El surrealismo intenta dar a la libertad dadasta el fundamento de una doctrina.

Al
rechazo total, espontneo y primitivo de Dada, el surrealismo opone la bsueda
e!perimental y cientfica, apoyndose en la filosofa y la psicolo"a.
#a fractura de la crisis continuaba abierta y se"ua "enerando dis"usto. #a consciencia
de esta fractura en el surrealismo fue, desde el comienzo, a"udsima$ fractura entre arte
y sociedad, entre mundo e!terior y mundo interior, entre fantasa y realidad. %or este
motivo, todo el esfuerzo de los surrealistas tendi& a encontrar una mediaci&n entre estas
dos orillas. #a apuesta ue est en 'ue"o es ms importante ue el arte de hacer cuadros
o de escribir versos$ est en 'ue"o el destino del hombre, su fortuna o su ruina en la
tierra. (ay en el surrealismo una e!plcita posici&n revolucionaria.
Al i"ual ue en el dadasmo, au el tema fundamental es la libertad$ pero el surrealismo
entiende ue, al presentar este problema dos facetas, la individual y la social )si bien la
se"unda es condici&n de posibilidad de la primera*, deben darse a su vez dos soluciones.
+ar! aparecer en las investi"aciones surrealistas como te&rico de la libertad social,
,reud como te&rico de la libertad individual. -osotros proclamamos hace tiempo
nuestra adhesi&n al materialismo dial.ctico, todas cuyas tesis hacemos nuestras$ /01
necesidad de la revoluci&n social como t.rmino del anta"onismo /01 entre las fuerzas
productivas materiales de la sociedad y las relaciones de producci&n e!istentes )lucha de
clases*. De la psicolo"a contempornea, el surrealismo considera esencialmente lo ue
tiende a dar una base cientfica a las investi"aciones sobre el ori"en y las mutaciones de
las im"enes ideol&"icas /01 ha atribuido una particular importancia a la psicolo"a del
proceso del sue2o0 )3reton*.
4uperar el divorcio entre la acci&n y el sue2o. Es necesario so2ar, di'o #enin5 Es
necesario actuar, di'o 6oethe. El surrealismo nunca uiso otra cosa5 su esfuerzo
pretende resolver dial.cticamente esta oposici&n. #a poesa debe tener como ob'etivo
la verdad prctica )#autr.amont*.
#os poetas di"nos de este nombre, como los proletarios, se nie"an a ser e!plotados. #a
poesa verdadera est en todo lo ue no se a'usta a esta moral, a una moral ue, para
mantener su orden y su presti"io, no sabe hacer otra cosa ue construir bancos,
cuarteles, crceles, i"lesias y prostbulos. #a poesa verdadera est en todo lo ue libera
al hombre de este bien espantoso, bien ue tiene un rostro de muerte. 4e halla en la obra
de 4ade, de +ar! o de %icasso, como en la de 7imbaud, #autr.amont o ,reud. 4e halla
tambi.n en la invenci&n de la radio, en la e!plotaci&n del 8chelius9in, en la revoluci&n
de Asturias y en las huel"as de ,rancia y de 3.l"ica. %uede estar tanto en la fra
necesidad, la de conocer o comer me'or, como en el "usto de lo maravilloso. Desde hace
ms de cien a2os los poetas descendieron de las cimas en ue crean estar y caminaron
por las calles, insultaron a sus maestros5 ya no tienen dioses, se atrevieron a besar en la
boca a la belleza y al amor, aprendieron los cantos de rebeli&n de la muchedumbre
miserable y, sin dar muestras de dis"usto, tratan de ense2arle los suyos propios
)Eluard, :;<=*.
El surrealismo pretende restituir al hombre su potencia, ue si"los de pre'uicios, de
ofensas y de inhibiciones han conculcado. >unto a la revoluci&n social est la revoluci&n
individual, ue debe cortar los lazos de una lar"a opresi&n ue deforma nuestra misma
naturaleza y nuestra misma personalidad.
,usi&n de sue2o y vi"ilia$ surrealidad.
El surrealismo no es un medio de e!presi&n nueva o ms fcil, no es una nueva
metafsica de la poesa5 es un medio de liberaci&n total del espritu y de todo lo ue se le
aseme'a. 4urrealismo es automatismo psuico puro, por cuyo medio se intenta
e!presar, verbalmente, por escrito o de cualuier otro modo, el funcionamiento real del
pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervenci&n re"uladora de la raz&n,
a'eno a toda preocupaci&n est.tica o moral. )3reton*
7az psicol&"ica del automatismo surrealista.
?omo en la poesa, tambi.n en el mbito de la fi"uraci&n la base de la operaci&n
creativa surrealista es la ima"en. %ero no se trata de la ima"en tradicional, ue toma
como punto de partida la similitud. %odemos decir ue la ima"en surrealista es lo
contrario, ya ue apunta resueltamente a la disimilitud. Es decir, ue no apro!ima dos
hechos o dos realidades ue en al"una manera se aseme'an, sino dos realidades lo ms
le'anas posibles la una de la otra.
8eora del shoc9$ al acercar repentinamente y por sorpresa dos t.rminos de la realidad
ue parecen inconciliables, y al ne"ar as su disimilitud, provoca en uien observa el
resultado de tal operaci&n un shoc9 violentsimo ue pone en marcha su ima"inaci&n
por los ins&litos senderos de la alucinaci&n y del sue2o.
Manifiesto
@E!plicar la si"uiente frase$ #a e!periencia est confinada en una 'aula, en cuyo
interior da vueltas y vueltas sobre s misma, y de la ue cada vez es ms difcil hacerla
salir.
@A?ul es la relaci&n ue establece el manifiesto con el pasadoB AEs la misma ue en el
dadasmo o en el futurismoB
@incluso debemos decir ue solamente lo maravilloso es bello. A?ul es la idea de
belleza ue utiliza au 3retonB
@7astrear los momentos en el manifiesto en ue ms claramente se muestra la voluntad
de unir arte y vida.
@?omparar el modo de construcci&n de un poema propuesto por los dadastas y el modo
utilizado por 3reton y 4oupault.
@En apariencia, estos elementos son, para el su'eto ue escribe, tan e!tra2os como para
cualuier otra persona, y el ue los escribe recela de ellos, como es natural. E!plicar.
@A?ul es el concepto de ima"en ue emplea 3retonB AEn u. se aseme'a y en u. se
distancia del propuesto por el futurismoB