no es enerada por el centro nervioso
fsico7 sino -ue /ste es puesto en marc,a por a-u/lla.
%A E!ERG8A C&MICA
Einguno de los centros vitales mencionados en los prrafos precedentes son capaces de crear
fuer*a algunaB slo son distribuidores7 rectifcadores7 transformadoresB son los complicados
mecanismos materiales7 de -ue se sirve la energa de la vida para poder actuar. )l ,ec,o de
-ue el cuerpo fsico pueda ser destrudo no implica -ue ,a$a de ser destruda tambi/n la fuer*a
-ue descansa detrs de ese cuerpo7 del mismo modo -ue la rotura de una lmpara el/ctrica no
destru$e la energa -ue la ,ace funcionar.
)s interesante destacar el ,ec,o de -ue algunas personas a -uienes se les ,an extrado ciertas
partes del cerebro7 no manifestaron perturbacin alguna. 4ele$7 en su libro %rom the
Hnconscious to the /onscious CDel inconsciente al conscienteD7 cita muc,os casos de este tipo
ocurridos en rancia durante la guerraB en su ma$ora7 se trata de operaciones -uirArgicas
practicadas a soldados -ue ,aban recibido lesiones graves.
Los fsilogos no creen -ue la energa vital Iconciencia7 sensibilidad7 fuer*a motri*I pueda
existir con independencia del organismo fsico7 en la creencia de -ue el cuerpo material es el
enerador de la energa. La principal ra*n -ue sustenta esta teora es el simple ,ec,o de -ue
no puede probarse -ue el cuerpo fsico no la genere. (ero tampoco puede probarse -ue el
cuerpo fsico sea su fuente creadoraB por lo tanto7 esta teora carece de fundamento.
)l cuerpo fsico librado a s mismo no puede si-uiera retener la energa vital7 puesto -ue /sta se
,alla acumulada en el condensador astral7 $ pasa al fsico durante la pro$eccin7 mediante la
lnea de fuer*a7 desembocando en un centro vital del organismo fsico. )studiar los fenmenos
astrales Iincluso la propia vidaI sin considerar primero la energa -ue se encuentra detrs de
todos ellos7 seria como edifcar una casa sin cimientos7 como estudiar las aplicaciones el/ctricas
sin conocer la fuer*a -ue las posibilita.
.ui*s el lector nunca se ,a$a detenido a pensar -ue la energa -ue utili*a es csmica7 -ue se
encuentra presente en todas partes $ -ue no es generada por el organismo7 sino absorbida $
condensada por /ste a trav/s del cuerpo astral7 el cual7 como $a ,emos visto7 se reabastece
durante el sue1o7 llenando as una importantsima funcin. &e comprender tambi/n -ue la
alimentacin $ la dieta constitu$en un factor de peso en el fenmeno de la separacin del
cuerpo astral.
La creencia corriente sostiene -ue la energa es enerada por el cuerpo $ -ue comer ;tantos;
alimentos producir ;tanta energa;. & esto fuera cierto7 nada sera ms fcil -ue reempla*ar el
sue1o con alimentos7 de modo -ue no bien nos sinti/ramos cansados7 d/biles o enervados
bastara ingerir ms alimentos para -ue la fatiga se disipara como por encanto. !dems7 si tal
teora fuera cierta7 cuanto ma$or fuese la cantidad de alimentos ingerida7 tanto ma$or seria la
energa generadaB pero las investigaciones cientfcas ,an demostrado -ue atiborrar de comida
a un invlido no ,ace sino agravar su situacin. )l alimento es materia al igual -ue el cuerpo
fsico $ si abastece a /ste es slo gracias a la fuer*a csmica -ue lo anima7 pero no por-ue
produ*ca energa por s mismo.

PI!I!E& #E% #R+ %I!#%A(R &'RE %A E!ERGIA
Detengmonos un instante a considerar lo -ue declara el doctor Henr$ Lindla,r7 dietista de
fama mundial e ilustre campen de las curas por la naturale*a7 en respuesta a la siguiente
pregunta0 =(or -u/ ra*n comemos $ bebemos? )l doctor Lindla,r contesta0
;La ma$ora de la gente respondera0 N%odo el mundo sabe -ue los alimentos $ los l-uidos nos
dan fuer*asN... (ero7 =tenemos la completa certe*a de -ue esto sea realmente as? = (odemos
creer plausiblemente -ue la gran cantidad de calor animal $ energa vital -ue produce7 irradia $
consume el cuerpo ,umano cada veinticuatro ,oras proviene de unas pocas libras de carne
ingeridas al cabo del da? Cual-uier obrero -ue realice un traba3o pesado o cual-uier atleta
gastan a diario una enorme cantidad de fuer*a $ energa. +n individuo sano puede continuar
esta actividad durante varias semanas sin tomar ningAn alimento.
;La me3or prueba de -ue no todo el calor $ la energa muscular del cuerpo provienen de la
combustin de los alimentos ingeridos nos la suministra el caso de los a$unos prolongados. )n
los Altimos a1os7 debido a la creciente popularidad del a$uno como el me3or de los remedios
naturales7 varios miles de personas ,an llegado a a$unar desde cuatro a die* semanas
seguidas. La ma$ora de estos Nmaratonistas a$unadoresN slo acusan una ligera disminucin de
la energa fsica. (ero los ,a$7 incluso7 -ue se sienten ms fuertes al t/rmino del a$uno -ue
antes de iniciarlo. La p/rdida de calor animal es despreciable. &i bien en algunos casos la
temperatura ba3a unas d/cimas o un grado7 en la ma$ora de los a$unadores permanece
normal. )sto lo ,emos podido comprobar tras el estudio minucioso de cientos de casos
observados en nuestras instituciones.
;He a-u un caso de -ue tuve conocimiento personal0 uno de nuestros pacientes -ue padeca de
febre tifoidea slo tom agua durante siete semanas. !l cabo de este lapso su temperatura era
normal. )n las Altimas dos semanas de a$uno slo perdi dos libras de peso. Otro paciente con
un cncer al estmago vivi dos a1os enteros consumiendo diariamente slo unas pocas on*as
de alimentos7 especialmente clara de ,uevo $ 3ugos de frutas. Casi ,asta el fn de este periodo
su temperatura se mantuvo normal. <a sea -ue uno se ac,ic,arre ba3o un sol ecuatorial o -ue
se congele entre los ,ielos polares7 la temperatura del cuerpo se mantiene exactamente igual.
Basta un aumento o disminucin de unas pocos grados por encima o por deba3o de lo normal
para -ue sobrevenga la muerte.
;)sta perfecta regulacin del calor animal7 independiente de la temperatura ambiental $7 dentro
de ciertos lmites7 independiente de la cantidad $ calidad de los alimentos ingeridos constitu$e
uno de los ms profundos misterios del maravilloso organismo ,umano. &i los alimentos fueran
la Anica fuente del calor animal $ de la energa activa7 sera imposible todo a$uno prolongadoB
la temperatura del cuerpo descendera vertiginosamente a poco de iniciado el a$uno. &e dir tal
ve* -ue durante la prescindencia de los alimentos7 el cuerpo se abastece a s mismo7 es decir7
-ue consume sus propios te3idosB esto7 sin embargo7 no explica la produccin de todo el calor $
la energa consumidos durante el a$uno;.
&iempre sobre el mismo tema7 Lindla,r continAa0 ;&i los alimentos no dan la vida7 =cul ser
entonces su funcin en la economa del cuerpo? Eada ms -ue suministrar los materiales
necesarios para mantener al sistema total en condiciones adecuadas para -ue la fuer*a vital
pueda manifestarse $ actuar en el mismo. La introduccin de la fuer*a vital en las c/lulas $
rganos corporales7 como as tambi/n su libre distribucin por medio del sistema nervioso7
dependen del estado normal o de salud del organismo. %odo a-uello -ue en los m/todos de vida
naturales a$ude a producir la sangre sobre una base normal7 -ue purif-ue al sistema
eliminando toda materia enferma o inAtil7 -ue corri3a las lesiones mecnicas $ armonice las
condiciones mentales $ emocionales7 asegurar un ma$or abastecimiento de fuer*a vital $ de
sus derivados7 es decir7 fuer*a7 vitalidad7 resistencia $ capacidad de recuperacin. )n otras
palabras7 cuanto ms normal sano $ perfecto sea el organismo7 tanto ma$or ser el acopio de
energa vital;.

%& A%IME!"&5 E% A,$! , E% #E&ARR%% P&80$IC
Cuando tan escrupulosos investigadores como el doctor Lindla,r reconocen -ue deben ir a
buscar las fuentes de la energa vital7 fuera del cuerpo7 =no es tiempo $a de -ue todos
recono*camos la existencia de una fuer*a omnipresente -ue anima al cuerpo $ se sirve de /l
como de un medio? Eo es posible detenernos a-u en el estudio de la alimentacin $ la
diet/tica. )l estudio de los alimentos $ sus efectos sobre la vida constitu$e una ciencia
especfca.
&lo nos limitaremos a decir -ue los diferentes alimentos determinan la aparicin de diferentes
condiciones en el organismo7 supliendo algunos ma$or energa -ue otros7 ,ec,o /ste -ue
depende7 sin duda alguna7 de la forma en -ue atraigan o rec,acen la energa vital csmica
captada por el cuerpo astral.
)s probable -ue las cargas negativas $ positivas de los alimentos actAen7 en alguna forma
desconocida7 sobre el cuerpo astral. )l cuerpo fsico es elaborado por medio de los alimentos
ingeridos debido a -ue los elementos materiales bsicos -ue constitu$en a los alimentos $ la
carne son los mismosB pero la energa slo se manifesta dentro $ por medio del ser astral.
;)xiste una doctrina oculta con respecto a los alimentos;7 dice Carrington. ;< es ella -ue una
dieta vegetariana tiende a reducir las mol/culas protoplasmticas7 tomndolas ms sensibles a
las longitudes de ondas cortas. Lo cual no es sino natural. Decimos -ue una barra de ,ierro est
NimantadaN cuando todas las mol/culas -ue la componen se ,allan7 por as decirlo7 NapuntandoN
en la misma direccin.
;&i se le aplica a un imn de este tipo un fuerte martilla*o o se lo calienta al ro3o esperando
luego -ue se enfre nuevamente7 se comprobar -ue pierde su facultad de atraccin. =.u/
sucede en este caso? (robablemente -ue las mol/culas de ,ierro7 uniformemente orientadas en
un principio7 NapuntanN a,ora en diferentes direcciones7 de modo tal -ue la energa -ue antes
obraba a lo largo de la barra de ,ierro en una ininterrumpida $ armoniosa corriente7 se ,a
diseminado a,ora7 orientndose en mil sentidos distintos. )l ,ierro ,abr de3ado de ser7 en
consecuencia7 un imn.
;)s posible -ue en el cuerpo ocurra algo similar $ -ue sus mol/culas permitan7 siempre -ue se
,allen en perfecta armona $ actAen al unsono7 el ingreso al cuerpo de las fuer*as energ/ticas
-ue de otro modo no podran ser asimiladas. %odo lo cual no es sino una simple ,iptesis -ue
slo damos a titulo ilustrativo;.
Dice (rescott . Hall en un artculo sumamente interesante publicado en la revista de la
&ociedad !mericana de 'nvestigaciones (s-uicas0
;Las dietas vegetales tienden a aHo3ar la materia vibratoria del cuerpo astralB las verduras7 las
frutas v las pasas de ciruelas capacitan a la sangre para atraer la energa espiritual. %ambi/n las
*ana,orias son benefciosas. Las nueces7 $ en especial los manes7 son per3udiciales7
particularmente si se los ingiere poco antes del momento de disponerse a efectuar una
evolucin ps-uica7 debido a -ue tienden a tornar la atmsfera del su3eto de un solo color. Los
,uevos crudos son propicios. %ambi/n los l-uidos favorecen el desarrollo... )l a$uno suele
contribuir a la liberacin del cuerpo astral.;
Como se advertir7 este autor afrma -ue los l-uidos favorecen el desarrolloB pero nada nos dice
acerca de la forma en -ue actAan o del tipo de desarrollo -ue favorecen. )n lo -ue respecta al
proceso de la pro$eccin astral debo de3ar aclarado -ue la abstinencia de l-uidos constitu$e un
importante factor positivo. Eo obstante7 Hall est en lo cierto cuando afrma -ue el ;a$uno;
suele favorecer la liberacin del cuerpo astral.
Eo basta decir -ue los alimentos constitu$en uno de los factores ms importantes de la vida7
sino -ue es necesario recalcar -ue tan importante como comer es comer la clase adecuada de
alimentos. Eo me es a3eno el ,ec,o de -ue7 con esta afrmacin7 provocare las iras de ms de
un espiritualista partidario de las curas mentales $ de la /hristian *cience, cu$o lema es
;de3emos los alimentos a un lado -ue la mente se ocupar de ello.;
&i bien no puede dudarse de la posibilidad de la cura por el espritu7 no es menos cierto -ue
resulta ridculo ignorar el problema de la alimentacin. Los alimentos son tan necesarios como
el aire. =(or -u/ no de3ar de respirar $ de3ar -ue la mente se ocupe de ello? )l problema es /ste0
Los adeptos a esta doctrina =comen o no? $ si comen =para -u/? )llos respondern -ue comen
por-ue es necesario para mantener la vida fsica7 pero -ue es absolutamente indiferente lo -ue
coman7 $a sea -ue se llame ;comida; o no.
(ues bien0 &i es necesario comer7 no se ve por -u/ no ,a de comerse lo adecuado. #e pregunto
si los adeptos a la cura por el espritu sern capaces de comer basuras $ convertirlas7 por medio
de su mente7 en sustancias nutritivas para su cuerpo. )llos contestarn0
;Las basuras no son alimentos;. 8(ero cuntas de las cosas -ue comemos diariamente son
apenas algo ms -ue basuras9 &e ignora generalmente7 por e3emplo7 Iaun-ue muc,os
investigadores lo ,an demostradoI -ue gran parte del ;puro trigo; -ue se vende en !m/rica no
es sino tusas de ma* molido. Las me*clas -ue se ,acen pasar por ;puro trigo; contienen a
veces ,asta tres cuartas partes de los desec,os -ue los cerdos se niegan a comer. %anto el
doctor Gard como otros investigadores ,an comprobado fe,acientemente este ,ec,o.
&i es cierto -ue puede de3arse librado al espritu el problema de la alimentacin7 =por -u/ no
de3ar tambi/n al espritu -ue /l mismo se alimente? )l problema es perfectamente simple0 si es
necesario comer7 es necesario tambi/n comer los elementos alimenticios adecuados. La
alimentacin7 la respiracin $ el sue1o son le$es naturales. Eo podemos descuidar ninguna de
ellas sin sufrir las consecuencias7 por lo menos durante la vida terrena.

E% A,$! ACRECIE!"A E% I!GRE& #E E!ERG8A C&MICA
(ero de las tres fuentes de la energa es el sue1o la ms importanteB nada ms fcil de
comprobar -ue si pudi/ramos beber7 comer $ respirar en forma adecuada7 dormiramos menos7
reteniendo todava la cantidad de energa necesaria7 $ -ue7 si durmi/semos ms7 no
necesitaramos reali*ar el consumo ,abitual de alimentos.
< /sta es una de las ra*ones por las cuales el a$uno actAa favoreciendo la pro$eccin astral. )n
efecto7 a medida -ue avan*a el a$uno7 se elimina una de las fuentes secundarias de energa7
por lo cual7 $ a fn de retener en el sistema la cantidad de energa necesaria7 el cuerpo astral es
pro$ectado por la noc,e a ma$ores distancias fuera de coincidencia7 de modo tal -ue puede
cargar una ma$or cantidad de energa csmica para compensar la p/rdida. )sta es la ra*n -ue
explica por -u/ la gente puede sobrellevar largos a$unos sin experimentar p/rdidas de energa
$ ,asta7 en ciertos casos7 aumentar su monto total.
Dirn algunos0 ;=Cmo es posible -ue el paciente retenga la misma cantidad de energa siendo
-ue durante el a$uno no duerme ms tiempo -ue antes?; )n otras palabras0 =cmo es posible
-ue el su3eto capte ms energa durante el a$uno7 mediante el sue1o7 -ue en /pocas normales7
durmiendo el mismo numero de ,oras? (ues bienB esto se explica fcilmente7 pues el monto de
energa cargada no depende de la duracin del sue1o7 sino de la distancia alcan*ada en su
separacin por el cuerpo astral.
2ecu/rdese -ue el cuerpo astral discoincide con el fsico durante el sue1o con el fn de cargar
energa7 $ cuanto ms le3os del cuerpo fsico se pro$ecte7 tanto ma$or la facilidad con -ue
condensa la fuer*a csmica. (odemos ver7 pues7 en esta forma7 la relacin existente entre el
a$uno $ la pro$eccin astral. Cuanto ms profundo sea el sue1o7 ms inactivo se ,allar el
cuerpo Co lo -ue es lo mismo7 ms incapacitadoD $ tanto ma$or ser la distancia alcan*ada por
el ser astral en su exteriori*acin. )s /sta la ra*n por la cual7 en el sue1o ,ipntico7 el su3eto
puede obtener en un breve espacio de tiempo los mismos benefcios -ue en un lapso muc,o
ms largo de sue1o natural.
Hace $a muc,o tiempo -ue los orientales conocen el valor de esta fuer*a csmica. )llos la
llamaban ;prana; $7 segAn defnicin de &Pami B,a@ta >is,ita es0 ;una forma de energa sutil
-ue penetra al universo7 pero -ue en el organismo de los seres ,umanos se manifesta ba3o una
forma especial. )sta fuer*a sutil o prana es susceptible de ser transmitida7 segAn se afrma7 de
un organismo a otro $ constitu$e7 asimismo7 la fuer*a energ/tica por medio de la cual pueden
producirse muc,os procesos ocultos $ fenmenos mgicos.
;)l prana se ,alla estrec,amente vinculado con el Nmagnetismo ,umanoN de los ocultistas
occidentales $ las propiedades -ue a este Altimo se atribu$en no son sino7 en realidad7 las
mismas -ue los orientales ,an venido considerando desde siglos atrs como las cualidades
esenciales del pranaB de este modo7 se observa un acuerdo de fondo entre las escuelas
ocultistas de oriente $ occidente7 pese a las diferencias en la terminologa.;
)sta energa csmica posee muc,as facultades. +na de ellas es la de ;curar;. %odo enfermo -ue
se cura7 slo se cura merced a la energa csmica. La medicina7 la -uiroprctica7 la C,ristian
&cience $ todos los dems m/todos curativos dependen7 para su efcacia7 del prana. %odo lo
ms -ue puede reali*ar un m/todo curativo es a$udar. )n caso de enfermedad7 si el paciente
efectAa un a$uno7 no slo s/ a$uda a la naturale*a en esta forma a eliminar las toxinas del
cuerpo7 sino -ue tambi/n se aumenta automticamente el ingreso de energa csmica7 de
energa curativa.
)l ms ilustre perito americano en <oga7 HerePard Carrington7 afrma en su lliher "sychical
Development -ue0 ;Los ,indAes poseen todo un notable sistema de fsiologa... )llos afrman la
existencia de ciertos portadores de energa7 los nadis. )xisten en nAmero de setenta $ dos mil $
cada uno de ellos posee mAltiples ramifcaciones.
;&i se toma un escalpelo $ se practica una diseccin del cuerpo ,umano7

no se ,allarn7 sin
embargo7 estos centros. ! lo cual responden los ,indAes0 N8!,97 pero no estn compuestos de
materia fsica sino astral por lo tanto7 puesto -ue -uien practica la diseccin no posee ningAn
sentido astral no puede verlos.N )stos portadores de energa son los centros de almacenamiento
del prana7 como as tambi/n su principal medio de circulacin.;
+n poco ms adelante7 en el mismo libro7 encontramos lo siguiente0
;Los m/dicos nos dicen -ue necesitamos ms sue1o7 generalmente7 alrededor de oc,o ,oras. &i
dormimos oc,o ,oras por da7 esto signifca -ue nos pasamos la tercera parte de la vida
durmiendo. 2ealmente7 parece un derroc,e. Los ,indAes ra*onan entonces0 N=no ser posible
evitar parte de este derroc,e? =no ser posible alcan*ar un estado en -ue el sue1o $a no sea
necesario?N &iguiendo punto por punto ciertos e3ercicios C-ue Carrington explica
detalladamenteD llegaron fnalmente a reducir en forma considerable las ,oras de sue1o. )n la
prctica ,allamos -ue la curva del sue1o describe la siguiente tra$ectoria0
;)mpe*amos con lo -ue se llama Numbral de la concienciaNB /ste se ,unde cuando caemos
dormidos7 para luego elevarse gradualmente una ve* msB de este modo7 inmediatamente
despu/s de ,aberse -uedado dormido7 el su3eto se encuentra en el punto ms profundo7
ascendiendo luego gradualmente desde ese punto basta el momento del despertar. )l problema
es /ste. =Eo ser posible profundi*ar esa curva de modo de alcan*ar un sue1o mas profundo7
necesitando un menor nAmero de ,oras? Los ,indAes afrman ,aber alcan*ado un m/todo para
profundi*ar artifcialmente el sue1o7 reduciendo su duracinB en occidente ,emos ,ec,o algo
similar por medio del ,ipnotismo.;
%odo esto guarda relacin directa con el tema -ue venimos estudiando7 es decir7 la pro$eccin
astral. Creo -ue es esta la primera ve* -ue alguien afrma -ue el cuerpo astral discoincide
durante el sue1o a fn de reabastecerse de energa7 $ -ue la profundidad del mismo7 como as
tambi/n la cantidad recuperada7 dependen de la distancia -ue separa al astral del cuerpo fsico7
es decir7 -ue a una ma$or distancia de separacin corresponde un ma$or ingreso de energa
csmica o prana7 en el astral.
(ero7 =no nos muestra todo esto en forma convincente -ue cuanto ms d/bil sea un individuo
tanto ms fcil le ser efectuar pro$ecciones de proporciones considerables? >uelvo a insistir en
-ue pese a lo -ue puedan sostener otros autores7 el estado patolgico constitu$e un factor
positivo para la pro$eccin astral. (or mi parte7 no se me alcan*an las ra*ones -ue puedan
oponerse a esta teora7 si bien me apresuro a conceder -ue es muc,o ms peligrosa la prctica
de pro$ecciones prolongadas o a distancia cuando el estado de salud del organismo se ,alla
resentido.
Eo se entienda de lo anterior -ue es mi propsito aconse3ar la produccin intencional de un
estado patolgico para favorecer la pro$eccin. &lo -uiero de3ar bien sentado -ue no es
posible afrmar -ue la salud sea un factor necesario en el arte de la pro$eccin astral. &i tal
fuera cierto7 cuanto ms prximos nos ,allsemos a la muerte C$ ms debilitados nos
encontrramosD. tanto ms difcil nos resultara morir Calcan*ar la pro$eccin permanenteD.
Claro est -ue el sentido comAn se niega a admitir seme3ante afrmacin.
Otra creencia mu$ difundida es la de -ue ;-uemamos; nuestra energa. (ero lo -ue realmente
,acemos es exteriori*ar nuestra energaB es decir7 -ue la energa neural pasa al exterior del
cuerpo astral. )n los individuos de temperamento nervioso esta pro$eccin exterior es
sumamente marcada $ /sa es la ra*n de -ue el individuo sea neurtico. Creo ,aber dic,o $a
-ue este pasa3e de la energa al exterior puede ser medido por medio de ciertos instrumentos.
&i se pudiera eliminar el excedente de la energa exteriori*ada por un su3eto neurtico7 /ste
de3ara de serlo. )s fcil comprender -ue las personas de temperamento nervioso necesitan un
ma$or reabastecimiento durante el sue1o -ue los individuos de otro temperamento. )xiste
cierto tipo de e3ercicios $ posiciones corporales -ue tienden a exteriori*ar la energa csmica7
en tanto -ue el tipo opuesto tiende a interiori*arla. &e ,a comprobado -ue el miedo determina
la intoxicacin del torrente sanguneo casi en forma instantnea. ! ello se atribu$e pues7 -ue
una persona se debilite cuando es presa del miedo.
(ero veamos por -u/ nos debilita el miedo C< es esta la primera ve* -ue se sustenta una teora
de este tipoD0 el miedo provoca la marc,a ,acia el exterior de la energa neural debilitando
automticamente a la vctima. Eo ,a$ ningAn agente capa* de exteriori*ar la energa nerviosa
en forma tan completa $ rpida como el miedo. &i fuera cierto a-uello de -ue la energa es
;-uemada;7 no seria posible explicar los estados de ;enervacin instantnea; como cuando el
miedo ,ace presa de nosotros. La energa es omnipresente e indestructible0 no es generada ni
consumida7 en su lugar7 es interiori*ada $ exteriori*ada7 siendo su lugar de condensacin el
cuerpo astral.
Cuando el su3eto se ,alla pro$ectado en el cuerpo astral7 consciente7 puede observar esta
energa neural0 en efecto7 es perfectamente posible observar su color $ su condensacin en los
cuerpos de otros su3etos. )s luminosa7 a seme3an*a de una lu* blanca. )s esta energa la -ue
confere al ente astral su aspecto fosforescente. &on los destellos de esta energa condensada
los -ue forman la estela a espaldas del fantasma7 cuando /ste se mueve con la velocidad
intermedia.
!un-ue el resplandor de la energa neural puede verse todo a lo largo del cuerpo7 /sta se
condensa principalmente en el centro del mismo. !lcan*a su ma$or luminosidad en este punto
esto es en la regin del plexo solar. <o ,e podido comprobrarlo varias veces. !ndreP Fac@son
Davis sola decir -ue /l siempre vea el sistema nervioso en el interior del cuerpo como si
estuviera lleno de lu*.
<o so$ de opinin7 fundada en la observacin astral7 de -ue el gran centro de almacenamiento
de la energa condensada se ,alla7 en los seres ,umanos7 en la regin del plexo solar. %ambi/n
existen algunos ,ec,os fsiolgicos -ue parecen corroborar esta afrmacin. <a ,e dic,o -ue el
miedo provoca la exteriori*acin instantnea de la energa neural. (ues bien7 es un ,ec,o
comprobado -ue siempre experimentamos los efectos del miedo con ma$or intensidad en el
plexo solar. )l pro$ector astral en estado consciente puede percibir la energa neuralB es
interesante se1alar -ue los espritus suelen referirse a los m/diums como s se tratara de
;luces;.

PR 0$E E% A,$! FACI%I"A %A PR"ECCI! A&"RA%
(uesto -ue ,emos afrmado -ue la energa es de origen csmico $ no producida enteramente
por los alimentos -ue ingerimos7 no estar dems recordar lo -ue Cristo di3o de los alimentos0
;)l ,ombre no vive de pan solamente.; &e sabe -ue Cristo practicaba largos a$unos $ existen
buenas ra*ones para suponer -ue su fnalidad7 al as ,acerlo7 era producir fenmenos
espiritualesB tal ve* facilitar sus via3es en el cuerpo espiritual.
<a conocemos una de las ra*ones por las cuales el a$uno tiende a liberar al cuerpo astralB a fn
de evitar todo malentendido volveremos rpidamente sobre este punto. )l sue1o7 los alimentos
$ la respiracin son las fuentes de la energa corporal. )l sue1o es la principal fuente7 pues7
como di3o &c,open,auer7 ;)l sue1o es para las personas lo -ue la cuerda para el relo3.;
Los alimentos constitu$en una fuente secundaria de energa7 de modo -ue7 cuando se
emprende un a$uno7 esta segunda fuente de energa cesa de abastecer al organismo. )l cuerpo
astral Iel condensador de la energaI discoincide siempre con el fsico durante el sue1o7 a fn
de reabastecerse. $ durante los a$unos debe captar CcondensarD una ma$or cantidad de prana
para compensar la disminucin provocada por el a$uno.
Cuanto ms le3os se produ*ca la exteriori*acin del astral7 ma$or energa podr reunir /ste7 $
ma$or ser la facilidad para reabastecerse. )n consecuencia7 durante un a$uno7 el astral se
ale3a ms de lo acostumbrado7 es decir7 ms all de la *ona de reposo Csue1o normalD. )sta es
solamente una ra*n por la cual el a$uno es un factor positivo en la pro$eccin del cuerpo
astral. (ero existe otra ra*n7 -ue denominaremos del ;deseo reprimido;.
! menudo se ,a observado -ue la aplicacin de un golpe capa* de privar transitoriamente de
conciencia7 puede tener el parad3ico efecto de ,acerse sentir a la vctima ms llena de
energas al recuperar la conciencia. La ra*n es evidenteB durante el desma$o7 el cuerpo astral
se pro$ecta a cierta distancia dentro del Hu3o csmico de energa. < adems7 ,e a-u otro ,ec,o
-ue ,a$ -ue tener en cuenta0

%A C!CIE!CIA C!&$ME E!ERG8A
La conciencia Cel estado de simple vigiliaD consume energa7 exactamente del mismo modo en
-ue la consume cual-uier actividad. +n individuo puede permanecer sentado o en posicin
,ori*ontal7 completamente inmvil7 en estado consciente7 $ sin embargo7 consumir energas. He
a-u un ,ec,o -ue es importante tener siempre presente0 aun-ue el cuerpo astral se reabastece
cuando sale de coincidencia con el fsico7 o se separa del mismo7 la inconcencia es necesaria a
fn de cosec,ar el ma$or benefcio en la operacin de reabastecimiento.
&i el su3eto pro$ecta el astral $ se mantiene consciente todo el tiempo7 no logra cargar al cuerpo
astralB la inconciencia es un factor tan necesario como la separacin. (ersonalmente observ/
muc,as veces -ue7 despu/s de experimentar una pro$eccin enteramente consciente7 me
senta7 tras coincidir nuevamente con el fsico7 ms fatigado -ue al salir del cuerpo. <7 por el
contrario7 comprob/ muc,as veces -ue cuando se trataba de una pro$eccin inconsciente Ces
decir7 cuando la conciencia reci/n apareca en el acto de la interiori*acin7 lo cual me daba la
pauta de -ue ,aba estado pro$ectadoD me senta7 a mi regreso al cuerpo fsico7 lleno de un
nuevo vigorB ,asta tal punto a veces7 -ue al despertarme me senta capa* de volar por el aire.
)s mu$ comAn sentirse ;muerto de cansancio; despu/s de una exteriori*acin consciente $
experimentar7 adems7 un fuerte dolor en la nuca. %engo el convencimiento de -ue los espritus
de los planos inferiores deben tornarse inconscientes cada tanto7 pues la conciencia consume
energa7 $a sea -ue uno se ,alle en el astral o en el fsico.
)xisten indicios ve,ementes -ue dan cuerpo a la afrmacin de muc,os ocultistas de -ue el
sue1o Ila inconcienciaI no es producido por determinados agentes del cuerpo material7 sino
por la accin de factores a3enos. Las teoras tales como la de la ,iperemia cerebral7 la anemia
cerebral etc.7 $ todas las -ue atribu$en el sue1o a inHuencias materiales deben ser descartadas.
(ero tampoco puede ser atribuido a la salida del cuerpo astral, pues ,emos visto -ue aun este
ser duerme7 pudiendo ,allarse inconsciente $ pro$ectado o consciente $ pro$ectado.
CAPI"$% VIII
%A C!CIE!CIA #$RA!"E %A PR,ECCI! A&"RA%
!un-ue en la ma$ora de los casos de pro$ecciones astrales la ;conciencia; depende
principalmente del a*ar Ces decir7 parece depender del a*ar7 $a sea -ue ,a$a o no concienciaD7
tengo la certe*a de -ue no es imposible idear ciertos m/todos para inHuir sobre la aparicin de
la conciencia durante las pro$ecciones del ser astral.
Claro est -ue es posible ,allarse consciente desde el principio mismo de la exteriori*acin7
pero no es /ste el caso ,abitual. )n muc,as pro$ecciones en -ue ,e ad-uirido conciencia
durante su desarrollo7 ,e podido anali*ar las causas -ue Ca mi parecerD provocaron la aparicin
de la conciencia en cada caso. !lgunas de estas causas son seme3antes a las -ue producen el
retorno de la conciencia durante la coincidencia de los cuerpos.
! menos -ue la conciencia se ,alle presente desde el principio mismo de la pro$eccin7 su
primera manifestacin consiste en un sue1o. 2ara ve* surge a-u/lla repentinamenteB lo usual
es -ue apare*ca por grados7 durante la pro$eccin del astral7 siendo siempre precedida por un
sue1o $ abri/ndose paso a trav/s del mismo. &i el sue1o corresponde a la actividad del espritu7
es ms probable -ue la conciencia se ,aga presenteB de a, -ue sea tan importante el control
onrico. (asar/ a relatar a continuacin7 un despertar -ue ilustra este punto0 se podr apreciar
entonces cabalmente la diferencia entre la ;conciencia onrica; v la ;conciencia real;.

$! CA& #E 1&$E3 VER#A#ER1
&o1/ -ue entraba en un imponente saln de tec,o mu$ alto7 con una gran clarabo$a en medio $
varios vitrales en las paredes. Cuando entr/ era7 como di3e7 un amplio recinto7 pero despu/s de
algAn tiempo de permanecer en /l7 advert -ue ,aba cambiado. )ra a,ora una pe-ue1a
,abitacin $ slo ,aba en el cielo raso un agu3ero de reducidas dimensiones a trav/s del cual
poda percibir lu*.
&egAn creo recordar7 el cuartito tena poco ms de un metro cuadrado $ $o me ,allaba parado
en el centro del piso7 mirando ,acia arriba a trav/s del agu3ero practicado en el centro del
tec,o. )ra /sa la Anica abertura por la cual poda escapar7 puesto -ue no ,aba ni puertas ni
ventanas.
!ll estaba $o7 pues7 mirando ,acia arriba $ preguntndome cmo lograra escapar. Eo exista
ningAn medio para treparse ,asta la ventana7 pues las paredes eran perfectamente lisas $ no
,aba ningAn ob3eto donde pararse en el estrec,o recinto. De modo -ue me ,allaba encerrado7
sin poder ,acer otra cosa -ue mirar a trav/s del agu3ero. !s me pareci permanecer durante
cierto tiempo7 cuando de pronto se me ocurri la idea de -ue -ui*s pudiera salir volando a
trav/s del agu3ero.
Comenc/ a elevarme en el aire7 pero precisamente cuando pasaba a trav/s del orifcio7 -ued/
aprisionado en /l. +na mitad de mi cuerpo7 de las caderas para aba3o7 -ued dentro del cuarto $
la mitad superior afuera. !ll estaba a,ora sin poder reali*ar movimiento alguno. )ntonces
comenc/ a despertar7 dndome cuenta de lo -ue estaba ocurriendo. 8)staba pro$ectado9 &7 era
la misma ,istoria de siempre0 despertar de un sue1o para encontrarme exteriori*ado. (ero lo
interesante del caso es -ue la posicin del cuerpo CastralD coincida con la posicin -ue $o tena
en el sue1o. )n efecto7 cuando ad-uir conciencia7 me ,allaba precisamente a mitad de camino
a trav/s del tec,o de la ,abitacin. )s decir -ue ,aba ascendido7 directamente por encima del
cuerpo fsico7 ,aba alcan*ado la posicin vertical $ me ,allaba a,ora con la mitad superior por
encima del tec,o $ la inferior deba3o.
)ste no es nada ms -ue uno de los muc,os ;despertares; -ue ,e experimentado al salir de un
sue1oB a,ora bien7 $o ,e observado -ue siempre -ue un sue1o coincide con la actividad del
cuerpo astral7 generalmente sobreviene una conciencia real. Cuando el sue1o coincide con la
accin del cuerpo astral7 determina siempre la exteriori*acin del mismo.

#E&PER"AR E! E% A&"RA% A CA$&A #E $! R$I#
He a-u otro e3emplo en -ue encontramos la participacin del ;ruido;. +na noc,e7 antes de
retirarme a dormir7 ,aba estado le$endo acerca de una matan*a reali*ada por los indios. )l 3efe
de la banda de indios se llamaba ;)l Curita;. !penas me acost/7 comenc/ a so1ar. #e ,allaba
en un claro del bos-ue. )ste era bastante anc,o7 de unos seis metros cuadrados.
Llevaba un revlver conmigo7 pero7 al pasar a trav/s del claro7 vi de pronto varias cabe*as de
indios -ue se asomaban entre los rboles $ la male*a7 a mi alrededor. Levant/ el arma $
comenc/ a disparar ,acia ellos7 uno por uno. )ra un 8bangIbangIbangIbang9 contnuo. < con
cada disparo el revlver pareca ,acer un estruendo ensordecedor7 ,aci/ndome temblar cada
ve* -ue lo descargaba.
(ero no poda de3ar de tirar7 8si no -uera caer en manos de los indios9 D< ese ,orrible bangI
bangIbang9 8Cmo torturaba mis tmpanos9 )ntonces descubr al 3efe de los indios. )ra ;)l
Curita; $ avan*aba ,acia m por el claro del bos-ue7 para matarme $ obtener mi cuero
cabelludo.
De modo -ue apuntndole con mi revlver7 no vacil/ en dispararle0 8bangIbangIbang9B pero
esta ve* no lograba acertarle $ el indio cada ve* estaba ms $ ms cerca. Cuando $a casi me
tocaba7 de3/ caer el revlver $ comenc/ a retroceder. (ero el bangIbangIbang prosegua.
8!,ora se ,aca ms ntido9 )l 3efe indio pareca desvanecerse rpidamente. 8#e ,allaba
consciente9
)ra una noc,e de viento $ una de las persianas7 -ue ,aba -uedado abierta7 estaba golpeando
contra la pared0 bangIbangIbang. Descubr entonces7 $a consciente7 -ue me ,allaba
pro$ectado en el astral7 parado cerca de mi revlver7 detrs de la puerta de la cocina. 8(ero eso
no era todo9 !ll estaba7 frente a m7 un indio7 CesprituD -ue me di3o0 ;=Llamabas al Curita?;
X
)stos son tan slo dos e3emplos de la forma en -ue uno puede tornarse consciente durante una
pro$eccin del cuerpo astral. (odra citar otros muc,os7 casi innumerables7 pero eso re-uerira
otro libro tan largo como /ste. Consideremos solamente el Altimo e3emploB si cuando
comen*aron los golpes $ la luc,a con el terrible 3efe indio7 me ,ubiera ,allado dentro del radio
de accin del cable7 ,ubiera sobrevenido una interiori*acin inmediata debido a las emociones
provocadas por esta experiencia. &e advierte fcilmente -ue slo ,a$ un paso del sue1o a un
despertar completamente consciente.

E% M$!# #E %& &$E3&
)xiste un mundo de los sueCos. Cuando uno sue1a no se ,alla realmente en el mismo mundo
-ue cuando se encuentra dotado de conciencia IIen el cuerpo fsicoI si bien estos dos
mundos se confunden el uno con el otro. Cuando uno sue1a se ,alla7 en realidad en el plano
astral7 situndose el cuerpo onrico7 por regla general7 dentro de la *ona de reposo. La distancia
de separacin no tiene a-u ninguna importanciaB una ve* -ue el astral se separa I$a sea a
escasos centmetros o a una distancia remotaI el su3eto se encuentra en el plano astral.
.ui*s /sta sea la primera ve* en -ue el lector advierte -ue cada ve* -ue va a dormir7 su ser
onrico discoincide7 penetrando7 por lo tanto7 en el mundo astral. )l ,ec,o de permanecer en la
*ona de reposo no implica por ello -ue el su3eto no est/ en el mundo astral. Durante la
discoincidencia7 /ste se ,alla en armona vibratoria con el mundo astral $ el fsico a un tiempo.
(uede ,allarse consciente7 parcialmente consciente7 o inconsciente7 $a sea dentro o fuera de
coincidencia.
)n un sue1o7 el su3eto posee una conciencia parcial $ puede ,allarse fuera de coincidenciaB la
mente se convierte7 as7 en una estacin receptora de ondas7 ondas et/reas -ue portan consigo
pensamientos7 sonidos7 inHuencias7 mAsica7 voces7 $ toda suerte de impresiones7 de ambos
mundosB $ es precisamente debido a la recepcin de estas impresiones -ue se originan muc,os
sue1o. Cuando el su3eto cae Cse eleva, en realidadD dormido7 si la mente consciente se
encuentra parcialmente cerrada7 funcionar en con3uncin con el subconsciente7 proviniendo el
material para los sue1os7 de los pensamientos7 ruidos7 etc.7 de ambos mundos. &i la mente
consciente se ,alla cerrada o blo-ueada por completo7 entonces no ,a$ sue1o o7 me3or dic,o7 el
su3eto no recuerda ,aber so1ado7 al despertarse.
Cuando el su3eto est dormido es ma$or su capacidad vibratorio:receptiva -ue cuando se ,alla
fsicamente despierto. +na persona dormida no se diferencia considerablemente de un m/dium7
pero7 puesto -ue se ,alla inconsciente7 no lo advierteB si su estado es7 en cambio7 parcialmente
consciente7 entonces se ,allar abierto a las vibraciones de los dos mundos. &i el individuo
despierta de un sue1o en el cuerpo fsico7 su capacidad vibratorioIreceptiva se ,allar
armoni*ada con el plano fsico7 $ si despierta de un sue1o en el astral durante una pro$eccin7
su capacidad vibratorioIreceptiva abarcar los planos fsico $ astral a la ve*.
)l estado onrico se encuentra en un punto intermedio entre la conciencia completa $ la
completa inconscienciaB como se puede ver7 una ve* -ue el su3eto se ,alla pro$ectado $
so1ando7 slo necesita dar un paso para pasar a la conciencia completa. &e ,a llamado con
propiedad "cuerpo onrico" al astral7 pues es dentro de ese ser donde so1amos7 aun cuando
podamos ,allarnos en coincidencia o a unos centmetros apenas fuera de coincidencia o
completamente separados del fsico.
La aparicin de los sue1os no debe atribuirse a una causa AnicaB las inHuencias -ue los
producen son tan numerosas7 enigmticas $ sutiles7 -ue realmente no parece posible -ue
lleguemos a comprender nunca cabalmente la signifcacin de nuestras fantasas nocturnas.
(ero s podemos7 por medio del conocimiento ad-uirido7 utili*ar los sue1os para provocar la
pro$eccin astral.
&lo debe tenerse presente una regla con respecto a los sue1os0 Cuando la actividad del $o en
el sue1o coincida con la del fantasma astral7 el sue1o determinar la exteriori*acin efectiva del
mismo. .ui*s diga el esc/ptico0 ;=Cmo ,a ,ec,o +d. para saber -ue si la accin del $o en el
sue1o corresponde con la del fantasma esto determina su pro$eccin?;
&lo cabe una respuesta0 as lo prueba la experiencia. !un-ue el lector puede leer esa regla en
unos pocos segundos7 el autor de este libro necesit varios a1os para descubrirla $ confrmarla.
(ues bienB si la damos por cierta7 todo lo -ue necesitamos ,acer es so1ar en verdad;7 lo cual no
es difcil7 si se tiene presente la tra$ectoria recorrida por el espritu al pro$ectarse7 $
acomodando el sue1o a la misma.
Claro est -ue el sue1o debe ser del tipo de ;aviacin;. )l su3eto puede ;so1ar en verdad;7 pero
a menos -ue comprenda la tra$ectoria recorrida por el fantasma $ la apli-ue a su sue1o7 /ste
no tendr ningAn efecto ;pro$ectivo; sobre el astral. )s perfectamente natural suponer7 sin
embargo7 -ue un sue1o adecuadamente dirigido puede lograrlo. Durante el sue1o7 la mente se
,alla parcialmente consciente7 actuando a-u/l como una ;sugestin; o indicacin reali*ada a la
voluntad subconsciente7 es decir7 la fuer*a -ue mueve en la prctica al ser et/reo.
2ecu/rdese siempre la le$ fundamental de la pro$eccin0 C+!EDO L! >OL+E%!D
&+BCOE&C')E%) D)C'D) #O>)2 !L C+)2(O CC+)2(O& )E CO'EC'D)EC'!D < )L C+)2(O Y&'CO
&) H!LL! 'EC!(!C'%!DO7 )L C+)2(O !&%2!L &) (2O<)C%! +)2! D)L Y&'CO. )s el sue1o
adecuado el -ue actAa como estimulante sobre la voluntad subconsciente7 impulsndola a
mover al cuerpo $7 puesto -ue el organismo fsico se ,alla incapacitado Iocupando el astral la
*ona de reposoI el cuerpo astral es ;extrado; por el sue1o7 -ue puede ser del tipo de aviacin.
)s tan cierto -ue un sue1o adecuado provoca la pro$eccin astral7 como el ,ec,o de -ue una
decisin consciente de ;caminar; mientras nos ,allamos fsicamente despiertos7 ,ace -ue
marc,emos. )n ambos casos es la misma voluntad subconsciente la -ue mueve al cuerpo o
cuerpos. &i se me pregunta cul es la forma ms agradable de lograr la pro$eccin astral7 no
vacilar/ en contestar -ue es la del ;control onrico;. )xisten varios m/todos para alcan*ar este
aparente milagro7 pero todos ellos deben descansar sobre la misma le$ fundamental. Como es
mu$ posible -ue algAn lector desee intentar pro$ectarse por medio del ;control onrico;7 pasar/
a dar a,ora las instrucciones pertinentes. #s adelante dar/7 asimismo7 otros procedimientos.
#i conse3o es7 sin embargo7 -ue no se ponga en prctica ninFn m/todo ,asta no ,aber
estudiado perfectamente7 primero7 todo el contenido del libro.

E% ME"# #E PR,ECCI-! ME#IA!"E E% 1C!"R% !8RIC1
Durante varias noc,es despu/s de acostarse Cvarias semanas sera todava me3orD el su3eto
debe observarse a s mismo durante el proceso del sue1o. Deber tratar de concentrar sus
pensamientos en s mismo. Eo ,abr -ue pensar en nada ni nadie sino en uno mismo. Debe
mantenerse siempre una estrec,a vigilancia sobre el propio ser a medida -ue se desvanece la
conciencia. 2ecu/rdese -ue si bien uno est por dormirse7 se ,alla todava despierto. )l lector
slo apreciar el signifcado -ue esto encierra cuando lo ensa$e7 pues no es posible
comprenderlo tras una simple lectura.
+na ve* -ue se ,a$a aprendido a mantener la conciencia ,asta bien entrado el estado
,ipnaggico7 es decir7 ,asta -ue el su3eto se siente envuelto por el sue1o7 ,abr llegado
entonces el momento de dar un paso ms adelante e idear un sue1o adecuado -ue deber
tenerse siempre durante las fases iniciales del sue1o. 2ecu/rdese0 el sue1o debe idearse de tal
modo -ue re-uiera la actividad del su3eto $ adems7 -ue esta actividad coincida con la
tra$ectoria recorrida por el espritu durante la pro$eccin.
=.u/ prefere el lector? =Eadar? =>olar en avin? =!scender en globo? =Dar vueltas en la rueda
gigante? =&ubir en ascensor? )n el sue1o se deber ,acer lo -ue a uno le ;gusta; ,acer. &i se
escoge algo desagradable7 la sensacin producida determinar la interiori*acin7 puesto -ue
ser desagradable. Debe buscarse a-uello -ue proporcione sensaciones placenterasB de este
modo7 si sobreviene la conciencia despu/s de ,aberse efectuado la separacin de los cuerpos7
la sensacin proveniente de la posicin del espritu en el aire ser agradable. Eaturalmente7 -ue
esto re-uerir muc,o tiempo7 pues no es fcil reali*ar una accin en el sue1o de tal naturale*a
-ue produ*ca sensaciones de go*o.
&upongamos7 por e3emplo7 -ue al lector le guste subir en ascensor Cesta es mi frmula
personalD. <a ,emos aprendido a conservar la conciencia ,asta el momento de dormimos.
Debemos acostarnos de espaldas $ concentrar nuestro pensamiento en nosotros mismos. Eos
,allamos acostados de espaldas sobre el piso de un ascensor. Eos -uedaremos all mu$ -uietos7
,asta dormimos7 $ no bien nos durmamos7 el ascensor comen*ar a moverse ,acia arriba. <
entonces experimentaremos un gran regoci3o al subir7 apo$ados de espaldas sobre el piso del
ascensor.
<a trepida ligeramente7 disponi/ndose a partir ,acia el piso mas alto de un gran edifcio. Lenta7
suavemente7 comien*a a ascender7 ascender7 8ascender9 &omos conscientes de -ue nos
movemos ,acia arriba. La sensacin experimentada nos complace al mximo. <a estamos cerca
del Altimo piso. &e detiene. !,ora vamos a incorporarnos $ salir del ascensor caminando sobre
el piso de la terra*a del rascacielos. )ntonces miraremos todo lo -ue nos rodea7 mientras
caminamos7 sin descuidar un solo detalle. )nseguida7 volveremos nuevamente al ascensor $ all
nos recostaremos de espaldas sobre el piso. Luego descendemos lentamente7 lentamente7
siempre ,acia aba3o7 $ a,ora nos ,allamos7 siempre de espaldas sobre el piso del ascensor7 de
regreso en la planta ba3a del edifcio.
<a ,e dic,o -ue tal era el sue1o -ue $o ide/ a fn de facilitar la salida del cuerpo astral del fsico.
!,ora bienB es de suma importancia utili*ar siempre el mismo sue1o7 pues si primero se prueba
con un sue1o $ luego con otro7 el subconsciente no recibir una impresin tan intensa ba3o el
estimulo del sue1o como cuando se ensa$a noc,e a noc,e con el mismo sue1o.
)labrese vvidamente el sue1o en el pensamiento $ mant/ngaselo presente mientras
desaparece gradualmente la concienciaB realcese entonces la entrada directa en el ;ascensor;7
precisamente en el momento en -ue empie*a a ;perderse; el conocimientoB entonces el cuerpo
astral empe*ar a moverse ,acia arriba en el ascensor7 se erguir sobre su e-uivalente fsico
Cen el momento en -ue el su3eto sue1e ,allarse parado en el aparato7 al llegar al Altimo pisoDB $
se mover ,acia adelante en el momento exacto en -ue el su3eto sue1e -ue sale del ascensor.
)n forma seme3ante7 al regresar7 segAn el sue1o7 dentro del aparato7 el astral ,abr de
despla*arse ,asta ocupar una posicin directamente encima del fsicoB $ cuando el su3eto se
acueste nuevamente7 el astral volver otra ve* a la posicin ,ori*ontalB al tiempo -ue el
ascensor descienda7 fnalmente7 tambi/n descender el cuerpo astral.
)l sue1o actAa como estimulante de la >oluntad subconsciente. )n todos los casos7 el su3eto
debe recordar el sue1o despu/s de despertar. Otra venta3a de este m/todo es -ue el cable
astral no perturba en lo ms mnimo la experiencia7 como suele acontecer cuando se practican
otros m/todos.
&i uno logra pro$ectarse por medio del control onrico $ ale3arse una distancia lo bastante
grande antes de tornarse consciente7 no ,a$ ninguna ra*n para -ue llegue a conocerse nunca
el rea de actividad del cable astral. )l gran problema consiste en ad-uirir conciencia7 una ve*
-ue uno se encuentra pro$ectado. 2ecu/rdese -ue la conciencia onrica no es la verdadera
conciencia7 aun-ue pueda recordarse el sue1o.

E% &$E3 A#EC$A# &IEMPRE PR,EC"A A% FA!"A&MA
Claro est -ue no es necesario emplear el sue1o descripto anteriormenteB el lector puede
elaborar su propio sue1o7 cuidando de ,acerlo coincidir con la tra$ectoria real del astral en
todos sus aspectos. .ui*s se piense -ue7 pese a so1ar este tipo de sue1os7 el ente astral
puede permanecer en coincidencia. 8Eo ,a$ -ue enga1arse9 !un-ue el su3eto care*ca de una
lAcida conciencia7 el cuerpo astral saldr fuera del fsico.
)n las primeras experiencias -ue realic/ con este sue1o7 comprob/ -ue muc,as veces se
produca una repercusin del cuerpo7 pero esto suceda siempre debido a -ue ,aba so1ado -ue
el ascensor descenda demasiado rpido. %ambi/n descubr -ue poda producir la repercusin
del astral a voluntad7 con slo imaginarme -ue caa desde un edifcio mu$ alto en el momento
de dormir. )n esas oportunidades7 mantena frmemente en mi pensamiento esa idea Cla de -ue
me caa de un alto edifcioD $ a poco de ,aberme dormido7 experimentaba la repercusin. %odo
lo -ue tiene -ue ,acer el lector para convencerse de -ue todos los fenmenos -ue ,e
mencionado son ciertos7 es seguir las instrucciones al pie de la letra $ comprobarlo por s
mismo.
&i al su3eto le gusta nadar7 lo ms conveniente ser7 por supuesto7 -ue sue1e ,allarse en el
agua $ -ue /sta lo levanta7 llevndolo ,acia arriba. ! continuacin7 una ve* -ue las aguas
,a$an rebasado las orillas7 el su3eto nadar ,acia afuera. )sto se acomodar a la tra$ectoria
reali*ada por el espritu durante la pro$eccin.
&in duda -ue muc,as personas aducirn -ue 3ams podrn pro$ectar su cuerpo astral al
espacioB -ue nunca lograrn desvincular un cuerpo del otroB $ sin embargo7 toda ve* -ue esas
personas se disponen a dormir7 el ente astral se separa en cierta medida del fsicoB toda ve* -ue
esas personas tienen un sue1o en -ue se caen7 esto signifca -ue el cuerpo astral ,a estado
pro$ectado $ su regreso al fsico est se1alado por la cada.
(ero el gran problema7 vuelvo a repetirlo7 es /ste0 =cmo lograr pro$ectarse $ mantener la
conciencia lAcida durante el proceso? <a ,e dic,o -ue la conciencia es7 ,asta cierto punto7 una
cuestin de a*ar. (or mi parte7 ,e reali*ado algunos experimentos con /xito en la produccin
voluntaria de la concienciaB $ digo con /xito por-ue creo -ue /sta no se ,ubiera ,ec,o presente
sin la intervencin del factor especfco -ue en esas ocasiones puse en 3uego. !lgo ms adelante
examinaremos este problema con ina$or detenimiento.
(or a,ora7 no estarn de ms algunas sugestiones sobre el tema -ue venamos tratando7 es
decir7 el ;control onrico;. Claro est -ue el principal movimiento e3ecutado por el astral es el de
ascenso7 -ue tiene lugar al ;salir; el esprituB de este modo7 aun cuando el despla*amiento
lateral no sea tan vivido7 el movimiento de ascenso ,abr de tenerse ntidamente grabado en el
<o7 $7 de ser posible7 el cuerpo deber ,allarse Cen el sue1oD acostado de espaldas en posicin
,ori*ontal al tiempo de subir.
)l sue1o debe ser ideado con el mismo cuidado con -ue puede planearse un importante asunto
de la vida cotidianaB el mero ,ec,o de -ue slo se trate de un sue1o no disminu$e en lo ms
mnimo su fuer*a movili*adora del astral. He a-u unas cuantas sugestiones de sue1os -ue
podran ser puestos en prctica7 algunas de las cuales ,an sido tomadas del libro (iher
"hychical Development, del Dr. Carrington.
)l su3eto debe representarse un cuadro mental de s mismo en el espe3o7 su propia fgura.
ConstrA$ase7 por as decirlo7 o imagnese un espe3o situado a unos siete metros detrs de s en
el espacio7 $ repres/ntese a s mismo caminando de espaldas ,acia el espe3o.
Otro m/todo consiste en esfor*arse en levantarse a s mismo fuera del cuerpo ,asta alcan*ar
una altura sobre la cabe*a de unos cuarenta $ cinco centmetrosB es algo similar a lo -ue ,aca
el Barn #unc,ausen al levantarse a s mismo tirando de las botas.
'magnese -ue de todos los poros del cuerpo se desprenda un espeso vapor. ! continuacin ese
vapor se 3unta encima del su3eto $ for3a una r/plica de s mismo7 siendo luego transportado
,acia arriba por el aire.
Otro buen tema para construir mentalmente es el de trepar una escaleraB $ otro tanto podra
decirse de trepar una cuerda. C)l autor ,a experimentado muc,as pro$ecciones provocadas por
sue1os de trepar una escaleraD.
Otra forma7 $ mu$ buena7 pues se acomoda exactamente a los movimientos reali*ados por el
fantasma durante la exteriori*acin7 es la consistente en imaginarse un gran tan-ue llenndose
gradualmente de agua7 sobre cu$a superfcie se ,alla uno Hotando. Lo importante es descubrir
un pe-ue1o agu3ero en uno de los lados del tan-ue a trav/s del cual pueda salir. Claro est -ue
este e3ercicio no es recomendable para a-uellas personas -ue tengan miedo al agua. (ero si al
su3eto le gusta7 difcilmente podra encontrarse un m/todo me3or7 pues en este sue1o la
tra$ectoria del $o es correcta $ la sensacin experimentada7 agradable.
Otro m/todo consiste en imaginarse a s mismo dando vueltas. Los ob3etos en rotacin ocupan
un lugar importante en los traba3os pro$ectivos. Los dervic,es7 al igual -ue otros muc,os
orientales7 recurren a los e3ercicios giratorios con este propsito7 cu$o efecto es7 sin duda7 el de
aHo3ar el cuerpo astral dentro del fsico7 como as tambi/n el de inducir a estados conscientes
estticos. Como se recordar7 $a di3e antes -ue el mareo no es sino un estado de Ho3edad del
cuerpo astral. Los epil/pticos empie*an a girar por lo comAn en el momento preciso en -ue
sobreviene un ;ata-ue;. 2eali*ando a menudo varias revoluciones completas del cuerpo antes
de comen*ar la fase catal/ptica.
(uede utili*arse la imagen de una estrella en rotacin7 a fn de estimular la actividad del cuerpo
astral. %ambi/n la concentracin en la imagen de un remolinoB la sensacin de extender $
contraer el cuerpo es sumamente Atil7 al igual -ue la de ser arrastrado sobre la cresta de una
ola.
+n e3ercicio mu$ conveniente es el de imaginarse un cono. )sta imagen7 en una u otra forma7 es
sumamente frecuente en los traba3os pro$ectivos7 por-ue implica la idea de contraerse ,acia un
punto o expandirse a partir de un puntoB de este modo7 es frecuente representarse el pasa3e a
trav/s de un surtidor de agua o de un espacio con forma de relo3 de arena. %ambi/n puede
idearse un cono de crculos de tama1o creciente $ decreciente $ volver dic,o cono del interior al
exterior7 o bien se puede ,acer -ue un disco giratorio tome la forma de un cono $ vuelva luego
a ac,atarse7 ad-uiriendo nuevamente la forma de un disco.
Otra imagen mental sumamente Atil consiste en representarse una llama $ esfor*arse en
identifcarse con ella a fn de estimular la actividad del cuerpo astral. &i se pudiera ver
realmente un ente astral durante la pro$eccin7 /ste tendra el aspecto de una llama
blan-uecina con la forma $ dimensiones de un ser ,umano.
+n buen m/todo a este efecto consiste en cerrar los o3os7 $ ,acerlos girar luego ,asta f3arlos en
un punto situado entre los dos o3os Ien forma mu$ similar a lo -ue ,acen los $oguisI $ reali*ar
un esfuer*o concentrado para reunir todas las energas ps-uicas en ese punto. )l su3eto debe
desear entonces con toda la fuer*a de su ser estar all7 $ cuando ,a$a concentrado su $o
ntegramente en dic,o punto7 entonces deber desear ser pro$ectado ,acia el exterior7 por el
espacio7 desde ese punto de partida. )ste m/todo pone a prueba a los o3os7 pero ,a resultado
de una efciencia incalculable.
He a-u otro efca* sistema de pro$eccin. )l su3eto debe reclinarse ,acia atrs en un silln en
forma tal -ue pueda mirarse directamente en un espe3o Cun espe3o realD7 situado a poco ms de
un metro frente a /l. )l su3eto debe entonces rela3ar sus mAsculos $ descansar en la pa* ms
completa7 pensando slo en s mismo. ! continuacin deber intentar dormirse7 observando a
trav/s de los o3os entornados su propia imagen reHe3ada en el espe3o.
! poco de iniciado el experimento7 el su3eto se sentir adormilado7 comen*ando a cabecearB
pero de ningAn modo debe de3ar de contemplar la imagen del espe3o. )sta es casi una forma
automtica de pro$ectarse7 pues as -ue el cuerpo astral trata de salir7 la cabe*a tiende a caer.
&i el astral se pro$ecta efectivamente7 la cabe*a caer. Como se ve7 el estado alcan*ado por el
su3eto es de suma efectividad7 pues no bien el astral se dispone a ;salir; del sue1o7 la cabe*a
cae7 lo cual eleva de inmediato al cuerpo entero.
)l su3eto pasa entonces a imaginarse -ue7 abandonando la silla se despla*a Hotando por la
,abitacin7 $ esto en el preciso momento en -ue la cabe*a amena*a caer7 cuando el sue1o se
,ace imperioso $ el cuerpo astral empie*a a discoincidir ligeramente.
&in duda ,abr advertido el lector -ue en el momento en -ue una persona cae Cse elevaD
dormida7 el cuerpo fsico parece experimentar un ligero c,o-ue7 $ -ue7 en caso de -ue algAn
miembro del organismo fsico no se ,alle apo$ado sobre un punto slido7 caer
indefectiblemente7 con el efecto de revivir ligeramente al su3eto. (ues bien7 este principio puede
utili*arse a fn de estimular la aparicin de la conciencia durante la etapa en -ue el astral trata
de salir7 pues es precisamente la salida del astral lo -ue ocasiona el rela3amiento antes
mencionado.
Como el lector ,abr observado7 este principio fue aplicado en el Altimo e3ercicio -ue dimos.
(uede emplearse tambi/n cuando uno se dispone a dormir en la posicin ,ori*ontal. )s mu$
interesante poner a prueba este artifcio7 anotando los resultados obtenidos. Despu/s de
acostarse7 $7 mientras el su3eto tiene presente el sue1o elaborado7 puede levantar un bra*o en
el aire7 de modo -ue caiga cuando sobrevenga el sue1o.
!,ora bienB en el estado ,ipnaggico7 el bra*o comen*ar a oscilar o caer7 lo cual despertar al
su3eto ligeramente7 pues /ste no deber permitir -ue caiga. )n esta forma se lograr prolongar
la conciencia ms de lo usual en el estado ,ipnaggico. Eo es raro en modo alguno7 al
experimentar este m/todo7 -ue el su3eto se sienta sin aire en la regin del estmago7
precisamente en el momento de caer el bra*o7 cu$a cada tratar de evitar dando un pe-ue1o
salto.
)ste ;salto; no es sino una ligera repercusin del cuerpo. !un los su3etos menos propensos a la
pro$eccin pueden experimentar lo -ue acabamos de describir7 es decir7 sentir realmente el
movimiento del astral mediante el empleo de esta frmula. (or otra parte7 constitu$e un
excelente e3ercicio de prctica a fn de ;so1ar en verdad;7 pues para ello es necesario prolongar
la conciencia ,asta el momento preciso de ;elevarse; dormido. Cierto es -ue muc,a gente
nunca tiene conciencia de dormirse7 en realidad7 la ma$ora de la genteB pero ,asta -ue el
su3eto no pueda experimentar la ;conciencia de dormirse; nunca lograr so1ar con verdad
onrica.
La pro$eccin del cuerpo astral mediante el control onrico no es tan difcil de alcan*ar como
podra creerse. +na ve* -ue el ser et/reo comien*a a elevarse7 el sue1o dirige la tra$ectoria del
;cuerpo onrico; $ el movimiento del mismo dirige al sue1o. )sto puede resultar un poco difcil
de entender7 pero7 no obstante7 es cierto. %odo el secreto consiste en escoger un punto de
partida apropiado7 en ,allarse en un estado espiritual conveniente en el momento de
;despegar;. Eo es necesario -ue el su3eto ponga en marc,a al cuerpo7 pues /ste se mover por
s mismo en el momento del sue1o7 pero el su3eto debe dirigirlo dentro de su construccin
onrica $ mantenerlo siempre avan*ando.
)l astral sale de coincidencia naturalmente en el instante en -ue el su3eto se duermeB
naturalmente tambi/n7 se pone en movimiento $ es /se precisamente el momento en -ue el
su3eto debe pro$ectarse mentalmente dentro del ascensor en movimiento ascendente Cu otro
movimiento e-uivalente si no es /ste el sue1o escogidoD $ ;de3arse ir;. )l ;cuerpo onrico; no es
ni ms ni menos7 por supuesto7 -ue el astral en estado parcialmente consciente. )n estas
circunstancias el astral reproduce exactamente todo lo -ue acontece en el sue1o.
)s tan cierto -ue un sue1o elaborado logra exteriori*ar al astral7 como -ue un sue1o de caer
conduce a su fnal interiori*acin. Lo curioso de este tipo de sue1os es -ue uno sue1a
exactamente lo -ue est sucediendo7 por lo menos en lo -ue respecta a la actividad $
sensaciones del cuerpo astral. )s natural -ue el investigador inexperimentado crea -ue el sue1o
debe mantenerse fel al es-uema tra*ado de antemano7 para luego apartarse del mismoB pero
esto nunca sucedeB el sue1o regula la actividad del astral paso a paso $7 puesto -ue /ste es una
realidad7 el sue1o tambi/n ser real.
&i el su3eto se tornara completamente consciente en medio de uno de estos sue1os7 lo ms
probable sera -ue se encontrase en un punto correspondiente al lugar en -ue la accin se
desarrollaba durante el sue1o. )s decir -ue si el su3eto emplea por e3emplo el sue1o del
ascensor7 $ se torna consciente precisamente en el momento de erguirse en el Altimo piso7
,abr de encontrarse en el cuerpo astral erguido precisamente encima del cuerpo fsico. #e
tiene sin cuidado -ue esto pueda o no parecer absurdoB no es nada ms -ue la verdad $ en
incontables ocasiones ,e podido comprobarlo. De todos los m/todos conocidos para pro$ectar
al astral en el espacio es /ste uno de los ms agradables $ seguros.

RE&$ME! #E% ME"# ME#IA!"E C!"R% !8RIC
Haremos a continuacin una breve rese1a del m/todo de pro$eccin del cuerpo astral mediante
el control onrico0
K. (ract-uese ,asta lograr mantener la conciencia aAn en el momento mismo de
;elevarse; dormido. La me3or forma de lograrlo es colocar algAn miembro del
cuerpo fsico en posicin tal -ue no tenga apo$o7 tendiendo a caer no bien el
su3eto se duerma. C>er el e3ercicio incluido en la parte precedenteD.
L. )labrese un sue1o en -ue est/ bien delineada la actividad del $o. )l sue1o
debe ser del tipo de aviacin7 comprendiendo movimientos ascendentes $
,ori*ontales ,acia afuera7 los cuales coinciden con la tra$ectoria del astral
durante la exteriori*acin. Debe tratarse de un sue1o -ue proporcione placer al
su3eto.
W. #ant/ngase bien lAcido el sue1o en el pensamientoB visualcelo en el momento
de elevarse dormidoB pro$/ctese el $o dentro del mismo $ prosgase so1ando. )n
el sue1o7 el ascensor Co su e-uivalenteD comien*a a moverse ,acia arriba7
coincidiendo su ascenso con la pro$eccin del astralB es decir -ue el su3eto
imagina subir en el preciso instante en -ue se ;eleva; dormido.
He a-u7 pues7 la frmula es-uemtica para la obtencin de la pro$eccin del cuerpo astral por
medio del control onrico7 frmula esta -ue debe ser observada en todos sus puntos. Eo se trata
de meras fantasas7 sino de un m/todo acabadamente experimentado. Claro est -ue7 a medida
-ue el lector aprenda otros procedimientos7 podr optar por el ms adecuado a su
temperamento.
)l lector comprobar -ue si antes de acostarse lee algAn cuento o articulo de gran inter/s Iun
cuento -ue lo mantenga en suspenso7 preferentemente acerca de aviadores osados u ,ombres
-ue operan a grandes alturas7 como por e3emplo los relatos del vuelo de Bird al polo norteI sus
probabilidades de pro$ectarse mediante el control onrico ,abrn aumentado
considerablemente.
La misma noc,e en -ue realic/ mi primer via3e en avin tuve un sue1o al respecto $7 al
despertarme del mismo7 me encontr/ pro$ectado. Despu/s de reali*ar una pe-ue1a encuesta
personal entre mis conocidos -ue ,aban via3ado en avin7 descubr -ue la ma$ora de ellos
,aban experimentado un sue1o del tipo de aviacin al poco tiempo de efectuado el primer
vueloB muc,os de ellos ,aban tenido sue1os de cada7 con las repercusiones consiguientes.
Como se ver7 una actividad de contorno bien preciso Idesarrollada en el es-uema del sue1oI
efectuada durante el da7 aun cuando slo se trate de la lectura de un emocionante relato
a/reo7 produce resultados positivos por la noc,e. &i empleando este m/todo el su3eto tiene un
sue1o $ luego lo recuerda7 podr estar seguro de -ue el cuerpo astral7 el ser onrico7 tuvo
participacin en el mismo. CEo se confunda7 sin embargo7 la ;conciencia onrica; con la
conciencia real'. )l paso siguiente7 probablemente el ms difcil de todos7 consiste en dotar a
ese cuerpo onrico de conciencia real, despu/s de su pro$eccin $7 si es posible7 fuera del radio
de accin del cable.

CM #"AR #E C!CIE!CIA A% C$ERP !8RIC
+na pro$eccin parcialmente consciente $a representa un adelanto sobre la pro$eccin
inconscienteB en consecuencia una pro$eccin consciente slo constitu$e una fase ulterior en el
proceso0 pro$eccin inconsciente Iparcialmente conscienteI consciente. O bien el fantasma
ad-uiere la conciencia por a*ar Iignorndose la ra*n del despertarI o bien deben idearse
ciertos medios a fn de provocar el surgimiento de la conciencia.
Hasta donde a m se me alcan*a7 slo existen dos inHuencias capaces de despertar al fantasma
pro$ectado en forma artifcial. &on /stas los ;sonidos; $ la ;sugestin aplicada adecuadamente7
previa a la pro$eccin;. De ambos m/todos es sin duda el Altimo7 el mis efca*B el primero
CsonidosD slo ;resulta; cuando el espritu ,a sobrepasado el lmite de actividad del cableB
dentro del radio los ruidos tienen el efecto contrario de interiori*ar al astral.
)s un ,ec,o comprobado -ue cuanto ms se pro$ecta uno7 ms fcil es -ue apare*ca la
conciencia a voluntad. %ambi/n ,e observado -ue el lugar en -ue la conciencia se ,ace
presente una ve*7 ser el lugar probable de una segunda aparicin7 si el espritu acierta a cru*ar
por ese mismo punto durante su sonambulismo astral. (or -u/ sucede esto es cosa -ue ignoro.
&in embargo7 ,e a-u una ,iptesis0
=Le ,a sucedido alguna ve* al lector via3ar Idigamos a lo largo de una carretera7 en automvil
I $ ocurrrsele7 en cierto lugar7 un pensamiento determinado? < luego7 semanas ms tarde7
via3ando por la misma ruta7 =no le ,a ocurrido volver a pensar al pasar por el mismo punto -ue
antes la misma idea -ue la primera ve*? Claro est -ue si7 puesto -ue a todos nos ,a sucedidoB
$ as -ue uno lo recuerda parece como si el sitio en cuestin7 ,ubiera sugerido las mismas ideas
-ue uno tena en el pensamiento al pasar con anterioridad por ese punto7 aun cuando a-u/llas
no guardasen ninguna relacin con el mismo.
<o por e3emplo7 cada ve* -ue paso por un recodo del camino a una milla de donde vivo7 pienso
en un circo. (or -u/7 no lo s/ pero siempre -ue do$ vuelta por ese sitio7 se me presenta la
imagen de un circo. (ues bienB esto es precisamente lo -ue ocurre en el astral. &i el su3eto se
,alla sonambAlico C$ puede agregarse -ue el cuerpo astral tiene el ,bito de recorrer las
mismas tra$ectorias7 unas $ otras veces7 si bien en ciertas ocasiones puede desviarse de la ruta
conocidaD $ ad-uiere sAbitamente la conciencia en cierto lugar7 no tardar en comprobar -ue
siempre -ue vuelva a pasar por ese punto en el astral7 volver a surgir la conciencia como la
primera ve*.
)xiste muc,a7 muc,a gente7 -ue noc,e a noc,e sale en estado sonambAlico ;fuera; del cuerpo
fsico. 8(ero no lo saben9 Eo dudo -ue el mundo se asombrara considerablemente si supiera
,asta -u/ punto son comunes las pro$ecciones astrales inconscientes $ parcialmente
conscientes. !,ora bienB a medida -ue el cuerpo astral se mueve ,acia adelante Isi se
encuentra en estado onricoI el ambiente circundante a trav/s del cual se despla*a actuar
inHu$endo sobre el sue1o.
)sos sue1os tan vvidos7 en los -ue parecemos reali*ar una gran actividad Isue1os -ue ,emos
so1ado un gran nAmero de vecesI pueden ser7 $ lo son por lo general7 sue1os astrales
sonambAlicos. (uede suceder7 a veces7 -ue despu/s de un sue1o seme3ante7 la ruta recorrida
no se ,a$a borrado completamente de la memoria $ -ue7 al pasar por los mismo lugares
durante la vigilia se reconstru$a todo el sue1o nuevamente.
8(ero no es esto todo9 ! la ve* siguiente -ue tenemos un sue1o7 sabemos -ue se trata de un
sueCo $ de este modo 8so1amos -ue estamos so1ando9 )sto puede parecer difcil de
comprender7 pero as es7 sin embargo7 es la realidad. 8)xtra1o fenmeno /ste de los sue1os9
(ero va$amos un poco ms le3os todava. =.u/ sue1os tiene el lector -ue se le repitan
constantemente $ en los cuales realice un papel activo? =&ue1a alguna ve* -ue est so1ando?
)n este caso7 =de -u/ se trata el sue1o? =&uele encontrar algAn sitio durante las ,oras de vigilia
-ue le indu*ca a recordar el sue1o? )n otros t/rminos7 =dnde se encuentra en el cuerpo fsico7
cuando siente de pronto -ue ,a estado con anterioridad en un lugar seme3ante? %odos estos son
puntos -ue el su3eto debe observar.
)n caso de -ue logre armoni*ar todas esas condiciones7 deber tratar de reali*ar el sue1o en su
cuerpo fsico $ recorrer la ruta con el pensamiento puesto en el sue1o $7 al as ,acerlo7 decirse $
repetirse a si mismo -ue la prxima ve* -ue en un sue1o alcance ese punto ,abr de
despertarse7 por e3emplo7 en este rbol7 en esta puerta7 etc.
(uede suceder -ue el sue1o se repita al cabo de poco tiempo7 espontneamenteB tambi/n
puede ser -ue el su3eto logre producirlo voluntariamente al pensar en s mismo en el momento
de dormirse. &i el sue1o fuera realmente un sue1o astral sonambAlico7 la indicacin del deseo
de despertarse al llegar a cierto punto dado Ien el cuerpo astralI constituira un fuerte factor
,acia la consecucin de una completa conciencia astral.
)sta indicacin no difere considerablemente de la -ue se efectAa al su3eto ba3o una inHuencia
,ipntica7 para -ue se ;despierte;. )n estos casos el operador dice0 ;Contar/ ,asta cinco $
entonces te despertars; o bien0 ;!,ora camina derec,o ,acia adelante $ cuando llegues a esa
puerta debers despertarte;. )l sue1o proporciona a la mente una indicacin seme3ante a las
anteriores $ de acuerdo con /sta7 actAa luego el sonmbulo astral.
&i se ,a locali*ado el lugar Cu otro similarD en -ue el su3eto se ,allaba durante el sue1o $ se
vuelve a recorrer el mismo camino en el cuerpo fsico7 exactamente tal como se lo recuerda en
el sue1o7 $ entonces se dice al su3eto -ue cuando llegue a este rbol7 esta puerta CO cual-uier
otra cosaD en el sue1o7 ,abr de despertarse7 esta indicacin ,abr de cumplirse al pie de la
letra cuando el su3eto camine efectivamente ,acia la puerta7 el rbol7 etc.7 en su cuerpo onrico.
)s /ste el m/todo ms seguro para dotar al espectro pro$ectado de conciencia7 si bien supone
cierto estudio de los propios sue1os. Claro est -ue cuando el su3eto es capa* de producir un
sue1o7 del tipo de aviacin $ recordarlo7 slo bastar con -ue se indi-ue a s

mismo7
precisamente en el momento en -ue se duerma7 la obligacin de despertarse en determinado
lugar.
K
%omemos por e3emplo7 el sue1o del ascensor. Bastar -ue el su3eto se diga a s mismo -ue debe
despertar despu/s de ,aber llegado ,asta el Altimo piso del edifcio $ ,aber salido del ascensor7
para ad-uirir la conciencia en ese momento. )s /ste un m/todo ms simple7 pero no tan efca*
como el complicado m/todo del ;estudio onrico; -ue acabamos de dar ms arriba. Habr -ue
usar siempre de la prudencia al indicar el punto en -ue uno desea despertarse asegurndose de
-ue no se ,alle demasiado prximo al cuerpo fsico7 a fn de no despertar dentro del radio de
accin del cable7 pues esto debe evitarse en lo posible.
&upongamos por un instante -ue el su3eto duerma en la planta ba3a de su casa7 o en cual-uier
otro piso siempre -ue existan otros pisos encima de a-u/l. )l su3eto ,a ideado un sue1o de
ascensor7 en el cual ,abr de ser conducido ,acia arriba0 a continuacin7 el su3eto se $ergue $
sale caminando del ascensor7 dirigi/ndose al piso superior del edifcio. +n punto importante en
este proceso es conocer la ;disposicin; -ue tienen las cosas situadas a lo largo de ese
tra$ecto7 es decir7 tener una idea exacta de los lugares ocupados por las cosas -ue se
encuentran en el piso inmediato superior7 a fn de adaptar el sue1o a su posicin relativa.
)l su3eto deber elegir determinado ob3eto situado en el piso superior Iuna puerta7 una
ventanaI algo -ue se encuentra en la tra$ectoria a recorrer en el sue1o $7 cuando se disponga
a dormir $ tenga delante de si el es-uema del sue1o7 deber ordenarse a s mismo despertar en
el momento en -ue alcance dic,o ob3eto. )n esta forma7 cuando el individuo se acer-ue en su
cuerpo onrico al mismo7 la orden ,abr de cumplirse.
La indicacin de despertarse al llegar a un lugar determinado en el astral7 siempre resultar
ms efca* -ue la simple sugestin de tornarse consciente ;en alguna parte; en el cuerpo astral.
La sugestin de ;lugar; funciona en el astral del mismo modo -ue la de ;tiempo; en el fsico.
.ui*s el lector ,a$a ensa$ado la ;sugestin; para rempla*ar al despertador7 indicndose as7 al
acostarse7 la obligacin de despertarse a determinada ,ora7 con el resultado de despertarse7
efectivamente7 a la ,ora deseada. He a, la forma en -ue el ;lugar; actAa sobre el cuerpo
astralB des/ese simplemente despertar en determinado ;lugar; en el cuerpo astral7
exactamente de la misma forma en -ue otras veces se ,a deseado despertar a cierta ;,ora; en
el cuerpo fsico.
!un-ue un tipo de sue1o adecuado Iel tipo de aviacinI difcilmente falla en la ;extraccin;
del cuerpo onrico7 las personas nerviosas7 temperamentales7 son tan susceptibles7 -ue muc,as
veces se pro$ectan espontneamente durante el sue1o7 $ en tanto -ue un temperamento dado
puede tener determinado sue1o Cno necesariamente el del tipo de aviacin7 sino un sue1o
cual-uieraD en -ue el cuerpo onrico no se ale3a de la *ona de reposo7 el tipo nervioso podra
tener el mismo sue1o7 con la ulterior salida del cuerpo onrico $ la e3ecucin real del sue1o.
)n otras palabras7 en tanto -ue el sue1o del tipo de aviacin ;extrae; por lo general el cuerpo
onrico con cual-uier tipo de su3eto7 con a-u/llos de carcter nervioso7 es posible a veces7 -ue
baste un sue1o ordinario. =)n estos casos7 no puede decirse nunca de antemano lo -ue ,ar el
fantasmaB pero siempre podr comprobarse -ue su actividad guarda cierta relacin con el
sue1o. (uede suceder -ue el fantasma salga pro$ectado al mismsimo lugar con el -ue sue1a el
su3eto. &i el sitio es producto de la imaginacin en el sue1o7 puede ocurrir -ue el espritu
encuentre un sitio seme3ante al creado por la mente.
)s posible -ue el fantasma se detenga frente a ob3etos similares a los vistos en el sue1o. Como
e3emplo de ello7 bastar recordar el sue1o -ue $o relat/ en -ue me ,allaba luc,ando contra los
indios $ en -ue7 al ad-uirir una plena conciencia en el cuerpo onrico7 comprob/ -ue me ,allaba
parado cerca del sitio en -ue guardaba mi revlver Cexp. E^ KKD. (uede suceder -ue mientras el
su3eto sue1a con un lago e incluso con el oc/ano distante a cientos de millas7 el cuerpo onrico
se pro$ecte7 para participar del sue1o7 ,asta el oc/ano7 o -ue tan slo se limite a cru*ar la calle7
deteni/ndose en el c,arco -ue ,a$ en la man*ana de enfrente a a-uella en -ue duerme.

K
+n amigo mo a -uien di esta7 instrucciones7 tuvo un /xito completo en la produccin del
sue1o adecuado7 pero cuando lleg el momento de dar la orden de despertarse7 empe* a
so1ar -ue estaba so1ando -ue no poda despertarse. I &. #.
CAPI"$% IX
%& FAC"RE& 0$E E&"IM$%A! %A V%$!"A# &$'C!&CIE!"E
Hemos ,ablado de ciertos individuos -ue se pro$ectan espontneamente $ ,emos dic,o -ue
existe un tipo especial7 el nervioso7 a -uien estas experiencias le suceden con frecuencia. (ero
no debe creerse -ue ello se debe solamente a la adaptabilidad de su temperamento. !ntes -ue
nada es necesario -ue la >oluntad subconsciente decida mover al cuerpo7 pues de otro modo7 ni
aAn el su3eto de temperamento nervioso podra pro$ectarse.
2ecu/rdese la le$ fundamental de la pro$eccin astral0 cuando la voluntad subconsciente
decide ,acer mover al cuerpo Ccuerpos en coincidenciaD $ el cuerpo fsico se ,alla incapacitado7
la voluntad subconsciente pro$ecta al cuerpo astral fuera del fsico.
Claro est -ue no tiene nada de maravilloso ,acer -ue la >oluntad subconsciente mueva a los
dos cuerpos en coincidencia cuando nos ,allamos dotados de plena conciencia $ capacitados
para movernos. )s esto algo -ue ,acemos todos $ a diario. %odo lo -ue necesitamos ,acer es
indicarnos a nosotros mismos el deseo de caminar para -ue la >oluntad subconsciente nos
tenga caminando ,asta recibir nuevas instrucciones. De modo -ue7 despu/s de todo7 la
>oluntad subconsciente no es tan misteriosaB le3os de ello7 ,acemos de ella un uso diario.
=Cmo podemos inducir a esta >oluntad &ubconsciente a mover el cuerpo astral cuando
estamos dormidos? )ste es el punto clave $ enseguida mostrar/ cmo puede ,acerse. (ero
antes -ue nada7 ,agamos un pe-ue1o ra*onamiento. &i se logran descubrir los factores -ue
estimulan a la voluntad subconsciente7 impulsndola a la accin involuntariamente7 =no podr
conseguirse -ue estos mismos factores actAen voluntariamente para producir el mismo efecto?
8Claro -ue s9
#. lammarion di3o una ve*0 ;)n todos los problemas cientfcos existen dos m/todos de
investigacin0 el de la observacin $ el del experimento;B $ es /sa precisamente la forma en -ue
el autor de este libro ad-uiri todos sus conocimientos acerca de la pro$eccin astral. (or medio
de una cuidadosa observacin7 del anlisis $ la experimentacin escrupulosa llevados a cabo
durante las pro$ecciones conscientes involuntarias7 logr/ determinar cules son los factores -ue
estimulan a la >oluntad subconsciente. )n primer t/rmino ,e de enumerar estos factoresB a
continuacin7 los explicar/ $7 fnalmente7 mostrar/7 la forma de ponerlos en prctica7 a fn de
producir la pro$eccin del cuerpo astral0
!. &ue1os.
K. %ipo de aviacin.
L. &ue1os -ue estimulan el deseo $ el ,bito.
B. Deseo. Cde poseer o ,acer algoB exclu$endo las necesidadesD.
K. Deseo intenso.
L. Deseo reprimido.
C. Deseos corporales0 necesidades.
K. Hambre.
L. &ed.
W. )nervacin. Cfalta de energa csmicaD.
D. Hbito.
K. Hbito de antigua data.
L. 2utina.
W. Hbito I Deseo.
S. Hbito interrumpido.
!lgunos de los factores incluidos en la lista no son tan fuertes como otros7 segAn aprender el
lector mu$ pronto. <a ,emos examinado el primer grupo de agentes7 es decir7 los ;sue1os;B
vimos entonces -ue /stos activan a la >oluntad subconsciente $ aprendimos tambi/n la forma
de utili*ar estos ;sue1os; para ocasionar la pro$eccin. !,ora pasaremos a anali*ar los grupos
B7 C7 D.
La >oluntad subconsciente no constitu$e todo el reino de la mente subconscienteB este Altimo
es tan vasto -ue puede siempre actuar dentro de s mismo7 por as decirlo. La mente
subconsciente puede ;indicar; una accin determinada a la >oluntad subconsciente Icomo por
e3emplo durante el sue1oI si acierta a actuar uno de los factores antes mencionados7 o si
ad-uiere la fuer*a sufciente para mantenerse en la superfcie de la mente subconsciente
durante el sue1o. )s decir7 -ue la indicacin para -ue la >oluntad subconsciente mueva al
cuerpo I procede7 cuando estamos dormidos7 de la mente subconsciente7 exactamente del
mismo modo en -ue la indicacin de mover al cuerpo cuando estamos despiertos7 procede de la
mente consciente.
)s la misma ;>oluntad; la -ue mueve al cuerpo7 no importa cul sea la fuente de donde
proviene la orden. La Anica ra*n para -ue el astral salga del cuerpo fsico en el primer caso
Cmientras dormimosD $ no en el segundo Ccuando estamos despiertosD es -ue el organismo
fsico se ,alla ;incapacitado; en el primero de los estados. )n lo -ue a la indicacin respecta7 la
>oluntad subconsciente responde con la misma prontitud7 $a se trate de una orden
subconsciente o consciente.
(uede verse fcilmente7 entonces7 -ue el re-uisito primordial consiste en grabar con tanta
fuer*a estos factores ;activantes; sobre la mente subconsciente7 -ue /sta conserve la impresin
durante el sue1o. )sto puede lograrse por medio de la mente consciente7 de acciones repetidas
Ccomo en la ;rutina;D o de la sugestin Ccomo en el ;deseo;D o7 en algunos casos7 por medio de
la combinacin de la accin con la sugestin al mismo tiempo.
Cuando logramos imprimir uno de estos factores ;activantes; sobre la mente subconsciente7
suele producirse una pro$eccin involuntaria7 mientras el su3eto duerme. He a-u la explicacin0
.ui*s el su3eto se ,a$a formado el ,bito de acudir a cierto lugar. )ntonces7 si persiste en este
,bito7 terminar por grabarlo en la mente subconsciente. !,ora bienB si esta impresin llega a
ser lo bastante fuerte $ asciende ,asta la superfcie durante el sue1o7 la mente subconsciente
sugerir -ue el su3eto repita la accin $ la >oluntad subconsciente ser puesta en marc,a con
esta indicacin. &i los dems factores se presentan favorables Itemperamento7 inactividad del
cuerpo fsico7 etc.I7 el resultado fnal ser la pro$eccin del cuerpo et/reo.
Los estudiosos afrman -ue existe la pro$eccin ;espontnea; del cuerpo astralB pero no
obstante7 siempre existe7 detrs de toda pro$eccin7 por espontnea -ue ella pueda parecer7
una causa sub$acente. La ra*n de -ue se llamen ;espontneas; estriba tan slo en -ue las
causas -ue intervienen en el fenmeno son desconocidas.
Los ,bitos $ deseos ordinarios7 aun-ue a veces logran producir la pro$eccin en el caso de un
temperamento adecuado7 no impresionan por lo general7 a la mente subconsciente con la
fuer*a necesaria.
+n deseo intenso7 como as tambi/n un ,bito de antigua data7 provocan impresiones muc,o
ms fuertes sobre la mente subconsciente7 por lo cual debe considerrselos factores altamente
positivos. )n realidad7 tanto el ,bito ad-uirido largo tiempo atrs como el deseo intenso tienen
su ra* en la mente subconsciente.
)l deseo reprimido $ el ,bito interrumpido actAan en forma seme3ante. Despu/s de cierto
tiempo de ,aber ,undido sus races un ,bito en la mente subconsciente7 esa mente aprende a
expresar al ,bito7 $ por ello mismo decimos -ue es un ,bitoB parece existir el deseo de
expresar ese ,bito7 la determinacin de expresarlo. )sta es la ra*n por la cual es tan difcil
abandonar un ,bito.
!,ora bienB si el su3eto posee un ,bito profundamente arraigado $ lo interrumpe
repentinamente7 la tendencia ,acia su expresin se intensifca considerablemente en la mente
subconsciente. )l su3eto puede experimentar esta tendencia dentro de s mismo. De modo -ue
durante el sue1o esta tendencia, este deseo de expresar el ,bito7 esta determinacin ,acia su
expresin I-ue se ,a acumulado en el subconscienteI ;rompe las cadenas; $ la >oluntad
subconsciente se esfuer*a por mover al cuerpo a fn de e3ecutar el acto ,abitual.
)l deseo reprimido actAa en forma similar. )n este caso7 el su3eto posee un deseo
profundamente arraigado $7 a menos -ue pueda aplacarlo7 debe retraerse del mismo por medio
de un esfuer*o consciente. (ero en su interior7 el individuo persiste deseando7 deseando7
deseando. %anto -ue7 de no ser por cierto obstculo insuperable7 no se demorara un instante en
satisfacerlo.
De este modo7 al desear e impedirse al mismo tiempo la satisfaccin de ese deseo7 el su3eto no
,ace sino aumentar la ;tendencia; en el interior de la mente subconsciente. (uede
experimentar entonces en su interior un bullente impulso a expresarse. )l individuo est en
guerra consigo mismo. La ;tendencia; ,acia la expresin se torna tan grande dentro de la
mente subconsciente -ue termina por estallar durante el sue1o7 cuando $a la conciencia no
puede obrar para detenerla. )n esta forma7 la >oluntad subconsciente entra en accin.
Como se comprende7 el abandono de un ,bito de larga data o la represin de un deseo actAan
en forma seme3ante $ constitu$en factores ms fuertes -ue el mero ,bito o deseo. )l secreto
todo para conseguir -ue la mente subconsciente ;ordene; a la >oluntad subconsciente7 radica
en la ;tendencia ,acia la expresin -ue puede acumularse en la mente subconsciente.
!lgunos investigadores de lo oculto creen -ue es la >oluntad subconsciente -uien se fortalece7
-ue es la >oluntad subconsciente la -ue estalla de sAbito. )sto no es exacto. La >oluntad
subconsciente es siempre omnipotente. )s la ;tendencia ,acia la expresin; la -ue se fortalece
terminando por estallar7 $ no la >oluntad subconsciente. 2ecu/rdese -ue la ;mente;
subconsciente $ la ;voluntad; subconsciente7 son dos cosas distintas. Eadie podra lograr nunca
fortalecer a la >oluntad subconsciente7 ,aciendo -ue estallara durante la noc,e.
Lo -ue el su3eto reali*a es una intensifcacin de la ;impresin; grabada en la mente
subconsciente7 es decir7 de la ;tendencia ,acia la expresin;7 lo cual actAa luego como una
simple indicacin para -ue la >oluntad subconsciente la ponga en e3ecucin. )l su3eto graba esa
impresin I,bito7 rutina7 deseo7 etc.I7 con tanta fuer*a sobre la mente subconsciente7 -ue
termina por ascender ,asta la superfcie7 permaneciendo en ella durante el sue1o7 de modo -ue
actAa entonces como una indicacin I-ue no es otra cosa en realidadI para -ue la >oluntad
subconsciente entre en accin.
)l deseo reprimido7 el ,bito interrumpido $ la rutina son los tres factores principales -ue
producen ;tendencia; sobre la mente7 determinando las pro$ecciones involuntarias7 siempre
-ue7 por supuesto7 los dems factores se presenten favorables. La rutina es una forma regular
de actuar7 repetida da a da7 $ $a se trate de traba3o o de placeres7 etc.
&i se pudiese observar a un pro$ector inconsciente durante el curso de una pro$eccin7 podra
comprobarse a menudo -ue el fantasma sigue la misma rutina -ue el su3eto est acostumbrado
a seguir durante la vigilia. La mente subconsciente guarda esa accin tan profundamente
arraigada en s misma -ue7 como resultado7 el espritu la repite paso a paso. La rutina $ el
,bito se ,allan ms o menos entreme*clados. < existe otra ra*n aun para -ue a-uellas
personas -ue se ,allan postradas en cama por una enfermedad se pro$ecten con frecuencia.
%odas las personas siguen alguna rutina $ /sta se arraig a trav/s de la repeticin en la mente
subconsciente. <a sea -ue uno se d/ cuenta de ello o no7 siempre existir a, una ;tendencia;
en la mente arraigada en s misma -ue7 como resultado7 el espritu la repite7 -ue nos dominan.
%odos ,emos odo el caso de personas -ue necesitan traba3ar;7 pues IafrmanI se tornan
altamente irritables si se ven for*ados a la inactividad. )n este caso se ,ace patente la
;tendencia; de la rutina.
)n tanto -ue el su3eto continAe reali*ando su actividad cotidiana7 pospondr la ;tendencia; $7
por consiguiente7 no ,abr de advertirla. (ero si sAbitamente7 por cual-uier motivo7 se ve
for*ado a -uebrarla7 entonces experimentar sus demandas dentro de s mismo. Los
agricultores por e3emplo7 parecen poseer esta tendencia ,acia la rutina fuertemente arraigada
en sus mentes subconscientes. Con frecuencia7 tratan de abandonar el campo7 radicndose en
la ciudad7 pero no tardan en regresar a sus tierras nuevamente. Eo ,acen con eso sino cumplir
con las exigencias de ese impulso interior.
!,ora bienB cuando una persona se ve sAbitamente for*ada a -uebrar su rutina Ipor e3emplo7
debido a una enfermedadI la ;tendencia; comien*a a acumularse en la mente subconsciente7
pues no encuentra salidaB es exactamente lo mismo -ue ocurre con la acumulacin de gas en
una botella -ue7 de no ser destapada peridicamente para permitir el escape del gas7 termina
por estallar. )sta ;tendencia; puede tornarse tan fuerte -ue se estable*ca permanentemente en
la superfcie del subconsciente o bien -ue aHore a la superfcie mientras el paciente duermeB en
estos casos7 la >oluntad subconsciente comen*ar a ser estimulada7 tratando de mover al
cuerpo astral $ sacarlo del fsico para reali*ar la rutina en cuestin.
(ues bienB -ui*s pare*ca extra1o -ue si nos apegamos tena*mente a determinada rutina esto
fortale*ca su ;tendencia; $ -ue tambi/n el -uebrarla intensif-ue esa misma tendenciaB pero a
poco -ue nos detengamos a reHexionar observaremos -ue no ,a$ en ello ninguna
contradiccin. < digamos de paso -ue esto coincide7 en parte7 con las comprobaciones del
doctor C,arles Lancelin7 reputado investigador franc/s7 cu$o m/todo para producir la
pro$eccin astral consiste precisamente en la ;rutina tena*;.
! continuacin7 ,ar/ una breve rese1a de lo -ue expresa este autor al respecto
7
reservndome
el derec,o7 al mismo tiempo7 de disentir con el doctor Lancelin cuando /ste afrma -ue el /xito
del experimento depende del poder -ue posea la >oluntad subconscienteB en efecto7 tengo el
convencimiento de -ue es la fuer*a de la ;tendencia ,acia la expresin; de la mente
subconsciente la -ue ordena a la >oluntad subconsciente -ue debe dar salida a esa ;tendencia;
$ no la propia >oluntad subconsciente. &in embargo7 los dos estamos de acuerdo en -ue la
;rutina tena*; trae como consecuencia este resultado.
;Lo primero -ue debe ,acerse para asegurar el /xito de nuestra pro$eccin astral;7 de acuerdo
con Lancelin7 ;es dinami*ar la >oluntad7 ,iperdinami*arla7 en realidad7 de modo tal -ue se
encuentre sobresaturada $ pronta a estallar como el c,ampagne cuando se saca el corc,o.
)xisten diversos m/todos para lograrlo. +no de ellos Iel ms simpleI consiste en repetirse a s
mismo muc,as veces antes de -uedarse dormido0 N(oseo voluntad7 poseo energaN. !s debe
continuarse ,asta -ue sobrevenga el sue1o $ se pierda la memoria. )ntonces uno puede pensar
en el traba3o del da siguiente7 con claridad $ al detalle7 $ formarse la resolucin de no desviarse
ni un milmetro del mismo7 aAn cuando la presin exterior o la tentacin sean mu$ fuertes. )sto
le proporcionar a la >oluntad subconsciente una fuer*a -ue nada podra igualar. La >oluntad
subconsciente as fortalecida;7 etc.7 etc.
Como se desprende de las frases citadas7 el doctor Lancelin sostiene -ue la ;rutina tena*;
constitu$e un factor positivo Ial igual -ue el autor de este libroI aAn cuando no coincide
conmigo en la razn por la cual esta ;rutina tena*; favorece realmente a la pro$eccin.
Como es natural7 creo -ue es el doctor Lancelin -uien est e-uivocado. &i sometemos el asunto
a un cuidadoso examen encontraremos -ue es la impresin reali*ada por la rutina la -ue se ,a
fortalecidoB es el arraigo del ,bito el -ue crece en forma tal -ue terminar por ,acer eclosin
,acia el exterior7 pareciendo indicar7 de este modo7 -ue es la >oluntad subconsciente la -ue
reali*a la accin.
&upongamos -ue la >oluntad subconsciente sea una locomotora $ la tendencia su ma-uinista.
!,ora bienB a fn de -ue la locomotora se mueva es necesario -ue el ma-uinista la haa
moverseB como es lgico7 la locomotora no ,abr de moverse por s misma. Cual-uiera de los
factores antes enumerados bastan para provocar7 al ascender a la superfcie durante el sue1o7
la accin de la >oluntad subconsciente. < la >oluntad subconsciente slo puede obedecer esta
indicacin.
&i fuera cierto -ue /sta se ,alla tan dinami*ada -ue no puede mantenerse retrada7 el su3eto
,abra de v/rselas en fgurillas durante la vigilia7 pues sus indicaciones no serviran entonces
para nada. 2ecu/rdese siempre esto0 es la indicacin la -ue ,ace eclosin pro$ectndose al
exterior $ no la voluntad subconsciente. < esta indicacin puede proceder por igual de la mente
consciente o subconsciente.
&i la >oluntad subconsciente pudiese operar sin ,aber recibido primero una indicacin7 =cmo
podra controlar el pro$ector astral sus movimientos?7 =cmo podramos controlar nuestras
acciones mientras nos ,allamos conscientes? )l ,ec,o de -ue la >oluntad subconsciente mueva
el cuerpo no indica en modo alguno -ue lo ,aga por ,allarse ,iperdinami*ada.
Eo ,ace ms falta dinami*ar a la >oluntad subconsciente a fn de -ue mueva al cuerpo astral
-ue dinami*ara para -ue mueva al cuerpo fsico. )s la ;indicacin; la -ue obra en esta forma $
no la energa dinmica acumulada. Cuando nos ,allamos dotados de conciencia $ deseamos
movernos7 no nos detenemos a dinami*ar la voluntad7 todo lo -ue necesitamos es indicarnos
este movimiento a nosotros mismos $ enseguida nos despla*amos ba3o el mandato de la
>oluntad subconsciente.
&i fuera necesario -ue la >oluntad subconsciente estuviera ,iperdinami*ada para poder mover
al cuerpo astral7 entonces7 =en -u/ forma podra mover a-u/lla al cuerpo fsico? !lgunos
investigadores ,an estimado el peso aproximado del cuerpo astral en unas dos on*as.
&upongamos -ue el cuerpo fsico de un su3eto pese ciento sesenta libras. )n ese caso el fsico
pesara unas mil doscientas veces ms -ue el astral. &in embargo7 nada nos impide mover al
cuerpo fsico con una mera indicacinB $ es tambi/n esta simple ;indicacin; la -ue ,ace -ue la
voluntad subconsciente mueva al astral durante el sue1o7 aAn cuando a-u/lla emane de una
creacin onrica.
&i ,a$ algo -ue debe ser refor*ado es solamente la >oluntad consciente7 de modo -ue nos
apeguemos frmemente a nuestra rutina $ esta impresin -uede bien grabada sobre la mente
subconsciente. Eo obstante7 no es necesario el poder de la >oluntad consciente pues podemos
lograr -ue el cuerpo astral se pro$ecte por la simple accin de un sue1o adecuado.
%odo cuanto ,acemos se ,alla impreso en la mente subconsciente $ estas impresiones estn
dndonos constantemente ;indicaciones;B o por lo menos7 somos capaces de recordar estas
impresiones Ca menos -ue pade*camos de amnesiaD. !,ora bienB cuando un acto o un
pensamiento es repetido una $ otra ve*7 se graba con ms fuer*a7 como es natural7 en la mente
subconsciente7 $ como es natural tambi/n7 ;se indicar; con ma$or facilidad.
Cuando ,acemos empleo de nuestra fuer*a de >oluntad consciente7 aferrndose tena*mente a
una rutina dada7 o cuando nos gusta CdeseamosD tanto la rutina -ue nos apegamos a ella7 /sta
se graba tan fuertemente en la mente subconsciente -ue all se -ueda7 en la superfcie7 o bien
emerge ,acia ella cuando dormimos Cse indica a si mismaD $ entonces la voluntad
subconsciente es impulsada a mover el cuerpo. )s este7 pues7 el principal re-uisito involucrado7
es decir7 -ue la indicacin se convierta progresivamente en accin. La >oluntad subconsciente
obedece la indicacin en forma bastante seme3ante a a-uella en -ue el su3eto ,ipnoti*ado
obedece las rdenes del operador.

CM #E&C$'RI 0$E E% 1#E&E1 C!&"I"$,E $! FAC"R AC"IVA!"E
(asemos a,ora a examinar a-uellos deseos -ue constitu$en necesidades corporales. !ntes -ue
nada7 explicar/ la forma en -ue descubr el ,ec,o de -ue el deseo ;indica; u ordena
directamente a la >oluntad subconsciente durante el sue1o.
+na noc,e calurosa de verano me fui a acostar $ mientras $aca en la cama7 descubr -ue
empe*aba a sentir sed Ideseaba beber un vaso de aguaI pero en lugar de levantarme $
apaciguar el deseo7 no me mov de la cama Ia decir verdad7 slo por pura pere*aI debido
-ui*s a ,allarme algo adormilado.
De este modo7 en lugar de ser saciado el deseo se vio as reprimido. >arias veces estuve a
punto de levantarme a buscar el vaso de agua7 pero ninguna de ellas llegu/ a ,acerlo.
inalmente7 ca dormido. Cuando recobr/ nuevamente la conciencia7 me ,allaba pro$ectado en
el astral. ue esto el resultado de un sue1o7 nada ms -ue un sue1o insignifcante. Haba
so1ado -ue me ,allaba parado 3unto a la canilla de la pileta de la cocina $ -ue no poda abrirla7
para mi contrariedad7 pues deseaba tomar un vaso de agua.
#e torn/ entonces plenamente conscienteB mis manos CastralesD se ,allaban sobre el grifo7 pero
naturalmente no podan ,acerlo girar.
K
)ntre el sue1o $ lo -ue ocurra en realidad exista7 sin
embargo7 una diferencia0 en el sue1o $o crea -ue el grifo estaba cerrado con tanta fuer*a -ue
no poda ,acerlo girar7 pero al ad-uirir una conciencia lAcida comprend -ue la imposibilidad de
abrirlo se deba a -ue mis manos no efectuaban contacto alguno con la canilla material.
)ntonces se me ocurri de pronto la idea de -ue el deseo ,aba desempe1ado un importante
papel en esta pro$eccinB de este modo7 volv a experimentar con posterioridad sobre este
mismo terreno $ comprob/ -ue as era en efecto. Eo debe interpretarse -ue un deseo reprimido
$a no es un deseo7 pues la represin tiene lugar simplemente por accin de la mente
consciente7 permaneciendo el deseo real en el subconsciente. +n deseo reprimido es7 en
realidad7 un deseo intensifcado en la mente subconsciente7 lo cual determina -ue ascienda a la
superfcie $ actAe como indicacin durante el sue1o.
)n el caso del deseo ordinario7 podran pasar varios das7 meses incluso7 antes de -ue la
impresin se ,iciese lo bastante fuerte para manifestarse en el sue1oB pero en el caso de un
deseo -ue representa una necesidad7 como la sed por e3emplo7 puede bastar incluso el
transcurso de una sola ,ora para -ue se grabe profundamente en la subconsciencia.
)l lector sabe esto por experiencia7 sin necesidad de leer mis afrmacionesB $ si no7 en la
primera oportunidad en -ue experimente sed7 trate de reprimir el deseo $ entonces ver cmo
se acumula /ste en su interior ,asta -ue su peso termina por ,acerse insoportable. &e
observara entonces cun imperioso es el deseo de beber. )s precisamente esta cualidad lo -ue
,ace -ue se manifeste durante el sue1o7 ordenando en forma inapelable su satisfaccin7 de
modo -ue la >oluntad subconsciente se ve obligada a mover el cuerpo7 pues al no ,allarse
consciente el su3eto7 $a no puede evitarlo.
De modo -ue si el cuerpo fsico del su3eto se ,alla ;incapacitado; Cen un estado tal en -ue no
pueda responder instantneamente al ponerse en marc,a la >oluntad subconscienteD7 el cuerpo
astral ,abr de abandonar al fsico. La sed entra1a la tendencia ms fuerte $ de produccin ms
rpida -ue puede emplearse en la prctica de este fenmeno.
)n segundo t/rmino7 detrs de la sed7 viene el hambre, el deseo de alimentos. !l a$uno e3erce
una doble inHuencia positiva sobre la pro$eccin astral. &in duda el lector debe recordar la
primera ra*nB la vimos al estudiar la energaB en esta oportunidad aprendimos -ue7 durante el
a$uno7 se suprime una fuente secundaria de la energa $ en consecuencia el astral debe
pro$ectarse a ma$or distancia durante el sue1o a fn de ;reabastecerse; lo antes posible de
energa csmica.
La segunda ra*n -ue ,ace de la falta de alimentos un factor positivo en la pro$eccin del
cuerpo astral es -ue el deseo de alimentos se ,alla presente7 de ordinario7 especialmente en las
primeras etapas del a$uno7 $ este deseo7 al ser reprimido por la mente consciente7 se
intensifca dentro de la mente subconscienteB la tendencia llega a ,acerse tan fuerte -ue pronto
asciende a la superfcie7 manifestndose como una indicacin u orden7 mientras el su3eto
duerme. La >oluntad subconsciente es entonces dominada por la indicacin7 exactamente en la
misma forma -ue en el caso de la sed. cilmente puede verse entonces la venta3a del a$uno7
cuando se trata de obtener la pro$eccin astral. #s adelante proporcionar/ ciertas
instrucciones especfcas a fn de investigar las diferentes ;tendencias; en forma voluntaria.
K
! mi 3uicio7 es /ste uno de los muc,os indicios ve,ementes de -ue una pro$eccin astral no
puede ser nada ms -ue un sue1o. )n efecto7 si as fuera7 ,ubiera sido la cosa ms fcil del
mundo para el su3eto abrir la canilla $ satisfacer su ansiedad de agua. &in embargo7 #uldoon ,a
insistido continuamente en la imposibilidad de ,acerlo durante las pro$ecciones7 es decir7 de
actuar sobre la materia7 tal como fcilmente podra ,acerse en un sue1o. I H. C.

%A AC"IVI#A# #E% FA!"A&MA I!C!&CIE!"E E& REGI#A PR %A 1"E!#E!CIA1
&i la indicacin de la ;rutina; aHora a la superfcie de la mente subconsciente mientras estamos
dormidos $ nos pro$ectamos entonces en el astral7 el fantasma ,abr de seguir todos los pasos
de la rutina7 a menos -ue nos tornemos conscientes $ diri3amos sus movimientos.
&i la indicacin de cierto ,bito profundamente arraigado asciende a la superfcie de la mente
subconsciente7 mientras dormimos $ entonces nos pro$ectamos en el astral7 el fantasma
reproducir todas las fases del ,bito7 a menos -ue nos tornemos conscientes $ diri3amos
nuestros movimientos.
&i un sue1o CindicacinD de ascenso por el espacio aHora a la superfcie de la mente
subconsciente mientras dormimos7 $ no nos ,allamos dotados de conciencia bastante para
gobernar nuestros movimientos7 el fantasma ,abr de e3ecutar el sue1o paso por paso.
&i aparece en la superfcie de la mente subconsciente la indicacin de un intenso deseo7
mientras dormimos7 $ nos pro$ectamos entonces en el cuerpo astral7 pero sin ad-uirir
conciencia de nuestros actos7 el espritu slo obedecer a a-uel impulso7 tratando de aplacar el
deseo.
)l astral obedece la orden imperiosa -ue recibe de la mente Icual-uiera de las dos mentesI
durante la pro$eccin. &i bien ,e ,ec,o una enumeracin de los factores -ue7 ,abiendo
impresionado la mente subconsciente7 ascienden a la superfcie durante el sue1o para
manifestarse como otras tantas rdenes a la >oluntad subconsciente7 no todos actAan en la
misma forma $7 como no tardaremos en ver7 los tres grupos Csue1os7 ,bitos $ deseosD7 se
,allan ms o menos relacionados.
(odemos poseer el ,bito7 por e3emplo7 de ,acer determinado actoB tambi/n podemos desear
,acerlo7 $ por fn7 so1ar -ue lo ,acemos. (ronto podemos llegar as a un circulo vicioso. +n
deseo puede motivar un ,bito. +n ,bito puede motivar un deseo. +n deseo puede motivar un
sue1o. +n sue1o puede motivar un deseo7 etc.
La indicacin -ue pugna por ;,acer eclosin; durante el sue1o debe ser tal -ue impli-ue
movimiento de cuerpo7 del <o7 $ $a sea -ue provenga de un ,bito7 de un sue1o o de un deseo
o de una combinacin de cual-uiera de estos tres factores.
&i el hbito -ue ;,ace eclosin; es de tal tipo -ue involucra un movimiento del <o7 la indicacin
tender en ese sentido. &i el deseo -ue ;,ace eclosin; es tal -ue re-uiere movimiento del $o a
fn de aplacarlo7 la indicacin tender en ese sentido.
! poco -ue se reHexione se comprender -ue cuanto ma$or sea el nAmero de factores
implicados en la formacin de una impresin7 tanto ms fuerte ,abr de ser la indicacin en ella
originada. )l ;mati*; de la impresin determina la forma en -ue actAa la >oluntad
subconsciente. (uede suceder -ue responda con determinacin7 con entusiasmo7 activa o
d/bilmente7 etc.B esto depende del mati* predominante en la indicacin $ de la medida en -ue
el cuerpo fsico se ,alle ;incapacitado;7 como as tambi/n de la cantidad de energa acumulada
en el condensador7 etc.
>olvamos nuevamente al e3emplo de la locomotora C>oluntad subconscienteD7 $ su ma-uinista
CindicacinD. La m-uina obedece a las maniobras del ma-uinista $ del mismo modo la >oluntad
subconsciente obedece cual-uier indicacin de la mente subconsciente. )l espritu7 durante la
pro$eccin7 puede ,allarse consciente7 parcialmente consciente7 o inconsciente. &i el fantasma
se ,alla pro$ectado inconscientemente7 reali*ar el acto ,abitual o tratar de aplacar su deseo
Co lo -ue -uiera -ue fuereD sin -ue el su3eto llegue a saberlo.
&i surge una completa conciencia en el interior del fantasma pro$ectado7 lo ms probable es
-ue /ste responda a las indicaciones conscientes -ue reciba. &i se trata7 en cambio7 de una
pro$eccin parcialmente consciente7 el fantasma e3ecutar la accin Cde acuerdo con la
indicacin recibidaD7 mientras el su3eto sue1a7 $ este sue1o ser ms o menos igual a la accin
e3ecutada.
La indicacin procedente del ,ambre o la sed7 si /stas son intensas durante el sue1o no slo
impulsa a la >oluntad subconsciente a ;levantarse; $ aplacar el deseo7 sino -ue tambi/n origina
el so1ar del esprituB de este modo se plantea una doble fuer*a positiva0 deseo $ sue1o. <a los
antiguos ,ebreos observaron la forma en -ue el ,ambre $ la sed aHoraban a la superfcie de la
mente durante el sue1o. %ambi/n observaron -ue en la construccin onrica el deseo era
aplacado.
Leemos7 en efecto7 en 'saas OO'>7 50 ;&er como cuando un ,ambriento sue1a $ cree comerB
pero luego despierta $ su alma est vacaB o cuando sue1a un ,ombre acosado por la sed7 $
sue1a -ue bebeB pero despu/s despierta $ comprueba -ue se ,alla tan d/bil como al dormirse.;
)l Barn %renc@ -ue pas un ,ambre intensa durante su encierro en un calabo*o7 tuvo muc,os
sue1os en los -ue asista a ban-uetes sibarticos.
-o se crea por un solo momento, sin embaro, &ue siempre &ue se sueCa se proyecta el cuerpo
astral, o &ue siempre &ue uno se proyecta el cuerpo astral sueCa. (uede suceder -ue un fuerte
deseo aHore a la superfcie de la mente subconsciente $ cause7 no obstante7 un sue1o no
pro$ectivo7 pues aun-ue el deseo tienda a ;extraer; al astral por intermedio de la >oluntad
subconsciente7 pueden existir otros factores contrarios a la pro$eccin. &in embargo7 la mente
consciente slo puede ,allarse funcionando en forma parcial7 pues de otro modo el su3eto no
estara so1ando. )n el caso inverso7 podra suceder -ue un fuerte deseo aHorase a la superfcie
durante el sue1o7 pro$ectase el espritu7 $ el su3eto no so1ase con /l.
Eoc,e a noc,e ascienden ,asta la superfcie de la mente subconsciente fuertes deseos $
,bitos7 pero si la mente consciente no se ,alla en funcionamiento7 ni si-uiera parcial7 entonces
no puede originarse sue1o alguno7 si bien podra producirse una pro$eccin -ue es7 de ,ec,o7 lo
ms frecuente en estos casos. )n otras palabras7 durante una pro$eccin inconsciente el
fantasma se ,alla realmente dormido7 no obstante lo cual7 por extra1o -ue pare*ca7 el fantasma
puede caminar o despla*arse en otra forma por el espacio. Como el lector recordar $a nos
,emos referido antes a este estadoB en a-uella oportunidad lo designamos con el nombre de
;pro$eccin amvil; $ de ;sonambulismo astral;.

E% #E&E &EX$A% E& $! FAC"R !EGA"IV
>
Conociendo la medida en -ue el deseo sexual se torna activo durante el sue1o7 podra pensarse
-ue constitu$e un fuerte factor activante $ de suma utilidad para la pro$eccin del astralB sin
embargo7 a-u/l representa una ;tendencia; -ue obra contra s misma7 por lo menos en lo
referente al cuerpo astralB en efecto7 un deseo demasiado intenso tiende a tornarse emocionalB
esto determina -ue la sangre comience a circular con ma$or rapide* en el cuerpo fsico $
entonces ;la incapacidad; del cuerpo fsico de3a de ser talB como consecuencia natural7 el
cuerpo astral no podr pro$ectarse7 le3os de ello7 ser arrastrado al ms estrec,o contacto con
el cuerpo fsico.
!dems7 un deseo de este tipo entra1ara una profunda in-uietud del cuerpo tsico. La mente
subconsciente no concibe su satisfaccin como no sea mediante el cuerpo fsico7 pues a ello ,a
estado ,abituada7 como as tambi/n a la posicin reclinada -ue el cuerpo suele ocupar en esas
ocasionesB de modo -ue la indicacin7 en este caso7 al aHorar a la superfcie de la mente
subconsciente Hor la noc,e7 acabara por dirigir al cuerpo astral ,acia adentro del cuerpo fsico
$ no ,acia afuera.
L
Eos referimos a-u exclusivamente al deseo copulativo. #s adelante consideraremos el
problema de la afnidad anmica. &. #.

E& MA& FACI% %A PR,ECCI! #E% FA!"A&MA (ACIA $! %$GAR FAMI%IAR
Otro poderoso factor C,bito interrumpidoD -ue tiene un efecto activante sumamente fuerte
sobre la >oluntad subconsciente7 es el de dormir en un lugar extra1o7 esto es7 un lugar donde
no se tenga costumbre de dormir. (robablemente el lector no tenga idea de la fuerte tendencia
-ue posee la mente subconsciente a llevar el cuerpo nuevamente al lugar en -ue tiene
costumbre de dormir.

PR,ECCI! #E $! %$GAR EX"RA3 A "R FAMI%IAR
Cuando tena diecis/is a1os7 fui un da a visitar a mi ta -ue viva en un pueblo cercano7 a
catorce millas de distancia. )sa noc,e la pas/ en casa de mi ta pero antes de dormirme me
sent mu$ in-uieto7 pues ,ubiera deseado ,allarme en mi casa $ dormir en la ,abitacin $ en la
cama donde siempre lo ,acia.
inalmente el sue1o me venci $ enseguida comenc/ a so1ar -ue me ,allaba volando provisto
de un par de alas7 en mi propia ,abitacin7 precisamente encima de la cama donde ,ubiera
-uerido dormir. )ntonces me torn/ consciente en el astral7 encontrndome revoloteando en
posicin ,ori*ontal sobre la cama donde siempre ,aba dormido7 en mi propia casa.
He a-u una experiencia en -ue7 al despertarme7 cre ,allarme muerto. )n a-uella oportunidad7
como es lgico7 no vi mi cuerpo fsico acostado sobre la cama segAn era costumbre siempre -ue
me pro$ectaba en forma consciente dentro de esa ,abitacin. Lo primero -ue se me ocurri al
descubrir la ausencia de mi cuerpo fsico7 fue -ue $o ,aba muerto $ me ,aba visto privado de
conciencia cierto tiempo7 durante el cual deba ,aber sido enterrado mi cuerpo fsico.
;=Dnde est mi cuerpo?;7 me pregunt/ asombrado0 8.uiero encontrarlo9;7 pero no bien pens/
en encontrar mi cuerpo fsico.7 me vi instantneamente transportado de regreso a la ,abitacin
en -ue ,aba pasado la noc,e en casa de mi ta. (uede verse mediante este e3emplo la lentitud
con -ue funciona la mente consciente7 si se la compara con la subconsciente. !ntes de -ue
tuviera tiempo para recordar CconscienteD -ue ,aba estado durmiendo en la casa de mi ta7 $a
me ,allaba de regreso en mi cuerpo fsico.
Como se ver7 en este e3emplo se ,allaban presentes los tres factores0 ,bito7 deseo $ sue1o.
!dems7 $o deseaba ,allarme en cierto luar $ a fn de aplacar ese deseo7 el cuerpo astral me
traslad ,aca ese lugar.
)n cual-uier clase de pro$eccin7

siempre le resulta ms fcil al cuerpo astral ;pro$ectarse;
,acia un lugar familiar -ue a otro extra1oB en realidad7 es sumamente frecuente ,allar al cuerpo
astral7 cuando se encuentra exteriori*ado e inconsciente7 vagando por los ambientes familiares
al su3eto o reali*ando las actividades -ue a-u/l tena costumbre de e3ecutar.
< esto no slo se aplica a los espritus transitorios7 pro$ectados7 sino tambi/n a a-uellos
separados en forma permanente del cuerpo Cfantasmas de los muertosD.

%& FA!"A&MA& #E %& M$ER"& &E (A%%A! #MI!A#& FREC$E!"EME!"E PR
%A 1"E!#E!CIA1 #E% #E&E #E% (A'I"
)s /sta una de las ra*ones -ue explican el ,ec,o de -ue existan tantas casas $ para3es
poblados de fantasmas. Los espritus de los muertos pueden presentar un ;deseo; o un ,bito
tan fuertemente grabado en su ser ntimo -ue slo aciertan a continuar punto por punto los
mismos ,bitos $ actos -ue cuando se ,allaban unidos al cuerpo fsico7 aun muc,o tiempo
despu/s de ,aberse tornado conscientesB $ esto se debe a -ue all est la ;tendencia; $ no
tienen ms remedio -ue obedecerla. )s esta misma tendencia del deseo o del ,bito7 o de
ambos a la ve*7 la -ue gobierna al espritu cuando duermeB &abiendo esto7 es posible ,acer -ue
la >oluntad subconsciente pro$ecte al fantasma mientras dormimosB para ello basta in$ectar
una fuerte ;tendencia; de deseo o ,bito o de ambos a la ve*7 la cual7 al aHorar a la superfcie
de la mente subconsciente durante las ,oras del sue1o7 pone en marc,a a la >oluntad
subconsciente7 siempre -ue nuestro cuerpo fsico se encuentre ;incapacitado;7 obedeciendo en
esta forma a la tendencia del ,bito o al reclamo imperioso del deseo.
Los fantasmas de los muertos no se conducen7 durante cierto tiempo despu/s de su entrada
defnitiva en el plano astral7 en forma mu$ dismil a la de los espritus de los vivos.
W
!lgunos
permanecen inconscientes durante cierto tiempoB otros se ,allan dotados de conciencia desde
antes incluso7 -ue el cable astral se corte7 $ los ,a$ todava -ue vagan en medio de un sue1o7
es decir7 parcialmente conscientes.
<a sea -ue el espritu se encuentre inconsciente o parcialmente consciente7 siempre se ,allar
ba3o la tendencia del ,bito o deseo7 no pudiendo desviarse del mismo ,asta tanto no cese la
actividad de la ;indicacin;. (ero una ve* -ue se encuentre consciente el su3eto podr7 si as lo
&uiere, romper el mandato continuo del deseo $ la rutina del ,bito. Eo obstante7 la tendencia
suele ser tan fuerte -ue aun ,allndose dotado de conciencia7 el fantasma retorna una $ otra
ve* a los mbitos familiares7 obedeciendo as pasivamente7 a su mandato.
Despu/s de la muerte7 los ,bitos continAan intactos $ los deseos tan insatisfec,os como antesB
en consecuencia7 tambi/n permanece intacta la ;tendencia; por ellos originada. )l espritu
reali*a todas las fases constitutivas del proceso de aplacar un deseo dado experimentado en
vida7 o bien se entrega a un ,bito al -ue ,aba estado acostumbrado.
5
)l plano astral coincide con el fsico7 exactamente del mismo modo en -ue cl cuerpo astral
coincide con el material. I &. #.

E% FA!"A&MA I!C!&CIE!"E P$E#E MVER A VECE& '6E"& MA"ERIA%E&
<a se ,a dic,o -ue la forma en -ue la >oluntad subconsciente responde a la indicacin depende
del ;mati* de la misma;. Ba3o la tendencia de un ,bito profundamente arraigado o de la rutina7
la >oluntad subconsciente suele ad-uirir en ciertas ocasiones7 una verdadera determinacin9 se
sirve entonces de una poderosa ;fuer*a motri*; -ue aplica a cada accin $ esta fuer*a motri* es
muc,o ms fuerte en la e3ecucin de un ,bito -ue en los dems casos.
)sta es la ra*n por la cual los espritus de los muertos Iba3o la tendencia del ,bito7 en los
mbitos por ellos frecuentados en vidaIsuelen mover ob3etos -ue sus >oluntades conscientes
no ,ubieran logrado mover. La fuerte respuesta de la >oluntad subconsciente7 se origina como
consecuencia del profundo arraigo en la mente subconsciente de la tendencia de la indicacin.
)l espritu inconsciente puede a veces7 ba3o la tendencia a cumplir con un ,bito7 mover
algunas cosas -ue otro espritu consciente no lograra mover7 debido a -ue la >oluntad
consciente es incapa* de producir la ;fuer*a motri*; -ue puede generar la >oluntad
subconscienteB de modo -ue una sola indicacin consciente no es tan fuerte como una
sugestin profundamente arraigada en el subconsciente.
!s se explica fcilmente el ,ec,o conocido de las casas pobladas de fantasmas. )l fantasma
-ue reali*a sus actividades en ese contorno7 lo ,ace ba3o el impulso del deseo o el ,bito7 $ es
tan grande la ;fuer*a motri*;7 -ue llegan a ,acerse ;sentir; por los seres terrenos -ue ,abitan
esas casas. )l espritu puede ,allarse7 en estos casos7 inconsciente7 parcialmente consciente o
consciente.
#uc,os especialistas dedicados al estudio de las casas encantadas ,an comprobado -ue ciertas
manifestaciones ocurren con intervalos precisos7 en forma perfectamente regular. )sto sucede
debido a -ue el espritu se ,alla ba3o la tendencia del ,bito. He a-u un e3emplo0

$! E&P8RI"$ MER#EA#R 'A6 %A "E!#E!CIA #E $! (A'I" , $! #E&E
!1os atrs conoc a una anciana se1ora -ue viva en una ,abitacin del segundo piso de un
casern donde pas los Altimos a1os de su vida terrenal. Durante los Altimos die* a1os ,aba
tenido el ,bito de leer la Biblia con toda regularidad. %odas las ma1anas7 entre las cuatro $ las
cinco7 se levantaba del lec,o7 se sentaba en una vie3a $ cru3iente mecedora Cpor la cual
guardaba especial predileccinD $ lea la Biblia7 al tiempo -ue se meca en la silla7 produciendo
cada movimiento un cru3ido caracterstico.
! las cinco cerraba su Biblia $ descenda a la planta ba3a. Durante die* a1os sigui esta misma
rutina sin variar un solo punto. (or fn7 lleg el da en -ue muri. Los otros ocupantes de la casa
se despertaban todas las ma1anas7 despu/s de la muerte de la anciana se1ora7 alrededor de las
cuatro $ podan or claramente la silla -ue a-u/lla ,aba utili*ado7 cru3iendo como si alguien
,ubiera estado ,amacndose en ella.
Comen* a circular entonces la ,istoria de -ue la casa se ,allaba ;encantada;7 con el resultado
de -ue todos los ocupantes abandonaron la casa a poco de ocurrida la muerte de la vie3a se1ora
$ no apareci nunca7 despu/s de esto7 ningAn in-uilino dispuesto a ,abitarla. !un-ue las
personas -ue se mudaron no eran supersticiosas Ias lo declararon ellasI $ no crean en
;fantasmas;7 insistan sin embargo7 en -ue todas las ma1anas7 entre las cuatro $ las cinco7 8oan
el cru3ido regular de la mecedora9
2eproducimos este caso slo a fn de mostrar la forma en -ue la tendencia del ,bito puede
posesionarse del espritu en la mente subconsciente7 $ adems para ilustrar el poder de la
;fuer*a motri*; ba3o la tendencia de un ,bito $ de un deseo. )l espritu era presa del deseo de
leer la Biblia $ del hbito de leerla reularmente en un luar determinado.

$! FA!"A&MA MA#R$GA#R
?
He a-u otro caso -ue ilustra la forma en -ue el espritu torna a sus ,bitos regulares durante la
pro$eccin. )n una casa vivan un anciano de setenta $ cinco a1os7 su ,i3o $ la familia de su
,i3oB todos dorman en el piso altoB el anciano en su propia pie*a7 el marido $ su esposa en otra
$ los c,icos en una tercera.
)l anciano caballero tena la costumbre de levantarse temprano de ma1ana $ encender la
estufa en la planta ba3a. %odas las ma1anas7 a las seis $ media7 reali*aba esta tarea con
escrupulosa regularidad7 no por-ue tuviera la obligacin de ,acerlo7 sino simplemente por-ue le
gustaba.
+n domingo de ma1ana7 ms o menos a esa ,ora7 el ,i3o despert en el piso alto $ o$ los
ruidos de los ,ierros en la estufa de la planta ba3a. Le coment entonces a su esposa -ue su
padre deba estar encendiendo el fuego. Lo cual no tena absolutamente nada de extra1oB $
media ,ora ms tarde el ,i3o $ su esposa se levantaron.
!l llegar aba3o descubrieron -ue la estufa no ,aba sido encendidaB $ sin embargo7 ellos saban
-ue ,aban odo al anciano Io alguien al menosI andar con los ,ierros de la estufa a las seis $
media. La esposa subi entonces al cuarto de los ni1os para avisarles -ue no ,icieran ruido7
pues el abuelo todava no se ,aba levantado $ segua durmiendo.
(ero los ni1os argumentaron -ue ellos ,abanlo odo ba3ar $ caminar por el ,all7 donde lo ,aban
escuc,ado encender el fuego. !l ver as confrmada su primera impresin I-ue el anciano se
,aba levantadoI el ,i3o $ su esposa se dirigieron a la ,abitacin de a-u/l.
)l anciano se ,allaba en su lec,o7 al parecer dormidoB pero un rpido examen demostr -ue en
realidad estaba muerto. &e llam inmediatamente al m/dico -uien declar -ue el anciano deba
,aber fallecido por lo menos cinco ,oras antes. De modo -ue llegaron todos a la conclusin
entonces7 -ue no poda ,aber sido el anciano a -uien ,aban odo desde el piso alto.
&on numerosos los casos seme3antes a /ste. )l espritu obraba ba3o la tendencia del ,bito $ en
estas ocasiones la ;fuer*a motri*; es sumamente poderosa #s adelante volver/ sobre este
tema7 es decir7 la posibilidad -ue tiene un fantasma de mover ob3etos fsicos.
S
Cono*co personalmente a todas las personas mencionadas en este relato. I &. #.

E% FAC"R 1E!ERVACI!1
)ntre los factores -ue impulsan a la >oluntad subconsciente a mover al cuerpo astral puede
incluirse la ;enervacin;. Eo es necesario profundi*ar el anlisis de este factor7 puesto -ue
,emos visto antes la forma en -ue la ;enervacin; Ifalta de energa csmicaI determina la
pro$eccin del cuerpo astral7 a fn de abastecerse de energa csmica7 durante el sue1o.
%ambi/n aprendimos -ue los su3etos de temperamento nervioso salen con ma$or rapide*7 ms
fcilmente $ a ma$or distancia -ue los de temperamento tran-uilo.
La enervacin es7 en realidad7 una condicin corporal $ constitu$e un importante auxiliar en la
pro$eccin del cuerpo astral. (ues bienB si el su3eto se repite a s mismo una $ otra ve*0 ;tengo
energa7 tengo energa7 tengo energa;7 durante das $ das Icomo sostienen algunos autores
-ue debe ,acerse a fn de pro$ectarseI le3os de facilitar la pro$eccin no ,ar sino atar cada
ve* con la*os ms frmes el cuerpo astral al fsico. )n efecto7 cuanto ma$or sea la cantidad de
energa almacenada por el su3eto7 tanto menor ser el impulso del condensador astral a
separarse una gran distancia del organismo fsico durante la discoincidencia.
&i es cierto -ue el temperamento nervioso es el me3or dotado para la pro$eccin7 no ser
irra*onable concluir -ue el consumo de energas es el me3or m/todo para alcan*ar la
pro$eccin. < as es en efecto. )s la ,alta de energa nerviosa lo -ue caracteri*a a un
temperamento nervioso7 $ el consumo de la propia energa7 por cual-uier medio -ue /ste se
realice7 no ,ace sino acercar la meta perseguida por el su3eto.
)l astral no se separa del fsico por la noc,e7 durante el sue1o7 por-ue tenga demasiada
energa7 sino7 mu$ por el contrario7 por carecer de ellaB tal es la ra*n por la -ue dormimos.
&i fueran la fuer*a de >oluntad $ la acumulacin de la energa las causas de la pro$eccin del
cuerpo astral7 una persona enferma no podra pro$ectarse7 lo cual contradice precisamente
todos los ,ec,os conocidos. .uiero7 pues7 de3ar bien sentado -ue si bien todos mis
contemporneos -ue se ,an ocupado en la investigacin de los mismos problemas tratados en
este libro7 me merecen el ma$or respeto7 sus teoras de las ;buenas condiciones de salud; $ de
la ;acumulacin de la energa; se ,allan minadas de incongruencias $ contradicciones. )s por
esto -ue mantengo frmemente mi posicin dogmtica7 basada en la teora de la ;tendencia
subconsciente;.
CAPI"$% X
#E"ERMI!ACI! #E %A 1"E!#E!CIA1 A#EC$A#A PARA $&AR E! %A PR,ECCI!
!,ora -ue comprendemos las causas -ue impulsan a la >oluntad subconsciente a mover al
cuerpo durante el sue1o7 todo lo -ue necesitaremos para provocar una pro$eccin ser
desarrollar uno de los factores re-ueridos con sufciente vigor para -ue aHore a la superfcie de
la mente subconsciente o permane*ca en ella7 despu/s de ,abernos dormido.
!l elegir el factor -ue se desea utili*ar7 no debe optarse por el primero -ue a uno se le ocurra7
sino -ue debe reali*arse un examen previo de todos los agentes en 3uego7 a fn de establecer si
el factor se acomoda al caso individual7 si no es de difcil desarrollo para la mente
subconsciente7 si se ,alla en armona con las le$es de la pro$eccin $ si $a ,a experimentado
algAn desarrollo previo Cevitando tener -ue crearlo especialmente para el procesoD7 etc. )l
su3eto deber formularse las siguientes preguntas0 =tengo $o algAn deseo con cu$a satisfaccin
me suceda so1ar frecuentemente7 o -ue ,aga presa de m violentamente durante la vigilia?
=2e-uerir su satisfaccin movimientos del cuerpo astral? =)s un deseo sexual? Cen este caso7
no debe emplerselo7 pues no permitir una entera pasividad del cuerpo fsicoD =)s acaso un
deseo de vengan*a dirigido contra alguien? Cen caso de -ue as sea7 no se debe tratar de
desarrollarloD. =(oseo algAn ,bito -ue me produ*ca placer? =)s un ,bito:deseo? =&ue1o
frecuentemente con /l? Cesto slo sirve para mostrar si a-u/l se ,alla lo bastante arraigado en
la mente subconsciente como para manifestarse durante el sue1oD. =Constitu$e parte de mi
rutina? =#e desagrada mi rutina? etc.
)l ob3eto de este cuestionario consiste simplemente en permitir al su3eto determinar el factor
ms apropiado para la pro$eccinB a-u/l -ue se acomoda en forma ms venta3osa a sus
exigencias particulares. &i el su3eto conoce los re-uisitos de la pro$eccin astral7 podr escoger
el factor en forma ms cientfca. Eo es sin embargo a m7 a -uien corresponde establecer cul
es el factor ms indicado para intentar la pro$eccinB pero si ,e de dar algAn conse3o al lector
me permitir/7 de todos modos7 indicar la ;sed;7 por varias ra*ones -ue veremos enseguida.
)n primer lugar7 =por -u/ tomarse el traba3o de desarrollar un ,bito de rutina tena*7 a trav/s
de semanas enteras probablemente7 para imprimirlo ntidamente en la mente subconsciente7
cuando fcilmente puede imprimirse la ;sed; en unas pocas ,oras $ con un esfuer*o mnimo?
)n segundo lugar7 la sed debe ser satisfec,aB el subconsciente lo sabe $ ,abr de acudir a
cual-uier recurso para aproximar el cuerpo al agua7 de modo tal -ue ,abr de mover al astral
con determinacin7 en caso de -ue no pueda mover al fsico. C#s adelante suministrar/ la
frmula correspondienteD.

I!CAPACI#A# @ %A #IFERE!CIA F$!#AME!"A% E!"RE %A PR,ECCI! A&"RA% , E%
&!AM'$%I&M FI&IC
!ntes de poder suministrar instrucciones especfcas de provec,o para el lector7 es necesario
considerar otro aspecto del proceso. &abemos -ue no slo es necesario -ue la >oluntad
subconsciente asuma la determinacin de mover al cuerpo7 sino tambi/n -ue el cuerpo fsico se
,alle ;incapacitado;.
&lo una ve* -ue ,a$amos aprendido cmo obstruir la actividad del cuerpo fsico estaremos en
condiciones de asimilar las instrucciones para combinar la ;tendencia; $ la ;incapacidad;7
combinacin /sta indispensable a fn de obtener el efecto deseado7 esto es7 la pro$eccin del
cuerpo astral. Como se recordar7 la ;incapacidad; del cuerpo fsico signifca -ue /ste se
encuentra inusitadamente pasivo7 en la ms completa inactividadB tanta7 -ue no puede
responder en el momento en -ue la >oluntad subconsciente trata de mover a ambos cuerpos en
coincidencia.
Cuando tal ocurre7 el cuerpo astral se separa del fsico. &i la >oluntad subconsciente intenta
mover al cuerpo precisamente en el momento en -ue el su3eto se -ueda dormido7 el espritu se
pro$ecta7 sin detenerse en la *ona de reposo.
&i la >oluntad subconsciente intenta mover al cuerpo Iesto es7 si se ,ace presente alguna
indicacinI mientras el fantasma se ,alla en la *ona $ el cuerpo fsico no se encuentra en un
grado adecuado de pasividad7 el espritu se desli*ar nuevamente ,acia el interior del
organismo fsico7 movi/ndose fnalmente los dos cuerpos 3untos en coincidencia. )l su3eto puede
estar parcialmente consciente o inconsciente. (uede poner en e3ecucin lo -ue sue1a Cen caso
de ,allarse parcialmente conscienteD7 tambi/n puede aplacar un deseo7 poner en prctica un
,bito7 etc. )sto es lo -ue se conoce con el nombre de sonambulismo fsicoB en /ste7 el su3eto
puede tornarse consciente7 del mismo modo -ue en el caso del sonambulismo astral.
La Anica diferencia es -ue en uno de los casos el cuerpo fsico se encuentra incapacitado7
-uedando detrs7 por lo comAn en el lec,oB en el otro caso7 por el contrario7 el cuerpo fsico no
se ,alla incapacitado7 participando /l tambi/n del movimiento. +n rpido anlisis del
sonambulismo nos a$udar a estimar el signifcado de la pro$eccin astral7 pues as podremos
ver la seme3an*a existente entre arribos7 como as tambi/n la presencia de un factor
determinante7 del cual depende -ue sea el cuerpo fsico el -ue se mueva o solamente el astral.
)se factor es la ;incapacidad; $ existe un m/todo especfco para producirla a voluntad.
!ntes de proseguir con el estudio de este m/todo7 detengmonos un instante a observar la
similitud existente entre la causa $ el proceso del sonambulismo fsico $ la causa $ el proceso
de la pro$eccin astral. La causa es en ambos casos7 como $a di3imos7 el aHorar a la superfcie
de la mente subconsciente de una impresin I-ue actAa como orden frente a la >oluntad
subconscienteI cu$a naturale*a puede consistir en un ,bito7 un deseo o un sue1o.
%oda ve* -ue el espritu se pro$ecta o -ue el su3eto empie*a a caminar dormido fsicamente7 el
estado mental es exactamente el mismo. )l sonmbulo fsico puede poner en e3ecucin el sue1o
-ue ocupa su pensamiento al igual -ue el sonmbulo astral. Los movimientos del sonmbulo
son tan precisos -ue al observarlos asombra la seguridad de la inteligencia rectora.
& el sonmbulo acierta a encontrar en su paso a una persona7 o bien no le presta la menor
atencin7 o inmediatamente la inclu$e como parte de su sue1o7 en caso7 claro est7 de -ue el
su3eto se encuentre parcialmente consciente. &i ,allndose en el cuerpo astral7 $ siendo iguales
las dems condiciones7 se encontrase el pro$ector en sus sue1os con otros individuos I
terrenos o espiritualesI /stos se convertiran de inmediato en persona3es de su sue1o.
2ecu/rdese mi sue1o con los indios Ccap. >'''D. 2ecu/rdese -ue en a-uel caso el mismsimo
;Curita; estaba parado frente a m.
+n autor ,a contado el caso de un ,ombre -ue despu/s de ,aberse acostado7 fue asaltado por
la idea de -ue ,aba olvidado cerrar la puerta de su negocioB poco tiempo ms tarde este
mismo individuo fue detenido por un agente en las proximidades del negocioB segAn todo lo
,ace presumir7 el su3eto ,aba llegado ,asta all caminando en estado sonambAlico.
&e ve a-u claramente cmo permaneci la impresin en la superfcie de la mente
subconsciente7 activando a la >oluntad subconsciente mientras el ,ombre dorma. )n caso de
,aberse ,allado fsicamente incapacitado7 slo el cuerpo astral ,ubiera via3ado ,asta el negocio.
&eguramente el lector dir0 ;)n este caso la impresin no fue causada ni por un deseo7 ni por un
,bito ni tampoco por un sue1o.
8(ero esto no es cierto9 Hasta donde la mente del su3eto importa7 el habito de cerrar la puerta
del negocio ,aba sido evidentemente violado.
%ambi/n exista el deseo de saber si el negocio estaba cerrado o no7 $ en este Altimo caso7 de
cerrarlo.
! poco -ue se detenga a anali*ar los casos de sonambulismo7 el lector descubrir -ue todos
ellos7 como as tambi/n todas las pro$ecciones astrales7 obedecen a los mismos factores
fundamentales0 deseo7 ,bito o sue1o Cel tipo adecuadoD. Con todo7 puede suceder -ue ni aun
estudiando minuciosamente las acciones del sonmbulo7 pueda encontrarse el resorte -ue lo
mueveB sin embargo7 tengo el convencimiento de -ue una ma$or profundi*acin en el examen
de las mismas ,abr de conducir for*osamente a un deseo7 ,bito o sue1o adecuado.
(ues bienB puede suceder -ue un ,bito fuerte pro$ecte al fantasma o ponga al sonmbulo en
movimiento al igual -ue una indicacin onrica7 aun cuando su e3ecucin prctica lo ale3e del
cumplimiento del ,bito. (or otra parte7 esto es lo -ue acontece generalmente. )l su3eto est
siempre dominado por la indicacin ms fuerte -ue acierte a imperar en su pensamiento.
Consideremos por e3emplo7 el caso de un su3eto -ue se acostase con ,ambre $ -ue su deseo de
alimentarse aHorase en la superfcie de la mente subconsciente o permaneciese en la misma. &i
el deseo fuera lo bastante fuerte7 la indicacin concreta ;comida; no tardara en ,acerse
presente a la >oluntad subconsciente.
)n caso de -ue el su3eto no se ,allase fsicamente incapacitado I$ no se tornase conscienteI
empe*ara a caminar en estado sonambAlico. )n caso contrario7 es decir7 si se encontrase
fsicamente incapacitado7 terminara por pro$ectarse ba3o el imperativo ;8comida9;. &i no se
presentase ninguna indicacin onrica7 o si experimentase el su3eto un sue1o -ue sugiriese
comer C-ue es lo ms probableD el su3eto permanecera ba3o la impresin dominante $ entonces
podra dirigirse ,acia el aparador o ,acia un restaurante o ,acia la panadera7 etc.7 segAn el
pensamiento relativo -ue la idea de comida despertase en su mente.
)n caso de -ue en el camino recorrido ba3o el impulso del deseo7 se encontrase el su3eto en
estado parcialmente consciente Ces decir7 en el sue1oD7 con algo capa* de producir una
impresin diferente en su pensamiento7 podra suceder -ue olvidase su deseo de comer $
empe*ara a ,acer alguna otra cosa.
&upongamos -ue el individuo de marras estuviera pro$ectado o en sonambulismo fsico7 ba3o la
sugestin ;comida; $ -ue la impresin relativa o accesoria fuera la de la panadera. )n este
caso7 el su3eto no tardara en dirigirse ,acia a-u/lla. &upongamos a,ora -ue en el camino
pasara frente al banco7 donde guarda su dinero $ reali*a sus transacciones comerciales7 $
supongamos tambi/n -ue tuviera el ,bito de ir a menudo al banco a depositar sus ingresos. &i
esta indicacin posterior llegara a dominar a la primera7 en lugar de continuar su camino ,acia
la panadera7 tratara de entrar al banco.
)n el caso de una pro$eccin astral7 el individuo podra pasar directamente a trav/s de la
puerta del banco7 dirigirse a la ventanilla de depsitos7 efectuar el su$o $ salir luego caminando
nuevamente7 siguiendo el tra$ecto ,abitualmente recorrido en sus diligencias. &i se ,allara en
cambio en el cuerpo fsico7 en estado sonambAlico7 podra suceder -ue se llegase ,asta la
puerta del banco7 so1ara -ue estaba cerrada $ se diera media vuelta7 emprendiendo el regreso
a su casa. )n este caso no ,abra ,ec,o ms -ue seguir las indicaciones derivadas de la mente
rectora de sus movimientos7 exactamente las mismas indicaciones -ue guan nuestros
movimientos cuando nos ,allamos dotados de conciencia.
>eamos lo -ue al respecto dice Gals,0 ;)n algunas personas los ata-ues de sonambulismo
varan mu$ poco. %odas las palabras7 ademanes $ gestos tienen exactamente lugar en el mismo
momento cada ve*7 exactamente como si se tratase de la representacin de un drama sobre la
escena. )n caso de -ue el ata-ue tuviera un fn brusco antes de ,aberse completado el drama
onrico7 /ste ,abra de proseguir7 en el ata-ue siguiente7 desde el mismo punto en -ue ,aba
sido interrumpido;.
;He a-u un caso narrado por C,arcot -ue ilustra este punto. &u paciente era un periodista -ue
crea ser7 durante los ata-ues de sonambulismo7 un novelista famoso. Despu/s de ,aber escrito
dos o tres pginas7 bastaba retirrselas para -ue cesara el ata-ue. (ero al ata-ue siguiente
comen*aba a escribir precisamente desde el punto en -ue ,aba interrumpido su traba3o la ve*
anterior.;
Euevamente nos encontramos a-u con el deseo Cde escribirD $ el ,bito como causas activas $
determinantes del proceso. Como se ve7 pues7 el sonambulismo fsico $ la pro$eccin astral se
apo$an fundamentalmente sobre una base comAn. La diferencia consiste simplemente en -ue
en un caso el cuerpo fsico se encuentra lo bastante activo para ad,erirse al astral durante el
proceso7 $ en el otro no.

PR,ECCI! A&"RA% CA$&A#A PR %A &E#
Del mismo modo en -ue un individuo adecuadamente predispuesto puede experimentar el
sonambulismo fsico o la pro$eccin del cuerpo astral ba3o la inHuencia de una impresin de
,ambre7 dirigi/ndose a un aparador7 restaurante o panadera7 etc.7 del mismo modo tambi/n
,abr de comportarse el mismo tipo de su3eto7 pero dirigi/ndose a,ora a la canilla7 al arro$o7 o
a cual-uier otro lugar apropiado para satisfacer su deseo7 en caso de ,allarse ba3o la inHuencia
de la ;sed;.
)n mis primeras experiencias sobre este terreno7 es decir7 cuando por primera ve* trat/ de
estimular voluntariamente el deseo de agua7 antes de irme a dormir7 me vi recompensado con
el /xito desde la iniciacin misma de a-u/llas. ! fn de refor*ar la tendencia volitiva7 me
abstena de beber durante cierto tiempo antes de reali*ar la prueba7 estimulando al mismo
tiempo el deseo7 f3ando continuamente el pensamiento en la idea de beber7 $ tambi/n mirando
vasos de agua7 llevndomelos a la boca sin probar el agua7 etc.
!ntes de acostarme7 $ venciendo mi repugnancia7 me tomaba una pe-ue1a porcin de sal.
Como podr imaginarse el lector7 eso era una verdadera tortura7 pero con todo7 la recompensa
era sufciente7 pues la ;tendencia; as originada7 superaba con muc,o las tendencias ms
ve,ementes experimentadas con anterioridad. (ara comprenderlo7 bastar imaginarse el deseo
de beber -ue $o deba experimentar al sobrevenir el sue1o7 despu/s de ,aber postergado su
satisfaccin tantas veces.
La primera pro$eccin alcan*ada por medio de este m/todo en -ue ad-uir conciencia durante
el transcurso de la misma7 fue una pro$eccin onrica. &o1/ -ue caminaba por un polvoriento
camino. )ra un da de un calor abrasador. %ena sed7 pero no poda encontrar lugar alguno
donde beber. (or fn me sa-u/ la camisa $ trat/ de ,umedecerme la boca con la transpiracin
de la misma.
(ero la sed segua en aumento. Cada ve* me ,allaba ms d/bil $ enceguecido por el solB
fnalmente7 llegu/ a una pe-ue1a gran3a. 8)n la gran3a ,aba un molino9 )ntonces me precipit/
con la ansiedad -ue es de imaginar ,acia el tan-ue anexo al mismo7 pero para descubrir -ue
estaba seco. Levant/ la vista $ vi -ue las aspas del molino no girabanB entonces7 sabiendo -ue
si lograba ,acerlas girar pondran en funcionamiento la bomba extractora del agua7 comenc/ a
trepar aferrndome a los ,ierros de la base7 tratando de alcan*ar la escalera para subir ,asta la
plataforma superior7 desde donde podra mover las aspas con la mano.
Cuando alcanc/ la escalera comenc/ a ascender por ella rpidamente. (recisamente en el
momento en -ue llegaba al extremo superior7 las aspas comen*aron a girar velo*mente $7
enganc,ndose en mis ropas7 me arro3aron a gran distancia por el aire. )n el sue1o7 me
alegraba enormemente de ,allarme volando por el aire7 pues desde a-uella altura poda ver
-ue me acercaba rpidamente a un ro prximo a mi casa7 donde probablemente podra saciar
mi sed. (ocos instantes despu/s me ,allaba de rodillas bebiendo en el ro. ue en este momento
cuando me torn/ plenamente conscienteB me ,allaba en el cuerpo astral sobre la ribera del ro
I-ue dista menos de una cuadra de mi casaI en un punto donde suelo sentarme a pescar.
)l lector podr advertir en este e3emplo los diversos elementos -ue actAan sobre la pro$eccin.
(or un lado tenemos el deseo de beberB tenemos tambi/n el sue1o de ascender Cpor el molinoD
el de moverse ,acia afuera Cal ser enganc,ado por las aspasD7 el de despertarse en el punto del
ro en -ue tena el hbito de pescar.
2efor*ando la tendencia de la sed7 logr/ repetir varias veces la primera experiencia a-u
mencionada7 es decir7 a-uella en -ue despert/ en la cocina tratando de abrir la canilla con las
manos CastralesD. 2ecu/rdese -ue cuando el su3eto se torna consciente en el astral en un lugar
dado7 es probable -ue vuelva a tornarse consciente siempre en el mismo lugar7 si las
condiciones son seme3antes.

&!AM'$%I&M FI&IC CA$&A# PR %A &E#
He a-u un e3emplo de cmo la ;tendencia; de la sed puede provocar un sonambulismo fsico7
adems de la pro$eccin astral. )l incidente no pertenece a mi experiencia personal sino -ue
me fue narrado por un individuo de mi conocimiento. +n ,ombre de edad mediana7 -ue nunca
,aba tenido la costumbre de beber muc,a agua7 comen* a experimentar gradualmente un
deseo cada ve* ms intenso de beber. Lleg a s a beber inmensas cantidades por da7 $
fnalmente a levantarse durante el sue1o para seguir bebiendo.
)n estado sonambAlico se levantaba del lec,o7 se cal*aba los *apatos7 descenda las escaleras7
se pona el sombrero7 sacaba el balde del po*o7 lo llenaba7 $ luego regresaba nuevamente a la
casa7 donde comen*aba a beber. )ste episodio se repeta noc,e a noc,e con toda regularidad.
+n m/dico a -uien se consult el caso7 lo atribu$ a una ;afeccin nerviosa;7 pero su tnico
para los nervios no puso fn a las andan*as sonambAlicas. inalmente se recurri a otro m/dico.
)ste Altimo observ todos los movimientos del paciente durante varias noc,es7 tomando nota
de los ms mnimos detalles. Lleg as a la conclusin de lo -ue impulsaba al ,ombre a andar
en estado sonambAlico sin descanso7 era su deseo de beber $7 despu/s de revisarlo
cuidadosamente7 descubri -ue padeca de una intensa gastritis7 dolencia -ue va siempre
acompa1ada de sed.
Curada la gastritis7 desapareci el deseo de beber7 cesando al mismo tiempo las actividades
nocturnas.
X
&i el su3eto experimenta un intenso deseo de cometer un delito7 es decir7 un deseo criminal -ue
se ,alla obligado a reprimir7 $ este deseo ,ace eclosin durante el sue1o7 el su3eto empe*ar a
andar en estado sonambAlico7 fsicamente7 o bien se pro$ectar en el cuerpo astral tratando de
dar satisfaccin a su deseo.
!l respecto dice el doctor Gals,0 ;(or regla general los actos del sonmbulo son inofensivos $
acordes con sus experiencias o naturale*a ntima. )s conocido el caso de a-uel sacerdote7 del
carcter ms austero durante el da7 pero -ue robaba durante la noc,e7 como as tambi/n el de
otro individuo mu$ seme3ante al doctor Fe@$ll de &tevenson. )stos casos pueden atribuirse a
sue1os sumamente intensos o a fuertes impulsos -ue el su3eto era capa* de reprimir durante el
da7 pero no $a por la noc,e7 al adormecerse la mente consciente;.
< el doctor Gals, est en lo ciertoB es la indicacin reali*ada a la >oluntad subconsciente la -ue
pone en actividad al su3eto $ el ,ec,o de -ue /ste se pro$ecte en el cuerpo astral o el de -ue
ambos cuerpos7 el fsico $ el astral7 se mantengan unidos durante el proceso7 slo depende de
un factor0 ;la incapacidad;.

CM #E&C$'RI 0$E %A I!CAPACI#A# E& $! FAC"R IMPR"A!"E
(asar/ a relatar7 a continuacin7 un descubrimiento -ue realic/ mientras me ,allaba
investigando las causas de mis primeras pro$eccionesB aparte del inter/s intrnseco -ue pueda
presentar7 permitir al lector conocer las principales ra*ones a -ue obedece la ;incapacidad;.
De natural in-uisitivo7 no ces/ en la investigacin de las pro$ecciones astrales7 despu/s de
,aber experimentado las primeras exteriori*aciones conscientes7 llegando as a la conclusin de
-ue deba existir una causa, de -ue el aparente milagro no poda tener lugar sin la presencia
oculta de ciertos factores -ue lo determinaranB pero todava deba pasar algAn tiempo antes de
-ue lograra descubrirlo.
>arios eminentes espiritistas a -uienes escrib narrando mi caso7 me informaron -ue no
conocan ninguna causa especfca de la pro$eccin astral7 afrmando -ue se trataba de un don9
as7 insistan particularmente en el ,ec,o de -ue los ,indAes posean en alto grado esta
facultad7 etc.7 etc.
De modo -ue al acostarme por las noc,es7 me preguntaba siempre si ,abra de pro$ectarme
esa ve* o no. < me pasaba las ,oras despierto7 pensando en a-uella extra1a realidad sobre la
-ue nadie poda arro3ar ninguna lu*. #e de3aba arrastrar as ,asta el estado ,ipnaggico7
visuali*ando la pro$eccin7 pensando en ella7 concentrndome en todo el procesoB en realidad7
las experiencias -ue me ,aban acontecido parecan ,aber aprisionado todas mis ideas7 $ el
peso de esta obsesin tornbase particularmente fuerte por la noc,e.
< lo ms triste de todo era experimentar tan palpable realidad $ no encontrar a nadie -ue me
cre$ese. #is amigos7 mis parientes Is7 los propios miembros de mi familiaI consideraban
ridcula la mera mencin de ;seme3ante imposibilidad;7 para decirlo con sus propias palabras.
#e declararon ;visionario; $ un poco perdido en las nubes.
)l desprecio de -ue me ,acan ob3eto los dems me ,era profundamente. ! menudo7 despu/s
de acostarme7 me entregaba al llanto7 al pensar -ue nadie prestaba cr/dito a mis afrmaciones.
&i pudiera encontrar las causas7 me deca7 $ pudiera ,ac/rselas conocer a ellos7 -ui*s lograra
as -ue cre$eran en el fenmeno. !s surgi mi determinacin de averiguar la ra*n -ue
provocaba las pro$ecciones. )l lector $a conoce algunas de las comprobaciones -ue entonces
realic/. !s fue como llegu/ tambi/n al descubrimiento de -ue la ;incapacidad; del cuerpo fsico
era esencial.
+na noc,e7 mientras $aca despierto en el lec,o7 me dedi-u/ a concentrar mi pensamiento en
las diferentes partes de mi cuerpo. #is ideas se detuvieron as en el cora*n. !dvert entonces
-ue /ste no pareca latir a la velocidad normal.
!l da siguiente fui a ver un m/dico $ me ,ice revisar el rgano. &lo pulsaba SL veces por
minuto7 pero se ,allaba sano. #e dio una ca3a de estricnina Iestimulante cardiacoI
asegurndome -ue esto lo volvera a la normalidad. #e tran-uili*7 adems7 diciendo -ue varias
veces le ,aba tocado examinar casos seme3antes7 entre ellos7 el de un ,ombre cu$o apellido
me dio7 -ue tena un pulso tambi/n alrededor de cuarenta pulsaciones por minuto.
!,ora bienB durante casi un a1o entero antes de esta consulta7 casi no ,aba pasado semana en
-ue no se produ3era alguna pro$eccin7 $ todas las noc,es ,aba podido percibir cmo emerga
el cuerpo astral por encima del fsico7 durante el estado ,ipnaggico7 ,aci/ndome ;saltar;. Creo
,aber mencionado $a -ue a-uellas personas -ue se ven perturbadas por la sensacin de
;saltar;7 ,undirse7 desli*arse7 elevarse $ caer Cmovimientos $ repercusiones del cuerpoD
experimentan un gran alivio en sus trastornos cuando los m/dicos les dan un remedio para
regular la actividad del cora*n.
La ra*n de -ue un estimulante cardaco alivie esos trastornos es simplsima el cora*n activa al
cuerpo fsico. &i el cora*n funciona con ritmo lento7 el cuerpo Cdurante las ,oras de reposoD se
torna mas pasivo -ue cuando el pulso es normal o acelerado. )l cuerpo astral se pro$ecta
siempre7 durante el sue1o7 ,acia la *ona de reposo. Cuando el fsico se ,alla normalmente
activo7 el astral no puede separarse ,asta tanto no pierda parte de su actividad. (or lo comAn
se pierde la conciencia antes de -ue el astral ,a$a emergido del fsico $ el cuerpo se torna
pasivo tambi/n antes de la exteriori*acin.
(ues bienB si el cora*n funciona con ritmo por deba3o de lo normal7 el organismo fsico se torna
lo bastante pasivo para permitir la salida del cuerpo astral poco antes de ,aberse perdido la
conciencia7 de modo -ue el su3eto percibe el movimiento del astral. D/sele al su3eto un
estimulante cardaco7 $ el cuerpo fsico no se tornar lo bastante pasivo para permitir la salida
del astral sino ,asta muc,o tiempo despu/s de ,aberse perdido la concienciaB por otra parte7 el
estimulante mantiene al astral mu$ prximo al fsico.
Convendr recordar a,ora lo -ue se di3o con respecto a la enervacin. Cuando el condensador
astral se ,alla descargado7 el cuerpo et/reo sale de coincidencia con ma$or rapide* -ue cuando
contiene una cantidad considerable de energa. )s /sta la ra*n por la cual los su3etos nerviosos
Cfaltos de energa neuralD experimentan sntomas seme3antes a los presentados por a-uellos
su3etos cu$o pulso se ,alla por deba3o de lo normal.
+n pulso por deba3o de lo normal tiene el mismo efecto -ue la enervacin7 es decir7 -ue permite
al cuerpo astral salir de coincidencia antes de -ue el su3eto ,a$a perdido la conciencia por
completo. 8'magnese lo -ue sucedera si al su3eto le faltase energa neural $ pose$era un pulso
mu$ por deba3o de lo normal a un mismo tiempo9 (ues bien7 era /sa precisamente la situacin
en -ue $o me encontraba.
<a ,e dic,o -ue antes de tomar el estimulante cardaco -ue me recet el m/dico7 ,aba
experimentado alrededor de una pro$eccin consciente semanal7 como as tambi/n7 pero noc,e
a noc,e7 los estados iniciales de la pro$eccin. Eo bien comenc/ a tomar la droga7
desaparecieron todas las ,uellas del fenmeno7 incluso las fases iniciales. Llev/ entonces la
experiencia ,asta sus Altimos lmites7 ingiriendo el medicamento durante dos meses7 al cabo de
los cuales me ,aba convencido frmemente de -ue la ;pasividad; del cuerpo fsico constitua un
re-uisito indispensable para producir el fenmeno de la pro$eccin astral.
!l fn de3/ de tomar las pldoras. !l cabo de pocos das observ/ -ue el pulso ba3aba $ no pas
muc,o tiempo antes de -ue volviera a experimentar los procesos $a descriptos. )ntonces
realic/ otro descubrimiento. (or medio de mi mente 8poda controlar el ritmo de mi pulso9
Despu/s de acostarme $ rela3ar todos los mAsculos7 me concentraba en el cora*n $ as7 en
menos de dos semanas7 logr/ dominar su funcionamiento a voluntad7 acelerando o
disminu$endo las pulsaciones segAn -uisiese.
Como consecuencia natural7 pronto logr/ tambi/n mantener el cora*n con su funcionamiento
normal7 sin el uso de ningAn estimulanteB pero la capacidad de reducir el ritmo cardiaco me
permita tambi/n obtener voluntariamente una completa incapacidad del cuerpo fsico. #s
adelante dar/ las instrucciones necesarias para ,acerlo7 a fn de -ue el lector pueda provocar
artifcialmente esta condicin necesaria.

A%G$!& FAC"RE& P&I"IV& &EC$!#ARI&
(ero si bien existen dos factores principales de la pro$eccin astral7 a saber7 la ;tendencia
adecuada de la indicacin; $ la ;incapacidad fsica;7 no es por ello menos real la existencia de
otros muc,os factores secundarios7 -ue7 en ma$or o menor medida7 contribu$en con a-u/llos
en la produccin de la pro$eccin astral. )s mi propsito lograr -ue el lector aprenda a
reconocer todos los elementos7 por insignifcantes -ue /stos sean7 favorables al proceso. !
continuacin7 enumerar/ algunos de ellos $ es seguro -ue el lector podr agregar a mi lista
otros muc,os.
)s de extrema importancia para el experimento la temperatura del organismo. &i /sta es
demasiado ba3a en el momento de iniciar la operacin7 traer como consecuencia una
considerable in-uietud mental. &7 por el contrario7 es excesivamente alta7 el individuo se
sentir incmodo7 imposibilitando as la pasividad $ el rela3amiento muscular. !dems7 el calor
del cuerpo contribuir a -ue el cora*n ,aga circular la sangre ms libremente7 difcultando as
el estado de ;incapacidad;. La temperatura ideal sera a-uella en -ue el su3eto se sintiese
fresco pero cmodo.
Cual-uier elemento -ue se incorpore al organismo $ -ue produ*ca un efecto estimulante
Cbebidas alco,licas7 remedios7 alimentosD actuar como factor negativo7 principalmente por el
,ec,o de -ue todo estimulante se opone a la ;incapacidad;.
& bien las emociones deben permanecer serenas7 la mente7 le3os de lo -ue puede suponerse7
no tiene por -u/ mantenerse igualmente inactiva. (uede suceder -ue uno se acueste
profundamente preocupado $ -ue ese mismo estado de nimo cree la ;tendencia; adecuada
capa* de permanecer en la superfcie o aHorar a ella7 despu/s de sobrevenir el sue1o.
Claro est -ue en el caso de la ,ipnosis7 en -ue la ;indicacin; proviene del operador $ no del
propio su3eto7 la pasividad de la mente es esencial. )n el tipo de pro$eccin -ue consideramos
a,ora7 es la propia mente del su3eto la -ue actAa como la mente del operador en el caso de la
,ipnosis.
)n la autopro$eccin la indicacin procede de la propia mente del su3eto. )n la inducida por
medio Cde la ,ipnosisD7 la sugestin procede de la mente del operador. )n realidad7 si la mente
se ,alla en completa pasividad no podra surgir ninguna indicacin durante el sue1oB en
consecuencia7 no podra obtenerse en absoluto la pro$eccin del cuerpo astralB )l factor vital de
la pro$eccin es la ;tendencia de la mente;.
La mente consciente puede ,allarse considerablemente preocupada antes de -ue el su3eto se
duerma7 permaneciendo esa ;tendencia; en la superfcie del subconsciente. 2ecu/rdese el caso
del ,ombre -ue se ,aba dormido con la preocupacin de no ,aber cerrado la puerta de su
negocio. )sta ;tendencia; permaneci luego en la superfcie $ aun despu/s de ,aberse dormido7
$ se apoder de su >oluntad subconsciente7 con el resultado fnal de -ue el individuo no tuvo
ms remedio -ue levantarse en medio de su sue1o e ir a cerrar la puerta del negocio.
&i el lector se ,a formado la idea de -ue la mente debe ,allarse absolutamente tran-uila a fn
de producir la pro$eccin del cuerpo astral7 deber volver nuevamente sobre esta conviccin7
pues la pasividad del espritu es uno de los me3ores m/todos para impedir la pro$eccin.
)l dormitorio del su3eto debe ,allarse le3os de todo ruido perturbador. Los ruidos tienden a
facilitar la interiori*acin $ el estado de alerta del cuerpo fsico. Eada tiene esto de nuevo7 pues
todo el mundo sabe -ue nada me3or para despertar a una persona dormida -ue ,acer algAn
ruido cerca su$o.
Eo obstante7 si el espritu ,a sido pro$ectado fuera del fsico a cierta distancia Ifuera del radio
de accin del cableI es tan probable -ue el ruido lo despierte en el cuerpo astral como cuando
se ,alla en el fsico. !l intentar una pro$eccin7 sin embargo7 no es fcil -ue el su3eto pueda
reali*ar de primera intencin una separacin completa a larga distancia7 por lo cual los
;sonidos; no son recomendables.
#i experiencia personal me indica -ue son los sonidos inslitos los -ue suelen despertar al
espritu. )l ticItac de un relo37 el c,irriar de la puerta de una estufa u ,orno Isonidos /stos
familiares $ -ue pasan inadvertidosI no parecen perturbar el experimento. Claro est -ue un
ambiente campesino es ms adecuado para el experimento -ue otro ciudadano7 por lo menos
en cuanto al factor ;sonido; se refere.
Durante las tentativas de pro$eccin astral debe recurrirse a todo lo -ue contribu$a a la
comodidad $ rela3amiento del cuerpo fsico. Eo es aconse3able usar muc,as ropas en la cama7
pues muc,as veces un peso excesivo sobre el cuerpo produce ciertos efectos psicolgicos
peculiares durante el sue1o.
)ste peso -ue oprime el cuerpo del pro$ector puede estimular la creencia Idurante el sue1oI
de -ue se ,alla aprisionado ba3o una masa slida o -ue se a,oga7 surgiendo sue1os en ese
sentido con el resultado fnal de poner en 3uego las emociones del su3eto. (ero no son /stos los
Anicos efectos -ue puede tener la acumulacin de fra*adas pesadas en la cama. #uc,as veces7
,allndome dentro del radio de accin del cable $ consciente7 percib -ue pareca existir cierto
peso indescriptible sobre mi ser7 como si algo me oprimieseB era una sensacin mu$ seme3ante
a la -ue se experimenta cuando se -uiere respirar pero parece faltar el aire.
%ambi/n ,e tenido sue1os en -ue7 ,allndome parado7 trataba de caminar7 pero un enorme
peso descansando sobre mi cabe*a me lo impedaB en medio de muc,os sue1os seme3antes me
,e despertado sAbitamente para encontrarme pro$ectado dentro del radio de accin del cable7
sin -ue la sensacin de peso ,ubiera cesado de oprimirme. )l anlisis de la situacin me llev
en todos los casos al convencimiento de -ue a-uella sensacin de ,allarse ba3o un gran peso
Cdurante la pro$eccin $ dentro del radio de accin del cableD era determinada por el peso de
las fra*adas colocadas sobre el cuerpo fsico.
De este modo7 no slo es posible -ue las ropas de cama pesadas provo-uen sue1os contrarios a
la situacin propicia para la pro$eccin7 sino -ue sugieren incluso7 la idea de cada al espritu
pro$ectado.
)xiste tambi/n otro ngulo desde el cual puede enfocarse este asunto. =Eo es posible -ue las
ropas pesadas sugieran a la mente subconsciente la idea de a,ogo o -ue determinen un sue1o
de a,ogo capa* de estimular el deseo de aire e impulsar7 de este modo7 a la >oluntad
subconsciente para -ue desplace al cuerpo ,acia el exterior a fn de complacer este deseo?
Claro -ue s7 $ si el cuerpo fsico estuviera ;incapacitado; el astral se pro$ectara. He a-u otra
causa de la llamada ;pro$eccin espontnea;B como se ve7 8siempre existe alguna le$
fundamental detrs de la aparente espontaneidad9
Eo es aconse3able7 sin embargo7 intentar una pro$eccin de este tipo deliberadamente I
tratando de sofocarse para despertar el deseo de aireI pues de ,acerlo podra pasarse al aire
en forma permanente.
)l abrigo excesivo del cuerpo puede provocar resultados similares7 a los -ue acabamos de
mencionar. Lo ms conveniente es no usar nada7 durante el experimento7 de -ue pueda
prescindirse. &iempre es me3or no tener nada puesto -ue algo de ms. La ropa demasiado
a3ustada es sumamente inconveniente7 pues no slo es incmoda7 sino -ue tambi/n entorpece
la circulacin de la sangre. & bien es conveniente disminuir el pulso cardaco7 no es prudente
obstaculi*ar su libre circulacin.
< en este sentido7 cuanto ma$or sea la libertad7 me3or. Eo se trata de -ue el cuerpo astral no
pueda pasar a trav/s de las ropas del su3eto o de las fra*adas7 pues puede atravesar fcilmente
una maci*a pared de ladrillos o una lmina de aceroB el punto de importancia es -ue un abrigo
excesivo produce un efecto psicolgico altamente perturbador. &i el su3eto tiene7 en cambio7
poca o ninguna ropa sobre el cuerpo durante el experimento7 obtendr un efecto psicolgico de
;libertad; $ ;ligere*a;7 de inestimable valor para fortalecer las sensaciones peculiares de toda
pro$eccin.
Eo es difcil comprender la ra*n por la cual los inconvenientes se1alados atentan contra las
sensaciones naturales de la pro$eccin de ligere*a $ libertad. La sensacin de ser oprimida
oprimir al astral0 del mismo modo7 la sensacin de ligere*a inHuir sobre el astral en ese
sentido7 es decir7 estimulando la aparicin de sue1os7 con un efecto ;extractivo; del cuerpo
onrico. )sto en cuanto al elemento ropas. 2esumiendo7 diremos -ue el ;peso; sobre el
organismo fsico I$a provenga de la ropa o de cual-uier otra cosaI es un factor contrario a la
pro$eccin astral.
&i bien la pro$eccin del cuerpo astral puede tener lugar mientras el su3eto se ,alla sentado en
una silla7 la posicin $acente ,ori*ontal es7 con muc,o7 preferible. Las ,oras de la noc,e cuando
uno $a ,a dormido un rato7 son -ui*s las ms convenientes. )xisten muc,as ra*ones para -ue
as sea. Cuando el su3eto se acuesta por la noc,e7 se olvida de los pensamientos relacionados
con las actividades mundanas ,asta el da siguiente7 en tanto -ue si intenta la pro$eccin
durante el da7 probablemente se ,aga el siguiente ra*onamiento0 ;me vo$ a acostar un rato a
ver -u/ pasaB despu/s seguir/ traba3ando;7 o algo por el estilo.
)xisten tantas $ tantas ra*ones para preferir la noc,e al da en la prctica de este fenmeno7
-ue casi parece una p/rdida de tiempo tratar de numerarlas a todas. (or la noc,e no existen
tantas inHuencias capaces de distraer la atencin del su3eto7 por lo cual su concentracin sobre
el <o Cde fundamental importanciaD es ms fcil -ue durante el da.
!un-ue la pro$eccin del cuerpo astral puede tener lugar en cual-uier momento7 $o ,e
comprobado -ue7 por regla general7 se produce varias ,oras despu/s de ,aberse dormido el
su3eto. < por lo comAn7 despu/s de medianoc,e. )sto no es sino lo natural7 pues durante el
sue1o el cuerpo fsico se torna muc,o menos activoB adems7 el mundo exterior se ,alla muc,o
ms tran-uilo despu/s de medianoc,e.
+na de las formas ms seguras de reali*ar la pro$eccin del cuerpo astral7 $ en especial las
pro$ecciones conscientes desde el primer instante7 consiste en dormir varias ,oras $ reci/n
entonces empe*ar a pro$ectar el cuerpo astral7 al ad-uirir conciencia7 es decir7 durante el
estado ,ipnaggico -ue sucede al sue1o.
)s en estas circunstancias cuando la catalepsia astral se produce con ma$or frecuencia. Lo ms
corriente es -ue pasen varios segundos antes de -ue uno pueda moverse fsicamenteB primero7
debido a -ue el cuerpo fsico se ,alla en un estado de extrema pasividadB segundo7 por-ue el
fantasma est en catalepsiaB $ tercero7 por-ue la ;fuer*a motri*; puede ,allarse fuera del
cuerpo. )stas circunstancias son sumamente favorables para la pro$eccin consciente.
(ro$eccin -ue por supuesto7 puede obtenerse por medio de una indicacin apropiada.
La posicin $acente sobre el costado derec,o o sobre la espalda es la ms conveniente para la
pro$eccin astral7 si bien /sta puede producirse cual-uiera sea la posicin del cuerpo. )n mi
caso particular7 ,a sido la posicin $acente de espaldas la ms venta3osaB el lector comprobar
-ue esta posicin favorece especialmente la pro$eccin7 sobre todo cuando se la -uiere
producir en el estado ,ipnaggico -ue precede al sue1o.
La posicin $acente sobre la espalda favorece tambi/n las sensaciones de Hotar $ ascender por
el aire. +na de las ra*ones -ue lo explican es -ue la sangre no circula tan libremente a lo largo
de la espina dorsal7 insensibili*ando en parte la sensacin de contacto con el lec,o. La
sensacin7 cual-uiera sea su origen primero7 es decididamente la ms adecuada para producir
el ascenso del astral. &iempre -ue7 claro est7 al su3eto le pla*ca esta sensacin.
%ambi/n se advertir -ue mientras uno $ace de espaldas es ms fcil percibir la sensacin
producida cuando el cuerpo astral penetra en la *ona de reposo. #uc,a gente no puede
dormirse acostada de espaldas por esta misma ra*n7 es decir7 por-ue experimentan la
sensacin de Hotar precisamente en el momento en -ue la conciencia comien*a a disiparse7 de
modo -ue sufren ligeras repercusiones.
#uc,as personas tienen la costumbre de proferir alguna palabra o slaba distintamente al
producirse la repercusin7 experimentando7 al mismo tiempo7 una sensacin de vaco en la boca
del estmago. (ese a todo lo terrible -ue pueda parecer esta sensacin7 en el momento de
experimentarla7 por lo general resulta agradable al recordarla ms tarde. Otros experimentan
tal terror -ue saltan fuera de la cama antes de poder impedirlo.
)xiste un caso de una mu3er -ue sinti el movimiento del cuerpo astral en el momento de
;elevarse dormida; $ repercuti con un grito. De un salto se ba3 de la cama $ sali de la casa a
la carrera7 antes de -ue pasara la sensacin de terror. &iempre -ue experimentaba una
repercusin lan*aba un grito. &egAn sus declaraciones7 siempre -ue estaba por dormirse ;algo;
se colocaba deba3o de ella7 la empu3aba ,acia el aire $ luego la de3aba caer con fuer*a.
La paciente lo atribua a su cuerpo fsico7 observando -ue siempre ocurra cuando se acostaba
de espaldas. Lo -ue suceda7 en realidad7 era lo siguiente0 La dama de nuestro caso
experimentaba el movimiento del cuerpo astral en el momento de dormirseB esto la asustaba7 $
entonces repercuti con un grito. CCuando corra ,acia afuera lo ,aca7 segAn ella7 para poder
respirarD.
)l cuerpo astral parece7 ascender con ma$or rapide* cuando el su3eto $ace de espaldas7
tambi/n parece existir cierta tendencia a gritar en el momento de la repercusin. 8!$9 8O,9 8+$9
&on las exclamaciones ms frecuentes en esas circunstancias. Otro sonido proferido
comAnmente es una exclamacin a,ogada7 seme3ante a un gru1ido sordo7 como si le ,ubieran
pegado a uno un vigoroso golpe en el abdomen7 tan vigoroso -ue for*ara la salida del aire a
trav/s de las cuerdas vocales.
&i el lector pertenece a a-uellos -ue ;no pueden dormir; de espaldas7 debido a las
desagradables sensaciones antes mencionadas. existen grandes probabilidades de -ue
experimente pro$ecciones conscientes. (ero es esencial -ue el su3eto se conven*a a s mismo
de -ue la sensacin le resulta agradable $ practi-ue la pro$eccin en las fases iniciales del
sue1o7 por e3emplo por medio del sue1o del ascensor. Eo es tan fcil tener /xito si se descansa
sobre el lado i*-uierdo o boca aba3o.

R$I#& REPERC$"IV&
Las ligeras repercusiones -ue acompa1an al sue1o natural $ aun las repercusiones ms serias
experimentadas en los sue1os de cadas7 suelen ir acompa1adas de un ruido peculiar -ue
parece de3arse or mu$ cerca del odo o dentro de la cabe*a. +no mu$ comAn es ;8(op9; como si
una pelota minAscula ,ubiera explotado cerca del odo.
Otras veces se o$e un ;*i******;7 $ en ciertas ocasiones un sonido dentro del cerebro -ue ,ace
-ue el rgano empiece a vibrar. Otro sonido odo frecuentemente es un martilleo seco7 bastante
seme3ante al ruido producido por una c,ispa el/ctrica al tocarse los polos positivo $ negativo de
una batera. )ste sonido se percibe7 por lo general7 en el punto inicial de la pro$eccin7 $
tambi/n en el momento de entrar nuevamente en coincidencia7 $ parece producirse en la
cabe*a7 cerca de la parte posterior del crneo.
%ambi/n en el momento de volver a coincidir ambos cuerpos7 suele orse un rasgueo mu$
seme3ante al producido por una cuerda de guitarra al ser tocadaB es como si la cuerda7
sumamente tensa7 comen*ara a vibrar dentro de la cabe*a. Otras veces el su3eto escuc,a una
palabra claramente articuladaB parece sonar mu$ cerca del odo $ a veces7 incluso7 dentro
mismo de la cabe*a7 como si all ,ubiera sido pronunciada.
Lo sorprendente de estos sonidos es la forma en -ue pueden ser percibidos Is7 realmente
percibidosI dentro de la propia cabe*a. )l cerebro parece sacudirse como el parc,e de un
tambor -ue vibra $ resuena al ser batido.
K
)n cierta ocasin en -ue me ,allaba pro$ectado7 estaba parado a tres metros de mi cuerpo
fsico. )n la calle comen* a ladrar un perro. O ladrar al perro con mis odos fsicos7 8pero lo
sent en mi cabe*a astral9 Eo se me oculta -ue esto no es fcil de explicar7 pero as sucedi en
la realidad. ue como si mis odos ,ubieran estado pro$ectados $ $o pudiese or el sonido del
ladrido dentro de mi cabe*a CastralD.
.ui*s el lector ,a$a odo de personas -ue son capaces de oler el color. %ambi/n los sonidos
pueden evocar colores. Carrington ,a tocado

este tema en su libro (iher "sychical
Development. )s interesante se1alar -ue7 en ciertas ocasiones durante la pro$eccin astral7 el
su3eto puede ver desde distintas partes de su cuerpo astralB as7 por e3emplo7 puede suceder
-ue est/ en el aire en posicin ,ori*ontal7 boca arriba7 $ vea sin embargo lo -ue tiene lugar
deba3o de /l7 8mientras sus o3os miran precisamente en la direccin opuesta9 (or lo comAn7 la
fuer*a del ,bito7 induce al pro$ector a servirse de sus o3os7 pero esto no es siempre
absolutamente necesario. <o creo ms bien todo lo contrario7 por lo menos7 fuera del radio de
accin del cable7 si bien es posible -ue a otros pro$ectores les suceda. )xisten personas
capaces de ,acerlo en el cuerpo fsico. Cono*co a un individuo -ue parece poseer la facultad de
ver con la frente. !. F. Davis dice al comentar sus primeras experiencias en este terreno0
;Despu/s de taparme los o3os fsicos con un pa1uelo el operador coloc un libro en posicin
,ori*ontal en una misma lnea con la frente7 $ pude ver $ leer el titulo sin la menor vacilacin.
)sta prueba7 como as tambi/n muc,os otros experimentos similares7 fueron luego ampliamente
confrmados7 -uedando as demostrada la posibilidad de la visin con independencia total de los
rganos fsicos de los sentidos;.
Lombroso7 al igual -ue otros autores7 menciona muc,os casos de personas capaces de ver por
medio del plexo solar7 con completa independencia de los o3os fsicos. )n ciertas oportunidades
el cuerpo astral es capa* de ver algunos ob3etos -ue se ,allan a varias millas de distanciaB pero
lo ms frecuente es7 en estos casos7 -ue el espritu se traslade instantneamente al lugar
percibido.
K
Claro est -ue esto nos recuerda de inmediato el ;martilleo en la cabe*a; con tanta frecuencia
mencionado en el caso de la se1ora (iper. )sta Altima lo experimentaba al salir del trance. )ste
tema ,a sido ob3eto de anlisis por parte de diversos investigadores7 en el "roceedins and
<ournals de la &. (. 2.7 como as tambi/n en otras publicaciones. I H. C.

1%A %$/12 $! FAC"R !EGA"IV
)l cuerpo astral se separa del fsico con muc,a ma$or facilidad en la oscuridad total -ue a la
lu*. &i bien ;la lu*;7 tiene una marcada tendencia a ligar ambos cuerpos7 no es menos cierto -ue
en algunos casos puede producirse la pro$eccin pese a la presencia de este factor. (or regla
general7 sin embargo7 slo los pro$ectores ms experimentados pueden ,acerlo.
Conociendo pues la inHuencia de la lu*7 es posible -ue el lector se sienta inclinado a suponer
-ue lo ms conveniente para sus experiencias pro$ectivas sea la oscuridad total7 como7 en
efecto7 lo aseguran muc,os ocultistasB sin embargo7 $o por mi parte nunca dara seme3ante
conse3o7 pues existen muc,as ra*ones por las cuales la oscuridad total est le3os de representar
una condicin ideal para el principiante.
.ui*s diga el lector0 ;&/ perfectamente por -u/. )s por-ue al ,allarse exteriori*ado uno no
podra ver;. (ero esa no es la ra*n7 puesto -ue una ve* -ue el su3eto se ,alle exteriori*ado $
dotado del sentido de la vista7 la ,abitacin7 oscura para los o3os fsicos de3ar de serlo para el
pro$ector7 pues /ste estar usando a,ora sus o3os astralesB en estas condiciones todo parece
iluminado por una lu* ;neblnosa;7 tal como la -ue aparece en los sue1os7 una lu* difusa7 ni mu$
brillante ni mu$ sombra7 -ue parece atravesar los ob3etos del mundo material.
=Le ,a sucedido alguna ve* al lector dormirse en medio de una completa oscuridad7 luego
despertarse $ no poder comprender dnde est? =Eo recuerda acaso el desagradable efecto $
el desconcierto -ue produce esta situacin en su espritu? )n ese caso el lector recordar -ue
no posea entonces ningAn sentido de la orientacin7 cre$endo -ue la cabe*a estaba donde
deban ,aber estado los pies7 o bien -ue la cabe*a ,aba cambiado de lugar7 o -ue la puerta de
la ,abitacin no estaba en el lugar donde tendra -ue ,aber estado7 etc.
Casi todo el mundo ,a experimentado una ve* u otra un despertar seme3ante7 en medio de la
oscuridad ms absoluta7 privado por completo de su sentido de la orientacin. +n amigo mo me
relat una ve* -ue una noc,e se ,aba despertado en medio de la ma$or oscuridad $ tan
confundido estaba -ue al tratar de encontrar la puerta de su ,abitacin se dirigi exactamente
al lado opuesto a a-u/l en -ue la puerta estaba en realidad7 8 meti/ndose en el ropero9 Eo
obstante lo cual insiste en -ue todo el tiempo ,aba estado perfectamente consciente. (or fn7
comen* a tantear en derredor de la pie*a ,asta dar con la puerta.
&upongamos7 por e3emplo7 -ue un su3eto se acueste con la cabe*a a la cabecera de la cama7 los
pies a los pies de la cama7 la ventana a la derec,a7 la puerta a la i*-uierda7 el ropero a un
costadoB en otras palabras7 -ue el su3eto se acueste consciente de su orientacin. &upongamos
-ue el su3eto se duerma. &i ms tarde se despierta $ cree ,allarse en una posicin diferente a la
-ue realmente ocupa7 ,abiendo perdido su sentido de la orientacin. =.u/ ,abr pasado?
.ui*s el lector crea -ue ello se debe a -ue el su3eto no puede ver en la oscuridad7 perdiendo
en consecuencia su sentido de la orientacin. =(ero por -u/ la conciencia -ue le ,aba indicado
antes de dormirse su verdadera posicin no le ndica a,ora -ue la puerta est a la i*-uierda?
=Creer el lector acaso -ue es falta de visin? &i as fuera7 =por -u/ no pierde el sentido de la
orientacin cuando entra en una ,abitacin oscura? He a-u la solucin del problema0
&upongamos -ue el su3eto se acuesta perfectamente consciente de su posicinB de ,ec,o7
podra levantarse inmediatamente despu/s de ,aberse acostado $ salir de la pie*a con los o3os
cerrados sin necesidad de trope*ar con los muebles o de meterse en el ropero7 puesto -ue
conoce su verdadera posicin $ puede prescindir de los o3os. =(or -u/7 en cambio7 despu/s de
,aber dormido cierto tiempo cree el su3eto ,allarse en una posicin diferente a la ocupada en la
realidad? =(or -u/ puede suceder -ue el su3eto se levante $ cre$endo caminar ,acia la puerta7
se diri3a al ropero? =.u/ se ,a ,ec,o de a-uella conciencia -ue ;saba; dnde se ,allaba el
su3eto $ poda conducirlo por la ,abitacin con los o3os cerrados? (ues bien7 lo -ue sucede es lo
siguiente0
Cuando uno se duerme el astral emerge del fsico $ puede $acer en un ngulo diferente del
mismo. Los sentidos conservan su agude*a durante el sue1o7 grabando en la mente el ,ec,o de
-ue el cuerpo se encuentra en otra posicin. Cuando el su3eto se despierta en el fsico7 la
impresin recibida por el ,ec,o de -ue el cuerpo ,a estado ocupando una posicin distinta lo
conduce a imaginarse7 al despertar7 -ue sigue todava ocupando a-uella posicin7 $7 puesto -ue
no puede ven no acierta a saber cual es la posicin -ue realmente ocupa.
De este modo surgen las confusiones antes mencionadas. .ue persistirn ,asta tanto el sentido
de la vista o el tacto no le demuestren -ue ,a sido vctima de una ilusin.
Ha$ todava otra explicacin posible. Col-uese a una persona en el medio de la calle
v/ndensele los o3os $ a pesar de todo7 sabr en -u/ direccin camina7 pues antes de privrsela
del sentido de la vista era consciente de su orientacin. Eo necesita de los o3osB /l ;sabe;. (ero
col-uesele una venda $ ,gasele dar varias vueltas sobre s mismo $ perder todo el sentido
de la orientacin. < /sa es precisamente la forma en -ue el cuerpo astral determina7 durante el
sue1o7 la falsa creencia en el su3eto de -ue se ,alla ocupando una posicin -ue en realidad no
ocupa.
&i nos dormimos en una oscuridad completa7 es probable -ue nos despertemos cre$endo -ue
nos ,allamos en una posicin diferente de la -ue en realidad ocupamos $ no prestemos ms
atencin al episodio7 durmi/ndonos nuevamente. &i en estas circunstancias7 es decir7 cuando el
su3eto cree estar en una posicin diferente de la ocupada en realidad7 experimenta una
pro$eccin de considerable magnitud7 pero repentinamente sucede algo imprevisto -ue impulse
al cuerpo astral de regreso al organismo fsico7 la voluntad subconsciente dirigir al astral ,acia
el lugar en -ue el su3eto crea ,allarse7 en lugar de llevarlo directamente al fsico.
)n caso de -ue un sue1o de cada acompa1ase al descenso del cuerpo astral7 el su3eto tendra
la sensacin de ,acerse pedacitos7 sufriendo as una espantosa pesadilla7 antes de -ue la
mente subconsciente pudiese desor la indicacin impartida por la mente consciente $
comprender el ,ec,o Cen s mismoD de -ue la indicacin consciente era errnea $ -ue el cuerpo
fsico no $aca en el sito se1alado. Claro est -ue esto no es lo ms frecuente7 pero la mente
puede enga1arse realmente por as decirlo. Eadie sabe positivamente lo -ue puede ,acer la
mente. %engo entendido -ue existen pocos casos de personas -ue ,a$an experimentado sue1os
de cada con la sensacin fnal de ser des,ec,as en peda*os al c,ocar contra la tierra u otro
obstculo. (ersonalmente ,e experimentado algunos de estos sue1os tan especiales7 pero
siempre pude atribuirlos a las causas antes enumeradas.
Otra desagradable sensacin -ue puede sobrevenir como consecuencia de una pro$eccin
efectuada en una oscuridad completa7 es una especie de disgusto -ue se apodera del espritu
del su3eto. )sto suele suceder especialmente en los casos de su3etos -ue ,an sufrido antes la
terrible experiencia de violentas repercusiones en una absoluta oscuridad $ privados del sentido
de orientacin. &i ,a$ algo deprimente es la experiencia de una repercusin violenta7
acompa1ada de un sue1o aterrador7 a lo cual se suma en estas circunstancias la incapacidad de
ver o comprender la propia posicin en el espacio7 aun despu/s de ,aberse recobrado la
conciencia.
(or eso me permito aconse3ar7 especialmente al principiante $ ms especialmente todava a
a-uellos individuos de temperamento nervioso7 -ue siempre de3en entrar lu* sufciente en el
dormitorio7 de modo -ue en cual-uier circunstancia similar a las relatadas anteriormente se
,alle en condiciones de discernir inmediatamente su verdadera posicin en relacin con los
dems ob3etos de la ,abitacin. &i ,a$ algo -ue el su3eto debe desear conservar es su sentido
de la orientacin7

pues esto no solamente implica consecuencias fsicas sino -ue tambi/n
inHu$e sobre el astral $ aun7 a veces7 sobre la mente subconsciente. )sto$ frmemente
convencido de -ue el lector no tardar en comprobar -ue una ligera penumbra representa la
iluminacin ideal para la prctica de la pro$eccin del cuerpo astral.

E6EMP% #E $!A I!"ERIRI/ACI! PRVCA#A PR EXCE& #E %$/

)n cierta ocasin tuve una interesante experiencia relacionada con el factor ;lu*;7 -ue pasar/ a
narrar de inmediato. La ,abitacin en -ue duermo de ordinario posee una ventana situada
exactamente en una misma lnea con el farol de la calle. Desde la cama puedo ver la lu* a
trav/s de la ventana $ a-u/lla7 a su ve*7 enva sus ra$os directamente ,acia el dormitorio. La
compa1a de electricidad local a veces enciende las luces ms tarde -ue otras segAn la /poca
del a1o7 etc.
+na noc,e me fui a acostar cuando las luces todava no ,aban sido encendidas $ pocos
instantes despu/s me ,allaba en medio de una pro$eccin consciente. #e ,aba elevado por
encima del cuerpo fsico a una distancia de unos sesenta centmetros. (ero precisamente en
este punto7 8*as9 se encendi el farol7 inundando de lu* la ,abitacin. 'nmediatamente sent el
caracterstico resonar de una cuerda rasgueada7 seguido de una repercusin. Creo -ue fue /sta
la vibracin mas larga -ue 3amas ,a$a odo $ era como si mi cerebro7 dentro del crneo7
temblara furiosamente.
=Ha escuc,ado el lector alguna ve* el sonido producido por el rasgueo de una u1a de acero
sobre la cuerda tensa de una guitarra ,aPaiana? (ues bienB /se es el sonido -ue tan a menudo
acompa1a la interiori*acin. De donde podr concluir el lector cun inconveniente es el efecto
de una lu* excesiva.
Eo estara de ms agregar a-u -ue muc,a gente -ue padece pesadillas ,a logrado evitarlas
durmiendo en pie*as parcialmente alumbradas. (ero de3emos $a el problema de la luz.
Carrington7 citando a Lancelin7 inclu$e los siguientes factores adicionales capaces de inHuir
sobre la pro$eccin astralB $o no los ,e experimentado personalmente pero los transcribo a-u
por el inter/s -ue pudieran reservar para la experiencia particular de cada lector.
(umedad; el aire debe ,allarse seco $ claroB barmetro alto.
)lectricidad atmos,rica; en caso de ser elevada per3udica el experimento.
&exo0 preferiblemente masculino para el pro$ector $ femenino para el receptor u ;observador;
del espectro.
Terceros; en lo posible el pro$ector $ el observador deben ,allarse solos.
)ste Altimo re-uisito slo es necesario cuando el experimento es llevado a cabo en
colaboracin7 esto es7 cuando el su3eto trata de aparec/rsele a un observador o en a-uellos
casos en -ue el su3eto considera -ue la presencia de algAn amigo ntimo a su lado7 puede
benefciar la operacin.
#i opinin personal es -ue7 por regla general7 de nada sirve al su3eto poner al tanto a terceros
de lo -ue intenta reali*ar. <o creo -ue la Anica ocasin en -ue los dems pueden ser Atiles7 a
menos -ue se trate de m/diums7 es cuando estn dormidos. Lo cual no de3a de recordar a-uella
c,uscada0 ;&7 Fuancito7 tu eres mu$ bueno...7 cuando ests durmiendo;.
Eo intentar/ en modo alguno explicar por &u la proximidad de otras personas dormidas cerca
del pro$ector parece darle fuer*a7 pero $o ,e podido comprobar este ,ec,o positivamente ms
de una ve*. Como s/ tambi/n positivamente -ue. la proximidad de terceros despiertos Ca menos
-ue se trate de m/diumsD tiende a crear una fuer*a contraria a la pro$eccin7 por inmviles -ue
se encuentren.
REPERC$&I! "E%EPA"ICA
He a-u una pe-ue1a experiencia con la cual tropec/ por a*ar7 pero -ue luego practi-u/
deliberadamente con dos su3etos distintos7 alcan*ando resultados similares. +na calurosa tarde
de verano7 mi ,ermanito7 -ue tena entonces doce a1os7 se acost en la cama con la intencin
de ,acer una siesta. La idea me pareci buena $ entonces $o segu su e3emplo acostndome al
lado su$o.
)ntre los dos ,aba un espacio de unos treinta centmetros. !l cabo de cierto tiempo
comen*amos a adormilarnos7 $o con el pensamiento f3o inconsciente en la pro$eccin astralB no
con la intencin de pro$ectarme7 sino pensando simplemente7 con una especie de indolencia
mental7 en el aparente milagro -ue tantas veces ,aba experimentado $a.
#i mente7 en estado completamente laxo7 le3os se ,allaba de pensar en la persona -ue $aca a
mi lado. 2ecuerdo perfectamente -ue estaba pensando en la forma casual en -ue el cuerpo
astral ,ace abandonar del fsico. )ste pensamiento tra3o a otros $ asB naturalmente7 llegu/ a
pensar en las frecuentes repercusiones del cuerpo. (ero no bien se ,aba ,ec,o consciente este
pensamiento en mi espritu7 mi ,ermano experiment una violenta repercusin.
&i esto slo ,ubiera sucedido en a-uella oportunidad7 bien pudi/ramos ,aberlo tomado por una
coincidencia7 pero cuando el mismo ,ec,o se repite numerosas veces se ,ace necesario
suponer -ue la mente de una persona dada puede inHuir sobre el movimiento del cuerpo astral.
De modo -ue7 a fn de comprobar si este suceso ,aba sido o no el fruto de una simple
coincidencia7 trat/ con posterioridad de reproducir las mismas condiciones de la primera
experiencia para ver si obtena un resultado e-uivalente.
Luego introdu3e una variante7 vali/ndome del esfuer*o mental. #e acostaba7 por e3emplo7 al
lado de mi ,ermano $ ms o menos en el momento en -ue /ste estaba por dormirse7 $o
trataba7 mediante un esfuer*o de la >oluntad7 de ,acer ;rebotar; el cuerpo astral sobre el fsico7
despu/s de ,aber ordenado en/rgicamente con el pensamiento durante cierto tiempo7 -ue se
pro$ectase. (ero esto no produ3o ningAn resultadoB los pensamientos conscientes7 for*ados7 no
produ3eron el mismo efecto -ue a-uellos casuales $ tran-uilos7 Iindolentes7 podramos decirI
referentes a la pro$eccin astral $ las repercusiones.
#s tarde realic/ el mismo experimento con dos amigos7 llegando al mismo resultado. Los
pensamientos tran-uilos $ casuales sobre la repercusin $ la separacin7 provocaban esta
Altima7 en tanto -ue los pensamientos tensos $ voluntariosos no tenan ningAn efecto aparente.
)s posible -ue el su3eto se ,allara7 al dormirse7 en una disposicin receptiva $ -ue el pasa3e del
cuerpo astral a la *ona de reposo guardase armona con los pensamientos provenientes de mi
mente en ese sentido7 permitiendo un a3uste rtmico entre mi mente $ el cuerpo astral -ue
reciba las impresiones por a-u/lla transmitidas CtelepticamenteDB fnalmente al concentrarse
mis pensamientos en la repercusin del cuerpo astral /ste7 obediente7 se ,aba apresurado a
retornar al fsico.
)sto$ frmemente persuadido de -ue dos personas cuales-uiera podran producir esta
repercusin con slo ,acer punto por punto lo -ue di3e antesB $ si el su3eto -ue trata de reali*ar
una pro$eccin astral7 desea tener algAn amigo de confan*a cerca su$o para a$udarlo7 $o creo
-ue /ste ser el e3ercicio ms indicado para practicar en primer t/rmino7 puesto -ue ;registra;7
por as decirlo7 el momento en -ue ambas mentes se ,allan armoni*adas7 pudiendo as
encontrar el camino conducente a experiencias ms vastas. He a-u las instrucciones precisas
para llevar a cabo esta experiencia0
)l su3eto $ su a$udante deben situarse uno al lado del otro7 sobre la cama7 o donde-uiera -ue
se lleve a cabo el experimento. La ,ora ms propicia para efectuarlo es cerca de medianoc,e7
cuando se empie*a a experimentar realmente el deseo de dormir. )l su3eto no debe pensar en lo
-ue est ,aciendo7 acostndose en la forma ms natural posible. )l a$udante concentra
entonces su pensamiento en el ,ec,o de -ue el cuerpo astral del su3eto comien*a a elevarse
sobre el cuerpo fsico.
Eo debe existir tensin alguna en la mente del a$udante0 /ste debe limitarse a visuali*ar7 en
forma algo indolente7 al cuerpo astral del su3eto saliendo del fsico a una distancia de unos siete
u oc,o centmetros Iprecisamente en el momento en -ue comien*a a ;elevarse; dormidoI7
cuidando siempre de no for*ar el pensamiento $ de3ando -ue la visuali*acin traiga consigo las
ideas asociadas correspondientes relativas al cuerpo astral7 inclu$endo por fn7 las referentes a
la repercusin. Con esta Altima el su3eto debe repercutir.
%odos a-uellos -ue se muestran interesados en los fenmenos ocultos no encontrarn difcultad
alguna para alcan*ar estos resultados. La armona entre el su3eto $ su a$udante se produce en
el momento en -ue a-u/l se ;eleva; dormido $ e3ecuta el acto en -ue se ,alla pensando el
a$udante.
! partir de ese instante los resultados dependen por completo del estado mental del a$udante0
/ste debe limitarse a pensar $ visuali*ar el cuerpo astral del su3eto. situndolo en la *ona de
reposo $ desviando luego su pensamiento ,acia el efecto de la repercusin. (odr observarse
entonces -ue la repercusin no es mu$ sera7 provocando tan slo un malestar momentneo.
(ese a todo7 no creo conveniente practicar la pro$eccin astral con la a$uda de un segundo7
pues /ste es completamente innecesario cuando el su3eto conoce a fondo el m/todo a seguir.
)n estas condiciones7 puede alcan*ar un control muc,o ms fuerte7 tomndose due1o absoluto
de la situacin7 sin -ue inHuencia alguna proveniente de los pensamientos conscientes o
inconscientes de terceros pueda perturbarlo en lo mas mnimo.
&iempre me ,a resultado difcil pro$ectarme en la proximidad de terceros. +no de los primeros
pensamientos -ue se imponen al su3eto cuando ad-uiere conciencia en el cuerpo astral
pro$ectado7 es el relativo al cuerpo fsico. Lo primero -ue ,ace uno entonces7 cuando percibe la
presencia de alguien cerca del punto en -ue $ace el cuerpo fsico es interiori*arse.
! m7 por lo menos7 siempre me ,a sucedido esto $ esto$ seguro de -ue todo pro$ector sincero
admitir -ue slo puede mirar con desconfan*a a cual-uiera -ue se acer-ue a su cuerpo fsico
mientras se ,alla pro$ectado. Durante varios a1os me abstuve de pro$ectarme a menos -ue
fuera en una ,abitacin cerrada con llaveB esto me procuraba7 segAn pude comprobar
repetidamente7 una sensacin ntima de seguridad.
De todos modos. -uien ,aga la prueba experimentar los benefcios de esta precaucin. )n
caso de -ue el su3eto necesitase la presencia de un ;observador; durante el experimento7 lo
me3or sera -ue /ste permaneciese en una ,abitacin contigua7 manteniendo las ;manos
-uietas;. < si es necesario7 se llegar al extremo de Cristo cuando le di3o a #ara0 ;Eo me
to-ues;. .ui*s el lector no ,a$a entendido previamente el signifcado de esta frase0 pero el da
en -ue experimente una pro$eccin consciente no slo ver con claridad este aparente absurdo
sino muc,os otros -ue ,an sido ,asta a,ora ob3eto de su perple3idad.
Lo me3or -ue puede ,acerse es no ,ablar a nadie de las experiencias -ue se estn reali*ando.
.ui*s no sea fcil comprenderlo de inmediato7 pero si uno tiene realmente el deseo de
producir una pro$eccin7 lo ms venta3oso para lograrlo es siempre mantenerlo enterrado
dentro de uno mismoB esto ;lo intensifca; $ esta ;intensidad; del deseo provoca la pro$eccin.
&i7 en cambio el su3eto ,abla de la pro$eccin7 libera7 en cierto modo7 parte de la ;tensin;.
L

>
)sto se ,alla en estricto acuerdo7 por supuesto7 con las ense1an*as del ;Euevo (ensamiento;
I H. C.
CAPI"$% XI
C-M PRVCAR %A 1I!CAPACI#A#1
&abemos $a -ue durante el sue1o natural el cuerpo fsico se ,alla ms o menos
_
incapacitado;B
pero si se -uiere acentuar todava ms esta incapacidad7 es necesario aminorar la marc,a del
pulso. <a ,e explicado cmo descubr este ,ec,o7 ideando un m/todo especial para disminuir
voluntariamente la velocidad del pulso. !dems7 las actividades tendientes a aminorar el pulso
provocan7 como efecto secundario7 concentracin $ rela3amiento7 con lo cual se torna
innecesaria la prctica de e3ercicios especiales para obtener estas dos condiciones.
Despu/s -ue el su3eto se acuesta7 lo primero -ue debe ,acer es asumir una cmoda posicin
,ori*ontal7 preferentemente sobre la espalda. )n caso de -ue no tolere la posicin $acente de
espaldas7 puede acostarse sobre el lado derec,o. &upongamos -ue el experimentador adopte la
primera actitud7 de3ando caer los bra*os a los costados.
)n primer lugar7 debe reali*ar una inspiracin profunda reteniendo el aire durante un segundoB
entonces debe tratar de enviar el aire ,acia la boca del estmago de modo -ue el diafragma se
,inc,e en ese punto. ! continuacin se ex,alar el aire7 de3ando los pulmones totalmente
vacos. )sto debe repetirse unas seis u oc,o veces. )stas inspiraciones tienen por ob3eto
producir el rela3amiento del plexo solar. &er de suma utilidad a-u7 un pe-ue1o conse3o
extrado del libro sobre la <oga7 de Carrington. Helo a-u0
;)s completamente esencial -ue el su3eto perciba la rela3acin del plexo solarB debe ser una
sensacin como si una Hor se NabrieseN en el pec,o7 exactamente deba3o del punto en -ue se
dividen las costillas. )n caso de -ue los mAsculos se ,allen tensos7 el su3eto no podr efectuar
sus evoluciones ,asta tanto no logre rela3arlos. )s necesario concentrarse $ ad-uirir un NcontrolN
sufciente de modo -ue el rela3amiento sobrevenga como efecto natural del deseo del su3eto.
;)l plexo es el ma$or centro nervioso del cuerpo7 fuera del cerebroB /l regula el Nsistema
simpticoN7 controlando tambi/n las funciones digestivas $ otras funciones vegetativasB se
comprende as -ue el estmago no deba estar lleno al emprender estos e3ercicios de $oga7 pues
esto ,ara presin sobre el plexo $ tambi/n contra el cora*n. )sta es una de las principales
ra*ones por las cuales es de suma importancia -ue el estmago se encuentre vaco $ -ue la
comida ingerida sea mu$ liviana;.
! continuacin el su3eto debe cerrar los o3os e imaginarse su propio ser. Luego7 comen*ando por
el punto superior de la cabe*a7 debe concentrar el pensamiento en el pericrneo $ tratar de
moverlo empleando los mAsculos adecuados. !,ora el pensamiento deber recaer sobre la
mandbulaB el su3eto debe aHo3arla $ apretarla alternativamente varias veces. Luego lo mismo
con el cuelloB luego con los bra*os7 con los antebra*os $ fnalmente7 con las manos. )l segundo
paso consiste en recorrer desde la base del cuello7 ,acia aba3o7 todas las partes del cuerpo7
pensando en cada una de ellas cada ve*7 $ tratando de contraer $ rela3ar los mAsculos en todos
esos puntos7 ,asta llegar as a los dedos del pie7 en forma mu$ seme3ante a la de un gato -ue
contrae $ rela3a sus *arpas cuando ronronea.
Despu/s7 el pensamiento se detendr en el cora*n7 no en forma tensa7 sino abandonndose a
esa idea con laxitud. )l su3eto percibir enseguida sus latidos7 pudiendo sentirlos en el punto
correspondiente del pec,o. La mente deber concentrarse entonces en esos latidos ,asta -ue
se ,agan mu$ pronunciados $ el individuo pueda sentirlos $ orlos claramente.
K
&on /stas las mismas pulsaciones -ue experimenta el pro$ector en la nuca cuando se ,alla
fuera del cuerpo fsico7 dentro del radio de accin del cable. )n realidad7 /sta es la Anica
sensacin fsica aut/ntica -ue el su3eto experimenta durante la pro$eccin7 a menos -ue
perciba el peso de las ropas -ue cubren al ser fsico7 etc. )sto signifca -ue cuando el su3eto se
,alla dentro del radio de accin del cable es la duplicacin de las sensaciones la -ue le permite
sentir los latidos7 tal como podra experimentarlos si estuviera en el cuerpo fsico. La me3or
manera de sentir el pulso antes de la pro$eccin es recostarse sobre el lado i*-uierdoB sin
embargo7 esta posicin no es recomendable7 por otras ra*ones.
+na ve* -ue el principiante ,a$a ad-uirido la facultad de $acer en forma totalmente laxa7
sintiendo $ o$endo al mismo tiempo los latidos del cora*n dentro del pec,o Cpara lo cual no
necesitar ms de dos o tres ensa$osD7 el paso siguiente consistir en ad-uirir la capacidad de
sentir $ escuc,ar los latidos en cual-uier parte del cuerpo7 mediante la concentracin del
pensamiento en cada una de esas partes.
(arto de la base de -ue el su3eto se encuentra a,ora en la posicin indicada en mis
instrucciones7 facultado para percibir los latidos del cora*n $ en un estado general de laxitud
mental.
)ntonces el su3eto deber escuc,ar los latidos cuidadosamenteB =se perciben bien? %ocItocI
toc. )l su3eto se concentra a,ora sobre el cuello. =(ercibe claramente el latido del cora*n en el
cuello? %ocItocItoc. !,ora -ue puede percibir los latidos en el cuello7 deber posar sus
pensamientos en las me3illas $ no tardar en escuc,arlos all. Eo bien se ,a$an experimentado
ntidamente las pulsaciones en las me3illas7 deber pasarse a la parte superior de la cabe*a7
centrando el pensamiento en ese punto0 tocItocItoc. 8<a es capa* de sentir los latidos en la
cabe*a9
)l proceso siguiente consistir en percibirlos nuevamente en todos los puntos antes recorridos0
las me3illas7 el cuello7 el pec,o7 etc.7 cada ve* ms aba3o. )n este instante7 el su3eto los percibe
en la boca del estmago. )l pensamiento debe permanecer f3o en ese punto ,asta -ue los
latidos sean bien ntidos. !ll estn0 tocItocItoc. Obtenido esto7 el su3eto puede concentrarse
un poco ms aba3o7 en la parte inferior del abdomen. )n este punto es fcil percibir los latidos7
tan fcil casi como en el cuello.
! continuacin se pasar a los muslos7 los dos a un tiempo. <a est0 tocItocItoc. !,ora7 a las
pantorrillas7 luego a los pies7 a las plantas de los pies Cdonde se percibirn claramente los
latidos del cora*nD7 siempre concentrando el pensamiento en cada punto particular.
)ntonces debe regresarse nuevamente a las pantorrillas7 $ a los muslos. !, estn las
pulsaciones. Despu/s el su3eto pasar a concentrarse en el muslo derec,o7 de3ando de lado al
i*-uierdo. !s7 podr ver -ue es capa* de percibir los latidos del cora*n en cual-uier punto en
-ue se pose su pensamiento. )n la primera oportunidad en -ue el lector tenga los pies fros
CliteralmenteD podr comprobar por s mismo el poder de su voluntad7 ,aciendo activar la
circulacin sangunea en los mismos mediante el m/todo indicado ms arriba.
L
&i centra su pensamiento en la regin del bulbo ra-udeo7 percibiendo all los latidos7 sabr
entonces exactamente cul es la sensacin experimentada por el espritu pro$ectado cuando
percibe las pulsaciones a trav/s del cable astral.
!ntes de proseguir debo reali*ar sin embargo7 una advertencia. &i el lector es enfermo del
cora*n7 no debe intentar reali*ar la pro$eccin astral7 pues el cora*n -ue llena en la vida una
funcin irrempla*able7 decrece considerablemente en su actividad durante la pro$eccin astral.
!dems7 como $a sabe el lector7 el bienestar del organismo fsico depende7 durante la
pro$eccin del cuerpo astral de la funcin respiratoria. (ero s7 por el contrario7 el lector posee
un cora*n perfectamente sano7 nada tendr -ue temer de estos experimentos.
Habiendo alcan*ado $a el su3eto la posibilidad de percibir los latidos del cora*n en cual-uier
parte del cuerpo mediante la concentracin de su pensamiento7 tendr -ue tratar a,ora de
obtener la reduccin del ritmo cardaco7 lo cual no es mu$ difcil. Lo -ue se necesita para la
pro$eccin astral es un pulso lento y ?rme. Cuando el su3eto se concentre sobre este rgano7
deber suponer -ue representa una inteligencia7 al igual -ue /l mismo7 $ -ue es capa* de
comprender $ obedecer lo -ue /l le mandaB /sta es7 en realidad7 la verdadera situacin. )l
cora*n es controlado por una inteligencia -ue se oculta detrs del mismoB nos referimos a la
inteligencia subconsciente. Los pensamientos $ la concentracin del su3eto pueden considerarse
como una segunda inteligencia. De modo pues -ue si se desea disminuir o aumentar la
velocidad de funcionamiento del cora*n7 deber partirse del supuesto de -ue se ,alla
gobernado por la inteligencia.
.ui*s el lector ,a$a tratado alguna ve* de transmitir mandatos o indicaciones a su mente
subconsciente para luego preguntarse inseguro0
;=Cmo saber si mis rdenes fueron o no acatadas por la inteligencia interior?; (ues bien7 en el
caso del cora*n no ,a$ ninguna difcultad para -ue llegue a saberlo.
Bastar concentrarse en a-u/l7 pensando -ue cada ve* late ms $ ms lentamente o7 por el
contrario7 cada ve* ms rpido7 segAn sea el casoB si obedece a esta orden7 entonces el su3eto
sabr -ue $a e3erce cierto control sobre la inteligencia rectora. !dems7 si se conoce el estado
en -ue la mente consciente se ,alla $ cuando es capa* de controlar al cora*n7 tambi/n se
conocer el estado en -ue deber ,allarse en cual-uier otra circunstancia7 por e3emplo7 cuando
se desea imprimir ciertos pensamientos en la mente subconsciente.
#uc,a gente se irrita al pensar -ue su mente subconsciente no obedece desde la primersima
orden consciente impartida. ! muc,os les fastidia repetir $ repetir una indicacin para -ue la
mente subconsciente la obede*ca. (ero detengmonos a pensar un instante. =.u/ pasara si la
inteligencia rectora actuase no bien se ,ubiese impartido la primera orden? &upngase -ue el
su3eto pensase -ue su cora*n se ,a detenido $ -ue la inteligencia interior obedeciera
inmediatamente esa indicacin7 =-u/ sucedera entonces? !fortunadamente7 la mente
subconsciente no es tan fcil de controlarB sin embargo7 no es tan difcil convencer al pulso de
-ue acelere o disminu$a su ritmo.
)n resumen0 supondremos a,ora -ue el su3eto se encuentra acostado de espaldas7 en estado
laxo7 con los bra*os a los costados7 $ -ue se ,alla dotado con la facultad de percibir los latidos
del cora*n en cual-uier parte del cuerpo. )ste es el momento de concentrar nuevamente el
pensamiento en el cora*n $7 si su marc,a no es regular7 deber afrmarse en el pensamiento la
idea de -ue s es regular. )l su3eto debe esfor*arse por captar el ritmo adecuado $ marcar el
tiempo mentalmente7 concentrndose en el latido del cora*n con el ritmo adecuado. )ste
e3ercicio se reali*ar ,asta -ue el cora*n marc,e con regularidad.
+na ve* -ue esto ,a$a sido alcan*ado7 o bien en el caso de -ue el cora*n palpite con perfecta
regularidad desde un principio7 el su3eto $a estar listo para concentrar su pensamiento en un
ritmo ms lento. &lo debe pensar en estas pulsaciones. Debe concentrarse en estos latidos -ue
puede percibir en el pec,o $ en el cora*n. #entalmente deber marcarse el tiempo7 moviendo
ligeramente la cabe*a7 si es necesario7 con cada latido. Despu/s de mantener este ritmo
durante varios minutos7 deber comen*ar a marcar mentalmente un tiempo ms lento7
pensando -ue el cora*n empie*a a latir ms despacio.
De ninguna manera deber interrumpir su concentracin para averiguar si el cora*n lo
obedece o no7 pues esto podr saberlo naturalmente en su propio cerebro. ContinAese pues con
el pensamiento concentrado en esta forma7 ,asta -ue el cora*n marc,e con el ritmo ordenado.
)sto no es ni cercanamente tan difcil de reali*ar como podra imaginarse el lectorB la ma$ora
de la gente7 sin duda7 no tardar en lograrlo despu/s de unas pocas ,oras.
Eo nos ,allamos en condiciones de precisar la lentitud necesaria en la marc,a del cora*n para
provocar una ;incapacidad; fsica considerable. Como se recordar7 mi pulso era7 en las
oportunidades en -ue experimentaba pro$ecciones en forma regular7 de SL pulsaciones por
minuto. )sta velocidad no poda considerarse7 en modo alguno7 peligrosa $ sin embargo7
provocaba una gran pasividad del cuerpo fsico.
Claro est -ue por lo general las pulsaciones del cora*n son ms lentas durante el sue1o -ue
durante la vigiliaB de este modo7 si mi cora*n lata con un ritmo de SL pulsaciones por minuto7
estando despierto7 este ritmo deba disminuir considerablemente al dormirme. )s la circulacin
de la sangre7 enti/ndase bien7 la -ue anima7 o incapacita al cuerpo fsico.
)l pulso normal varia segAn los diferentes individuos7 de modo -ue ,abr -ue considerar por
separado cada caso particular. )n tanto -ue el cuerpo fsico se ,alla7 ,asta cierto punto7
naturalmente ;incapacitado; durante el sue1o7 es evidente -ue una disminucin de die* o
-uince pulsaciones por deba3o de lo normal acarrear una incapacidad muc,o ma$or.
)l ms indicado para determinar su propio grado de pasividad es7 sin duda7 el mismo su3eto. )l
pulso puede reducirse asombrosamenteB tanto7 -ue apenas puede percibirse a veces su latido.
&i antes de dormirse el su3eto empie*a a sentirse ligeramente enfriado7 o cree percibir un soplo
fresco de aire sobre las piernas o bra*os7 tendr en ello un sntoma evidente de ;incapacidad;7
incapacidad -ue ser todava ms profunda cuando el su3eto se duerma. Debe evitarse7 sin
embargo7 enfriarse al punto de sentirse incmodo. Habr -ue tratar en este caso7 de procurarse
a la ve* fresco $ comodidad.
& pese a todo7 al lector no le agrada la idea de disminuir las pulsaciones en su cora*n $
prefere experimentar con el grado ,abitual de pasividad durante el sue1o Ccon pulso normalD7
puede intentarlo $ no es imposible -ue tenga /xito. <a sabemos -ue muc,as pro$ecciones
tienen lugar con este simple estado de reposo fsico. Claro -ue cuanto ma$or sea la
incapacidad7 ma$ores sern las probabilidades de /xitoB es por esta ra*n -ue ,e dado las
instrucciones necesarias para provocar la incapacidad ms profunda.
La *ona de reposo7 en el sue1o natural7 se ,alla condicionada en alto grado por el estado del
cuerpo fsicoB cuanto ma$or vida ,a$a en /ste7 tanto ms cerca de la coincidencia permanecer
el astral. )l grado de dependencia del cuerpo fsico es seme3ante al -ue existe en relacin con la
cantidad de energa almacenada en el condensador Ccuerpo astralD. &i a una profunda
incapacidad se suma un estado de enervacin7 el astral podr separarse unos treinta
centmetros del fsico al dormirse el su3eto.
(or el contrario7 si se acuesta sin ,allarse cansado7 con un exceso de energas Ims una gran
animacin fsicaI es mu$ posible -ue no se pueda conciliar el sue1o7 $ en caso de lograrlo7 -ue
el astral slo discoincida unos pocos milmetros con el fsico. &i el su3eto7 al acostarse7 presenta
un estado de enervacin pero sin pasividad fsica7 el astral se separar unos -uince centmetros
del fsico7 $ as siguiendo para las dems circunstancias7 dependiendo la distancia de separacin
en cada caso7 de la intensidad de los factores en 3uego.
(or regla general el espritu asciende cada ve* ms7 a medida -ue el sue1o se torna ms
profundo. Cuando uno ;se eleva; dormido7 el astral puede ,allarse a unos cinco centmetros
fuera de coincidenciaB pero despu/s de un sue1o de algunas ,oras7 el astral puede ,allarse a
treinta centmetros fuera de coincidencia7 debido a -ue en este tiempo el cuerpo fsico se ,a
tornado cada ve* ms pasivo. )s por esta ra*n -ue la ma$ora de las pro$ecciones tienen lugar
despu/s -ue el su3eto ,a dormido varias ,oras.
+na ve* -ue ad-uiera la facultad de disminuir el pulso a voluntad7 el su3eto se maravillar de la
prontitud con -ue el cora*n obedece su mandatoB entonces bastarn unos pocos segundos
para reducirlo al ritmo deseado. Cuando este e3ercicio se domine a la perfeccin $ el control
voluntario sobre el rgano sea completo7 el su3eto tendr -ue ,ablarle al cora*n. !s7 le dir7
por e3emplo0 ;Cora*n7 a,ora tienes -ue latir con cincuenta pulsaciones por minuto $ as
seguirs ,asta nuevo aviso;.
)l su3eto podr comprobar entonces7 con asombro7 -ue el cora*n conservar efectivamente
este ritmo ,asta tanto no se le imparta una nueva orden. )sto es ms o menos e-uivalente a
,ipnoti*ar la inteligencia rectora -ue gobierna el cora*n. (ero ,abr -ue cuidarse mu$ bien de
dar primero una orden $ luego sacar el relo3 para controlar si efectivamente es cumplida7 pues
esto destru$e toda la fuer*a del mandato. < si con todo7 el su3eto se empe1a en ,acerlo7 ello se
,ar por lo menos7 en la creencia de -ue el cora*n late efectivamente con el ritmo indicado.
)l control cardaco es7 ,asta donde a m se me alcan*a7 el Anico m/todo seguro para provocar a
voluntad la ;incapacidad; fsica.
&u prctica representa un avance inconsciente ,acia la ;conciencia del $o;7 re-uisito /ste
esencial para la pro$eccin del cuerpo astral. )l su3eto debe tratar siempre de reunir todos los
factores favorables a la incapacidad del cuerpo fsico antes de intentar pro$ectarse7 no importa
cul sea el m/todo empleado para impresionar la >oluntad subconsciente. < basta por a,ora de
;incapacidad;.
K
2ecu/rdese -ue estas pulsaciones no son percibidas con la mano. Las manos deben
mantenerse a los costados del cuerpo. )l su3eto se limitara a sentir las pulsaciones del cora*n
en su interior. I &. #.
L
%ambi/n es posible7 mediante una concentracin apropiada del pensamiento7 expulsar la
sangre de las diferentes partes del cuerpo. I &. #.
#E&ARR%% #E %A C!CIE!CIA #E% ,
%odo a-uel -ue -uiera tener /xito en la pro$eccin astral debe mantener f3o el pensamiento en
s mismoB debe estudiarse7 interrogarse7 tratar7 en suma7 de conocerse. )n todo el mundo slo
existe una persona exactamente igual a uno Cuno mismoD. Debe de3arse momentneamente el
estudio de otras personas $ empe*ar el del propio ser. Eo es necesario posar la vista a noventa
$ dos millones de millas de distancia7 sobre el sol7 para encontrar algo maravillosoB el sol no
encierra ms misterios -ue la propia personalidad.
Eo bien empie*a el su3eto a investigarse a s mismo en esta forma7 descubrir asombrado cun
poco de s mismo saba.
Hace algunos a1os le un interesante artculo de un famoso investigador creo -ue en la revista
"hysical /ulture, en el -ue se afrmaba -ue la ma$ora de las personas no tienen ninguna idea
del aspecto -ue presentan sus espaldas desnudasB nunca ,an visto su columna vertebral en un
espe3o7 8$ sin embargo7 esta misma gente cree conocerse9
La ;conciencia del $o;N es fundamental en la pro$eccin astralB de modo -ue el principiante
deber aprender desde $a a conocerse a s mismo. ! continuacin expondr/ un e3ercicio -ue a
m me signifc el /xito en varias pruebas $ -ue7 sin duda7 resultar un auxiliar inestimable para
todo pro$ector astral.
Col-uese una silla delante de un espe3o7 pues se trata a,ora de -ue el su3eto se confunda
consigo mismo. (ara ello7 deber estudiarse tan intensamente -ue el sopor pronto se apodere
de su mente $ se pierda la facultad de discriminar cul es el verdadero $o.
)l su3eto se ,alla7 pues cmodamente instalado en un silln7 contemplando su imagen en el
espe3o. Eo debe pensarse en el espe3o ni debe creerse -ue uno mira un reHe3oB ,a$ -ue
convencerse7 por lo contrario7 de -ue uno se encuentra realmente en el lugar ocupado por la
imagen7 es decir7 -ue uno no est en su cuerpo real.
%rtese entonces de escudri1ar al propio ser cuidadosamente7 procurando descubrir todos los
detalles -ue antes ,ubieran pasado inadvertidos. )xamnese el verdadero color del cabello7 la
verdadera expresin de los o3os7 la verdadera forma de la nari*. Obs/rvense los pmulos7 el
vello deba3o de la barbilla7 los barritos de la frente7 los pe-ue1os surcos a los lados de la nari*.
Claro est -ue ,a$ bastantes cosas -ue mirar $ estudiar $ por largo tiempoB pues bien7 el
examen no debe abandonarse ,asta no ,aber agotado todas las posibilidades de anlisis.
+na ve* fnali*ada esta ex,austiva inspeccin7 el su3eto deber pararse frente al espe3o7 f3ando
la vista en los o3os. #ant/nganse los o3os f3os en los o3os de la imagen reHe3ada. &i es necesario
se pesta1ear7 pero sin sacar los o3os de los de la imagen. =)mpie*a el su3eto a sentirse Ho3o?
=Comien*an a balancearse ligeramente de un lado a otro? (ues bien7 eso es precisamente lo
-ue debe ,acer.
! continuacin7 ,abr -ue sentarse nuevamente en la silla mirando siempre en los o3os del
espe3o. &imultneamente7 reptase el propio nombre una $ otra ve*7 en forma clara $ montona.
)sto produce un efecto mu$ sutil sobre la mente. &i despu/s de algunos instantes7 los o3os
parecen enturbiarse u oscurecerse7 no debe permitirse -ue esto perturbe la f3e*a de la mirada7
manteni/ndola7 por el contrario7 perpetuamente clavada en los o3os de la imagen.
)sta ilusin del $o ;despista; al cuerpo astral7 pues ,ace creer a la mente subconsciente -ue es
la imagen reHe3ada el verdadero $o. (or lo comAn7 si el su3eto se duerme en este momento7 la
indicacin en este sentido es tan ve,emente -ue impulsa a la >oluntad subconsciente7
poni/ndola en actividad7 $ /sta7 a su ve*7 conduce al cuerpo astral ,acia el lugar en -ue la
mente interior cree -ue se ,alla el verdadero ser.
%/ngase siempre presente -ue no importa en lo ms mnimo la ma$or o menor veracidad de la
indicacin proveniente de la mente subconscienteB si la mente se enga1a en la creencia de -ue
el propio ser se encuentra en el punto reHe3ado en el espe3o7 imprime en la >oluntad
subconsciente la idea correspondiente. )sta prueba puede practicarse por la noc,e7 tratando de
conciliar el sue1o en la sillaB o bien puede ensa$arse en un momento en -ue el su3eto se ,alle
;muerto de cansancio;B entonces ,abr -ue acostarse de un salto $ dormirse de inmediato7
conservando presente en el pensamiento a-uella visin. Casi no ,ace falta decir -ue en este
e3ercicio el su3eto tendr -ue utili*ar sus o3os reHe3ados en el espe3o7 al igual -ue una bola de
cristal. Eo estara de ms7 por otra parte7 estudiar la forma adecuada de mirar en una esfera de
cristal7 aplicndola luego a este e3ercicioB desgraciadamente no podemos dedicar a-u otra
consideracin al respecto. De todos modos7 es /ste un e3ercicio excelente7 pues implica los
re-uisitos especfcos de la pro$eccin astral.
#I!AMI/ACI! #E %A PR,ECCI!
+no de los me3ores auxiliares de la pro$eccin del cuerpo astral ea la ;comprensin de los
fenmenos astrales;B esto es7 el conocimiento de los verdaderos ,ec,os $ actividades -ue
confguran el comportamiento del cuerpo astral $ las causas de los mismos. )stos deben
grabarse indeleblemente en el pensamiento. #uc,as veces esta comprensin resplandece de
pronto en la mente del su3eto7 asombrndolo $ maravillndolo de -ue nunca con anterioridad
,ubiera percibido realidades tan evidentes. )s posible -ue muc,os de mis lectores abran los
o3os por primera ve* a los fenmenos del $o7 $ -ue7 despu/s de estudiarlos7 empiecen a
experimentar de inmediato los sntomas de la actividad del cuerpo astral7 sntomas -ue antes
siempre ,aban sido pasados por alto. )l lector tendr -ue leer sobre el fenmeno7 pensar en el
fenmeno $ practicarlo intensamente7 si realmente -uiere llegar a ser un pro$ector astral. La
comprensin del proceso debe arraigarse en la mente tan profundamente -ue llegue a
convertirse en parte de la propia vida. La consagracin al estudio de la pro$eccin astral deber
ser tan absoluta7 -ue el estudiante no tolere la menor interrupcin durante su aprendi*a3e.
He a-u7 pues7 el gran secreto para conseguir -ue el fenmeno se ;exprese; ante uno.
)nti/ndase bien -ue estamos tratando a,ora de otro m/todo para provocar la pro$eccin del
cuerpo astral7 m/todo -ue consiste en la ;impresin de la pro$eccin astral en el pensamiento;.
)ste es un procedimiento directoB cuando llega a convertirse en parte de la mente
subconsciente7 la mente comien*a a tornarse obsesionada por el conocimiento de -ue el cuerpo
astral puede existir con independencia del fsico no pareciendo ,aber7 por lo tanto7 ningAn
obstculo para -ue el cuerpo astral no se pro$ecte fuera de /l.
=Comprende el lector lo -ue esto signifca? )l su3eto debe impregnar su mente subconsciente en
tal medida con la idea de la proyeccin astral -ue /sta no tarde convertirse en una obsesin.
)sto puede lograrse mediante la mente consciente7 a trav/s de un tena* estudio del arte, de la
prctica del arte $ de la meditacin sobre el arte. !nte todo7 el su3eto deber alentar una gran
ambicin0 pro$ectar el cuerpo astral. Deber empaparse en esta Anica aspiracin $ de este
modo7 no slo estar creando un deseo ve,emente I-ue la mente subconsciente C-ue $a sabe
todo lo relativo a la pro$eccinD tratar de aplacarI sino -ue tambi/n estar contribu$endo a la
formacin de un ,bito profundoB en poco tiempo7 el su3eto empe*ar a so1ar frecuentemente
con el fenmeno.
)sto es particularmente probable si antes de acostarse dedica un par de ,oras a la lectura de
un artculo sobre el proceso $ luego se duerme con /ste en su pensamiento. < recu/rdese bien
-ue el so1ar con la pro$eccin astral Cesto es7 so1ar -ue el cuerpo astral puede ,acer $ ,ace
todas las cosas all relatadasD implica la seguridad positiva de experimentar7 tarde o temprano7
la pro$eccin del cuerpo astral. =Cmo podra ,aber so1ado el lector con este fenmeno7 si
todava no lo comprenda perfectamente? 8&i ,asta es probable -ue ni si-uiera supiera de la
existencia del cuerpo astral9 !,ora7 en cambio7 puede impregnarse ,asta tal punto la mente en
la comprensin del fenmeno7 -ue su visin se ,ace ntida en el pensamiento7 empe*ando a
constituir una parte de su vida $7 sobre todo7 de sus sueCos.
&/ positivamente -ue so1ar con la pro$eccin astral determina en la prctica la pro$eccin.
Hasta un sue1o producido por el temor de pro$ectarse7 puede extraer al cuerpo onrico. (asar/
a explicar a,ora cmo el miedo puede constituir a veces un factor negativo $ otras7 positivo7
para la pro$eccin7 segAn las circunstancias especiales en -ue el miedo se manifeste.
)n mis primeras experiencias de pro$eccin consciente Idebo confesarloI sola tener miedo7
no durante la pro$eccin C$ esto es lo extra1oD sino antes de dormirme. Lo milagroso del
proceso se apoderaba de mi pensamiento ,asta extremos -ue las palabras no pueden expresarB
su idea me posea con ma$or fuer*a7 -ue deseo7 pensamiento7 o ansiedad alguna.
Eo s/ en -u/ forma me ,ice la idea C-ui*s por ,aber odo ,ablar a otros de elloD de -ue toda
clase de asesinos7 mal,ec,ores $ demonios ,abitaban en el plano astral7 a la espera de vctimas
propicias. +n eminente espiritista me advirti -ue era posible -ue algAn genio maligno inHu$era
sobre m durante la pro$eccin7 o -ue se introdu3ese en mi cuerpo fsico7 impidi/ndome regresar
nuevamente al mismo.
2econo*co -ue esto me daba miedo7 tanto miedo7 -ue las primeras veces senta verdadero
terror antes de dormirme. )ntonces todo el proceso se instalaba ntidamente en mi
pensamiento7 nada ms -ue por el miedo de pro$ectarme $ ser aprisionado por algAn monstruo
astral.
=Cmo actuaba este miedo? (recisamente7 ,aciendo las pro$ecciones ms frecuentes7 pues mi
espritu se ,allaba impregnado con el conocimiento de todo el procesoB adems7 ese mismo
miedo -ue lo intensifcaba7 contribua a exteriori*ar la energa neural7 ,aci/ndome ms propicio
aAn a las grandes separaciones.
<7 noc,e a noc,e7 para mi infortunio7 el cuerpo astral abandonaba al fsico obedeciendo las
rdenes de la mente subconsciente. #uc,as veces me despertaba en medio de un sue1o
pro$ectivo para descubrir -ue realmente se ,aba pro$ectado mi astral durante el sue1o. Las
repercusiones eran cosa de todas las noc,es. (ero el ,ec,o -ue ms me desconcertaba era
/ste0 =por -u/ senta $o tanto terror cuando me ,allaba en el fsico o al despertarme en el astral
dentro del radio de accin del cable Ccon el resultado for*oso de una repercusinD en tanto -ue7
cuando me ,allaba libre7 esto es7 Icuando despertaba fuera del radio de accin del cableI no
experimentaba el menor temor?
)sta comprobacin me impresion profundamenteB =por -u/ desapareca as el miedo? )ra el
mo similar al caso de un 3ugador de fAtbol antes de un partido7 o de un boxeador antes de una
pelea7 -ue se sienten morir de miedo o de nervios7 para recobrarse luego repentinamente7 al
entrar en accin. )ra /sta exactamente7 la sensacin -ue <o experimentaba.
W
Despu/s de un
tiempo7 tanto llegu/ a acostumbrarme a las pro$ecciones -ue empe*aron a gustarmeB los
demonios astrales no parecan preocuparse ma$ormente por mi persona $ las veces -ue me
encontr/ con alguno no me parecieron mu$ diferentes de la gente -ue siempre ,aba conocido.
Eo bien desapareci el miedo a las pro$ecciones7 advert -ue /stas empe*aban a ocurrir con
menos frecuencia. (ero cuando el deseo de producirlas reempla* al miedo7 advert -ue
aumentaban nuevamente. <o s/ a,ora -ue el miedo $ el deseo producen efectos similares sobre
la mente subconsciente7 confgurando la orden de pro$ectar al astral durante el sue1o. #i
mente subconsciente se ,allaba7 pues7 saturada con el conocimiento de lo -ue mi cuerpo astral
era capa* de ,acer $ con el deseo de ,acerlo.
%ambi/n el lector puede llegar a pro$ectarse de esta forma. &implemente tendr -ue dinami*ar
su mente subconsciente con un conocimiento $ deseo verdaderos de la pro$eccin astral. Con
la mente as dinami*ada7 le bastar dormirse para pro$ectarse. La mente subconsciente puede
llegar a saturarse con este conocimiento $ deseo por medio de la mente consciente7

es decir7
pensando en la pro$eccin7 practicndola $ le$endo acerca de la misma con la ma$or
frecuencia.
Ha$ -ue leer sobre la pro$eccin antes de irse a dormir. Ha$ -ue concentrar el pensamiento en
la tra$ectoria -ue ,abr de recorrer el fantasma durante la pro$eccin. )sto Altimo es de la
ma$or importanciaB $o ,e comprobado -ue una ve* -ue la mente se ,alla dinami*ada7
constitu$e una de las fuer*as ms grandes para la consecucin del /xito. (ero claro est -ue el
lector no ,ubiera podido ,acer esto con anterioridad7 $a -ue nadie le ,aba dic,o cul es el
recorrido exacto e invariable del espritu durante la pro$eccinB a,ora7 con la a$uda de este
libro7 la tarea se ver altamente simplifcada.
Cuando en adelante nos reframos a la ;dinami*acin; de la pro$eccin7 solo signifcaremos la
saturacin de la mente subconsciente con el conocimiento $ el deseo de la pro$eccin astral.
)sta saturacin de la mente subconsciente se alcan*a mediante la mente consciente7 la
>oluntad consciente.
W
)l lector puede tener la certe*a de -ue la pro$eccin del cuerpo astral puede ser7 en realidad7
cual-uier cosa menos lo -ue la imaginacin supone -ue es. )s la errnea concepcin de la
mente la -ue produce disgusto en el su3eto $ no la pro$eccin real. 'ndudablemente7 esto vale
tambi/n para la pro$eccin permanente CmuerteD. I &. #.
B0$E E& %A 1V%$!"A#1C
)l lector podra preguntarse en -u/ consiste la >oluntad. >eamos lo -ue C. ran@lin Leavitt dice
al respecto0
;&e ,an dic,o una cantidad de tonteras sobre la educacin de la >oluntad. La ma$ora de los
libros -ue sobre ella tratan no llevan a ninguna parte7 pues no explican en absoluto el proceso
del .uerer.;
;%enemos la costumbre de pensar -ue N.uererN signifca for*arse a ,acer algo7 o entrar en
accin.;
;&ignifca s7 obligarse a ,acer algo $ signifca tambi/n entrar en accin7 pero #entalmente.
.uerer signifca un esfuer*o de La !tencin. Gilliam Fames se1ala -ue a esto se limita
simplemente la >oluntad7 es decir7 a la !tencin. La voluntad consiste7 simplemente7 en
conservar la atencin sobre cierto pensamiento o idea ,asta -ue llene por completo la mente7
desalo3ando todas las dems ideas de la conciencia.;
;Eo existe pues7 ninguna difcultad en obligarse a ,acer algo7 si no se permite la entrada en la
mente a ninguna otra idea. < en efecto7 las ideas -ue lo impulsan a uno ,acia la !ccin son las
mismas -ue dominan la conciencia7 las -ue se adue1an de la atencin... Ha$ -ue pensar
resueltamente7 con determinacin. Ha$ -ue idear planes para llevar a efecto los pensamientos.
Ha$ -ue concentrarse. Ha$ -ue arro3ar bien le3os7 todos los pensamientos perturbadores. !s no
se tardar muc,o para poder empe*ar a comportarse de acuerdo

con a-uellos pensamientos.;
+na ve* ad-uirida esta ;dinami*acin pro$ectiva;7 una ve* saturada por completo la mente
subconsciente con el conocimiento $ el deseo de la pro$eccin astral7 se podr dar por cumplida
la parte ms difcil de la tarea. (ero recu/rdese7 ante todo7 -ue la mente debe ser dominada por
el conocimiento $ el deseo del proceso7 pues es esta presin con3unta la -ue ,a de abrirse paso
,acia la superfcie de la mente durante el sue1o. Cuando el su3eto conoce su arte $ el deseo
estimula a la >oluntad subconsciente7 la reali*acin de una pro$eccin astral se torna un 3uego
de ni1os.
&$E3& PR,EC"IV& "IPIC&
La ;dinami*acin pro$ectiva;

debe producir sue1os pro$ectivos. &iempre -ue el astral se ,alle
en estado parcialmente consciente $ -ue la ;tendencia; Ctendencia ,acia la pro$eccinD se
muestre activa durante el sue1o. )l contenido de un sue1o pro$ectivo depende del grado de
comprensin de los fenmenos astrales -ue tenga el su3etoB es de vital importancia7 por
consiguiente7 poseer un conocimiento acabado do todos los pormenores -ue rodean a las
actividades del astral despu/s de la separacin.
>olvamos a,ora al principio fundamental del control onrico0 tratar de so1ar un sue1o vera* con
respecto al fantasma. La forma ms sencilla de provocar un sue1o de este tipo es ,acer -ue la
comprensin de la pro$eccin $ el deseo de reali*arla se apoderen ,asta tal punto del
pensamiento7 -ue el su3eto no pueda dormirse sin pensar en ello. )ntonces7 cuando se duerma7
la ;tendencia; de3ar sentir su efecto. )s ella -uien reali*a toda la operacin. Consiste en este
caso en sugerir ,acer precisamente a-uello -ue se est tratando de ,acer. Como se recordar7
di3imos antes -ue el ;control onrico; es el m/todo ms fcil para lograr la pro$eccin del cuerpo
astral. (ues bien7 lo -ue a,ora decimos es -ue la ;dinami*acin pro$ectiva; es el m/todo ms
simple para alcan*ar el control onrico7 pues la dinami*acin del conocimiento de los
movimientos del cuerpo astral $ del deseo de reali*arlos7 determinan el surgimiento del sue1o
adecuado. Durante muc,os a1os mi mente se ,all completamente ;dinami*ada; con la
pro$eccinB en realidad7 no poda pensar sino en la pro$eccin del cuerpo astral ni poda so1ar
sino con la pro$eccin7 noc,e a noc,e7 $ en muc,os de estos sue1os me suceda despertarme
para encontrarme pro$ectado.
&ola so1ar Cen el sue1o pro$ectivoD -ue me ,allaba acostado en posicin ,ori*ontal encima
exactamente de mi cuerpo fsico Caun cuando supiera en el sue1o -ue estaba so1andoB ,e a, la
parte difcil de captarD $ luego so1aba -ue me despla*aba a lo largo de la tra$ectoria recorrida
en la realidad por el astral.
+no se ,alla tan cerca de la verdadera conciencia cuando sue1a -ue est so1ando $ se trata de
un sue1o pro$ectivo7 -ue aparentemente7 esta verdadera conciencia se ve for*ada a intervenir.
)n esta forma tena lugar la ma$ora de mis pro$ecciones conscientes.
Otras veces el sue1o asuma otra forma. )n lugar de so1ar -ue me elevaba en el cuerpo astral7
me pareca estar parado de costado7 observando cmo se pro$ectaba el cuerpo astral $
entonces7 despu/s de unos instantes me introduca en /ste $ luego continuaba so1ando -ue me
,allaba all7 o bien me despertaba realmente en el mismo.
)xisten varias explicaciones posibles7 aun-ue puramente tericas7 -ue pueden arro3ar lu* sobre
este punto. )n efecto7 cierta ve* advert -ue en el momento en -ue so1aba -ue me introduca
en el cuerpo astral C$a pro$ectadoD7 empe*aba a tomarme consciente en ese cuerpo.
2ecu/rdese -ue la ;conciencia; abandona al astral cuando se produce la ;inconsciencia;. Eo es
la salida del cuerpo astral lo -ue determina la inconsciencia. )n modo alguno7 pues el cuerpo
astral puede estar consciente fuera del cuerpo fsico7 $ el cuerpo astral puede estar
inconsciente fuera del cuerpo fsico $ el cuerpo astral puede estar inconsciente dentro del
cuerpo fsico.
)l ,ec,o de -ue el cuerpo astral se mueva ,acia la *ona de reposo durante el sue1o no indica
en modo alguno7 -ue la salida del astral sea la causa de la inconsciencia. &ucede simplemente
-ue las cosas son as. )n efecto7 la salida del astral por un lado7 $ la intervencin de la
inconsciencia7 por el otro7 fenmenos ambos -ue tienen lugar generalmente en forma casi
simultnea7 constitu$en dos funciones completamente independientes.
&i nos tornramos inconscientes cada ve* -ue el astral abandona el cuerpo fsico7 la pro$eccin
astral consciente sera un mito. #uc,as personas pueden7 de ,ec,o7 moverse ,acia la *ona de
reposo durante el estado ,ipnaggico Isiendo la descoincidencia de poco ms de medio
centmetroI $ conservarse conscientes todava7 pero sin darse cuenta de la separacin7
experimentando luego una brusca repercusin dentro del cuerpo fsico.
)sto es sumamente frecuente. Dado -ue la inconsciencia sobreviene generalmente cuando el
su3eto empie*a a dormirse Iexactamente unos instantes antes de efectuar el trnsito ,acia la
*ona de reposoI muc,os ocultistas ,an cado en el error de suponer -ue la salida del cuerpo
astral del fsico es la causa de la inconsciencia.
%ambi/n la inversa es cierta7 es decir7 -ue podemos ,allarnos inconscientes dentro del cuerpo
fsico desde cierto tiempo antes de -ue el astral salga a la *ona de reposo. )ste es el caso ms
frecuente cuando el organismo se ,alla ba3o los efectos de algAn estimulante. Como se ve
existen algunas excepciones a la regla -ue gobierna el pasa3e del cuerpo astral a la *ona de
reposo. De todos modos7 el principio general es -ue el astral entra en la *ona de reposo
inmediatamente despu/s de ,aberse producido la inconsciencia.
&egAn los individuos7 el tiempo -ue media entre la p/rdida de la conciencia $ la salida del astral
puede ser ma$or o menor7 dependiendo las variaciones de la naturale*a intrnseca de cada
su3eto. Como puede verse fcilmente7 para reali*ar una pro$eccin consciente Idesde el
comien*o de la mismaI el tipo de su3eto ms indicado es a-u/l -ue inicia el trnsito ,acia la
*ona de -uietud antes de -ue sobrevenga la inconsciencia. &obre esta peculiaridad del
individuo inHu$en diversos factores0 temperamento7 incapacidad7 etc.7 segAn ,emos visto.
(uesto -ue sabemos -ue es la salida de la conciencia del cuerpo astral, lo -ue produce la
inconsciencia7 podramos explicar en esta forma a-uel sue1o en -ue uno sue1a -ue est
pro$ectado en el cuerpo astral7 pero separado de ese cuerpo7 debido a -ue la verdadera
conciencia se ,alla fuera del astral. < esta teora parece tornarse todava ms probable en
a-uellos casos de sue1os pro$ectivos7 en -ue el su3eto se ,alla fuera del cuerpo astral
contemplando sus movimientos7 $ luego se introduce en el cuerpo7 ad-uiriendo conciencia en el
mismo7 en el momento en -ue sue1a -ue se introduce.
!,ora bienB si la conciencia plena abandona al cuerpo cuando el astral se ,alla inconsciente7 la
conciencia debe abandonar al cuerpo parcialmente cuando /ste se ,alla parcialmente
consciente. < en un sue1o de esta naturale*a Icuando uno sue1a -ue observa los movimientos
del cuerpo astral $ luego se introduce en /steI =no es posible -ue una parte de la conciencia
-ue escap del cuerpo fuera capa* de comprensin real? O -ui*s esto se expli-ue suponiendo
la existencia de un cuerpo ms refnado7 coincidente con el astral7 -ue en el transcurso de este
sue1o se separara de a-u/l $ lo contemplara mientras recorriese su tra$ectoria7 para volver a
introducirse7 fnalmente en el astral.
S
De todas maneras7 estos son los dos sue1os pro$ectivos tpicos -ue se experimentan cuando se
sue1a con la pro$eccin. (rimero7 a-u/l en -ue uno se ,alla en el cuerpo astral $ recorre la
tra$ectoria del espritu durante la pro$eccin. &egundo7 a-u/l en -ue uno se mantiene de pie
separado del astral7 observando sus movimientos a lo largo de la tra$ectoria ,abitual7 para
luego introducirse en el mismo.
&i nos detenemos un minuto a recordar algo -ue ,emos explicado con anterioridad7 veremos
-ue a veces puede observarse al cuerpo astral desde los o3os fsicos7 debido al circuito visual
-ue corre a lo largo del cable. !,ora bienB si uno puede ver esto estando consciente7 =por -u/
no ,abra de verlo cuando est/ parcialmente consciente Cso1ando -ue se ,alla de pie mirando
los movimientos del cuerpo astralD? <o creo7 por mi parte7 -ue esta podra ser una plausible
explicacin de este tipo de sue1os pro$ectivos.
La forma ms directa7 $ por cierto7 la ms sensata7 de crear una ;tendencia; adecuada en la
mente subconsciente7 a fn de -ue se manifeste durante el sue1o7 es sin duda7 la -ue $a
se1alamos antes7 es decir7 la ;dinami*acin pro$ectiva;. =)n virtud de -u/ Ime pregunto $oI
,abra el su3eto de complicarse la vida tratando de saturar su mente con un ,bito no
relacionado con la pro$eccin del cuerpo astral7 por la sola ra*n de -ue la tendencia ,acia ese
,bito es capa* de impresionar a la >oluntad subconsciente7 cuando puede7 en cambio7
saturarse la mente en la misma forma con el conocimiento del arte $ el deseo de e3ecutarlo7
ad-uiriendo as la facultad de so1ar directamente los procesos pro$ectivos -ue tienen lugar en
lugar de so1ar un ,bito cual-uiera7 digamos por e3emplo7 su rutina cotidiana?

S
)sto estara de acuerdo7 por supuesto7 con el ;cuerpo mental; de los %esofos $5 en cierto
modo7 podra decirse -ue representa una prueba experimental de la realidad del mismo. I H. C.
CM I!CREME!"AR %A "E!#E!CIA #E %A R$"I!A
De todos modos7 si el lector se empe1ara sin embargo7 en imponer la tendencia de la rutina a la
mente subconsciente7 tendra -ue concentrar toda su uer*a de >oluntad consciente sobre la
rutina. )n tal caso7 el su3eto deber aferrarse con determinacin siempre a las mismas tareas
diarias7 sin apartarse nunca de las mismas en ninguna circunstancia.
Ha$ -ue acostarse a ,orario7 $ levantarse a ,orario7 comer a ,oras f3as7 e3ecutar diariamente
las obligaciones usuales7 en forma regular $ concien*uda7 etc.7 ,asta -ue la rutina se convierta
en una parte de la vida del su3eto7 ,asta -ue la mente ,a$a desalo3ado de su campo toda
impresin extra1a $ el individuo se comporte casi automticamente. Con la mente as saturada
por la ;tendencia; del ,bito7 el su3eto deber visuali*arse a s mismo reali*ando la diaria rutina7
en el momento de ;elevarse; dormido7 cuidando de asegurar la completa pasividad del cuerpo
fsico antes de practicar la visuali*acin.
La >oluntad subconsciente actuar de acuerdo con la fuer*a de la indicacin. Eosotros nos
apegamos a un ,bito por una de estas dos ra*ones o -ui*s7 en algunos casos7 por las dos0 KD
(or-ue deseamos reali*ar una tarea dada $ LD por-ue la necesidad nos obliga a reali*ar esa
tarea.
&i esto es cierto7 la ;tendencia; de la rutina ,abr de impresionar a la >oluntad subconsciente
en consecuencia. &i el su3eto desea la rutina7 la >oluntad subconsciente ,abr de mover al
cuerpo con ma$or facilidad -ue si a-u/l se for*ara a s mismo en la e3ecucin de la rutina7 por
pura necesidadB esto signifca7 simplemente7 -ue el deseo sumado al ,bito domina a la
>oluntad subconsciente en forma ms completa -ue el ,bito solo.
La dinami*acin pro$ectiva es muc,o ms fcil de imprimir sobre la mente subconsciente -ue la
dinami*acin de la rutina7 pues /sta es demasiado vulgar para ;apoderarse; de la mente con la
misma fuer*a -ue la pro$eccin astral. &iempre es ma$or el efecto sobre el pensamiento de lo
supra:normal -ue de lo normal. ! mi 3uicio7 el m/todo de la pro$eccin astral basado en la
tenacidad de un ,bito es7 con muc,o7 el ms difcil de todosB $7 si ,a de 3u*garse por la
naturale*a ,umana7 no podr negarse -ue la ma$ora de la gente no ,abr de sentirse
especialmente inclinada a aferrarse con gran tenacidad a su diaria $ vulgar rutina. La
dinamizacin proyectiva aventa3a a la dinamizacin de la rutina en la produccin de la
pro$eccin astral7 en la misma medida en -ue el barco de vapor aventa3a al de velas. Con todo7
ambos son buenos $ siempre terminan por llevar al destino perseguido.
Ha$ -ue crearse un fuerte ,bito del estudio de la pro$eccin astralB ,a$ -ue convertir la
prctica de este arte en una rutina $ ,a$ -ue desear la facultad de pro$ectarse en el astral con
tanta ve,emencia -ue la mente llegue a ser dominada por la ;pro$eccin astral;. Debe lograrse
una pasividad completa del cuerpo fsico $ ;elevarse; dormido7 visuali*ando la tra$ectoria
recorrida invariablemente por el astral en la pro$eccin. )sa es la forma de pro$ectarse a
voluntad.
.ui*s el lector piense -ue7 despu/s de todo7 es bastante difcil pro$ectar al cuerpo et/reoB pero
si se piensa en -ue las causas de este fenmeno surgen a veces en forma desconocida7 se
comprender -ue ,acer entrar en 3uego intencionalmente a estas mismas causas no es7 al fn $
al cabo tan sencillo.
CM I!CREME!"AR %A "E!#E!CIA #E %A &E#
Cuando se intente promover una ;tendencia; del tipo de los deseos7 se comprobar -ue es el
deseo de beber el ms fcil de estimular $ el -ue con ms vigor puede imprimirse en la mente
subconsciente. < si el lector no se convence de -ue la sed es el factor creador de tendencias
ms poderoso7 pues no tiene ms -ue probar cunto tiempo puede estar sin tomar agua...
Beber es una necesidad. La sed debe ser saciada. La mente adopta la determinacin de
satisfacer el deseo $7 al pro$ectarse el cuerpo astral7 la >oluntad subconsciente actAa en
consecuencia.
He a-u un m/todo cu$a efcacia ,e podido comprobar repetidas veces0
)l su3eto empie*a por privarse de beber durante un considerable lapso antes de ir a acostarse
Cse descuenta7 por supuesto7 -ue la experiencia se ensa$ar por la noc,e7 al irse uno a dormirD.
La duracin del lapso en el cual el su3eto debe privarse de beber debe ser calculada por /l
mismo7 dado -ue las condiciones varan con los diferentes individuos.
&uele ser conveniente empe*ar por la ma1ana7 de modo -ue el deseo de beber se torne
sufcientemente intenso a medida -ue avan*a el da0 en caso de ,acerse angustioso puede
tornarse un sorbo de agua peridicamente para amortiguar la ansiedad. !l llegar la noc,e7 si el
deseo se vuelve demasiado intenso7 el su3eto deber tomar unos sorbos de agua salada. )l
deseo -uedar as satisfec,o7 en cierta medida7 por un breve lapso7 para luego retomar con
ms ve,emencia -ue antes.
!dems7 en el transcurso del da puede acrecentarse el deseo de beber7 fngiendo -ue se va a
beber7 pensando en beber7 mirando el agua sin tocarla7 etc. !ntes de acostarse7 se colocar un
vaso de agua fra en algAn lugar en -ue el su3eto tenga la costumbre de beberB digamos7 por
e3emplo7 en la pileta de la cocina. )l su3eto puede sentarse en una silla $ mirar el vaso de agua7
concentrando el pensamiento en su deseo de beber.
&e mantendr la vista f3a en el agua7 al tiempo -ue se concentra el pensamiento en el cuerpo
astral7 visuali*ndolo al abandonar el organismo fsico en la ,abitacin en -ue el su3eto duerme
$ se representar mentalmente su via3e ,acia la cocina para aplacar la sed con el agua -ue sus
o3os estn clavados. Eo debe abandonarse ni un momento esta visin del camino -ue el astral
,abr de recorrer despu/s de pro$ectarse. 2eptase este proceso mental una $ otra ve*7
manteni/ndose la vista f3a siempre en el vaso.
Llega entonces el momento de ir a acostarse $ dormir. )l su3eto tendr sed7 pero olvidndose
por a,ora de su sed7 tendr -ue pensar en el cora*n7 a fn de disminuir el pulso por medio de
la concentracin del pensamiento en el mismo. &i el su3eto no consigue conciliar el sue1o puede
tomar otro sorbo de agua7 preferentemente salada7 de modo tal -ue el deseo se acentAe
todava ms despu/s de ,aberse conciliado el sue1o.
)l mismo ,ec,o de -ue el su3eto encuentre difcil dormirse7 demuestra -ue la tendencia de la
sed es de una fuer*a inusitada0 pues bien7 es esta misma fuer*a7 -ue lo mantiene al su3eto
despierto7 la -ue ,abr de poner en accin a la >oluntad subconsciente para mover al cuerpo
astral7 durante el sue1o.
!l caer dormido7 el su3eto debe seguir pensando en el vaso de aguaB debe pensar tambi/n en la
salida del cuerpo astral $ en su tra$ectoria ,acia el vaso. &i el cuerpo fsico ,a sido
adecuadamente ;incapacitado; el cuerpo astral saldr del fsico durante el sue1o para tratar de
aplacar el deseo. La tra$ectoria pensada de antemano se impondr por s sola $ el astral no
tendr ms remedio -ue seguirla.
)s

necesario de3ar sentado -ue se trata en este caso de un e3ercicio extremoB en efecto7 en esta
forma se consigue mover al cuerpo astral con suma facilidad7 pues el solo deseo de agua basta7
de ,ec,o7 para mover al astral $ todo lo -ue se limita a ,acer la mente es conducir al cuerpo
,acia un lugar cual-uiera donde pueda beber7 sin importar -ue el recorrido ,a$a sido o no
preparado de antemano. &in embargo7 si el su3eto toma todas las precauciones antes
enunciadas7 podr estar ms seguro del /xito.
Despu/s de ,aber practicado este e3ercicio por algAn tiempo7 debern anali*arse los sue1os a
fn de establecer si /stos corresponden con los movimientos reales del astral. (uede ser7
incluso7 si el su3eto tiene suerte7 -ue ad-uiera conciencia durante la pro$eccin. &i no lo
consigue7 deber concentrarse en el ,ec,o Cmientras practi-ue el e3ercicioD de -ue debe
despertarse al llegar al vaso de agua. )l su3eto debe representarse a s mismo en el momento
de tornarse consciente7 al tocar el vaso de agua. )ntonces7 cuando se pro$ecte $ to-ue el vaso
Ial menos el espacio en -ue se encuentra el vasoI la indicacin de tornarse consciente se
impondr por s misma.
)n forma similar puede estimularse tambi/n el deseo de comer7 intensifcndolo con el mismo
procedimiento antes indicado para el agua. )sto no es tan desagradable como el m/todo de la
sed. &i el su3eto es mu$ ;comiln;7 el m/todo resultarB pero7 si por el contrario7 se trata de una
de esas personas a -uienes la comida les resulta casi indiferente7 la ;tendencia; creada por el
a$uno no ser lo bastante ve,emente para apoderarse por completo de su pensamiento.
)l individuo puede idear su propio m/todo7 cuando estimule la tendencia del ,ambre7 pues si a
esta altura no comprende todava los principios involucrados en la pro$eccin del cuerpo astral7
esto signifca -ue no se ,alla preparado todava para practicarla. !l referirse a la exteriori*acin
en su libro sobre el <oga7 Carrington dice0
;)l primer paso consiste en abstenerse de probar todo alimento v bebida estimulante. Las
glndulas pituitaria $ pineal son excesivamente estimuladas7 segAn se cree7 por estos agentes7
lo cual perturba la circulacin sangunea en el cerebro.; )ste es otro factor -ue el lector debe
tener siempre presente cuando intente reali*ar una pro$eccin astral7 pues la ingestin de
bebidas $ alimentos estimulantes conspira contra la ;incapacitacin; del cuerpo fsico.
<a ,emos dic,o -ue existen algunos alimentos -ue inHu$en sobre el cuerpo astral $7 como se
recordar7 algunos investigadores ,an llegado a afrmar7 incluso7 la existencia de una dieta
especfca para aHo3ar el cuerpo astral7 como as tambi/n la de otras indicadas para a3ustarlo.
&ea ello lo -ue fuere7 por mi parte creo ,aber probado ms dietas -ue persona alguna en el
mundo7 con el fn de aHo3ar al miembro astral7 arribando fnalmente a la conclusin de -ue7 si
bien es cierto -ue algunos alimentos tienden a aHo3ar al astral7 su efecto es demasiado
insignifcante para ser tenido en cuenta.
)s la tendencia imperante en la mente la -ue pro$ecta al cuerpo $ no ,a$ alimento alguno
capa* de crear una tendencia adecuada. ! mi 3uicio7 lo Anico -ue conseguir el lector si intenta
obtener la pro$eccin astral mediante ciertas dietas7 ser una gran desilusin a menos -ue7
claro est7 la dieta produ*ca ,ambre7 a seme3an*a de un a$uno corriente7 o a menos -ue la
dieta favore*ca la incapacidad7 facilitando as la entrada de otros factores en 3uego. )sto es todo
lo -ue puede ,acer una dieta, es decir7 a$udar la accin de los factores fundamentales de la
pro$eccin.

%A PR,ECCI! (ACIA E% AG$A
)n cierta ocasin7 mientras experimentaba con la tendencia de la sed, me ocurri lo siguiente0
!l pie de una loma cubierta de bos-ues -ue alcan*a a verse desde donde escribo estas lneas7
,a$ una fuente -ue brota de las races de un rbol. &i -uisiera llegar ,asta la fuente tendra -ue
atravesar el camino -ue pasa frente a mi casa7 recorrer cerca de un cuarto de milla a lo largo
del ro ,asta llegar a un puente7 cru*ar el puente $ atravesar una pe-ue1a distancia a lo largo
de las vas del ferrocarril7 llegando as al lugar en -ue los rieles se aproximan al pie de la loma.
%iempo atrs tena la costumbre de recorrer frecuentemente ese camino $ sentarme al pie del
manantial. +na de las cosas -ue ms me encantaban era arrodillarme a beber Ccosa -ue7 por lo
dems7 todava me gustaD7 de modo -ue siempre me las arreglaba para ,acer un paseo ,asta la
fuente $ beber de su agua.
Eo s/ por -u/ ra*n7 pero lo cierto es -ue el agua del manantial me gustaba muc,o ms -ue la
del pueblo. !s pues7 una tarde atraves/ el ro7 en direccin a la fuente7 como de costumbre7
llevando un recipiente para traer agua al regresar. )sa noc,e vol-u/ el agua en la pileta I
donde siempre bebo en mi casaI $ me -ued/ mirndola unos veinte minutos antes de irme a
dormir. #e propona7 como el lector ,abr adivinado7 pro$ectarme ,acia la pileta llena de agua.
(ero7 en lugar de ,allarme en la pileta7 cuando me despert/ en el astral me encontraba7 para
sorpresa ma7 precisamente al lado de la fuente. )l cuerpo astral ,aba de3ado atrs la pileta7 el
ro7 las vas7 para detenerse fnalmente 3unto al surtidor. ! diferencia de lo -ue es ,abitual7 el
despertar no fue precedido7 esta ve*7 por ningAn sue1o. #e despert/ de pronto7 simplemente7
para encontrarme en a-uel sitio. Debo ,acer notar -ue siempre es conveniente tener algAn
sue1o antes de despertarse7 pues7 en caso contrario7 el su3eto es presa de agitacin. )l sue1o
permite -ue la conciencia sea ad-uirida en forma gradual.
CAPI"$% XII
CARAC"ER RAR #E %A& PR,ECCI!E& C!&CIE!"E&
&lo mu$ raramente logra el pro$ector astral obtener una pro$eccin completamente
consciente desde el principio al fn. Lo s/7 no slo por experiencia7 sino por la experiencia de
muc,os otros investigadores. La ma$ora de los informes relativos a pro$ecciones astrales
comien*an en el momento en -ue el su3eto se encuentra a s mismo en su nuevo cuerpo7 fuera
del fsico7 es decir7 -ue el su3eto no se vuelve consciente sino ,asta el momento en -ue se
encuentra pro$ectado a cierta distancia del organismo fsico7 fuera del radio de accin del cable.
!lgunos pro$ectores pretenden saber cmo llegan ,asta allB otros reconocen francamente -ue
no comprenden las ra*ones -ue los mueven. (ero ,a$ algo -ue siempre me ,a llamado la
atencin0 si los pro$ectores -ue comprenden cmo tiene lugar el proceso7 realmente lo
conocen7 =por -u/ no lo ,an ,ec,o conocer a los dems? (uesto -ue $o cono*co todos los
pormenores de este proceso desde ,ace a1os7 tuve siempre la conviccin de -ue todos los
estudiosos de lo oculto deban tambi/n conocerlo.
&in embargo7 cuando comenc/ a estudiar los escritos de -uienes se ,aban ocupado del tema7
llegu/ a convencerme de -ue /stos no ,aban logrado entender7 por regla general7 la
pro$eccin astral. 2esulta fcil decirle a la gente lo -ue sucede una ve* -ue el astral se ,a
pro$ectadoB pero explicar la forma en -ue puede provocarse una pro$eccin $a es otra cosa.
)s mu$ fcil decir0 "<o no revelar/ el proceso de la separacin real de los cuerpos;7 como dicen
la ma$ora de los pro$ectores7 con el pretexto de -ue ello representara un ;peligroso;
instrumento7 capa* de conducir a ;desastrosos resultados;. Despu/s de un anlisis llegu/
fnalmente a la conclusin de -ue la verdadera ra*n -ue estos prudentes investigadores tenan
para ocultar el proceso detallado de la pro$eccin no era el temor a los posibles peligros por ella
implicados7 sino pura ignorancia.
)stos pro$ectores saben -ue ,a$ ciertos procedimientos -ue facilitan la pro$eccin del cuerpo
astral7 pero lo -ue no saben es por &u la favorecen. )llos saben -ue despiertan fuera del
cuerpo fsico7 pero7 ignorando el por-u/7 se ,an imaginado -ue se trata de un ;don;7 o bien de
una facultad ;espontnea;. < el ,ec,o de -ue la ma$ora de sus descripciones de pro$ecciones
astrales conscientes empie*an despu/s de ,aber abandonado el astral al cuerpo fsico7 muestra
a las claras -ue una pro$eccin enteramente consciente7 desde el principio ,asta el fn7 es
sumamente rara.
Creo ,aber dic,o $a7 por otra parte7 -ue en la ma$ora de los casos la conciencia slo se ,ace
presente una ve* -ue el individuo se ,alla pro$ectado. !dems7 es /ste el momento ms
oportuno para -ue apare*ca la conciencia7 pues en caso de ,acerlo al principio de la pro$eccin7
permite experimentar al su3eto ciertas sensaciones desagradables -ue tienen lugar dentro del
radio de accin del cable.
&in embargo7 $o ,e reali*ado varias veces pro$ecciones de este tipo Cconscientes desde un
comien*oD $ otras muc,as7 me ,a tocado experimentar pro$ecciones involuntarias tambi/n de
esta misma naturale*a. Como se recordar7 la primersima de mis pro$ecciones fue7 aun-ue
involuntaria7 consciente desde el principio.
%odas las veces -ue se produ3o una pro$eccin de esta clase7 observ/ -ue /sta ,aba tenido
lugar tras un sue1o de varias ,oras. Lo usual era -ue me despertase entre la una $ las cuatro de
la ma1ana $ entonces el cuerpo astral comen*aba a ;elevarse;7 al tiempo -ue volva a
dormirmeB pero7 en otras ocasiones Ccomo en la primera experiencia citadaD7 la pro$eccin
comen*aba en el estado ,ipnaggico7 al salir del sue1o.
(asar/ a detallar a,ora lo -ue sucede en cada una de estas etapas0
KD )stado ,ipnaggico al salir del sue1o7 $ LD estado ,ipnaggico al venir el sue1o.
La primera experiencia narrada constitu$e un excelente e3emplo de lo -ue ocurre cuando la
pro$eccin consciente tiene lugar durante el estado ,ipnaggico -ue sucede al sue1o. )l su3eto
comien*a a despertarse lentamente7 incapa* de comprender dnde se ,alla7 pero consciente de
,allarse o existir en alguna parte. &i el lector cierra los o3os $ se tapa los odos7 tendr una idea
de la situacin en -ue se ,alla el pro$ector en los momentos -ue anteceden a una
exteriori*acin de este tipo.
Luego la conciencia se ,ace ligeramente ms ntida $ el individuo comprende -ue se ,alla
acostado en la cama7 antes aAn de poder ver u or cosa alguna. !l mismo tiempo se empie*a a
percibir claramente una especie de pulsacin en la nuca. &on los latidos del cora*n. ! veces es
/sta la primera sensacin -ue se percibe7 precediendo incluso a la comprensin de -ue uno se
,alla en la cama.
! poco el su3eto descubre -ue no puede moverse $ si -uiere reali*ar la pro$eccin no debe
experimentar deseo alguno de moverse fsicamente7 sino tan slo de elevarse en el aire. &in
embargo7 no debe intentar levantarse ,aciendo un esfuer*o7 pues esto ,abra de interferir con
la fuer*a -ue mueve efectivamente al organismo. )l su3eto debe permanecer -uieto7 sin
emociones7 pensando solamente en moverse ,acia arriba.
La sensacin -ue se experimenta es la de pesar una tonelada o la de estar pegado al lec,o. !l
cabo de cierto tiempo7 esta fuer*a ad,esiva parece de3ar de surtir efectoB el su3eto se siente
entonces como una especie de globo cuando suelta amarrasB es en este momento cuando
empie*a su ascenso. ! esta sensacin sigue la de Hotar7 debido a -ue el cuerpo et/reo se ,alla
realmente Hotando. )l individuo debe permanecer perfectamente tran-uilo7 tratando de
disfrutar el mximo posible con esta impresin de HotarB sus pensamientos deben concentrarse
siempre en la idea de subir $ salir.
(or lo general7 el estado catal/ptico perdura ,asta -ue el cuerpo fran-uea el lmite de actividad
del cable7 pero a veces puede suceder -ue el astral se libere dentro del radio de accin del
cable7 una ve* -ue el cuerpo se ,a erguido. )n efecto7 si se ,alla en la posicin ,ori*ontal7 la
liberacin de la catalepsia no puede producirse.
Durante el tiempo en -ue el su3eto permanece dentro del radio de actividad del cable7 puede
percibir perfectamente los latidos del cora*n en la nuca $7 de una manera u otra7 experimenta
alguna de las excentricidades sensorias tpicas en esta etapa de la pro$eccin. +na ve*
fran-ueado el lmite de actividad del cable7 el fantasma se ,alla libre $ dotado de inefable
agilidad $ alegra.
)s a esta altura cuando se tornan conscientes la ma$or parte de los pro$ectores. Eo en vano la
ma$ora de sus informes comien*an de esta manera0 ;+na ve* ms me encontr/ fuera del
cuerpo7 dotado de una libertad -ue 3ams podran expresar las palabras;. =Eo es /ste7 acaso7 el
lugar ms indicado para tornarse consciente? 8Claro -ue s9 %odas las etapas de la pro$eccin
astral -ue pueden resultar desagradables -uedan as eliminadas7 cuando uno puede despertar
para go*ar de esta perfecta libertad.
Debe prestarse atencin al ,ec,o de -ue cuando una pro$eccin consciente empie*a durante el
segundo estado ,ipnaggico Cal salir del sue1oD7 el su3eto percibe la separacin de los dos
cuerpos. (ero cuando la pro$eccin se produce durante el primer estado ,ipnaggico Cal entrar
el sue1oD el cuerpo astral se eleva con tanta facilidad -ue el su3eto no lo advierte sino cuando
$a se ,alla a varios centmetros del fsico. Cuando empie*a a recuperarse el sentido del odo7 los
sonidos escuc,ados parecen ser mu$ distantes. )n forma similar7 las primeras impresiones
visuales son borrosas $ blan-uecinas. )n el mismo momento en -ue los sonidos se tornan ms
claros7 tambi/n las impresiones visuales ad-uieren ma$or nitide*. )xiste un punto en la *ona de
descoincidencia7 en donde7 al pasar el cuerpo astral en su ascenso7 la conciencia parece
disiparse ligeramente para luego volver a tornarse normal.
&iempre -ue ,e experimentado exteriori*aciones conscientes desde el principio ,e podido
comprobarlo. (recisamente en el momento en -ue el astral abandona al fsico7 la conciencia se
oscurece un instante $ luego regresa nuevamente7 al igual -ue una bombilla el/ctrica cu$a lu*
decreciera momentneamente para volver a brillar luego con su intensidad normal. )s en este
punto donde resulta ms difcil conservar la lucide*. 2ecu/rdese bien0 se ,alla mu$ prximo a la
posicin coincidente7 dentro de la *ona de reposo.
La produccin de una pro$eccin enteramente consciente es una operacin sumamente difcil $
delicada. ! menos -ue el cuerpo fsico se encuentre en un profundo estado de ;incapacidad; $
las emociones ,a$an sido totalmente eliminadas7 todas las tentativas resultarn inAtiles.
)n este caso no se ,ace necesaria la existencia de una ;tendencia; subconsciente7 puesto -ue
la >oluntad subconsciente recibe la indicacin de moverse ,acia arriba directamente de la
mente consciente. &i las pro$ecciones conscientes del principio al fn slo ocurren por regla
general despu/s de ,aber dormido el su3eto varias ,oras7 ello se debe a -ue en su transcurso el
cuerpo fsico -ueda ;incapacitado; en una considerable medida.
)s frecuente el fenmeno -ue la gente se despierte a ,oras avan*adas de la noc,e en estado
de ;parlisis nocturna;7 lo cual no es sino una especie de catalepsia del cuerpo astral. )s /ste el
momento propicio para intentar la pro$eccin del cuerpo astral7 pues7 en estas circunstancias7
se reduce tan slo a una cuestin de indicacin apropiada $ tran-uilidad emocional.
2epetidas veces ,e podido comprobar -ue las pro$ecciones astrales conscientes del principio al
fn ocurren siempre despu/s de ,aber dormido varias ,oras $ a veces7 incluso7 despu/s de una
noc,e entera de sue1oB en este Altimo caso las ,oras ms usuales son las seis $ siete de la
ma1ana. )n mi caso personal7 generalmente me despertaba de sAbito7 casi siempre a la misma
,ora $ seis u oc,o ma1anas seguidas7 ,asta -ue un da7 exactamente a la misma ,ora7 se
produca el despertar -ue me conduca luego a una pro$eccin consciente del cuerpo et/rico.
&eis ma1anas seguidas7 digamos7 me despertaba sAbitamente a las dos $7 tras permanecer
despierto durante unos -uince minutos7 me volva a dormir. )ntonces llegaba una ma1ana en
-ue7 como en las dems7 me despertaba a las dos pero7 en lugar de volver a dormirme7
experimentaba una pro$eccin astral7 unas veces7 al despertar del sue1o7 otras7 al volver a
dormirme.

%A V%$!"A# PA&IVA
=Le ,a sucedido alguna ve* al lector experimentar un intenso deseo de ad-uirir o ,acer algo $
despertarse regularmente en la soledad de las noc,es con el deseo f3o en ese pensamiento? =$
,a advertido -ue despu/s de ,aberlo experimentado durante cierto tiempo por lo general el
deseo ,a terminado por cumplirse? =< no es como si en a-uellos momentos alguna inHuencia
extra1a en el interior de uno lo ,ubiera despertado7 nada ms -ue para dar salida al deseo
largamente acariciado?
! m7 al menos7 eso me pareci siempre7 $ en tres oportunidades distintas logr/ obtener lo -ue
tanto deseaba7 -ue7 en las ,oras conscientes de la vigilia7 pareca ,allarse totalmente fuera de
mis posibilidades. &i el lector se detiene a examinar este fenmeno7 no tardar en comprobar
cun fcil es ad-uirir la capacidad de alcan*ar cosas casi imposibles7 con slo despertarse en
medio de la noc,e $ pensar en ellas. He a-u un e3emplo ilustrativo0
)l se1or BroPn desea un aumento en su salario. Durante largo tiempo ,a alimentado ese deseo
pero sin decidirse a pedirle el aumento a su 3efe. )n medio de la noc,e7 BroPn se despierta con
el pensamiento f3o en ;ms dinero;. <a perfectamente consciente7 se decide a encarar al 3efe $
decirle ;cuatro cosas;. !dems7 ,ar esto7 a-uello $ lo de ms all. (ero al llegar el da
siguiente7 =adnde se ,abrn ido esa fuerte >oluntad7 esa determinacin de la noc,e anterior?
Cuando BroPn piensa en la decisin tomada en los entresue1os de la noc,e7 aun-ue lAcido $
consciente7 se pregunta cmo pudo ,aber pensado ,acer cosas tan ridculas. (ero a la noc,e
siguiente BroPn vuelve a despertarse pensando siempre en lo mismo0 ms dinero. <7 en la
tran-uilidad de la noc,e7 nuevamente experimenta el impulso de una fuerte >oluntad7 casi
ridcula vista a la lu* del da7 $ a,ora perfectamente lgica7 en la -uietud $ adormilamiento de la
noc,eB entonces sus intenciones de decirle al 3efe las ;cuatro cosas; $ pedirle un aumento7
nuevamente se le imponen como ra*onables.
! todos nosotros nos ,a pasado esto. %odos ,emos ,ec,o planes7 decidido ad-uisiciones u otros
negocios7 al reHexionar despiertos durante la noc,e7 para considerarlas7 al llegar la ma1ana $
vistos a la lu* del da7 absurdos e impracticables7 casi fantsticos o completamente irra*onables.
&i tuvi/ramos en la realidad el ;temple; -ue tenemos en esas imaginaciones nocturnas
Cimaginacin conscienteD =no seriamos verdaderamente osados?
<a sabemos -ue la >oluntad no es sino ponerse en accin7 determinarse a ,acer algo.
mentalmente7 centrando la atencin sobre cierto ob3eto ,asta -ue todo lo dems pasa a un
segundo plano. )xiste una Boluntad pasiva $ una Boluntad activa. La >oluntad pasiva es la ms
fuerte7 la ms determinada7 la -ue se apodera de nosotros cuando nos despertamos en medio
de la noc,e para planear nuestros castillos de naipes. La llamamos Boluntad pasiva, debido a
-ue cuando la empleamos nos ,allamos reducidos a un estado de suma pasividad.
Llamaremos Boluntad activa a a-uella -ue empleamos durante el da7 cuando nos ,allamos
dotados de actividad corporal $ mental. )s esta voluntad la -ue nos ,ace reconsiderar las
decisiones tomadas por la noc,e.
La >oluntad pasiva es la >oluntad imaginativa7 pero es extrema $ determinada en su >olicinB
no obstante7 el su3eto se ,alla frmemente convencido7 durante su funcionamiento7 de -ue las
premisas por ella expuestas son ra*onables. He a-u otro e3emplo para ilustrar la diferencia -ue
existe entre la >oluntad pasiva $ la activa7 pues esto es de suma importancia para la produccin
de la pro$eccin astral7 segAn veremos en seguida.
2ecuerdo -ue7 cuando era pe-ue1o7 mi ,ermano ma$or tena una escopeta7 calibre KQ. &iempre
,aba deseado poder contar a mis amigos -ue ,aba tirado con la escopeta7 -ue ,aba
experimentado un fuerte culata*o7 etc. )l c,ico -ue viva al lado de mi casa me di3o un da -ue
si tiraba con a-uella escopeta7 el retroceso me ,ara caer7 $ me desaf a -ue lo ,iciera. <o
deseaba ardientemente demostrar -ue era capa* de mane3ar la escopeta7 pero en mi interior
estaba terriblemente asustado por el temor de -ue al descargarla me voltease efectivamente.
>arias noc,es me despert/ pensando en tirar con la escopeta en cuestin $ siempre7 al pensar
en ello7 me resolva a intentarlo me vea a m mismo disparando el arma $ vea a mi amigo
contemplndome con admiracin. Durante la noc,e pareca perfectamente ra*onable disparar
a-uella pesada escopeta $ muc,as veces me di3e categricamente0 ;ma1ana voy a tirar;.
(ero cuando llegaba el da siguiente $ volva a ver la imponente arma7 todas las resoluciones7
de la >oluntad pasiva7 toda mi determinacin nocturna7 tan ra*onable en ese momento7 pareca
desvanecerse rpidamente como una -uimera. !,ora bienB si $o ,ubiera posedo la misma
>oluntad extrema durante la actividad del cuerpo -ue durante su pasividad7 no ,abra vacilado
en descolgar la escopeta $ descargarla.
Claro est -ue la >oluntad activa $ la pasiva se confunden una con otraB pero para los fnes
actuales7 ser ms conveniente considerar las como dos entes perfectamente diferenciados7
ambos conscientes.
Como se comprender7 la >oluntad pasiva no se manifesta tan slo en los fugaces momentos
de vigilia -ue ocurren durante la noc,e7 pues esta >oluntad imaginativa puede actuar en
cual-uier momento en -ue nos ,allemos dotados de conciencia. La >oluntad activa $ la
>oluntad pasiva pueden actuar simultneamente7 es decir -ue el su3eto puede estar reali*ando
una accin ordenada por la >oluntad activa $ al mismo tiempo la >oluntad pasiva puede estar
ordenando otra accin distinta.

CM PR,EC"AR&E C! E% ME"# #E %A V%$!"A# PA&IVA
Durante los ensue1os diurnos usamos a menudo de la >oluntad pasiva. )ntonces imaginamos
cosas7 pero no .ueremos. (odemos .uerer sin imaginacin. (ero cuando empleamos la
imaginacin a fondo7 cuando nos despertamos en medio de la noc,e $ pensamos en la
reali*acin de alguna accin -ue durante el da parecera absurda $ nos decimos ;,ar/ esto o
a-uello;7 entonces estamos creando poderossimas impresiones en nuestra mente
subconsciente. Cuando las decisiones tomadas por el su3eto son perfectamente serias $ el acto
a reali*ar7 extremo7 la impresin recibida por la mente subconsciente ser tambi/n
proporcionalmente fuerte. 2ecu/rdese -ue la mente subconsciente recibe estas indicaciones al
pie de la letra7 sin -ue importe la fuente de donde provieneB as7 si el su3eto emplea7 a fn de
obtener lo -ue desea7 su >oluntad pasiva Ila >oluntad imaginativa7 la >oluntad extrema7 la
>oluntad determinadaI la mente subconsciente recibir rdenes determinadas7 extremas7 -ue
no podra recibir de la >oluntad activa.
.ui*s diga el lector0 ;=-u/ se pretende ,acernos creer? =-ue uno puede pro$ectarse con slo
imaginarse -ue lo ,ace?;
)n cierto sentido esto es ms cierto de lo -ue podra parecer a simple vistaB pero conste -ue $o
no afrmo -ue baste la sola imaginacin para pro$ectar al cuerpo astral. Lo -ue $o s afrmo es
-ue la >oluntad pasiva7 la >oluntad imaginativa7 puede determinar la pro$eccin del cuerpo
astral. Dado -ue la mente subconsciente acepta todas las indicaciones sin discriminacin
alguna7 tambi/n las impartidas por la >oluntad pasiva7 la >oluntad extrema7 son acatadas sin
reservas.
(ero volvamos a nuestro amigo el se1or BroPn7 -ue deseaba un aumento de sueldo. Ba3o la
inHuencia de la >oluntad pasiva7 BroPn piensa7 mientras $ace tran-uilo en el lec,o por la noc,e7
todos los pormenores de su pedido de aumentoB se visuali*a7 se percibe a s mismo $endo al
3efe para exigirle un ma$or sueldo. < en todo momento7 ba3o la accin de esta >oluntad
imaginativa7 BroPn considera esto como lo ms ra*onable del mundo7 dici/ndose0 ;,ar/ esto $
a-uello;7 con verdadera seriedad de propsito. &u mente subconsciente recibe una inHuencia
seme3ante $ la ;tendencia; de esta extrema determinacin alcan*a considerables proporciones.
(ues bienB si BroPn continuase cierto tiempo utili*ando esta >oluntad extrema7 llegara el da en
-ue por fn pondra en e3ecucin los pro$ectos ideados por la noc,e. )n este caso7 la mente
subconsciente -ue ,a recibido las rdenes las retiene todava durante el da $ si la mente
consciente de BroPn llega a ;ausentarse; durante cierto tiempo7 el subconsciente conserva
todava la tendencia de las >oliciones pasivas.
< /se es el principio -ue debemos aplicar para producir la pro$eccin del cuerpo astralB es decir7
-ue debemos despertarnos por la noc,e ba3o la >oluntad pasiva de pro$ectarnos $ dormirnos
luego con esta determinacin extrema f3a en el pensamiento.
Creo ,aber dic,o $a -ue varias ma1anas seguidas sola despertarme alrededor de las dos7 ,asta
experimentar fnalmente una pro$eccin consciente. Cada ve* -ue me despertaba tenia la
impresin de -ue alguna fuer*a en mi interior me ,aba despertarlo de intento para -ue $o
pensara en la pro$eccin del cuerpo astral $ la desease C#e imaginaba7 al parecer7 cosas
imposibles $ sin embargo en a-uel estado de pasividad extrema7 no parecan inalcan*ables en
absoluto de modo -ue entonces me deca0 ;me voy a pro$ectar con plena conciencia desde el
principio. Lo ,e ,ec,o $a involuntariamente $ lo vo$ a ,acer de nuevo. >o$ a ir a este lugar7 a
a-u/l7 o al de ms all; etc.7 dando rienda suelta a mi imaginacin $ aceptando todos sus
productos como los ms ra*onables del mundoD.
&in embargo7 al llegar el da7 confeso -ue modifcaba mi decisin7 dici/ndome -ue &uizs
pudiera pro$ectarme con plena conciencia desde el principio7 -ue &uizs pudiera presentarme
en este lugar o en a-uel otro7 etc.B $ aun cuando con anterioridad lo ,aba ,ec,o dudaba a,ora
-ue pudiera ,acerlo de nuevo voluntariamente. Hasta -ue7 fnalmente7 se ,i*o la lu* en mi
espritu $ descubr -ue la >oluntad pasiva7 la >oluntad imaginativa7 era la >oluntad ms fuerte7
$ -ue todos a-uellos fantsticos sue1os7 ra*onables en su momento7 ec,aban ,ondas races en
realidad7 en la mente subconsciente. ue pues7 de este modo7 como logr/ producir las primeras
pro$ecciones astrales conscientes.
!un-ue ,aba observado -ue con anterioridad a una pro$eccin consciente me despertaba
durante varios das seguidos a las dos de la ma1ana $ -ue7 durante el tiempo -ue permaneca
despierto7 no pensaba en nada sino en pro$ectarme7 no descubr la causa real de las
pro$ecciones conscientes del principio al fn sino ,asta muc,os a1os despu/s.
&/ a,ora -ue fue en estos lapsos de vigilia nocturna cuando entr en 3uego la >oluntad pasiva7
,iperdinami*ando el deseo de pro$ectarme -ue $a exista en ni mente. !s es en efectoB el
deseo estaba all7 /ste era dinami*ado por el conocimiento de la pro$eccin $ el deseo de
e3ecutarla7 $ la tendencia del deseo despertaba por la noc,e poniendo en marc,a a la >oluntad
pasivaB esto no ,aca sino ,iperdinami*ar el deseo7 facilitando fnalmente su reali*acin
concreta por medio de una pro$eccin consciente del principio al fn.
)s interesante se1alar -ue /sta tenia lugar a la misma ,ora exactamente -ue me ,aba
despertado las noc,es precedentes.
! decir verdad7 cuando la ;tendencia; de un deseo es lo bastante fuerte para despertar al su3eto
por la noc,e7 basta tambi/n para pro$ectar al cuerpo astral7 sin necesidad de su
,iperdinaini*acin por medio de la >oluntad pasivaB pero el uso de la >oluntad pasiva durante
varios das consecutivos a fn de ,iperdinami*ar la tendencia7 permite obtener pro$ecciones
conscientes desde el principio7 unas veces7 al salir del sue1o7 $ otras7 al dormirse.
Cuando la tendencia de la mente se torna intensa7 determina alguno de los tres efectos
siguientes0 despierta al su3etoB provoca sonambulismo fsico7 o bien pro$ecta al cuerpo astral. &i
la tendencia despierta al su3eto por la noc,e /ste puede valerse de la misma para ,acer entrar
en 3uego a la >oluntad pasiva $ ,acer as -ue la tendencia se vuelva ms fuerte $ dinmica -ue
nuncaB entonces llegar cierto momento7 cuatro o cinco noc,es despu/s7 en -ue la conciencia
no se ,ar presente $ la >oluntad subconsciente empe*ar a mover el cuerpo astral
precisamente en el momento en -ue surge la concienciaB esto puede ocurrir apenas iniciado el
movimiento del astral7 o bien despu/s de recorrida cierta distancia.
Eo vacilar/ en declarar -ue la Boluntad pasiva de proyectarse, la Boluntad imainativa de
proyectarse, es uno de los grandes secretos de la pro$eccin astral.
Llmeselo si se -uiere7 un proceso de mera imaginacin7 pero no se trata tan slo de
imaginacin7 sino de imaginacin ms >oluntad de ,acer lo imaginado.
)n ningAn caso puede for*arse a la >oluntad pasiva con /xito7 pues no bien se la fuerce se
convertir en >oluntad activa. )l su3eto debe limitarse a desear la pro$eccin con ve,emencia
sufciente para determinar la aparicin en su interior de la >oluntad pasiva7 la cual7 a su ve*7
elaborar la tendencia del deseo7 persuadiendo a la mente subconsciente de -ue las visiones
imaginadas relativas a la pro$eccin son perfectamente ra*onables $ posibles.
.ui*s suceda -ue durante el da7 ba3o la inHuencia de la >oluntad activa7 el su3eto piense en
pro$ectarseB pero entonces lo asaltarn las dudas acerca de su capacidadB por la noc,e en
cambio cuando se despierte $ se d/ a imaginar su propia pro$eccin tendr fe en su capacidad
para ,acerlo7 exactamente del mismo modo en -ue $o tena fe por la noc,e7 de -ue seria capa*
de disparar la escopeta. )sa Boluntad determinada $ extrema -ue se apodera de nosotros
cuando despertamos por la noc,e $ pensamos con el cerebro consciente aun-ue algo
adormilado7 es la >oluntad -ue promueve la pro$eccin del cuerpo astral. ! ella deber recurrir
-uien -uiera tener /xito.
)l su3eto debe tratar de despertarse a una ,ora determinada Idigamos a las tres de la ma1ana
I durante varios das consecutivos $7 si su deseo de pro$ectarse es lo bastante fuerte7 su
>oluntad imaginativa se posar sobre ese deseo. Eo debe emplearse es,uerzo alguno de
>oluntadB el su3eto debe limitarse a permitir -ue la >oluntad e imaginacin se detengan sobre el
fenmeno de la pro$eccin $ sigan naturalmente su curso7 volviendo a dormirse durante el
proceso. 2eptase esto mismo durante varias noc,es seguidas $ bien pronto comen*arn a
suceder extra1as cosas a esa ,ora de la ma1ana...
RE&$%"A#& '"E!I#& ME#IA!"E %A #I!AMI/ACI! #E %A PR,ECCI!
&i el su3eto considera -ue tiene la mente lo bastante dinami*ada con el deseo de pro$ectarse $
si su 3uicio es correcto7 suceder alguna de estas cuatro cosas0
K. )l su3eto so1ar con una pro$eccin del cuerpo astral
L. &ufrir sonambulismo fsico. C+no de los sntomas es despertarse $ encontrarse saliendo
precisamente en ese momento de la camaD.
W. &e despertar por la noc,e con el deseo f3o en el pensamiento.
S. )xperimentar una pro$eccin consciente.
&i no tiene lugar ninguno de estos fenmenos7 slo puede ,aber una explicacin. O bien el
su3eto solamente se imagin -ue su mente se ,allaba dinami*ada por el deseo7 o bien est
experimentado pro$ecciones astrales inconscientes. (or-ue ,a de tenerse mu$ en cuenta -ue la
pro$eccin astral inconsciente ocurre con suma frecuencia. #i parecer es -ue no ,a$ nadie -ue
tenga una idea aproximada de lo frecuente -ue es en realidad la pro$eccin astral inconsciente.
(or mi parte7 esto$ frmemente convencido de -ue por cada caso de sonambulismo fsico7 ,a$
una docena de casos de pro$ecciones astrales de tipo 'nconsciente. <o ,e experimentado
muc,as pro$ecciones astrales conscientes7 pero no tengo ninguna idea de cuntas veces ,abr/
estado pro$ectado inconscientementeB $ a pesar de eso7 slo experiment/ en toda mi vida Ipor
lo menos7 eso es lo -ue a m me constaI dos o tres fenmenos de sonambulismo fsico.
< en cuanto a los cuatro resultados diferentes a -ue puede conducir la dinami*acin del deseo
de pro$ectarse en el astral7 diremos -ue KD si el su3eto sue1a con la pro$eccin del cuerpo astral
deber emplear de inmediato alguno de los m/todos indicados para despertarse al llegar a un
lugar determinado.
LD &i el su3eto reali*a un sonambulismo fsico ello se debe a -ue no ,a logrado un grado
adecuado de ;incapacidad; del cuerpo fsicoB la solucin ser entonces reducir ms todava el
nAmero de pulsaciones por minuto a fn de -ue cuando la >oluntad subconsciente decida
pro$ectar al cuerpo7 el organismo fsico no pueda responder instantneamente $ se -uede
atrs.
WD &i el su3eto se despierta en medio de la noc,e con el deseo f3o en la mente7 entonces deber
poner en 3uego a la >oluntad pasiva7 ,aciendo -ue actAe sobre el deseo7 a fn de ;elevarse;
dormido7 ba3o la inHuencia de esta >oluntad imaginativa. )l su3eto deber asegurarse7
asimismo7 de -ue su cuerpo fsico ,a sido reducido a una completa pasividad antes de dormirse7
de modo -ue al despertar se ,alle en una perfecta catalepsia astral.
SD )n caso de -ue no ocurra ninguno de los tres fenmenos precedentes7 o bien le faltar al
su3eto una tendencia volitiva lo sufcientemente intensa7 o bien estar sufriendo pro$ecciones
inconscientes sin saberlo. )n este caso7 el su3eto debe imponerse la obligacin todos los das
antes de dormirse7 de despertarse a las tres de la ma1ana.
&i esto no lo despierta7 emplear un despertador ,asta -ue se ,a$a formado el ,bito de
despertarse a la ,ora indicada. )ntonces permanecer despierto en el silencio nocturno7
consciente aun-ue adormilado7 $ de3ar -ue la >oluntad pasiva actAe sobre el deseo de
pro$ectarse. Eoc,e tras noc,e se proceder en la misma forma ,asta -ue el ,bito -uede bien
establecido. )ntonces7 al acostarse por la noc,e7 ,abr -ue provocar una ma$or pasividad
corporal7 disminu$endo las pulsaciones del cora*n.
)s /ste uno de los m/todos -ue me3ores resultados me ,a procurado7 en lo -ue a pro$ecciones
enteramente conscientes se refere. Con la mente dinami*ada por la idea de la pro$eccin7 me
acostaba de noc,e7 reduciendo el pulso considerablemente antes de dormirme7 a veces ,asta
no ms de treinta pulsaciones por minuto7 cifra /sta -ue7 sin duda7 ba3aba algo ms todava al
sobrevenir el sue1o.
)ntonces me despertaba a cierta ,ora de la noc,e $7 si no me encontraba desprovisto de fuer*a
motri*7 de3aba -ue la >oluntad pasiva siguiera su curso7 logrando as7 algunas veces7 producir
una pro$eccin al volver a dormirme. (ero si en cambio comprobaba -ue careca de fuer*a
motri*7 me mantena completamente inmvil $ tran-uilo7 pensando tan slo en elevarme $
apartarme del cuerpo.
(or regla general7 se comprueba -ue el astral se separa del fsico antes de -ue el su3eto
despierte7 como me sucedi a mi muc,as veces al poner a prueba este m/todo7 a parte de los
casos de ;conciencia:desde:el:principio;.
)xiste todava otro m/todo -ue me proporcion mu$ buenos resultados7 probablemente los
ms agradables -ue ,a$a obtenido nunca. Con la mente dinami*ada por el deseo de
pro$ectarme7 me despertaba a las dos de la ma1ana $7 mientras permaneca despierto I
consciente aun-ue adormiladoI comen*aba a pensar en la pro$eccin $ en despertarme en la
,abitacin de algAn amigo mo7 a cierta distancia de mi ,ogar. )ntonces me de3aba estar all7
con entera pasividad7 ,aciendo -ue mi >oluntad imaginativa actuase sobre este deseo7 ,asta
-ue fnalmente me dorma. 8< el resultado no se ,acia esperar9 Haba repetido este proceso
durante una semana solamente7 cuando me despert/ un da en la ,abitacin de una amiga ma
en lugar de ,acerlo en mi cuerpo fsico.
)n el momento en -ue $o aparec7 ella estaba dormida $ despu/s de ,aber permanecido
observndola durante algunos instantes7 emprend el regreso. .ui*s diga el lector0 ;=(or -u/
no trat de despertarla mientras estaba all?; (ero $o tambi/n podra preguntar7 a mi ve*0 =De
-u/ me ,ubiera valido repetir una ve* ms la vie3a experiencia de -uerer ,acer contacto con
ob3etos fsicos? %antas veces lo ,e intentado sin /xito -ue $a slo me parece una p/rdida de
tiempoB sobre todo cuando existen tantas otras cosas -ue ver $ experimentar en esas
privilegiadas oportunidades.
recuentemente ,aba ,ablado con mi amiga acerca de la pro$eccin del cuerpo astral7
explicndole todos los detalles relativos al fenmenoB pero pese a prestarme atencin7 siempre
conservo sus dudas. Despu/s -ue descubr este m/todo relativamente fcil de pro$ectarme
,asta ella en el astral7 se me ocurri una idea para demostrarle -ue realmente era capa* de
pro$ectar mi cuerpo astral.
)ra uno de mis deseos ms ve,ementes lograr persuadirla de mi veracidad7 pues poco $ nada
me importaba la opinin de los dems.
A%G$!A& PR,ECCI!E& "IPICA&
)ntonces convinimos el siguiente plan. !mbos debamos despertarnos a las dos de la ma1ana $
permanecer despiertos7 conscientes aun-ue adormilados. <o deba pensar en pro$ectarme ,acia
su cuarto. )lla tendra7 a su ve*7 -ue visuali*ar mi pro$eccin. !l emplear este m/todo no slo
confaba en mi propia capacidad de pro$ectarme sino tambi/n en la a$uda -ue la fuer*a
ps-uica de mi amiga pudiera brindarme. Lo convenido era de3ar -ue nuestras >oluntades
pasivas actuaran sobre nuestros deseos en medio de la noc,e7 a un mismo tiempo.
(asaron vanas semanas durante las cuales logr/ pro$ectarme varias veces en su ,abitacin7
tornndome consciente al llegar all. &in embargo no recordaba ,aberme trasladado ,asta el
lugar7 en otras palabras7 slo ad-uira conciencia una ve* -ue ,aba llegado al punto de destino.
)n una oportunidad en -ue $o me despert/7 ella tambi/n estaba despierta7 pero no me vio.
&in embargo sucedi algo extra1o. Decid -ue la ve* siguiente reali*ara ciertas acciones7 acerca
de las cuales nada le dira7 a fn de comprobar si ella era capa* de describir lo -ue $o ,aba
,ec,o7 en caso de -ue afrmase ,aberme visto.
)n consecuencia7 una ve* all7 me dirig ,acia la cmoda7 colo-ue la mano sobre el cepillo7 me
volv luego ,acia ella7 poniendo la mano sobre su ,ombro7 permanec all parado unos instantes
luego regres/ nuevamente a la cmoda $ volv a colocar la mano sobre el cepillo7 una ve* ms
me dirig ,acia ella7 etc.7 etc.7 repitiendo la misma accin una docena de veces. )ntre tanto ella
,aba permanecido aparentemente dormida todo el tiempo.
!l da siguiente le pregunt/ si me ,aba visto en la ,abitacin. ;Eo; me replic. ;pero so1/ -ue
,abas estado all;.
=.u/ so1aste?;7 le pregunt/.
;&o1/ -ue tratabas de cepillarme el cabello;B contest.
;< -ue te pasabas $endo $ viniendo7 tratando de encontrar el peine7 mientras $o te deca -ue
estaba sobre la cmoda.;
Llegu/ entonces a la conclusin de -ue esto era casi un /xito completo7 aun cuando ella ,ubiera
estado so1ando0 sin embargo todas sus tentativas por verme ,aban resultado vanas. =.u/
supone el lector -ue ,abr pasado entonces? &o1/ -ue me ,allaba en su pie*a Cse trata en este
caso7 evidentemente7 de una pro$eccin parcialmente consciente7 pues no record/ ,aber tenido
el sue1o sino ,asta el da siguiente al encontrar a mi amigaD $ ella declar ,aberme visto all.
8Eada en el mundo ,ubiera podido persuadirla de -ue no me ,aba visto9 Claro est -ue podra
acudirse a la teora de las ;formas del pensamiento; para explicar este ,ec,oB pero a mi
parecer7 no es ma$or milagro el traslado del astral a cierto punto7 -ue la creacin $ percepcin
por terceros de una forma del pensamiento. &i admitimos -ue el espritu puede pro$ectarse por
la noc,e e inHuir sobre los pensamientos de terceros a cierta distancia =no es posible -ue
muc,as personas ,a$an cometido crmenes impulsados por la inHuencia maligna de algAn
espritu criminal -ue los ,ubiese acosado durante el sue1o para decidirlos? 8Claro -ue es
posible9
La suposicin de -ue los sue1os son provocados en su totalidad por ,ec,os registrados con
anterioridad en la conciencia durante el da $ -ue se graban en la mente subconsciente7 es
completamente errnea.
Los espritus de los muertos $ de los vivos7 los pensamientos de los muertos $ de los vivos7
pueden determinar sue1os. < pueden inHuir tambi/n sobre la mente de los individuos7 sin -ue
estos se enteren de ello.
< a-u surge otro punto interesante. &upongamos -ue un su3eto se pro$ecta en el astral durante
la noc,e se introdu*ca en la casa de alguna otra persona $ -ue algAn ocupante de la misma
perciba la presencia del fantasma. =Cree acaso el lector -ue podra convencerse a un individuo
medio de -ue el fantasma por /l visto perteneca a una persona viva $ terrena como /l mismo?7
nos parece difcil...9
< en caso de -ue el espritu pro$ectado se ,allase inconsciente el observador declarara -ue el
;fantasma; ,aba pasado a su lado sin prestarle la menor atencin. Como se ve7 existen varias
ra*ones -ue pueden explicar los casos de residencias frecuentadas por fantasmas.
(or otra parte7 si el fantasma pro$ectado estuviera privado de conciencia7 =por -u/ no ,abra de
sufrir la inHuencia de los pensamientos de los ocupantes de la casa $ ,acer lo -ue estos
individuos le ordenasen? =no podra acaso la telepata e3ercer su control sobre la mente del
fantasma? Eo slo lo veo posible7 sino -ue me parece altamente probable. (or e3emplo7
mientras $o so1aba ,allarme en la ,abitacin de mi amiga7 en el momento en -ue ella pens
-ue me ,aba visto all7 =no podra ,aber sido su mente la instigadora del sue1o -ue $o tuve Cde
,aber estado allD en m mente?
)n todo caso7 eso es lo -ue ocurri en a-uella ocasin. &egAn mi amiga7 $o ,aba entrado en la
,abitacin a trav/s de la pared7 precisamente en el momento en -ue ella se dispona a dormir7
pero recorr la pie*a en todas las direcciones sin prestarle ninguna atencin7 ,asta -ue7
fnalmente7 emprend el regreso nuevamente a trav/s de la pared. Con el transcurso del tiempo7
con todos los cuidados $ obligaciones de la existencia cotidiana7 nuestro experimento -ued
casi abandonadoB pero desde entonces ,an sido varias las veces -ue despert/ en su ,abitacin7
vali/ndome del empleo de la >oluntad pasiva7 la >oluntad imaginativaB otras veces el proceso
tuvo lugar en forma involuntaria.
=(or -u/ no ,acer la prueba7 entonces? &i no existe ninguna ra*n -ue lo impida? Conv/ngase
el ensa$o con alguna persona con -uien exista un afecto recproco. !mbos

debern despertarse
a una ,ora determinada de la noc,e7 $7 manteni/ndose despiertos Iconscientes aun-ue
adormiladosI debern de3ar -ue la >oluntad pasiva consciente opere sobre el mutuo deseo.
)l individuo -ue deba pro$ectarse tendr -ue desear ,allarse al lado del observadorB tendr -ue
visuali*arse a s mismo en su ascenso7 en su salida del fsico $ en su carrera velo* por el aire
,acia el encuentro del amigoB este7 por su parte7 debe imaginar7 al mismo tiempo7 esta misma
operacin. (ero no debe olvidarse el empleo de la >oluntad pasiva7 de la >oluntad imaginativa.
Ha$ -ue dormirse ,aciendo uso de la >oluntad pasiva.
Cuanto ma$or sea el afecto existente entre el pro$ector $ el observador7 tanto ma$or ser la
armona existente entre ambos $ el deseo de reunirse. %ambi/n puede ensa$arse7 a titulo
experimental7 reunirse con algAn ser amado distante7 al acostarse por la noc,e7 por medio de la
>oluntad imaginativaB entonces ,abr -ue desear estar cerca de esa persona $ visuali*arse a s
mismo en el movimiento de ascenso $ salida del cuerpo fsico7 en el momento de -uedarse
dormido. Otro factor -ue puede resaltar de utilidad en este experimento es el ,ec,o de -ue el
cuerpo astral se ,alla por lo comAn ba3o la tendencia de regresar al lugar en donde tiene el
,bito de residir7 movi/ndose as con ma$or facilidad de un lugar extra1o a otro familiar.
He a-u algunos e3emplos seme3antes a los -ue ,e transcripto anteriormente7 tomados de la
obra de Carrington True Jhost *tories #(istorias verdaderas de ,antasmas'. )l primero es una
caso de esta naturale*a7 experimentado por el investigador ingl/s 2ev. Gilliam &tainton #oses0
;+na noc,e decid presentarme ante Z.7 distante unas cuantas millas. Eo le ,aba avisado nada
de mi experimento7 pero me acost/ poco despu/s de medianoc,e con mi pensamiento
deliberadamente f3o en Z.7 cu$o lugar de residencia7 como as tambi/n sus ,abitaciones7 me
eran completamente desconocidas. Eo tard/ en -uedarme dormido $ a la ma1ana siguiente me
despert/ sin conservar memoria de -ue ,ubiera sucedido nada particular.
!l encontrarme con Z. algunos das ms tarde7 le pregunt/0 ;=Eo notaste nada raro en las
,abitaciones de tu casa el sbado a la noc,e?; ;&;7 me contest7 ;pasaron una cantidad de
cosas. Haba estado sentado 3unto al fuego con #. fumando $ c,arlando. !lrededor de las doce
$ media se levant para irse $ $o mismo lo acompa1/. >olv entonces al sitio -ue ,aba ocupado
3unto al fuego a terminar mi pipa7 cuando te vi a ti sentado en la silla -ue acababa de de3ar #.
%e mir/ cuidadosamente $ luego levant/ un peridico para asegurarme de -ue no estaba
so1ando7 pero al ba3arlo de nuevo7 tA ,abas desaparecido. #ientras $o miraba con la boca
abierta7 tA parecas disiparte en el aire;.
!lgunos ocultistas -ui*s pretendan explicar este caso como una forma:del:pensamientoB es
decir7 -ue la voluntad de la persona -ue ,aba decidido presentarse ante su amigo era tan
poderosa -ue ,aba creado su forma en el lugar deseado. (or lo -ue a mi respecta7 me ,an
acontecido demasiadas experiencias similares a /sta7 estando dotado de conciencia7 como para
aceptar la teora de la forma:del:pensamiento7 si bien no niego su posibilidad.
(or -u/ se esfuer*an los estudiosos en descartar un milagro aparente para reempla*arlo por
otro no menos misterioso7 es algo -ue no puedo entender. =)s acaso la teora del cuerpo astral
ms difcil de admitir -ue la de la formas pensadas? &e trata en este caso de una pro$eccin
astral inconsciente tpica. Otra explicacin posible sera atribuir el fenmeno a la telepataB en
efecto7 una persona podra imprimir telepticamente sus pensamientos en la mente de otra
situada a una gran distancia7 con tal ve,emencia -ue este Altimo pudiera experimentar una
;alucinacin teleptica;7 cre$endo ,aber visto realmente en el lugar al ;agente;. #s adelante
estudiaremos la forma en -ue la mente puede crear formas de pensamiento.
)n el prximo caso slo usaremos las iniciales7 pero el autor de la comunicacin era conocido
por los miembros de la &.(.2.7 -uienes garanti*aban la veracidad del autor0
;+n domingo de noc,e7 en noviembre de K55K decid7 tras una lectura acerca del inmenso
poder -ue encierra la >oluntad ,umana7 reali*ar un esfuer*o supremo de mi ser para
presentarme7 ba3o la forma de un espritu7 en el dormitorio -ue da a la calle7 de un segundo
piso7 de un edifcio situado en el nAmero LL de la Hogart, 2oad7 Tingston7 donde se ,allaban
durmiendo dos 3venes damas de mi conocimiento7 la se1orita L. &.>. $ la se1orita &. >.7 de LU $
KK a1os respectivamente. <o viva entonces en el nAmero LW de Tildares 4ardens a una
distancia de unas tres millas de Hogart, 2oadB nada ,aba dic,o a las personas antes
mencionadas acerca de mi intencin de ensa$ar este experimento7 por la sencilla ra*n de -ue
se me ocurri espontneamente la noc,e del domingo. La ,ora escogida para ,acerme presente
fue la una de la ma1ana $ me form/ el frme propsito de ,acer -ue mi presencia fuese
percibida.
;)l 3ueves siguiente fui a visitar a las damas en cuestin $ sin -ue mediara ninguna alusin de
mi parte sobre el tema77 la ma$or me di3o -ue la noc,e del Altimo domingo ,aba sufrido un
terrible susto al advertir mi presencia al lado de su lec,oB entonces ,aba gritado7 pues la
aparicin avan*aba ,acia ella7 $ el grito despert a su ,ermanita7 -ue tambi/n me vio. Le
pregunt/ si se ,allaba despierta en a-uel momento $ me replic categricamente -ue s7 $ al
preguntarle $o la ,ora del fenmeno7 me di3o -ue ,aba ocurrido [alrededor de la una de la
ma1ana\.
;! mi pedido7 esta dama escribi una declaracin del ,ec,o7 a cu$o pie estamp su frma;.
)l se1or 4urne$ Cuno de los autores de "hantasms o, the $ivin' se interes profundamente por
estos experimentos7 pidiendo a B. -ue le notifcase con anticipacin en la primera oportunidad
en -ue decidiera volver a presentarse de modo tan extra1o. )n consecuencia7 el da LL de
mar*o de K55S7 recibi la siguiente carta0
)stimado se1or 4urne$0
)sta noc,e a las doce ,oras vo$ a tratar de ,acer perceptible mi presencia en el nAmero SS de
#orland &-uare. Dentro de algunos das le ,are conocer el resultado.
Lo saluda a +d. afectuosamente7
&. H. B.
La carta siguiente7 fec,ada el W de abril7 contena la declaracin -ue reproducimos a
continuacin7 redactada por la receptora7 la se1orita L. &. >erit$0
;La noc,e del sbado LL de mar*o de K55S7 alrededor de media noc,e7 tuve una clara
impresin de -ue el se1or &. H. B. se ,allaba en mi dormitorio $ con mis propios o3os lo vi
distintamente7 puesto -ue me ,allaba perfectamente despierta. &e acerc a mi $ une acarici el
cabello. Cuando me visit el da mi/rcoles L de abril le proporcion/ voluntariamente este
informe7 especifcndole la ,ora $ las circunstancias en -ue se ,aba producido la aparicin7 sin
-ue el la ,ubiese mencionado antes ni ,iciese la menor alusin al respecto. La aparicin fue
completamente ntida e inconfundible;.
La se1orita !. &. >erit$ proporciona adems esta comunicacin suplementaria0
;2ecuerdo -ue mi ,ermana me di3o -ue ,abia visto a &. H. B. $ -ue /l le ,aba tocado el cabello7
antes de venir a vernos el dos de abril;.
>eamos a,ora el informe suministrado por el agente de la operacin0
;)l sbado LL de mar*o tome la determinacin de ,acerme presente en forma perceptible a la
se1orita >. -ue vive en el nAmero SS de #orland &-uare7 Eotting Hill7 a las doce de la noc,eB $
conforme lo ,aba convenido previamente con el se1or 4urne$ le envi/ a /ste una carta donde
le informaba acerca de mi resolucin Cespecifcando la ,ora $ otros detallesD. +nos die* das
despu/s visit/ a la se1orita >. $ ella me di3o voluntariamente -ue el da LL de mar*o7 a las doce
de la noc,e7 me ,aba visto ntidamente en su ,abitacin Cestando perfectamente despiertaD $
-ue ,aba sufrido una fuerte impresin nerviosa7 vi/ndose obligada a llamar un m/dico a la
ma1ana siguiente;.
Las experiencias de este tipo podran incluirse en el rengln de las ;alucinaciones telepticas;7
pero a mi parecer7 constitu$en otros tantos e3emplos de pro$ecciones inconscientes tpicas del
cuerpo astral.
=&abe el lector por ventura cunto tiempo necesita el cuerpo astral para trasladarse a un lugar
distante $ regresar nuevamente a la *ona de reposo donde duerme el su3eto?
(ues no ms de un die*mil/simo del tiempo -ue le lleva leerlo.
Cuando un espritu pro$ectado ad-uiere uso de su conciencia en cierto para3e distante. =cmo
explicaremos este ,ec,o? =(or la teora de la alucinacin teleptica o por la del cuerpo astral?
Los anteriores e3emplos son todos casos tpicos del m/todo pro$ectivo -ue acabo de exponer7 a
saber7

de la >oluntad pasiva.
#uc,os de los individuos clasifcados como ;so1adores; ,an logrado reali*ar ,ec,os inslitos
mediante el uso de la >oluntad pasiva o imaginativa unas veces para bien7 otras para mal. &e
,a enfati*ado el ,ec,o de -ue se trataba de so1adores. < si lograron reali*ar cosas
desacostumbradas7 solo fue por-ue de3aron -ue sus >oluntades pasivas obrasen sobre a-uello
-ue deseaban reali*ar Iaun cuando lo ,a$an ,ec,o inconscientementeI de modo

tal -ue esas
>oluntades pasivas los ,icieron ob3eto de una extrema tendencia -ue7 al ,acer eclosin7 produ3o
los resultados buscados.
&i el lector desea prevenirse de reali*ar todo da1o7 no slo debe gobernar sus pensamientos
activos7 sino tambi/n los pasivos7 especialmente la >oluntad imaginativa. < del misma modo7 si
-uiere llevar a cabo raras proe*as7 no slo deber utili*ar la >oluntad activa sino tambi/n la
'maginativa.
)sa es7 pues7 la forma de desarrollar una ;tendencia; extrema en la mente7 es decir7 deseando
pro$ectarse ,acia cierto lugar o persona $ despertando en medio de la noc,e para poner en
accin la >oluntad pasiva sobre a-uel deseo $ de3ando7 fnalmente7 -ue este domine
completamente a la mente al volver a dormirse.
&i el su3eto pudiese efectuar esa prctica noc,e tras noc,e durante varios meses7 no tardara en
descubrir -ue su mente subconsciente no necesita otra ;tendencia; -ue el deseo de
pro$ectarse7 para determinar la produccin de una pro$eccin efectiva.
De este modo7 el su3eto podra pro$ectarse con slo reducir el pulso7 una ve* acostado7 $ pensar
en el lugar o en la persona ,acia los cuales se desea efectuar la pro$eccin. <o lo ,e ,ec,o
muc,as veces7 bastando al efecto una sola indicacin Cpro$ectarse ,acia cierto lugarD reali*ada
al acostarme7 durante la noc,e.
CAPI"$% XIII
%A ME!"E CRIP"C!&CIE!"E
!l utili*ar el m/todo de la >oluntad pasiva resulta evidente7 por supuesto7 -ue no es la >oluntad
consciente la -ue exteriori*a al cuerpo astral sino la >oluntad inconsciente. La ra*n para -ue la
>oluntad inconsciente pasiva constitu$a un factor tan poderoso7 radica en -ue sus >oliciones
son extremas7 determinando la aparicin de ;tendencias; sumamente intensas en la mente
inconscienteB a continuacin7 la mente inconsciente o subconsciente obra por si misma para
e3ecutar la pro$eccin.
%ampoco es la mente subconsciente ordinaria la inteligencia rectora Ipues /sta no ra*onaI
sino un departamento de la mente inconsciente -ue s ra*ona7 anali*a $ dirige. !lgunos lo
identifcan con la mente ;superconsciente;B en todo caso7 se cree -ue esta inteligencia rectora
es la mente superconsciente.
)ste sector de la mente inconsciente posee una >oluntad propia7 exactamente del mismo modo
en -ue la mente consciente tiene su propia >oluntad.
Dado -ue esta divisin de la mente inconsciente posee todas las cualidades de la mente
consciente $ posee una >oluntad propia7 la llamaremos mente "criptoconsciente". )s esta
>oluntad la -ue ,emos venido designando ,asta a,ora Ca fn de tornar la explicacin lo ms
breve $ simple posibleD como >oluntad subconsciente.
Hasta a-u no nos ,a sido necesario detenernos a considerar ninguna de las diversas partes de
la mente7 ,abi/ndonos referido en forma general a la mente subconsciente $ a la >oluntad
subconscienteB a,ora7 sin embargo7 a fn de explicar en forma ms completa algunos
interesantes aspectos de estos fenmenos ps-uicos7 es indispensable -ue comprendamos esta
distincin. 2ecu/rdese entonces -ue la inteligencia rectora de un cuerpo astral pro$ectado es la
mente ;criptoconsciente;.
+na ve* -ue el su3eto comien*a el estudio $ la prctica del arte7 su mente criptoconsciente est
facultada para tomar todos los ,ilos en sus manos7 es decir7 para planear una pro$eccin Cal
parecer sin ninguna ra*n en absoluto para elloD $ utili*ar su propia >oluntad con independencia
de cual-uier otra mente.
De este modo7 el su3eto descubre de pronto -ue es vctima de una pro$eccin $ -ue ,a$ una
inteligencia interior -ue lo gobierna. en lugar de ser /l -uien la gobierne.
Cuando se producen estas pro$ecciones automticas es poco o nada lo -ue puede ,acerse para
impedirlas. +n ocultista ,a captado toda la signifcacin de este ,ec,o7 al expresarse en la
forma siguiente0
;Durante la exteriori*acin el astral parece poseer una >oluntad propia7 pudiendo avan*ar a
gran velocidad sin -ue el su3eto si-uiera lo sepa;.
He a-u otra causa pues7 de lo -ue suele llamarse pro$eccin espontnea7 pro$eccin7 en
realidad7 prcticamente automtica.
Cuando la mente criptoconsciente e3ecuta una pro$eccin astral en forma automtica7 las le$es
involucradas en la pro$eccin ordinaria Itendencia7 incapacidad7 etc.I no parecen tener gran
importancia7 8tan grande es la fuer*a e3ercida sobre el cuerpo astral9 ! m me ,a tocado
experimentar este tipo de pro$eccin astral7 sin ;incapacitacin; fsica7 a plena lu*7 sin la
-uietud necesaria en el ambiente 8$ estando acostado boca aba3o9 <a ,e dic,o muc,as veces
-ue la inteligencia rectora parece ,allarse presente7 durante una pro$eccin astral7 en el aire7
en el cable astral7 en alguna parte -ue no puede precisarse a punto f3o. C>/ase7 por e3emplo7 la
descripcin de mi primera experienciaD. &i bien el su3eto puede permanecer consciente7 a
menudo carece de control sobre la inteligencia -ue lo mueve a voluntad.
La mente criptoconsciente es la inteligencia -ue eleva al cuerpo astral7 lo somete al estado de
catalepsia7 lo libera del mismo7 lo ,ace girar en el aire7 lo impele ,acia adelante7 lo coloca en
posicin erguida $ reali*a7 en fn7 las diversas maniobras necesarias para el despla*amiento del
mismo. La mente criptoconsciente puede e3ecutar un nAmero infnito de las ms diestras $
asombrosas ;piruetas; con el cuerpo astralB tambi/n puede controlarlo en la misma forma en
-ue un ,ipnoti*ador controla a su paciente7 si bien con la peculiaridad de -ue el su3eto puede
,allarse consciente durante todo el tiempo en -ue se encuentra ba3o la inHuencia de la >oluntad
criptoconsciente.
La mente criptoconsciente dispone de una sutil $ poderosa fuer*a7 a fn de reali*ar estas
operaciones. )sta facultad7 esta fuer*a motri*7 dirigida por la inteligencia es el factor menos
conocido por nosotros $ se encuentra7 sin duda7 en todos los individuos.
&i pudi/ramos desembo*arlo7 explicarlo7 comprender su constitucin $ su naturale*a7 ,abramos
dado ciertamente un gran paso ,acia adelante en la dilucidacin de muc,os extra1os
fenmenos fsicos7 como por e3emplo7 los to-ues7 la tele@inesis7 etc.

MA!IFE&"ACI!E& CRIP"C!&CIE!"E& A"RI'$I#A& CRRIE!"EME!"E A %&
E&PIRI"$& #E %& M$ER"&
)n el caso de muc,os m/diums7 la mente criptoconsciente Ioperando por medio de esta fuer*a
desconocidaI es capa* de llevar a cabo muc,os actos curiosos7 como por e3emplo7 la
produccin de manifestaciones fsicas.
La fuer*a radica en el m/dium $ es dirigida por la mente criptoconsciente. en tanto -ue los
fenmenos producidos son atribuidos por los observadores a la existencia de ;espritus; del otro
lado. Ei si-uiera el propio m/dium se da cuenta de -ue detrs de a-uellas manifestaciones
materiales ,a$ una inteligencia7 la mente criptoconsciente.
Eo s/ de nada -ue actAe en forma ms astuta -ue la inteligencia criptoconsciente cuando /sta
se adue1a de un individuo. ! veces llega7 incluso7 a ,acer cosas realmente cmicas. &o$ de
opinin de -ue la mente criptoconsciente produce a menudo ciertos efectos -ue divierten a los
asistentes a una sesin7 pura $ exclusivamente para divertirlos7 o bien de3a or ;to-ues;7 ruidos7
etc.7 en un lugar determinado7 por la sola ra*n de -ue las personas -ue ,abitan en dic,o lugar
esperan or o ver alguna ;manifestacin;. Eo sera esto7 en consecuencia ;mera alucinacin;.
Los seres terrenos pueden ser la causa de la produccin en la casa en donde viven7 de ciertas
manifestaciones fsicas7 visuales $ auditivas7 -ue no vacilan en atribuir a los ;espritus;7 pero
-ue slo provienen de sus propias mentes criptoconscientes7 por intermedio de la ;fuer*a;
desconocida de -ue ,ablamos ms arriba. )ntonces dirn0 ;Eosotros no ,icimos nada en
absoluto para -ue se produ3eran esas manifestaciones7 de modo -ue tienen -ue ,aber sido los
espritus;.
(ero no ,a$ -ue enga1arse0 es mu$ cierto -ue los espritus tambi/n pueden producir estas
manifestaciones Imerodear por las casas encantada7 etc.I pero no todo lo -ue sucede debe
ac,acrsele a estos entes errantes.
%ambi/n es probable7 a mi parecer7 -ue muc,os de los mensa3es suministrados por un m/dium
ba3o control7 provenientes segAn se cree generalmente de ;espritus amigos;7 procedan en
realidad de la mente criptoconsciente del m/dium. Eo es ir demasiado le3os afrmar -ue la
mente criptoconsciente puede representar7 incluso7 a un amigo desaparecido7 cuando transmite
un mensa3e.
La ma$ora de los ocultistas ms avan*ados estn de acuerdo en -ue muc,os fenmenos
ps-uicos obedecen a la inteligencia interior del m/dium7 -ue opera mediante cierta fuer*a vital7
en tanto -ue otros muc,os obedecen a la accin de verdaderos espritus. < esa inteligencia
oculta -ue actAa con tanta ,abilidad no es sino la mente criptoconsciente. < no es sino ella la
inteligencia -ue controla las pro$ecciones del cuerpo astral7 mane3ndolo a voluntad.
)n realidad7 es esta ,abilidad en el mane3o del cuerpo una de las cosas -ue ms sorprenden en
las primeras pro$ecciones completamente conscientes experimentadas. Eo dir/ -ue constitu$a
la impresin ms asombrosa7 pero s por lo menos la segunda. La primera es7 sin duda7 la
vacilante comprobacin de -ue se est vivo todava7 con las mismas caractersticas individuales
de siempre7 pero fuera del cuerpo fsico.
)sta comprobacin7 en las pro$ecciones conscientes Icuando uno mira el propio organismo
fsico privado de vidaI es casi demasiado asombrosa para aceptarla por cierta7 -uedando el
su3eto en estado7 casi dira7 de /xtasis. Cuando el su3eto se recupera de esta primera impresin7
el segundo milagro visual es la maravillosa destre*a de la inteligencia -ue gobierna la
operacin.

%A& #IVER&A& FRMA& E! 0$E P$E#E F$!CI!AR %A ME!"E
Consideraremos a,ora las diversas formas en -ue puede funcionar la mente desde el principio
de la pro$eccin del cuerpo astral7 ,asta el lmite de actividad del cable $ luego7 ms all de ese
lmite.
)xaminaremos en primer t/rmino7 una pro$eccin voluntaria o involuntaria -ue tenga lugar
durante el sue1o7 con la presencia de una tendencia Ide deseo o ,bitoI en la superfcie de la
mente subconsciente comAn. )sta ;tendencia; es operada por una seccin de la mente
inconsciente7 -ue ,emos llamado mente criptoconsciente7 es decir7 -ue la mente inconsciente
opera dentro de s misma.
La mente criptoconsciente inicia la consideracin de este problema as planteado Ila tendencia
I $ mediante un proceso de ra*onamiento7 decide la forma de eliminar o aliviar esa tendencia
presente en la mente subconsciente comAn7 pro$ectando al cuerpo astral.
(robablemente la mente criptoconsciente reali*a estas actividades durante la noc,e mientras
estamos dormidos7 por-ue durante el da nuestra mente consciente podra interferirB la mente
criptoconsciente sabe perfectamente -ue a veces la mente consciente est obligada a reprimir
las tendenciasB por eso aprovec,a cuando /sta no funciona para darles salida. )n todo caso7 es
la mente criptoconsciente la -ue controla $ dirige la ;fuer*a; sutil $ determina la pro$eccin.
Cuando el cuerpo astral se ,alla en medio de una pro$eccin7 el su3eto puede7 a veces;
K. (allarse inconsciente. Cuando este es el caso7 la >oluntad criptoconsciente rige todos los
movimientos del cuerpo astral7 impulsndolo de un lado a otro a trav/s del plano astral7
siguiendo sus ,bitos7 satisfaciendo deseos7 etc.
L. (allarse consciente e inHuir7 por medio de su >oluntad consciente7 sobre el control de los
movimientos de exteriori*acin o interiori*acin. (ero nunca puede inHuir sobre la
inteligencia rectora para -ue /sta cambie la tra$ectoria seguida por el espritu durante
sus operaciones. )n efecto7 esta actividad se desarrolla siempre en forma absolutamente
invariable.
)l su3eto puede7 por e3emplo7 mandar al cuerpo -ue se eleve cuando se ,alla dotado de
conciencia C$ suspendido en el aireD7 $ la inteligencia rectora responde a la orden
moviendo el cuerpo ,acia arriba. O bien7 cuando se ,alla en vas de pasar a la posicin
vertical7 puede permanecer en la posicin ,ori*ontal con slo ordenarlo.
Como se ve7 a veces7 se puede e3ercer cierto control sobre la mente criptoconsciente7
aAn dentro del radio de accin del cableB en realidad7 esto puede suceder en la ma$ora
de los casos.
W. (ero existen otras ocasiones en -ue el su3eto7 pese a ,allarse dotado de conciencia7 no
es capa* de inHuir sobre la mente criptoconsciente mediante las rdenes conscientes. %al
acontece cuando la mente criptoconsciente ,a puesto en e3ecucin su propia >oluntad7
fuertemente determinada. )n estos casos7 lo me3or es de3arla obrar pues7 en realidad7
nada puede ,acer se contra ella. Cuando la mente criptoconsciente ;elabora; una
pro$eccin por su cuenta7 con independencia de cual-uier otra mente Ipro$eccin
automtica o semi:automticaI el su3eto puede ,allarse consciente pero
completamente dominado por la >oluntad de la mente criptoconsciente7 por lo menos
dentro del radio de accin del cable $ aun fuera de /ste7 en algunos casos.
La regla general7 sin embargo7 es -ue al alcan*ar el lmite de actividad del cable
el su3eto ad-uiere la facultad de elegir7 pudiendo obrar a voluntad7 si bien la
fuer*a interior puede intervenir en cual-uier momento7 segAn veremos en
seguida. )n efecto7 pasaremos a,ora a considerar la forma en -ue actAan la
mente fuera del radio de accin del cable.
&upondremos pues7 -ue el su3eto se ,alla dotado de conciencia7 pero fuera del radio de accin
del cableB en otras palabras -ue se ,alla normalmente consciente en el astral7 con el cuerpo
ba3o el control absoluto de su mente consciente7 exactamente igual a cuando ambos cuerpos se
,allan en coincidencia $ el su3eto est dotado de conciencia. C)n este caso7 puede despla*arse a
la velocidad normal7 o sea la corriente para los seres ,umanosD. !,ora bienB supongamos -ue
desee llegar ,asta la casa de su vecino7 pero sin ,acer ningAn esfuer*o para lograrlo.
'nstantneamente empe*ar a moverse ,acia delante7 pero siendo las cosas7 en apariencia7 las
-ue avan*an ,acia /l $ lo atraviesan de3ndolo atrs. )l su3eto es consciente7 se da cuenta de lo
-ue est ,aciendo7 pero no ,ace uso de su propia fuer*a motri*. )n este caso la velocidad
empleada es la intermediaB el su3eto se ,alla en una condicin anloga a a-uella en -ue se
encuentra dentro del radio de accin del cable cuando ordena a la inteligencia rectora $ /sta le
responde.
(ues bienB supongamos a,ora -ue el su3eto -uiera trasladarse a la casa de un amigo situada a
die* millas de distanciaB inmediatamente se encontrar en el lugar deseado. )n este caso ,abr
,ec,o uso de la velocidad de traslacin supranormal7 -ue es siempre inconsciente. +na ve*
llegado al punto de destino7 puede caminar normalmente o despla*arse con la velocidad
intermedia7 segAn sea su deseo. &i menciono esto es solamente a fn de ilustrar cmo nuestras
mentes interiores pueden interferir unas con otras en cual-uier momento durante la pro$eccin
del cuerpo astral. )se principio tambi/n vale para los espritus -ue ,abitan el plano

astral. )n
cierta ocasin tuve una experiencia -ue ilustra este puntoB podra agregar tambi/n7 -ue dic,a
experiencia fue una de las ms inslitas -ue ,a$a tenido nunca0

$!A PR,ECCI! &$PERC!&CIE!"E
Le ,e dado a esta experiencia la designacin de ;(ro$eccin &uperconsciente; por una ra*n
-ue se ,ar evidente una ve* -ue el lector la ,a$a ledo. Ocurri en una de esas extra1as
noc,es de luna en -ue la misma atmsfera parece saturada de una misteriosa -uietudB era el
verano de K6LS. <o ,aba salido de casa poco despu/s de la cena7 con destino al pueblo. !-uella
noc,e7 nada pareca interesarmeB me ,allaba ba3o los efectos de una indescriptible sensacin
de soledad.
2ecorr de extremo a extremo varias veces la misma calle ,asta -ue fnalmente me sent/ a
descansar en un banco situado frente a un garage. !ll permanec cierto tiempo7 meditando en
los ;por -u/ $ los para -u/; de la vidaB recuerdo -ue muc,as veces levant/ la vista ,acia
a-uella luna serena < resplandeciente -ue brillaba encima mo7 irritndome la idea de -ue
existieran tantos misterios -ue el alma ,umana no puede abarcar. (or fn7 profundamente
desolado7 me fui a mi casa7 me introdu3e en mi dormitorio7 cerr/ la puerta con llave $ me arro3/
en la cama.
Eo ,aba pasado muc,o tiempo cuando de pronto advert -ue una especie de onda fra me
recorra de arriba aba3o7 entumeci/ndome los bra*os $ piernas.
K
#e pelli*-u/ la cadera pero no
sent nada. Luego ,ice otro tanto con el bra*o7 pero tambi/n /ste pareca ,allarse insensible.
)sto$ seguro de -ue me podran ,aber atravesado la carne con una agu3a $ nada ,abra
sentido.
(ocos instantes ms7 $ me ,allaba completamente incapacitado para moverme. La fuer*a
motri* me ,aba abandonado7 $ as7 privado de todo movimiento7 permanec consciente varios
minutos. )ra a-u/lla7 sin duda7 una situacin sumamente desagradable0 me encontraba
consciente7 pero incapacitado para ver7 or7 sentir o movermeB me senta como si slo la
conciencia ,ubiera existido dentro de mi. Con todo7 no se trataba de una experiencia demasiado
inslita para m7 sabiendo lo -ue iba a suceder de un momento a otro7 me mantuve con espritu
sereno7 listo para una nueva incursin consciente en el astral.
! poco fui elevado en el aire v pro$ectado luego a una distancia de unos tres metros7 donde una
ve* ms comen* a funcionar mi sentido de la vista. Como suele suceder en estos casos7 al
principio todo pareca borroso7 como si la ,abitacin ,ubiera estado llena de vapores o nubes
blancas7 semitransparentes7 como si me ,ubiera ,allado mirando a trav/s de una ventana de
vidrio ordinario7 viendo slo ob3etos deformados detrs de la misma. )sta situacin es7 sin
embargo7 pasa3era0 por lo general slo dura alrededor de un minuto en prcticamente todas las
pro$ecciones conscientes.
De modo -ue lo tard/ en volver a ver normalmente en mi cuerpo astral. ! continuacin7 la
inteligencia rectora7 me pas de la posicin -ue ocupaba a la vertical7 colocndome erguido
sobre el piso de la ,abitacin7 al tiempo -ue me balanceaba7 como $a ,e dic,o -ue suelo
suceder cuando uno se encuentra dentro de los lmites de actividad del cable. Cuando
transpuse este lmite7 una ve* ms volv a sentirme libre $ normalB entonces recorr la casa $
luego sal a la calle.
Eo bien ,ube salido me encontr/ con una escena totalmente desconocida7 descubriendo -ue la
casa era una casa extra1a $ -ue los alrededores no eran a-uellos de mi pueblo con los cuales
estaba familiari*ado. De inmediato comprend -ue me ,aba trasladado ,acia un lugar
desconocido a velocidad supranormal7 pero por -u/ lo ,aba ,ec,o segua siendo un misterio.
)ntonces trat/ de investigar por los alrededores a fn de establecer cul poda ,aber sido la
intencin de la inteligencia interior al enviarme ,asta a-uel sitio. )n el interior de la casa ms
prxima ,aba cuatro personas7 una de ellas una 3oven de unos KM a1os.
&in embargo7 todava no poda ver la ra*n de mi via3e. &abiendo por experiencia -ue si uno no
emplea la >oluntad consciente durante las pro$ecciones en el cuerpo astral7 la >oluntad
subconsciente toma a su cargo el control del su3eto7 me ,ice el siguiente ra*onamiento0 ;Eo
,ar/ nada por averiguar o comprender por -u/ me encuentro a-u. &implemente7 de3ar/ -ue la
mente criptoconsciente me mane3e a su gusto;. )ntonces aHo3/ la tensin de mi mente
consciente7 manteni/ndome a la expectativa7 en espera de la primera oportunidad para
descubrir la ra*n de mi via3e ,acia a-uel lugar extra1o7 rodeado de gente extra1a.
Eo bien me ,ice esta reHexin7 mi cuerpo se movi sin -ue mediase esfuer*o alguno de mi
parte7 ,asta ocupar una posicin directamente enfrente de la 3oven antes mencionada7 -ue
dic,o sea de paso7 estaba cosiendo un tra3e negro. #i via3e segua siendo7 todava7 tan
misterioso como antes7 de modo -ue comenc/ a recorrer la ,abitacin7 tomando nota de los
diversos ob3etos -ue en ella ,aba. Eo pareca ,aber absolutamente ninguna ra*n para -ue $o
permaneciera en a-uel sitio Idonde-uiera -ue fueseI lo Anico ra*onable pareca ser7 en a-uel
momento7 volver a mi7 casa.
(ero antes de desear regresar nuevamente al cuerpo fsico7 realic/ una Altima inspeccin del
lugar7 tanto en su aspecto interior corno en el exterior7 comprobando -ue se trataba de una
gran3a. +n instante despu/s me ,allaba de regreso en mi propia ,abitacin7 contemplando a mi
cuerpo fsico -ue $aca sobre la cama. Como siempre me ,e comportado prudentemente en el
caso de las pro$ecciones a gran distancia7 decid volver a introducirme en el fsico7 para lo cual
slo necesit/ moverme ,acia /l7 deseando interiori*arme. C)fectivamente. es sumamente difcil
impedir la interiori*acin si uno se aproxima demasiado al cuerpo fsicoD.
(asaron seis semanas7 $a casi ,aba olvidado esta experiencia pues no se diferenciaba
considerablemente de muc,as otras pro$ecciones a distancia7 cuando una tarde7 al regresar a
mi casa7 vi ba3ar de un auto entrar en una de las casas vecinas7 a la 3oven -ue ,aba visto la
noc,e de la pro$eccin7 seis semanas antes.
Como es lgico7 me asalt de inmediato una gran curiosidad. )ntonces permanec por los
alrededores7 esperando -ue saliera de la casa7 pues $o saba -ue no viva all. !l cabo de un
rato7 efectivamente7 sali de la casa7 dirigi/ndose ,acia el coc,e7 $ $o7 sin p/rdida de tiempo7 le
dirig la palabra sin prembulos7 preguntndole directamente dnde viva.
! lo cual me respondi ella -ue eso no me importaba7 pensando7 claro est7 -ue $o slo era un
insolente.
Con todo7 logr/ por fn ,ablarle $ decirle -ue la ,aba visto antes7 -ue saba cmo era su casa7 $
aun llegu/ a describrsela para convencerla de -ue realmente la ,aba visto. %an exacta era mi
descripcin -ue al escuc,arla7 la 3oven se sinti tran-uili*ada $ comen* a ,ablar con ms
libertad7 preguntndose -ui/n poda ,aberme contado todo eso $ cmo poda $o saberlo7
ignorando en cambio7 el lugar en -ue ella viva.
< as7 una cosa fui tra$endo a la otra... La 3oven en cuestin comen* a gustarme. ! partir de
entonces la ,e vuelto a ver muc,as vecesB ,e vuelto a ver su casa Cexactamente corno la ,aba
visto en la pro$eccin conscienteD7 situada a -uince millas de mi casa. He llegado7 incluso7 a
convencerla de -ue la pro$eccin astral es posible pues varias veces me ,a visto pro$ectado en
su ,abitacin. )n la actualidad es7 en realidad7 ntima amiga ma7 ,abi/ndose prestado a
reali*ar con3untamente conmigo las experiencias antes mencionadas.

K
)sta sensacin CKD suele preceder a las pro$ecciones involuntarias7 al igual -ue la onda de fro
CLD $ el entumecimiento. &e trata a-u de una especia de ;incapacidad; criptoconsciente
inducida. I &. #.

%A PR,ECCI! A$"MA"ICA
&i bien puede afrmarse -ue la ;pro$eccin espontanea; no existe7 no ,a$ -ue creer por ello -ue
la mente criptoconsciente no puede producir la pro$eccin del cuerpo astral sin la intervencin
de ciertos estmulos. (or otra parte7 si bien podemos llamar a ese tipo de pro$eccin
;criptoconsciente automtica; no puede considerarse realmente espontnea7 del mismo modo
-ue no podramos considerar espontneo un acto concebido en la mente consciente $ e3ecutado
ms tarde ba3o rdenes7 sin intervencin alguna del exterior.
)n estos casos7 es interesante observar -ue la mente inteligente -ue llevamos en nuestro
interior actAa en forma mu$ seme3ante a la mente consciente durante las pro$ecciones
voluntarias. Cuando -ueremos provocar una pro$eccin voluntaria7 sabemos -ue la pasividad
del cuerpo fsico es un factor de fundamental importancia7 pasividad -ue podemos alcan*ar
mediante el control cardiacoB $ sabemos tambi/n -ue al ,acerlo7 ciertas ;ondas fras; suelen
recorrer nuestro cuerpo7 entumeci/ndolo $ privndolo de movimiento.
&i el su3eto se ,alla consciente al comen*ar una pro$eccin criptoconsciente de produccin
automtica7 uno de los primeros sntomas -ue percibe es la ;onda fra;7 $ luego el
entumecimiento de bra*os $ piernas Cexteriori*acin de la sensibilidadD7 tan marcado a veces7
-ue a-u/llos pueden llegar a insensibili*arse.
! continuacin7 el su3eto descubre -ue la fuer*a interior lo ,a privado del uso de su fuer*a
motri*. =Eo es esto seme3ante a la ;incapacidad; voluntariamente inducida? (odemos producir a
voluntad un estado de completa pasividad del cuerpo fsico7 mu$ seme3ante al determinado por
la mente criptoconsciente en las etapas iniciales de una pro$eccin automtica del astral.
De todo cuanto ,emos dic,o acerca de las funciones mentales durante el proceso de la
pro$eccin astral nada debe tomarse demasiado al pie de la letra pues7 en realidad7 las distintas
secciones de la mente actAan e inHu$en unas sobre otras7 en ma$or o menor grado7 pudiendo
obrar independientemente unas de otras o en mutua colaboracin.
)s casi prcticamente imposible establecer exactamente la forma en -ue las diversas secciones
de la mente ,abrn de funcionar en cada caso7 aun cuando se pueda7 mediante el estudio $ la
experimentacin establecer la existencia de muc,as funciones importantes -ue intervienen en
el mundo insondable de los fenmenos astrales.
Bastar -ue una persona experimente una sola pro$eccin consciente para -ue comprenda la
superioridad de la mente criptoconsciente. &in embargo7 si bien en ciertas ocasiones esta
mente controla al pro$ector a la perfeccin7 otras veces se ,alla ba3o la inHuencia de las
rdenes impartidas por las otras mentes. )xpli-u/monos con ma$or claridad0
K. La mente criptoconsciente puede producir la pro$eccin criptoconsciente
automtica del cuerpo astral $ el su3eto puede ,allarse privado de conciencia7 es
decir7 -ue la fuer*a rectora ,ar con el cuerpo a su anto3o7 con independencia de
cual-uier otra impresin exterior.
L. La mente criptoconsciente puede obrar sobre una ;tendencia; desde la mente
subconsciente comAnB puede pro$ectar al cuerpo $ sufrir las inHuencias de las
impresiones registradas en la mente subconsciente comAn. )sto es mu$ corriente
W. La mente criptoconsciente puede recibir una indicacin directa de la mente
consciente7 $ reali*ar una pro$eccin del cuerpo astral. )ste no es tan corriente7
pero a veces puede lograrse7 especialmente si se usa la >oluntad consciente
pasiva.
S. La mente criptoconsciente puede tener al cuerpo ba3o su control C,allndose el
su3eto conscienteD $ obedecer indicaciones de la mente consciente7 o bien
recibirlas pero ,acer caso omiso de las mismas.
U. La mente criptoconsciente puede tener el cuerpo ba3o control Cestando el su3eto
dotado de concienciaD $ obedecer las indicaciones de la mente subconsciente
comAn7 como por e3emplo la ;tendencia; de un ,bito. De este modo7 si la mente
criptoconsciente se resiste a obedecer las indicaciones de la mente consciente
del su3eto7 pero atiende las indicaciones provenientes de la mente subconsciente
comAn7 el su3eto se ver for*ado a la e3ecucin de un ,bito o a la satisfaccin de
un deseo los cuales se manifestan en forma de ;tendencia;Iaun ,allndose
consciente Clos fantasmas -ue frecuentan las casas encantadas suelen ,allarse
en esta situacinD.
Lo -ue antecede puede brindar una idea aproximada de las diversas formas en -ue las
;mentes; actAanB sin embargo7 el principio fundamental es -ue el su3eto puede inHuir sobre la
fuer*a rectora por medio de su >oluntad consciente la ma$or parte del tiempo en -ue tiene
lugar una pro$eccin consciente. De ,ec,o7 lo ms frecuente es -ue la fuer*a rectora libere al
su3eto despu/s de ,aberlo pro$ectado.
)n lo -ue a las pro$ecciones conscientes se refere7 lo mismo da -ue sea una u otra la mente
rectora7 pues el su3eto permanece ignorante de cuanto le acontece. uera de toda duda7 la
mente criptoconsciente es la responsable de muc,os fenmenos ps-uicos -ue pronto nos
detendremos a examinar. (ero antes7 permtaseme describir otra experiencia.

$!A EXPERIE!CIA (RRI'%E
+n da del verano de K6KR7 una violenta tormenta de viento $ lluvia asol la localidad en -ue $o
vivo $7 pese a -ue su duracin fue sumamente breve7 los da1os causados resultaron de
magnitud considerable0 ,ubo edifcios destruidos. rboles volteados7 lneas de alta tensin
cortadas e inundaciones parciales de los terrenos ba3os.
(asada la tormenta7 el vecino de al lado7 mi ,ermano $ $o salimos a la calle para ver los
resultados del desastre. Caminbamos a lo largo de la acera7 ,ablando de la tormenta7 cuando
al llegar a unas tres cuadras de casa trope*amos con un sitio en -ue se ,aban cortado los
cables de alta tensinB uno de ellos7 -ue colgaba de un poste7 ,aba -uedado atravesado en
medio de la calle.
Eos detuvimos prudentemente7 preguntndonos si tendra corriente. La cal*ada se ,allaba
completamente ,Ameda al igual -ue la vereda en -ue estbamos parados. )ntonces me
adelant/ para apartar el cable del camino. < eso es todo lo -ue recuerdo por-ue el cable7 tena7
efectivamente7 corriente7 $ $o no tena suela de goma en los *apatos7 de modo -ue el contacto
me arro3 al suelo privado de conciencia en forma instantnea.
#is compa1eros me contaron mas tarde lo -ue ,aba ocurrido inmediatamente despu/s de
,aber tocado el cable. 2ebot/ vigorosamente ,acia adelanteB estaba rgido $ mi cara se ,aba
,inc,ado como si fuera a explotar por la presin de la sangre. )l salto fue tan violento -ue fui a
dar a unos tres metros de la vereda en medio del barro de la calle7 con el cable todava pegado
a mi cuerpo o $o pegado al cable7 no podra decirlo a punto f3o... De eso nada recuerdoB lo -ue
s s/ es -ue casi en seguida me torn/ consciente fuera del cuerpo fsico7 vi/ndolo desde mi
astral7 tirado en el barro. (oda sentir incluso la fuerte corriente el/ctrica a trav/s de mi
organismo7 pese a ,allarme parado a cierta distancia del cuerpo fsico7 todava en contacto con
el cable Ces este un caso de ;&ensacin Duplicada;D.
Eo podra describir con palabras el terror7 la angustia $ el dolor de a-uellos momentos. )l slo
pensar en ello me ,ace maravillarme de -ue pueda ,aberlo resistido. (ese a ,allarme
exteriori*ado fuera del cuerpo fsico7 contemplando $ sufriendo a la ve* a-uella ,orrible
sensacin7 nada poda ,acer. Eo poda moverme por propia volicin. #is bra*os se mantenan
rgidos en el cuerpo astral7 como si ,ubieran estado aferrados a un cable inexistente7
reproduciendo la posicin exacta de los bra*os del cuerpo fsicoB 8pero /stos s se ,allaban
ad,eridos a un cable el/ctrico9
#i cuerpo astral7 aun-ue en posicin vertical7 se ,allaba exactamente en la misma actitud -ue
el cuerpo fsico7 cado ,ori*ontalmente. +n miembro de cada cuerpo estaba levantadoB ambos
cuerpos estaban ligeramente retorcidos en la parte mediaB las dos manos de ambos cuerpos se
,allaban en actitudes similares7 como si el astral tambi/n ,ubiera estado pegado a un cable
el/ctrico.
)n medio de esta agona pude ver a mis compa1eros parados al lado mo7 muertos de susto7 $
sin atreverse a tocarme Cmi cuerpo fsicoD por temor de ser tambi/n ellos electrocutados. )n
vano les grit/ para -ue me auxiliaran7 pues claro est -ue no podan ver mi cuerpo astral ni
escuc,ar sus ruegos. +na $ otra ve* les ped a gritos -ue ,icieran ;cortar la corriente;7 pero slo
,aba odos sordos para mi sAplica $ all permanecan a-uellos dos muc,ac,os7 demasiado
atemori*ados para moverse.
2epentinamente parecieron recuperar el uso de sus facultades $ comen*aron a gritar $ saltar
fren/ticamente pidiendo auxilio. Desde mi astral poda verlos claramente ir de uno a otro lado
aullando en demanda de auxilio. &egAn ellos7 $o tambi/n ,aba gritado al tocar por primera ve*
el cable7 $ al golpear en tierra $ durante todo el tiempo en -ue permanec all tirado. (ero $o no
recuerdo ,aberlo ,ec,oB seguramente debo ,aber gritado mientras me ,allaba inconsciente.
Despu/s de dar en tierra7 segAn afrman ellos7 me levant/ dos veces para volver a caer. <
entonces pensaron -ue me ,aba muerto. )n este momento debe ,aberse producido la
pro$eccin7 ad-uiriendo conciencia en el astral.
&ea ello como fuere7 el caso es -ue cuando volvi a m la conciencia7 me encontr/ parado al
lado de mi cuerpo fsico en el astral $ experiment/ la intensa angustia de ser electrocutado7
exactamente con la misma intensidad -ue si me ,ubiese ,allado consciente en el cuerpo fsico.
2eci/n a,ora puedo comprender -ue ninguna palabra podra describir la atro* agona entonces
padecida. )s como si el dolor ,ubiera destilado de cada uno de los poros de mi cuerpo7 mientras
temblaba en el astral $ en el fsico simultneamente ba3o el efecto de la fuerte corriente
!s permanec inerme durante varios minutos7 -ue para m fueron otros tantos a1os. (or fn7
gracias a Dios7 vi -ue la gente se acercaba corriendo ,acia el sitio de todas partes del
vecindario $ entonces tuve la certe*a de -ue alguien vendra a librarme de a-uel tormento. !
una cuadra de distancia casi7 divis/ a #.7 uno de mis me3ores amigos -ue7 tras de saltar sobre
un cerco7 se precipit/ a la carrera ,acia el lugar.
%ambi/n se acercaban dos damas de las casas vecinas7 a -uienes $o conoca. < por Altimo7 un
,ombre $ su ,i3o vinieron corriendo ,acia mB el ,ombre llevaba un ,ac,a $ tena botas de
goma. )ntonces se agac, para recoger mi cuerpo fsico $7 al ,acerlo7 me pareci rebotar
bruscamente de regreso en el mismo7 recobrando el conocimiento7 mientras todos los vecinos
me miraban a*orados.
%odas las personas -ue acabo de mencionar viven todava $ podran dar fe de la autenticidad de
mi relato7 por lo menos en lo -ue a sus aspectos fsicos se refere. &i no ,e dado sus nombres es
simplemente por-ue podran ,aberse re,usado a aparecer en un libro de este carcter.
%odos ellos se asombraron del ,ec,o de -ue $o ,ubiera ;resucitado;7 segAn su propia expresin7
$ tambi/n el m/dico -ue me atendi manifest su sorpresa7 dado el largo tiempo -ue ,aba
estado en contacto con el cable7 vctima de la corriente. Los espectadores ,aban supuesto7 en
realidad7 -ue $a ,acia cierto tiempo -ue me ,aba muerto. &egAn declararon mis compa1eros7
,aban pasado unos die* minutos desde el momento en -ue to-u/ el cable $ a-uel en -ue me
recogieron.
(uesto -ue $o permanec consciente durante unos cinco minutos ms o menos7 debo ,aberme
,allado unos cinco minutos inconsciente antes de despertarme en el cuerpo astral.

PR 0$D %A& VIC"IMA& #E $!A M$ER"E VI%E!"A REC!&"R$,E! &$ M$ER"E E! E%
A&"RA%
Casi todas las noc,es despu/s de este terrible accidente7 so1aba -ue era vctima de fuertes
descargas el/ctricas7 volviendo a vivir nuevamente7 en el sue1o7 toda la experiencia anterior7
exactamente como ,aba ocurrido. ! veces me tornaba consciente7 descubriendo -ue slo se
trataba de un sue1o7 pero indefectiblemente me encontraba pro$ectado de pie7 al lado del
cuerpo fsico -ue $aca sobre la cama. !An entonces7 muc,as veces7 tardaba varios minutos en
comprender -ue me ,allaba dotado de conciencia en el cuerpo astral $ -ue a-uella experiencia
slo perteneca al pasado.
)n cierta ocasin despert/ en medio de esa espantosa pesadilla7 para encontrarme pro$ectado7
viviendo una ve* ms a-uella funesta experiencia7 exactamente en el sitio en -ue ,aba tenido
lugar7 es decir7 a varias cuadras de mi casa. Creo ,aber dic,o antes -ue la vctima de una
muerte violenta tiene cierta tendencia a reconstruir su muerte una $ otra ve* en el astral. &i nos
detenemos un instante a considerar este ,ec,o no tardaremos en advertir toda su crueldad.
Eo es difcil explicar la ra*n por la cual la vctima se ve impulsada a reconstruir su muerte
peridicamente. Eo es tanto por la permanencia del dolor real como por la del terror mental
producido por el dolor7 -ue se iba arraigado profundamente en la mente subconsciente
CtendenciaD7 ba3o cu$o control se encuentra la vctima a menos -ue su mente consciente se
,alle en perfecto funcionamiento.
! fn de tornar ms clara esta explicacin7 supongamos por un instante -ue $o ,ubiera muerto
como resultado del accidente. )n esas circunstancias ,ubiera ,abido ms de un factor capa* de
impulsarme ms tarde7 una ve* -ue me encontrase permanentemente en el astral7 a reproducir
mi muerte.
)n efecto7 no es sino esto lo -ue ,aca las veces en -ue7 ,allndome fsicamente vivo pero
pro$ectado7 volva a reconstruir el accidente por las noc,es. =.u/ ,ubiera podido impedir -ue
,iciera otro tanto durante el sue1o si me ,ubiera ,allado permanentemente pro$ectado
CmuertoD? &7 sB pues los seres astrales duermen $ sue1an exactamente igual -ue tA7 lector7 o
$oB el cuerpo astral no es sino un cuerpo onrico7 $ eso es algo -ue debemos recordar siempre.
De este modo7 aun cuando me ,ubiese convenido entonces en un ,abitante del mundo
invisible7 no me ,ubiera diferenciado notablemente de lo -ue so$ a,ora7 en mi cuerpo de carne
$ ,ueso7 $ al llegar la noc,e7 o en cual-uier otro momento en -ue la inconsciencia se ,ubiese
apoderado de m o me ,ubiese ,ec,o ob3eto de un sue1o7 ,ubiera vuelto a vivir mi muerte en el
astral7 exactamente como la ,aba experimentado tambi/n en el astral7 cuando el fsico todava
estaba vivo.
La impresin dominante grabada en mi mente Cla ;tendencia;D se ,ubiera adue1ado de m7
exactamente en la misma forma en -ue la tendencia de un ,abito obliga al pro$ector a poner
ese ,bito en e3ecucin. Eo cuesta muc,o imaginarse la profunda impresin -ue puede producir
sobre la mente el terror de una muerte violenta. )ste terror puede llegar7 incluso7 a
dese-uilibrar la mente de la vctima7 tornndola momentneamente insana. La ;tendencia;
dominante en su cerebro lo impulsar permanentemente a reconstruir las circunstancias de su
muerte.
Claro est -ue en esta situacin el su3eto se ,allar ;anclado a la tierra;7 $ en caso de -ue los
seres terrenos pudieran presenciar su conducta7 el lugar elegido terminara por considerarse
;embru3ado;. #uc,os es lo -ue se ,a escrito acerca de estos entes anclados7 pero la ma$ora de
los autores no ,an logrado esclarecer por -u/ se ,allan estos reducidos a tan angustiosa
situacin. Los ,a$7 incluso7 -ue llegan a afrmar -ue el espritu ;merodeador; debe ,aber
llevado en el mundo una vida ob3etable debiendo -uedar ;cautivo; en el astral7 por lo tanto7 a
manera de castigo.
)sto podra parecer mu$ lgico desde el punto de vista del ra*onamiento ob3etivo7 pero las
experiencias en el campo de la pro$eccin astral7 revelan -ue las causas son mu$ otras. )l ser
terreno ms recto e irreproc,able puede llegar a -uedar cautivo en la tierra con la misma
posibilidad -ue el ms malvado de los su3etos. La cautividad no depende de la /tica7 sino de la
psi-uis.
)n varias ocasiones ,e sido ob3eto de las crticas de los espiritistas por atreverme a reali*ar esta
afrmacin7 es decir7 -ue los seres ms ,onestos $ los ms malvados tienen probabilidades de
pare3as de -uedar cautivos despu/s de su muerte. < sin embargo7 es tan cierto como -ue el sol
brilla7 -ue la persona ms pura e inocente puede -uedar cautiva anclada en la tierra.
)s siempre la vctima de un asesinato la -ue vuelve a reconstruir su muerte $ a visitar el lugar
en -ue /sta tuvo lugar. =Ha odo el lector alguna ve*5 acaso7 de un asesino -ue visite en su
astral el lugar del ,ec,o? claro -ue noB es siempre la vctima7 la parte inocente la -ue frecuenta
las casas encantadas. < en realidad7 todo el edifcio del )spiritismo moderno descansa sobre la
base de los fenmenos de ;encantamiento;.
L
)xisten cuatro ra*ones $ solamente cuatro para -ue los espritus sufran su cautiverio en la
tierra. 2esulta curioso -ue $a ,a$amos ,ec,o uso de tres de ellas para obtener la
autopro$eccin. &e referen todas a las condiciones de la mente $ su funcionamiento7 $ son0 KD
el DeseoB LD el HbitoB WD los *ueCosB SD la Demencia. (uede parecer absurdo Iespecialmente
para -uienes creen -ue el cautiverio se produce como resultado de una mala conducta durante
la vida terrenalI -ue lo mismo puede ser un sentimiento de venanza la causa del cautiverio
de un ente astral7 impulsndolo a ;frecuentar; un lugar o individuo determinados7 -ue un
sentimiento de amor.
+na madre -ue anse ardientemente estrec,ar a su ,i3o una ve* ms contra su pec,o acudir
una $ otra ve* al lugar deseado7 despu/s de la muerte7 convirti/ndolo as7 involuntariamente7 en
centro de una serie de fenmenos de ;encantamiento;. (ues bienB un criminal -ue experimente
deseo de vengan*a7 ,ar exactamente lo mismo. )n los dos casos7 el su3eto se ,alla ba3o la
inHuencia de la ;tendencia; de la mente7 $ no slo da salida a esa tendencia mientras se ,alla
consciente Ces decir7 cuando la >oluntad criptoconsciente obedece a la tendencia. ,aciendo
caso omiso de las rdenes conscientes7 cosa -ue suele sucederD7 sino tambi/n cuando se
encuentra inconsciente o en el estado onrico.
&/ de un caso en -ue una abuela -ue amaba profundamente a sus nietosB frecuent durante
varios meses despu/s de su muerte el lugar en -ue ,aban transcurrido sus Altimos a1os. Lo
-ue es ms aun7 cierto tiempo antes de morir7 su salud mental se ,aba visto
considerablemente perturbada. !l cabo de algunos meses de ,aber soportado sus visitas
astrales7 un miembro de la familia logr ponerse en comunicacin con ella dici/ndole0
;=Cul es la ra*n -ue te ,ace volver a-u7 trastornndonos a todos?;
! lo cual replic la anciana0
;&i reci/n acabo de llegar9 >ine solamente a ver como estaban mis nietos $ a,ora me marc,o.;
)l intermediario terreno la instru$ acerca de lo -ue deba ,acer7 explicndole -ue sus visitas al
lugar no traan nada bueno $ muc,o me3or sera -ue abandonase todos sus deseos $ ,bitos
terrenales. ! partir de ese instante7 la casa de3 de ser frecuentada por la anciana $ sus
,abitantes vivieron tran-uilos. )s /ste un caso tpico en -ue el amor Co deseoD provoca con su
;tendencia; el regreso del ente astral.
)n lo -ue a la reconstruccin de la propia muerte en el astral se refere7 existe un caso
notablemente ilustrativo. Ocurri cerca de Bristol7 'nglaterra. Dos ,ombres se trabaron en luc,a
en el camino ,acia un molino7 peleando furiosamente. orce3earon7 rodaron7 se golpearon $
volvieron a golpearse ,asta -ue por fn uno de ellos le dio muerte al otro.
Durante varios meses despu/s del suceso7 todas las noc,es a la misma ,ora Cla ,ora en -ue
,aba tenido lugar la muerteD7 el espritu de la vctima volva a aparecer en a-uel lugar7
reconstru$endo toda la re$erta ,asta el momento de su muerte Cexactamente en la misma
forma en -ue $o volva a reconstruir mi accidente con el cable el/ctrico noc,e tras noc,eD. !s7
noc,e a noc,e7 el espritu volva a pelear7 force3ear $ rodar7 trabado en luc,a con su enemigo
imaginario7 para volver luego a desaparecer.
Los observadores -ue presenciaron estas escenas declararon -ue la entidad pareca ,allarse
so1ando7 si bien en cierta ocasin cambi algunas palabras con ellos7 con la misma cordura con
-ue podra ,acerlo una persona consciente. < esto es lo -ue confunde a muc,os investigadores.
)n efecto7 /stos ra*onan -ue puesto -ue el ente cautivo se ,alla lo bastante consciente para
comprender lo -ue se le dice $ ,ablar7 no puede estar so1ando. (ero esto es un grave error.
)n esas ocasiones es la mente criptoconsciente la -ue tiene al ente ba3o su control $ es esta
mente la -ue ,abla7 responde a las preguntas -ue se le formulan7

etc.7 en tanto -ue la ment/
consciente se ,alla ocupada con su sue1o. %ambi/n puede suceder -ue el ente astral se
encuentre dotado de conciencia7 ba3o el dominio de la mente criptoconsciente $ -ue /sta ,aga
caso omiso de las indicaciones conscientes7 prestando atencin tan slo a la tendencia de la
mente subconsciente. (ero esto no es frecuente -ue ocurra.
<a ,emos dic,o -ue la mente criptoconsciente controla siempre al su3eto Ipro$ector o espritu
I cuando /ste se encuentra inconsciente o dotado de conciencia onrica7 aun cuando pueda
obedecer las indicaciones provenientes de la conciencia onrica7 aun cuando -uiera -ue se
tropiece con un caso de cautiverio terreno7 se podr tener la seguridad de -ue la mente
consciente del su3eto no funciona normalmente7 es decir7 con la fuer*a necesaria7 $ de -ue es
su >oluntad criptoconsciente la -ue lo controla. )s probable -ue el lector se resista a creerlo.
(ues bienB no es necesario7 unos al astral para probarlo. <a ,e dic,o -ue la Anica diferencia -ue
existe entre el sonambulismo astral $ el fsico es -ue en este Altimo los dos cuerpos se ,allan en
coincidencia7 ba3o el control de la >oluntad subconsciente7 esto es7 la >oluntad criptoconsciente.
!,ora bienB en la primera oportunidad en -ue el lector se encuentre con un sonmbulo capa* de
,ablarle ra*onablemente mientras se ,alla en estado sonambAlico deber dirigirle la palabra7
despertarlo7 $ preguntarle despu/s si recuerda la conversacin sostenida.
&u respuesta ser7 en todos los casos prcticamente7 negativa. Eo obstante lo cual el
sonmbulo es capa* de expresarse lgicamente $ de actuar con instintiva precisin Cel instinto
deriva de Ka mente criptoconscienteD. De donde se desprende -ue7 despu/s de todo7 no es su
mente consciente la -ue ,abla con nosotros cuando le dirigimos una pregunta. %ampoco es
siempre la mente consciente del espritu merodeador la -ue responde nuestras preguntas
cuando lo interrogarnos en el lugar por /l frecuentado.
)s la impresin Ila ;tendencia;I producida en la mente por el terror de una muerte violenta la
-ue CaHorando a la superfcie cuando la mente consciente est desprevenida o privada de la
fuer*a necesaria para controlar la tendenciaD actAa sobre la mente criptoconsciente. )n caso de
-ue $o ,ubiera sido vctima de un sonambulismo fsico durante mis sue1os con la electrocucin7
,abra representado sin duda la tragedia con ambos cuerpos en coincidencia7 exactamente en
la misma frma en -ue lo ,aca en el astral. Durante la guerra mundial era mu$ frecuente -ue
los soldados volviesen a experimentar durante el sue1o los ,orrores del frente de batalla7
profriendo gritos de angustia7 retorci/ndose en la cama7 etc.
Eo7 no es necesario -ue va$amos a lo 'nvisible para establecer las causas -ue impulsan a un
pro$ector o a un espritu a frecuentar un lugar o a reconstruir una $ otra ve* un suceso trgico.
Fanet ,a recogido una serie de interesantes casos de sonambulismo7 entre los cuales se
encuentra el de 'rene7 de veinte anos de edad7 -uien durante sesenta noc,es consecutivas
,aba velado 3unto a su madre agoni*ante7 enferma de tuberculosis. )ste e3emplo ilustra
vigorosamente el tema -ue ,emos venido tratando.
L
>er al respecto7 (ydesville in (istory7 de #. ). CadPallader.

E% CA& #E IRE!E
;!l producirse la muerte de su madre7 trat de volver el cadver a la vida. pero7 como tena los
miembros levantados7 el cuerpo ca$ al piso7 demandando infnitos

esfuer*os volver a colocarlo
sobre el lec,o. )l lector puede imaginarse lo ,orrible de esta escena. !lgAn tiempo despu/s del
sepelio comen*aron a aparecer ciertos sntomas curiosos. )ra este uno de los ms espl/ndidos
casos de sonambulismo -ue 3ams me ,a$a tocado presenciar. Las crisis duraban varias ,oras $
constituan verdaderas representaciones dramticas7 de un vigor -ue ningAn actor seria capa*
de alcan*ar en una representacin ordinaria.;
;La 3oven tena el ,bito singular de volver a representar todos los sucesos -ue ,aban tenido
lugar el da de la muerte de su madre7 sin omitir el menor detalle. !lgunas veces se limitaba a
,ablar7 relatando todo lo -ue ,aba sucedido con una gran volubilidad7 formulando preguntas $
las respuestas correspondientes7 o ,aciendo una pregunta $ permaneciendo callada como si
escuc,ase en espera de una respuesta. ! veces slo pareca contemplar la trgica escena7 con
rostro demudado por el terrorB otras7 al tiempo -ue las tristes escenas desflaban ante sus o3os7
reproduca con el cuerpo los movimientos -ue a-u/lla le sugeran.;
;)n otras ocasiones7 las alucinaciones7 las palabras $ los actos se combinaban para crear el ms
singular de los dramas. < al llegar el momento en -ue ,aba ocurrido la muerte7 en su
representacin sonambAlica7 volva siempre a pensar una misma idea7 la del suicidio7
preparndose a e3ecutarla.
W
)ntonces pareca considerarla en vo* alta $ discutirla con la madre7
,aciendo preguntas $ pidi/ndole conse3o. )stas replicas terminaban invariablemente con la
decisin de ,acerse arrollar por un tren. %ambi/n este detalle ,aba sido sacado de la vida real.
)n la representacin7 la 3oven se arro3aba al suelo estirndose sobre el mismo7 como podra
,aberlo ,ec,o sobre las vas en espera de la muerteB con un sentimiento a la ve* de terror $ de
impaciencia.;
S
;!s permaneca algAn tiempo con el rostro demudado por expresiones realmente admirables.
!nte sus o3os desorbitados $ f3os llegaba entonces el tren $ un ,orrible grito sala de su
garganta7 al tiempo -ue se doblaba ,acia atrs ca$endo inmvil de espaldas7 como si ,ubiera
muerto. !lcan*ado este punto7 la representacin comen*aba nuevamente7 repiti/ndose paso
por paso ,asta llegar una ve* ms al mismo desenlace. +na de las caractersticas ms notables
de estas representaciones sonambAlicas era -ue podan llegar a repetirse indefnidamente.;
;Eo slo eran siempre iguales los diferentes ata-ues7 repiti/ndose los mismos movimientos7 las
mismas expresiones $ palabras7 sino -ue en el transcurso de un mismo ata-ue7 cuando /ste
duraba cierto tiempo7 la misma escena poda llegar a repetirse sin cambiar un solo punto7 ,asta
cinco o die* veces.
U
(or fn7 la agitacin pareca desvanecerse7 el sue1o se ,aca menos ntido7
$ gradual o bruscamente7 segAn los factores en 3uego7 la paciente recobraba su conciencia
normal reasumiendo sus tareas ordinarias7 sin manifestar el menor trastorno por lo acontecido
durante la noc,e.
W
%enernos a-u un excelente e3emplo de la forma en -ue las diferentes secciones de la mente
pueden actuar7 es decir7 separada o con3untamente. La mente criptoconsciente7 -ue controla los
movimientos del cuerpo7 recibe sus rdenes de la fuerte impresin C;tendencia;D grabada en la
memoria7 e3ecutndolas en forma regular. La seccin -ue da las ordenes a la mente
criptoconsciente no es la misma -ue controla el cuerpo7 ,aciendo -ue /ste represente el drama.
La mente criptoconsciente es la fuer*a rectora. Eo bien se presenta la idea de la muerte de la
madre7 la mente escapa por una tangente $ la impresin de ser arrollada por un tren otra fuerte
;tendencia; en la mente de la 3oven impulsa a la inteligencia rectora a representar7 no $a la
muerte de la madre sino la su$a propia. )sto es seme3ante a lo -ue ocurre en el caso de un
sonmbulo astral cuando /ste sigue el curso de una lnea tangencial7 recordemos el e3emplo de
a-uel pro$ector -ue comen*aba dirigi/ndose

a la panadera cru*aba luego en su camino al
banco donde guardaba su dinero

$ al cual tena la costumbre de concurrir $ entonces
modifcaba su ruta7 entrando al banca para efectuar un deposito. I &. #.
?
)n caso de -ue esto ,ubiese ocurrido con ambos cuerpos fuera de coincidencia7 el astral se
,abra pro$ectado7 sin duda7 ,acia el lugar visto en el sueno Clas vas del ferrocarrilD u otro
seme3ante. I &. #.
E
Cuando tal ocurre7 las impresiones -ue forman parte de la ;tendencia; son ms fuertes -ue las
-ue constitu$en el resto de la ;tendencia;. I &. #.
CAPI"$% XIV
%A ME!"E CRIP"C!&CIE!"E , %A "E%EFI!E&IA
7

)s en extremo difcil proporcionar pruebas ob3etivas de la pro$eccin del cuerpo astralB muc,o
ms difcil de lo -ue la ma$ora de la gente parece suponer. La teora de -ue una ve* -ue el
;pro$ector; sale del cuerpo puede manipular los ob3etos fsicos con un simple esfuer*o de
>oluntad es mu$ bonita $ est mu$ bien en teora7 8pero en la prctica es otro cantar9
!ntes de intentar explicar sucintamente cmo pueden ser movidos los ob3etos fsicos por el
pro$ector7 ser ms conveniente ,acer un pe-ue1o ra*onamiento. =Cuntas personas se
murieron el a1o pasado? 8(or cierto -ue varios miles9 =&e atrevera alguien a afrmar -ue todos
esos miles de seres -ue ,an pasado al mundo astral7 se abstienen de emplear su fuer*a de
>oluntad consciente a fn de comunicarse con sus seres amados de la tierra?
O muc,o me e-uivoco o esto es precisamente lo primero -ue ,ara cual-uiera al despertar en el
plano astral. (ues bien0 =cuntos casos de ob3etos fsicos movidos por seres astrales se
registran anualmente? (o-usimos7 si se compara su nAmero con el de las personas -ue ,an
muerto $ tratan7 segAn todo lo ,ace suponer7 de ,acer sentir su presencia entre los vivos. EoB la
>oluntad consciente no constitu$e el factor primordial en la produccin de los fenmenos
fsicos.
&iendo las cosas as7 no es ra*onable esperar toda suerte de manifestaciones fsicas por parte
de un pro$ector astral consciente. &on pocos en verdad7 los individuos -ue tienen una nocin
exacta de lo incorpreo -ue parecen los ob3etos fsicos a los seres astrales. #uc,os
investigadores parecen ignorar7 incluso7 -ue el cuerpo astral vibra con ma$or rapide* cuando se
,alla a sesenta centmetros del cuerpo fsico -ue cuando se encuentra a slo -uince
centmetros fuera de coincidencia.
< sin embargo es as7 $ a un metro de distancia fuera de coincidencia el ritmo vibratorio es
todava ma$or. De no ser as7 el ser astral sera incapa* de atravesar los ob3etos corpreos.
.ui*s el lector exclame0 ;8(ero el cuerpo astral puede pasar a trav/s del fsico9;
8+n momento9 =Eunca se le ocurri al lector -ue si el cuerpo astral vibrase en coincidencia con
el mismo ritmo -ue ,uera de coincidencia7 los dos cuerpos c,ocaran cuando el astral tratase de
pasar al exterior del organismo material? &i no aumentara cl ritmo vibratorio del astral7 este no
podra salir de coincidencia.
Cierto es7 no obstante7 -ue la fuer*a de >oluntad es el factor implicado en la manipulacin de
los ob3etos fsicos. (ero no es la >oluntad consciente7 sino la >oluntad inconsciente7 la >oluntad
de la mente criptoconsciente. )s posible -ui*s -ue una ve* -ue el espritu abandona al
organismo fsico defnitivamente pueda llegar a controlar la >oluntad criptoconsciente con
ma$or pericia. (ero esto no es tan simple para el astral pro$ectado transitoriamenteB como $a
di3imos7 /ste se ,alla la ma$or parte del tiempo7 ba3o el control de la mente criptoconsciente.
=Cul es entonces la ra*n de -ue esta mente criptoconsciente no produ*ca manifestaciones
fsicas con ma$or frecuencia? Eo todas las manifestaciones fsicas son producto de la >oluntad
criptoconsciente7 debemos admitirlo7 pero cuando lo son7 esta >oluntad debe actuar sobre cierta
;fuer*a; para ,acerlo. La sola >oluntad no podra mover ningAn ob3eto fsicoB es esa ;fuer*a;
mane3ada por la >oluntad la -ue los mueve. La >oluntad es mental $ este proceso en -ue la
mente criptoconsciente actAa sobre una ;fuer*a; en cierta ,orma Ccon determinacinD pone en
accin la fuer*a motri* de la -ue tan poco sabemos pero -ue7 sin embargo7 sabemos -ue existe.
&upongamos -ue cuando el su3eto se ,alla consciente $ en pleno control de su fuer*a motri*
-uiera voltear un vaso de la mesa $ -ue7 mediante el empleo de su fuer*a motri*7 le d/ un
golpe con el pu1o derribndolo7 en cumplimiento de la volicin expresada. (ara ello no bastar
la sola >oluntadB el su3eto necesitar ,acer empleo de su ;fuer*a;7 como as tambi/n de su
bra*o $ de su pu1o. La fuer*a debe ser generada por el proceso mental interior.
Otro tanto ocurre con la mente criptoconscienteB su >oluntad debe manipular la ;fuer*a; antes
de poder manipular los ob3etos. (ero cmo puede ,acerlo la mente Ccual-uiera de las mentesD
es cosa -ue ignoramos. )s fcil decir -ue en el cuerpo fsico7 el bra*o se estira ,acia el vaso $ lo
voltea de la mesa debido a la impresin -ue se transmite a lo largo de los nervios desde los
centros del cerebro7 provocando la contraccin de los mAsculos necesarios en la forma
adecuada. (ero explicar la forma en -ue esa impresin se origina $ en -u/ consiste7 es cosa -ue
no podra ,acerse por a,ora. Lo -ue llamamos impresin es7 por supuesto7 fuer*a.
)xisten varias condiciones de la >oluntad Ila >oluntad criptoconscienteI -ue actAan sobre la
;fuer*a;7 cada una en forma diferente. )sto tambi/n vale para la >oluntad consciente. &i el
su3eto slo -uiere a medias voltear el vaso sobre el piso7 su >oluntad actuar sobre la ;fuer*a;
ligeramente7 volteando el vaso tambi/n a medias.
&i el su3eto ,ubiera -uerido en cambio7 con determinacin7 el acto se ,abra cumplido con todo
vigor. De este modo7 la fuer*a necesaria para e3ecutar un acto vigoroso parecera provenir de la
determinacin de la >oluntad. %odo depende7 en consecuencia7 de -ue la >oluntad actAe sobre
la ;fuer*a; con ma$or o menor frme*a. < lo mismo exactamente sucede con las diferentes
condiciones en -ue la >oluntad opera sobre la ;fuer*a; en la mente criptoconsciente.
&i7 por el contrario la mente criptoconsciente Isobre la cual el pro$ector o el espritu astral
tienen tan poco dominioI -uiere d/bilmente7 la ;fuer*a; tambi/n ser d/bil. &i -uiere con
determinacin o en forma ,iper:positiva7 la ;fuer*a; sobre la cual actAa se tornar ;slida;7
segAn suele llamrsela. 8< /sta es la fuer*a -ue mueve a los ob3etos fsicos9
L
.ui*s sea posible -ue algunos individuos puedan desarrollar Iuna >oluntad consciente lo
bastante grande para lograrloB pero la >oluntad criptoconsciente es7 por lo comAn7 muc,o ms
poderosa -ue la >oluntad consciente. Claro est -ue muc,as veces la >oluntad consciente
armoniza con la criptoconsciente.
)l problema estriba naturalmente7 en saber cmo puede tornarse slida esta fuer*a. )n
realidad7 no lo sabemos a punto f3o. &i pudiera concebirse esa fuer*a como algo compuesto de
tomos $ electrones7 podra acudirse a la ,iptesis de -ue se producen ciertos cambios en la
;estructura; atmica de la misma7 tornndola ms slida $ facultndola7 de este modo7 para
,acer contacto con los dems ob3etos corpreos.
Otra posibilidad Cen los casos en -ue el cuerpo astral mueve los ob3etosD es -ue la estructura
atmica del cuerpo se torne ms slida como efecto de la accin de la >oluntad
criptoconsciente. #i propia experiencia me ,ace pensar -ue una ;>oluntad criptoconsciente
bien determinada; tiende efectivamente a ;solidifcar; al cuerpo astral7 tomo se desprende de
una experiencia -ue describir/ enseguida.
(ero antes nos detendremos a considerar la opinin del profesor lourno$ con respecto a la
posible naturale*a de la accin tele@in/tica. He a-u las palabras textuales del mencionado
profesor0
;!s como el tomo $ la mol/cula constitu$en el centro de una ma$or o menor *ona de
inHuencia radiante7 del mismo modo podra concebirse al individuo organi*ado7 $a sea /ste una
c/lula aislada o una colonia de c/lulas7 corno el centro de una esfera de accin7 pudiendo
concentrar sus esfuer*os7 por momentos7 en ciertos puntos con preferencia a otros7 ad libitum."
;#ediante la repeticin7 el ,bito7 la ,erencia $ otros principios caros a los bilogos7 ciertas
lneas de fuer*a ms constantes terminaran por diferenciarse en esta esfera ,omog/nea7
original7 $ as7 poco a poco7 podran dar nacimiento a los rganos motores.;
;&ea un e3emplo0 nuestros cuatro miembros de carne $ ,ueso -ue se mueven en nuestro
derredor no seran sino un recurso mas econmico ideado por la naturale*a7 una m-uina
elaborada en las sucesivas etapas de un largo proceso adaptativo7 a fn de obtener con el
menor gasto los mismos efectos Atiles -ue mediante el uso de a-uella rudimentaria esfera
original.;
;De este modo7 ,abiendo sido reempla*adas o transformadas estas fuer*as primordiales7 slo
podran manifestarse mu$ excepcionalmente7 en ciertos estados7 o en individuos anormales7 a
manera de reaparicin atvica de una forma de conducta cada en desuso desde largo tiempo
atrsB en efecto7 es grande su imperfeccin pues re-uiere7 sin ninguna compensacin7 un
consumo de energa vital muc,o ma$or -ue el uso ordinario de los bra*os $ piernas.;
;.ui*s sea el propio poder Csmico7 el NdemiurgoN amoral $ estApido7 la 'nconsciencia del se1or
Hartman7 la -ue entra en contacto directo con un sistema nervioso trastornado $ da lugar a
sue1os trastocados sin pasar por los canales corrientes de los movimientos musculares7;
La teora del profesor lourno$ reviste sumo inter/s. &on muc,os los fenmenos tele@in/ticos
-ue se producen por la accin de la fuer*a motri* del m/dium transmitida a lo largo de la ;lnea
de fuer*a; astral. <a vimos antes cmo poda despla*arse de un punto a otro esta tuer*a motri*7
a trav/s de un cable libre7 como as tambi/n a lo largo del cable -ue une al cuerpo astral con el
fsico durante las pro$ecciones7 cuando a-u/l se encuentra dentro del radio de actividad del
mismo.
)n lo -ue al pro$ector astral respecta7 existen mu$ pocas probabilidades de -ue consiga mover
los ob3etos fsicos por medio de su >oluntad consciente7 a menos -ue se ,alle al mismo tiempo
ba3o el control fuertemente determinado de la mente criptoconsciente. (ero cuando la mente
criptoconsciente se ,alla fuertemente determinada7 es casi imposible -ue la >oluntad
consciente pueda inHuir sobre ella en lo ms mnimo < aun en las ocasiones en -ue la mente
criptoconsciente no se ,alla determinada7 lo ms probable es -ue no responda a las
indicaciones conscientes.
%antas veces trat/ inAtilmente de mover los ob3etos fsicos durante las pro$ecciones
conscientes7 -ue fnalmente abandon/ toda tentativa7 profundamente desalentado. )sta
impotencia Cpara mover los ob3etos fsicosD es una de las cosas ms exasperantes -ue cono*co.
)s irritante7 casi dira angustioso7 para el espritu7 tratar de reali*ar un contacto imposible con
las cosas materiales. Ciertamente debe ser esta situacin un verdadero ;inferno; para el
desdic,ado -ue ni puede regresar al cuerpo fsico ni puede librarse del $ugo de sus ,bitos $
deseos terrenos.
)l lector no tiene7 sin duda7 ninguna nocin de la desolacin -ue esta experiencia produce.
'nfnidad de veces me ,a sucedido ,allarme pro$ectado fuera de mi cuerpo fsico $ consciente7
tratando una $ otra ve*7 ,asta el cansancio7 de tocar las cosas materiales. Como es fcil
imaginar7 al cabo de unas cuantas tentativas comen*aba a ponerme fren/tico de modo -ue
cuando una ve* ms despertaba en mi cuerpo fsico $ volva a sentir todas esas cosas amadas
-ue siempre ,aba conocido7 me dara ganas de gritar0 ;8.u/ gloria poder tocar otra ve*9;
2econo*co francamente -ue nunca pude mover un solo ob3eto fsico7 mediante la Boluntad
consciente. &in embargo recientemente tuve una experiencia en -ue7 al parecer7 mov un ob3eto
de peso considerable por medio de la >oluntad criptoconsciente. C!lgo ms adelante el lector
encontrar la descripcin de esta experienciaD.
(or mi parte7 esto$ frmemente persuadido de -ue los pro$ectores astrales7 los nn/diums
terrenos $ los entes en cautiverio7 pueden mover $ mueven los ob3etos materiales por medio de
la >oluntad criptoconsciente Ila voluntad -ue los controlaI $a sea -ue ellos lo sepan o no. !
veces7 durante un sue1o7 pueden moverse ciertos ob3etos -ue el su3eto7 de ,allarse pro$ectado7
no podra mover por medio de su >oluntad consciente7 debido simplemente a -ue la mente
criptoconsciente tiene en esas ocasiones un completo control sobre el cuerpoB en efecto7 si en
estas circunstancias surge del sue1o la indicacin de mover un ob3eto $ llega a producir una
fuerte determinacin en la mente criptoconsciente7 la fuer*a por /sta operada se torna ;slida;7
actuando efectivamente sobre el ob3eto.
)n dos oportunidades diferentes me ,a ocurrido so1ar -ue mova determinados ob3etos en mi
casa7 comprobando7 al despertarme7 -ue los ob3etos ,aban sido efectivamente movidos. )l
doctor Burns narra el caso de un caballero -ue en el transcurso de un sue1o se precipit contra
la puerta de una casa distante7 con tanta fuer*a7 -ue las personas -ue se ,allaban dentro de la
,abitacin apenas pudieron resistir la fuerte presin e3ercida. 8He a-u a la >oluntad
criptoconsciente determinada en accin9
< es /sta la ra*n por la -ue los espritus cautivos pueden mover los ob3etos fsicos7 cosa -ue
suelen ,acer con bastante frecuencia. Como recordar el lector7 mediante la repeticin de un
acto C,abito o deseoD7 se puede aumentar la ;tendencia; -ue /ste produce en la mente. Los
espritus cautivos -ue suelen merodear por determinados lugares7 se ven obligados a ,acerlo
por alguno de estos cuatro factores o por una combinacin de los mismos7 a saber7 el deseo7 el
,bito. el sue1o $ la demencia. Lo -ue llamamos demencia no se diferencia considerablemente
del estado onrico.
W
)n a-uellos casos en -ue un ente astral se sitAa en armona con las cosas terrenas7 ba3o los
efectos de la demencia o de un estado onrico7 la mente criptoconsciente siempre conserva su
control sobre el mismo7 $ si esta mente ad-uiere espontneamente una determinacin dada I
por ra*ones -ue ignoramosI la ;fuer*a; por ella operada se torna ;Nslida; $ capa* de mover
ob3etos. +n ente cautivo individual puede producir manifestaciones fsicas -ue un espritu
avan*ado no lograra producir sin la a$uda de un ;Crculo;. < si puede7 es simplemente por-ue
su >oluntad criptoconsciente actAa en forma ,iper:positiva sobre la ;fuer*a;.
(ermtaseme llamar la atencin sobre la diferencia existente entre la ;potencia; de la >oluntad
criptoconsciente $ la >oluntad consciente. %ampoco a-u necesitamos irnos a lo ;'nvisible; para
obtener un e3emplo ilustrativo. 'maginemos una persona demente7 de carne v ,ueso. Cuando se
,alla ba3o la inHuencia de su >oluntad consciente no se muestra superior en fuer*a al resto de
los mortales. (ero cuando su mente consciente pierde el e-uilibrio $ la inteligencia
subconsciente se adue1a de su nimo7 entonces la >oluntad subconsciente se coloca en
armona #en rapport' con su >oluntad consciente e instantneamente su poder fsico se
multiplica en forma casi increble.
<o cono*co a un 3oven -ue dista bastante de ser fuerte. +n individuo corriente podra mane3arlo
fcilmente cuando su mente se ,alla perfectamente e-uilibrada $ conscienteB pero cuando se
apodera de /l un ata-ue de locura7 se transforma en un giganteB en cierta ocasin cinco
,ombres

3untos obrando al unsono $ empleando toda su energa7 no pudieron contenerlo. %odos
los ata-ues de locura de este tipo son7 indudablemente7 otros tantos casos de control
criptoconscienteB el principio fundamental -ue a-u se ,alla en 3uego no es otro -ue el
involucrado en los casos -ue venamos considerando anteriormente7 es decir7 los de la fuer*a
generada por la >oluntad criptoconsciente $ las manifestaciones fsicas -ue a-u/lla produce.
)n los casos en -ue el espritu cautivo se ,alla ba3o los efectos de la tendencia de un deseo o
,abito7 $ si esta ;tendencia; se vuelve ,iperpositiva7 la >oluntad criptoconsciente actuar
tambi/n7 por lo general7 en forma ,iperpositiva sobre la fuer*a. )sa es la ra*n por la cual gran
parte de los espritus cautivos son percibidos por los seres terrenos despu/s de la muerte7
cuando tratan de continuar en la e3ecucin de sus ,bitos o en la satisfaccin de sus deseos7
pues provocan a menudo7 con su conductaB el movimiento de los ob3etos fsicos.
)l lector $a sabe. por otra parte -ue el deseo se ,ace tremenda mente ms fuerte cuando el
individuo no puede aplacarlo I,iperdinami*ando as cada ve* ms la tendencia del deseo en la
mente subconsciente del su3etoI $ esto impulsa a la >oluntad criptoconsciente a obrar con
determinacin7 lo cual ,ace -ue la fuer*a se vuelva ;slida; $ capa* de producir fenmenos
fsicos.
&e comprende entonces por -u/ a menudo un solo espritu cautivo puede mover ob3etos fsicos7
en tanto -ue otros espritus superiores Icu$os deseos $ ,bitos ,an desaparecido $ cu$as
mentes se ,allan e-uilibradasI no pueden ,acerlo. &i todo esto es cierto7 debemos admitir -ue
un espritu cautivo -ue sufra ata-ues de locura Cestado en el -ue la >oluntad criptoconsciente
se torna dinmicaD ser capa* de mover los ob3etos materiales con relativa facilidad.
)l espritu de -ue se ,abla en el ;gran misterio de !m,erst; debe ,aber sido7 seguramente7 de
este tipo $7 al igual -ue la ma$ora de los individuos su3etos a ata-ues de locura7 estaba
obsesionado por la idea de matar. Los espritus superiores pueden utili*ar7 sin duda7 cl mismo
principio de la ;fuer*a; en forma cientfca7 en tanto -ue el ;fantasma cautivo; slo lo emplea
instintivamente Cen la produccin de fenmenos fscosD7 tal como lo muestra el ,ec,o de -ue los
;espritus cientfcos; son empleados en muc,as sesiones. Conociendo como conocernos
algunas de las sutiles expresiones de la mente criptoconsciente y la forma en -ue opera sobre
la ;fuer*a;7 los fenmenos de poltereist no resultan difciles de comprender.

K
>er7 en este sentido7 lo dic,o acerca de la ;Duplicacin $ despla*amiento de la fuer*a motri*;7
CCap. >D.
L
)nsapia (alladino acostumbraba decir -ue ella poda mover los ob3etos fsicos7 si su >oluntad
era sufcientemente slida. )sta coincidencia en la eleccin de los t/rminos es7 por cierto7
sorprendente. I H. C.
W
FePett7 *leep and Dreams, captulo0 The 1naloy o, .nsanity to *leep and Dreams

PR,ECCI! A&"RA% E! 0$E MV8 $! '6E" F8&IC
(asar/ a,ora a relatar una experiencia -ue me ocurri la noc,e del LR de febrero de K6L5.
Durante algunos das antes ,aba sufrido de una seria afeccin gstrica. Dorma $o solo en la
planta ba3a de la casa7 en tanto -ue mi madre $ mi ,ermano menor ocupaban un dormitorio del
primer piso.
)ntre las once $ media $ las doce de la noc,e me despert/ repentinamente7 vctima de fuertes
dolores en el estmago. 'ncapa* de arreglarme $o solo7 llam/ varias veces a mi madre7 pero
como se ,allaba profundamente dormida no me o$. Durante varios minutos segu llamndola
inAtilmente7 ,asta -ue por fn decid ba3arme de la cama y arrastrarme por el piso ,asta el ,all7
donde est la escalera7 con la esperan*a de -ue gritando desde all pudieran or mi vo*.
%ras algunos esfuer*os logr/ ba3ar de la cama7 pero al iniciar mi marc,a ,aca la puerta el dolor
se ,i*o tan intenso -ue no pude llegar ,asta ella7 ca$endo al suelo en una especie de desma$o.
(ronto recobr/ nuevamente el conocimiento $7 ,aciendo uso de toda mi fuer*a de voluntad7 me
las compuse para avan*ar un corto trec,oB sin embargo7 dado -ue ,aba estado en cama
durante casi un mes7 el esfuer*o fue demasiado grande para m $ volv a desma$arme. )sta ve*
recuper/ la conciencia fuera del cuerpo fsico7 para encontrarme en la escalera avan*ando en
direccin al piso alto7 ba3o el dominio de la mente criptoconsciente7 es decir7 sin ningAn control
o esfuer*o de mi parte. )n este caso la >oluntad criptoconsciente se ,allaba perfectamente
determinadaB por lo menos no recuerdo ninguna otra ocasin en -ue me ,ubiese ,allado tan
completamente ba3o su inHuencia deliberada.
S
Corno es natural7 -uise mirar ,acia mi cuerpo fsico I-ue es siempre lo primero -ue se ,ace en
estos casosI pero esta ve* mi decisin no tuvo la menor inHuencia sobre la fuer*a -ue me
dominaba.
Despu/s de subir las escaleras7 atraves/ la pared del cuarto de mi madre $ la vi a ella $ a mi
,ermano menor acostados en la cama profundamente dormidos. )sta impresin la recuerdo con
toda nitide*B sin embargo7 en este punto se produ3o una laguna en mi conciencia.
U
!l recobrar la
conciencia nuevamente7 me encontr/ parado al pie de la cama. Eo podra decir con exactitud
cuales fueron mis movimientos durante esta laguna7 pero al despertar vi a mi madre $ a ni
,ermano en la ma$or confusinB a-u/lla de pie sobre el suelo7 cerca de la cama7 y el Altimo7
casi completamente fuera del lec,oB los dos estaban sumamente excitados $ decan no s/ -u/
acerca de -ue el colc,n se ,aba levantado ,aci/ndolos rodar fuera de la cama mientras
dorman9
%odo esto lo recuerdo claramente. #e ,allaba tan lAcido como podra ,aberlo estado en mi
cuerpo de carne $ ,ueso. +n instante despu/s7 desaparec del cuartoB mi astral fue arrastrado
rpidamente ,acia aba3o en direccin al cuerpo fsico7 siguiendo un movimiento en espiral. !l
entrar en coincidencia experiment/ una repercusin consciente.
'nmediatamente volv a llamar a mi madre $ ella se apresur a ba3ar7 presa de la ma$or
excitacinB tan excitada en verdad7 -ue se olvid completamente de -ue me ,allaba enfermo $
tirado en el suelo7 comen*ando a contarme 8-ue los ;espritus; ,aban levantado el colc,n $ la
,aban ,ec,o rodar fuera de la cama9 &egAn ella7 no lo ,aban levantado una ve*7 sino varias7
con el consiguiente susto de su parte.
&i durante las ,oras de la noc,e pueden ocurrir ,ec,os como este7 no sera extra1o -ue muc,os
de los sucesos atribuidos a la accin de los muertos7 pudieran explicarse por la pro$eccin del
cuerpo astral7 ba3o la inHuencia de la >oluntad criptoconsciente ,iper:positiva7 cuando el su3eto
est privado de conciencia. &in duda7 estos casos ,an de ser ms frecuentes de lo -ue se
supone corrientemente.
S
)n este caso la >oluntad consciente determinada se ,allaba en armona con la >oluntad
criptoconsciente determinada. I &. #.
U
)sto7 dic,o sea de paso7 no tiene nada de inslito. I &. #.
1RAP&1 PR#$CI#& #$RA!"E $! &$E3
La noc,e del KM de mar*o de K6L57 ,aba estado le$endo acerca de D. D. Home $ de su facultad
de levitar su cuerpo fsico. Con este pensamiento en la mente7 me fui a acostar $ a la
madrugada so1/ -ue me encontraba con Home $ -ue comen*bamos a caminar por la calle7
,ablando de la levitacin. )n el sue1o /ramos mu$ amigos $ ,ablbamos con la misma
familiaridad con -ue ,ablaran dos amigos ntimos.
<o le deca ;8Diablos7 Home9 )sa levitacin fue perfecta. Cu/ntame como lo ,iciste7 as se lo
puedo explicar a la gente.;
)ntonces so1/ -ue Home me ,acia una demostracin7 elevndose en el aire $ ba3ando luego
nuevamente a la tierra. < a continuacin me explicaba lo -ue ,aba -ue ,acer.
Desgraciadamente no recuerdo lo -ue me di3o... De todas maneras7 trat/ de ,acerlo7 pero a la
primera tentativa me di de bruces en la acera.
#e levant/ $ el volvi a ense1arme cmo deba ,acerloB entonces7 de pronto7 advert -ue ,aba
comen*ado a elevarme en el aire. (areca tan real -ue no tard/ muc,o en tornarme consciente7
para ,allarme pro$ectadoB el sue1o Cdel tipo de aviacinD ,aba determinado la pro$eccin. !ll
estaba mi cuerpo fsico sobre la cama7 pero $o no estaba en la acera ni Home ni persona alguna
estaban conmigo.
Despu/s sub la escalera7 $ recorriendo las ,abitaciones de la planta alta7 mir/ a mis familiares
mientras dorman. )ntonces decid volver a ba3ar para intentar la experiencia de tocar el cuerpo
fsico con mi mano astral. )sta experiencia me ,aba sido sugerida por un amigo con el fn de
establecer -u/ tipo de repercusin poda producirse en ese caso. (ero no pude lograr efectuarla7
pues cuando me ,all/ a una distancia de poco ms de un metro del cuerpo fsico7 perd todo
control sobre m mismo entrando nuevamente en coincidencia.
(ermanec cierto tiempo despierto7 o al relo3 dar las tres7 $ fnalmente me -ued/ dormido. +n
rato despu/s comenc/ a so1ar nuevamente. )sta ve* so1/ -ue me ,allaba caminando por el
patio de atrs de mi casa. )n el sue1o me daba cuenta de -ue estaba so1ando. C)sto no es raro
cuando uno ,a ad-uirido cierta prctica en el control onricoD.
!l lado de la casa existe un gran tan-ue de nafta de seiscientos galonesB a este tan-ue dirig
mis pasos $ tomando una llave inglesa -ue ,aba sobre el mismo7 comenc/ a golpearlo
vigorosamente. C2ecu/rdese -ue se trataba de un sue1oD. )l ruido de los martilla*os pareci
asustarme Itan fuerte eraI $ entonces recuerdo ,aber atravesado la pared de la casa $
recorrido las distintas ,abitaciones ,asta llegar a mi cuarto7 donde despert/. <a plenamente
consciente7 pude or todava los golpes asestados al tan-ue. Otras tres personas declararon
,aber escuc,ado tambi/n los golpesB los tres coincidieron en -ue el ruido ,aba sido
exactamente igual al -ue podra ,aber producido alguien -ue ,ubiese golpeado el tan-ue con
un martilloB pero7 con la sorpresa -ue es de imaginar7 ninguno de estos testigos ,aba visto a
persona alguna cerca del tan-ue en el momento en -ue se produ3eron los ruidos.
Cuando la >oluntad criptoconsciente es puesta en accin por medio de la >oluntad consciente
resulta en extremo difcil llegar a dominarlaB las ms de las veces el su3eto termina por ;tirar la
espon3a;. )sto explica por -u/ suele ocurrir -ue uno no consiga una cosa ,asta -ue no cesan
sus esfuer*os $ abandona toda tentativa de lograrla. )s entonces cuando la >oluntad
criptoconsciente Ila voluntad superiorI tiene una oportunidad de materiali*ar la ;tendencia;7
obteniendo fnalmente lo -ue el su3eto ansiaba.
)l m/todo de la Boluntad pasiva pone en accin la >oluntad criptoconsciente con muc,a ma$or
facilidadB es por eso -ue frecuentemente el m/telo de pro$eccin de la >oluntad pasiva tiene
/xito en tanto -ue el de la >oluntad activa no lo tiene. Claro est -ue la repeticin Ces decir7 el
desarrollo de un ,bitoD constitu$e otro procedimiento para poner en marc,a a la >oluntad
criptoconsciente.
(ero lo -ue no sabemos es la forma en -ue la ;fuer*a; es manipulada por la >oluntad
criptoconsciente7 ni tampoco cmo se torna ,iper:positiva la >oluntad criptoconscienteB lo -ue s
sabemos es -ue cuando esto sucede7 debido a la accin de cierta impresin proveniente de otra
seccin de la mente7 la ;fuer*a;

por ella mane3ada se torna7 por as decirlo7 slida.
)n muc,os aspectos7 nuestras mentes7 nuestras >oluntades7 ;fuer*a; $ ;control;7 se comportan
de la misma manera cuando estarnos en coincidencia -ue cuando estamos fuera de
coincidencia. !dvi/rtase el ,ec,o de -ue el sonambulismo astral $ el fsico son seme3antes7 $
tambi/n -ue as como ,a$ levitacin del cuerpo astral7 tambi/n la ,a$ del cuerpo fsico7 $ -ue
ambas son ,ori*ontales7 ,aciendo -ue el cuerpo Hote en el espacio.
)xiste levitacin vertical cuando el cuerpo se eleva directamente ,acia arriba en el aire. &egAn
se afrma7 Home logr Hotar en su cuerpo fsico $ salir de una ventana para entrar en otra7 a
una altura de veinte metros del suelo7 en presencia de tres testigos oculares0 eran /stos el
conde de Dunraven7 Lord Lindsa$ $ el capitn G$nne7 todos ellos ,ombres respetables $ dignos
de fe. Gallace lo denomin ;milagro moderno;. &ir !rt,ur Conan Do$le declar -ue la ,a*a1a de
Home ,aba despertado en /l un profundo inter/s por los fenmenos ocultos. &ir Gilliam
Croo@es fue testigo de muc,as levitaciones singulares de Home. )n el Altimo Congreso de
(si-uistas7 &c,renc@ Eot*ing le$ una comunicacin en la -ue se daba cuenta del caso de un
3oven alemn -ue practicaba la <oga $ -ue ,aba logrado reali*ar $a unas veintisiete
levitaciones fsicas.
Eo cuesta muc,o imaginarse la enorme energa -ue debe mane3ar la mente criptoconsciente
para poder ,acer Hotar a la masa del cuerpo fsico. &i se emplea esta misma energa en el
mane3o del cuerpo astral7 de un peso probablemente mil veces menor -ue el fsico7 resulta
evidente la facilidad con -ue /ste podr ser controlado.
Cuando la >oluntad criptoconsciente entra en actividad $ el su3eto se ,alla libre de su cuerpo
fsico7 comien*a a moverse a merced de la >oluntad -ue lo gobierna7 $ es frecuente -ue rebote
a-u $ all7 incapa* de ;frenar; a la fuer*a -ue lo mueve. Claro est -ue al ,ablar de ;frenos;
nos referimos a la >oluntad consciente.

E% &EX #E% C$ERP A&"RA%
)n varias oportunidades se me ,a formulado la pregunta Ise ,an contado algunos espiritistas
entre los interesados7 pese a -ue /stos debieran saberlo por si mismosI acerca de si el cuerpo
astral retiene o no sus rganos sexuales. 8(or supuesto9 Despu/s de todo lo dic,o acerca de la
duplicacin exacta de las dos contrapartes7 casi parece una p/rdida de tiempo insistir en el
asunto7 pero7 con todo ,e de repetirlo una ve* ms0 la contraparte astral es el duplicado exacto
del cuerpo fsico7 punto por punto7 c/lula por c/lula.

I!"ERRE%ACI! EXI&"E!"E E!"RE E% C$ERP FI&IC , E% A&"RA%
&abernos -ue el cuerpo fsico se ,alla conformado de acuerdo con las le$es fsicas7 a las cuales
obedece. &iendo esto as7 C$ siendo el astral un exacto duplicado del fsicoD resulta evidente -ue
es el cuerpo fsico -uien dota de forma al astral. Cabe suponer entonces7 -ue no es sino esta la
fnalidad del cuerpo fsico7 es decir7 dar forma a nuestro espritu. Di3o Cristo0 ;)l cuerpo es el
templo del espritu.; !ndreP Fac@son Davis parece ,aber tenido una idea similar7 pues en The
(armonial "hilosophy se expresa en la forma siguiente0
;)l cuerpo del ,ombre es el goce de toda la naturale*a orgnica $ el cuerpo espiritual est
formado por el cuerpo exterior. )l cuerpo fsico constitu$e la concentracin focal de todas las
fuer*as. La representacin Altima de cada partcula de materia es llevada a cabo por el ,ombre.
)l cuerpo del espritu es el fruto de la organi*acin fsica. Eo -uiero decir con esto -ue el
espritu sea creado7 sino -ue su estructura se forma por medio del cuerpo exterior.
;La mente misma no es una creacin o forma Altima de la materia7 sino -ue la organi*acin
mental es el resultado de un refnamiento material. La fnalidad de un ,ueso fsico es confgurar
un ,ueso espiritualB la de un mAsculo fsico la de ,acer un mAsculo espiritualB no la esencia sino
la forma... )l odo fsico se ,alla animado por un odo espiritual. )n una palabra7 todo el cuerpo
exterior no es sino la representacin de otro imperecedero.;
#s adelante vuelve a decir Davis0 ;)l espritu es sustancia $ aun-ue no difere de la
materia7 no obedece a la le$ de gravedad.
%odas $ cada. una de las experiencias de cual-uier persona constitu$en una demostracin cabal
de -ue el espritu es sustancia7 puesto -ue cada uno de nosotros despla*a al cuerpo de mi lugar
a otro. (uede llegar a movernos7 incluso7 sin pensar7 dado -ue el principio espiritual oculto se
compone de todas las fuer*as vitales. )l espritu del ,ombre demuestra su propia sustancialidad
por medio de sus propias manifestaciones normales.
;&i bien el espritu del ,ombre tiene sustancia $ peso7 $ tambi/n elasticidad7 divisibilidad $ las
muc,as cualidades fundamentales $ propiedades de la materia7 obedece7 no obstante Icomo
acabamos de indicarI a otras le$es superiores a la gravitacin ordinarias $ otras fuer*as fsicas
conocidas. Lo cierto es -ue la naturale*a del ,ombre es doble. !s7 tiene dos o3os7 dos cerebros7
dos manos7 dos pies7 des pulmonesB el cora*n ,umano es doble $ lo mismo todas las partes del
sistema;
;Los rganos visibles dobles provienen de principios invisibles iguales $ /stos son masculinos $
femeninos !ctAan recprocamente7 regulando todo a-uello -ue sea animacin $ actividad. )l
uno se contrae7 el otro se expande. )stos principios forman reunidos7 una unidad7 impartiendo
una accin Anica al sistema doble... )l espritu7 a diferencia de los cuerpos inanimados7 actAa
sobre un principio positivo $ negativo a la ve*7 en virtud del cual el espritu sostiene al cuerpo $
el cuerpo sostiene al espritu...;
;&i el organismo de un espritu es sustancia7 entonces Ien tanto sea sustanciaI deber pesar
algo cuando escapa del cuerpo material7 el ser espiritual no pesa ms de la decimasexta parte
de una libra7 pero continAa absorbiendo los elementos del aire invisible ,asta tornarse
relativamente pesado7 $ no slo ad-uiere un poder de gravitacin7 sino tambi/n el poder de
vencerla... Las doctrinas espiritistas nos ense1an -ue el ser ms ntimo de un ,ombre es un
)spritu -ue Hu$e a trav/s de las sensaciones nerviosasB... -ue piensa $ ra*ona7 -ue
experimenta emociones me3ores7 ms nobles $ ms puras -ue las formas7 fuer*as $ cosas -ue
lo rodeanB -ue ense1a al intelecto $ al cora*n a reconocer verdades ms elevadas -ue a-uellas
circunstanciales -ue lo aprisionan. )s7 en suma7 la invisible presencia de lo Divino7 en lo
Humano visible.;
He a-u7 pues7 la teora de Davis sobre la interrelacin existente entre el cuerpo fsico $ el astral.
)l cuerpo fsico se ,alla ba3o el imperio de las le$es fsicas7 en lo -ue a su forma $ confguracin
se refere. De modo pues -ue7 si el cuerpo astral es su duplicado exacto7 tambi/n deber
obedecer en lo -ue a su confguracin respecta7 a las msmas le$es fsicas. &ea ello como fuere7
esta teora no podra explicar la forma asumida por a-uellos seres -ue mueren antes de la
madure*B por ello debemos aceptar la teora de -ue los seres pueden tener una confguracin
astral propia7 independiente de la fsica.

CMP&ICI! #E% C$ERP A&"RA%
Otra pregunta -ue me suelen formular a-uellos -ue tienen noticia de mis pro$ecciones astrales
es /sta0 ;=De -u/ est ,ec,o el cuerpo astral?; $ cuando $o confeso -ue no lo s/7 3ams de3an
de ,acer un comentario sarcstico.
&in embargo7 no veo por -u/7 el ,ec,o de -ue $o no cono*ca la composicin de mi cuerpo astral
,a de restar cr/dito a todo lo afrmado con respecto a a-u/l. La cierto es -ue ni si-uiera
cono*co la composicin de mi cuerpo fsico $ es evidente -ue ,e tenido muc,simas ms
oportunidades de estudiar a /ste -ue al astral. (or -u/ se pretende -ue un pro$ector7 cu$os
via3es por el astral son sumamente breves7 resuelva todos los misterios ,abidos $ por ,aber7 es
algo -ue no puedo comprender Isin duda7 un misterio msI especialmente si se tiene en
cuenta -ue los ;espritus cientfcos; no logran explicarnos estas cosas aun despu/s de ,aber
,abitado en el astral durante varios a1os.
Ciertamente7 eso sera profundamente in3usto. )l ,ec,o de -ue no pueda explicar la
composicin del cuerpo astral no debe restar cr/dito en lo ms mnimo a cuanto ,e dic,o
acerca de /l. )n realidad ,a sido para m una gran desilusin no ,aber podido establecer la
naturale*a del cuerpo astral. (ero mi fracaso no parece sino ser un fracaso general ms -ue
personal7 pues no parece existir persona alguna en la tierra capa* de explicar su composicin.
Ha$ -uienes aluden al cuerpo astral llamndolo el ;doble HAido;. Lodge afrma -ue es ;et/reo;.
La creencia ms difundida es -ue no difere considerablemente de la materia7 consistiendo la
Anica diferencia en la disposicin relativa de los tomos. (ersonalmente7 $o comparto esta
Altima opinin.. >eamos por e3emplo7 lo -ue dice el doctor Henr$ Lindla,r al respecto0
;)sta fuer*a vital constitu$e la fuente primera de toda energa7 la fuente de la cual derivan
todas las dems formas de la energa. )s independiente del cuerpo7 como as tambi/n de los
alimentos $ de la bebida7 as como la corriente el/ctrica es independiente de la bombita de
vidrio $ del flamento de carbn a trav/s de los cuales se manifesta ba3o la forma de calor $ lu*.
La ruptura de la bomba incandescente7 si bien extingue la lu*7 no disminu$e por ello en lo ms
mnimo la cantidad de electricidad -ue ,aba detrs de ella.
;)n forma seme3ante7 cuando el cuerpo fsico NpereceN7 como nosotros decimos7 la energa vital
prosigue actuando sin ninguna disminucin en su potencia7 a trav/s del cuerpo espiritual:
material7 -ue constitu$e la r/plica exacta del cuerpo fsico7 pero cu$os tomos $ mol/culas
materiales son infnitamente ms refnados $ vibran a velocidades infnitamente ma$ores -ue
los -ue componen el cuerpo fsico:material. )sto no es una cuestin puramente especulativa
sino un ,ec,o demostrado por las ciencias naturales.;
;Cuando &an (ablo di3o0 [)xiste un cuerpo natural $ otro espiritual\7 no ,i*o sino afrmar un
,ec,o real de la naturale*a. &eria imposible7 en verdad7 concebir la supervivencia de un
individuo despu/s de la muerte7 sin la existencia de algAn cuerpo material -ue le sirviera de
ve,culo a su conciencia7 a su memoria $ a sus facultades racionales7 a manera de instrumento
para el cumplimiento de las funciones fsicas.;
;(or lo tanto7 si ,emos de considerar la supervivencia del individuo despu/s de la muerte como
un ,ec,o natural $ la inmortalidad corno una posibilidad ,umana7 tendremos -ue aceptar como
necesaria la existencia de un cuerpo material $ otro espiritual.;
;&ir Oliver Lodge sostiene -ue la sustancia del cuerpo espiritual es eter. (ara m esto es
inconcebible. )l /ter es impalpable $ omnipresente. )s7 ,asta donde llegan los conocimientos de
la ciencia7 el elemento primordial7 universal7 -ue forma parte de toda la materia existente. (ero
el /ter por s solo no constitu$e ni puede constituir materia. Los tomos de los diversos
elementos consisten en cargas el/ctricas negativas7 o electrones -ue giran alrededor del centro
positivo... < esto vale7 sin duda7 tanto para la materia fsica como para la espiritual... La Anica
diferencia -ue existe entre ambas es -ue los tomos $ mol/culas de la materia espiritual son de
naturale*a infnitamente ms refnada $ vibran a ma$ores velocidades -ue los tomos de la
materia fsica.;
;Los rganos sensorios del cuerpo espiritual se ,allan en armona con esas vibraciones ms
rpidas $ fnas. (or lo tanto7 la materia espiritual se presenta a la vista $ al tacto espirituales tan
real $ sustancial como la materia fsica a nuestros rganos fsicos de los sentidos.;
;De estos argumentos se desprende -ue la ciencia moderna da la ra*n a (itgoras -uien
ense1aba7 veinticinco siglos atrs7 -ue toda la materia estaba formada por tres elementos0 la
sustancia7 el movimiento $ los nAmeros. &egAn la ciencia moderna7 la [sustancia\ de (itgoras
es el /ter universalB e9 [movimiento\7 la electricidad7 $ los [nAmeros\ el nAmero de electrones
-ue vibran en el tomo $ el nAmero de tomos -ue se mueven en una mol/cula.; %al7 pues7 la
opinin de Linda,r sobre la composicin del cuerpo astral.
!un-ue en la actualidad no conocemos con certe*a la composicin exacta del cuerpo astral7 la
ma$ora de los ocultistas son de opinin de -ue no est le3ano el da en -ue la ciencia ,a$a de
resolver este interesante problema en forma defnitiva. (ero si alguna ve* se resuelve7 tendr
-ue ser en un laboratorio $ no7 como muc,os parecen creer7 mediante el simple examen de un
pro$ector durante una pro$eccin consciente. )sto es tan imposible corno podra ,aber sido
tratar de resolver la naturale*a del cuerpo fsico mediante su mera observacin.

CA%C$% #E% PE& #E% C$ERP A&"RA%
Hace algunos a1os se afrm ,umorsticamente en cl Congreso 'nternacional de )spiritismo
celebrado en (ars7 -ue el espritu de un ,ombre pesa aproximadamente lo mismo -ue el
8bigote de una pulga9 Las opiniones de los ocultistas no parecen estar de acuerdo en lo -ue al
peso del cuerpo astral se refere. (or mi parte7 $o no creo en absoluto -ue se cono*ca a punto
f3o el peso del ;doble; de un ,ombre.
!ndreP Fac@son Davis crea -ue pesaba alrededor de una on*a. Otros afrman -ue no pesa
absolutamente nada. &in embargo7 puesto -ue es sustancia7 el cuerpo astral tiene -ue tener
algAn peso. )n este sentido7 son de gran inter/s los experimentos llevados a cabo por dos
fsicos ,olandeses7 los doctores #alta $ Zaalberg >an Zelst7 de Hague. )stos investigadores se
esfor*aron por establecer la composicin $ estructura del cuerpo astral.
'dearon al efecto un instrumento en extremo complicado7 -ue denominaron ;dinamistgrafo;7 $
por medio de este instrumento CsegAn afrmanD lograron obtener una comunicacin ;directa;
con el mundo espiritual7 sin servirse de m/dium alguno. )n otras palabras7 colocaron el aparato
en una ,abitacin7 $ observaron sus movimientos a trav/s de una pe-ue1a ventana de cristal
situada en la pared7 comprobando -ue la m-uina era mane3ada7 aparentemente7 por
inteligencias espirituales7 $ las largas ;comunicaciones; as establecidas7 fueron registradas por
medio de un dial provisto de letras7 colocado sobre la parte superior del dinamistgrafo.
)xiste un libro en franc/s titulado )l !isterio de la muerte donde puede encontrarse una
detallada rese1a de estos experimentos. )n su obra !odern "sychical "henomena, Carrington7
por su parte7 tambi/n los ,a resumidoB Cen el captulo ;Comunicacin instrumental con cl mundo
de los espritusND. )xtraigo de este articulo algunos prrafos relacionados col el cuerpo astral7
cu$a existencia fue establecida en a-uellas experimentaciones.
(uesto -ue eran fsicos7 estos investigadores se di3eron a s mismos0 ;'nvestiguemos $
determinemos la estructura fsica $ -umica exacta de este cuerpo Isu disposicin $ actividad
molecularI $ averig"emos7 si es posible7 su composicin precisa7 tal como podramos ,acer con
cual-uier otro cuerpo.; He a-u las conclusiones alcan*adas como resultado de una larga serie
de experimentos -ue no podemos detenernos a,ora a examinar0
;)l cuerpo es susceptible de contracciones $ expansiones7 por accin de la >oluntad Iesto es7
la >oluntad del cuerpo astralI siendo la expansin de unos K7LR mm.7 o sea K`SQ.QQQ.QQQ de su
propio volumen7 $ la contraccin de dimensiones muc,o ms considerables7 es decir7 de cerca
de 5 mm.7 lo -ue e-uivale a K`R.LUQ.QQQ de su volumen. &u peso especifco es cerca de KL7LS
mg. ms liviano -ue el ,idrgeno $ unas KMR7U veces menor -ue el del aire.
;La >oluntad actAa sobre este cuerpo en forma mecnica7 ,aciendo -ue se expanda CeleveD o
contraiga CdesciendaD al tiempo -ue la accin tiene lugar. )st su3eto7 de este modo7 a la le$ de
la gravedad. )xiste una fuer*a O CdesconocidaD -ue mantiene unidas a las mol/culas del cuerpo.
Los tomos -ue lo componen son en extremo ;pe-ue1os $ pesados7 pero se ,allan mu$
separados unos de otros. La densidad interna del cuerpo es ms o menos igual a la del aire
exterior. )n caso de -ue aumente la presin del aire -ue rodea al cuerpo7 la del aire -ue se
encuentra en su interior aumenta .proporcionalmente... %ambi/n se calcul el peso de este
cuerpo7 ,allndose -ue era /ste de unos R67U gramos.;
Hasta cierto punto7 estos resultados concuerdan con algunos experimentos llevados a. cabo por
el doctor Duncan #cDougall7 de Haver,ill7 #ass.7 ,ace algunos a1os. )stos

consistieron en pesar
a cierto numero de pacientes agoni*antes por consuncin en el momento de morir. ! este
efecto7 se colocaba la camilla con el cuerpo en una balan*a de alta precisin7 registrando as el
peso de paciente 3unto con el de la cama7 las ropas7 etc. )n el momento de producirse la
muerte7 la agu3a de la balan*a sabia bruscamente.
)l peso perdido en esta forma result/ ser7 en cuatro de seis casos7 de unos RU a MQ gramos. )sto
parece constituir una interesante confrmacin de los experimentos reali*ados en Holanda.
%ambi/n parece demostrar -ue el cuerpo astral es7 en cierto sentido7 un ob3eto material7 todo lo
tenue -ue se -uiera7 pero material al fn.

%A& RPA& #E% FA!"A&MA
Los fantasmas de los muertos $ los de los vivos ,an sido vistos en muc,as ocasiones por o3os
terrenos. +no de los argumentos CnegativosD al -ue con ms frecuencia suelen recurrir los
esc/pticos es el de -ue el fantasma se presenta vestido Ilos observadores pueden describir
por lo general el atuendo del ente astralI de modo -ue Cafrman ellosD slo puede tratarse de
una alucinacin7 pues si bien es cierto -ue el cuerpo fsico podra tener un duplicado astral7 $a
no es posible afrmar -ue las ropas tambi/n lo tenganB en consecuencia7 Cafrman los
esc/pticosD el espectro7 en caso de aparecer7 slo puede ,acerlo desnudo.
)s perfectamente natural -ue el esc/ptico esgrima este argumento exigiendo una explicacin
de -uienes afrman la realidad de estos fenmenos. (ero a su ve* podra preguntrsele al
esc/ptico0 ;=De dnde saca el c,ico sus ropas cuando se convierte en un nuevo ,abitante del
mundo fsico? =Eo le ,a sido preparado el a3uar de antemano?; )ntonces el esc/ptico replicar
afrmativamenteB pues bien7 en forma similar puede sostenerse -ue las ropas del espritu le ,an
sido preparadas de antemano.
)n vanas ocasiones se me pregunt si podra arro3ar alguna lu* sobre este problema de la
indumentaria del fantasma $ desde $a me apresuro a declarar -ue no es muc,o lo -ue puedo
decir al respecto. #e limitar/7 pues7 a comunicar lo -ue $o ,e observado. )n lo -ue a la creacin
de las ropas se refere7 s/ tanto de ello como de la creacin de mi cuerpo fsico o de mi astral.
(ero ,a$ algo -ue parece evidente $ es esto -ue la ropa del fantasma es creada, es decir7 -ue
no constitu$e un duplicado de la ropa fsica. )l problema capital seria entonces7 a mi parecer7 el
de cmo son creadas estas ropas. )n efecto7 toda ve* -ue me encuentro vestido en mis
pro$ecciones7 me pregunto invariablemente de -u/ estar ,ec,a era ropa7 de dnde vendr7
cmo ,abr llegado a mi7 $ cual ser su aspecto.
Creo ,aber dic,o $a -ue por lo general duermo bastante ligero de ropas7 a fn de evitar los
sue1os depresivos con la consiguiente depresin del cuerpo astral en caso de producirse una
pro$eccin. (or otra parte7 cuando las circunstancias lo ,an ,ec,o necesario7 ,e dormido en
pi3ama. )s sumamente curiosa la forma en -ue se produce la duplicacin astralB en efecto7
nueve de cada die* veces encuentro7 al despertarme en el astral7 todo tan perfectamente
duplicado -ue apenas alcan*o7 a darme cuenta de -ue me encuentro fuera de mi envoltura
fsicaB reci/n cuando comien*o a moverme o trato de establecer contacto con los ob3etos
CfsicosD -ue me rodean7 ad-uiero la certe*a de ,allarme pro$ectado.
Casi podramos asegurar7 pese a no contar con el testimonio de todas las personas -ue ,an
muerto7 -ue la primera impresin de la gran ma$ora de ellas al despertarse en el cuerpo astral7
debe ser la de -ue se ,allan en el cuerpo fsico. Lo cual nos demuestra ,asta -ue punto se
duplica perfectamente el mundo fsico en el astral. Claro est -ue todo esto debe ,allarse
gobernado por alguna 'nteligencia superior -ue el individuo lleva dentro su$o.
%odas las peculiaridades de nuestra vida completa $a estn establecidas de antemano para
nosotras en el astral. )s esta7 precisamente7 una de las cosas -ue ms confunden en el mundo
astral. &i el individuo se ,a mantenido apartado de la sociedad en la vida real7 lo ms probable
es -ue al despertarse en el astral se encuentre en condiciones de aislamiento seme3antes.
G
)n
lo -ue a m respecta7 ,e pasado la ma$or parte de mi vida ale3ado de los grupos sociales $
siempre7 al despertarme en el astral7 me ,e ,allado en medios seme3antes7 encontrndome slo
rara ve* con otros seres. !un-ue pueda parecer extra1o al lector7 no es esto7 por ello7 menos
cierto.
< si ,emos dado estos e3emplos7 slo ,a sido a fn de ilustrar cmo puede prolongarse en el
astral un ,bito desarrollado durante la vida. uera de esto7 tambi/n existe a-uella duplicacin
-ue tiene lugar en el momento de producirse la pro$eccin Cpasa3era o permanenteD cuando el
su3eto despierta para encontrar todo duplicado. )s en esta categora de fenmenos
CduplicacinD donde debemos situar la duplicacin de las ropas del espritu. )n general7 ,e
comprobado -ue cuando mi cuerpo fsico estaba vestido con una ropa determinada7 tambien mi
astral apareca vestido con a-uella prenda. He dic,o eneralmente. (ero tambi/n a-u ,e
observado algunas excepciones a la regla7 todo lo cual no ,ace sino demostrar las
excentricidades de la inteligencia rectora. )n efecto7 sucede a veces -ue el cuerpo fsico se
encuentra vestido de una manera dada7 pero el astral se presenta vestido de otra maneraB por
lo comAn7 con una especie de gasa blanca7 a manera de pelcula envolvente. )sto no es en
forma alguna inslito7 siendo -ui*s la ra*n de -ue los ;fantasmas; ,a$an sido asociados
invariablemente con las vestimentas blancas.
! veces los observadores confunden este atuendo astral con un ;aura; $ otras veces el aura es
confundida con la indumentaria. )xiste no obstante una diferencia. (odra suceder -ue el cuerpo
astral estuviera desnudo $ entonces el aura actuara a manera de ropa. )n realidad7 mi creencia
personal es -ue las ropas del espritu estn formadas por el aura. !lgunas veces al aura se
presenta ms densa -ue otrasB tambi/n parece agolparse en ciertos puntos con ma$or densidad
-ue en otros7 ,aciendo -ue el espritu asuma un aspecto granulado realmente detestable. Claro
est -ue esto es slo lo -ue parece al observador $ no su naturale*a real.
M
Eadie se aHi3a con el temor de -ue pueda llegar a despertarse desnudo en el astral7
avergon*ndose por ello7 puesto -ue all estar el aura para rodearlo7 $ no bien comience a
pensar en la necesidad de cubrirse con ropas7 descubrir con sorpresa -ue sus pensamientos se
,an materiali*ado en otras tantas prendas para su astral. )l pensamiento crea en el astral $ la
apariencia exterior ser la reproduccin exacta de lo -ue el su3eto es en espritu. De ,ec,o7 todo
el mundo astral est gobernado por el pensamiento.
)n cierta ocasin observ/ -ue de las emanaciones -ue rodeaban a mi cuerpo astral se formaba
cierto nAmero de prendas exactamente iguales a las -ue cubran mi cuerpo fsico7 pese a
,allarse ambos cuerpos separados por no ms de un metro. )n otra ocasin me despert/ para
encontrarme via3ando con la velocidad intermedia. +n aura sumamente densa me rodeaba7 tan
densa7 en realidad7 -ue apenas poda ver mi propio cuerpo. < as permaneci7 ,asta -ue el
espritu arriba a cierto punto donde -ued vestido con el atuendo tpico del ;fantasma;.
(uede suceder -ue al despertarse el su3eto en el astral $a est/ vestido. &e ,ace evidente7 de
este modo7 -ue la misma seccin de la mente subconsciente -ue determina los fenmenos de
duplicacin. fabrica7 por as decirlo7 las ropas -ue visten al astralI Cual-uiera -ue ,a$a
experimentado una pro$eccin consciente, comprender de inmediato -ue la mente consciente
no crea necesariamente el atuendo del espritu7 como algunos parecen creer.
La ropa es creada. De eso no puede caber ninguna dula. )s creada por la mente interna7 del
mismo modo -ue son creadas las formas pensadas7 aun por a mente consciente. )n cuanto al
proceso mismo de la creacin7 nada podra decir al respecto7 exactamente por la misma ra*n
de -ue nada puedo decir acerca de la creacin de la materia fsica. (ero7 de acuerdo con mis
observaciones. las ropas parecen estar formadas del aura coloreada -ue rodea al cuerpo astral.
)n efecto7 cuando uno ve formarse las ropas Cproceso -ue tiene lugar en forma casi
instantneaD /stas parecen constituirse corno resultado de un espesamiento del aura alrededor
del cuerpo.
2ecuerdo varios casos en -ue me encontr/ vestido en el astral7 apenas unos instantes despu/s
de ,aberse producido la discoincidencia.
)n muc,as oportunidades mi madre me ,a visto7 estando exteriori*ado. +nas contadas veces
goc/ de conciencia al mismo tiempo7 $ mientras ella me vea a m7 $o la vea a ella. )n otras
ocasiones7 mi madre me ,a visto rondar por los alrededores de la casa en medio de la noc,e7
sin -ue $o guardara ms tarde recuerdo alguno de ,aberlo ,ec,o Cpro$eccin astral
inconscienteD.
)n todas esas oportunidades mi madre me describi las ropas -ue llevaba puestas $ pese a
-ue7 segAn ,e dic,o antes7 el espritu se ,alla vestido por lo general con una replica exacta de
la ropa -ue el organismo fsico tiene puesta7 ella no reconoci muc,as veces el pi3ama -ue
llevaba puesto7 comprobando posteriormente su primera impresin. Eunca terminara si
comen*ara a narrar todas las experiencias $ ensa$os de esta naturale*a -ue ,an tenido lugar
dentro de los lmites de mi propia casa7 ,abiendo ocurrido7 en su ma$ora7 sin ninguna
preparacin previaB en otras palabras7 en la ma$ora de las ocasiones en -ue fui ;visto; slo se
trataba de pro$ecciones involuntarias7 lo cual elimina toda posibilidad de alucinacin inducida
por la ;sugestin;.
Ha$ -uienes afrman -ue no existen los espritus desnudos. )so es absurdo. Los espritus se
visten segAn la moda $ las costumbres de los lugares geogrfcos en -ue ,an vivido. )n el plano
terreno existe una gran cantidad de ra*as -ue viven desnudas o semidesnudas. De igual modo7
tambi/n existen en el plano astral.
)n cuanto a las ropas del espritu7 ,e a-u lo -ue escribi cierto autor0 ;=De dnde sac Cristo
sus ropas cuando resucit despu/s de su muerte? Los )vangelios dicen con toda claridad -ue
los soldados se ,aban repartido sus ropas ec,ando suertes.;
)n ciertos aspectos. mis observaciones personales sobre la cuestin de la indumentaria
espiritual coinciden parcialmente con las de Carolina D. Larsen. >eamos lo -ue esta autora
expresa en su libro !is via>es por el mundo de los espritus;
;(uesto -ue el cuerpo astral es una copia exacta del fsico7 los ,ombres $ las mu3eres siguen
siendo tan ,ombres $ mu3eres en el mundo de los espritus como en la tierra. %odas sus
caractersticas peculiares $ cualidades masculinas o femeninas permanecen invariables. Los
espritus7 al igual -ue los ,umanos7 usan ropas... Las prendas se forman de la siguiente manera0
de todos los espritus emana un aura intensa7 una lu* seudo:fosforescente. )sta aura se ,alla
ba3o el completo control de la mente. )s con esta sustancia cmo se modela el atuendo del
cuerpo.
;)n primer t/rmino7 inmediatamente despu/s de la muerte7 se efectAa el modelado -ue es7 en
la ma$ora de los casos7 un acto inconsciente. (ues no bien se separa un espritu del cuerpo
fsico7 -ueda inmediatamente vestido7 aun cuando su vestimenta no sea ms -ue una especie
de sudario. (ero a medida -ue la mente recobra el control de s misma7 el acto de vestirse se
torna consciente $ las caractersticas del atuendo dependen en gran medida del gusto del
individuo.;
;De modo pues -ue inmediatamente despu/s de la muerte7 cuando el espritu se ,alla
completamente dominado por las ideas $ ,bitos terrenos7 los seres astrales adoptan por lo
general las moda7 $ los tipos de vestidos -ue ,aban preferido durante su vida. De modo -ue lo
-ue ms me llam la atencin7 en mis primeras andan*as por el astral7 fue el extra1
espectculo ofrecido por la multitud de espritus vestidos exactamente igual -ue cual-uier
mortal7 con prendas terrenales.;
;)n el mundo de los espritus es el color del aura el -ue revela la calidad del espritu. %odos los
colores oscuros denotan un ba3o grado de evolucin. ! medida -ue el espritu se ,ace ms
avan*ado. los colores del aura se tornan ms $ ms brillantes. Claro est -ue estos colores del
aura determinan tambi/n el color de las ropas del espritu. De modo tal entonces7 -ue el
carcter la calidad $ el grado de evolucin del espritu estn indicados por el color de sus
ropas.;
G
De los casos -ue se conservan registrados de casas $ lugares encantados Cfrecuentadas por
espritusD7 se desprende -ue los ermita1os a menudo -uedan cautivos. I &. #.
H
)n su libro Jhostly "henomena, pg. S7 )liot O\Donnell7 describe al ;fantasma; -ue le toc
presenciar cierta ve*. De acuerdo con la descripcin7 /ste tena una ;cara enorme $ c,ata7
cubierta de repugnantes manc,as amarillas7 ms o menos del tama1o de una moneda de tres
peni-ues;. )l cuerpo desnudo estaba cubierto de manc,as similares I H. C.

1&EG$! PIE!&A E% (M'RE1
%odo esto me recuerda otro punto7 -ui*s el de ms difcil comprensin de todos los
involucrados en los fenmenos astrales0 me refero al ,ec,o de -ue todas las cosas del plano
astral parecen estar gobernadas por el pensamiento7 ms precisamente7 por la mente del
pro$ector. &egAn piensa7 8as es el ,ombre9 Cuando pienso en como transmitir al lector todo lo
-ue esto signifca me desespera comprobar mi total incapacidad para expresarlo en forma
adecuada. De modo -ue slo puedo repetir0 a-uello -ue uno es en espritu7 ser tambi/n en la
realidad7 cuando su cuerpo astral est/ pro$ectado.
&i alguna ve* llega a aprender el lector a pro$ectarse conscientemente7 su asombro no tendr
limites al observar las respuestas -ue invariablemente siguen a su pensamiento.
(ermanentemente tendr la sensacin de -ue no puede ni le3anamente pensar con la velocidad
necesaria. ! mi 3uicio7 es mu$ posible -ue tras una permanencia prolongada en el plano astral
resulte posible superar esa difcultad. La ma$ora de las veces7 sin embargo7 en -ue el su3eto
piensa7 antes de ,aber podido completar una idea7 $a ,a obtenido lo -ue se propona.
>eamos lo -ue dice Cora L. >. 2ic,mond al ,ablar de sus propias experiencias fuera del cuerpo0
;Cada ve* me torn/ ms $ ms consciente de -ue la totalidad de mi ser7 libre $a de las cadenas
de los sentidos corporales7 poda percibir $ recibir en forma perfecta la respuesta de cada
interrogante7 aun antes de su completa formulacin en el pensamiento.;
2esulta casi increble7 pero la voluntad subconsciente puede obtener el resultado deseado aAn
antes de -ue este deseo se ,a$a formulado en la mente. !s7 el su3eto piensa en visitar a un
amigo $7 antes de ,aberse ,ec,o este pensamiento completamente consciente7 se encuentra
$a en la casa del mismo. Claro est -ue es la >oluntad subconsciente la -ue tiene ma$or
dominio sobre el pro$ector durante todo el transcurso de la pro$eccin Ipero cuanto ms
frecuentes se ,acen las pro$eccionesI lo cual e-uivale a decir7 cuanto ms tiempo permanece
uno en el astral7 ma$or se ,ace el dominio de la >oluntad consciente.
+n individuo puede moverse a lo largo de una calle en el cuerpo astral $ pensar; ;=.u/ sucede
en el interior de esa casa?; ) instantneamente se encuentra a si mismo en el interior de la
misma o bien ad-uiere de pronto la facultad de ver dentro de a-u/lla7 etc. )sto explica7 al
mismo tiempo7 por -u/ todo es tan incierto en el plano astral0 8Eunca puede decirse lo -ue va a
suceder9

P$RGA"RI
(ese a todo lo maravilloso -ue el ser !stral pueda parecer7 se ,alla7 en cierto sentido7 en medio
de una especie de ;confusin; o desconciertoB esta es la ra*n por la -ue no existen dos
personas -ue tengan experiencias similaresB en efecto7 lo -ue puede ser cierto en una ocasin7
ba3o cierta condicin particular de la mente7 podra ser completamente diferente en otra
oportunidad7 con un estado espiritual distinto. )s como si la mente creara su propio medio $
este medio fuese7 al mismo tiempo7 DrealE (ero este estado determinado no puede prolongarse
indefnidamenteB por el contrario7 es una suerte de purgatorio donde uno debe aprender a
pensar correctamente con la ma$or rapide* posible.
Eadie podra librarse de esta condicin pensando incorrectamente7 as como nadie puede
remediar sus males con dineroB en efecto7 los pensamientos errneos crean su propio medio
errneo. )ste ;lugar; de -ue estamos ,ablando C-ue $o me ,e tomado la libertad de denominar
plano astralD se encuentra a-u sobre la tierra7 en medio de la atmsfera terrena. .ui*s el
lector crea -ue lo -ue suele llamarse ;purgatorio; no encierra ninguna signifcacin especialB sin
embargo7 ese t/rmino resulta particularmente adecuado para designar el estado astral inferior.
)n lo -ue a los estados astrales superiores se refere7 nada puedo decir acerca de ellos. Ha$
algunos m/diums -ue pretenden ,aberse pro$ectado a diversos planos $ subplanos del mundo
astral7 suministrando informes especfcos acerca de las diversas caractersticas de los mismos.
<o por mi parte7 3ams ,e tenido pro$eccin consciente alguna como no ,a$a sido en el plano
terreno7 tan terreno7 como /ste -ue ,abito en mi cuerpo de carne $ ,ueso. !lgunos me ,an
dic,o -ue no me encuentro lo bastante ;evolucionado; $ -ue7 en caso de estarlo7 tendra -ue
alcan*ar for*osamente otros planos durante las pro$ecciones. De acuerdo con lo -ue afrman
algunos m/diums7 es tanta su perfeccin7 -ue en el momento de la muerte7 a no dudarlo7 se
vern inmediatamente pro$ectados en el 8>ig/simo (lano9 #uc,o me temo -ue ms de uno de
estos m/diums est/n en un lamentable error...
Eo ,a$ nadie -ue comprenda al mundo astral. Eadie podra comprenderlo. )s demasiado
comple3o. Lo -ue en una ocasin resulta cierto7 es7 en la siguiente7 cual-uier cosa menos la
verdad. )l mundo astral slo puede ser ob3eto de especulaciones pol/micas $ discusiones7 $ son
muc,as las teoras diferentes -ue se ,an expuesto tratando de explicarlo.
La opinin ms difundida es -ue el plano astral se compone de siete planos $ siete subplanos.
Eo pido disculpas por el ,ec,o de admitir -ue nada se acerca de la verdad o no verdad de esta
s/ptuple escala de planos -ue constitu$en7 segAn se afrma7 el (lano !stral +niversal. &on
muc,os los pro$ectores -ue afrman ,aberlos visto7 conducidos por ;guas; -uienes se encargan
de explicarlo todo. (ero $o no debo ,aberles cado simptico a estos guas7 pues 3ams me ,e
encontrado con ninguno...
)n todas las experiencias conscientes fuera del cuerpo -ue tuve ,asta a,ora7 3ams vi ser
alguno como no fueran los seres terrenos -ue siempre ,aba visto en el mundo fsico. He visto7
s7 espritus astrales entre los terrenos7 pero ninguno

-ue pudiera servirme de gua &e me ,a
dic,o -ue uno debe ,allarse ;altamente evolucionado; para poder pasar mas all de la
atmsfera terrenaB -ui*s sea /sta7 despu/s de todo7 la ra*n por la cual $o no ,e visto todas
esas cosas maravillosas -ue afrman ,aber visto otros pro$ectores durante sus
exteriori*aciones.
)n todo caso7 siempre me ,e pro$ectado en la atmsfera terrena $ esto$ convencido de -ue
prcticamente todos ,abrn de despertar al morir7 en la atmsfera astral terrena -ue ,emos
llamado ;purgatorio;. .u/ ocurre mas all de este purgatorio7 es cosa -ue no podra decirB sin
embargo7 pueden encontrarse en el mercado varios libros de pro$ectores -ue pretenden ,aber
penetrado en los 2einos &uperiores7 como as tambi/n innumerables volAmenes -ue tratan de
la vida -ue sucede a la muerte7 todos ellos al alcance de cual-uier lector interesado.
)xiste7 sin embargo7 algo -ue s positivamente7 $ es ello -ue en la atmsfera terrena Ien este
purgatorio de los muertosI se encuentran los entes astrales -ue ;frecuentan; a los terrenos. )s
decir7 -ue ,a$ infnidad de espritus de personas muertas ,abitando en este plano terreno7 si
bien son intangibles con respecto a los ob3etos fsicos.
Las modernas corrientes espiritistas sostienen -ue el )spritu slo reside pasa3eramente en el
astral7 para luego continuar su incesante progresin ,acia reinos cada ve* ms elevados. )xiste
otra escuela -ue afrma la existencia del mundo astral7 pero7 a diferencia de las anteriores7
sostiene -ue los espritus de los muertos -ue lo ,abitan slo se ,allan all en espera de una
futura reencarnacin7 a fn de ,abitar nuevamente en la carne.
)l catolicismo7 en todos los tiempos7 ,a mantenido la teora del Npurgatorio;. )n este sentido7 la
'glesia Catlica se aproxima a las ense1an*as del )spiritismo ms -ue cual-uier otra religinB en
ambas concepciones el ;purgatorio; constitu$e un estado pasa3ero7 intermedio7 en donde los
;espritus; de los muertos se preparan para una vida ms permanente. )s sumamente curioso
-ue tanto los catlicos como los espiritistas sostengan -ue las almas puedan ser a$udadas
durante su permanencia en el purgatorio por los ruegos de los vivos.
)n el purgatorio de los muertos7 la mente del espritu regula sus condiciones de vidaB en /l7 los
vie3os ,bitos $ deseos terrenos siguen ,aciendo presa todava del espritu. De este modo7 el
ente astral debe aprender a pensar correctamente7 puesto -ue son los pensamientos los -ue lo
gobiernan.

E% PE!&AMIE!" CM &&"E! #E% C$ERP A&"RA%
Eo es sino el pensamiento el -ue sustenta al cuerpo astral. =Cree acaso el lector -ue el ser
astral camina sobre el piso de una casa por -ue /ste lo sostiene? 8De ningAn modo9 8Fams9 )l
espritu es completamente independiente del piso. De ,ec,o7 no reali*a el menor contacto con
el mismo. <7 no obstante7 puede caminar sobre /l. =por -u/? &implemente por-ue el
pensamiento lo sostiene.
)n el cuerpo fsico siempre ,a caminado sobre pisos $7 por la fuer*a del ,bito Cprofundamente
arraigado en la mente subconscienteD sigue caminando a,ora en ese nivel7 en lugar de ,acerlo
en otro cual-uiera. La costumbre de caminar sobre el piso permite al espritu ,acerlo tambi/n
en el astral7 manteni/ndolo en el mismo nivel del piso. De este modo7 el deseo de caminar por
un piso ms elevado tambi/n podra sostener al astral7 permiti/ndole ,acerlo. La >oluntad
subconsciente regula el peso del cuerpo astral7 ,aciendo -ue /ste se eleve o caiga7 o bien -ue
permane*ca a una altura dada. %ambi/n la >oluntad consciente puede ,acerlo.
Fams una mente mortal podra explicar todos esos fenmenos. Fams podra un ,ombre
explicar cmo crea ;realidad; el pensamiento en el mundo astral. 'magnese el lector
caminando sobre el piso alto de una casa7 como si a-u/l lo sostuviese7 8pero sin ,acer contacto
alguno7 en realidad7 con el mismo9 Claro est -ue cual-uiera supondra -ue la sensacin
experimentada en estos casos debe ser sumamente extra1a. &in embargo no lo es. )n realidad7
el espritu ni si-uiera se da cuenta de elloB sin embargo7 si uno comien*a a pensar en esto I
como ,e ,ec,o $o muc,as vecesI entonces el espritu se cae a trav/s del piso. = (or -u/?
&implemente por-ue el pro$ector piensa -ue el piso7 al no ,acer contacto con su cuerpo7 8no
puede sostenerlo9
&i podemos avan*ar inconscientemente en esta forma7 ello se debe a -ue la >oluntad
subconsciente mantiene al cuerpo debido a la fuer*a del ,bito en esa posicin. Cuando el
lector camina en el fsico7 con toda seguridad -ue no piensa en lo -ue est ,aciendo. < tampoco
repara en ello cuando se encuentra en el astralB simplemente se trata de un ,bito7 en otras
palabras7 de una expresin subconsciente. Del mismo modo7 cuando el su3eto sube o ba3a
escaleras en el cuerpo astral7 no repara en el ,ec,o de -ue no pisa realmente sobre los
escalones. (ero bastar -ue piense en ello para caer verticalmente.
%odo esto guarda un sorprendente parecido con la ,istoria bblica donde se narra el cruce de
Cristo sobre las aguasB corno recordar el lector7 era el pensamiento el -ue entonces lo
sostenaB pero cuando (edro al intentar ,acerlo pens en el aparente milagro7 se ,undi
inmediatamente. Eo cabe la menor duda de -ue Cristo era capa* de caminar sobre las aguas.
)n efecto7 era capa* de elevar el cuerpo fsico por levitacin. %ambi/n ,ubiera podido ,acerlo7
naturalmente7 en el cuerpo astral7 con slo pensar -ue poda7 $ &u pensamiento lo ,abra
sostenido como ,abr de sostenernos a todos $ cada uno de nosotros cuando soltemos en
forma defnitiva las amarras fsicas.
He a-u otro e3emplo todava7 a fn de ilustrar todo lo errtico -ue puede ser el funcionamiento
de la mente en el astral. (or regla general tratamos de evitar los automviles7 en nuestra vida
terrena7 cuando cru*amos las calles. )n todos nosotros se ,a formado el ,bito de mirar a
ambos lados antes de cru*ar una calle7 a fn de comprobar si se acerca algAn ve,culo.
Cierta ve* me ocurri encontrarme pro$ectado en el astral7 caminando por la vereda. (ues bien7
aun-ue a la lu* de la reHexin resulte absurdo7 entonces me pareci sumamente natural
detenerme en la es-uina para ver si venia algAn auto. 8La fuer*a de la costumbre9 Otras veces7
sin embargo7 consciente de -ue ningAn auto poda ,acerme el menor da1o7 3ams me detuve a
ver si se aproximaba o no alguno.
)n forma anloga7 uno se siente inclinado7 a veces7 a evitar las personas. )l su3eto puede
,allarse caminando por una vereda $ al salirle una persona de carne $ ,ueso al paso7 puede
ocurrir -ue la es-uive inconscientemente. Otras veces7 por el contrario7 el su3eto pasar
simplemente a trav/s de cuantos transeAntes le salgan al paso7 sin pensar por un solo
momento en la posibilidad de c,ocar con ellos. %odo lo cual no sirve sino para mostrar -ue Cen
el astralD lo -ue sucede en una ocasin puede mu$ bien no suceder a la siguienteB todo depende
del pensamiento7 consciente o inconsciente7 -ue domine a la mente en cada caso.
)n lo -ue a atravesar otros seres terrenos se refere7 no est dems decir -ue la primera ve*
-ue uno experimenta esta sensacin se recibe una impresin casi sobrenatural. Ha$ -uienes
afrman -ue en estas oportunidades7 el ser terreno7 al ser atravesado7 experimenta una especie
de soplo fro. Eo s/ si esto ser cierto o no7 pero lo dudoB el astral7 por lo menos7 no siente nada
en absoluto en esas ocasiones7 corno no sea la extra1a impresin de atravesar ob3etos
corpreos.
Eo ,a$ palabras -ue puedan expresar la sensacin de ;prodigio; -ue se adue1a del pro$ector
cuando se torna perfectamente consciente en el purgatorio de los muertos $ ve a los espritus
cautivos7 cabalga por el aire7 se sostiene a si mismo con el pensamiento7 pasa a trav/s de seres
$ cosas materiales C-ue no le ofrecen ms resistencia -ue el aireD $ escuc,a la ;c,arla; de seres
-ue ni sospec,an si-uiera su presencia.
;C,arla;7 c,arla7 s7 -ue no otra cosa parece lo -ue los seres terrenos ,ablan entonces7 cuando
uno los contempla desde ngulo tan milagroso $ sobrenatural. Eo es pues nada extra1o7 -ue
pronto se olviden los muertos de escuc,ar la trivial c,arla de los vivos.
< sin embargo7 pese a todo lo maravilloso -ue encierra el plano astral7 es agradable volver a
sentirse en el cuerpo fsico $ poder ;tocar; otra ve* 8%ocar9 8&i tan slo pudieran palparse las
cosas en el purgatorio9 8He a-u el verdadero ;inferno;9 <o encuentro casi milagroso -ue ciertos
espritus cautivos -ue se ,allan ba3o la inHuencia de la supertendencia de un ,bito o deseo de
reali*ar un determinado contacto ;palpable;7 no se vuelvan locos. &lo existe un remedio en tal
estado0 ale3arse de lo terreno

;-uerer; poner fn a la tendencia de ese ,bito $ deseo
imposibles.

%& E&P8RI"$& CA$"IV& ! &! !$MER&&
Los espritus en cautiverio no son tan numerosos como podra creerse. +no de los errores ms
corrientes es creer -ue no bien se abandona el cuerpo fsico7 se tornan visibles miles de
espritus en derredor de uno. Eo es /ste el caso sin embargo7 pues si bien existen algunos no
son muc,os. Lo ms frecuente es no ver ningAn espritu durante la pro$eccin. (or lo general7
uno se encuentra absolutamente solo0 un extra1o en medio de una tierra extra1a $ familiar a un
tiempo. &egAn se afrma7 en las calles de las grandes ciudades7 existen cientos de espritus o de
seres astrales en permanente contacto con los de carne $ ,ueso.
Ha$ -uienes afrman -ue una ve* -ue el su3eto se ,alla pro$ectado conscientemente en el
astral7 es capa* de ver a grandes distancias. )sta7 como todas las dems afrmaciones de este
tipo7 no siempre es cierta. )n realidad7 difcilmente pueda contestarse una sola pregunta
relacionada con el plano astral sin tener -ue decir0 ;a veces si7 pero otras no;.
Bien podra suceder -ue un su3eto se pro$ectase7 encontrndose en medio de una situacin
dada7 $ volviera a interiori*arse7 persuadido de -ue $a sabe todo cuanto ,a$ por saber acerca
del mundo astral. &in embargo7 tan slo sabra algo acerca de la situacin particular -ue le toc
experimentar. Dada la inmensa variedad de situaciones posibles7 son muc,as las descripciones
referentes a fenmenos astrales francamente contradictoriasB lo -ue un m/dium da como
evidente $ natural7 otro lo rec,a*a por absurdo o falso. < esto vale tambi/n para los espritus.
Eo ,a$ dos espritus7 en efecto7 -ue piensen en la misma forma.
< $a -ue estamos tratando el tema de los espritus cautivos7 permtaseme citar otra experiencia
con ellos relacionada. CDe ser esto posible7 podra escribir otro volumen con la narracin de
todas las experiencias -ue ,e tenido a lo largo de muc,os a1os de pro$ecciones en el astralB
a-u7 sin embargo, me ,e limitado a citar a-uellas -ue7 por una ra*n u otra7 arro3aban cierta
lu* sobre el fenmenoD. (odramos llamarla0

$!A %$C(A C! $! #EM!I A&"RA%
)n K6LW un ,ombre -ue viva en mi misma ciudad muri de cncer al estmago. La esposa de
este individuo era mu$ amiga de mi madre $7 pocos das despu/s del sepelio7 tuvieron
oportunidad de ,ablar extensamente. Le conf as Cla esposa del muertoD una cantidad de
cosas -ue durante la vida del marido ,aba mantenido en secreto7 -ue revelaban el verdadero
carcter de a-u/l. &egAn ella7 ,aba sido un verdadero bruto7 lleno de vicios $ malas
condicionesB pues bien7 ciertas cosas -ue luego me cont mi madre7

relativas al muerto7
,icieron -ue le cobrara un odio profundo. 2ecuerdo claramente cmo me ;,irvi la sangre; de
rabia al enterarme de ciertos actos reali*ados por el muerto.
)sta conversacin tuvo lugar alrededor de las siete $ media de la tarde $ a las nueve de la
noc,e $a me ,aba olvidado del incidente por completo. )sa noc,e7 al acostarme7 experiment/
una pro$eccin consciente. Haba pasado por las primeras etapas del proceso con toda
felicidad7 aterri*ando con mis pies fuera del limite de actividad del cable7 en completa libertad.
)ntonces di unos cuantos pasos ,acia adelante7 pero luego me detuve para ec,ar un vista*o a
mi cuerpo fsico. C)s algo esto -ue rara ve* de3a de ,acerseD.
#is o3os trope*aron con un espectculo aterrador $ vergon*oso a la ve*. !ll estaba . D. Cel
muertoD7 mirndome como un loco. Fams podr/ olvidar mientras viva la salva3e expresin -ue
tena su rostro. 'nstintivamente comprend -ue deseaba vengarse7 lo cual me ,i*o experimentar
un profundo terror. Eo saba en absoluto -u/ ,acer7 pero antes de -ue atinara a reaccionar7 8se
abalan* sobre m9 Durante unos instantes nos trabamos en luc,a7 en la -ue /l llevaba la me3or
parte7 mientras me maldeca $ golpeaba con todas sus fuer*as.
&u fuer*a result considerablemente superior a la ma en a-uel momento7 pero un instante
despu/s descubr de golpe -ue mi fuer*a rectora me arrastraba ,acia ;dentro;. Cuando este
poder vino en mi a$uda7 . D. slo pareca tener la fuer*a de un pigmeo7 pues pese a ,aberse
aferrado con todas sus fuer*as de mi cuerpo astral7 /ste sigui movi/ndose sin la menor
vacilacin ,acia el cuerpo fsico. !l llegar dentro del radio de actividad del cable7 una fuer*a
todava ma$or pareci infundirse en mi nimo.
(ese a todos los esfuer*os del demonio para su3etarme7 me elev/ en el aire ,ori*ontalmente7
alcanc/ la posicin directamente encima del cuerpo fsico $ me precipit sobre /ste7 en una
cada -ue determin probablemente la repercusin ms violenta -ue 3ams ,a$a
experimentado.
)n todo el proceso me ,aba ,allado tan lAcido como lo esto$ en este momento o como lo ests
tA7 lector7 mientras lees estas lneas. Los esc/pticos dirn -ue esto slo fue una pesadillaB pero
$o s/ mu$ bien cundo esto$ consciente $ s/ tambi/n7 cuando esto$ consciente7 lo -ue es real
$ lo -ue no lo es. 8< /sta no fue una pesadilla9 8ue todo real9 ue tan real como podra serlo
cual-uier pelea con un ser de carne y ,ueso.
=Eo pretenda Lutero7 acaso7 ,aber luc,ado con un demonio? =.ui/n sabe? 8%al ve* sea cierto9
!un-ue nunca las ,e ledo7 me ,an informado -ue en la bibliografa espiritista se conservan
registros de sucesos bastantes seme3antes al a-u narrado.
CAPI"$% XV
'&E&I!
< esto nos lleva al terna de la ;obsesin;. )ntre los propios espiritistas existe una pol/mica con
respecto a si los espritus cautivos espritus en el purgatorio pueden o no e3ercer inHuencias
malignas sobre los mortales. .uien escribe estas lneas cree frmemente en la posibilidad de la
obsesin causado por los espritus. Eo es lgico -ue los espiritistas $ ocultistas sostengan7 por
una parte7 -ue los buenos espritus pueden inHuir sobre las mentes terrenas7 $ por otra7 -ue los
espritus malos no pueden ,acerlo.
La ciencia moderna considera falsa la teora de la obsesin espiritual7 afrmando -ue todos los
casos en -ue se supone la existencia de inHuencias por parte de los espritus7 no son en
realidad sino casos de enfermedad de la mente $ el cuerpo7 siendo su Anico remedio posible
una atencin m/dica adecuada. Los )spiritistas experimentados saben7 sin embargo7 -ue7 si
bien existen muc,os casos de obsesin aparente -ue pueden explicarse en esta forma7 tambi/n
los ,a$ de verdaderas obsesiones e3ercidas por espritus desprendidos del cuerpo7 poco
evolucionados. Eada menos -ue Gilliam Fames di3o poco antes de morir0
;La resistencia de los estudios modernos a tratar la obsesin como una ,iptesis por lo menos
posible7 pese a toda la tradicin basada en experiencias concretas -ue la apo$a7 me ,a parecido
siempre el ms curioso e3emplo del poder -ue tiene la moda7 aun en las disciplinas -ue
consideramos [cientfcas\ ...
;Eo me cabe la menor duda de -ue la teora de los espritus Cno necesariamente de los
demoniosD pronto encontrar amplias oportunidades de desarrollo. Ciertamente -ue ,a$ -ue ser
exageradamente NcientfcoN para permanecer ciego e ignorante a esta posibilidad;.
)l profesor F. H. H$slop declara7 en su obra $a vida despus de la muerte; ;!frmo $ vuelvo a
afrmar -ue la explicacin de este caso reside en la obsesin7 espiritual o demonaca7 tal como
se la llama en el Euevo %estamento. !ntes de aceptar esta teora7 la combat durante die* a1os7
,asta convencerme fnalmente de -ue la supervivencia despu/s de la muerte estaba probada;.
He a-u el caso mencionado por el doctor H$slop0
;...&e trata a-u de un caso de disociacin causado por el brutal tratamiento paternoB el
resultado fue una forma de personalidad mAltiple -ue los m/dicos consideraron incurable7
pronosticando a la paciente el manicomio como destino cierto ,asta el fn de sus das. Los
distintos m/dicos ,icieron diagnsticos diferentesB para unos se trataba de paranoia7 para otros
de demencia preco*7 etc.7 pero donde los m/dicos fracasaron7 la paciencia $ cuidado de un
cl/rigo lograron restaurar a la ni1a su salud mental. ue as como se tom con el tiempo capa*
de encarar un vasto negocio relacionado con la cra de aves7 llegando a ser vicepresidenta de la
asociacin encargada de su fomento7 presidiendo las asambleas $ reuniones con inteligencia $
con toda presencia de animo.
;(osteriormente7 $a curada7 fue sometida a ciertos experimentos con un psi-uista7 los cuales
demostraron -ue se trataba de un caso de obsesin por la accin de los espritus. La profesin
de m/dium comien*a a desarrollarse como un medio efca* para impedir los casos de obsesin
maligna. 4racias a este tratamiento7 los pacientes pueden retornar a su vida normal;.
!l referirse a las consecuencias implicadas por esta posicin terica7 expresa ms adelante
nuestro autor0 ;Lo ms notable de estos casos es el efecto revolucionario -ue ,abrn de tener
en el campo de la medicina. )s perfectamente posible -ue miles de enfermos a -uienes se
diagnostic paranoia curen con este nuevo tratamiento. )s ,ora $a de -ue el mundo m/dico
abra aos o3os $ aprenda algo;.
)n ;el caso 56;7 -ue relat/ algunos captulos antes ba3o el ttulo general ;Duplicacin de la
&ensibilidad $ la Obsesin;7 encontramos un e3emplo en extremo interesante de la obsesin de
-ue puede ser ob3eto un ser terreno por parte de un espritu astral. ! estarnos a lo -ue dice la
Biblia7 se desprende -ue el propio Cristo crea frmemente en la accin obsesiva de los espritus
malignos7 pues no fueron pocos los casos en -ue demostr ser capa* de ;expulsar los
demonios; de las personas por ellos atormentadas. %ambi/n &an (ablo crea -ue los espritus
malignos podan inHuir sobre los seres terrenos al igual -ue los espritus buenos.
!lgunos espritus obsesionan de intento7 otros7 sin saberlo. ! menudo7 el propio espritu se ,alla
obsesionado7 como en el caso del ;56;. La tendencia del deseo terrenal es tan fuerte en el
astral7 -ue si ,a$ algo -ue debe maravillarnos es precisamente -ue no sean miles las personas
obsesionadas por estos entes astrales -ue se esfuer*an en vano por regresar a sus cuerpos
materiales $ aplacar sus deseos. Casi no ,ace falta decir -ue las inteligencias -ue obsesionan a
los individuos terrenos son espritus situados en el purgatorio.
(ueden encontrarse algunos casos sorprendentes de obsesin Ien los -ue los entes
obsesionantes dieron pruebas evidentes de su propia existencia independienteI en los libros
de F. 4odfre$ 2aupert0 $os peliros del espiritismo, )l espiritismo moderno $ )l problema
supremo tambi/n en la obra del doctor (eebles7 $a obsesin espiritual; $os demonios a travs
de los tiempos. )n el artculo del doctor C. H. Carson sobre $a Obsesin se ,allar un examen
Anico del temaB Carrington7 por su parte7 ,a recopilado gran nAmero de casos excepcionales
-ue presentan todos los signos aparentes del ,istrico fenmeno.
)l libro del doctor Carl Gic@land7 Treinta anos entre los muertos, tambi/n trata el tema de la
;obsesin;. )s interesante destacar -ue el doctor Gic@land posee un instituto en Los !ngeles7
California donde anualmente se curan decenas de pacientes ;obsesionados; mediante el
tratamiento espiritista ordinario. Eo es corto el nAmero de autores e investigadores modernos
-ue ,an llegado fnalmente a la conclusin de -ue la ;obsesin; espiritual es un ,ec,o
aut/ntico.
+na de las principales ob3eciones -ue suele formularse contra la prctica de la pro$eccin del
cuerpo astral es -ue7 mientras el espritu se ,alla exteriori*ado fuera del cuerpo7 podra suceder
-ue un ente astral extra1o se introdu3ese en el organismo fsico7 impidiendo as a su verdadero
propietario Cel pro$ectorD retornar nuevamente a su cuerpo. 2econo*co -ue nada puedo decir
acerca de la ma$or o menor probabilidad de este tipo de obsesinB sin embargo7 se me ,ace
difcil aceptar como cierta esta teora con tanta frecuencia defendida por los espiritistas7 $ en
verdad existe una ra*n para -ue este tipo de obsesin no sea probable.
)n efecto7 si un ente cautivo no tuviera ms -ue introducirse en un organismo fsico cuando el
astral se encuentra pro$ectado para procurarse un nuevo cuerpo fsico7 todas las noc,es ,abra
cientos de vctimas7 pues noc,e a noc,e7 no debemos olvidarlo7 ,a$ cientos de personas -ue se
exteriori*an7 via3ando en sus cuerpos onricos7 $a sea -ue se percaten o no de ello. Eo
podramos afrmar7 pues7 categrica. mente7 -ue los entes cautivos sa-uen partido de este
,ec,o7 asumiendo el control del organismo fsico as abandonado. Eo cabe ninguna duda de -ue
muc,os de los llamados peligros de la pro$eccin astral ,an sido ob3eto de grandes
exageraciones.
)n tanto -ue los psiclogos atribu$en todos los casos de personalidad dual $ ,asta mAltiple a la
disociacin o ;rupturas; de la propia mente del su3eto7 muc,os espiritistas eminentes sostienen
-ue gran par.
te de esos casos son frutos7 simplemente7 de la obsesin espiritual. &egAn me parece a m7 los
)spiritistas llevan7 con muc,o la me3or parteB en efecto7 sus argumentos son lgicos7 pudiendo
explicar el origen de la conciencia a3ena -ue esos individuos presentan $ mostrar cmo se ,a
desarrollado esa conciencia. Los psiclogos7 por el contrario7 no siempre parecen poder
proporcionar una explicacin satisfactoria de la forma en -ue se desarrolla esta segunda
conciencia7 $ muc,as de las explicaciones a -ue entonces recurren son cual-uier cosa menos
plausibles.
K
&abemos perfectamente7 claro esta7 -ue todo lo -ue se llama ;obsesin; no es necesariamente
obsesin espiritual $ -ue7 en infnidad de casos7 la propia mente del su3eto puede obsesionarse
a si misma

%& REGI&"R& AFA&(IC&
)xiste una difundida creencia de -ue7 toda ve* -ue una persona se encuentra pro$ectada fuera
de su cuerpo fsico en el plano de fuer*as o astral7 se ,alla dotada de la facultad de ver tanto en
el pasado como en el futuro. )n todas mis pro$ecciones conscientes7 sin embargo7 slo me ,a
tocado ver el presente7 as como slo el presente me es dado ver mientras escribo estas lneas.
Ha$ -uienes afrman -ue en cierto punto7 en el plano de fuer*as7 existe un registro de todas las
cosas -ue se ,a$an dic,o o ,ec,o nunca $ -ue7 en ciertas condiciones7 se puede ;leer; este
2egistro. !un-ue 3ams los ,e visto Ilos 2egistros !@s,icos7 como los llamanI $ aun-ue
tampoco ,e visto nunca el futuro7 estando consciente, ,e vivido sin embargo7 en estados
parcialmente conscientes7 en el cuerpo astral7 ciertos ,ec,os -ue no me ,aban ocurrido
todava en la vida fsica. )n seguida dar/ ms detalles acerca de estas experienciasB entre
tanto7 permtaseme resumir lo -ue otros autores ,an dic,o acerca de los 2egistros !@s,icos.
Los 2egistros !@s,icos no se encuentran incluidos en ningAn Libro de grandes proporciones7
sino -ue constitu$en otras tantas impresiones de todas las palabras7 de todas las escenas $
actos -ue ,a$an ocurrido desde el principio de los tiempos en el )ter +niversal o ;Lu* !stral;.
Eo debe parecernos esto demasiado maravilloso7 sin embargo7 pues7 si bien en pe-ue1a escala7
poseemos algo parecido en nuestra memoria. )n alguna parte de nuestro ser se7 conserva el
cuidadoso registro de nuestro pasado. Dis/-uese el cerebro $ no se encontrar la ms mnima
,uella de lo -ue llamamos ;memoria;. < sin embargo7 cada ve* -ue se recuerda un ,ec,o
pasado7 se tiene la prueba de -ue /ste se ,alla registrado en algAn punto oculto e invisible.
=Dnde pues7 est la memoria? =&on los 2egistros !@s,icos muc,o ms misteriosos -ue
nuestra propia memoria? La fsica nos ense1a -ue la lu* via3a con una velocidad de unos
WQQ.QQQ @ilmetros por segundo. )xisten estrellas f3as tan distantes de la tierra -ue la lu* -ue
parti de ellas ,ace miles de a1os reci/n a,ora est llegando a nosotros. (odemos mirar una
estrella f3a7 pero no la vemos como es a,ora7 o en el punto -ue ocupa realmente7 sino como era
$ donde estaba cientos de a1os atrs7 cuando los ra$os de lu* -ue a,ora impresionan nuestra
retina7 ,aban salido de ella.
>eamos lo -ue dice Carrington al respecto0
;La lu* necesita un tiempo considerable para recorrer tan enormes distancias7 aun a la
velocidad de WQQ.QQQ @m`seg. Cesto e-uivale7 como sabr el lector7 a dar siete vueltas $ media
a la tierra en un segundoD. &egAn estos clculos7 la lu* -ue nos llega del sol necesita oc,o
minutos para recorrer la distancia -ue separa a la tierra de a-uel astro.
;(ues bien7 si uno mira al sol7 aun-ue lo vea aparentemente en este momento7 slo ve el sol
como era ,ace oc,o minutos $ no el sol como es en este preciso momentoB el sol de este
momento reci/n podremos verlo dentro de oc,o minutosB de modo tal -ue si ,ubiera una
carrera de caballos en el sol7 nosotros reci/n los veramos correr oc,o minutos despu/s de
concluida la carrera.
;%ericamente7 si el sol se ale3ara de nosotros $ pudi/ramos seguir viendo lo -ue en /l sucede7
la lu*7 en lugar de necesitar oc,o minutos para llegar a nosotros podra re-uerir un a1o7 $
entonces estaramos viendo las cosas -ue sucedieron un a1o antes. (ues bienB algunas estrellas
se encuentran a distancias tan grandes -ue su lu* necesita cientos de miles de a1os para llegar
a nosotros7 via3ando a la velocidad de WQQ.QQQ @m`seg. C)n astronoma las distancias se
calculan por medio de lo -ue se llama unidad Na1o lu*NB esta unidad representa la distancia -ue
recorre la lu* en un a1oB para tener idea de las dimensiones del universo digamos -ue ,a$
estrellas distantes a medio milln de anos lu*D.
;%odo lo cual nos lleva a este punto0 supongamos -ue algo sucediese en la tierra $ -ue al mismo
tiempo ,ubiera alguien en el espacio7 a una distancia sufciente7 para ver7 al contemplar a la
tierra7 lo -ue sucedi a-u ,ace un a1oB es decir7 -ue la lu* -ue parti de nuestro globo ,acia el
espacio ,ace un a1o7 llegar a ese punto en este momento. &upongamos a,ora -ue un su3eto
realice cierta accinB dentro de un a1o el observador terico situado en a-uel punto ,ipot/tico
podra ver esa accin7 es decir7 la accin seria registrada dentro de un a1o Co dentro de cien7 mil
o un milln de a1os O7 segAn la distancia a -ue se encuentre el observador ,ipot/ticoD.
;De modo tal -ue si uno pudiera ale>arse sufcientemente en el espacio7 siempre existira un
punto7 tericamente7 en -ue podra verse a-uella accin registrada en el /ter. De modo tal -ue
en ese punto dado las imgenes de los antiguos egipcios estn poniendo actualmente7 una a
una7 todas las piedras -ue forman la 4ran (irmide. La propia creacin del mundo puede verse
en este momento en el espacio7 a una distancia determinada;
!s por e3emplo7 vemos todava la lu* de estrellas -ue ,an de3ado de brillar ,ace cientos de
anos. Las vibraciones lumnicas7 puestas en movimiento largo tiempo atrs7 existen todava7
despu/s de ,aber desaparecido la fuente -ue las origin. =&on acaso los 2egistros !@s,icos
ms misteriosos? &egAn se afrma7 el /ter universal7 posee un registro fel de todo lo -ue ,a
sucedido desde el principio de los tiempos los ,indAes sostienen -ue si uno se encuentra lo
bastante evolucionado puede llegar a leer estos registros.
>eamos cmo se expresa &Parni (anc,adasi7 uno de los grandes maestros del arte de la
pro$eccin astral0
;Despla*ndose ,acia cierto punto del tiempo7 en la cuarta dimensin7 puede verse el cuadro
animado de la ,istoria de cual-uier parte de la tierra $ correspondiente a cual-uier /poca7
desde el principio del mundo ,asta el presente7 o bien la crnica puede invertirse. via3ando
,acia atrs7 es decir7 remontndose ,asta los orgenes del tiempo.
;%ambi/n puede via3arse en el astral en las dimensiones espaciales ordinarias7 $ si as se desea7
ver los ,ec,os -ue ocurrieron simultneamente en la tierra en un tiempo dado.
;&i ,emos de atenernos a la verdad7 sin embargo. debernos admitir -ue los registros reales del
pasado... slo se encuentran en un plano muc,o ms elevado -ue el astral $ -ue lo -ue el
su3eto alcan*a a vislumbrar no es sino un reHe3o Cprcticamente perfecto7 sin embargoD de los
registros originales.
;Eo obstante7 ,asta la misma percepcin de este reHe3o en la lu* astral re-uiere un elevado
grado de evolucin oculta... +n clarividente ordinario7 sin embargo7 puede captar a menudo
vislumbres ocasionales de estos cuadros astrales7 siendo capa* de describir con bastante
precisin ciertos ,ec,os -ue pertenecen al pasado;.
Eada ms por a,ora sobre los 2egistros !@s,icos -ue7 lamentablemente7 el autor de este libro
nunca tuvo el placer de contemplar.
K
)s conveniente recordar -ue aun los psiclogos ortodoxos $ los investigadores ms cientfcos
,an tenido sus dudas7 por momentos7 con respecto a la veracidad de las explicaciones
psicolgicas ordinarias de estos casos. !s7 al referirse a la maravilla de ;Gatse@a; CLuranc$
>ennumD el doctor Hodgson declara -ue7 a su 3uicio7 ese caso perteneca a la ;Categora
)spiritista;. CBoletn de la &. (. 2.7 >ol. O7 pg. KQW.D )n forma seme3ante7 el doctor Gilliam
#NDougall se vio for*ado a concluir -ue ;&all$;7 en el caso de Beauc,amp C#orton (rince0 The
Dissociation o, a "ersonalty tambi/n era un ;)spritu;. >/ase su anlisis del caso en el articulo
;)l caso de &all$ Beauc,amp;7 Boletn de la &.. (. 2.7 >ol O'O7 pgs. SKQ a SWKD7 especialmente la
pgina SWQ. I H. C.

%A E6EC$CI! #E (EC(& F$"$R&
E! E% C$ERP !8RIC
<a sabemos -ue ciertos ,ec,os Cocurridos en el pasadoD pueden volver a vivirse en el astral en
el transcurso de un sue1o pro$ectivo. Con frecuencia la mente7 absorta en la contemplacin del
futuro7 ,ace -ue el su3eto -ue sue1a Cpro$ectadoD viva ciertos ,ec,os -ue no ,an ocurrido
todava en el mundo material.
Claro est -ue se puede experimentar un su3eto en -ue se contemple el futuro7 sin -ue el
cuerpo onrico efectAe alguna accin aparente0
pero ocurre frecuentemente Cespecialmente en los casos de individuos con particular
predisposicin ,aca la pro$eccinD -ue al mismo tiempo -ue se produce el sue1o con
contemplacin del futuro7 el cuerpo astral participa activamente en el mismo. (or mi parte7 ,e
tenido varias experiencias de esta clase7 encontrndome7 al despertar de un sue1o7 en plena
e3ecucin astral de los ,ec,os sonados. He a-u un e3emplo de una experiencia ocurrida ,ace $a
muc,os a1os0
&o1/ -ue sala por la puerta del frente de mi casa $ caminando por la calle7 me diriga a la
escuela. C(ara llegar a la escuela poda seguir indistintamente dos caminos0 uno de ellos7 el
tra$ecto ms directo7 pasaba por el distrito residencial del puebloB el otro7 ms largo7 por la
*ona comercial. !l regresar a la escuela7 despu/s del almuer*o7 casi invariablemente elega la
*ona residencial7 puesto -ue ese camino era el ms corto $ directoD
)n el sue1o7 oa -ue alguien me llamaba7 al tiempo -ue caminaba por la calle7 $ al darme
vuelta7 un amigo mo -ue viva a varias cuadras de mi casa7 se me acercaba corriendo para
alcan*arme. !mbos /ramos compa1eros de grado7 de modo -ue en el tra$ecto ,acia la escuela
comentbamos a comentar los problemas de la clase de la tarde.
Llegbamos as7 fnalmente7 al punto en -ue las rutas diverganB una7 a trav/s de la *ona
comercial7 la otra7 por el distrito residencial.
Como era mi costumbre7 $o comen*aba a caminar por este Altimo camino7 esperando -ue mi
amigo me siguiera. (ero /ste me ,aba dic,o ;ven7 vamos por la ciudad7 total tenemos tiempo
de sobra;.
De este modo7 optbamos fnalmente por el camino -ue llevaba a trav/s de la *ona comercial.
#e detuve entonces a mirar la vidriera de un negocio $7 viendo un par de medias sumamente
bonito entr/ a comprarlo. Luego reanudamos nuestra marc,a ,acia el colegio. !l llegar al
par-ue7 vi a un compa1ero -ue se acercaba ,acia nosotros7 a -uien reconoc de inmediato.
Cuando estuvo a corta distancia7 me escupi uno de los *apatos7 $ luego7 ,aciendo una mueca
se escap a toda marc,a. Claro est -ue el c,ico era un diablo.
+nos pocos instantes despu/s7 a medida -ue avan*aba ,acia el edifcio de la escuela7 comenc/
a tornarme cada ve* ms consciente7 comprendiendo7 aun antes de ,aber ad-uirido una
completa lucide*7 -ue realmente me ,allaba caminando por el par-ue. Despert/ entonces
completamente en el astral7 comprobando -ue mis acciones ,aban sido realesB pero las
personas del sue1o ,aban desaparecido $ $o estaba solo en mi cuerpo astral.
>arias semanas despu/s de ,aber tenido este sucio ocurrieron en la realidad todos los ,ec,os
antes narrados. !s7 sal de mi casa canino a la escuelaB mi amigo me alcan* corriendoB
caminamos 3untos ,asta la encruci3ada donde a-u/l me convenci de seguir por el camino -ue
llevaba a trav/s del distrito comercialB vi las medias en la vidriera de una tienda $ las compr/B
atravesamos el par-ue $ nos sali al encuentro el mismo diable3o -ue ,aba visto en el sue1o7 $7
tambi/n corno en el sue1o7 se nos acerc rpidamente. )ntonces le di3e al compa1ero -ue iba
conmigo0 ;)ste me va a escupir el *apato;. < as lo ,i*o efectivamente7 ,aciendo una mueca $
,u$endo luego precipitadamente.
Como se desprende de este e3emplo7 el cuerpo astral e3ecut un ec,o -ue no ocurri en el
mundo fsico sino varias semanas despu/s. He a-u otro caso ms0
)n la primavera de K6LM me despert/ una noc,e en el astral7 ,allndome en un lugar extra1oB
tratbase de un par-ue en extremo atra$ente. #ir/ en mi derredor7 observ/ sus caractersticas7
tomando nota de muc,os rasgos especiales7 como as tambi/n de su aspecto general. #e llamo
particularmente la atencin una alta pared de piedra $ dos pe-ue1os puentes -ue cru*aban un
arro$o
Eo tena el menor recuerdo de ,aber visitado nunca este lugar7 ni tampoco saba dnde se
,allaba. %ampoco pude recordar ms tarde el tra$ecto recorrido por el astral en su regreso al
cuerpo fsico. 2eci/n dos meses ms tarde7 al reali*ar un via3e con un amigo7 acert/ a visitar un
par-ue en cierta ciudad7 situada a unas cincuenta millas de ni pueblo7 comprobando -ue se
trataba exactamente del mismo lugar -ue ,aba visitado previamente en mi cuerpo astral.
&on muc,as las experiencias seme3antes a /sta -ue podra citar.
Basten sin embargo7 como e3emplo7 las dos mencionadas ms arriba. )n realidad7 difcilmente
pasa una sola semana sin -ue se produ*ca algAn sue1o con contemplacin del futuroB sin
embargo7 slo en algunas ocasiones ad-uiero conciencia durante el sue1o7 pero siempre para
comprobar -ue me encuentro en plena e3ecucin7 en mi cuerpo onrico7 de la accin
contemplada.
He observado el ,ec,o de -ue cuando se experimenta un sue1o pro$ectivo con contemplacin
del futuro7 casi siempre /ste comien*a con alguna actividad rutinaria. )s decir -ue el sue1o7 si
bien comien*a con una actividad perfectamente familiar7 se desva luego7 siguiendo un curso
diferenteB de este modo7 el su3eto e3ecuta en su sue1o cierta actividad -ue tiene por costumbre
reali*ar a diario7 ,asta llegar a cierto punto en -ue ocurre algo novedoso -ue todava no ha
sucedido en la realidad. #i sue1o del tra$ecto a la escuela constitu$e un e3emplo acabado de
este tipo de experiencias.
(or regla general7 despu/s de uno de esos sue1os7 /ste se ;materiali*a; durante el transcurso
del da siguienteB pero tambi/n a-u7 como en los casos -ue acabamos de mencionar7 la accin
no tiene lugar en la realidad sino ,asta varias semanas despu/s de ,aberla e3ecutado el cuerpo
astral. (or otra parte7 puede mu$ bien ser -ue mi cuerpo astral ,a$a e3ecutado infnidad de
sue1os con contemplacin del futuro7 de los cuales nada recuerdo7 puesto -ue no siempre se
recuerdan todos los sue1os7 $ no siempre se despierta el pro$ector en medio de su sue1o. )s
realmente lamentable -ue no podamos encontrar algAn m/todo para so1ar a voluntad con
,ec,os futuros...
!lgunas veces7 en medio de un sue1o pro$ectivo7 el su3eto puede encontrarse en medio de
algAn lugar extra1o7 $ ,allarse casi consciente7 viendo todo cuanto sucede en su derredor. (ero7
al despertar en su cuerpo fsico7 no sabe a ciencia cierta si los ,ec,os ocurrieron realmente7
atribu$/ndolos7 las ms de las veces Cal recordarlosDB a los ensue1os nocturnos. )s mu$ posible
-ue nunca llegue a tener conocimiento de -ue lo so1ado realmente tuvo lugar7 siendo algo ms
-ue mera fantasa.
L

L
>er tambi/n en este sentido7 cl notable libro de G. F. Dunne7 Hn experimento con el tiempo, en
el cual no slo se narra un gran nAmero de casos de este tipo7 sino -ue tambi/n se explica la
forma en -ue pueden tenerse sue1os prof/ticos a voluntad7 ense1ando al lector el modo para
lograrlo. I H. C

M$C(& &$E3& C%ARIVI#E!"E& &! C!F$!#I#& C! PR,ECCI!E& A&"RA%E&
Eo debemos enga1arnos con la creencia de -ue el cuerpo onrico e3ecuta todos los sue1os7 pues
ello no es as. &on muc,os los -ue creen -ue durante todos los sue1os el cuerpo astral se
pro$ecta $ e3ecuta punto por punto la accin so1ada. (ero nada ms errneo -ue esto. Ha$
casos en -ue el cuerpo astral no responde si-uiera a lo so1ado7 permaneciendo totalmente
inactivo. !s7 es perfectamente posible so1ar mientras el astral se ,alla en coincidencia con el
cuerpo fsico. )n caso de -ue el sue1o lleve al cuerpo Clos dos en coincidenciaD a una actividad
efectiva7 /sta se mani,estar en la forma de sonambulismo fsico.
(or otra parte7 tambi/n puede suceder -ue el su3eto sue1e mientras el fantasma $ace inmvil
en la *ona de reposo. )n otros casos7 al tiempo -ue el su3eto sue1a7 el cuerpo astral se pro$ecta
$ e3ecuta todo lo so1ado en el verdadero lugar de la escenaB o bien puede suceder -ue /sta sea
creada exclusivamente por la mente7 permaneciendo las dems partes del sue1o perfectamente
id/nticas. +no puede so1ar con ,ec,os -ue ocurren en cierto lugar distante7 sin ,aberse
pro$ectado ,acia el mismo7 exactamente del mismo modo en -ue un clarividente puede ver lo
-ue ocurre a grandes distancias sin reali*ar pro$ecciones efectivas ,acia esos lugares.
&in duda alguna7 existen muc,os casos mencionados siempre como e3emplos de pro$ecciones
astrales7 -ue no lo son en absoluto. He a-u una interesante experiencia de este tipo7 recogida
en los anales de la &. (. 2. (ertenece a un miembro de la sociedad0
;+na ma1ana de diciembre de K5...7 el su3eto
9
tuvo el siguiente sue1o7 o7 como preferira
llamarlo7 la siguiente revelacin. &e encontr sAbitamente en las puertas de la avenida del
#a$or E. #.7 a varias millas de distancia de su casa. 2odendolo7 ,aba un grupo de personas
entre las cuales se ,allaba una mu3er con un cesto en el bra*oB el resto eran ,ombres7 cuatro de
los cuales eran in-uilinos del su3etoB en tanto -ue a los dems no los conoca.
;!lgunos de. los extra1os parecan estar asaltando a H.7 uno de sus in-uilinos7 lo cual lo movi a
intervenir. )ntonces golpe violentamente al ,ombre en el costado i*-uierdo $ luego7 con ma$or
violencia aun7 le dio un pu1eta*o en el rostro7 descubriendo con sorpresa -ue no ,aba logrado
derribarlo7 el su3eto volvi a golpearlo una $ otra ve* con toda la violencia $ el frenes de un
,ombre -ue tiene ante su vista el espectculo de un amigo indefenso7 cobardemente atacado.
(ara gran sorpresa del protagonista de este sue1o7 descubri -ue sus bra*os7 aun-ue visibles
para sus o3os7 carecan de sustancia $ -ue los cuerpos de los ,ombres -ue golpeaba7 como as
tambi/n el su$o propio7 se confundan unos con otros despu/s de cada golpe.
;Los golpes ,aban sido aplicados con toda la violencia de -ue el su3eto se crea capa*7 pero no
tard en convencerse plenamente de su impotencia. Luego se disip su conciencia7 ignorando lo
-ue sucedi despu/s de ,aber sido presa de este sentimiento de insustancialidad. ! la ma1ana
siguiente !. experiment la rigide* $ el cansancio -ue suele sentirse despu/s de un violento
e3ercicio corporal. &egAn declaraciones de su esposa7 /ste le ,aba alarmado profundamente
durante el curso de la noc,e7 pues ,aba comen*ado a debatirse furiosamente7 asestando
pu1eta*os a diestra $ siniestra7 lo cual la ,i*o temer por su salud mental.
;)l7 a su ve*7 la puso al tanto de su sue1o7 rogndole -ue recordara los nombres de los amigos
-ue en /l ,aban participado. ! la ma1ana del da siguiente Cmi/rcolesD7 !. recibi una carta de
su agente7 -ue resida en una ciudad mu$ prxima al lugar en -ue se ,aba desarrollado el
sue1o7 informndole -ue su in-uilino ,aba sido encontrado a la ma1ana del martes a las
puertas de la avenida del #a$or E. #.7 privado del ,abla $ aparentemente agoni*ante7 debido a
una fractura del crneo. Eo ,aba ,uella alguna de los asesinos.
;!-uella noc,e7 !. parti para a-uella ciudad7 donde lleg el 3ueves de ma1ana. )n su camino
,acia los %ribunales7 se encontr con el principal magistrado del distrito7 pidi/ndole -ue diera
rdenes de arrestar a los tres ,ombres -ue7 aparte de H. G.7 ,aba reconocido en su sue1o7 a fn
de interrogarlos por separado. Las rdenes fueron cumplidas de inmediato.
;Los tras ,ombres suministraron id/nticos informes de lo ocurrido7 dando todos ellos el nombre
de la mu3er -ue ,aba estado presente. Jsta fue arrestada7 efectuando una declaracin
exactamente igual. %odos ellos declararon -ue el lunes de noc,e entre las once $ las doce7
,aban estado caminando en direccin a sus casas7 a lo largo de la carretera7 cuando tres
desconocidos les ,aban salido al pasoB dos de ellos atacaron brutalmente a H. G.7 en tanto -ue
el otro impeda -ue sus amigos lo defendieran. H. G. no muri7 pero despu/s de esta
experiencia nunca volvi a ser el mismo ,ombre -ue antesB pasado algAn tiempo7 se fue a vivir
a otro pas;.
!un-ue este caso podra ser considerado un buen e3emplo de pro$eccin astral7 es cual-uier
cosa7 sin embargo7 menos eso. )n realidad7 el cuerpo astral del su3eto no se ,allaba si-uiera
fuera de coincidencia7 puesto -ue a la ma1ana siguiente sufra el cansancio $ la rigide*
provenientes de un violento e3ercicio fsico $7 segAn las declaraciones de su esposa7 durante la
noc,e ,aba asestado golpes a diestra $ siniestra7 como si lo ,ubieran estado matando.
)ste es un caso tpico de sonambulismo fsico en -ue el su3eto se limit a so1ar lo -ue estaba
ocurriendo en un lugar distante. )n forma alguna podra ,aber estado pro$ectando el cuerpo
astral en un punto distante7 fuera del cuerpo fsico7 permaneciendo /ste activo todava. (or eso7
insisto nuevamente7 no debemos enga1arnos con la creencia de -ue el cuerpo onrico e3ecuta
todos los sue1os fuera del cuerpo fsico7 o cre$endo -ue a-uellos ,ec,os -ue pueden verse
estando astralmente pro$ectados7 no pueden verse si no es mediante la pro$eccin astral.
)xisten slo dos maneras de saber si uno se ,a pro$ectado realmente o no. O bien algAn
clarividente deber ver el cuerpo astral del su3eto7 o el pro$ector tendr -ue tornarse
plenamente consciente en el lugar de la escena. Los sue1os en -ue el su3eto cree ,allarse en un
lugar distante no tendran -ue darse 3ams como e3emplos de sue1os pro$ectivos astrales. por
el solo ,ec,o de -ue parezcan sumamente reales. )n infnidad de casos de sonambulismo fsico7
el. su3eto ,a podido describir escenas distantes7 refriendo exactamente lo -ue all ,aba
acontecido. Fams pueden darse simultneamente7 en el mismo su3eto7 el sonambulismo fsico $
la pro$eccin astral.
2elacionado con esta visin a distancia se ,alla lo -ue poda llamarse la visin del medio
inmediato7 en esta Altima el su3eto -ue sue1a ve todo lo -ue ocurre realmente en su medio
inmediato7 incluso en la propia pie*a donde duerme. )stos sue1os suelen ocurrir durante el da7
a las ,oras de la siestaB no es raro -ue se produ*can algunos instantes antes de -ue el su3eto se
despierte. &e suele sonar as7 por e3emplo7 -ue una persona dada est en la puerta7 para
despertar luego7 un instante despu/s7 $ descubrir -ue la persona en cuestin se ,allaba
realmente en la puerta.
W
)l incidente ,a sido narrado en tercera persona.
%A C!CIE!CIA !IRICA ! E& %A C!CIE!CIA REA%
&e desprende de a-u pues7 -ue existe una conciencia onrica diferente de la conciencia real. &e
,an escrito volAmenes enteros sobre casos de ;pro$eccin astral; en -ue el su3eto se ,alla tan
slo dotado de conciencia onrica. < es un ,ec,o -ue muc,a gente Iaun a-uellos -ue ,an
tenido experiencias fuera del cuerpoI cree -ue es /sta la Anica conciencia -ue existe. )s por
esta ra*n -ue la ma$ora de los casos -ue se dan por e3emplos de verdaderas pro$ecciones
conscientes son de un carcter ms o menos fantstico.
)s absolutamente necesario de3ar bien aclarado este punto0 existe una conciencia onrica7 en la
-ue el su3eto ve exactamente lo -ue vera si estuviera realmente consciente7 pero con el
agregado de una ma$or o menor dosis de fantasa. (odra llenar un libro entero contando todas
mis experiencias de este tipoB =pero7 cmo podra estar seguro de -ue eran realmente7 despu/s
de todo7 pro$ecciones del cuerpo astral? .ue una persona dormida puede ver en un sue1o
clarividente escenas -ue se desarrollan en cual-uier punto del plano terreno por distante -ue se
encuentre7 cre$endo ,aberse pro$ectado realmente a ese lugar7 es un ,ec,o -ue no puede
ponerse en duda. &on muc,os los investigadores -ue lo ,an demostrado. <o7 por mi parte7
tambi/n ,e podido comprobarlo en infnidad de oportunidades. (uede suceder asimismo7 -ue el
su3eto vea ,ec,os $ escenas en sus sue1os7 .ue se desarrollan en planos superiores7 cre$endo
luego ,aberse pro$ectado a estos planos del espritu7 cuando7 en realidad7 su astral no se ,a
separado un slo milmetro del cuerpo fsico.
)n realidad7 esto$ convencido de -ue /sta es la forma en -ue ,a sido reunida la ma$or parte d/
la informacin relativa a la ;vida espiritual;B es decir7 -ue ciertos individuos -ue ,an so1ado con
los planos superiores7 afrman luego ,aberse pro$ectado efectivamente7 a estos reinos del
espritu. La conviccin profunda de estos su3etos de ,aberse pro$ectado realmente7 proviene de
la aparente claridad de los sue1os clarividentes.
He a-u un punto -ue debe recordarse0 a menudo pueden verse7 durante el sue1o7 distantes
escenas $ ,ec,os terrenos7 sin -ue medie pro$eccin alguna7 ad-uiriendo el convencimiento de
,aberse pro$ectado efectivamente. &in embargo7 estas experiencias son profundamente
diferentes de las correspondientes a una pro$eccin astral consciente. !s como no puede
confundirse con la conciencia fsica7 tampoco ,a$ ra*n alguna para -ue se las confunda con la
conciencia astral -ue7 en defnitiva7 no es sino una $ la misma conciencia. Eo puede ,aber
punto de comparacinB por un lado se trata de un sue1o7 por el otro de un estado de conciencia
real.
Eadie -ue ,a$a tenido alguna ve* una verdadera pro$eccin consciente puede confundir un
sue1o clarividente con una pro$eccin consciente. Eo podr ,aber lugar a confusiones7 si se
tiene siempre bien presente -ue uno puede existir fuera del cuerpo fsico dotado de la misma
lucide* $ conciencia -ue en su interior.

%A M$ER"E E& "A! &% $!A PR,ECCI! PERMA!E!"E
De todo este estudio de la pro$eccin astral nos encontrarnos $a en condiciones de extraer una
idea bastante aproximada de lo -ue acontece en el momento de la muerte. )n efecto7 despu/s
de todo7 la muerte no es sino una pro$eccin permanente7 una pro$eccin del cuerpo astral en
la -ue el su3eto no regresa $a a su cuerpo fsico.
La ma$ora de las muertes tienen lugar7 a no dudarlo7 en estado inconsciente. )l doctor Baillie
conclu$e de ;todas sus observaciones registradas ante el lec,o de muerte7 -ue la naturale*a ,a
dispuesto las cosas de modo tal -ue los ,ombres abandonen el mundo tan inconscientes como
a /l ,an venido;.
S
!grega luego este autor0 ;)n toda mi experiencia no ,e visto un solo caso en
-ue no se cumpliera esta regla contra cincuenta a favor.;
)xisten7 sin embargo7 algunos pasos excepcionales7 en -ue la conciencia parece ,aberse
conservado ,asta el Altimo momento. &ir Ben3amn Brodie7 con3untamente con otros
investigadores7 ,a recopilado varios casos de este tipo. )l profesor H$slop es autor de un valioso
artculo publicado en el boletn de la &. (. 2. C3unio de K565D7 sobre ;La Conciencia al morir;.
Destaca este autor el ,ec,o de -ue el paciente parece muc,as veces ser consciente de su
propia muerte $ -ue ello no seria tericamente posible si ,ubiera de suponerse -ue la muerte
implica la p/rdida de la conciencia7 pues /sta no podra ser consciente de su propia extincin.
De todo lo cual se desprende -ue la conciencia no se extinue sino -ue tan slo abandona al
cuerpo.
(uede considerarse afortunado a-u/l a -uien la muerte lo torna desprevenido7 durante el
sue1o7 manifestndose sin violencia. +na muerte violenta representa un serio s,oc@ para la
conciencia7 imprimiendo la ;tendencia; del s,oc@ en la mente subconsciente. )sto determina7
en muc,os casos7 -ue la vctima permane*ca en un estado de semidemencia7 en la atmsfera
terrena7 corno $a vimos en varios e3emplos mencionados en este libro. La tendencia producida
por una muerte violenta provoca7 frecuentemente7 al imprimirse sobre la mente subconsciente7
una especie de obsesin en la vctima7 impulsndola a vivir una $ otra ve* su propia muerte en
el astral7 llevando a veces esta obsesin7 incluso7 a otros seres.
&in embargo7 es perfectamente probable -ue la pro$eccin permanente CmuerteD $ la pasa3era
sean de naturale*a mu$ seme3ante7 $ -ue7 por lo tanto7 no ,a$a dos personas -ue tengan
exactamente la misma experiencia del ;pasa3e;N al reino de la muerteB as -ui*s7 unos pasen
conscientemente7 otros7 en estado parcialmente consciente7 $ otros7 por fn7 sin duda la
ma$ora7 totalmente inconscientes. !lgunos espritus -ue luego retornan7 declaran ,aber tenido
una conciencia bastante clara del ;pasa3e;. Eo estar de ms citar7 en este sentido7 el caso de
un soldado7 DoPding7 -ue narr su propia muerte mediante la intervencin de un m/dium7
%udor:(ole0
;...Como +d. ve7 me daba muc,a prisa por estos ,ec,os [importantes\7 importantes entonces
para m7 pero a,ora sin ningAn valor real. 8Cmo sobrestimamos la signifcacin de las cosas en
la tierra9 )n el campo de batalla tena miedo de morir7 pues estaba seguro de -ue esto
signifcara para m la extincin total. Ha$ muc,os todava -ue creen eso. < es 3ustamente
por-ue no se produ3o esa extincin por lo -ue $o -uiero ,ablarle.
;La muerte fsica no es nada. Eo ,a$ en ella7 en realidad7 nada -ue temer. !lgunos de mis
compa1eros se lamentaban de una suerte. Cuando [son/\ ellos pensaron -ue ,aba muerto
enteramente. Las cosas pasaron as. 2ecuerdo claramente todo el incidente. )staba apostado
detrs de una trinc,era pronto a lan*arme al ata-ueB era una ,ermosa tarde. Eo tuve en
absoluto ningAn presentimiento especial de peligro7 ,asta -ue o el *umbido de una granada. !
/ste sigui una violenta explosin en algAn punto a mis espaldas. #e encog involuntariamente7
pero $a era demasiado tarde.
;!lgo me golpe fuerte7 fuerte7 mu$ fuerte7 contra el cuello. =(odr/ olvidarme alguna ve* del
dolor de a-uel golpe? )s lo Anico desagradable -ue recuerdo. )ntonces ca7 $ al ,acerlo7 sin -ue
al parecer mediara intervalo alguno de inconsciencia7 me encontr/ fuera de mi mismo. Como
ve7 le cuento mi ,istoria con toda sencille*B as le resultar ms fcil comprenderla. &abr
entonces -u/ poca cosa es la muerte.
;(iense un minuto en lo -ue le digo. )n un momento dado estaba vivo7 dotado de mis sentidos
terrenos7 aga*apado detrs de una trinc,era7 tran-uilo7 normal. Cinco segundos despu/s me
,allaba parado fuera de mi cuerpo7 viendo cmo dos de mis compa1eros llevaban mi cuerpo por
el laberinto de *an3as de las trinc,eras7 ,acia el depsito... #e pareca estar en un sue1o. &in
duda ,aba so1ado -ue alguien o algo me ,aba derribado. < a,ora so1aba -ue me ,allaba
fuera del cuerpo. [(ronto\7 me di3e7 [me despertar/ para encontrarme nuevamente en mi
escondri3o7 dispuesto al

asalto\.;
E
#s tarde7 el soldado raso DoPing escribi0 ;#ientras viva en el cuerpo fsico nunca pens/ gran
cosa acerca de ello. #u$

poco era lo -ue saba acerca de la fsiologa. !,ora -ue vivo en otras
condiciones sigo siendo tan indiferente como antes.
;Con esto -uiero decir -ue todava tengo7 evidentemente7 algAn cuerpo de alguna clase7 pero
no es muc,o lo -ue podra decir acerca del mismo. Eo me interesa. &implemente7 me sirve. Eo
me cansa. (arece tener la misma forma -ue mi cuerpo antiguo. )xiste una diferencia sutil pero
no podra anali*arla... Cada uno de nosotros se crea sus propias condiciones $ su propia suerte
en el purgatorio. &i me dieran otra oportunidad7 8-u/ diferente sera mi vida9... Eunca viv lo
sufciente entre mis cong/neres ni me interes/ todo lo -ue tendra -ue ,aberme interesado en
sus problemas.;
Como se ver7 encontramos en el relato del soldado DoPding infnidad de puntos -ue coinciden
con las ense1an*as extradas de la pro$eccin astral pasa3era. (or otra parte7 Carolina Larsen
cuenta7 en su obra !is via>es por el mundo de los espritus7 -ue en cierta ocasin pudo ver
entrar $ salir al cuerpo astral de un moribundo varias veces7 antes de -ue lo abandonara
defnitivamente. He a-u la descripcin -ue nos da la se1ora Larsen de este incidente0
;&i bien tanto mi esposo corno $o conocamos perfectamente al se1or 4.7 no podra decirse -ue
estuvi/ramos en mu$ buenos t/rminos con /l. &e trataba de un individuo entregado al alco,ol $
casi no ,aba da en -ue no fuese vctima del vicio. (or ra*ones particulares -ue no corresponde
especifcar a-u7 termin por perder completamente su 3uicio7 lan*ndose en una desenfrenada
carrera de alco,olismo $ drogas -ue conclu$eron por matarlo.
;La misma noc,e en -ue muri7 acert/ a pro$ectarme en mi cuerpo espiritual. %raslad/me
entonces ,acia su casa. )n el lec,o $aca el se1or 4. vctima de terribles convulsiones
provocadas por una dosis excesiva de alco,ol $ otras drogas. Funto a la cama se ,allaban dos
,ombres -ue7 segAn se me ,aba dic,o7 estaban tratando de a$udarlo. C#i propio esposo pudo
corrobar esto mismo ms tardeD.
;De pronto vi -ue el se1or 4. se levantaba en su astral7 separndose completamente de su
duplicado fsico. 'nmediatamente inici una bAs-ueda desesperada alrededor del lec,o7 de una
botella llena ,asta la mitad de P,is@$ $ un fras-uito con narcticos -ue tena escondido. +na
ve* -ue dio con ellos se esfor* por llevrselos a la boca. !l no poder ,acerlo7 una expresin
angustiosa le nubl el rostro. )ntonces retorn una ve* ms al cuerpo fsico introduci/ndose en
/ste completamente.
;+n momento despu/s volvi a abandonar su forma mortal7 slo para reali*ar punto por punto
la misma operacin anterior. >arias veces se repiti este mismo proceso pudiendo observarse
cada ve* -ue mientras el astral se ,allaba pro$ectado7 el cuerpo fsico tornbase rgido como en
la muerte7 $ -ue tan pronto como volva a-u/l a coincidir con el organismo

material7 /ste era
nuevamente presa de terribles convulsiones.
;inalmente7 se pro$ect7 pero esta ve* para siempre7 $ precisamente en el momento en -ue
comen*aba a buscar las botella7 advirti mi presencia. 'rgui/ndose a medias7 me clav los o3os
con una expresin de profunda estupefaccin. Luego7 con paso vacilante7 sali de la casa en la
ma$or confusin7 ignorante por completo del ,ec,o de -ue acababa de abandonar para siempre
su forma fsica.
;)s signifcativo el ,ec,o de -ue cada ve* -ue sala de su cuerpo fsico un aura de color marrn
lo cubra instantneamente con un tra3e similar al -ue siempre ,aba usado. !-uel color no era
sino signo de su falta de evolucin espiritual.;
!ndreP Fac@son Davis -ue fue testigo de ms de una muerte7 gracias a su facultad de ver
astralmente7 ,a declarado -ue 3ams presenci dos muertes iguales. )n su obra (armonial
"hilosophy puede encontrarse la siguiente descripcin de un caso por /l observado0 ;)n la cama
$ace un ser ,umano prcticamente moribundo. >a a ser una muerte rpida. )l cuerpo fsico se
torna cada ve* ms fro $ negativo7 a medida -ue los elementos del ser espiritual se ,acen ms
positivos $ aumenta su temperatura. Los pies son los primeros en enfriase. el clarividente puede
ver en este momento7 exactamente encima de la cabe*a7 lo -ue podra llamarse un ,alo
magn/ticoB es /ste una especie de emanacin et/rea7 de aspecto dorado $ palpitante7 como si
estuviera dotado de conciencia.
;!,ora el cuerpo se ,a enfriado ,asta las rodillas $ los codos. La ola de fro asciende luego por
las piernas ,asta las caderas $ ,asta los ,ombros por los bra*os. La emanacin se expande ms
aAn7 aun-ue todava no ,a alcan*ado a gran altura en la ,abitacin. )l fro de la muerte pasa
sobre el pec,o $ a ambos lados del paciente. la emanacin casi llega ,asta el cielo raso. )l
su3eto de3a de respirar $ el cora*n de latir.
;La emanacin se alarga ,asta tomar el contorno de la forma ,umana. )st unida por cierto
vnculo con el cerebro. La cabe*a del su3eto late interiormenteB es un latido lento7 profundo7
desprovisto de dolorB es seme3ante al latido del mar. Las facultades mentales se conservan
intactas7 en tanto -ue casi la totalidad del organismo7 se ,alla muerto. La emanacin dorada
est unida al cerebro por un ,ilo vital sumamente delgado.
;&e ,ace presente entonces en el cuerpo de la emanacin algo blanco $ brillante7 seme3ante a
la cabe*a ,umanaB luego se dibu3a un d/bil contorno del rostroB despu/s el cuello $ los ,ombros
$ por fn7 en rpida sucesin7 todas las dems partes del cuerpo. &e confgura as una
resplandeciente imagen del cuerpo fsico7 si bien algo mas pe-ue1a7 pero id/ntica en todos sus
detalles...
G
;)l fno ,ilo vital sigue todava ad,erido al antiguo cerebro. La Altima fase del proceso es la
separacin de este principio el/ctrico. Cuando se corta este cable7 el cuerpo espiritual se ,alla
libre.
La muerte7 sin embargo7 no es un problema -ue preocupe demasiado a la ma$ora de la gente7
$ si lo ,emos tratado a-u7 ,a sido solamente en la medida -ue se relaciona con la pro$eccin
del cuerpo astral. Casi nunca se le ocurre pensar al individuo medio7 -ue tiene -ue morirse
algAn da. < si el pensamiento Cde su propia muerteD se le ocurre alguna ve*7 no vacila en
arro3arlo le3os de su cerebro como algo indeseable $ ,orrible. )s una curiosa parado3a7 si
consideremos cun fuerte es el instinto de autoIconservacin en todos los mortales.
&on pocos los flsofos -ue ,an dedicado una cuidadosa atencin al problema. De todos -uienes
se ,an ocupado del tema parece ser Carrington cl -ue ms ,a a,ondado en sus misterios. Como
dice el profesor ournier DN!lbe en su obra -e@ $iht on .nmortality.
;)l siglo OO se ,alla demasiado atareado para preocuparse por el problema de la muerte $ la
existencia -ue a /sta sucede. )l ,ombre prctico ,ace su testamento7 asegura su vida $ le dice
adis al mundo sin ninguna otra consideracin ulterior. Las iglesias7 interesadas en otros
tiempos profundamente en el destino del alma despu/s de la muerte7 estn dedicadas por
completo en la actualidad a la instruccin moral $ al me3oramiento de las condiciones sociales
de vida. La muerte como tema de controversia o de especulaciones est7 prcticamente7
muerta...
;)xtra1o $ casi inexplicable en verdad7 resulta el espectculo de los mil millones de seres
,umanos -ue se precipitan ,acia la ,ora del 3uicio sin ningAn conocimiento preciso de lo -ue
ese 3uicio les reserva7 limitndose a tornar la vida como les ,a sido dada7 con alegra $ a la
ligera7 sin dedicar pensamiento alguno a estos serios problemas. )ste espectculo no es mu$
diferente de a-uel -ue sola presenciarse en las prisiones durante el reinado del %error7 cuando
los prisioneros mataban el tiempo c,arlando animadamente7 sin saber a -ui/n le tocarla ir
primero al patbulo.
;!nualmente ms de cuarenta millones de cadveres van a parar a la tierra. &e desec,an as un
milln de toneladas de carne sangre $ ,uesos ,umanos sin -ue presten ms servicios a la
,umanidad transformndose luego gradualmente en otras sustancias7 $ tal ve*7 en otras formas
de vida. #ientras tanto7 la ra*a ,umana7 en sus mAltiples formas7 vive $ luc,a...
;La muerte constitu$e un tema -ue7 por increble -ue pare*ca7 slo ,a merecido los
comentarios ms vulgares por parte de los flsofos...
Dice el profesor . C. &. &c,iller7 de la +niversidad de Oxford0 ;&pino*a tena ra*n al afrmar -ue
no existe tema alguno en -ue los labios ,a$an pensado menos -ue en la muerte7 lo cual es7 sin
duda7 una gran lstima para los sabios. (ues no existe ciertamente tema alguno ms digno -ue
la muerte7 del estudio de a-uellos -ue amen la reHexin $ el valor de las opiniones
personales...;
(or un lado est el #aterialista7 -uien grita a los cuatro vientos -ue la muerte representa la
completa extincin del individuo. (or el otro7 el espiritualista7 para -uien la muerte no
representa sino el comien*o de una vida me3or. < entre estas dos escuelas del pensamiento
universal existe todo un e3/rcito de cultos7 religiones $ credos -ue consideran a la muerte7 en su
ma$ora7 como una ;maldicin; -ue pesa sobre la ,umanidad.
Ciertamente -ue no es la muerte la maldicin sino la ;vida;. La >ida7 con todos sus dolores7 sus
tormentos $ amarguras. EingAn estado futuro de felicidad merece ese dolorB no ,a$ nada -ue
pueda compensar la desilusiones $ desencantos de la vida.
H
(or cierto -ue ,ace falta ser un
)stoico para poder disfrutar en otros planos7 sabiendo al mismo tiempo -ue ,a$ otros seres -ue
sufren en /ste. +n individuo de esa clase7 no merece7 a mi 3uicio7 ser feli*. =)s posible -ue los
espritus pierdan ese rasgo divino7 la ;simpata;?
;8O, muerte9 =Dnde est tu agui3n? O, tumba9 =Dnde est su victoria?;7 ,e a-u la
verdadera flosofa )stoica. )xiste s un tormento en la muerte0 la madre moribunda -ue se
aferra a su ,i3o7 el padre agoni*ante -ue de3a a su familia sin amparoB el amante -ue llora sobre
el cuerpo fro de su amada. 8Q, muerte97 ,e ah tu agui3n. 8O,7 %umba97 ,e ah tu victoria.
(ara m la vida es una maldicin. <o lamento -ue la vida exista. Eo ,a$ mente mortal capa* de
escribir el menor argumento en defensa de la vida. Cunto lamento -ue el #aterialista est/
e-uivocado9 < lamento -ue la muerte no sea el fn de todo. 8Cmo deseara -ue la muerte fuera
un largo dormir sin sue1os9 (ero a$7 mis experiencias no pueden ,aberme demostrado en forma
ms conclu$ente -ue a-uello de ;polvo eres $ polvo sers; no fue dic,o del !lma.
?
)s interesante se1alar -ue ,a$ -uienes afrman ,aber estado dotados de conciencia en el
momento de nacer. < uno de ellos es -uien escribe estas lneas. 2ecientemente Garrington
DaPson public un interesante artculo sobre este tema en la revista (ealth and $i,e. *. #.
E
!l parecer7 el soldado DoPding estaba ;so1ando en verdad;7 esto es7 so1ando la accin -ue
realmente tena lugar en ese momento. !l mismo tiempo se daba cuenta de -ue estaba
so1ando $ crea -ue no tardara en despertar. )sto se parece notablemente al so1ar en verdad
de las pro$ecciones pasa3eras. I &. #.
G
De la lectura de esta descripcin7 podra -uedar la impresin de -ue Davis vio al cuerpo astral
en el proceso de su creacin en el momento de la muerte. (ero lo -ue en realidad vio el
observador7 fue el cuerpo et/reo7 ,aci/ndose cada ve* ms visible a sus o3os7 detrs del aura
-ue lo rodeaba. I &. #.
H
8Budismo puro9 8Cristianismo medioeval puro9 I H. C.
CAPI"$% XVI
(uesto -ue el destino ,a -uerido -ue vivamos a despec,o de nuestro pesimismoB puesto -ue la
mente ,umana no se extingue7 ni aun en la muerte7 bien ser -ue tratemos entonces de sacar
el me3or partido de la vida7 encau*ando nuestros pensamientos por cursos ms optimistas7 con
la esperan*a de -ue el )nigma de la >ida llegue a resolverse algAn da $ supere entonces
nuestras ms caras aspiraciones7 demostrando as la falacia de los dictados de nuestra
inteligencia Cde -ue la vida es trgicaD. >olvamos7 pues7 la vista ,acia la pro$eccin astral a fn
de tocar7 a manera de conclusin7 algunos puntos ms o menos vinculados con nuestro tema
-ue tambi/n ,an sido ob3eto de mi reHexin.

PR,ECCI! #$RA!"E E% &$ER #E %A A!E&"E&IA
)n las pginas -ue anteceden nos ,emos dedicado principalmente al estudio de la pro$eccin
-ue tiene lugar durante el sue1o naturalB tambi/n ,emos dedicado bastante tiempo a la
pro$eccin inducida por medios ,ipnticos7 de modo -ue el lector $a debe estar familiari*ado
con ella.
)n lo -ue al sue1o producido por el uso de narcticos se refere7 nos ,emos limitado7 sin
embargo7 a mencionar simplemente el ,ec,o de -ue la pro$eccin es posible en esas
ocasiones. ! fn de completar el tema7 resumiremos una interesante experiencia fuera del
cuerpo ocurrida ba3o los efectos de un anest/sico7 $ comunicada por el doctor 4eorge G$ld en
su obra $a Teoso,a o la dinmica del espritu.
Euestro autor ,aba estado aspirando cloroformo para mitigar el dolor producido por un
pe-ue1o clculo renal7 cuando7 para su enorme sorpresa7 se encontr vestido $ dotado de sus
facultades normales de ra*onamiento7 a unos dos metros de la cama7 observando su propio
cuerpo fsico privado de movimiento.
#ientras as permaneca parado7 logr comprender el signifcado de la revelacin7 consiguiendo
ms tarde -ue otras personas corroboraran su experiencia7 todo lo cual lo condu3o a la
conclusin de -ue las sensaciones se ,allan centradas en el cuerpo sutil $ de -ue la accin de
los anest/sicos se cumple extra$endo al cuerpo et/reo del fsico7 lo cual ,ace -ue este Altimo
no pueda sufrir ningAn dolor.
''. )rnest Hunt7 -ue recogi el testimonio de gran nAmero de personas -ue ,aban tenido
experiencias fuera del cuerpo durante el sue1o proveniente de una anestesia7 declara -ue0
;Las descripciones -ue nos brindan los pacientes son en esencia todas iguales7 $7 a menos -ue
con entera falta de fundamento presumamos -ue. se ,an puesto todos de acuerdo en
mentirnos7 debemos concluir for*osamente -ue dicen la verdad;.
!lgunos de ellos ,an llegado a afrmar -ue ,aban observado todas la operaciones practicadas
sobre sus propios cuerpos Iexactamente como el individuo -ue abandona su casa mientras la
reparanI situados a cierta altura sobre el fsico7 pudiendo ver $ or todo cuanto aba3o ocurra.
F. !rt,ur Hill7 en su obra )l hombre es espritu, cuenta el caso de una tal se1orita Hinton -uien7 a
la edad de diecisiete a1os fue cloroformada para extraerle unas muelas. &u vuelta a la
conciencia se demor considerablemente7 acarreando una profunda alarma7 pero cuando
despert7 declar ,aber estado sobre el cuerpo fsico7 en medio de las personas all reunidas7 $
tambi/n di3o -ue ,aba tratado de ,ablarles pero sin /xito. Dndose por muerta7 su ma$or
sorpresa fue 8-ue no la 3u*garan9
Las experiencias de este tipo demuestran -ue7 3unto con las experiencias pro$ectivas durante el
sue1o natural7 existe un vasto campo para la experimentacin m/dica mediante el uso de los
anest/sicos.
)n un magnifco librito7 "or &u sobrevivimos, el se1or Hunt7 a -uien acabo de mencionar7 narra
el caso de una amiga su$a -ue tuvo el siguiente sue1o Cpor lo dems7 un sue1o pro$ectivo
tpicoD
;La 3oven del caso se encontr en cierta ocasin Ien el transcurso de un sue1oI sobre el tec,o
de un edifcio $7 por una u otra ra*n7 le llam poderosamente la atencin cierta cuerda -ue
ella7 prosaicamente7 tom

por una cuerda de tender la ropa.;
;La curiosidad la impuls a seguir esta lnea -ue7 pasando por el borde del tec,o7 se introduca
en la ventana de un dormitorio. (ero ,/te a-u -ue el tal cable la condu3o a una cama donde se
,allaba su propio cuerpo dormido $ no bien se produ3o el reconocimiento7 se despert
bruscamente7 otra ve* en su cuerpo fsico.;
#uc,as veces ,e tenido sue1os seme3antes al anterior7 ,asta el punto de -ue $o tambi/n me ,e
sentido inclinado a seguir lo -ue ante mis o3os pareca una cuerda de la ropa7 encontrndome
siempre al cabo del mismo7 con el cuerpo fsico. %anto llegu/ a familiari*arme con este7 -ue al
tiempo -ue segua la lnea Cen el sue1oD saba -ue terminara por encontrar mi cuerpo al cabo
de /ste.
)ra mi intencin incluir este sue1o tpico dentro del tema ;&ue1os pro$ectivos tpicos;7 pero en
a-uella oportunidad de3/ -ue otros aspectos ms importantes del fenmeno predominaran en
mi pensamiento7 pasndolo por alto. )n este sueno7 el su3eto se muestra siempre sumamente
intrigado con respecto a la posible naturale*a del cable $ el punto ,acia el cual conduce. (or lo
general se experimenta un irreprimible deseo de seguirlo7 regresando al cuerpo fsico.
Lo -ue en el sue1o se presenta corno una cuerda para tender ropa7 un ,ilo telefnico7 o
cual-uier otra cosa7 claro est -ue no es sino el cable astral tendido con su dimetro mnimo $
la ansiedad por seguirlo para ver a dnde conduce7 no es sino un recurso de la >oluntad
subconsciente a fn de ,acer volver al cuerpo onrico a su duplicado fsico.
)spero -ue nadie se forme la idea7 despu/s del examen de todos los m/todos incluidos en este
libro para inducir la pro$eccin astral7 de -ue se ,a dic,o a-u la Altima palabra sobre el tema7
pues esto sera un grave error. Lo -ue $o ,e ,ec,o no ,a sido sino desarrollar los m/todos -ue
me son ms familiares. )s mu$ posible -ue otros investigadores posean un valioso caudal
informativo con relacin al modus operandi. Digamos7 por e3emplo7 -ue7 segAn se afrma7
existen varias ;&ociedades #etafsicas; en las cuales pueden inscribirse los individuos
interesados en los fenmenos ocultos $ donde7 despu/s de ,aber reali*ado ciertos estudios $
,aber ingresado al ;Crculo de los iniciados;7 se les imparte CsegAn se declaraD toda la
informacin secreta necesaria para poder abandonar sus cuerpos fsicos $ visitar los reinos
espirituales7 poni/ndose en comunicacin directa con los mismos. .u/ m/todo se sigue en esas
instituciones $ ,asta -u/ punto tienen /xito7 es cosa -ue $o ignoro.
uera de estas sociedades7 existe gran nAmero de individuos -ue sostienen ,allarse en posesin
de conocimientos ocultos -ue les permiten pro$ectarse en el astral. &i los m/todos por ellos
empleados coinciden o no con alguno de los -ue $o ,e proporcionado I$ esto$ convencido de
-ue necesariamente debe ser asI es cosa -ue tampoco podra establecer a punto f3o. 'nsisto
nuevamente7 por eso7 en -ue de ningAn modo se pretende ,aber dic,o en este libro la Altima
palabra sobre el proceso.
Conocernos $a la forma en -ue el cuerpo astral puede via3ar por el espacioB pues bien creo -ue
no est le3ano el da en -ue7 mediante el conocimiento $ la prctica de ciertas le$es sutiles7
todos nosotros podamos via3ar ,sicamente por el espacio7 en forma automtica $ a voluntad7
exactamente del mismo modo en -ue lo ,ace el astral. Cierto es -ue poseernos ve,culos
a/reosB sin embargo los medios de traslacin fsica no sern perfectos ,asta tanto no podamos
atravesar el espacio automticamente. )spero -ue un da podr el ,ombre alcan*ar la facultad
de vencer la gravedad con su cuerpo fsico.
La pro$eccin astral no es un privilegio de unos pocos elegidos todo ser viviente tiene a su
disposicin fuer*as latentes -ue slo esperan ser adecuadamente mane3adas para producirla.
+na idea mu$ difundida es -ue todos

los individuos capaces de pro$ectarse se ,allan dotados
de un ser astral sumamente peculiar $ distinto de los de la ma$ora de la genteB pero $o puedo
asegurar categricamente -ue el cuerpo fsico desempe1a un papel tan importante como el
astral en el fenmeno $ por lo general7 no es el cuerpo astral el -ue presenta anomalas7 sino el
fsico.
&i bien no es mi deseo darle un sermn al lector para volver a repetir una ve* ms lo -ue tantas
veces se ,a dic,o desde cl principio del mundo7 ,ar/7 con todo7 dos o tres advertencias
convenientes. )s de extrema importancia -ue mantengamos puros nuestros pensamientos7 sin
desear el ms mnimo mal a nuestros seme3antes pues no son sino estos pensamientos los -ue
crean su propio medio astral7 $ la vengan*a no es por cierto desconocida entre los ,abitantes de
los planos astrales.
Bastar -ue el lector recuerde ni desagradable ;)ncuentro con un demonio astral; experiencia
esta originada como consecuencia de un mal pensamiento dirigido ,acia el protagonista de
a-uel suceso. (or eso me apresuro7 especialmente si el lector est dispuesto a intentar la
prctica de la pro$eccin astral7

a formular las mismas advertencias de Confucio0 ;(ara lo malo
debes ser mudo7 sordo $ ciego;. De no ser as7 el su3eto tendr experiencias -ue le ,arn sentir
-ue el mundo astral slo est lleno de demonios $ enemigos. < esto nos lleva a formular una
nueva consideracin0
La ob3ecin mas comAn $ ms contundente levantada contra las ciencias ocultas7
especialmente la Clarividencia7 el Hipnotismo7 etc.7 es la teora de los demonios7 es decir7 -ue
todas estas manifestaciones no son sino el producto del Demonio o de otros espritus malignos
)n estos Altimos a1os una poderosa organi*acin religiosa C-ue seguramente todos mis lectores
conocenD se ,a embarcado en una formidable cru*ada contra las prcticas ocultas. (uede
tenerse cierta idea de los alcances $ el /xito de su campana7 si se repara en el ,ec,o de -ue la
edicin de uno de sus libros alcan*7 en K6L57 la fantstica cifra de W.UQQ.QQQ e3emplares. <
como /ste7 8,an publicado por lo menos una veintena de libros9 &us recursos parecen
inagotables. &us conferencias se ,an transmitido por las ms poderosas emisoras radiales $ sus
propagandistas estn diseminados por todo el mundo.
uera de /sta7 existen otras poderosas organi*aciones movidas por el mismo propsito7 como
as tambien ciertas personalidades como O\Donnell7 -ue insisten vigorosamente en la
afrmacin de -ue todos los fenmenos ocultos son de origen diablico. )n consecuencia7 ,an
sido muc,os los investigadores de las ciencias ocultas -ue ,an debido abandonar sus
investigaciones $ estudios7 debido a in3ustas acusaciones surgidas de la tergiversacin de los
,ec,os reales.

C!C%$&I!
! todos a-uellos a -uienes interese averiguar la verdad o falacia de esta cuestin7 es decir7 si
los fenmenos ps-uicos pertenecen a la esfera espiritual del ,ombre o a los dominios del
Demonio7 $o -uiero decirles -ue toda ve* -ue experimenten una pro$eccin del cuerpo astral7
$a no podrn dudar de la posibilidad de existir fuera del cuerpo fsico. )ntonces el lector no se
ver for*ado a aceptar ninguna teora. )ntonces no tendrn -ue buscar para su creencia en la
inmortalidad7 el apo$o de las palabras de un m/dium7 de un pastor o de las &agradas )scrituras7
puesto -ue por s mismo ,abr logrado la prueba de lo -ue buscaba.
<o por mi parte puedo decir -ue aun-ue 3ams se ,ubiera escrito un libro sobre la inmortalidad
del alma7 -ue aun-ue 3ams se me ,ubiera ,ablado de la ;supervivencia; del espritu7 -ue
aun-ue 3ams ,ubiera presenciado una sesin de espiritismo o ,ubiese conversado con un
m/diumB en suma7 aun-ue nadie 3ams en el mundo ,ubiera sospec,ado la existencia de la
;Nvida despu/s de la muerte;7 $o no estara por ello menos persuadido de ser inmortal7 puesto
-ue ,e experimentado la pro$eccin del cuerpo astral.