Resiliencia

"El xito no se mide por los logros sino

por los obstculos que se enfrentan,
los problemas constituyen una oportunidad.

La vida sin problemas no existe y cuando no los hay

deberamos inventarlos"[1]

TEMARIO

1. INTRODUCCIN

2. LA RESILIENCIA PARA QU?

3. EL CONCEPTO DE RESILIENCIA

4. CARACTERSTICAS DE LA RESILIENCIA

5. FACTORES RESILIENTES

6. FACTORES QUE PROMUEVEN LA RESILIENCIA
- AMBIENTES QUE FAVORECEN LA RESILIENCIA
- POTENCIAN LA RESILIENCIA DE LAS PERSONAS
- FACTORES QUE LA FAVORECEN

7. FAMILIAS RESILIENTES

- CONSTRUCCIN DE LA RESILIENCIA FAMILIAR

8. A CUALQUIER EDAD SE PUEDE CAMBIAR

9. A RESILIENCIA EN Y DESDE LA ESCUELA

- UNA MEJOR EDUCACIN PARA UNA MEJOR SOCIEDAD
- NO ETIQUETAR.
- TAREA DE TODA LA ESCUELA
- FORJANDO SOCIEDADES RESILIENTES

10. CONCLUSIONES

11. BIBLIOGRAFIA

12. ANEXO

INTRODUCCIN

"El Ser Humano es responsable de lo que hace, de lo que ama y de lo que sufre"
Vctor Frankl. Nunca como ahora estamos prestos a usar todo nuestro bagaje de
conocimientos para salir adelante, para calmarnos y para no caer en la desesperanza
en estos tiempos de discordias, desencuentros y desarmonias.
Es por esto que es bieninteresante conocer la base de la prevencin en salud mental
muy especialmente discerniendo sobre experiencias como la de Vctor Frankl y otros
muchsimos seres que como las flores del camino son maltratadas y sin embargo
vuelven a resurgir.
Sobreponerse de las tragedias, salir adelante tras la muerte de un ser querido o
intentar algo una y otra vez hasta lograr los objetivo no es fruto del azar o de personas
especiales.
Se trata de una condicin que se llama resiliencia, trmino poco conocido que significa
la capacidad humana de hacer frente a las adversidades, superarlas y salir de ellas
fortalecido.
Los profesionales explican que "hay personas que de pronto, frente a un cncer
terminal, desarrollan conductas espontneamente resilientes". Pero no es necesario
esperar una situacin de esas proporciones para desarrollar esta capacidad: se la
puede fomentar desde los primeros aos de vida de un nio.
El presente trabajo, contextualiza y da a conocer como esta capacidad se generan, y
lo que ella misma es y significa. Nosotros conocamos el trmino, pero de ninguna
forma hubisemos podido esbozar una idea rpida sobre este. Es sumamente
interesante, y creemos que su relevancia es gigantesca por lo cual, el profesor, uno
que se preocupe por sus alumnos, deba ser conocer la propuesta si ser capaz no
slo de identificarla en sus alumnos, sino tambin de ayudar a quienes an no han
desarrollado esta capacidad, pudiendo entender cules han sido los motivos, gracias
al conocimiento de la vida del nio, y con esto poder ayudar de una manera eficaz al
progreso de susestudiantes.
El tema sin duda es muy interesante, quizs por falta de tiempo no pudimos
profundizar ms en l, pues existe mucha informacin sobr esto y sobre cosas
relacionadas a esta. Muchos autores han encontrado su importancia y se ha escrito he
investigado ms.

Ahora, le invitamos a leer y compartir con nosotras, los conocimientos alcanzados
sobre este fascinante, constructivisimo y para muchos desconocido tema: La
Resiliencia.

LA RESILIENCIA PARA QU?

Los profesionales de la salud y la educacin en el quehacer cotidiano, se encuentran a
diario con personas o grupos que viven situaciones de tragedias o de estrs: que
parecen difciles o imposibles de superar. Este concepto nos ayuda a entender que
sobreponerse de las tragedias, salir adelante, por ejemplo, tras la muerte de un ser
querido o intentar algo una y otra vez hasta lograr los objetivos, no es fruto del azar o
de personas especiales.
Por qu algunas personas se enferman ms que otras en circunstancias similares?
Por qu algunos pueblos son ms propensos a las vulnerabilidades derivadas del
medio o de desastres naturales o provocadas por el propio hombre? Qu factores
habra que potenciar en las personas o en las comunidades para resistir y transformar
las deficiencias o debilidades en fortalezas?
Pongamos un ejemplo: de un evento estresante o de una experiencia negativa como
un atentado o un sismo se puede salir herido, lastimado, fsica o emocionalmente;
pero tambin puede transformarse en el aprendizaje de una herramienta constructiva
til para desplegar conductas favorables frente aotras dificultades que la vida
presente. Pero, cmo podemos saber cul es la pertinencia y la capacidad de una u
otra herramienta para desatar justo este potencial de recuperacin de las personas?
Porque es indudable que la resiliencia existe y es una herramienta al servicio de la
supervivencia humana. Algunos cientficos creen que sta confirmara y
complementara la Teora de la Evolucin. Tambin se sabe ya que la resiliencia no es
un atributo con el que se nace o se adquiere por s misma durante el desarrollo: son
diversos factores propios del medio los que posibilitan una asociacin positiva con la
posibilidad de ser resiliente.
Lo cierto es que desde los aos ochenta ha existido un inters creciente por saber
ms sobre aquellas personas que, a pesar de nacer y vivir en condiciones de alto
riesgo, se desarrollan fsica y psicolgicamente sanos y son socialmente exitosos.
Como ejemplo podemos mencionar nios que nacen en condiciones de desventaja
social, pero tienen un alto coeficiente intelectual, a pesar de no haber recibido
estimulacin temprana ni apoyos adicionales a la educacin escolar.
Como en el viejo mito de Ssifo, la resiliencia se manifiesta en ese hombre que empuja
una pesada roca cuesta arriba de una montaa, y poco antes de llegar a la cima a
pesar de usar toda su fuerza la roca se le escurre y cae al valle. Sin embargo, Ssifo,
no escatima esfuerzo por vencer al lmite; y, a duras penas, tolera la fatiga y se
sobrepone y sigue luchando por subir la roca.

EL CONCEPTO DE RESILIENCIA

El vocablo resiliencia tiene su origen en el idioma latn ,en el trmino resilio que
significa volver atrs, volver de un salto, resaltar, rebotar. Tiene su uso origina, en la
ingeniera, correspondiendo a la capacidad de un material para recobrar su forma
original despus de someterse a presin deformadora , lo cual es aplicable al
individuo humano siendo la Habilidad del ser humano para sobreponerse a sus
dificultades y a la ves aprender de sus errores.

La psicologa tom esta palabra como denominacin de la capacidad del sujeto para
soportar y sobreponerse a situaciones trgicas o dolorosas.
En 1978, el psiquiatra Michel Rutter llam as a esta capacidad del ser humano. Se
vali de la palabra inglesa resilience, un cultismo creado en 1626 sobre el latn
resiliens, de resilire 'rebotar'.El trmino fue adaptado a las ciencias sociales para
caracterizar aquellas personas que, a pesar de nacer y vivir en situaciones de alto
riesgo, se desarrollan psicolgicamente sanos y exitosos.

A continuacin, se exponen algunas de las definiciones que, desde este campo, han
desarrollado diversos autores en torno a este concepto:

Habilidad para surgir de la adversidad, adaptarse, recuperarse y acceder a una vida
significativa y productiva.

Enfrentamiento efectivo ante eventos y circunstancias de la vida severamente
estresantes y acumulativos.

Capacidad humana universal para hacer frente a las adversidades de la vida,
superarlas o incluso ser transformado por ellas. La resiliencia es parte del proceso
evolutivo y debe ser promovido desde la niez

La resiliencia distingue dos componentes: la resistencia frentea la destruccin, esto
es, la capacidad de proteger la propia integridad bajo presin; por otra parte, ms all
de la resistencia, la capacidad para construir un conductismo vital positivo pese a
circunstancias difciles. Adems, la capacidad de una persona o sistema social de
enfrentar adecuadamente las dificultades, de una forma socialmente aceptable.

Resiliencia se ha caracterizado como un conjunto de procesos sociales e
intrapsquicos que posibilitan tener una vida sana, viviendo en un medio insano.
Estos procesos tendran lugar a travs del tiempo, dando afortunadas combinaciones
entre atributos del nio y su ambiente familiar, social y cultural. De este modo, la
resiliencia no puede ser pensada como un atributo con que los nios nacen, ni que los
nios adquieren durante su desarrollo, sino que se tratara de un proceso interactivo
entre stos y su medio.

La resiliencia habla de una combinacin de factores que permiten a un nio, a un ser
humano, afrontar y superar los problemas y adversidades de la vida

Concepto genrico que se refiere a una amplia gama de factores de riesgo y los
resultados de competencia. Puede ser producto de una conjuncin entre los factores
ambientales, como el temperamento y un tipo de habilidad cognitiva que tienen los
nios cuando son muy pequeos

CARACTERSTICAS DE LA RESILIENCIA

Los nios suelen ser ms proactivos en la resolucin de problemas, eficaces, ms
flexibles y sociables; son capaces de construir su vida reforzndose en experiencias
positivas y de mostrar control ante los acontecimientos cotidianosconflictivos.
Con frecuencia presentan caractersticas de personalidad o habilidades como las
siguientes:

Capacidad de control interno.
Slida autoestima.
Mayor control de impulsos y capacidad para tolerar la frustracin y postergar la
gratificacin.
Habilidades cognitivas para una adecuada toma de decisiones.
Mayores habilidades comunicativas y sociales.
Mayor capacidad para enfrentar constructivamente la competencia y aprender de los
propios errores.
Mejores y ms eficaces estilos de afrontamiento de conflictos.
Capacidad para recurrir al apoyo de los adultos cuando es necesario.
Actitud orientada al futuro.
Optimismo y mayor tendencia a manifestar sentimientos de esperanza.
Mayor coeficiente intelectual.
Capacidad emptica.
Accesibilidad y buen sentido del humor

En lo que se refiere a los adolescentes resilientes hallamos lo siguiente:
Capacidad para enfrentar activamente los problemas cotidianos.
Adecuado control de emociones en situaciones difciles o de riesgo, demostrando
optimismo y persistencia ante el fracaso.
Habilidad para manejar de manera constructiva el dolor, el enojo, la frustracin y
otros afectos perturbadores.
Capacidad para obtener la atencin positiva y el apoyo de los dems, estableciendo
amistades duraderas basadas en el cuidado y apoyo mutuos.
Competencia en las reas social, escolar y cognitiva que les permiten solventar
creativamente los problemas.
Mayor autonoma y capacidad de auto observacin.
Gran confianza en una vida futurapositiva y significativa, con la capacidad para
resistir y liberarse de estigmas negativos.
Sentido del humor y condescendencia.

FACTORES RESILIENTES

Los factores que contribuyen a la construccin y el fortalecimiento de la resiliencia en
las personas tienen las siguientes caractersticas:
Inteligencia
Es una condicin necesaria pero no suficiente. Se requiere tambin la presencia de
adultos o de pares que estimulen a probar formas alternativas de enfrentar los
problemas y adversidades; que dispongan de la habilidad para buscar ayuda cuando
sea necesaria y que sean capaces de identificar y compartir sus sentimientos.
Autoestima
Se refiere al valor que el individuo atribuye a las percepciones de s mismo y depende
del amor, respeto y aceptacin de los otros y del propio sentido de valor, competencia
y capacidad.
Capacidad Acadmica
Disposicin de habilidades de lectura, escritura y aritmtica; estrategias de ajuste y
aprovechamiento escolar bsicos; hbitos de trabajo y estudio; capacidad de
organizacin de participacin y para formular y contestar preguntas, etc.
Sentido del humor
Constituye una alternativa efectiva de afrontamiento del estrs, la ansiedad y la culpa.
Para promoverlo es necesario tener experiencias de confianza.
Autocontrol
Capacidad de hacer las mejores elecciones en situaciones crticas. Postergar
gratificaciones, resistir presiones y tentaciones, tener acceso a informacin fidedigna
sobre la cual basar decisiones, as como la capacidad para percibir, comprender y
elaborar adecuadamente deacuerdo con las propias creencias, valores y actitudes.
Habilidades para la vida
Remite a las personas que poseen inclinaciones especficas que, por otra parte, todas
las personas poseen. Algunas, para el deporte; otras, para el estudio, la msica, el
arte; para relacionarse con los dems; para responder a estmulos sociales y
demostrar empata, afecto, responsabilidad y prudencia.
Afrontamiento y resolucin de problemas
Es el esfuerzo mental y fsico para controlar factores, circunstancias y personas que se
perciben como desbordantes, negativos o potencialmente adversos, con la capacidad
para planear y discernir distintas acciones posibles. Ser creativo e ingenioso; saber
acudir para el apoyo de los otros; pensar en forma crtica, creativa y reflexiva.
Autonoma
Es la habilidad para poder actuar independientemente, valerse por s mismo e influir
sobre factores del entorno. Tambin se vislumbra el futuro y se comienza a configurar
un proyecto de vida.

AMBIENTES QUE FAVORECEN LA RESILIENCIA

El efecto protector de los factores expuestos depende de su interaccin con el medio,
dado que bajo determinadas circunstancias y en diferentes estadios de la vida pueden
perder su efecto de resistencia.
Cuando las caractersticas individuales y las variables protectoras del medio
interactan coordinadamente, pueden promover un desarrollo sano y positivo,
independientemente de las dificultades y adversidades.

1. Uno de los factores protectores primordiales es el apoyo de los otros, incluyendo los
miembros de la familia nuclear o extensa, maestros, grupo depares, prestadores de
salud, vecinos, etc.

2. Tambin las familias pueden ser consideradas resilientes cuando son capaces de
afrontar la adversidad o los montos significativos de tensin, desarrollando su fuerza
colectiva para responder a los cambios futuros.

3. Las condiciones familiares asociadas con una respuesta resiliente incluyen: la
estabilidad, la cohesin, la flexibilidad y la comunicacin. Otros atributos son la
adaptabilidad y disponibilidad de apoyo interno y externo, tanto de la familia extensa
como de amigos u otros agentes.

Es una capacidad que se manifiesta:

Frente a la destruccin, mostrando una gran facultad de proteger la propia integridad
bajo presin.
Frente a la adversidad, estableciendo una actitud vital positiva pese a circunstancias
difciles.

POTENCIAN LA RESILIENCIA DE LAS PERSONAS

La vida diaria est sujeta a acontecimientos duros: la muerte de un ser querido, una
enfermedad complicada, experiencias laborales difciles, problemas serios de relacin
de pareja, la soledad, el aislamiento social, la competitividad por ocupar un puesto, el
desempleo, los problemas econmicos Ante estas situaciones las personas
reaccionan de distinta manera segn su grado de vulnerabilidad, o dicho de una
manera ms actual: segn su grado de resiliencia.
Hay rasgos que potencian esa habilidad.
La introspeccin: Faculta a la persona a entrar dentro de s misma, a observarse,
reflexionar y hacerse preguntas. Ayuda a preguntarse a s mismo y darse una
respuesta honesta.
La independencia: Ayuda a establecer lmites entre uno mismo y losambientes
adversos. Potencia el establecimiento de una distancia emocional y fsica ante
determinadas situaciones, sin llegar a aislarse.
La iniciativa: Capacita para afrontar los problemas y ejercer control so bre ellos.
El humor: Conduce a encontrar el lado cmico en las situaciones adversas.
La creatividad: Lleva a crear orden y belleza a partir del caos y el desorden. En la
infancia se expresa en la creacin y los juegos que son las vas para disfrazar la
soledad, el miedo, la rabia y la desesperanza.
La moralidad: Invita a desear una vida personal satisfactoria, amplia y con riqueza
interior. Incluye la conciencia moral, el compromiso con valores y la separacin entre
lo bueno y lo malo.
La habilidad para establecer lazos ntimos y satisfactorios con otras personas.
Capacita a brindarse a otros y aceptarlos en la propia vida.

FACTORES QUE LA FAVORECEN

Apego parental. Los estudios realizados destacan que una relacin clida, nutritiva y
de apoyo, aunque no tiene por qu ser omnipresente, con al menos uno de los padres,
protege o mitiga los efectos nocivos de vivir en un medio adverso. Es decir, se precisa
una relacin emocional estable con al menos uno de los padres, o bien alguna otra
persona significativa.
Desarrollo de intereses y vnculos afectivos externos. Las personas significativas
fuera de la familia favorecen la manifestacin de comportamientos resilientes cuando,
por ejemplo, en la propia familia se viven circunstancias adversas. Se trata de que
haya algn tipo de apoyo social desde fuera del grupo familiar.
Clima educacional sincero y capaz de establecer lmites claros en la conducta.
Modelos sociales que motiven poder enfrentarse de manera constructiva a las
adversidades.
Vivir experiencias de auto eficacia, auto confianza y contar con una auto
imagen positiva.
Tener posibilidad de responder de manera activa a situaciones o factores
estresantes.
Asignar significados subjetivos y positivos al estrs, describiendo a las crisis
como la oportunidad de ofrecer respuesta a las circunstancias adversas.

FAMILIAS RESILIENTES

Greenspan (1996) enumera una serie de condiciones familiares que favorecen la
resiliencia entre los nios y jvenes:

Estructura y reglas claras dentro del hogar.
Apoyo entre los cnyuges.
Estrategias familiares de afrontamiento eficaces.
Prcticas de cuidado y crianza efectivas.
Interaccin y apego entre padres e hijos (la presencia de una relacin clida,
nutricia y de apoyo al menos con uno de los padres, protege o mitiga los efectos
nocivos de un medio adverso).
Expectativas positivas de los padres sobre el futuro de sus hijos.
Responsabilidades compartidas en el hogar.
Apoyo de los padres en las actividades escolares de los hijos.
Redes familiares fuertemente extendidas y redes de apoyo externas (amigos,
vecinos, etc.).
Participacin de la familia en actividades extra-familiares (iglesia, clubes, entre
otros.).
Oportunidades de desarrollo y responsabilidades extra-familiares (voluntariado,
estudios, trabajo, etc.).

CONSTRUCCIN DE LA RESILIENCIA FAMILIAR
La construccin de la resiliencia se ha resumido en un esquema que naci en Chile,
denominado internacionalmente "la casita" y fue divulgado por Stefan Vanistendael.
Sintetiza todos los elementos bsicos para edificar esta resiliencia. En ella cada
habitacin o piso representa un campo de posible intervencin para la construccin o
el mantenimiento de la misma.
El esquema siguiente es aplicable al nio y al adolescente. (desde una perspectiva de
atencin a la salud integral, se puede construir para un adulto, una familia y una
comunidad).
[pic]

A CUALQUIER EDAD SE PUEDE CAMBIAR

Las habilidades y los factores que potencia la resiliencia se muestran de una manera
desigual en los distintos tipos de personalidades, pero se puede trabajar para lograr
potenciar los rasgos que conducen a gozar de esta capacidad de superarse. La mayor
dificultad a la que nos enfrentamos cuando se busca esa mejora es la conviccin de
que no se puede cambiar. Nos escudamos en afirmaciones como es que yo soy as,
cada cual es como es, a mis aos yo ya no puedo cambiar. ste es el gran error.
Ms o menos, a cualquier edad se puede cambiar si uno se lo propone.
Nunca es tarde para hacer el correspondiente cambio de las propias actitudes,
entrenndose en tcnicas de modificacin del pensamiento, aprender a interpretar los
acontecimientos de otra manera, recuperando la capacidad de reflexionar sobre s
mismo, trabajndose la valoracin de la propia personalidad, adquiriendo habilidades
sociales como la asertividad, aprendiendo a hablar positivamente Para todo ello se
puede contar con profesionales de la psicologa a los que se debe acudir no slo
cuando se padecen crisis emocionales o psicopatologas, sino cuando alguien quiere
entrenarse para vivir adecuadamente cada acontecimiento vital.
La resiliencia, la capacidad para resistir y no venirse abajo, para salir airosamente de
los baches, si es posible con ms bros an, tambin se aprende

LA RESILIENCIA EN Y DESDE LA ESCUELA

El fenmeno de la resiliencia cobra importancia en el proceso educativo porque est
demostrado que, despus de la familia, la escuela es un ambiente clave, fundamental
para que los nios adquirieran las competencias necesarias para salir adelante gracias
su capacidad para sobreponerse a la adversidad.

Por qu es necesario potenciar y descubrir la resiliencia de los educandos en
la escuela?
La resiliencia es un concepto que puede resultar clave para que la educacin cumpla
sus objetivos fundamentales: formar personas libres y responsables. El fomento de la
resiliencia en el mbito escolar y comunitario es importante para establecer vnculos
prosociales, actitudes y comportamientos positivos, reafirmar los valores y evitar el
aislamiento social que conduce a otros problemas graves, como la violencia y la
discriminacin.
La prosocialidad es una actitud individual que se inserta en la bsqueda del bien
comn sobre el bien personal o de un grupo de la colectividad. Va ms all de lo que
la regla o la norma marca como obligatorio, como cumplir con un horario de clases, de
trabajo o con el contenido de una materia o asignatura, cuando el maestro se
comprometecon sus alumnos ms all de su mera labor docente. La prosocialidad es
germen de la solidaridad y la correspondencia social.
Pongamos otros ejemplos: es prosocial el mdico que no slo cura al enfermo, sino
que lo consuela; de la misma manera que lo es el docente que no slo ensea lo que
marca el plan o programa de estudios sino que se convierte en gua y asesor de una
educacin para la vida en los mbitos de la cotidianidad; esto es que trasciende el aula
y se inserta en el mbito familiar o comunitario. La resiliencia en la escuela promueve
la estimulacin de conductas prosociales y cooperativas indispensables para el ptimo
rendimiento de la comunidad, sobre la base de una educacin para la vida.


UNA MEJOR EDUCACIN PARA UNA MEJOR SOCIEDAD

Las escuelas como organizaciones y la educacin en general son poderosas
constructoras y fomentadoras de la resiliencia en los educandos. Dado que la
institucin escolar tiene la capacidad de construir y fomentar la resiliencia, hay muchas
cosas que pueden ponerse en prctica con el fin de asegurar que ello ocurra para
beneficio de los alumnos y tambin de la educacin.
Las aulas no slo son espacios del proceso de enseanza-aprendizaje, sino
constructores y facilitadores de resiliencia, pues las fortalezas de un alumno lo harn
pasar de un estado de riesgo escolar, o incluso vital, a la superacin de ese estado de
riesgo y el ingreso en otro donde estar ileso y saldr fortalecido. Las relaciones
constructoras de resiliencia en la escuela se caracterizan por centrarseen los puntos
fuertes de los alumnos. Los docentes que trabajan en las escuelas deben buscar las
fortalezas de cada alumno con la misma minuciosidad que suelen emplear para
detectar sus problemas, y hacrselas ver para hacer de stas una herramienta de la
enseanza.
Pongamos un ejemplo de cmo fomentar la resiliencia desde la escuela: a Pedrito
que no ha comprendido el tema no debemos obligarlo a que lo exponga, porque en
realidad el nico expuesto ser l (no el tema). Lo mejor ser hablar con l al final de
la clase y explicarle que si no estudia y no se pone al corriente podr reprobar, de
manera que cuenta con el apoyo del maestro para ponerse al corriente.

NO ETIQUETAR

Etiquetar de flojo, fomentar algn estigma o hacer escarnio de los alumnos es un
elemento inhibidor de la resiliencia. Para cambiar, las personas deben tener un sentido
de su propia eficacia; para crecer necesitan creer en ellos mismos y confiar en alguien
ms y frecuentemente esa persona es usted: su profesor. Deben creer y confiar en
que tienen la fortaleza y la capacidad de hacer cambios positivos. La actitud ms
antirresiliente, por decirlo de una manera forzada, sera decir: "este chico est
condenado al fracaso". Evitemos esto a toda costa, y seamos positivos y propositivos.
El principal elemento constructor de resiliencia para cada alumno, es una relacin de
confianza aunque sea con un solo adulto, ya sea dentro o fuera de la familia que
le transmita: "t me importas, t puedes, t eres.
La resiliencia de los educandos tambin se construye creando ambientes escolares
caracterizadospor factores constructores de resiliencia. En suma, sta se construye
mediante interacciones personales con el alumno que le transmitan optimismo y se
centren en sus fortalezas.
Otra manera de fomentar y construir resiliencia desde el aula es mediante el
reforzamiento de los vnculos entre las familias de los alumnos y la escuela, al priorizar
la participacin de la familia en la vida escolar: convocando a los padres, otorgndoles
papeles significativos en la institucin, ofrecindoles una variedad de formas de
participacin y hablando con ellos peridicamente para hacerlos partcipes del proceso
de formacin de sus hijos, a manera de una buena noticia: en pocas palabras,
construyendo una fuerte participacin de la familia en la actividad escolar.

TAREA DE TODA LA ESCUELA

No olvidemos poner el nfasis en nuestro afecto y apoyo. La autoestima y la confianza
son los componentes bsicos de las actitudes que construyen resiliencia; pero tambin
debe expresarse en conductas concretas, como tomar en cuenta a todos los
educandos, felicitarlos por sus actitudes positivas y no encasillarlos, saber sus
nombres, estimular a los reticentes, as como investigar e intervenir cuando alguno de
ellos enfrenta circunstancias difciles. Esto requiere conceder tiempo en clase para la
construccin de relaciones. Tambin implica construir un modelo de intervencin
eficaz para los educandos que tienen problemas, as como detectar y aprovechar sus
fortalezas.
Esta labor no slo recae en el docente sino en todo el personal escolar, como la
psicloga, la trabajadora social, la enfermera, eldirector, etctera, quienes deben
ayudar a los alumnos a encontrar y desarrollar sus capacidades resilientes,
dicindoles frases como: "tu capacidad de encontrarle el lado bueno a la situacin
familiar que te afecta es increble y te permite superar lo que te pasa", cuenta
conmigo, "saba que podas enfrentar y superar esa situacin, y ya sabes que no
ests solo, tus maestros te apoyamos
Tambin podemos abrir nuevos espacios a la participacin escolar con sentido. Esto
podra implicar la inclusin de alumnos en comisiones de gobierno escolar, aun en los
niveles primarios. Los programas entre compaeros, incluyendo el de servicio
comunitario, las numerosas actividades antes, durante y despus del horario escolar, y
la aplicacin de estrategias de enseanza participativas, son formas de brindar a los
alumnos diferentes oportunidades de actuar significativamente en este sentido.
Algunos proyectos funcionan mejor en manos de los educandos, como revistas
escolares, los centros ambientales y programas de alfabetizacin. En todo caso, es
importante contar con el respaldo de los padres, la comunidad y otras organizaciones,
con el fin de implementar la construccin de resiliencia en cada aula y en toda la
escuela.

FORJANDO SOCIEDADES RESILIENTES

Los estudios en resiliencia indican que aquellos alumnos que han generado un
comportamiento resiliente, que han podido sobreponerse a esas experiencias
negativas fortalecindose en el proceso, han contado con alguna persona: ya sea de
la familia extensa, de la comunidad o de la escuela, con quien lograron establecer un
vnculo positivo.Es aqu donde el papel de la escuela y en particular de los docentes,
adquiere todo su valor y revela su complejidad.
Frente a problemas sociales crecientes resulta imprescindible que la escuela
despliegue todo su potencial y los recursos a su alcance para lograr una comunidad
educativa inclusiva, al estimular aquellos factores tanto internos como ambientales
que mitiguen el impacto de las situaciones negativas o estresantes y provean un
modelo basado en la resiliencia, que permita a la escuela fortalecer su labor para
beneficio no slo de los educandos sino del pas.



CONCLUSIONES

Porque hoy da se sabe como primario la necesidad de fortalecer a los nios
interiormente para que puedan resistir a las dificultades de este mundo tan difcil. Tan
globalizado. Fortalecerlos es informarlos, formarlos, favorecer las vivencias de cada
etapa de crecimiento, fsico y psquico, sin apurar sus tiempos y conociendo sus
potencias y sus caractersticas espirituales. Y acercarlo a travs de diversos modos ,
tcnicas... en el conocimiento de s mismo.
Ahora bien...
cuales son los elementos, aptitudes necesarios para poder contar con una buena
capacidad de resiliencia?...
Con qu se adquiere fortaleza para superar las adversidades?
1) Con buena autoestima, , buena auto imagen de s mismo.
2)Con conocimiento de sus fortalezas y sus debilidades.
3) Cultivando sus aficiones. Potencialidades
4)Incentivando la expresin de sus sentimientos y sus necesidades.
5)Tomando los errores como lecciones y no como fallas o fracasos.
6)Siendo creativos, flexibles, proactivos.
7)Teniendo buenas relaciones emocionales.
8) Enseando a saber pedir ayuda cuando se necesita.
9)Reflexionando antes de actuar, teniendo buen auto control.
10)Viendo la vida con optimismo, con sentido del humor.
Todo lo anterior, no solo es til en nuestro conocimiento personal y familiar. Como ya
lo mencionamos, como docentes es fundamental conocer y reconocer esta
caractersticas en los nios y fortalecerlas en los que la poseen y generarla en quienes
no la tienen.
Es especialmente relevante en nuestra carrera, apoyar el desarrollo de los nios hacia
la fortaleza de su espritu, autoestima y resiliencia, puesto que si el mundo como
nosotros los vivimos es duro y cuesta arriba, para nios con necesidades educativas
especiales, resulta muchsimo mas complejo. El mundo no esta preparado para
personas diferentes y nosotros no estamos preparados para los problemas de este,
pero los tendremos y constantemente y seguramente sern distintos para todos, pero
lo fundamental de esta realidad, es poseer las herramientas y las construcciones
mentales, psicolgicas y emocionales, para superar estos, no solo por saltar la valla,
sino como una construccin de un edificio.. ir superando y aprendiendo de esto,
ponindose como base de nuestra construccin como sujeto, hacia una identidad y
realidad mejor.



BIBLIOGRAFA

Centros de estudios continentales, NEWSLETTER N 3 Resiliencia y Comunidad. Dr.
Fernndez D' adam.
http://www.cecnews.org.ar/newsletter/03_resilencia.htm

Revista Online el psicoanlisis, Documento La Resiliencia, Aldo
Melillo.http://www.elpsicoanalisis.org.ar/numero1/resiliencia1.htm

Centro de formacin en tcnicas de evaluacin psicolgica. Texto :La resiliencia.
http://www.geocities.com/centrotecnicas/resiliencia.html

Tesis La resiliencia como un tema relevante para la educacin de infancia: una
visin desde los actores sociales, autoras: estefana borbarn vliz. mara luisa
contreras lvarez. patricia estay soza. daniza restovic grate. soledad salamanca
gallardo. Santiago, Chile. 2005. universidad de Chile.

ANEXO

Pese al gran poder social constructivo que trae consigo esta palabra, en general no se
ha analizado la probabilidad de plantear la resiliencia como un ejemplo de vida a nivel
global. Cientficamente el hecho de poseer esta facultad no implica alguna patologa,
sino que un ajuste saludable a la adversidad.

Resulta verdaderamente interesante leer la biografa de Victor Frankl, la manera en
que fue capaz de enfrentar el modelo nazi y poder sobrevivir de los campos de
concentracin en los que estuvo debido a que es un gran ejemplo del desarrollo de
aquella capacidad.

Definitivamente l termino resiliencia implica un gran anlisis y es importante llevarlo
a la practica. Por esto adjuntamos a continuacin una biografia de Victor Frankl, en la
cual se relata lo difcil de su vida y como a pesar de eso sali adelante. Adems, se
comenta brevemente la teora que el ha escrito sobre esta capacidad, sus libros y
otros alcances.

VICTOR FRANKL
1905 1998

Vctor Emil Frankl naci en Viena el 26 de marzo de 1905. Su padre trabaj duramente
desde ser un estengrafo parlamentario hasta llegar a Ministro de Asuntos Sociales.
Desde que era un estudiante universitario y envuelto en organizaciones juveniles
socialistas, Frankl empez a interesarse en la Psicologa.

En 1930, logr su doctorado en medicina y fue asignado a una sala dedicada al
tratamiento de mujeres con intentos de suicidio. Al tiempo que los nazis llegaban al
poder en 1938, Frankl adopt el cargo de Jefe del Departamento de Neurologa del
Hospital Rothschild, el nico hospital judo en los tempranos aos del nazismo.

Pero, en 1942 l y sus padres fueron deportados a un campo de concentracin
cercano a Praga, el Theresienstadt .

Frankl sobrevivi al Holocausto, incluso tras haber estado en cuatro campos de
concentracin nazis, incluyendo el de Auschwitz , desde 1942 a 1945; no ocurri as
con sus padres y otros familiares, los cuales murieron en estos campos.

Debido en parte a su sufrimiento durante su vida en los campos de concentracin y
mientras estaba en ellos, Frankl desarroll un acercamiento revolucionario a la
psicoterapia conocido como logoterapia.

Frankl retorn a Viena en 1945, e inmediatamente fue Jefe del Departamento de
Neurologa del Vienna Polyclinic Hospital, posicin que mantendra durante 25 aos.
Fue profesor tanto de neurologa como de psiquiatra.

Sus 32 libros sobre anlisis existencial y logoterapia han sido traducidos a 26
idiomas y ha conseguido 29 doctorados honorarios en distintas universidades del
mundo.

A partir de 1961, Frankl mantuvo 5 puestos como profesor en los Estados Unidos
en la Universidad de Harvardy de Stanford, as como en otras como la de Dallas,
Pittsburg y San Diego.

Gan el premio Oskar Pfister de la Sociedad Americana de Psiquiatra, as como
otras distinciones de diferentes pases europeos.

Frankl ense en la Universidad de Viena hasta los 85 aos de edad de forma
regular y fue siempre un gran escalador de montaas. Tambin, a los 67 aos,
consigui la licencia de piloto de aviacin.

Vctor E. Frankl muri de un fallo cardaco el 3 de septiembre de 1997, dejando a
su esposa, Eleonore y a una hija, la Doctora Gabriele Frankl-Vesely.

(Biografa adaptada del obituario en la pgina web AP (Viena, Austria), del 3 de
septiembre de 1997).

Teora

Tanto la teora como la terapia de Vctor Frankl se desarroll a partir de sus
experiencias en los campos de concentracin nazis. Al ver quien sobreviva y quin no
(a quin se le daba la oportunidad de vivir), concluy que el filsofo Friederich
Nietszche estaba en lo cierto: Aquellos que tienen un por qu para vivir, pese a la
adversidad, resistirn. Pudo percibir cmo las personas que tenan esperanzas de
reunirse con seres queridos o que posean proyectos que sentan como una necesidad
inconclusa, o aquellos que tenan una gran fe, parecan tener mejores oportunidades
que los que haban perdido toda esperanza.

Su terapia se denomina logoterapia, de la palabra griega logos, que significa
estudio, palabra, espritu, Dios o significado, sentido, siendo sta ltima la acepcin
que Frankl tom, aunque bien es cierto que las dems no se apartan mucho de este
sentido. Cuando comparamos a Frankl conFreud y Adler, podemos decir que en los
postulados esenciales de Freud, (ste consideraba que la pulsin de placer era la raz
de toda motivacin humana) y Adler (la voluntad de poder), Frankl, en contraste, se
inclin por la voluntad de sentido.

Frankl tambin utiliza la palabra griega nos, que significa mente o espritu. Sugiere
que en Psicologa tradicional, nos centramos en la psicodinmica o la bsqueda de
las personas para reducir su monto de tensin. En vez de centrarnos en eso; o ms
bien, adems de lo anterior, debemos prestar atencin a la nodinmica, la cual
considera que la tensin es necesaria para la salud, al menos cuando tiene que ver
con el sentido. A las personas les gusta sentir la tensin que envuelve el esfuerzo de
un meta valiosa que conseguir!.

No obstante, el esfuerzo puesto al servicio de un sentido puede ser frustrante, la
cual puede llevar a la neurosis, especialmente a aquella llamada neurosis noognica,
o lo que otros suelen llamar neurosis existencial o espiritual. Ms que nunca, las
personas actuales estn experimentando sus vidas como vacas, faltas de sentido, sin
propsito, sin objetivo alguno..., y perece ser que responden a estas experiencias con
comportamientos inusuales que les daa a s mismos, a otros, a la sociedad o a los
tres.

Una de sus metforas favoritas es el vaco existencial. Si el sentido es lo que
buscamos, el sin sentido es un agujero, un hueco en tu vida, y en los momentos en
que lo sientes, necesitas salir corriendo a llenarlo. Frankl sugiere que uno de los
signos ms conspicuos de vaco existencial en nuestrasociedad es el aburrimiento.
Puntualiza en cmo las personas con frecuencia, cuando al fin tienen tiempo de hacer
lo que quieren, parecen no querer hacer nada!. La gente entra en barrena cuando se
jubila; los estudiantes se emborrachan cada fin de semana; nos sumergimos en
entretenimientos pasivos cada noche; la neurosis del domingo, le llama.

De manera que intentamos llenar nuestros vacos existenciales con cosas que
aunque producen algo de satisfaccin, tambin esperamos que provean de una ltima
gran satisfaccin: podemos intentar llenar nuestras vidas con placer, comiendo ms
all de nuestras necesidades, teniendo sexo promiscuo, dndonos la gran vida. O
podemos llenar nuestras vidas con el trabajo, con la conformidad, con la
convencionalidad. Tambin podemos llenar nuestras vidas con ciertos crculos
viciosos neurticos, tales como obsesiones con grmenes y limpieza o con una
obsesin guiada por el miedo hacia un objeto fbico. La cualidad que define a estos
crculos viciosos es que, no importa lo que hagamos, nunca ser suficiente.

Igual que Erich Fromm, Frankl seala que los animales tienen un instinto que les
gua. En las sociedades tradicionales, hemos llegado a sustituir bastante bien los
instintos con nuestras tradiciones sociales. En la actualidad, casi ni siquiera eso
llegamos a tener. La mayora de los intentos para lograr una gua dentro de la
conformidad y convencionalidad se topan de frente con el hecho de que cada vez es
ms difcil evitar la libertad que poseemos ahora para llevar a cabo nuestros proyectos
en la vida; en definitiva, encontrar nuestropropio sentido.

Entonces, cmo hallamos nuestro sentido?. Frankl nos presenta tres grandes
acercamientos: el primero es a travs de los valores experienciales, o vivenciar algo o
alguien que valoramos. Aqu se podran incluir las experiencias pico de Maslow y las
experiencias estticas como ver una buena obra de arte o las maravillas naturales.
Pero nuestro ejemplo ms importante es el de experimentar el valor de otra persona,
v.g. a travs del amor. A travs de nuestro amor, podemos inducir a nuestro amad@ a
desarrollar un sentido, y as lograr nuestro propio sentido.

La segunda forma de hallar nuestro sentido es a travs de valores creativos, es
como llevar a cabo un acto, como dice Frankl. Esta sera la idea existencial
tradicional de proveerse a s mismo con sentido al llevar a cabo los propios proyectos,
o mejor dicho, a comprometerse con el proyecto de su propia vida. Incluye,
evidentemente, la creatividad en el arte, msica, escritura, invencin y dems.
Tambin incluye la generatividad de la que Erikson habl: el cuidado de las
generaciones futuras.

La tercera va de descubrir el sentido es aquella de la que pocas personas adems
de Frankl suscriben: los valores actitudinales. Estos incluyen tales virtudes como la
compasin, valenta y un buen sentido del humor, etc. Pero el ejemplo ms famoso de
Frankl es el logro del sentido a travs del sufrimiento. El autor nos brinda un ejemplo
de uno de sus pacientes: un doctor cuya esposa haba muerto, se senta muy triste y
desolado. Frankl le pregunt, Si usted hubiera muerto antes que ella, cmo habra
sido paraella?. El doctor contest que hubiera sido extremadamente difcil para ella.
Frankl puntualiz que al haber muerto ella primero, se haba evitado ese sufrimiento,
pero ahora l tena que pagar un precio por sobrevivirle y llorarle. En otras palabras, la
pena es el precio que pagamos por amor. Para este doctor, esto dio sentido a su
muerte y su dolor, lo que le permiti luego lidiar con ello. Su sufrimiento dio un paso
adelante: con un sentido, el sufrimiento puede soportarse con la dignidad.

Frank tambin seal que de forma poco frecuente se les brinda la oportunidad de
sufrir con valenta a las personas enfermas gravemente, y as por tanto, mantener
cierto grado de dignidad. Anmate!, decimos, S optimista!. Estn hechos para
sentirse avergonzados de su dolor y su infelicidad.

No obstante, al final, estos valores actitudinales, experienciales y creativos son
meras manifestaciones superficiales de algo mucho ms fundamental, el suprasentido.
Aqu podemos percibir la faceta ms religiosa de Frankl: el supra-sentido es la idea de
que, de hecho, existe un sentido ltimo en la vida; sentido que no depende de otros, ni
de nuestros proyectos o incluso de nuestra dignidad. Es una clara referencia a Dios y
al sentido espiritual de la vida.

Esta postura sita al existencialismo de Frankl en un lugar diferente, digamos, del
existencialismo de Jean Paul Sartre. Este ltimo, as como otros existencialistas ateos,
sugieren que la vida en su fin carece de sentido, y debemos afrontar ese sin sentido
con coraje. Sartre dice que debemos aprender a soportar esta falta de sentido;Frankl,
por el contrario, dice que lo que necesitamos es aprender a soportar nuestra
inhabilidad para comprender en su totalidad el gran sentido ltimo.

Logos es ms profundo que la lgica, deca, y es hacia la fe adonde debemos
inclinarnos.
[pic]

Detalles clnicos especiales

Vctor Frankl es casi tan bien conocido por ciertos detalles clnicos de su
acercamiento como por su teora en general. Tal y como mencionamos antes, l cree
que el vaco existencial se llena con frecuencia de ciertos crculos viciosos
neurticos. Por ejemplo, ah est la idea de ansiedad anticipatoria: alguien puede estar
tan asustado de sufrir ciertos sntomas relacionados con la ansiedad, que llegar a
tener esos sntomas se torna inevitable. La ansiedad anticipatoria causa aquello
mismo de lo que la persona est asustada. Los tests de ansiedad son un ejemplo
obvio: si tienes miedo de fracasar en los exmenes, la ansiedad llegar a prevenirte de
hacer bien los exmenes, conducindote a tenerles siempre miedo.

Una idea similar es la hiperintencin, que sugiere el esfuerzo en demasa, lo cual
en s mismo te previene de tener xito en cualquier cosa. Uno de los ejemplos ms
comunes es el insomnio: muchas personas, cuando no pueden dormir, continan
intentndolo, siguiendo las instrucciones al pie de la letra de cualquier libro. Por
consiguiente, al intentar dormirse se produce el efecto contrario; es decir, previene de
dormirse, de manera que el ciclo se mantiene indefinidamente (paralelamente, y de
forma incidental, la forma en que hoy se usan de forma excesiva las pastillas para
dormir,provoca el efecto contrario!). Otro ejemplo sera la manera en la que nos
sentimos en la actualidad con respecto a ser el amante perfecto: los hombres sienten
que deben tardar ms, las mujeres se sienten obligadas no slo a tener orgasmos,
sino mltiples orgasmos y as sucesivamente. Demasiado preocupacin en este
campo, traer consigo, inevitablemente, la inhabilidad de relajarse y disfrutar de la
experiencia.

Una tercera variante sera la hiperreflexin. En este caso se trata de pensar
demasiado. A veces estamos esperando que algo pase, y efectivamente pasa,
simplemente porque su ocurrencia est fuertemente ligada a las propias creencias o
actitudes; la profeca de la auto-complecin. Frankl menciona a una mujer que pese a
haber sufrido de malas experiencias sexuales en su niez, desarroll una personalidad
fuerte y sana. Cuando tuvo la oportunidad de acercarse al mundo de la psicologa, se
encontr con que en la literatura se mencionaba que tales experiencias dejaban a la
persona con una inhabilidad para disfrutar de las relaciones sexuales; a partir de aqu,
la mujer empez a tener estos problemas!.

Una parte de la logoterapia utiliza as mismo estos trminos: la intencin paradjica
es desear precisamente aquello de lo que tenemos miedo. Un hombre joven que
sudaba profusamente cuando se encontraba en situaciones sociales, recibi la
instruccin de Frankl de que pensase en desear sudar. Parte de sus instrucciones
decan: Slo he sudado un cuarto de tiempo antes, pero ahora lo har al menos por
diez cuartos del tiempo!. Obviamente, cuando se puso en ello, no pudorealizarlo. Lo
absurdo del planteamiento rompi su crculo vicioso.

Otro ejemplo lo podemos encontrar relacionado con los trastornos del sueo:
siguiendo a Frankl, si sufres de insomnio, no te pases la noche dando vueltas,
contando ovejas, movindote de un lado a otro para conciliar el sueo, levntate!
Trata de mantenerte despierto lo ms que puedas! Con el tiempo te vers cayendo
como una roca en la cama.

Otra tcnica es la dereflexin. Frankl cree que muchos problemas tienen su raz en
un nfasis excesivo sobre el mismo. Con frecuencia, si te alejas un poco de ti mismo y
te acercas ms a los dems, los problemas suelen desaparecer. Si, por ejemplo,
tienes dificultades con el sexo, trata de gratificar a tu compaero sin buscar tu propia
satisfaccin; las preocupaciones sobre erecciones y orgamos desaparecen y las
realidades reaparecen. O simplemente, no intentes complacer a nadie. Muchos
terapeutas sexuales sostienen que una pareja no hace ms que besuquearse y
tocarse, evitando el orgasmo a toda costa. Estas parejas sencillamente duran un par
de noches antes de que aquello que consideraban un problema, definitivamente se
resuelva.

De todas maneras, por ms inters que estas tcnicas hayan suscitado, Frankl
insiste en que al final los problemas de estas personas son realmente una cuestin de
su necesidad de significado. Por tanto, aunque estas tcnicas sean un buen comienzo
a la terapia, no son bajo ninguna circunstancia la meta a lograr.
[pic]

http://www.buenastareas.com/ensayos/Resiliencia/10703.html