Crisis ecolgica, capitalismo, altermundismo

Un punto de vista ecosocialista

Michael LOWY

1 septiembre 2008


Sumario:
Crisis ecolgica y cambio
Grandeza y lmites de la ecologa
El ecosocialismo
Ecologa y altermundialismo


Crisis ecolgica y cambio climtico

La crisis ecolgica planetaria alcanz un cambio decisivo con el fenmeno
del cambio climtico. Primera constatacin: todo se acelera ms
rpidamente que lo previsto. La acumulacin de gases invernadero, el alza
de la temperatura, la fundicin de los glaciares polares y de las nieves
perpetuas, las sequas, las inundaciones: todo se precipita, y los balances
de los cientficos, apenas secada la tinta de los documentos, se revelan
demasiado optimistas. Ahora se inclinan, cada vez ms, hacia escalas ms
elevadas, en las previsiones para los diez, veinte, treinta prximos aos. A
eso es necesario aadir algunos peligros, todava poco estudiados, pero
que corren el riesgo de provocar un salto cualitativo en el efecto
invernadero y un descontrol incontrolable del recalentamiento del planeta:
me refiero a los 400 miles de millones de toneladas de CO2 por el
momento aprisionados en el permafrost (permagel o permacongelamiento),
esta tundra congelada que se extiende de Canad a Siberia. Si los
glaciares comienzan a fundirse, por qu el permafrost no se fundira
tambin?

Existen algunos escenarios de riesgo, es decir, si la temperatura
sobrepasa los 2/3 grados: los cientficos evidentemente elaboran
cuadros catastrficos, pero se saben ya los riesgos en los que incurren:
elevacin del nivel del mar, con inundacin, no solamente de Dacca y otras
ciudades costeras asiticas, sino tambin de Londres y Nueva York.
Desertizacin de las tierras, a una escala gigantesca. Falta de agua
potable. Catstrofes naturales (huracanes, maremotos, etc.) en serie. Se
podra alargar la lista. A partir de un determinado nivel de la temperatura
-seis grados, por ejemplo-, la tierra ser todava habitable para nuestra
especie? Desgraciadamente, no disponemos actualmente de un planeta de
reemplazo en el universo conocido de los astrnomos

Quin es responsable de esta situacin, indita en la historia de la
humanidad? Es el Hombre, nos responden los cientficos. La respuesta es
justa, pero un poco corta: el hombre vive sobre Tierra desde hace milenios
y la concentracin de CO2 ha comenzado a convertirse en un peligro desde
hace algunas dcadas solamente. Como marxistas, respondemos esto: la
falta incumbe al sistema capitalista, a su lgica absurda e irracional de
expansin y acumulacin al infinito, su productivismo obsesionado por la
bsqueda de beneficio.

Cules son, entonces, las propuestas, las soluciones, las alternativas
propuestas por los responsables, las lites capitalistas dirigentes? Es
poco decir que no estn a la altura del reto. A veces hacen el ridculo: qu
decir de la ltima reunin del G8 (junio de 2007), ese pomposo encuentro
de las potencias de este mundo, en el se que decidi solemnemente, con
el acuerdo de George Bush, la Unin Europea, Japn y el Canad -los
grandes contaminadores del planeta- que era necesario tener en cuenta
seriamente la propuesta de reduccin de las emisiones de CO2. No es
formidable? Por otra parte Nicolas Sarkozy se felicit ruidosamente de
haber convencido a George W. Bush de incluir, in extremis, el adverbio
seriamente en la resolucin [1]

Otro ejemplo luminoso: la fundicin de los glaciares rticos del Polo Norte
se produce ms rpidamente que lo previsto: segn las ltimas
observaciones cientficas, (octubre de 2007), se prev su completa
disolucin no hacia 2050 sino hacia 20020! Ello tiene el riesgo de
consecuencias dramticas; por una parte, un efecto de retroalimentacin
(feed-back); mientras que el hielo refleja, como un espejo, el calor solar,
el mar o la tierra lo absorben, intensificando de esta manera el cambio
climtico; por otra parte, el peligro, a largo plazo, de una elevacin del
nivel del mar que sumergira a pases enteros (un riesgo real para los
Pases Bajos, segn un informe de la Unin Europea). Ahora bien, qu
hacen los gobiernos limtrofes de la regin, los EE.UU, Rusia y el Canad?
Se disputan, a golpes de expediciones militares patriticas, el trazado de
las respectivas zonas de soberana, para la futura explotacin de petrleo
que yace actualmente bajo los glaciares

Y qu decir de los acuerdos de Kioto, expresin de los gobiernos
(burgueses) ms esclarecidos, desde el punto de vista ecolgico? Su
dispositivo central, el Mercado de los Derechos de emisin, se revel
como una operacin tragicmica: las cuotas de emisin distribuidas por los
responsables eran tanto generosas, que todos los pases han terminado
el ao 2006 con grandes excedentes de derechos de emisin. Resultado:
el precio de la tonelada de CO2 se hundi de 20 euros en 2006 a menos de
un euro actualmente Es digno de mencin tambin el ltimo remedio
milagroso, elaborado por Bush y Lula, pero que interesa tambin a Europa:
sustituir al petrleo -de todos modos, destinado a agotarse- por los
agro-combustibles (agrocarburantes). Los cereales o el maz, ms que
alimentar al pueblo muerto de hambre del Tercer mundo, ahora llenarn
los tanques de los coches de los pases ricos. Segn la FAO (Food and
Agricultura Organizacin) de las Naciones Unidas, los precios de los
cereales ya aumentaron considerablemente, debido a importante demanda
de los agro-combustibles, condenando al hambre a millones de personas
de los pases pobres. Sin hablar de que debido a la produccin de estos
combustibles, que exigen fertilizantes, pesticidas, etc., se corre el riesgo
de producir tanto CO2 como el que producen las energas fsiles.


Grandezas y lmites de la ecologa

La gran contribucin de la ecologa fue -y es an- hacernos tomar
conciencia de los peligros que amenazan el planeta como consecuencia del
actual mtodo de produccin y consumo. El crecimiento exponencial de las
agresiones al medio ambiente, la amenaza creciente de una ruptura del
equilibrio ecolgico configuran una situacin-catstrofe que pone en
cuestin la supervivencia misma de la vida humana. Estamos confrontados
a una crisis de civilizacin que exige cambios radicales.

El problema es que las propuestas avanzadas por la mayora de las ONG y
por las corrientes dominantes de la ecologa poltica europea son muy
insuficientes o llevan a callejones sin salida. Su principal debilidad es
ignorar la conexin necesaria entre el productivismo y el capitalismo, lo
que conduce a la ilusin de un capitalismo propio o de reformas capaces
de controlar los excesos (como por ejemplo, los eco-impuestos).
Tomando como pretexto la imitacin, por las economas burocrticas de
comando, del productivismo occidental, se plantea al capitalismo y al
socialismo como variantes de un mismo modelo -un argumento que
perdi mucho de su inters despus del hundimiento del pretendido
socialismo real.

Los ecologistas se equivocan si piensan poder hacer economa de la crtica
marxiana del capitalismo: una ecologa que no se da cuenta de la relacin
entre el productivismo y la lgica del beneficio est condenada al fracaso
-o peor, a ser recuperada por el sistema. Los ejemplos no faltan La
ausencia de una postura anticapitalista coherente condujo a la mayora de
los partidos verdes europeos -en Francia, Alemania, Italia, Blgica- a
convertirse en simples socios eco-reformistas de la gestin social-liberal
del capitalismo por los gobiernos de centro-izquierda.

Considerando a los trabajadores como irremediablemente ganados por el
productivismo, algunos ecologistas vuelven un obstculo al movimiento
obrero, e inscriben sobre su bandera: ni izquierda, ni derecha. Esos
ex-marxistas convertidos a la ecologa declararon de manera precipitada el
adis a la clase obrera (Andr Gorz), mientras que otros (como Alain
Lipietz) insisten en que es necesario dejar el rojo -es decir, el marxismo
o el socialismo- para adherirse al verde, nuevo paradigma que
establecera una respuesta a todos los problemas econmicos y sociales.


El ecosocialismo

Qu es, entonces, el ecosocialismo? Se trata de una corriente de
pensamiento y de accin ecolgica que hace suyo las adquisiciones
fundamentales del marxismo -quitando sus escorias productivistas. Para
los ecosocialistas la lgica del mercado y del beneficio -as como la del
autoritarismo burocrtico del socialismo real- son incompatibles con las
exigencias de la salvaguarda del medio ambiente natural. Tras criticar la
ideologa de las corrientes dominantes del movimiento obrero, saben que
los trabajadores y sus organizaciones son una fuerza esencial para toda
transformacin radical del sistema, y para el establecimiento de una nueva
sociedad, socialista y ecolgica.

Esta corriente dista mucho de ser polticamente homognea, pero la
mayora de sus representantes comparten algunos temas comunes.
Rompiendo con la ideologa productivista del progreso -en su forma
capitalista y/o burocrtica- y oponindose a la extensin ad infinitum de
un modo de produccin y de consumo destructivo de la naturaleza, el
ecosocialismo representa una tentativa original de articular las ideas
fundamentales del socialismo marxista con los acervos de la crtica
ecolgica.

El razonamiento ecosocialista se basa en dos argumentos esenciales:

1) el modo de produccin y consumo actual de los pases capitalistas
avanzados, basado en una lgica de acumulacin ilimitada (del capital, los
beneficios, las mercancas), de derroche de los recursos, de consumo de
ostentacin, y de destruccin acelerada del medio ambiente, no puede en
ningn caso extenderse al conjunto del planeta, so pena de una crisis
ecolgica principal. Segn recientes clculos, si se generalizara en el
conjunto de la poblacin mundial el consumo medio de energa de los
EE.UU, las reservas conocidas de petrleo se agotaran en diecinueve das.
[2] Este sistema est necesariamente basado en el mantenimiento y la
agravacin de la desigualdad escandalosa entre el Norte y el Sur.

2) En todo caso, la continuacin del progreso capitalista y la extensin
de una civilizacin basada en la economa de mercado -incluso bajo esta
forma brutalmente desigual- amenaza directamente, a mediano plazo
(toda previsin sera peligrosa), la supervivencia misma de la raza
humana, en particular, debido a las consecuencias catastrficas del cambio
climtico.
La racionalidad limitada del mercado capitalista, con su clculo
inmediatista de prdidas y beneficios, es intrnsecamente contradictoria
con una racionalidad ecolgica, que tiene en cuenta la temporalidad larga
de los ciclos naturales. No se trata de oponer a los malos capitalistas
ecocidas a los buenos capitalistas verdes: es el sistema mismo, basado
en una despiadada competencia, por las exigencias de rentabilidad, el que
impone el curso del beneficio rpido que resulta destructivo de los
equilibrios naturales. El supuesto capitalismo verde no es ms que una
maniobra publicitaria, una etiqueta destinada a vender una mercanca, o,
en el mejor de los casos, una iniciativa local equivalente a una gota de
agua sobre el suelo rido del desierto capitalista.

Contra el fetichismo de la mercanca y la autonomizacin cosificada de la
economa por el neoliberalismo, el futuro que est en juego es, para los
ecosocialistas, la aplicacin de una economa moral en el sentido que le
daba E.P. Thompson a este trmino, es decir, una poltica econmica
basada en criterios no monetarios y extraeconmicos: en otras palabras,
reconectar lo econmico en el ecolgico, lo social y lo poltico. [3]

Las reformas parciales son completamente insuficientes: es necesario
remplazar la micro-racionalidad del beneficio por una macro-racionalidad
social y ecolgica, lo que exige un verdadero cambio de civilizacin. [4]

Ello es imposible sin una profunda reorientacin tecnolgica,
proyectndose a la sustitucin de las fuentes actuales de energa por
otros, no contaminantes y renovables, como la energa elica o solar. [5]

La primera cuestin que se plantea es pues la del control sobre los medios
de produccin, y, sobre todo, sobre las decisiones de inversin y cambio
tecnolgico, que deben ser arrancadas a los bancos y empresas
capitalistas para volverse un bien comn de la sociedad. Ciertamente, el
cambio radical se refiere no slo a la produccin, sino tambin al consumo.
Sin embargo, el problema de la civilizacin burguesa/industrial no es
-como pretenden a menudo los ecologistas - el consumo excesivo de la
poblacin, por lo que la solucin no es una limitacin general del
consumo, en particular, en los pases capitalistas avanzados. Es el tipo de
consumo actual, fundado sobre la ostentacin, el derroche, la enajenacin
comercial, la obsesin acumuladora, lo que debe ponerse en cuestin.


Ecologa y altermundismo

-S, nos respondern, es simptica esta utopa, pero mientras tanto, es
necesario quedarse con los brazos cruzados?
-Ciertamente no! Es necesario llevar una batalla en cada avance, en cada
medida de reglamentacin, en cada accin de defensa del medio ambiente.
Cada kilmetro de autopista bloqueado, cada medida en favor de los
transportes colectivos, son importantes; no solamente porque retrasan el
curso hacia el abismo, sino porque permiten a la gente, a los trabajadores,
a los individuos, organizarse, luchar y tomar conciencia de lo que est en
juego en el combate, de comprender, por la propia experiencia colectiva,
que se debe llegar a la quiebra del sistema capitalista, que es necesario
un cambio de civilizacin.

Es en este espritu que las fuerzas ms activas de la ecologa se
comprometieron, desde el principio, en el movimiento altermundista. Este
compromiso corresponde a la toma de conciencia de que los grandes
mecanismos de la crisis ecolgica son planetarios y, en consecuencia, no
puede ser enfrentados sino por una determinacin resueltamente
cosmopolita, supranacional, mundial. El movimiento altermundista es, sin
duda, el ms importante fenmeno de resistencia antisistmico de
principios del siglo XXI. Esta extensa nebulosa, esta suerte de
movimiento de movimientos, que se manifiesta de forma visible en los
Foros sociales -regionales o mundiales- y en las grandes manifestaciones
de protesta -contra la OMC, el G-8 o la guerra imperial en Irak- no
corresponde a las formas habituales de la accin social o poltica. Con una
amplia y descentralizada red, es mltiple, diverso y heterogneo,
asociando sindicatos obreros y movimientos campesinos, ONG y
organizaciones indgenas, movimientos de mujeres y asociaciones
ecolgicas, intelectuales y jvenes activistas. Lejos de ser una debilidad,
esta pluralidad es una de las fuentes de la fuerza, creciente y expansiva,
del movimiento.

Se puede decir que el acta de nacimiento del altermundismo fue la gran
manifestacin popular que hizo fracasar la reunin de la OMC
(Organizacin Mundial del Comercio) en Seattle en 1999. La cabeza visible
de este combate era la convergencia sorprendente de dos fuerzas:
tortugas y camioneros, esto es: de los ecologistas identificados con las
tortugas (especie en vas de desaparicin) y de las sindicalistas del sector
de transportes. La cuestin ecolgica estaba presente, desde el principio,
en el corazn de las movilizaciones contra la globalizacin capitalista
neoliberal. La consigna central del movimiento, el mundo no es una
mercanca, contemplaba tambin, evidentemente, al aire, al agua, a la
tierra, en una palabra, al medio ambiente natural, cada vez ms sometido
a la influencia del capital.

Se puede decir que el altermundismo implica tres momentos: 1) la
protesta radical contra el orden de cosas existente, y sus siniestras
instituciones: el FMI, el Banco Mundial, la OMC, el G-8; 2) un conjunto de
medidas concretas, de propuestas que pueden ser inmediatamente
realizadas: los impuestos a los capitales financieros, la supresin de la
deuda del Tercer mundo, el final de las guerras imperialistas; 3) la utopa
de otro mundo posible, fundado sobre valores comunes como la libertad,
la democracia participativa, la justicia social, la defensa del medio
ambiente.

La dimensin ecolgica est presente en estos tres momentos: ella inspira
la rebelin contra un sistema que conduce a la humanidad a un trgico
callejn sin salida, como un conjunto de propuestas precisas moratoria
sobre los OGM (organismos genticamente modificados), desarrollo de los
transportes colectivos gratuitos-, as como la utopa de una sociedad que
viva en armona con los ecosistemas, trazada en los documentos del
movimiento. Eso no quiere decir que no hay contradicciones en l: stas
vienen tanto de la resistencia de sectores del sindicalismo a las
pretensiones ecolgicas, percibidas como una amenaza para el empleo,
como de la naturaleza limitada, y poco social, de algunas organizaciones
ecolgicas Pero una de las caractersticas ms positivas de los Foros
sociales, y del altermundismo en su conjunto, es la posibilidad del
encuentro, el debate, el dilogo y el aprendizaje recproco de distintos
tipos de movimientos.

Es necesario aadir que la propia esfera de influencia ecolgica dista
mucho de ser homognea: es muy diversa y contiene un espectro que va
de las ONG moderadas, acostumbradas a las presiones del cabildeo, a los
movimientos combativos, inmersos en un trabajo militante de base; de la
gestin realista del Estado (a nivel local o nacional) a las luchas que
ponen en cuestin la lgica del sistema; de la correccin de los excesos
de la economa de mercado a las iniciativas de orientacin ecosocialista.
Esta heterogeneidad caracteriza por otra parte a todo el movimiento
altermundista, aunque una sensibilidad anticapitalista prevalece, sobre
todo en Amrica Latina. Esa es la razn por la cual el Foro Social Mundial,
precioso lugar de encuentro -como lo explica muy bien nuestro amigo Chico
Whitacker- donde distintas iniciativas pueden tomar raz, no puede
convertirse en un estructurado un movimiento sociopoltico, con una lnea
comn, de las Resoluciones adoptado por la mayora, etc.

Es importante subrayar que la presencia de la ecologa en el movimiento
de movimientos no se limita a las organizaciones ecolgicas -Greenpeace,
WWF, entre otros. Ella deviene, cada vez ms, una dimensin tomada en
cuenta, en la accin y en la reflexin, por distintos movimientos sociales,
campesinos, indgenas, feministas, religiosos (teologa de la liberacin).

Un ejemplo relevante de esta integracin orgnica de las cuestiones
ecolgicas por parte de otros movimientos sociales es el MST, el
Movimiento de los Trabajadores rurales Sin Tierra de Brasil, que, con sus
camaradas de la red internacional Va Campesina, son pilares del Foro
Social Mundial y del movimiento altermundista. Hostil, desde su origen, al
capitalismo y a su expresin rural, los agro-negocios, el MST ha integrado
cada vez ms la dimensin ecolgica en su combate por una reforma
agraria radical y para otro modelo de agricultura. En la celebracin del XX
aniversario del movimiento, en Ro (en 2005), el documento de los
organizadores precisaba: nuestro sueo es un mundo igualitario, que
socialice estas riquezas materiales y culturales, un camino nuevo para la
sociedad, basado en la igualdad entre los seres humanos y los principios
ecolgicos. Eso se traduce en la accin -a menudo al margen de la
legalidad- del MST contra los transgnicos que es a la vez un combate
contra la tentativa de las multinacionales -Monsanto, Syngenta- por
controlar completamente las semillas, sometiendo a los campesinos a su
soberana, as como una lucha contra un factor de contaminacin
incontrolable de los campos. As pues, gracias a ocupaciones salvajes, el
MST obtuvo en 2006 la expropiacin de un campo de maz y soja
transgnicos de Syngenta Seeds en el estado de Paran, que se convirti
en el campamento campesino Tierra Libre. Es necesario mencionar
tambin su confrontacin con las multinacionales de la pasta de papel,
que multiplica, sobre cientos de miles de hectreas, verdaderos desiertos
verdes, bosques de eucalipto (monocultivo) que desecan todas las
fuentes de agua y destruyen toda la diversidad biolgica. Estos combates
son inseparables, para los cuadros y los activistas del MST, de una
perspectiva anticapitalista radical.
Las cooperativas agrcolas del MST desarrollan, cada vez ms, una
agricultura biolgica preocupada por la biodiversidad y el medio ambiente
en general, y constituyen as ejemplos concretos de una forma de
produccin alternativa. En julio de 2007, el MST y sus socios del
movimiento Va Campesina organizaron en Curitiba (estado de Paran) un
Da del Agroecologa, con la presencia de centenares de delegados, de
ingenieros agrnomos, de universitarios y telogos de la liberacin
(Leonardo Boff, Frei Betto).
Por supuesto, estas experiencias y estas luchas no se limitan a Brasil: se
encuentran, bajo formas diferentes, en muchos otros pases, y no
solamente del Tercer mundo, y constituyen una parte significativa del
arsenal combativo del altermundismo y la nueva cultura cosmopolita de la
cual es portador.
Michael Lwy



Notas
[1] Le Monde , 9 juin 2007, p. 4.
[2] M. Mies, Liberacin del consumo o politizacin de la vida cotidiana , Mientras Tanto, n
48, Barcelona, 1992, p. 73.
[3] Daniel Bensad, Marx lintempestif, pp. 385-386, 396 y Jorge Riechman, Problemas con los
frenos de emergencia?, Madrid, Editorial Revolucin, 1991, p. 15.
[4] Ver este tema en el importante ensayo de Jorge Riechman, El socialismo puede llegar
solo en bicicleta , Papeles de la Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, n 6, 1996.
[5] Algunos marxitas plantean ya un comunismo solar : ver David Schwartzman, Solar
Communism , Science and Society. Special issue Marxism and Ecology , vol. 60; n 3 Fall
1996.
*Actuel Marx n 44, septiembre 2008

Traduccin de Andrs Lund Medina