Salmos 24:1-10

SALMO 24 : SALMO LITURGICO. HIMNO DE PROCESION : EL REY DE

GLORIA

Es muy posible que este Salmo surja del acontecimiento registrado en 2 Samuel 6, es decir,
la ocasin de trasladar el arca de la casa de ObedEdom hasta el monte Sion. El ttulo en la
LXX agrega: para el primer da de la semana. Ms tarde lleg a ser un salmo de
expectacin de la venida del Seor a su templo: Mal_3:1.



Quin subir al monte de Jehov? 24:3

1. Adoracin al Rey creador, vv. 1, 2

Lo primero que hace el salmista es destacar la absoluta soberana de Dios. El es dueo de
todo; de toda la tierra y de todos sus habitantes.

El v. 2 usa lenguaje comn en la mitologa cananea, pues yam
H3220
mar y nahar
H5104

rio eran dioses rivales de Baal. Pero el salmista desmitifica este lenguaje; ahora mar y
ro no son dioses, son elementos que el nico Dios Creador us para hacer este mundo.
Los hebreos y sus vecinos cananeos entendieron el contraste que quiso hacer el salmista.

El carcter del Rey de Gloria Mal_24:7

Levantad, oh puertas, vuestras cabezas!

Levantaos, oh puertas eternas,

y entrar el Rey de gloria, v. 7.

1. Rey glorioso: Job_27:7-10; Job_45:1-3; Job_72:19; 1Co_2:8.

2. Rey justo: Job_45:6-7; Jer_23:5-6; Isa_32:1; Heb_1:8-9.

3. Rey poderoso: Job_45:2-5; Job_72:8-11; Job_110:3; Isa_9:6-7; Isa_40:10; Isa_63:1;
Rev_5:12-13.

4. Rey santo: Lev_20:26; Jos_24:19; Isa_12:6. 1Pe_1:16.

5. Rey eminente: Job_68:27; Job_147:5; Nah_1:7; 1Ti_6:15-16; Apocalipis 1:5; 19:16.

6. Rey eterno: Dan_2:44; Dan_7:14; Deu_33:27; Job_72:11; Luk_1:33.

7. Rey de paz: Job_72:7; Isa_9:6-7; Luk_2:14; Joh_14:27; 1Co_14:33.

2. Condiciones para adorar al Rey santo, vv. 3-6

Esta parte del Salmo contiene paralelos con el Salmo 15 que habla de requisitos ticos para
entrar en la presencia de Dios.

Monte de Jehov y lugar santo se refieren al santuario en Jerusaln, y a la vez simbolizan
la comunin con Dios.

Limpio de manos y puro de corazn hablan de la santidad. Cmo puede uno ser puro y
limpio adentro? El salmista, en el Salmo 51, pide que Dios le cree un corazn puro; en el
NT, bajo el Nuevo Pacto, Dios hace al creyente una nueva criatura (2Co_5:17) y provee la
identificacin con Cristo en su muerte y resurreccin.

No ha elevado (v. 4). El Job_25:1 usa la expresin en paralelo con confiar. Aqu habla de
no confiar en dolos (vanidad); el que adora al Dios verdadero no puede confiar en otros
dioses. Tambin ser caracterizado por la honestidad y la honradez.

Bendicin y justicia se usan aqu en paralelo. La verdadera justicia es de Dios; su sentido
pleno se conoce en Cristo. Aqu justicia se acerca al sentido neotestamentario de
justificacin (cf. Job_132:9 y 16).

El heb. del v. 6 omite la palabra Dios. Algunos lo entienden como buscan tu rostro
como Jacob o estos son el verdadero Jacob (Israel); pero es mejor aceptar la lectura de
la LXX como hace RVA. Hemos de buscar la comunin con Dios y estas son caractersticas
de tales personas.

3. La entrada del Rey victorioso, vv. 7-10

Levantad, oh puertas...! El salmista est hablando a los que guardan las puertas. El
simbolismo nos desafa a dejar a Dios entrar como rey absoluto en nuestras vidas.

Rey se usa de Dios a menudo en Salmos y el AT, pero solamente aqu encontramos la frase
Rey de gloria.

Quin...? Es importante que sepamos quin es Dios; es todopoderoso; puede hacer lo que
promete!

En los vv. 9 y 10 se repite la estrofa con pequeas variaciones. Sin duda fue cantado
antifonalmente; una persona o un grupo hizo la pregunta y otro grupo respondi. Jehov
de los Ejrcitos! destaca su podero sobre las huestes celestiales. Dios tiene todos los
poderes a su disposicin y hoy da Dios espera que todo su pueblo se apropie la victoria que
Cristo ya ha ganado (2Co_10:3-5).