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Presentamos dos documentos histricos reseados por el Padre Cardoso en su

publicacin La Asuncin de Mara Santsima.


El primero es la carta de Dionisio el Egipcio o el Mstico (no Dionisio el Areopagita,
discpulo de San Pablo) a Tito, Obispo de reta, que data de ines del Siglo !!! a
mediados del Siglo !", # publicada por primera $e% en alem&n por el Dr' (eter de la
)acultad de *ubinga en +,,-' Dice el Padre Cardoso que el Dr' .irschl, que la ha
estudiado, i/a como echa el ao 010, declar&ndola absolutamente aut2ntica' Esta
misma carta ha sido mencionada en el Captulo 3 de nuestro estudio (4E5iste un
sepulcro de la Santsima "irgen 6ara7) al tratar de deinir el sitio de la sepultura de
6ara'
Este documento histrico es importantsimo para conocer cu&l era la tradicin en
8erusal2n acerca de la Asuncin de 6ara, pues es lo m&s pr5imo que se conoce a la
tradicin de los mismos testigos presenciales del hecho, es decir, los Apstoles' Dice
as9
Debes saber, !o" noble Tito#, seg$n tus sentimientos %raternales, &ue al tiempo en &ue
Mara deba pasar de este mundo al otro, es a saber a la 'erusal(n elestial, para no
)ol)er *am+s, con%orme a los deseos , )i)as aspiraciones del "ombre interior, , entrar
en las tiendas de la 'erusal(n superior, entonces, seg$n el a)iso recibido de las alturas
de la gran lu-, en con%ormidad con la santa )oluntad del orden di)ino, las turbas de los
santos Apstoles se *untaron en un abrir , cerrar de o*os, de todos los puntos en &ue
tenan la misin de predicar el E)angelio. S$bitamente se encontraron reunidos
alrededor del cuerpo todo glorioso , )irginal. All %iguraron como doce ra,os
luminosos del olegio Apostlico. . mientras los %ieles permanecan alrededor, Ella se
despidi de todos, la augusta /0irgen1 &ue, arrastrada por el ardor de sus deseos, ele)
a la )e- &ue sus plegarias, sus manos todas santas , puras "acia Dios, dirigiendo sus
miradas, acompa2adas de )e"ementes suspiros , aspiraciones a la lu-, "acia A&u(l &ue
naci de su seno, 3uestro Se2or, su 4i*o. Ella entreg su alma toda santa, seme*ante a
las esencias de buen olor , la encomend en las manos del Se2or. As es como,
adornada de gracias, %ue ele)ada a la regin de los Angeles, , en)iada a la )ida
inmutable del mundo sobrenatural.
Al punto, en medio de gemidos me-clados de llantos , l+grimas, en medio de la
alegra ine%able , llena de esperan-a &ue se apoder de los Apstoles , de todos los
%ieles presentes, se dispuso piadosamente, tal , como con)ena "acerlo con la di%unta,
el cuerpo &ue en )ida %ue ele)ado sobre toda le, de la naturale-a, el cuerpo &ue recibi
a Dios, el cuerpo espirituali-ado, , se le adorn con %lores en medio de cantos
instructi)os , de discursos brillantes , piadosos, como las circunstancias lo e5igan.
Los Apstoles in%lamados enteramente en amor de Dios, , en cierto modo, arrebatados
en (5tasis, lo cargaron cuidadosamente sobre sus bra-os, como a la Madre de la Lu-,
seg$n la orden de las alturas del Sal)ador de todos. Lo depositaron en el lugar
destinado para la sepultura, en el lugar llamado 6etseman.
Durante tres das seguidos, ellos o,eron sobre a&uel lugar los aires armoniosos de la
salmodia, e*ecutada por )oces ang(licas, &ue e5tasiaban a los &ue las escuc"aban7
despu(s nada m+s.
Eso supuesto para con%irmacin de lo &ue "aba sucedido, ocurri &ue %altaba uno de
los santos Apstoles al tiempo de su reunin. Este lleg m+s tarde , oblig a los
Apstoles &ue le ense2asen de una manera palpable , al descubierto el precioso tesoro,
es decir, el mismo cuerpo &ue encerr al Se2or. Ellos se )ieron, por consiguiente,
obligados a satis%acer el ardiente deseo de su "ermano. 8ero cuando abrieron el
sepulcro &ue "aba contenido el cuerpo sagrado, lo encontraron )aco , sin los restos
mortales. Aun&ue tristes , desconsolados, pudieron comprender &ue, despu(s de
terminados los cantos celestiales, "aba sido arrebatado el santo cuerpo por las
potestades et(reas, despu(s de estar preparado sobrenaturalmente para la mansin
celestial de la lu- , de la gloria oculto a este mundo )isible , carnal, en 'esucristo
3uestro Se2or, a &uien sea gloria , "onor por los siglos de los siglos. Am(n.
El segundo documento es de San 'uan Damasceno, Doctor de la 9glesia. Es un sermn
por 2l predicado en la :aslica de la Asuncin en 8erusal2n, por el ao -3;, ante $arios
<bispos # muchos Sacerdotes # ieles9
A" ten(is con &u( palabras nos "abla este glorioso sepulcro. :ue tales cosas "a,an
sucedido as, lo sabemos por la 4istoria Euti&uiana, &ue en su Libro 99, captulo ;<,
escribe=
>Di*imos anteriormente cmo Santa 8ul&ueria edi%ic muc"as 9glesias en la ciudad de
onstantinopla. ?na de (stas %ue la de las @lan&uernas, en los primeros a2os del
9mperio de Marciano. 4abiendo, pues, construdo el )enerable templo en "onor de la
benditsima , siempre 0irgen Mara, Madre de Dios ... buscaban diligentemente los
Emperadores lle)ar all el sagrado cuerpo de la &ue "aba lle)ado en su seno al
Todopoderoso, , llamando a 'u)enal, Ar-obispo de onstantinopla, le pidieron las
sagradas reli&uiasA.
'u)enal contest en estos t(rminos= >Aun&ue nada nos dicen las Sagradas Escrituras
de lo &ue ocurri en la muerte de la Madre de Dios, sin embargo nos consta por la
antigua y verdica narracin que los Apstoles, esparcidos por el mundo por la salud
de los pueblos, se reunieron milagrosamente en Jerusaln, para asistir a la muerte de
la Santsima Virgen.A
La 4istoria Euti&uiana nos dice luego, &ue los Apstoles, despu(s de la sepultura de
la 0irgen, o,eron durante tres das los coros ang(licos7 despu(s nada m+s. A"ora bien,
como Santo Tom+s lleg tarde, abrieron la tumba , debieron comprobar &ue no estaba
all el sagrado cuerpo. Bepuestos de su estupor, no acertaron los Apstoles a in%erir
otra cosa, sino &ue A&u(l &ue le plugo nacer de Mara, conser)+ndola en su in)iolable
)irginidad, se complaci tambin en preservar su cuerpo virginal de la corrupcin y
en admitirlo en el Cielo antes de la resurreccin generalA
Odo este relato, Marciano , 8ul&ueria pidieron a 'u)enal &ue les en)iase el ata$d ,
los lien-os de la gloriosa , santsima Madre de Dios, todo cuidadosamente sellado. .,
"abi(ndolos recibido, los depositaron en la dic"a 9glesia de la Madre de Dios en las
@lan&uernas. . es as como sucedi todo esto.
.os dice el Padre Cardoso que esta =>istoria Eutiquiana?, de la que tom San 8uan
Damasceno el relato, se cree por los Padres :olandistas, que data de San Eutiquio,
contempor&neo # amigo de San 8u$enal, el cual ocup la sede de 8erusal2n del ao ;+,
al ;3,' El relato de San 8u$enal es considerado como absolutamente histrico # nos dice
que la !glesia Catlica lo ha incluido en el :re$iario (@iturgia de las >oras)'
Por otra parte, no cabe la menor duda de que el ataAd # morta/a de 6ara ueron, desde
la segunda mitad del Siglo ", ob/eto de $eneracin para los ieles en la :aslica de los
:lanquernos en Constantinopla'

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