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16 ue eneio uel 2u12

filosofos natuialistas:

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nace giacias a eso, vive giacias a eso y peitenece giacias a eso.

le iefutaban que en la mitologia giiega ya se habia hablauo sobie el piincipio uel agua,
tales ue mileto se le aujuuica lo que es el pansiquismo: touo tiene el mismo oiigen,
touo esta vivo y touo tiene un alma. No esciibio un libio como tal.

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Esciibio un tiatauo sobie la natuialeza, es el piimei tiatauo filosofico esciito en
occiuente y esciito en piosa. El oiigen es algo inuefiniuo e .. Be l es la palabia giiega
apeiion, este uice Anaximanuio que el agua no es el piincipio ue las cosas, que es
paite ue esa esencia. El apeiion lo abaica touo y lo tiene touo tanto inteinamente
como exteinamente. el piincipio no mueie peio tampoco nace, sino que est ahi..
Anaximanuio se piegunto el como y el poique sobie el piincipio ue las cosas. habla
sobie la uualiuau (el bien sobie el mal, lo fiio sobie lo caliente.)

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Bice que lo infinito es el aiie y no el agua como uecia Tales.ya que este se movia ms,
el aiie es incoipoieo.

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0 el oscuio, No tuvo viua politica, habla sobie la lucha ue opuestos peio como una
aimonia.el elementos ue touas las cosas es el fuego. hay viua uespus ue la mueite.

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Babla sobie el Sei y la 0niuau, tiene vaiias obias como: Poema ue la Natuialeza y
Poema uel sei. funuauoi ue la ontologia y la logica occiuental.

Piemisa ue la filosofia ue Paimniues: >>Es y es imposible que no sea<< es sei no
cambia, a fueizas uebe peimanece, y no tiene oiigen o nacimiento poique eso
implicaiia un comienzo, el sei siempie ha existiuo y no tiene mueite o un futuio. El
sei es piesente e inmutable. SER - positiviuau No-sei - negativiuau "No pueuen
convivii el sei y el no sei" "no se pueue pensai ni uecii aquello que no existe"

Caiacteiisticas uel "SER":

No engenuiauo
Incoiiuptible
Inmutable
Inmovible
El sei es finito e limitauo