Presentamos dos documentos histricos reseados por el Padre Cardoso en su
publicacin La Asuncin de Mara Santsima.
El primero es la carta de Dionisio el Egipcio o el Mstico (no Dionisio el Areopagita, discpulo de San Pablo) a Tito, Obispo de reta, que data de ines del Siglo !!! a mediados del Siglo !", # publicada por primera $e% en alem&n por el Dr' (eter de la )acultad de *ubinga en +,,-' Dice el Padre Cardoso que el Dr' .irschl, que la ha estudiado, i/a como echa el ao 010, declar&ndola absolutamente aut2ntica' Esta misma carta ha sido mencionada en el Captulo 3 de nuestro estudio (4E5iste un sepulcro de la Santsima "irgen 6ara7) al tratar de deinir el sitio de la sepultura de 6ara' Este documento histrico es importantsimo para conocer cu&l era la tradicin en 8erusal2n acerca de la Asuncin de 6ara, pues es lo m&s pr5imo que se conoce a la tradicin de los mismos testigos presenciales del hecho, es decir, los Apstoles' Dice as9 Debes saber, !o" noble Tito#, seg$n tus sentimientos %raternales, &ue al tiempo en &ue Mara deba pasar de este mundo al otro, es a saber a la 'erusal(n elestial, para no )ol)er *am+s, con%orme a los deseos , )i)as aspiraciones del "ombre interior, , entrar en las tiendas de la 'erusal(n superior, entonces, seg$n el a)iso recibido de las alturas de la gran lu-, en con%ormidad con la santa )oluntad del orden di)ino, las turbas de los santos Apstoles se *untaron en un abrir , cerrar de o*os, de todos los puntos en &ue tenan la misin de predicar el E)angelio. S$bitamente se encontraron reunidos alrededor del cuerpo todo glorioso , )irginal. All %iguraron como doce ra,os luminosos del olegio Apostlico. . mientras los %ieles permanecan alrededor, Ella se despidi de todos, la augusta /0irgen1 &ue, arrastrada por el ardor de sus deseos, ele) a la )e- &ue sus plegarias, sus manos todas santas , puras "acia Dios, dirigiendo sus miradas, acompa2adas de )e"ementes suspiros , aspiraciones a la lu-, "acia A&u(l &ue naci de su seno, 3uestro Se2or, su 4i*o. Ella entreg su alma toda santa, seme*ante a las esencias de buen olor , la encomend en las manos del Se2or. As es como, adornada de gracias, %ue ele)ada a la regin de los Angeles, , en)iada a la )ida inmutable del mundo sobrenatural. Al punto, en medio de gemidos me-clados de llantos , l+grimas, en medio de la alegra ine%able , llena de esperan-a &ue se apoder de los Apstoles , de todos los %ieles presentes, se dispuso piadosamente, tal , como con)ena "acerlo con la di%unta, el cuerpo &ue en )ida %ue ele)ado sobre toda le, de la naturale-a, el cuerpo &ue recibi a Dios, el cuerpo espirituali-ado, , se le adorn con %lores en medio de cantos instructi)os , de discursos brillantes , piadosos, como las circunstancias lo e5igan. Los Apstoles in%lamados enteramente en amor de Dios, , en cierto modo, arrebatados en (5tasis, lo cargaron cuidadosamente sobre sus bra-os, como a la Madre de la Lu-, seg$n la orden de las alturas del Sal)ador de todos. Lo depositaron en el lugar destinado para la sepultura, en el lugar llamado 6etseman. Durante tres das seguidos, ellos o,eron sobre a&uel lugar los aires armoniosos de la salmodia, e*ecutada por )oces ang(licas, &ue e5tasiaban a los &ue las escuc"aban7 despu(s nada m+s. Eso supuesto para con%irmacin de lo &ue "aba sucedido, ocurri &ue %altaba uno de los santos Apstoles al tiempo de su reunin. Este lleg m+s tarde , oblig a los Apstoles &ue le ense2asen de una manera palpable , al descubierto el precioso tesoro, es decir, el mismo cuerpo &ue encerr al Se2or. Ellos se )ieron, por consiguiente, obligados a satis%acer el ardiente deseo de su "ermano. 8ero cuando abrieron el sepulcro &ue "aba contenido el cuerpo sagrado, lo encontraron )aco , sin los restos mortales. Aun&ue tristes , desconsolados, pudieron comprender &ue, despu(s de terminados los cantos celestiales, "aba sido arrebatado el santo cuerpo por las potestades et(reas, despu(s de estar preparado sobrenaturalmente para la mansin celestial de la lu- , de la gloria oculto a este mundo )isible , carnal, en 'esucristo 3uestro Se2or, a &uien sea gloria , "onor por los siglos de los siglos. Am(n. El segundo documento es de San 'uan Damasceno, Doctor de la 9glesia. Es un sermn por 2l predicado en la :aslica de la Asuncin en 8erusal2n, por el ao -3;, ante $arios <bispos # muchos Sacerdotes # ieles9 A" ten(is con &u( palabras nos "abla este glorioso sepulcro. :ue tales cosas "a,an sucedido as, lo sabemos por la 4istoria Euti&uiana, &ue en su Libro 99, captulo ;<, escribe= >Di*imos anteriormente cmo Santa 8ul&ueria edi%ic muc"as 9glesias en la ciudad de onstantinopla. ?na de (stas %ue la de las @lan&uernas, en los primeros a2os del 9mperio de Marciano. 4abiendo, pues, construdo el )enerable templo en "onor de la benditsima , siempre 0irgen Mara, Madre de Dios ... buscaban diligentemente los Emperadores lle)ar all el sagrado cuerpo de la &ue "aba lle)ado en su seno al Todopoderoso, , llamando a 'u)enal, Ar-obispo de onstantinopla, le pidieron las sagradas reli&uiasA. 'u)enal contest en estos t(rminos= >Aun&ue nada nos dicen las Sagradas Escrituras de lo &ue ocurri en la muerte de la Madre de Dios, sin embargo nos consta por la antigua y verdica narracin que los Apstoles, esparcidos por el mundo por la salud de los pueblos, se reunieron milagrosamente en Jerusaln, para asistir a la muerte de la Santsima Virgen.A La 4istoria Euti&uiana nos dice luego, &ue los Apstoles, despu(s de la sepultura de la 0irgen, o,eron durante tres das los coros ang(licos7 despu(s nada m+s. A"ora bien, como Santo Tom+s lleg tarde, abrieron la tumba , debieron comprobar &ue no estaba all el sagrado cuerpo. Bepuestos de su estupor, no acertaron los Apstoles a in%erir otra cosa, sino &ue A&u(l &ue le plugo nacer de Mara, conser)+ndola en su in)iolable )irginidad, se complaci tambin en preservar su cuerpo virginal de la corrupcin y en admitirlo en el Cielo antes de la resurreccin generalA Odo este relato, Marciano , 8ul&ueria pidieron a 'u)enal &ue les en)iase el ata$d , los lien-os de la gloriosa , santsima Madre de Dios, todo cuidadosamente sellado. ., "abi(ndolos recibido, los depositaron en la dic"a 9glesia de la Madre de Dios en las @lan&uernas. . es as como sucedi todo esto. .os dice el Padre Cardoso que esta =>istoria Eutiquiana?, de la que tom San 8uan Damasceno el relato, se cree por los Padres :olandistas, que data de San Eutiquio, contempor&neo # amigo de San 8u$enal, el cual ocup la sede de 8erusal2n del ao ;+, al ;3,' El relato de San 8u$enal es considerado como absolutamente histrico # nos dice que la !glesia Catlica lo ha incluido en el :re$iario (@iturgia de las >oras)' Por otra parte, no cabe la menor duda de que el ataAd # morta/a de 6ara ueron, desde la segunda mitad del Siglo ", ob/eto de $eneracin para los ieles en la :aslica de los :lanquernos en Constantinopla'