Resumen Y Anlisis De

El Prncipe Escrito Por Nicols Maquiavelo

Capitulo I
DE LA DI!IN!A CLAE DE PRINCIPAD" Y LA #"RMA EN $%E E AD$%IEREN
Los principa&os son' o (ere&itarios' cuan&o una misma )amilia a reina&o en ellos lar*o
tiempo' o nuevos+ Los nuevos' o lo son &el to&o' o son como miem,ros a*re*a&os al
esta&o (ere&itario &el prncipe que los a&quiere' los as a&quiri&os se a&quieren por las
amas o por las a-enas' por la suerte o por la virtu&
Capitulo II
DE L" PRINCIPAD" .EREDI!ARI"
Es ms )cil conservar un Esta&o (ere&itario' acostum,ra&o a una &inasta' que uno
nuevo' /a que ,asta con no alterar el or&en esta,leci&o por los prncipes anteriores' /
contempori0ar &espu1s con los cam,ios que pue&en pro&ucirse+
Captulo III
DE L" PRINCIPAD" MI2!"
Los esta&os que al a&quirirse se a*re*an a uno ms anti*uo o son &e la misma provincia'
es mu/ )cil conservarlos' so,re to&o cuan&o no estn acostum,ra&os a vivir li,res' / para
a)ian0arse en el po&er' ,asta con (a,er ,orra&o &e la lnea &el prncipe que los *o,erna,a
porque siempre que se respeten sus costum,res / las venta-as &e que *o0a,an
permanecen sose*a&os+
3lo con muc(sima &i)iculta& po&r per&erlo+
Las colonias no cuestan' / son ms )ieles / entra4an menos peli*ro5 / que los
&amni)ica&os no pue&en causar molestias' porque son po,res / estn aisla&os+
El prncipe que ane6e una provincia &e costum,res' len*ua / or*ani0aci3n &istintas a las
&e la su/a' &e,e tam,i1n convertirse en pala&n / &e)ensor' in*eniarse para &e,ilitar a los
&e ma/or po&ero / cui&arse &e que' 7a-o nin*8n prete6to' entre en su esta&o un
e6tran-ero tan po&eroso como 1l+
Capitulo I9
P"R $%E LE REIN" DE DAR:" "C%PAD" P"R ALE;ANDR" N" E %7LE9<
C"N!RA L" %CE"RE DE =!E DEP%= DE % M%ER!E
!o&os los principa&os &e que se *uar&a memoria (an si&o *o,erna&os &e &os mo&os
&istintos> o por un prncipe que eli*e &e entre sus siervos' que lo son to&os los ministros
que lo a/u&aran a *o,ernar' o por un prncipe asisti&o por no,les' que no' a la *racia &el
se4or' sino a la anti*?e&a& &e su lina-e' &e,en la posici3n que ocupan+ Estos no,les tienen
Esta&os / s8,&itos propios' que los reconocen por se4ores / les tienen natural a)ecci3n+
Mientras que' en los Esta&os *o,erna&os el prncipe *o0a &e ma/or autori&a&5 por que en
to&a la provincia no se reconoce so,erano sino a 1l' / si se le o,e&ece a otro' a quien
a&ems no se le tiene particular amor' s3lo se lo (ace por tratarse &e un ministro /
ma*istra&o &el prncipe+
Captulo 9
DE $%E M"D" .AY $%E @"7ERNAR LA CI%DADE " PRINCIPAD" $%E AN!E
DE ER "C%PAD"' E RE@IAN P"R % PR"PIA LEYE+
.a/ tres mo&os &e conservar un Esta&o que' antes &e ser a&quiri&os' esta,a
acostum,ra&o a re*irse por sus propias le/es / a vivir en li,erta&> primero &estruirlo5
&epuse ra&icarse en 1l5 por 8ltimo' &e-arlo re*ir por sus le/es' o,li*an&o a pa*ar un tri,uto
/ esta,lecer un *o,ierno compuesto por un corto n8mero &e personas' para que se
encar*ue &e velar por la conquista+ Como ese *o,ierno sa,e que na&a pue&e sin la
amista& / po&er &el prncipe' no (a &e reparar con me&ios para conservarle el esta&o+
Porque na&a (a/ me-or para conservar Asi se la quiere conservarA una ciu&a&
acostum,ra&a a vivir li,re que (acerla *o,ernar por sus mismos ciu&a&anos+
En ver&a& el 8nico me&io se*uro &e &ominar una ciu&a& acostum,ra&a a vivir a vivir li,re
es &estruirla+ $uien se (a*a &ue4o &e una ciu&a& as / no la aplaste' espere a ser
aplasta&o por ella+
Captulo 9I
DE L" PRINCIPAD" N%9" $%E E AD$%IEREN C"N LA ARMA PR"PIA Y
EL !ALEN!" PER"NAL
Estos a&quieren el principa&o con &i)iculta&es' pero lo conservan sin so,resaltos' las
&i)iculta&es nacen en parte &e las nuevas le/es / costum,res que se ven o,li*a&os a
implantar para )un&ar el esta&o / proveer &e se*uri&a&+
i se quiere anali0ar ,ien esta parte' es preciso ver si estos innova&ores lo son por s
mismos' o si &epen&en &e otros> es &ecir' si necesitan recurrir a la s8plica para reali0ar su
o,ra' o si pue&en imponerla por la )uer0a+
.a/ que reconocer que estos revolucionarios tropie0an con *ran&es &i)iculta&es' que to&os
los peli*ros sur*en en su camino / que s3lo con *ran valor pue&en superarlos5 pero
venci&os los o,stculos' / una ves que (an (ec(o &esaparecer a los que tenan envi&ia &e
sus virtu&es' viven po&erosos' se*uros' (onra&os / )elices+
.a/ que a*re*ar otro &e menor -erarqua el que &e simple ciu&a&ano lle*3 a ser prncipe
sin tener otra &eu&a con el a0ar que la ocasi3n5 / solo )ue por los meritos que (i0o para
que lo eli*ieran prncipe+
Captulo 9II
DE L" PRICIPAD" N%E9" $%E E AD$%IEREN C"N ARMA Y #"RN!%NA DE
"!R"
No es posi,le con&ucirse &e otro mo&o cuan&o se tiene tanto valor / tanta am,ici3n
El prncipe nuevo que crea necesario &e)en&erse &e enemi*os' conquistar ami*os' vencer
por la )uer0a o por el )rau&e' (acerse amar o temer &e los (a,itantes' respetar / o,e&ecer
por los sol&a&os' matar a los B pue&an per-u&icarlo' reempla0ar con nuevas le/es
anti*uas' ser severo / ama,le' ma*nnimo / li,erar' &isolver la milicias in)ieles' crear
nuevas' conservar la amista& &e re/es / prncipes &e ,uen *ra&o o lo ataquen con recelos5
el que -u0*ue in&ispensa,le (acer to&o esto+
Captulo 9III
DE L" PRINCIPAD" $%E LLE@AR"N AL PRINCIPAD" MEDIAN!E CRIMENE
Primer caso es el que se ascien&e al principa&o por un camino &e perversi&a&es / &elitos5
/ &espu1s' el caso en que lle*a a ser prncipe por el )avor &e los conciu&a&anos+
Mal emplea&as son las que' aunque poco *raves al principio5 con el tiempo antes crecen
que se e6tin*uen+ $uien proce&e &e otra manera' por timi&e0 o por (a,er si&o mal
aconse-a&o' se ve siempre o,li*a&o a estar con el cuc(illo en la mano' / mal pue&e
contara a sus s8,&itos cu/as o)ensas continuas / to&ava recientes llenan &e
&escon)ian0a+
Captulo I2
DEL PRINCIPAD" CI9IL
El principa&o pue&en implantarlo tanto el pue,lo como los no,les / los no,les cuan&o
comprue,an que no pue&en resistir al pue,lo' concentran to&a la autori&a& en uno &e ellos
/ lo (acen prncipe' pero el que lle*a al principa&o con a/u&a &e los no,les se mantiene
con mas &i)iculta& que el que a lle*a&o me&iante el apo/o &el pue,lo' por que los que lo
ro&ean se consi&eran i*uales / se le (ace &i)cil man&arles / mane-arlos como el prncipe
quiera+
Estos principa&os peli*ran cuan&o quieren pasar &e principa&o civil a principa&o a,soluto
pues estos prncipes *o,iernan por s mismos o por interme&io &e sus ma*istra&os' su
permanencia es ms inse*ura / peli*rosa' por que &epen&e &e al volunta& &e los
ciu&a&anos que ocupan el car*o &e ma*istra&os los cuales pue&en arre,atarle el po&er /
el prncipe ro&ea&o &e peli*ros no tiene tiempo para asumir autori&a& a,soluta' /a que los
ciu&a&anos / los s8,&itos' acostum,ra&os a reci,ir or&enes no estn en seme-antes
trances &ispuestos a o,e&ecer la su/as+
Captulo 2
C"M" DE7EN MEDIRE LA #%ERCA DE !"D" L" PRINCIPAD"
i un prncipe posee un esta&o tal que pue&a sostenerse por s mismo' si tiene en tal caso'
que recurrir a la a/u&a &e otros+
%n prncipe que *o,ierne una pla0a )uerte / a quien el pue,lo no o&ie' ni pue&e ser
ataca&o pero se lo )uese' el atacante se vera o,li*a&o a retirarse sin *loria' por que son
tan varia,les las cosas &e este mun&o que es imposi,le que al*uien permane0ca con sus
e-1rcitos un a4o sitian&o ociosamente a una ciu&a&
Captulo 2I
DE L" PRINCIPAD" ECLEIA!IC"
Los principa&os eclesisticos son aquellos que to&as las &i)iculta&es e6isten antes &e
poseerlos' pues se a&quieren o por valor o por suerte' / se conservan sin el uno ni la otra
&a&o que se apo/an en anti*uas instituciones reli*iosas que son tan potentes / &e tal
cali&a&' que mantiene a sus prncipes en el po&er sea cual sea )uere el mo&o en que 1stos
proce&an / vivan' estos son los 8nicos que tienen esta&os / no los &e)ien&en5 s8,&itos /
no los *o,iernan' son los 8nicos principa&os se*uros / )elices+
Captulo 2II
DE LA DI!INA!A CLAE DE MALICIA Y DE L" "LDAD" MERCENARI"
Las tropas con que un prncipe &e)ien&e a su esta&o son propias' mercenarias' au6iliares o
mi6tas+ Las mercenarias / au6iliares son in8tiles / peli*rosas5 / el prncipe cu/o *o,ierno
&escanse en sol&a&os mercenarios no estar nunca se*uro' por que estn &esuni&os' por
que son am,iciosos &esleales' valientes entre ami*os' pero co,ar&es cuan&o se
encuentran )rente a los enemi*os5 porque no tienen &isciplina' como tienen temor &e Dios
ni ,uena )e como los (om,res+ Los capitanes &e mercenarios o son (om,res &e m1rito o
no los son5 no se pue&e con)iar en ellos si lo son porque aspirarn siempre a )or-ar su
propia *ran&e0a' /a tratan&o &e someter al prncipe+
%n principa&o o una repu,lica &e,en tener sus milicias propias5 que en un principa&o si' el
prncipe &e,e &iri*ir la milicias en persona / (acer el o)icio &e capitn
Captulo 2III
DE L" "LDAD" A%2ILIARE' MI2!" Y PR"PI"
Las tropas au6iliares son aquellas que se pi&en a un prncipe po&erosos para que nos
socorra / &e)ien&e estas tropas pue&en ser 8tiles / ,uenas para sus amos' pero para
quien las llama casi siempre son )unestas5 pues si se pier&en' que&a &errota&o' / si *ana'
se convierte en su prisionero' to&o el que no quiera vencer no tiene ms que servirse &e
estas tropas' muc(simo ms peli*rosas que las mercenarias' porque estn per)ectamente
uni&as / o,e&ecen cie*amente a sus -e)es' con lo cual la ruina es inme&iata
Captulo 2I9
DE L" DE7ERE DE %N PRINCIPE PARA C"N LA MILICIA
%n prncipe -ams &e,e &e-ar &e ocuparse &el arte militar' / &urante los tiempos &e pa0
&e,e e-ercitarse ms que en los &e *uerra5 lo cual pue&e (acer &e &os mo&os> con la
acci3n / con el estu&io+ En lo que ata4e a la acci3n &e,e' tener ,ien or*ani0a&as sus
tropas' &e&icarse constantemente a la ca0a con el o,-eto &e acostum,rar el cuerpo a las
)ati*as / &e conocer la naturale0a &e los terrenos' tal estu&io apren&e &os utili&a&es>
primero se apren&e a conocer la re*i3n &on&e se vive para &e)en&erla me-or5 &espu1s' en
virtu& &el conocimiento &e otra &on&e sea necesario actuar &e manera que el conocimiento
&e otra &on&e sea necesario actuar+
Captulo 29I
DE LA PR"DI@ALIDAD Y DE LA A9ARICIA
La pro&i*ali&a&' practica&a &e manera que sepa que uno es pr3&i*o' per-u&ica5 / otra
parte si se la practica virtuosamente / tal como se la &e,e practicar' la pro&i*ali&a& no
ser conoci&a / se creer que e6iste el vicio contrario' /a que un prncipe no pue&e
practicar p8,licamente esta virtu& sin que se per-u&ique' si es sensato' que no se
preocupe si es til&a&o &e taca4o porque' con el tiempo al ver que con su avaricia le ,astan
las entra&as para &e)en&erse &e quien le (ace la *uerra' / pue&e acometer nuevas
empresas sin *ravar al pue,lo' ser teni&o siempre por ms pr3&i*o' pues practica la
*enerosi&a& con to&os aquellos a quienes no quita ' que si innumera,les' / la avaricias
con to&os aquellos a quienes no &a' que son pocos
Captulo 29II
DE LA CR%ELDAD Y LA CLEMENCIA5 Y I E ME;"R ER AMD" $%E !EMID" "
ER !EMID" $%E AMAD"
Declaro que to&os los prncipes &e,en &esear ser teni&os por clementes / no por crueles+
ur*e &e esto una cuesti3n si vale' ms ser ama&o que temi&o o temi&o que ama&o
&eclaro entonces que es ms se*uro ser temi&o que ama&o+ Cuan&o el prncipe est al
)rente &e sus e-1rcitos / tiene que *o,ernar a miles &e sol&a&os' es a,solutamente
necesario que no se preocupe si merece )ama &e cruel' por que sin esta )ama -ams po&r
tenerse e-1rcito al*uno uni&o / &ispuesto a la luc(a+
Como el amar &epen&e &e la volunta& &e los (om,res / el temer &e la volunta& &el
prncipe' un prncipe pru&ente &e,e apo/arse en lo su/o / no en lo a-eno' pero tratan&o
siempre &e evitar el o&io+
Captulo 29III
DE $%E M"D" L" PRINCIPE DE7EN C%MPLIR % PR"MEA
Na&ie &e-e &e compren&er cun &i*no &e ala,an0a es el prncipe que cumple la pala,ra
&a&a' que o,ra con rectitu& / no con &o,le0' pero son precisamente los prncipes que (an
(ec(o menos caso &a la )e -ura&a+ %n prncipe &e,e sa,er entonces comportarse como
,estia / como (om,re5 /a que se ve o,li*a&o a comportarse como ,estia' conviene que el
prncipe se trans)orme en 0orro / en le3n' porque el le3n no sa,e prote*erse &e las
trampas ni el 0orro prote*erse &e los lo,o' los que solo sirven &e las cuali&a&es &e el le3n
&emuestran poca e6periencia+
Los (om,res son tan simples / &e tal manera o,e&ecen a las necesi&a&es &el momento'
que aquel que en*a4a encontrar siempre a quien se &e-e en*a4ar+
El tenerlas / practicarlas siempre es per-u&icial' / el aparentar tenerlas' 8til+ Esta ,ien
mostrarse pia&oso' )iel' (umano' recto / reli*ioso / asimismo serlo e)ectivamente5 pero se
&e,e &e estar &ispuesto (a estar &ispuesto a irse a otro e6tremo si ello )uera necesario+
Captulo 2I2
DE $%E M"D" DE7E E9I!AR ER DEPRECIAD" Y "DIAD"+
%n prncipe &e,e temer &os cosas> en el interior' que se le su,leven los s8,&itos5 en el
e6terior' que lo ataquen las potencias e6tran-eras+ Los esta&os ,ien or*ani0a&os / los
prncipes sa,ios siempre (an procura&o no e6asperar a los no,les /' a la ve0' tener
satis)ec(o / contento al pue,lo+
%n prncipe &e,e estimar a los no,les pero sin (acerse o&iar por el pue,lo' cuan&o el
prncipe no pue&e ser evita&o o&ia&o por una &e las &os partes' &e,e inclinarse (acia el
*rupo ms numeroso' / cuan&o esto no es posi,le' inclinarse (acia el ms )uerte+
Captulo 22
I LA #"R!ALECA' Y M%C.A "!RA C"A $%E L" PRINCIPE .ACEN C"N
#REC%ENCIA "N %!ILE " N"+
Las armas &el pue,lo se convierten en las &el prncipe / los que recelan se (icieron
)elices' los )ieles contin8an si1n&olo / los s8,&itos se (a*an parti&arios+
.a/ quienes a)irman que un prncipe (,il &e,e )omentar con astucia ciertas resistencias
para que al aplastarlas se acreciente su *loria+
Elo*iare tanto a quien constru/a )ortale0as' como a quien no las constru/a' pero censurar1
to&o el que' con)ian&o en las )ortale0as' ten*a en poco el ser o&ia&o por el pue,lo+
Captulo 22I
C"M" DE7E C"MP"R!ARE %N PRINCIPE PARA ER E!IMAD"+
Na&a (ace tan estima,le a un prncipe como las *ran&es empresas / el e-emplo &e raras
virtu&es+
En ,ene)icio &el prncipe el (allar me&i&as sorpren&entes a lo que se re)iere a la
a&ministraci3n' el prncipe &e,e in*eniarse por parecer *ran&e e ilustre en ca&a uno &e
sus actos' cuan&o el prncipe se &eclara valiente por una &e las partes' se triun)a aquella a
la que se une' aunque sea po&erosa / 1l que&e a su &iscreci3n' estarn uni&os por un
vnculo &e reconocimiento / a)ecto5 / los (om,res nunca son tan malva&os que' &an&o
una prue,a &e tama4a in*ratitu&' lo so-u0*uen5 un prncipe nunca &e,e aliarse con otro
ms po&eroso para atacar a terceros sino &e acuer&o con lo &ic(o' cuan&o las
circunstancias lo o,li*an porque si venciera en su po&er' / los prncipes &e,en (acer lo
posi,le por no que&ar a &isposici3n &e otros+
El prncipe se mostrar amante &e la virtu& / (onrar a los que se &istin*an en las artes+
!o&as las ciu&a&es estn &ivi&i&as en *remios o corporaciones a las cuales les conviene
que el prncipe conce&a su atenci3n+
Captulo 22II
DE L" ECRE!ARI" DEL PRINCIPE+
La primera opini3n que se tiene &el -uicio &e un prncipe se )un&a en los (om,res que lo
ro&ean> si son capaces / )ieles po&r reputrselo por sa,io' pues supo (allarlos capaces /
mantenerlos )ieles5 pero cuan&o no lo son' no po&r consi&erarse pru&ente a un prncipe
que el primer error que comete lo comete en esta lecci3n+
Para conocer a un ministro (a/ un mo&o que nunca )alla cuan&o se ve que un ministro
piensa ms en 1l que en uno / que en to&o no ,usca sino su provec(o' estamos en
presencia &e un ministro que nunca ser ,ueno / en quien el prncipe nunca po&r con)iar
porque el que tiene en sus manos el esta&o &e otro -ams &e,e pensar en s mismo' sino
en el prncipe' / no recor&arle sino las cosas que pertene0can a 1l+ Por su parte' el
prncipe' para mantenerlo constante en su )i&eli&a&' &e,e pensar en el ministro+ De,e
(onrarlo' enriquecerlo / colmarlo &e car*os' &e manera que compren&a que no pue&e
estar sin 1l' / que los muc(os (onores no le (a*an &esear ms (onores' las muc(as
rique0as no le (a*an ansiar ms rique0as / los muc(os car*os le (a*an temer los cam,ios
polticos+
Captulo 22III
C"M" .%IR DE L" AD%LAD"RE+
%n prncipe pru&ente &e,e pre)erir ro&earse &e los (om,res &e ,uen -uicio &e su esta&o'
8nicos a los que &ar li,erta& para &ecirle la ver&a&' aunque en las cosas so,re las cuales
sean interro*a&os / s3lo en ellas+
Es conveniente que los ,uenos conse-os ven*an &e quien vinieren' na0can &e la pru&encia
&el prncipe / no la pru&encia &el prncipe &e los ,uenos conse-os+
Captulo 22I9
P"R $%E L" PRINCIPE DE I!ALIA PERDIER"N % E!AD"+
Los (om,res se *anan muc(o me-or con las cosas presente que con las pasa&as' /
cuan&o en las presentes (a/an provec(o' las *o0an sin inquirir na&a5 / mientras el
prncipe no se &esmere0ca en las otras cosas' estarn siempre &ispuestos a &e)en&erlo+
As' el prncipe ten&r la &o,le *loria &e (a,er crea&o un principa&o nuevo / &e (a,erlo
me-ora&o / )orti)ica&o con ,uenas le/es' ,uenas armas' ,uenos ami*os / ,uenos
e-emplos+
Las 8nicas &e)ensas ,uenas' se*uras / &ura,les son las que &epen&en &e uno mismo /
&e sus virtu&es+
Captulo 229
DEL P"DER DE LA #"R!%NA EN LA C"A .%MANA Y EN L" MEDI" PARA
"P"NERELE+
Con la )ortuna que se mani)iesta con to&o su po&er a( &on&e no (a/ virtu& prepara&a /
&iri*e sus mpetus all &on&e sa,e que no se (an (ec(o &iques ni reparos para contenerla+
e ve que los (om,res para lle*ar al )in que se proponen proce&en en )orma &istinta> uno
con cautela' el otro con mpetu5 uno por la violencia' el otro por la astucia5 uno con
paciencia el otro con su contrario5 / to&os pue&en triun)ar por me&ios tan &ispares+
Como la )ortuna varia / los (om,res se o,stinan en proce&er &e un mismo mo&o' sern
)elices mientras va/an &e acuer&o con la suerte e in)elices cuan&o est1n en &esacuer&o
con ella' consi&ero que es pre)eri,le ser impetuoso / no cauto' por que la )ortuna es mu-er
/ (ace preciso si se le quiere tener sumisa *olpearla / 0a(erirla+ Y se ve que se &e-a
&ominar por estos antes que por los que act8an con ti,ie0a / como una mu-er' es ami*a &e
los -3venes por que son menos pru&entes / ms )o*osa0o / se imponen con ms au&acia+
Captulo 229I
E2."R!ACI"N A LI7ERAR A I!ALIA DE L" 7AR7AR"+
No es asom,roso que nin*uno (a/a po&i&o (acer lo que es &e esperar que (a*a vuestra
ilustre casa' ni es e6tra4o que &espu1s &e tantas revoluciones / revueltas *uerreras
pare0ca e6tin*ui&o el valor militar &e los sol&a&os+ Pero se &e,e a que la anti*ua
or*ani0aci3n militar no era ,uena / a que na&ie (a sa,i&o mo&i)icarla+ Na&a (onra tanto a
un (om,re que se aca,a &e elevar al po&er como las nuevas le/es / las nuevas
instituciones i&ea&as por 1l' que si estn ,ien cimenta&as / llevan al*o *ran&e en s
misma' lo (ace &i*no &e respeto / a&miraci3n+
Pero en las ,atallas' / por culpa e6clusiva &e la &e,ili&a& &e los -e)es5' su papel no era
na&a ,rillante5 por que los capaces no son o,e&eci&os5 / to&os se creen capaces' pero
(asta a(ora na&ie (u,o que supiese imponerse por su valor / por su )ortuna' / que (iciese
ce&er a los &ems+
De)inici3n &e in&ivi&uo / socie&a& / su relaci3n ane6a con opinion personal
7ueno antes &e comen0ar con la opini3n creo que es mu/ importante &ecir que ami
parecer el in&ivi&uo es el prncipe' / la socie&a& son los *o,erna&os pero estos a su ve0
son in&ivi&uos &e (a/ parte mi opini3n por que al e6aminar a El Prncipe es en)rentarnos al
circun&ar la parte ms crea&ora / opaca &e los in&ivi&uos en la peli*rosa e in&e)ini&a la,or
&e ,ene)icio &e la ra03n (umana / &e la socie&a&+ .a,itualmente se ale*a que la (istoria
es la investi*aci3n &e los tropie0os entre conte6tos / or*ani0aciones e6tremas+ Es la suma
&e la &isoluci3n &e un universo' &e un nuevo principio &e la reali&a& en el que el (om,re'
re*resa,a a )ormar la inquietu& principal &e to&as las cosas' si la poltica concierne al ser
el arte &e lo permiti&o' para Maquiavelo ello sim,oli0a,a que 1sta &e,a &e or*ani0arse en
me&ios reales' las necesi&a&es &e cam,io que 1l e6pres3' )ueron e6tra&as &e su re)le6i3n
&el mun&o ,asto / &el esta&o &e cora-e a*rupa&o &e sus contemporneos+ in em,ar*o
en el centro &el Prncipe se encuentra la reclamaci3n &el Esta&o mo&erno como articula&or
&e las relaciones nacionales / la necesi&a& &e que los in&ivi&uos est1n en li,erta&+
Me pareci3 mu/ interesante al*o que &i-o que para elevarse el prncipe &e,er ser un
(om,re (,il o ,ien prote*i&o por la )ortuna por lo tanto sien&o (,il &e,e ele*ir con
cui&a&o a sus conse-eros / evitar el ce&erles la menor parcela &e autori&a&5 se &e&ica tan
s3lo a &e)en&er / e6ten&er su po&er por to&os los me&ios' incluso el crimen si es
necesario> vale ms ser temi&o que ser ama&o claro' cui&an&o su reputaci3n5 su )ortale0a
ma/or es el ape*o &e su pue,lo+ La (ipocresa se convierte en un &e,er+ i lo*ra
conservar su vi&a / su esta&o' to&os los me&ios que (a/a aplica&o sern -u0*a&os
(onora,les+
Al proponer como mo&elo a C1sar 7or*ia' Maquiavelo permanece &entro &e la l3*ica &e
su concepci3n' pero su,ra/a involuntariamente la )ra*ili&a& &e sus a)orismos+ E6a*era' sin
&u&a' la *ran&e0a &e prop3sitos que atri,u/e al (i-o &el papa Ale-an&ro vi5 por otra parte' el
papel que conce&e en la (istoria a la )ortuna le sirve &e e6plicaci3n un poco )cil &el
)racaso )inal' rpi&o / total &e su (1roe+ A continuaci3n cito una crtica que me pareci3 mu/
interesante la encontr1 en una p*ina De,> La o,ra &e Nicols Maquiavelo representa una
interesante perspectiva para compren&er la evoluci3n social / poltica &el mun&o mo&erno
sur*i&a en el Renacimiento+ Des&e el a4o EFEG' )ec(a &e su pu,licaci3n (asta (o/' el
impacto &e ese trata&o &e poltica' El Prncipe (a suscita&o las ms comple-as / atrevi&as
interpretaciones en los estu&ios so,re el )en3meno &el po&er / en los *o,ernantes
mismos+ AAAIncluir1 aqu las visiones &e al*unos analistas &e la poltica / la (istoria acerca
&e las in)luencias &e El PrncipeAAA HLeer El Prncipe (o/' es acor&arnos &el la&o ms
som,ro &e la trans)ormaci3n+ Maquiavelo no era un mal (om,re' ni un asesino' ni un
intri*ante &e san*re )ra+ Por lo contrario' era un ar&iente parti&ario &e las instituciones
repu,licanas' que perci,a ms claramente que el resto &e sus compatriotas+ Como nin*8n
Esta&o po&ra prosperar &on&e la moral (a,a )alla&o' como (a,a ocurri&o en ItaliaH+
IR+.++' CrossmanJ H#ue el implaca,le realismo &e Maquiavelo lo que permiti3
&ia*nosticar preco0mente el senti&o &el naciente or&en europeo' esta,lecer los )ines
i&eol3*icos que convenan a la comuni&a& &e la que )orma,a parte / se4alar los me&ios
e)icaces para lo*rarlos a partir &e las situaciones reales que pre&omina,an en la Italia &e
si tiempoH+
Nicols Maquiavelo' el prncipe e&itorial porrua' + A+ M16ico EKLK