Un objeto no puede sentirse ofendido. Tampoco una idea LEX GRIJELMO 12 ENE 2014 - 00:00 CET Un objeto no puede sentirse ofendido. Tampoco una idea. Por mucho que lo intentemos, ni una mesa se dar por injuriada ni el concepto libertad creer que lo hemos menospreciado. Ofender se define en el Diccionario como humillar o herir el amor propio o la dignidad de alguien, o ponerlo en evidencia con palabras o con hechos. Ultrajar equivale por su parte a ajar o injuriar, donde ajar se corresponde con la acepcin de tratar mal de palabra a alguien para humillarle; y donde injuriar equivale a ultrajar; y ultrajar, a despreciar o tratar con desvo a alguien. Definiciones todas ellas en las que el indefinido alguien solo puede referirse a personas. Espaa es una palabra que representa una cosa o una idea: o bien un territorio fsico o bien el concepto espiritual de una nacin. Espaa no tiene emociones, ni ojos, ni boca, ni brazos ni axilas, ni rodillas ni corvas. Cmo se podra entonces ofender a Espaa, segn seala un proyecto de ley, si Espaa no es alguien, sino algo? Espaa o la bandera son algo que amamos, algo que nos une o nos separa, no son alguien que sufre, que hace o deshace (salvo en usos metafricos que representen a unas personas; por ejemplo, si decimos: Espaa es alguien en el ftbol mundial). Algunos se molestan con facilidad, pero otros piensan que la palabra 'perro' nunca muerde Los sentimientos de Espaa, como el ftbol de Espaa, solo se pueden residenciar en los espaoles (y en los futbolistas espaoles). Est claro que Espaa somos los espaoles. Pero los espaoles mostramos gran variedad de pareceres tanto a la hora de pedir los cafs (yo quiero un cortado descafeinado con leche fra, en vaso y con azcar moreno) como en todo lo que concierne a los asuntos pblicos (yo me siento ms de mi regin que de mi pueblo, pero ms de mi pueblo que espaol, y un poco ms espaol que de mi provincia). Entre esos tipos de espaoles se encuentran los que se molestan con facilidad y tambin los que, por el contrario, piensan que la palabra perro nunca les muerde. Entonces, cmo se pueden regular las ofensas y los ultrajes a Espaa, a la bandera, a las comunidades y, ya puestos, tambin a los ayuntamientos, las diputaciones, las comarcas, las vegas y los valles? Malamente. El filsofo britnico John Austin (1911- 1960) nos ense que una cosa es decir palabras; otra hacer con palabras, y una tercera hacer al decir palabras. En los tres casos decimos palabras, pero las consecuencias difieren. Si pronunciamos te felicito, hacemos con palabras, pues en la oracin te felicito va el mismo acto de felicitar. Pero si nos dicen te regalo este libro, se precisan la palabra y el libro para hacer al decir, porque lo uno sin lo otro no completa la accin. As que no todas las palabras consiguen por s mismas lo que se proponen. Puedo pronunciar te doy las gracias, y en ese momento estoy agradeciendo. Pero si digo te persuado, tal vez no est logrando persuadir a nadie, porque para ello hace falta que el receptor d sentido al verbo. Est en marcha una ley que se prev incluya palabras desviadas de su significado, como ofender o ultrajar; verbos que tampoco se realizan por s mismos, sino que necesitan la contribucin del complemento que recibe la accin. Y los complementos de esta ley no pueden contribuir a ello porque no son personas. La bandera, la palabra Espaa (o Catalua, o Galicia) representan ideas, y como ideas reciben ataques que no son en s mismos injuriosos contra nadie, no son personales. Quien se envuelva en la bandera se estar arrogando como ultraje personal lo que solamente se expres como desacuerdo democrtico, por desagradable que nos parezca. Pero esa futura ley no defiende la bandera ante las ofensas, sino ms bien determinadas ideas ante las crticas. Ni el trmino gato araa ni la palabra hielo enfra. Y quemar una bandera es quemar una bandera, no quemar a quienes amamos una bandera. As es la libertad de expresin, as es la democracia, as es el lenguaje. Y si usted discrepa, queme este artculo. No ser ninguna ofensa