4 Presentacin E l trabajo es derecho y deber. Se tiene que trabajar para subsistir. Es un hecho que la sociedad no puede soportar parsitos que extraigan bienes sin dar nada a cambio, por lo tanto, tambin es un deber trabajar. De esa necesidad de trabajo y de trabajadores surge el contrato laboral para producir utilidades y obtener un salario. Esta situacin plantea diversas cuestiones de relaciones industriales, de ad- ministracin y de mano de obra las cuales se vern a continuacin. II.2 Dimensin social de la profesin I. Profesin Tema y subtemas II Objetivos especfcos El alumno analizar el concepto de trabajo y su esencia moral. El alumno relacionar los nexos que guarda el trabajo con la dignidad humana e identificar los verdaderos fines del trabajo. El alumno identificar las dos caras esenciales del trabajo: el derecho y el deber del mismo. 38 ti ca profesi onal II.2 Dimensin social del trabajo Es un hecho que la mayora de las personas consigue su propiedad a travs del trabajo. A travs de un contrato, las personas alquilamos nuestro trabajo a otros por una cantidad especifcada de dinero. A eso se le llama salario o jornal. Esta situacin plantea diversas cuestiones de relaciones industriales, de administracin y de mano de obra. Situaciones todas estas que veremos en el siguiente apartado. La palabra trabajo comienza con la mismsima raz trabs. El trabajo es una traba, bache duro, algo difcil. No cabe duda que el trabajo expresa una realidad pesada de los hombres. Defnir, sin embargo, ms realmente la palabra trabajo no es fcil, pues atae y alude a realidades tan variadas e incluso encontradas que su defnicin se hace igualmente ardua. Adems, dependiendo del enfoque que se le d al asunto, las defniciones pueden variar: antropolgico, histrico, paleonto- lgico, psicolgico, sociolgico, etctera. Desde el punto de vista tico, que es la ciencia cuyo punto de vista hoy nos ocupa, podemos decir que el trabajo es: un ejercicio de facultades humanas cuan- do se aplica sobre distintas realidades para trasmitirles valor y utilidad, haciendo posible que quien trabaja se perfeccione, obtenga la satisfaccin de sus necesida- des vitales y se contribuya a hacer este mundo y sus estructuras ms humanos. El trabajo es una de las actividades que ms distinguen al hombre del resto de los seres que pueblan este planeta. El trabajo est relacionado con el mante- nimiento de la vida pues es la herramienta prctica que el hombre emplea para obedecer el reclamo del instinto de conservacin. El trabajo es algo exclusivamente humano. Implica que uno, consciente- mente (empleo de la inteligencia) obtenga cierto fn (empleo de la volun- tad). Recursos todos estos propios de las potencias espirituales humanas. El trabajo es un medio, no es un fn. Se suele decir que se trabaja para vivir, no se vive para trabajar. Se trabaja para perfeccionarse y perfeccionar el entorno, se trabaja para contribuir al bien comn. El trabajo siempre nos pone bajo el riesgo de no tomarlo, por lo que en realidad debe ser. Se puede llegar a trabajar en detrimento de la propia salud, o en detrimento del propio espritu. De acuerdo con lo mencionado hasta ahora, ser ms tico todo lo que contri- buya a hacer ms grato el trabajo, evitando que los intereses econmicos o sociales irrumpan y aumenten la dureza propia del trabajo. Contexto laboral Defnicin de trabajo Algunas consideraciones sobre el trabajo 39 Uni dad I I . Profesi n Fines del trabajo Si pusimos atencin a la defnicin que, lneas arriba hicimos del trabajo, podre- mos deducir que los fnes del trabajo son: El propio perfeccionamiento del individuo que trabaja. La obtencin de los medios para subsistir. Contribuir a crear un mundo y unas estructuras ms acordes con la digni- dad del hombre. Cuando la persona trabaja expresa su dignidad como persona y manifesta su supremaca sobre el trabajo. La persona, por su propia naturaleza, que la dota de una dignidad nica sobre toda creatura y sobre toda accin, es superior al trabajo que realiza y a los resultados que, con l, obtiene. De ah que el objetivo del trabajo sea el mismo hombre que trabaja: no est el hombre supeditado al trabajo, sino al revs. Cuando el hombre ejerce su dominio sobre los bienes fsicos que trasforma (y no hacindose esclavo de ellos) queda ms que clara la supremaca de la dig- nidad de la persona por encima de la dignidad de las cosas. Cuando, invertimos o permitimos que se invierta el orden de los valores y que las cosas producidas se conviertan para el hombre en un fn en s mismo, la persona humana se envilece al volverse esclavo de una realidad que vale mucho menos que l. Por todo esto las bases de la dignidad del trabajo han de buscarse en la digni- dad de la persona humana que trabaja. En otras palabras, un trabajo es digno no tanto por su dimensin objetiva (lo realizado), sino por su dimensin subjetiva (el que lo realiza). Lo anterior no implica que pensemos que lo producido carece de valor. Pero s quiere decir que creemos frmemente que el primer y bsico valor del trabajo es el hombre mismo, el sujeto. Independientemente del debate que implica dilucidar si un trabajo vale ms objetivamente que otros, podemos decir, de la mano de tica, que cada trabajo se debe medir en la dignidad del sujeto mismo del trabajo, o sea de la persona, del hombre que lo realiza. En resumen, la fnalidad del trabajo es el hombre mismo. El trabajo no slo expresa la dignidad del hombre, al situarlo por encima de todo el resto del orden fsico, al cual domina, sino que, adems, ha de servir para aumentar esa dignidad, proporcionando al individuo el medio propicio para desplegar las potencialidades de su naturaleza humana. Buscar la dignidad en el trabajo El trabajo se mide en la dignidad de la persona 40 ti ca profesi onal El deber de trabajar Es un hecho que sin trabajar los hombres no podramos subsistir, al menos la in- mensa mayora de nosotros. Asimismo, hay en nuestra propia naturaleza ese man- dato implcito de hacer todo lo que est en nuestras manos para mantenernos en la existencia. Si tengo el deber de mantenerme en la existencia, y el modo ordina- rio de asegurarme dicho mantenimiento es a travs del trabajo, por lo tanto existe un deber de trabajar. Ahora bien, es un hecho que la especie humana puede subsistir sin que todos los hombres trabajen. Por qu se habla, entonces, del trabajo humano como un deber? Por las siguientes razones: Es injusto que quien pueda trabajar no lo haga, de modo parasitario, y viva del trabajo de otros (entonces pasara que vive del trabajo de otros). De la misma manera, sera injusto que quien no trabaja sea mantenido por otro, pues ste ltimo cooperara al mal que implica la degradacin de su persona. Por ltimo, daara a toda la sociedad el hecho de impedir que un elemento de la comunidad no colaborara en hacer su parte en el bien de otros. El derecho de trabajar Despus de lo dicho anteriormente podemos afrmar que, si el hombre tiene el deber de trabajar, tambin tiene ese mismo derecho. Ya sea que el Estado lo entienda, lo promueva y lo incremente, el trabajo existe como algo hundido en la naturaleza humana. El derecho al trabajo se fundamenta en: El derecho que todo hombre tiene por naturaleza a procurarse para su vida lo que necesita, lo mismo se puede decir con vistas para su familia. El derecho de todo hombre de contribuir al bien comn. El derecho de buscar, a travs del trabajo, la manifestacin y el crecimien- to de su dignidad como persona humana. La remuneracin por el trabajo Para la gran mayora de las personas, el trabajo es la forma de ganarse la vida; su modo de vivir. Esto saca a la vista dos cuestiones: qu valor se debe asignar al tra- bajo que uno desempea y quin debe fjar el valor de dicho trabajo. La respuesta la encontraremos en la negociacin que se debe hacer con claridad, justicia y prudencia entre el patrn y el empleado. Razones por las que el trabajo es un deber Fundamentos del trabajo 41 Uni dad I I . Profesi n Reactivos de autoevaluacin Instrucciones: Escribe en la lnea la letra correspondiente, F para falso y V para verdadero. 1. Salario es el pago por el alquiler del trabajo. _____ 2. El trabajo es: un ejercicio humano de hacer valiosas y tiles diversas realidades. _____ 3. El trabajo es algo exclusivamente humano porque implica emocionarse y disfrutarlo. _____ 4. Cuando se trabaja para perfeccionarse y perfeccionar el entorno, entonces no se trabaja el bien comn. _____ 5. Otro fn del trabajo es establecer amistad con los compaeros. _____ 6. Es injusto que quien pueda trabajar no lo haga. _____ 7. Cuando alguien no trabaja no conduce a la sociedad hacia el bien comn. _____ 8. El hombre tiene el derecho al trabajo slo si ste es fcil de hacerse y entretenido. _____ Instrucciones: Completa las siguientes fases utilizando las palabras que se encuentran en el recuadro. bien comn un mundo digno cooperacin al mal fin perfeccionamiento 1. El trabajo es un medio, no es un _________________. 2. Un fn del trabajo es el _________________ del individuo. 3. Otro fn del trabajo es crear _________________ del hombre. 4. Sera injusto que quien no trabaja sea mantenido por otro, pues implicara la _________________. 5. El derecho al trabajo se basa en el derecho de todo hombre de contribuir en el _________________. 42 ti ca profesi onal Fuentes de informacin Fagothey, A. (1973). tica, teora y aplicacin. Mxico: McGraw-Hill. Sada, R. (2008). Curso de tica general y aplicada. Mxico: Minos Tercer Milenio.