Testigos y testimonios de all y de aqu + 13 de junio de 1231: San Antonio de Padua: Naci en Lisboa el 15 de agosto de 1195, con el nombre de Fernando, en el seno de una familia pudiente. Su familia le procur una slida educacin en la escuela catedralicia local. Contrario a los deseos de su familia, Fernando ingres en la Abada Agustina de San Vicente en las afueras de Lisboa. Los monjes de la orden de San Agustn, de la cual l era miembro, eran famosos por su dedicacin a los estudios. Fernando estudi las Sagradas Escrituras, a San Jernimo, a San Agustn, a San Gregorio el Magno y a San Bernardo. Tambin estudi los clsicos latinos como Ovidio y Sneca. En el verano de 1220 recibi el hbito franciscano y comenz a estudiar la enseanzas de su fundador, Francisco de Ass. Adopt el nombre de Antonio en honor de Antonio el Magno a quien estaba dedicada la ermita franciscana en la que l resida. Se dice que era un predicador elocuente con una voz clara y fuerte, una atractiva sonrisa y una maravillosa memoria. Muri en Padua el 13 de junio de 1231, da de celebraciones populares en Lisboa. Fue declarado santo 352 das despus de su deceso, el 30 de mayo de 1232, fiesta de Pentecosts. Es el patrono de Lisboa, de Padua y de muchas poblaciones a nivel mundial. Como cosa curiosa, en Portugal y en muchas regiones de Amrica Latina es reconocido como el santo de los matrimonios. Especialmente el da de su fiesta las muchachas devotas compran una pequea imagen del santo y la colocan al revs hasta que les haga el milagro de conseguir un buen marido. Esto no es fundamental en la fe, podramos criticarlo fuertemente y verlo como parte de una fe inmadura. Por ahora preferimos verlo como algo curioso y hasta chistoso. + 13 de junio de 1645: Comienza la Insurreccin Pernambucana para expulsar el dominio holands de Brasil. + 13 de junio de 2003: La Suprema Corte de Mxico concede la extradicin a Espaa de Ricardo Cavallo, torturador en la dictadura argentina.
Antfona. Que tus sacerdotes, seor se revistan de justicia, que tus fieles te aclamen. (Sal 131,9)
Oracin colecta Dios todopoderoso y eterno, que diste a tu pueblo en San Antonio de Padua, un predicador insigne, y un intercesor solicito en las necesidades; concdenos que, con su ayuda, sigamos su testimonio de vida cristiana y experimentemos tu auxilio en toda adversidad. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: viernes de la dcima semana del tiempo ordinario. Ao par. Primera lectura 1Reyes 19, 9a. 11-16 Ponte de pie en el monte ante el Seor
En aquellos das, cuando Elas lleg a Horeb, el monte de Dios, se meti en una cueva donde pas la noche. El Seor le dijo: Sal y ponte de pie en el monte ante el Seor. El Seor va a pasar! Vino un huracn tan violento que descuajaba los montes y haca trizas las peas delante del Seor; pero el Seor no estaba en el viento. Despus del viento, vino un terremoto; pero el Seor no estaba en el terremoto. Despus del terremoto, vino un fuego; pero el Seor no estaba en el fuego. Despus del fuego, se oy una brisa tenue; al sentirla, Elas se tap el rostro con el manto, sali afuera y se puso en pie a la entrada de la cueva. Entonces oy una voz que le deca: Qu haces, aqu, Elas? Respondi: Me consume el celo por el Seor, Dios de los ejrcitos, porque los israelitas han abandonado tu alianza, han derruido tus altares y asesinado a tus profetas; slo quedo yo, y me buscan para matarme. El Seor dijo: Desanda tu camino hacia el desierto de Damasco y, cuando llegues, unge rey de Siria a Jazael, rey de Israel a Jeh, hijo de Nims, y profeta sucesor tuyo a Eliseo, hijo de Safat, de Prado Bailn. Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.
Salmo responsorial: 26
R/ Tu rostro buscar, Seor. + Escchame, Seor, que te llamo; / ten piedad, respndeme. / Oigo en mi corazn: Busquen mi rostro. R + Tu rostro buscar, Seor, / no me escondas tu rostro. / No rechaces con ira a tu siervo, / que t eres mi auxilio; no me deseches. R + Espero gozar de la dicha del Seor / en el pas de la vida. / Espera en el Seor, s valiente, / ten nimo, espera en el Seor. R
Da litrgico: viernes de la dcima semana del tiempo ordinario. EVANGELIO Mateo 5, 27-32 El que mira a una mujer casada desendola, ya ha sido adltero
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Han odo el mandamiento no cometers adulterio. Pues yo os digo: El que mira a una mujer casada desendola, ya ha sido adltero con ella en su interior. Si tu ojo derecho te hace caer, scatelo y tralo. Ms te vale perder un miembro que ser echado entero en el infierno. Si tu mano derecha te hace caer, crtatela y trala, porque ms te vale perder un miembro que ir a parar entero al infierno. Est mandado: El que se divorcie de su mujer, excepto en caso de impureza, la induce al adulterio, y el que se case con la divorciada comete adulterio. Pues yo les digo: todo el que repudia a su mujer, excepto en caso de unin ilegal, la hace ser adltera y el que se case con una repudiada, comete adulterio. Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.
Reflexin Primera lectura: Sabemos que Dios est en todas partes y que su voz resuena de mltiples maneras. Pero muchas veces, como le pas Elas, estamos tan distrados en tantas cosas que no lo percibimos. Vivimos entre huracanes violentos que descuajan los montes y hacen trizas las peas. Nuestra vida a veces tiene el ritmo de un terremoto que todo lo sacude y sentimos que todo se acaba. Vemos las transformaciones y el ritmo acelerado de la vida como un fuego que todo lo consume. Dios est ah, en todo, pero con frecuencia no lo percibimos. Necesitamos espacios para respirar, para abrir la mente y el corazn, para que nuestro espritu, nuestra alma, nuestro interior ms profundo descubra que Dios est ah, dndonos vida, ritmo a nuestra existencia. Necesitamos, como personas, como familias, como comunidad, esos espacios para la oracin, para la reflexin, para el descanso de la vida cotidiana que a veces se torna pesada y agotadora. Necesitamos tomar conciencia de esa presencia que nos trasciende, que nos llena, que nos colma de su amor, de su gracia, para continuar nuestra vida con nuevas energas, con nuevo sentido. Para redescubrir cul es nuestra misin y completarla siguiendo el plan salvfico de Dios. Evangelio: Una lectura atenta del Evangelio de hoy nos ayuda a reconocer que Jess no interpreta la ley antigua al pie de la letra, sino que toma en cuenta una nueva situacin: el deseo prohibido en el corazn del hombre. El declogo estableca en el ltimo mandamiento no codiciar los bienes y la mujer del prjimo (x 20, 17). De modo que Jess vislumbra una realidad ms amplia de deseo y de violencia. No se trata de un mero problema de sexualidad, como a veces se interpreta en nuestras comunidades. Cabe tambin tomar en cuenta que la violencia incluye dimensiones sociales, econmicas, polticas, sexuales, culturales, familiares y religiosas. El objetivo ltimo del mensaje de Jess es que los mandamientos estn al servicio de la vida, la justicia, el amor y la verdad. Las imgenes de la auto-mutilacin de los ojos y las manos aluden a que antes de ejercer la violencia sobre los dems, resulta preferible sentirla en s mismo. Es cuando podemos tomar conciencia sobre lo que significa hacer el bien a las personas y evitar el mal que no queremos que nos hagan. Que nuestro corazn sea el lugar de donde broten los buenos deseos para crecer en humanidad.
Oracin sobre las ofrendas: Contempla, seor, las ofrendas que depositamos sobre tu altar en la conmemoracin de San Antonio de Padua y como por estos santos misterios le diste a l la gloria, concdenos a nosotros generoso su perdn. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin Que esta eucarista, Dios todopoderoso, celebrada en la fiesta de san Antonio de Padua fortifique y renueve nuestras fuerzas espirituales, para que conservemos ntegro el don De la fe y caminemos por la va de la salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.