INFORME AMBIENTAL

ARQUEOLOGA








Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 2


DIAGNOSTICO AMBIENTAL

ARQUEOLOGA

INDICE

1 OBJETIVOS ............................................................................................................... 3
2 MARCO LEGAL ......................................................................................................... 4
3 METODOLOGA DE TRABAJO ................................................................................ 6
3.1 Bsqueda de Datos y Recopilacin de Antecedentes ........................................ 6
3.2 Prospeccin del rea de Influencia .................................................................... 6
4 RESULTADOS ........................................................................................................... 8
4.1 Anlisis Bibliogrfico ........................................................................................... 8
4.2 Prospeccin Arqueolgica ................................................................................ 13
5 CONCLUSIONES ..................................................................................................... 14
6 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ........................................................................ 15





Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 3

INFORME ARQUEOLOGA

1 OBJETIVOS

El objetivo de este captulo es efectuar una caracterizacin preliminar del patrimonio
arqueolgico y cultural presente dentro del rea de Influencia definida para el Proyecto
(Lmina 1 de Informe Consolidado), de tal forma que permitan evaluar el impacto potencial
de ste sobre los bienes patrimoniales protegidos por la legislacin vigente, dando
cumplimiento de esta forma a las exigencias estipuladas en la Ley de Monumentos
Nacionales N 17.288 y la Ley N 19.300 sobre Bases Generales del Medio Ambiente.

En particular, la prospeccin en las reas del Proyecto, tuvo como objetivo la bsqueda e
identificacin de monumentos nacionales (arqueolgicos, paleontolgicos, histricos,
pblicos, zonas tpicas, santuarios de la naturaleza); y patrimonio religioso representado por
lugares de culto, tales como cementerios, iglesias, grutas, animitas, etc.

A continuacin se entregan los antecedentes que se tuvo en consideracin, la metodologa
implementada y el detalle de los resultados.





Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 4

2 MARCO LEGAL

La realizacin de cualquier obra pblica o privada que interfiere en la excavacin del suelo
y/o subsuelo del territorio nacional puede afectar al Patrimonio Cultural, y por tanto a los
sitios arqueolgicos. Estos poseen un valor cultural y cientfico muy importante para la
prehistoria del pas. La legislacin chilena vigente sobre la proteccin del patrimonio cultural
y natural incluye cuatro cuerpos normativos, los cuales se detallan a continuacin:

Ley N 17.288 de Monumentos Nacionales, publicada en el Diario Oficial el 04 de febrero
de 1970. Es el cuerpo legal que norma y rige sobre el Patrimonio Cultural existente en el
pas. En su Artculo 1 declara que:

Son monumentos nacionales y quedan bajo la tuicin y proteccin del Estado, los
lugares, ruinas, construcciones u objetos de carcter histrico o artstico; los
enterratorios o cementerios u otros restos de los aborgenes; las piezas u objetos
antropo-arqueolgicos, paleontolgicos, o de formacin natural, que existan bajo o
sobre la superficie del territorio nacional o en la plataforma submarina de sus aguas
jurisdiccionales y cuya conservacin interesa a la historia, al arte o la ciencia; los
santuarios de la naturaleza; los monumentos, estatuas, columnas, pirmides, fuentes,
placas, coronas, inscripciones y, en general, los objetos que estn destinados a
permanecer en un sitio pblico, con carcter conmemorativo.

En su Ttulo III, Artculos 11 y 12 se determina que los monumentos nacionales quedan bajo
el control y supervigilancia del Consejo de Monumentos Nacionales, sean de propiedad
pblica o privada, y todo trabajo de conservacin debe ser previamente autorizado.

Ms adelante en su Ttulo V, Artculo 21 declara que:

Por el solo ministerio de la Ley son Monumentos Arqueolgicos de propiedad del
Estado los lugares, ruinas, yacimientos y piezas antropo-arqueolgicas que existan
sobre o bajo la superficie del territorio nacional. Para los efectos de la presente Ley
quedan comprendidas tambin las piezas paleontolgicas y los lugares donde se
hallaren.

Para terminar, esta ley establece que el Patrimonio Cultural es propiedad de la Nacin, que
su destruccin es penalizada y que existe la obligacin de denunciar su aparicin (Ttulo X).

Decreto Supremo N 484 del Ministerio de Educacin que contiene el Reglamento sobre
Excavaciones y/o Prospecciones Arqueolgicas, Antropolgicas y Paleontolgicas, publicado
en el Diario Oficial el 02 de abril de 1991. Es el cuerpo legal que reglamenta sobre el
Patrimonio Monumental en nuestra nacin. En su Artculo 1 expresa que:

Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 5

Las prospecciones y/o excavaciones arqueolgicas, antropolgicas y paleontolgicas,
en terrenos pblicos o privados, como asimismo las normas que regulan la autorizacin
del Consejo de Monumentos Nacionales para realizarlas y el destino de los objetos o
especies encontradas, se regir por las normas contenidas en la Ley N 17.288 y en
este reglamento.

En su Artculo 2, define lo que se entender por prospeccin, excavacin y sitios de
especial relevancia. Particularmente en lo que respecta a la prospeccin, expresa que
corresponde a:

El estudio de la superficie de una localidad con el fin de descubrir uno o ms sitios
arqueolgicos, antropolgicos o paleontolgicos que pueden incluir pozos de sondeo
y/o recolecciones de superficie.

Ms adelante, en su Artculo 5 establece que:

Las prospecciones que incluyan pozos de sondeo y/o recolecciones de material de
superficie y todas las excavaciones arqueolgicas, antropolgicas y paleontolgicas,
en terrenos pblicos o privados, slo podrn realizarse previa autorizacin del Consejo
de Monumentos Nacionales, a travs de los permisos correspondientes.

Ley N 19.300 sobre Bases Generales del Medio Ambiente, publicada en el Diario Oficial
el 09 de marzo de 1994. Incorpora el patrimonio cultural dentro de los aspectos protegidos
por sus disposiciones, al considerar como parte del "medio ambiente" a los elementos
socioculturales y sus interacciones.

En sus Artculos 10 y 11, esta ley establece el tipo de proyectos o actividades susceptibles
de causar impacto ambiental y que debern someterse al Sistema de Evaluacin de Impacto
Ambiental (SEIA), y aquellos casos que requieran de un Estudio de Impacto Ambiental.

Decreto Supremo N 95 del Ministerio Secretara General de la Presidencia, que
modifica (y fija texto refundido) del Reglamento del Sistema de Evaluacin de Impacto
Ambiental, publicado en el Diario Oficial el 07 de diciembre de 2002. El Reglamento,
establece en su Ttulo III, Artculo 11 los criterios adecuados para la ejecucin de un Estudio
de Impacto Ambiental.

Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 6

3 METODOLOGA DE TRABAJO

3.1 BSQUEDA DE DATOS Y RECOPILACIN DE ANTECEDENTES

Revisin bibliogrfica de los componentes del patrimonio cultural del rea donde se inserta el
Proyecto, en relacin a la presencia de yacimientos arqueolgicos y de otros elementos
relevantes del patrimonio cultural. Para esto, se revisaron las siguientes fuentes
documentales:

Catastro de Sitios Arqueolgicos en las Cuencas Priorizadas (MOP) de la III Regin
de Atacama,
Actas en lnea del Consejo de Monumentos Nacionales,
Publicaciones de Revistas Especializadas,
Consulta de archivos del Consejo de Monumentos Nacionales y del SEIA, referentes
a informes de DIA y de EIA de la III Regin de Atacama.

3.2 PROSPECCIN DEL REA DE INFLUENCIA

La prospeccin superficial consiste en la exploracin de un rea establecida con el objetivo
de descubrir la eventual existencia de restos culturales del pasado, a partir de la observacin
de la superficie del terreno. Bsicamente est tcnica se aplica para detectar, localizar,
delimitar y caracterizar los sitios arqueolgicos. Cabe destacar que debido a la etapa de
prefactibilidad del Proyecto, la prospeccin se realiz con el propsito de tener un primer
acercamiento a las reas de influencia, revisando parcialmente el rea de la Mina Planta,
Ruta Exterior y Ruta Interior. Los trabajos de terreno se realizaron entre el 19 y 21 de Enero
del ao 2010, con la participacin de un arquelogo.

La metodologa de estudio anteriormente expuesta, se encuentra sujeta a la accin de
variables independientes al control del arquelogo, tal como son la visibilidad, obstrusividad y
accesibilidad (Gallardo y Cornejo, 1986), y cuyo efecto produce importantes alteraciones en
el desarrollo de la investigacin y, por tanto, en la calidad del registro.

La visibilidad dice relacin con las caractersticas y variabilidad del medio ambiente en el
rea de estudio y especifica las dificultades para que un observador pueda detectar la
presencia de materiales culturales sobre o bajo el terreno (Gallardo y Cornejo: 411).

La obstrusividad se halla relacionada a la naturaleza de los materiales arqueolgicos y a
su sensibilidad para ser descubiertos por una tcnica especfica (Gallardo y Cornejo: 410).

Finalmente, la accesibilidad se encuentra vinculada a las constricciones impuestas sobre la
movilidad del observador para alcanzar un determinado lugar. Las variables que afectan la
accesibilidad son: 1) clima, 2) ambiente bitico, 3) topografa, 4) extensin de caminos y 5)
patrones de tenencia de tierra (Gallardo y Cornejo: 411).




Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 7

Asimismo, durante esta etapa del trabajo es necesario considerar el rol de los llamados
procesos de formacin de sitio (Schiffer 1987), agentes que actan antes, durante y despus
del proceso de depositacin de los materiales arqueolgicos y que inciden en las
posibilidades de identificar asentamientos arqueolgicos y la distribucin interna de sus
materiales constituyentes a partir de la evidencia cultural dispuesta en la superficie del sitio.

Finalmente, de acuerdo a lo expuesto anteriormente, es importante tener presente que los
resultados obtenidos en esta campaa de terreno slo pueden ser considerados como un
acercamiento inicial a las reas del proyecto.






Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 8

4 RESULTADOS

Los principales resultados obtenidos se presentan a continuacin:

4.1 ANLISIS BIBLIOGRFICO

MONUMENTOS NACIONALES CON DECLARATORIA
El anlisis bibliogrfico de gabinete y la revisin de los Archivos del Consejo de Monumentos
Nacionales, sobre el rea de influencia permiti dilucidar que no existen monumentos
nacionales declarados: histrico, santuario de la naturaleza y zona tpica (Cabeza y Vega,
1997). El catastro de sitios arqueolgicos realizados por el MOP menciona el sitio
Pictografas de Caleta Flamenco (333.635 E y 7.062.280 N), el sitio Caleta Flamenco
(337.620 E y 7.062.332 N), el sitio Extremo Norte Playa Chaaral (337.629 E y 7.090.026 N),
como los ms cercanos al rea de influencia del Proyecto (UTMA-MOP, 1994). Sin embargo
ninguno interacta con el Proyecto, ya que se encuentran a varios kilmetros de la Ruta 5 Norte.

MONUMENTOS ARQUEOLGICOS GENERALES
El rea de influencia se inserta, en trminos de la Prehistoria chilena, en la subrea llamada
Norte Chico o norte semirido. Para una mejor comprensin de las evidencias cercanas al
rea, se presenta a continuacin una breve resea de la secuencia cronolgica de esta
subrea.

PALEOINDIO
Es el perodo comprendido entre la llegada de los primeros habitantes a nuestro territorio y
un gran evento de extincin de fauna. Durante este tiempo, grupos de cazadores
recolectores convivieron con especies como mastodonte, paleolama, caballo americano. Se
han encontrado vestigios de esta coexistencia en el norte semirido, en el sitio Quereo, unos
3 km al sur de Los Vilos. La ocupacin correspondiente al nivel paleoindio arroj una fecha
de 11.000 aos a.p. Estos vestigios marcan el inicio de la ocupacin humana,
desconocindose si tambin eran utilizados otros ambientes en la zona, como los sectores
cordilleranos.

ARCAICO
Unos 6.000 aos a.C. se produce la extincin de la megafauna por fenmenos an no
resueltos. A partir de ese momento, se define un largo perodo de ocupacin del territorio por
poblaciones de cazadores recolectores, llamado Arcaico, al final del cual se producen las
primeras evidencias de domesticacin de plantas y animales. En esta etapa, destaca la
ocupacin de los diferentes ambientes y recursos que ofrece el rea, asociada a un sensible
aumento demogrfico. Durante este largo perodo se han definido una serie de Complejos
Culturales para el Norte chico, agrupados cronolgicamente en los perodos Temprano,
Medio y Tardo.





Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 9

Arcaico Temprano: Caracterizado bsicamente por el llamado Complejo Huentelauqun,
cuyo sitio tipo se sita en la desembocadura del ro Choapa. Este complejo ha sido fechado
hacia el 9.000 a.p. Se trata de un pueblo que basaba su subsistencia en la caza de grandes
presas y en la recoleccin martima y terrestre. Su material cultural incluye grandes puntas
de proyectil, morteros y piedras horadadas. Existe una categora de artefactos
pertenecientes a esta cultura, cuya funcin permanece indescifrada. Se trata de los llamados
litos poligonales, piezas lticas de unos 6 cm de espesor, entre 10 y 20 cm de dimetro, que
reproducen figuras geomtricas simtricas, con un nmero variable de lados. Existen sitios
arqueolgicos que comparten el utillaje general de la Cultura Huentelauqun, pero no
presentan litos poligonales, como los sitios de Quebrada de Crcamo, ubicado en un
afluente del ro Huatulame (Prov. de Limar) y La Fundicin, unos 70 km al noreste de La
Serena. Similitudes culturales con sitios transandinos permiten postular un ciclo
transhumntico en un perfil costa-cordillera.

Arcaico Medio: En el valle medio del ro Hurtado, se encuentra el gran alero rocoso de San
Pedro Viejo de Pichasca. En este alero se han dado condiciones especiales para la
preservacin de restos orgnicos. En los niveles II y III, fechados entre 2.800 y 5.000 a.C., se
han encontrado los restos ms antiguos de cultgenos para el Norte Chico. Corresponden a
semillas de porotos y calabazas y ms tardamente, el maz. Adems, fue posible recuperar
cestera, lanas y fibras vegetales trenzadas y yesqueros de madera (palitos para encender el
fuego). El resto del material cultural indica que se tratara de cazadores recolectores de gran
movilidad, participando de un rea cotradicional que incluye al Norte Chico y al menos parte
del Noroeste argentino. Otros sitios pertenecientes a esta tradicin en el norte semirido son
los sitios de Punta Colorada (2921 - 7103) y Quebrada El Encanto (3041 - 7124).

Arcaico Tardo: Aunque las evidencias en los sitios del interior continan durante este
perodo, es en los asentamientos costeros donde se registra un mayor auge. Es as como
hacia el 2.500 a.C. se inicia la formacin de densos conchales caracterizados por la
presencia de complejos culturales que han sido denominados Guanaqueros y, entre el
primer milenio a.C. y los inicios de nuestra Era, Punta Teatinos. Los conchales corresponden
a lugares de asentamiento de pueblos de vida costera, lo cual significa la acumulacin de
grandes cantidades de conchas producto de su alimentacin. En estos casos, la recoleccin
costera se suplementaba con la pesca y la caza, recoleccin y horticultura incipiente de los
ambientes terrestres cercanos. Los muertos se depositaban generalmente bajo el mismo
conchal.

PERODO AGROALFARERO
Cultura El Molle: Hacia los inicios de nuestra Era, se introducen en la regin una serie de
avances tecnolgicos asociados a la llegada de nuevas poblaciones. Uno de los rasgos ms
caractersticos es el uso generalizado de la cermica, la cual adems de su funcin prctica,
constituye un soporte para plasmar contenidos e identidades culturales de diseo. La
economa de los pueblos tiende a hacerse cada vez ms dependiente de la produccin de
alimentos vegetales y animales.

La cultura Molle se desarrolla en el Norte semirido aproximadamente entre el 0 y el 700
d.C., con una organizacin sociopoltica no centralizada, al parecer con un mando




Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 10

relativamente autnomo focalizado en los diversos valles transversales. Estas diferencias
locales se traducen en matices tradicionales que han permitido hablar de subsectores norte y
sur dentro de la misma rea. Algunos rasgos caractersticos de la cultura material Molle
incluyen el surgimiento de aldeas, el uso de regado artificial, el trabajo de metales, la
cermica monocroma de formas globulares, el uso de pipas en forma de T invertida y el uso
del tembet. Este ltimo consiste en un adorno de piedra o cermica que se colocaba en una
perforacin realizada bajo el labio inferior.

En cuanto a la industria ltica, aparte de los ncleos y desechos de talla en andesita, riolita y,
sobre todo, calcedonia y otras piedras silicificadas, se destacan los siguientes artefactos:
retocadores, puntas de proyectil triangulares con y sin pednculo, raspadores de ua,
raspadores de lomo alto en riolita, andesita y basalto, perforadores, raederas, percutores y
tajadores.

En la cordillera alta de Copiap, se han estudiado los sitios Molle de El Torn y Carrizalillo
Chico. El sitio El Torn est a 2.600 msnm, en la cuenca del ro Copiap, a orillas del ro El
Potro. Se trata de 57 estructuras tumulares, recintos habitacionales y acequias. Segn
Niemeyer, Castillo y Cervellino (1989), Las evidencias arqueolgicas reflejan que la
poblacin de El Torn posea una gran movilidad, con intercambios a grandes distancias; que
adems de practicar la horticultura de riego artificial, criaba camlidos en las vegas y cazaba
en la cordillera. El sitio de Carrizalillo Chico es un complejo aldeano, en el ro Pulido, unos
10 km aguas arriba de La Junta.

Complejo Las nimas: Hacia el 900 d.C. se inicia un desarrollo cultural llamado Las nimas
que conforma el llamado Perodo Medio del Norte Chico. Este pueblo llega a la zona,
instalndose fundamentalmente en el curso medio de los valles y en la costa, aunque recurre
a los sectores cordilleranos para la obtencin de materias primas como la obsidiana. Los
camlidos tienen una gran importancia ritual, depositndose muchas veces como parte de
una elaborada funebria. Desde el punto de vista artstico, la decoracin de su cermica
constituye la base de los posteriores desarrollos de la llamada cultura Diaguita chilena. Para
el valle de Copiap, se destacan las fortificaciones de Puntilla Blanca y Quebrada Seca.

Cultura Diaguita: Hacia el 1.000 d.C. sin solucin de continuidad con el perodo anterior, se
inicia en el Norte chico su desarrollo cultural ms caracterstico: la cultura Diaguita chilena.
La evolucin interna de esta cultura ha sido divida en tres Fases, cada una de las cuales se
identifica fundamentalmente por los estilos decorativos de su cermica, sin duda la ms
notable de la Prehistoria chilena. Durante la Fase I son caractersticos el uso de urnas, platos
subglobulares profusamente decorados en el interior con bandas blancas sobre fondo rojo,
con diseos geomtricos en rojo y negro. Esta fase ha sido descrita fundamentalmente en
base a hallazgos en Punta de Piedra, Puerto Aldea, Punta de Teatinos y La Serena. En
relacin al perodo anterior (nimas), destaca un gran desarrollo de la metalurgia, aplicada
en anzuelos, pinzas depilatorias y adornos. En cuanto a las actividades econmicas
desplegadas en valles y costa, las principales fueron la pesca, la ganadera y la agricultura.

La Fase II o Clsica, hacia el 1.200 d.C., corresponde al florecimiento artstico de esta
cultura, con profusin de motivos y gran despliegue tcnico en la decoracin cermica. Son

Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 11

caractersticas las superficies decoradas con pequeas figuras geomtricas repetitivas, que
asemejan el diseo textil, y las formas cermicas asimtricas llamadas jarro pato y jarro
zapato. Las formas de enterrar a los muertos tienen ciertas variaciones, incluyendo los
entierros en urnas y en cistas, verdaderas cajas elaboradas en base a grandes lajas. El
patrn de asentamiento revela un relativo aglutinamiento en torno a aldeas en los valles.
Aunque esta cultura se distribuye por todo el Norte chico, teniendo como lmite el ro
Copiap, los sitios aparecen ms concentrados y ricos en torno a los valles de Elqui y Limar.

Tradicin Negro sobre Rojo: Se incluye en el perodo Agroalfarero Tardo (1200-1470 d.C.).
Se tratara de una tradicin cultural que coexiste con la Cultura Diaguita. Se caracteriza por
su cermica, que ha sido llamada Copiap negro sobre rojo. Esta tradicin se superpone a
las evidencias de Las nimas (nimas IV) en la subrea norte del Norte Chico, y coexiste
con las manifestaciones Diaguita-incaicas en su fase final, antes de la conquista hispana.
Aunque esta tradicin cultural ha sido muy poco estudiada, puede decirse que la cermica
que la caracteriza presenta diseos geomtricos y representaciones de llamitas en trazos
lineales negros, sobre espacios de fondo rojo. Iribarren (1958), la consideraba una fase de
evolucin regional aunque tarda, con probable influencia incaica. Su distribucin geogrfica
ocupara los valles de Copiap y Huasco.

El Horizonte Inca: La Fase III refleja la aculturacin diaguita con la cultura incaica, ocurrida a
partir del siglo XV. Es interesante destacar que, aunque ciertamente hubo enfrentamientos
locales con los invasores, los diaguitas fueron los nicos indgenas de nuestro territorio que
se integraron al sistema de mitimaes incaicos, y que adoptaron sincrticamente algunos
aspectos de su cultura. En el caso de la cermica, la tradicin local se modifica adoptando
algunos rasgos decorativos incaicos y creando nuevas y nicas formas. Muchas sepulturas
continan hacindose en cistas, pero con una clara orientacin de su eje hacia la cordillera.
Segn Ampuero (1978: 48), la metalurgia evidencia el uso de herramientas andinas, como
es el caso de cinceles y tumis (cuchillos semilunares) y topus (prendedores), confeccionados
en cobre o bronce. El oro es poco abundante y slo aparece utilizado en piezas de estilos
netamente cuzqueos o en aretes.

Como se observa, la invasin incaica se apoy fuertemente en la poblacin local para
conquistar este territorio, producindose un marcado sincretismo en las formas de los sitios
de este perodo. Sin embargo, existen sitios arqueolgicos puramente incaicos,
fundamentalmente aquellos referidos al culto. Es el caso de algunos cementerios y los
Santuarios de Altura, como el de Cerro Las Trtolas y el volcn Copiap. En estos
santuarios, se realizaron algunas fiestas propiciatorias, que incluyeron el sacrificio en altares
de piedra de elementos sagrados como pequeas figurillas ataviadas elaboradas en concha
o metal y delicadas bolsitas con coca. Segn Schobinger (citado por Stehberg 1995: 29), la
extensin del imperio hacia el Kollasuyo era considerada como la toma de posesin por
parte de la divinidad solar, y es probable que santuarios ms importantes fueran erigidos en
el momento inicial de la dominacin, a modo de buen augurio para este nuevo orden socio-
econmico y religioso; como signo visible de la presencia efectiva en la zona de la divinidad
solar.


Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 12

La integracin al Imperio estaba dada fundamentalmente por la instalacin de una red vial
conocida como el Camino del Inca. Segn Niemeyer (1989: 6), En las cordilleras andinas de
Copiap y de Huasco hubo en tiempo del dominio incaico toda una organizacin de vialidad
y de instalaciones arquitectnicas en relacin con la explotacin de las vegas en el pastoreo
de camlidos. Este camino aparece mencionado por Bibar (1966 (1558) :28): un camino
que es por las cabezadas de los valles que una Copiap con el curso superior del ro
Huasco.

La extraccin de minerales parece haber sido un motivo importante de las instalaciones
incaicas en el norte semirido. Segn Solari (citado por Stehberg 1995: 37), los indios
cateadores recorran los cerros oteando sus colores, que era el indicio ms seguro donde
deban encontrar los veneros metlicos o los arranques de minerales nativos y buscaran los
yacimientos de cuarzo que es donde suele encontrarse en muchas ocasiones oro... buscan
los minerales por el color: el cobre, verde silicatado, llamado por los indgenas llanca y el
carbonato de cobre (malaquita-azurita) llamado por los espaoles cardenillo. Buscaban la
plata nativa que se presentaba en reventones y el oro en sus gangas como cuarzo, por
ejemplo, el oro de aluvin de los ros y esteros.

Informacin Etnohistrica: Jernimo de Bibar (1966: 27) dice refirindose al valle de
Copiap, Este valle de las sierras nevadas de donde procede hasta el mar tiene de comps
las quince leguas como tengo dicho. Tiene de ancho una legua y en parte ms. Corre por
este valle un ro pequeo que basta regar sementeras de los naturales que en l hay, que en
esta razn habra mil indios... En este valle no llueve sino hay aquellas neblinas que ya tengo
dichas. Esta informacin, cotejada con otras fuentes (Stehberg 1995: 38), ha permitido
determinar que en 1540 la poblacin indgena alcanzaba a ms de cinco mil personas en
Copiap.

La organizacin social y poltica detectada a travs de los documentos de la conquista
espaola, permiten determinar que al menos algunos valles del Norte Chico estaban
divididos en mitades. Esta dualidad se traduca en la existencia de un gobernante en la mitad
superior del valle y otro en la inferior. As en Copiap, la mitad de arriba era gobernada por el
cacique Galenica y la mitad inferior del valle era gobernada por Aldequin. Este sistema dual
se menciona tambin para los valles de Huasco, Coquimbo, Limar y Aconcagua (Hidalgo
1989: 292).



Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 13


4.2 PROSPECCIN ARQUEOLGICA

La prospeccin arqueolgica en el rea Mina Planta, coincidentemente con los antecedentes
bibliogrficos, que sugeran pocas probabilidades de asentamientos arqueolgicos, no
evidencio la presencia de sitios arqueolgicos ni hallazgos aislados.

La prospeccin arqueolgica dentro del rea Mina Planta, comprende sectores planos, de
baja altura, de suelo arenoso y pedregoso y slo alterado por caminos y huellas, incluidas las
del reciente Rally Dakar. Tambin se encuentra un sector cruzado por un par de pequeas
quebradas, actualmente secas, sin terrazas significativas y poco alteradas. El resto del rea
prospectada, corresponde a cerros de baja altura, algo alteradas por pequeas faenas
mineras subactuales.

Sector plano en rea Planta-Mina. Sector de cerros en rea Planta-Mina.












Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 14


5 CONCLUSIONES

Los resultados de la prospeccin arqueolgica del rea Mina Planta, no registr evidencias
arqueolgicas. En sntesis, no se evidenci la presencia de sitios arqueolgicos ni hallazgos
aislados en superficie. Las causas principales de la ausencia de sitios arqueolgicos en el
rea del proyecto se relacionan con la ausencia de recursos, falta de materias primas aptas
para el trabajo ltico y la escasez de agua.

Finalmente, cabe destacar que las condiciones de obstrusividad y visibilidad en terreno eran
bajas, ya que, no exista cubierta vegetal, arbustos o rboles, lo que da gran certidumbre a
los resultados alcanzados.


Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 15


6 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Ampuero, Gonzalo. 1978. Cultura Diaguita. Santiago, Departamento de Extensin Cultural
del Ministerio de Educacin, 54 pp.

Bibar, Jernimo de. 1966 (1558). Crnica y relacin copiosa y verdadera de los Reinos de
Chile. Fondo Histrico y Bibliogrfico Jos Toribio Medina. Santiago.

Bird, Junius. 1977-78. El Hombre de Cobre, un minero prehistrico del norte de Chile y sus
herramientas. En Boletn del Museo Arqueolgico de La Serena, N 16, pp. 77-106.

Castillo, Gastn. Agricultores y pescadores del Norte Chico: el complejo Las nimas (800 a
1.200 d.C.). Culturas de Chile. Prehistoria. 1989. Stgo, Ed. Andrs Bello, pp. 265-276.

Gonzlez, P. 1997. DIA Proyecto Lnea de Transmisin Elctrica La Negra - Diego de
Almagro, Electroandina S.A., Provincia de Antofagasta, II Regin y Provincia de Chaaral III,
Regin. Preparado por Nawel Consultores para Dames & Moore.

Hermosilla, N. 1997. EIA Proyecto Damiana Norte, III regin, Lnea Base de Aspectos
Culturales y Arqueolgicos, NAWEL Consultores Cimm Ambiental.

Hermosilla, N. 2003. Temprana Deteccin y Medidas de Proteccin del Patrimonio
Arqueolgico en Faenas de Explotacin de Codelco. Pampa Austral, El Salvador III regin.
Preparado por Nawel Consultores. MS.

Hermosilla, N. 2005. Proyecto Ampliacin Tranque Pampa Austral, IV etapa, El Salvador III
regin. Informe Ampliacin de Lnea Base Arqueolgica en Sitios 55, 56 y 60. Preparado por
Nawel Consultores. MS.

Hermosilla, N. 2005b. Proyecto Exploraciones en Inca de Oro, III regin. Lnea Base de
aspectos culturales y arqueolgicos. Preparado por Nawel Consultores para Exploraciones
Mineras Andinas S.A. MS.

Hyslop, John. 1977-78. Jorge Iribarren Charln y su estudio del Camino del Inca. En Boletn
del Museo Arqueolgico de La Serena, N 16, pp. 107-110.

Iribarren, Jorge. 1958. Arqueologa en el valle de Copiap. En Revista Universitaria 43, 22,
Stgo., pp. 167-195

Iribarren, Jorge. 1971. Una mina de explotacin incaica: El Salvador - Prov. de Atacama. En
VI Congreso de Arqueologa Chilena., pp. 267-283.

Iribarren, Jorge y Hans Bergholz. 1971. El Camino del Inca en un sector del Norte Chico. En
VI Congreso de Arqueologa Chilena., pp. 229-266.


Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 17

Ministerio de Obras Pblicas. 1995. Estudio De Ubicacin de Restos Arqueolgicos en las
Cuencas Priorizadas. I Etapa. Catastro III Regin. CEC Ltda. Santiago de Chile.

Nuriluz Hermosilla. 1997. EIA Proyecto Damiana Norte, III regin, Lnea Base de Aspectos
Culturales y Arqueolgicos, NAWEL Consultores Cimm Ambiental.

Niemeyer, Hans. 1989. El Escenario Geogrfico. Culturas de Chile. Prehistoria. Stgo, Ed.
Andrs Bello, pp. 1-12

Niemeyer, Hans. 1995. Prehistoria de la IV Regin de Coquimbo Culturas Precermicas:
Paleoindio y Arcaico (trabajo de divulgacin cultural). Impulso, revista del centro de ex-
alumnos del Liceo de hombres de La Serena, ao 1, N 1, pp. 27-51.

Niemeyer, Hans, Gastn Castillo y Miguel Cervellino. 1989. Los primeros ceramistas del
Norte Chico: el complejo El Molle (0 a 800 d.C.). Culturas de Chile. Prehistoria. Stgo.

Niemeyer, Hans y Mario Rivera. 1983. El camino del inca en el despoblado de Atacama.
Boletn de Prehistoria de Chile, N 9, pp. 91-193.

Nez, Lautaro. 1989. Hacia la produccin de alimentos y la vida sedentaria (5.000 a.C. a
900 d.C.). Culturas de Chile. Prehistoria. Stgo., Ed. Andrs Bello, pp. 81-106

Philippi, Rodulfo Amando. 1860. Viaje al Desierto de Atacama. Ed. Halle en Sajonia.

Raffino, Rodolfo. 1995. Inka road research and Almagros route between Argentina and
Chile. Tawantinsuyu, Camberra & La Plata. vol 1, pp. 36-45.

Reinhard, Johann. 1983. Las montaas sagradas: un estudio etnoarqueolgico de ruinas en
las altas cumbres andinas. Cuadernos de Historia, departamento de Ciencias Histricas
Universidad de Chile, N 3, pp. 27-62.

Snchez, R. 2001. Deteccin temprana y medidas de proteccin del patrimonio arqueolgico
en tranque de relaves Pampa Austral. Divisin Salvador de Codelco Chile, III Regin.

Serracino, G. 1975. Los Movimientos de los Cazadores Recolectores en la Cordillera de Los
Andes (entre la latitud 21 y 26, y longitud 67 y 70). Estudios Atacameos 3, San Pedro de
Atacama.

Stehberg. Rubn.1995. Instalaciones Incaicas en el Norte y Centro Semirido de Chile. Stgo,
Dibam, 224 pp.

Uhle, M. 1913. Los Indios Atacameos. Revista Chilena de Historia y Geografa, Tomo V,
N9, pp. 105-111. Santiago.


Anexo A-3_rev 0 Abril, 2010
Arqueologa Pgina 18

Westfall, C. y C. Gonzlez. 2004. Informe de identificacin de lnea base para declaracin de
impacto ambiental sobre el patrimonio arqueolgico y cultural, Pampa Austral, El Salvador III
regin. Sierra & Plaza. MS.