Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo de

extensin con pequeos productores

Landini, F., Murtagh, M. y Lacanna, C. (2009). Buenos Aires:
Ediciones I!A, 2" #.
Prologo:
El trabajo que presentamos a continuacin trata sobre el aporte de la
Psicologa a la identificacin y tratamiento de problemticas propias de la vida
en medios rurales. El mismo fue elaborado por un grupo de profesionales de la
acultad de Psicologa de la !"A# con quienes el $PA %EA &a establecido un
convenio y viene trabajando desde &ace ms de un ao. El texto re'ne un
conjunto de notas sobre un tema complejo y crucial y esperamos sea de utilidad
para aquellos cuyo trabajo est dedicado al fortalecimiento y desarrollo de la
Agricultura amiliar.
(uando &ablamos de )esarrollo *ural y Agricultura amiliar entramos
necesariamente en un terreno en el que las cuestiones especficamente t+cnicas
y productivas estn indisolublemente entrela,adas con aspectos que &acen a la
vida dom+stica y comunitaria# algo que se puede deducir de la misma definicin
de Agricultura amiliar. El )ocumento "ase del Programa de $nvestigacin y
)esarrollo -ecnolgico para la Pequea Agricultura amiliar entiende a esta
como .un tipo de produccin donde la unidad domstica y la unidad productiva
estn fsicamente integradas, la agricultura es un recurso significativo en la
estrategia de vida de la familia, la cual aporta la fraccin predominante de la
fuerza de trabajo utilizada en la explotacin, y la produccin se dirige tanto al
autoconsumo como al mercado/ 0$%-A# 12234.
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de extensin con Pequeos Productores
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Por cierto# un enfoque restringido a lo econmico o lo tecnolgico# no resulta
adecuado ni efica, para trabajar con formas de produccin que son tambi+n
formas de vida# tal cual expresa la definicin elaborada por el oro %acional de
la Agricultura amiliar5 .6una forma de vida y una cuestin cultural, que tiene
como principal objetivo la reproduccin social de la familia en condiciones
dignas, donde la gestin de la unidad productiva y las inversiones en ella
realizadas es !ec!a por individuos que mantienen entre s lazos de familia, la
mayor parte del trabajo es aportada por los miembros de la familia, l propiedad de
los medios de produccin "aunque no siempre la tierra# pertenece a la familia y es
en su interior que se realiza la transmisin de valores, prcticas y experiencias6/
En efecto# la cuestin productiva est absolutamente entrela,ada con la vida
familiar y comunitaria# y es por eso que los extensionistas que trabajan con este
sector insisten en recibir informacin y formacin sobre otros temas# adems de
los productivos o agropecuarios. Este trabajo trata de ir respondiendo a esta
necesidad. En +l se reflexionan sobre algunos aspectos que tienen una fuerte
influencia en la relacin que se establece entre t+cnicos y productores# y se
proponen algunas ideas para adecuar la prctica de extensin &aciendo ms
eficiente la intervencin para el desarrollo.
(abe advertir que este texto no es un manual de recetas para comportarse
adecuadamente con el productor. Por el contrario# es un conjunto de ideas y
reflexiones resultado de un proceso interactivo entre la investigacin y la
prctica social# y aspira a abonar una comunidad de dilogo e intercambio de
saberes con sus protagonistas. En esto# los autores son co&erentes en su crtica a
los modelos transferencistas de educacin y extensin. 7 es por eso que tambi+n
enfati,an que cualquier cosa que se diga sobre la prctica de extensin rural no
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de extensin con Pequeos Productores
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puede separarse de la pregunta acerca de qu+ tipo de desarrollo se est
promoviendo.
8as ideas que se proponen son resultado de un proceso de investigacin# basado
en un prolongado trabajo de campo reali,ado en comunidades campesinas de la
,ona nororiental de la provincia de ormosa. Por esta ra,n# los ejemplos con
que se las ilustra pertenecen a esa realidad. 9in embargo# consideramos que sus
conclusiones tienen valide, general.
)esde el $PA %EA# apostamos a continuar un trabajo donde la investigacin y
la extensin est+n estrec&amente vinculadas# cada una desde su rol# y en
continua interaccin y participacin activa con los agricultores familiares#
avan,ando en conjunto a sistemas ms equitativos y sustentables.
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de extensin con Pequeos Productores
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AP:*-E9 7 *E8E;$:%E9 )E9)E 8A P9$(:8:<=A
A8 -*A"A>: )E E;-E%9$?% (:% PE@!EA:9 P*:)!(-:*E9
Autores
$
: Lic. Fernando Landini % Lic. &o'(a Murtagh % Ing. Ceci)ia Lacanna
Co)a*oradora: Lic. In+s Ben(te,
B. $ntroduccin
En e) #resente escrito, nos #ro#one-os rea)i,ar a)gunos a#ortes desde )a
.sico)og(a a) tra*a/o de e0tensi1n con .e2ue3os .roductores. .ara esto,
articu)are-os e) conoci-iento de esta disci#)ina con distintas e0#eriencias 2ue
he-os co-#artido con #e2ue3os #roductores y con #ro'esiona)es 2ue tra*a/an en
e0tensi1n en )a #ro4incia de For-osa. Concreta-ente, *usca-os 2ue e) sa*er
#sico)1gico a#orte a )a #r5ctica de )a e0tensi1n #ero 2ue a )a 4e, )as di'icu)tades
concretas con )as 2ue se encuentran )os e0tensionistas gu(en y enri2ue,can e) tra*a/o
de in4estigaci1n, gener5ndose as( un ida y 4ue)ta 2ue 'orta)e,ca a a-*os #o)os y 2ue
#er-ita 'or/ar conoci-ientos tanto cient('ica-ente correctos co-o 4erdadera-ente
6ti)es #ara reso)4er )os #ro*)e-as de )a #r5ctica.
7 esta i-agen interacti4a y dia)+ctica 2ue aca*a-os de usar #ara antici#ar e)
tono 2ue #retende-os 2ue tenga este tra*a/o, ta-*i+n nos #uede resu)tar interesante
#ara #ensar )a #r5ctica -is-a de )a e0tensi1n rura): un ida y 4ue)ta en e) 2ue e)
t+cnico a#orta desde su 'or-aci1n #ero en e) cua) e) -is-o #roductor gu(a a)
#ro'esiona) a #artir de sus #ro*)e-as y #reocu#aciones, a#ortando ta-*i+n desde su
#ro#io sa*er 2ue #ro4iene de )a e0#eriencia #r5ctica. 7 si en )a re)aci1n
e0tensionista8#roductor e) #ri-ero es e) 2ue tiene e) sa*er cient('ico8uni4ersa) y e)
segundo e) sa*er #r5ctico8)oca), en )a re)aci1n #sic1)ogo8e0tensionista esto se
in4ierte. En e'ecto, es e) #ri-ero e) 2ue #osee e) conoci-iento te1rico so*re )os
gru#os, )as #ersonas y )as re)aciones hu-anas, #ero son )os segundos ()os t+cnicos)
)os 2ue conocen esto en )a #r5ctica, #or su #ro#ia e0#eriencia. o o*stante y aun2ue
)a #osici1n de) e0tensionista ca-*ie de una situaci1n a )a otra, )a )1gica 2ue se
#ro#one #ara )a re)aci1n entre a-*os #o)os en )os dos casos es )a -is-a: su-ar un
sa*er a otro sa*er #ara, /untos, sa*er -5s. Co-o di/era Freire:
Educar y educarse, en la prctica de la libertad, no es extender
algo desde la sede del saber, hasta la sede de la ignorancia, para
salvar, con este saber, a los que habitan aquella. Al contrario,
educar y educarse, en la prctica de la libertad, es tarea de aquellos
$
Los autores y )a co)a*oradora 'or-an #arte de) E2ui#o de In4estigaci1n de )a
c5tedra de 9Estrategias de Inter4enci1n Co-unitaria: de )a Facu)tad de .sico)og(a de
)a ;ni4ersidad de Buenos Aires (;BA)
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de extensin con Pequeos Productores
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que saben que poco saben por esto saben que saben algo, y pueden
as, llegar a saber s, en dilogo con aquellos que, casi siepre,
piensan que nada saben, para que !stos, trans"orando su pensar que
nada saben en saber que poco saben, puedan igualente saber s#
Paulo reire# <E0tensi1n o
co-unicaci1n=
La concienti,aci1n en e) -edio rura)
($9>?: 2@)
Luego de estas re')e0iones genera)es resu)ta de gran i-#ortancia #reguntarse,
-5s concreta-ente, <en 2u+ #uede a#ortar )a #sico)og(a a) tra*a/o con #e2ue3os
#roductores= A -5s #ro'undo a6n, <hay a)go en )o 2ue #ueda contri*uir )a
#sico)og(a a estas cuestiones= 7 esta no es una #regunta tri4ia) o sin sentido,
#articu)ar-ente #or2ue )a -ayor(a de )os #sic1)ogos y #sic1)ogas se sentir5n -uy
a)e/ados de )a #ro*)e-5tica rura) y de) tra*a/o de e0tensi1n con #roductores,
dudando de #oder #artici#ar en este es#acio. .ero )a e0#eriencia indica 2ue no son
estos #ro'esiona)es )os 2ue han ido a o'recer sus conoci-ientos sino 2ue han sido )os
-is-os e0tensionistas )os 2ue, conociendo )os #ro*)e-as de su #r5ctica, han
#rocurado acti4a-ente )a ayuda de es#ecia)istas #ro4enientes de )as ciencias
socia)es. 7 esto, #or #erci*ir 2ue su 'or-aci1n e0c)usi4a-ente t+cnica era
insu'iciente #ara -ane/ar )a co-#)e/idad de )as 4aria*)es #sico)1gicas, socia)es y
cu)tura)es 2ue constituyen )o hu-ano y 2ue se entre-e,c)an con )o t+cnico en e)
tra*a/o en terreno.
En t+r-inos genera)es, a #artir de )os desarro))os de )a #sico)og(a socia) y de
)a #sico)og(a co-unitaria y teniendo en cuenta )as di'icu)tades concretas con 2ue se
encuentran )os e0tensionistas en su #r5ctica, considera-os 2ue esta ciencia socia)
#uede rea)i,ar a#ortes conce#tua)es en di'erentes 5reas. En primer lugar, en e)
an5)isis de )os #rocesos gru#a)es, )as 'or-as asociati4as, )a descon'ian,a, e)
)idera,go, )a identidad gru#a) y )a i-#)icaci1n y e) co-#ro-iso en )as tareas
co-#artidas. En segundo lugar, )a #sico)og(a #uede ayudar a co-#render y a
ana)i,ar )os ti#os de 4(ncu)os #osi*)es entre t+cnicos y #roductores, )as re)aciones de
#oder 2ue se dan entre e))os y )as creencias y conoci-ientos 2ue cada uno tiene
so*re e) otro. En tercer lugar, dentro de )a e0tensi1n rura) tienen una i-#ortancia
#ri-ordia) )os #rocesos de ca#acitaci1n y de trans'erencia de tecno)og(as a )os
#roductores. En este caso, )a #sico)og(a #uede a#ortar tanto a )a #otenciaci1n de
estos es#acios co-o a )a co-#rensi1n de )as ra,ones #or )as cua)es -uchas 4eces )a
di'usi1n de nue4as #r5cticas es una tarea di'(ci) e inc)uso in'ructuosa. inalmente,
)a #sico)og(a #uede ayudar a #ro'undi,ar en )a co-#rensi1n de) #ensa-iento de)
#e2ue3o #roductor, en sus creencias y en sus re#resentaciones socia)es. En
de'initi4a, #uede ayudar a co-#render c1-o 4e e) -undo y #or 2u+ hace )o 2ue hace
#ara 2ue, co-#rendiendo, sea -5s '5ci) generar o#ciones su#eradoras 2ue to-en en
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cuenta no s1)o )a )1gica t+cnica de) #ro'esiona) sino )a raciona)idad )oca) de)
#roductor.
.articu)ar-ente, en este tra*a/o, #ro'undi,are-os en )as di'erentes
raciona)idades con )as 2ue se -ue4en t+cnicos y #roductores y en e) 4(ncu)o 2ue se
esta*)ece entre a-*os en e) tra*a/o de e0tensi1n.
1. *acionalidades y mundos de sentido5 los anteojos con los que cada uno mira
!odas )as #ersonas he-os interna)i,ado a )o )argo de nuestra 4ida (y
#articu)ar-ente cuando ni3os) una 'or-a #articu)ar de 4er )as cosas, unos 4a)ores,
unos senti-ientos y una cu)tura deter-inada. &in e-*argo, no es '5ci) darnos cuenta
de 2ue ese ta-i, o esos 9anteo/os cu)tura)es: nos hacen co-#render )as cosas de
deter-inada -anera y -irar)as desde cierto #unto de 4ista. M5s toda4(a, nos dicen
2u+ es correcto o incorrecto, 2u+ es #re'eri*)e y 2u+ indesea*)e. 7 #uede ser 2ue a
ni4e) inte)ectua) ace#te-os 2ue se trata de una 'or-a de 4er )as cosas o de una
cu)tura entre otras #osi*)es. .ero en )a 4ida diaria, nuestros #ensa-ientos
es#ont5neos y nuestras intuiciones nos dicen otra cosa: 2ue )as cosas son co-o
nosotros )as 4e-os y no de otra -anera.
En )a Argentina, en )a regi1n -etro#o)itana de Buenos Aires, es co-6n 2ue
)os ho-*res, a6n cuando se trata de #ersonas 2ue reci+n se conocen, se sa)uden con
un *eso en )a -e/i))a en )ugar de con un a#ret1n de -anos o de un a*ra,o co-o en
otros )ugares. Lo 2ue #uede no resu)tar e0tra3o #ara un 'ranc+s o un 5ra*e s( )o es
#ara un 'or-ose3o, un es#a3o) o un ecuatoriano, )os cua)es #odr5n sentirse
#ro'unda-ente e0tra3ados. A co-o a cua)2uier argentino o argentina )e ))a-ar(a )a
atenci1n 4er a dos 4arones /14enes to-ados de )a -ano ca-inando #or )a ca))e co-o
gesto de a-istad, aun2ue esto no resu)tara e0tra3o #ara a)guien nacido en
Marruecos. .ero en todos estos casos, )a #ri-era reacci1n 2ue tene-os ante estos
hechos 2ue son di'erentes a nuestras #ro#ias 'or-as cu)tura)es, es inter#retar)os y
co-#render)os desde nuestra #ro#ia -irada. Es decir, desde nuestra #ro#ia cu)tura e
identidad, no desde el punto de vida del otro.
Be esta 'or-a, este sa)udo entre 4arones en Buenos Aires #uede ser entendido
#or a)gunos co-o )a e0#resi1n de un 4(ncu)o 'a-i)iar 'uerte, una a-istad #ro'unda o
inc)uso una re)aci1n ho-ose0ua). $ero esta visi%n externa del hecho no alcan&a a
explicar su signi"icado para las propias personas que lo viven. Be hecho, #ara
co-#render en #ro'undidad )o 2ue )as #ersonas hacen (y -5s toda4(a )as ra,ones
#or2ue )o hacen) no #ode-os usar nuestros #ro#ios #resu#uestos, nuestras #ro#ias
categor(as -enta)es. Eso no ser(a -5s 2ue #re/uicio. .or e) contrario, necesita-os
co-#render e) #unto de 4ista de) otro, es decir, 2u+ sentido tiene #ara e) otro )o 2ue
hace y dice, es#ecia)-ente cuando se trata de gru#os socia)es o de cu)turas
di'erentes entre s(. 7 todo esto, 2ue a si-#)e 4ista #odr(a #arecer -uy a)e/ado de)
tra*a/o de e0tensi1n, si )o -ira-os atenta-ente, #uede resu)tar de -ucha uti)idad,
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tanto #ara su#erar -a)os entendidos co-o #ara #onernos a #ensar en #ro'undidad,
co-o dec(an Cittadini y .+re, ($99C), )as ra,ones #or )as cua)es e) #roductor hace )o
2ue hace.
Dea-os a)gunos e/e-#)os #ara c)ari'icar de 2u+ esta-os ha*)ando. ;na
ca-#esina tiene 2ue co-#rarse anteo/os )os cua)es #aga a @0 #esos durante @ -eses.
Bice 2ue #osi*)e-ente se #odr(an conseguir a $@0 #ero 2ue de esta 'or-a a) #oder
#agar)os en cuotas, 9no )o sent(a:. ;n #roductor #ide con -ucho entusias-o a)
.rogra-a &ocia) Agro#ecuario (.&A) una -edia so-*ra #ara cu)ti4ar horta)i,as,
#ero sin e-*argo #asan )os -eses y no )a insta)a. Atro -ini'undista de un gru#o
4ecino s( )a co)oca, #ero -eses des#u+s e) #asti,a) *a/o )a cu*ierta tiene a)go -5s de
un -etro de a)tura. 7 C -eses des#u+s, )a te)a de )a -edia so-*ra es usada #ara
e4itar 2ue )as ga))inas entren a su huerta, a -odo de a)a-*rado. ;n ca-#esino
#roduce 2 hect5reas de -a(,, )as cua)es 4ende a un aco#iador guardando a)go #ara
su #ro#io consu-o. ;n t+cnico )e co-enta 2ue #odr(a ha*er conseguido -ayores
ingresos si )as 4end(a a) -inoreo, #ero e) #roductor )e res#onde 2ue de esta 'or-a e)
dinero 9)e rinde -5s: sin 2ue e) #ro'esiona) co-#renda a 2u+ se re'iere. &in dudas,
2uien haya tra*a/ado en #royectos de e0tensi1n se sentir5 identi'icado con )a
e0#eriencia 2ue se 2uiere trans-itir: )a e0istencia de hechos, situaciones y actitudes
de )os #roductores 2ue nos e0tra3an, 2ue no #ode-os co-#render. &in e-*argo,
))egado este #unto de) tra*a/o, ya no de*e-os #reguntarnos #or e) sentido 2ue tiene
para nosotros )o 2ue hace e) #roductor sino 2ue necesitaos adentrarnos en qu!
sentido tiene para !l lo que hace.
La -u/er 2ue o#t1 #or co-#rar )os anteo/os -ucho -5s caros #ero en cuotas,
si-#)e-ente necesita*a )os anteo/os y no ten(a e) dinero #ara #agar todo /unto e)
#recio -5s *arato. Ade-5s, su -odo de ana)i,ar e) #ago en cuotas tiende a
#ri4i)egiar e) -onto -ensua) a) 2ue se co-#ro-ete y no e) tota) 2ue de*er5 #agar,
#or )o 2ue 9siente: 2ue en cierto sentido #agar @0 es -enos 2ue $@0. En e) caso de
)os #roductores 2ue o*tienen su -edia so-*ra, e) #edido esta*a originado en e)
entusias-o, en e) deseo de conseguir a)go de #arte de) Estado y en )a i-aginaci1n de
)as o#ortunidades 2ue #)antar 4erduras #odr(a traer)es. .ero con e) #aso de) tie-#o
estos #roductores se dieron cuenta de )os es'uer,os 2ue ten(an 2ue hacer #ara
conseguir )o 2ue 2uer(an y en consecuencia de )as acti4idades #ara)e)as 2ue ten(an
2ue de/ar de hacer. 7 co-o e))as eran )as 2ue )es da*an de co-er hasta e) -o-ento,
no a4an,aron en esta nue4a a)ternati4a. Fina)-ente, res#ecto de) #roductor 2ue dec(a
2ue e) dinero )e rend(a -5s cuando )o co*ra*a todo /unto #ese a 2ue e) ingreso tota)
'uera -enor, esta*a se3a)ando 2ue cuando reci*(a un -onto i-#ortante #od(a hacer
in4ersiones 2ue si reci*iera e) dinero en #e2ue3os #agos no se #odr(a organi,ar #ara
hacer.
En e) 'ondo, sucede 2ue )os seres hu-anos conta-os con entra-ados de
conoci-ientos, creencias y e0#ectati4as a #artir de )os cua)es inter#reta-os )as cosas
2ue suceden. .ara un ingeniero e0tensionista, di'erentes 'or-as en )a ca*e,a, en )a
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
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#a#ada y otras #artes de) cuer#o de un ani-a) 4acuno indican )a #resencia de ra,as
con #otencia)idades di'erentes. &in e-*argo #ara e) #sic1)ogo, esas di'erencias no
signi'ican nada en a*so)uto. o #or2ue no #ueda verlas, sino #or2ue esas di'erencias
2ue #ara e) ingeniero o #ara e) #roductor tienen i-#)icaciones #r5cticas y concretas,
#ara e) #sic1)ogo no se integran con un con/unto de conoci-ientos #re4ios 2ue
#er-itan co-#render)as, #or )o 2ue +) s1)o 4er5 un gru#o de ani-a)es sin #oder
di'erenciar siguiera de 2u+ ra,a son o, -5s a6n, sin sa*er 2ue e0isten di'erentes
ra,as y 2ue esto tiene a)guna i-#ortancia. As(, la di"erencia entre abos no est en
lo que cada uno ve (todos 4e-os -5s o -enos )o -is-o) sino en el con'unto de
conociientos y creencias que teneos en nuestra ente cuando estaos irando.
&iguiendo con e) argu-ento, <cu5ntas cosas 2ue dicen )os e0tensionistas no
tendr5n sentido a)guno #ara )os #roductores aun2ue #ara +) -is-o sean
a*so)uta-ente )1gicas y e4identes= 7 a) contrario, <cu5ntas creencias, e0#ectati4as,
4a)ores y ra,ones de )os #roductores se )e #asar5n a) ingeniero sin si2uiera #oder
co-#render)as= Be hecho, nos he-os acostu-*rado de ta) -anera a )as cosas 2ue
sa*e-os y a )a 'or-a en )a 2ue #ensa-os, 2ue ))ega-os a creer 2ue no se trata de
ideas 2ue est5n en nuestra -ente sino de c1-o son )as cosas en s( -is-as. Co-o
dice )a teor(a de )as re#resentaciones socia)es: uni-os )as #erce#ciones a )as ideas
2ue tene-os so*re )os o*/etos 2ue #erci*i-os
2
(Eode)et, $9"C) ))egando a creer 2ue
nuestras ideas surgen de )o 2ue 4e-os, en )ugar de darnos cuenta de 2ue )o 2ue
4e-os es -5s *ien e) resu)tado de )a )a*or de nuestra -ente y de nuestra cu)tura. E)
ingeniero ve en )as ho/as de una #)anta una en'er-edad *a/o tierra y e) #sic1)ogo ve
en ciertas #a)a*ras de un #roductor e) indicador de una actitud. o es 2ue esto sea e)
resu)tado de un #roceso de e4a)uaci1n o de re')e0i1n inte)ectua) sino 2ue es a)go 2ue
se a#arece co-o una e4idencia in-ediata. $ero coo veos las cosas que
conoceos y no todos conoceos las isas cosas, entonces todos veos las cosas
di"erentes aunque nuestro sistea perceptivo "uncione per"ectaente.
7 as( cree-os co-#render. .ero no se trata de una co-#rensi1n o una
e0#)icaci1n 4erdadera, ya 2ue se *asa s1)o en )o 2ue nosotros 4e-os de a'uera, en
c1-o inter#reta-os )a conducta de )os #roductores desde nuestros #ro#ios
#ar5-etros y no desde sus #ro#ios sentidos y #untos de 4ista. Co-o si 2uisi+ra-os
)eer una 'rase en a)e-5n a #artir de nuestro conoci-iento de) caste))ano. Entonces,
a) no co-#render e) #or 2u+, es decir, a) no tener acceso a sus ra,ones, deci-os 2ue
)o 2ue hace carece de ra,ones, )o 2ue nos ))e4a a #ensar 2ue su conducta se
e-#arenta de cierta 'or-a con e) sinsentido, con )a )ocura. As(, #arece 2ue )o 2ue e)
#roductor hiciera no tiene sentido. .ero no es 2ue no tenga sentido sino 2ue,
si-#)e-ente, no )o tieneF #ara nosotros.
2
&eg6n )a autora se trata de )a 'usi1n entre e) conce#to y )a #erce#ci1n de) o*/eto, )a
cua) acontece durante )a construcci1n de )as re#resentaciones socia)es, )as cua)es son
'or-as de) conoci-iento de) sentido co-6n
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
8
Dea-os a)gunos e/e-#)os. ;nos #roductores a)godoneros de For-osa su'ren
un ata2ue de oruga en su #)antaci1n. Co-entan 2ue )os 4enenos dis#oni*)es son de
-a)a ca)idad, #or )o 2ue aconse/an uti)i,ar dosis -5s 'uertes 2ue )as reco-endadas
ya 2ue de otra -anera )as #)agas so)o son des-ayadas #or e) o)or de) 4eneno y
re4i4en a) d(a siguiente con e) roc(o. A) -is-o tie-#o, sostienen 2ue )a -e/or 'or-a
de e)i-inar este insecto es 9con )a #a)a*ra:, es decir, ciertas #ersonas con una
ca#acidad es#ecia) hacen una oraci1n so*re e) a)godona) #ara 2ue desa#are,can )as
orugas. Muchos dicen 2ue +ste es e) -+todo -5s e'ecti4o de cura. En otro caso, un
anciano e0#)ica 2ue unos cangre/os 2ue hay en un #e2ue3o charco cayeron con )a
6)ti-a ))u4ia. E) #sic1)ogo, haciendo uso de sus #re/uicios, se e0#)ica a s( -is-o e)
hecho #ensando en )a 'a)ta de educaci1n de su inter)ocutor. Co-enta )o sucedido con
una #are/a de ca-#esinos 2ue tiene 'or-aci1n secundaria. E))os )e contestan 2ue
e'ecti4a-ente, )os cangre/os y )os #eces caen con )a ))u4ia y 2ue e))os )o han
co-#ro*ado de )a siguiente -anera: en -uchos )ugares est5 seco, no hay ni #eces ni
cangre/os, #ero )uego de una ))u4ia 'uerte, a#arecen. Entonces, si no esta*an antes de
))o4er y a#arecen )uego, es #or2ue han 4enido con )a ))u4ia. En t+r-inos )1gicos, e)
argu-ento es rea)-ente 'uerte, con4incente y #ersuasi4o. C)aro 2ue e) #sic1)ogo 2ue
hi,o )a entre4ista cree en )a ciencia y recha,a a*so)uta-ente )a idea de 2ue 9))ue4an
#eces:. .ero e) argu-ento #ara seguir creyendo en )a ciencia es )a 'e en e))a y no
a)guna e4idencia e-#(rica concreta de) caso. A) contrario, es )a teor(a de )a 9))u4ia
de #eces: )a 2ue #arece tener -5s 9e4idencias e-#(ricas: in-ediatas.
As(, en )os e/e-#)os, 4e-os distintos -odos de co-#render hechos
deter-inados, una 4isi1n desde e) #roductor y una 4isi1n t+cnica o cient('ica, con
ra,ona-ientos y -edios de #rue*a dis(-i)es. &e trata de )1gicas o raciona)idades
di'erentes 2ue no son reducti*)es una a )a otra, 2ue -uchas 4eces -5s 2ue di'erir en
torno de hechos o*ser4a*)es directos, )o hacen en cuanto a inter#retaciones de )as
causas de )o 2ue sucede o a #rioridades o 4a)ores 2ue son #ro#ios de cada uno de
e))os, re)acionados con )a cu)tura y con e) )ugar 2ue cada uno ocu#a en )a sociedad.
Besde )a #ers#ecti4a de) construccionis-o socia) (Gergen, $99?), e) con/unto
de creencias y conoci-ientos co-#artidos 2ue tienen )os -ie-*ros de un gru#o
socia), no surge de )a o*ser4aci1n directa de )as cosas. &i as( 'uera, todas )as
#ersonas de*er(an co-#artir )as -is-as creencias y conoci-ientos, )o 2ue
o*4ia-ente no sucede. A) contrario, ese con/unto de sa*eres y categor(as
co-#artidas surge co-o resu)tado de #rocesos socia)es co-#)e/os, 2ue si *ien
in4o)ucran )a #rue*a de )a e'icacia y )a uti)idad de )os conoci-ientos, tienen co-o
e/e )os #rocesos de interacci1n socia) y di5)ogo gru#a). En e))os, )as #ersonas ha*)an
so*re sus e0#eriencias y crean 'or-as #ara co-#render)as y dar)es sentido,
)egiti-ando a)gunas y descartando otras. Esto ))e4a a 2ue no su*sistan
necesaria-ente )as creencias o sa*eres -5s adecuados desde e) #unto de 4ista
cient('ico sino )as 2ue a#are,can co-o -5s adecuadas en e) di5)ogo gru#a),
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de extensin con Pequeos Productores
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to-5ndose co-o criterios de esta se)ecci1n tanto )os sa*eres #re4ios co-o )os
4a)ores y #rioridades #ro#ios de ese gru#o. .or eso, dentro de esta #ers#ecti4a se
ha*)a de )a 9construcci1n socia) de )a rea)idad: (Berger y LucH-ann, $9>2). La
rea)idad es construida en e) di5)ogo gru#a) y circu)a socia)-ente en )as #a)a*ras y )as
cosas, constituy+ndose co-o conoci-iento socia)-ente dis#oni*)e y a#ro#ia*)e 2ue
#uede ser uti)i,ado #ara inter#retar situaciones 'uturas. As(, e) sa*er construido en e)
di5)ogo gru#a) #asar5 a con'or-ar #arte de )a cu)tura y de )os sa*eres #ro#ios de)
gru#o socia) de 2ue se trate, guiando )as #erce#ciones en ciertos sentidos y no en
otros, enri2ueciendo e) -arco cogniti4o y cu)tura) desde e) cua) )os su/etos
inter#retan a) -undo, a )os otros y a s( -is-os.
A #artir de esto y 'oca)i,ando en )as i-#)icaciones #r5cticas #ara )os #rocesos
de e0tensi1n rura), de*e reconocerse )a e0istencia de distintas raciona)idades o
)1gicas #ro#ias en #roductores y e0tensionistas, caracteri,adas #or conoci-ientos,
4a)ores, )engua/es y o*/eti4os #ro#ios (La#a)-a, 200$). Lo 2ue hace in'ructuoso
#rocurar co-#render e0c)usi4a-ente una a #artir de )os #ar5-etros y 4a)ores de )a
otra, #recisa-ente #or2ue se trata de e)e-entos di'erentes 2ue no est5n escritos con
e) -is-o c1digo. E-#ero, esto no i-#)ica 2ue )a co-#rensi1n entre a-*os actores
sea a)go i-#osi*)e, -5s co-#artiendo e) inter+s -utuo #or 2ue )a ayuda t+cnica
#ueda ayudar a -e/orar )as condiciones de 4ida de )os #e2ue3os #roductores. A)
contrario, esta irreducti*i)idad entre a-*as raciona)idades i-#)ica, senci))a-ente,
2ue )a co-#rensi1n de )os otros no #uede surgir e0c)usi4a-ente de -is #ro#ios
#resu#uestos so*re e))os, sino 2ue es necesario trascender)os, ir -5s a))(. 7 as(, de
esta 'or-a, #oder iniciar un di5)ogo 2ue #er-ita acceder no s1)o a -is #ro#ios
sentidos so*re )os otros (a 2uienes 2uiero co-#render), sino ta-*i+n a )a -irada 2ue
e) otro tiene so*re s( -is-o y so*re sus #ro#ias ra,ones, #ara co-#render)o no ya
desde una #ers#ecti4a e0terna sino desde )os sentidos 2ue tienen sus acciones #ara e)
#ro#io #roductor.
C. El vnculo entre t+cnicos y productores
E) conce#to de 9e0tensi1n rura): nace co-o #r5ctica de ni4e) naciona) #or
#ri-era 4e, en )os Estados ;nidos a #rinci#ios de) sig)o II (Ci-ade4i))a, 200J)
desde donde se di'unde hacia otros #a(ses sin 2ue se hicieran ca-*ios #ro'undos en
su estructura (&cha))er, 200C). &u o*/eti4o era e) au-ento de )a #roducci1n
agro#ecuaria a #artir de )a trans'erencia a )os #roductores de conoci-ientos,
tecno)og(as e insu-os 9-odernos:, su#oniendo 2ue )a causa de )a #o*re,a de )os
#e2ue3os #roductores eran sus #r5cticas y sa*eres tradiciona)es y anticuados y )a
'a)ta de -a2uinarias (ca#ita)). E) con/unto de su#uestos ado#tados #or este -ode)o
de)inea as( un ti#o #articu)ar de 4(ncu)o entre t+cnicos y #roductores en e) 2ue son
)os #ro'esiona)es )os considerados #ortadores de) 6nico sa*er 45)ido (e) tecno8
cient('ico), y en donde e) sa*er )oca) de )os #roductores es tenido co-o si-#)e
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de extensin con Pequeos Productores
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ignorancia. As(, e) t+cnico es e) 2ue sa*e y e) #roductor e) 2ue no sa*e. &u-ada esta
/erar2u(a de sa*eres a )os recursos con )os 2ue se acercan )as instituciones de
e0tensi1n a )os #roductores #o*res, se genera una 'uerte asi-etr(a en t+r-inos de
#oder. Lo cua), ))e4a a esta*)ecer una re)aci1n en )a cua) e) ro) acti4o y )a to-a de
decisiones 2ueda co-o una #rerrogati4a de) #ro'esiona), 2uedando )os #roductores
en e) )ugar de reci*ir #asi4a-ente )o 2ue se )es o'rece.
Las consecuencias de este -ode)o, -uchas de e))as de car5cter #sicosocia),
son -6)ti#)es. La #ri-era es el desconocimiento y desvalori,acin de los llamados
Dsaberes localesE. .ero co-o estos sa*eres est5n unidos directa-ente a )os
2uehaceres cotidianos y a )a identidad de )os #roductores co-o su/etos conocedores
de su #r5ctica, desconocer)os ))e4a a 2ue e) #roductor se des4a)orice a s( -is-o
(Freire, $9>0) a) sentir 2ue )o 2ue sa*e, nada 4a)e, #erdiendo as( su autoesti-a. Es
))a-ati4o #or2ue en e) intento de #ersuadir a) #roductor #ara 2ue ado#te nue4as
tecno)og(as y #r5cticas #roducti4as, se recha,a su sa*er co-o #roductor. 7 )a
in4estigaci1n #sico)1gica -oderna -uestra 2ue )a #erce#ci1n de inseguridad y 'a)ta
de a'ir-aci1n de s( -is-o ))e4a a )a resistencia a) ca-*io de actitudes y de #r5cticas
(Bri3o) et al., 200J). As(, no s1)o genera su'ri-iento su*/eti4o #or )a #+rdida de )a
autoesti-a sino -ayor resistencia a) ca-*io, contradiciendo sus o*/eti4os.
Adiciona)-ente, esta autodes4a)ori,aci1n 'o-enta actitudes a-*i4a)entes #or #arte
de )os #roductores en re)aci1n a) sa*er t+cnico y a )os -is-os #ro'esiona)es. .or un
)ado, se ace#ta )a #ree-inencia de) e0tensionista y de) conoci-iento 9-oderno:,
#ero #or e) otro, reconociendo )as 4irtudes de) sa*er )oca) y #rocurando -antener
una identidad #ositi4a de s( -is-o, recha,a a) t+cnico y a su sa*er. 7 esto no #or2ue
a-*os actores y sa*eres no #uedan integrarse, sino #or2ue e) -ode)o de 4incu)aci1n
#ro#one una contra#osici1n entre a-*os.
;na segunda consecuencia es la p+rdida del conocimiento prctico y 'til
desarrollado por los productores y las comunidades a lo largo del tiempo. E)
sa*er tecno8cient('ico, con su uni4ersa)idad a*stracta, sir4e #ara e0#)icar )as reg)as
genera)es 2ue go*iernan a todas )as situaciones. .ero sin e-*argo, carece de )os
-edios #ara a*ordar a #riori )as es#eci'icidades conte0tua)es de cada territorio y de
cada ti#o de #roductor. .or e) contrario, e) sa*er )oca) usua)-ente no es trans'eri*)e
a otras )oca)idades. o o*stante, ha sido hist1rica-ente adecuado #ara en'rentar
#ro*)e-as de )a #r5ctica en situaciones c)i-5ticas, eda'o)1gicas, econ1-icas y
cu)tura)es -uy concretas. A*4ia-ente, no se trata de in4ertir )a /erar2u(a y #riori,ar
e) sa*er )oca) sino si-#)e-ente e4itar )a o-ni#otencia de) sa*er tecno8cient('ico y
a#ro4echar otros sa*eres dis#oni*)es y cu)tura)-ente a#ro#iados.
En tercer )ugar, el modelo de extensin tradicional propone una
superposicin infructuosa de saberes. Co-o se ha se3a)ado, t+cnicos y
#roductores #oseen raciona)idades di'erentes con conoci-ientos, 4a)ores y
#rioridades 2ue no son usua)-ente )os -is-os. Be esta 'or-a, e) sa*er de cada uno
se encuentra estructurado en *ase a )a )1gica #ro#ia de su raciona)idad. En
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de extensin con Pequeos Productores
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consecuencia, *uscar trans'erir un conoci-iento con una estructura tecno8cient('ica
sin entrar en di5)ogo con )os sa*eres #re4ios su*yacentes, di'(ci)-ente ))e4ar5 a una
integraci1n trans'or-adora sino -5s *ien a una -era su#er#osici1n de
conoci-ientos, ya 2ue uno no enca/ar5 en )a )1gica de) otro, #er-aneciendo una
dua)idad y a-*igKedad entre e))os 2ue #odr5 ser o*ser4ada a ni4e) de )as #r5cticas.
Fina)-ente e) -ode)o trans'erencista ta-*i+n, co-o e'ecto indeseado,
favorece el desarrollo de actitudes pasivas en los pequeos productores.
E'ecti4a-ente, )a consecuencia de )a #+rdida de )a autoesti-a es una dis-inuci1n de
)a #erce#ci1n de )a autoe'icacia de )as #ro#ias acciones. Ade-5s, )a des4a)ori,aci1n
de )os conoci-ientos y #r5cticas de) #roductor #or #arte de) es#ecia)ista hace 2ue )os
recursos con )os 2ue conta*a #ara en'rentar )os desa'(os de su a-*iente socia) y
-ateria) sean reconocidos co-o -enos 6ti)es. .or otra #arte, a) esta*)ecerse un
4(ncu)o en e) cua) e) t+cnico es e) 2ue sa*e, decide y hace, e) #roductor de*e e/ercitar
un ro) #asi4o (a6n co-o condici1n #ara seguir reci*iendo )o 2ue reci*e),
-ini-i,5ndose e) e/ercicio de sus dina-is-os y #redis#osiciones acti4as.
Fina)-ente, co-o 'or-a de resistencia y de )ucha 'rente a) -odo en 2ue se
des4a)ori,an sus sa*eres y su identidad socia) unida a e))os, e) -is-o #roductor
#uede recurrir a actitudes #asi4as #ara e0#resar su recha,o y descontento.
Las cr(ticas 2ue surgen 'rente a) -ode)o de e0tensi1n rura) tradiciona) desde
'ines de )os C0: y #rinci#ios de )os >0: #ro#onen a )a 9co-unicaci1n rura): co-o
a)ternati4a a) -ode)o tradiciona) de e0tensi1n (Freire, $9>?). As(, se ca-*ia )a
i-agen en )a cua) se e0tiende a)go desde )a 9sede de) sa*er: hacia )a 9sede de )a
ignorancia: #or otra en )a cua) )os actores 2ue #artici#an (t+cnicos y #roductores)
entran en di5)ogo unos con otros #ara, /untos, a#render y sa*er -5s. Besde esta
#ers#ecti4a (Asta*uruaga, &a*orido y La)Her, $9">) se #arte de 2ue a-*os actores
(t+cnicos y #roductores) son #ortadores de conoci-ientos y e0#eriencias di'erentes
2ue #ueden enri2uecerse -utua-ente (sa*er cient('ico y sa*er )oca),
res#ecti4a-ente). As(, si *ien se -antienen )as di'erencias entre a-*os (ya 2ue )os
dos son estructura)-ente di'erentes #or sus sa*eres y a6n #or su cu)tura), estas
di'erencias no son con4ertidas ni en desigua)dades ni en re)aciones /er5r2uicas o
asi-+tricas en )as cua)es un actor se i-#one a) otro. .or e) contrario, se #ro#one un
-ode)o si-+trico en t+r-inos de sa*er y de #oder en e) 2ue #ueda desarro))arse un
di5)ogo de sa*eres (Freire, $99?) en e) cua) e) sa*er uni4ersa) cient('ico #ueda ser
re4ita)i,ado #or )os sa*eres )oca)es concretos (Medina, $99C) con e) o*/eti4o de
generar un conoci-iento tanto cu)tura) co-o t+cnica-ente adecuado en cada
es#acio de di5)ogo. En resu-en, se trata de un -ode)o donde se reconoce a t+cnicos
y a #roductores co-o su/etos acti4os de) 4(ncu)o, #ortadores de dina-is-os,
recursos y ca#acidades #ro#ios. 7a no es una re)aci1n entre un su/eto 2ue ayuda y
ense3a y un su/eto (to-ado co-o 9o*/eto:) 2ue reci*e esa ayuda y esos
conoci-ientos, sino una re)aci1n de su/eto a su/eto en )a cua) a-*os #oseen
ca#acidades #ara autodeter-inarse y tra*a/ar /untos, si as( )o decidieran.
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
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;n -ode)o de estas caracter(sticas, a) contrario 2ue )a e0tensi1n rura),
'o-enta )a autoesti-a de) #roductor a) reconocer)e sus sa*eres )oca)es,
#otenci5ndose as( indirecta-ente )a #er-ea*i)idad a ca-*ios y trans'or-aciones.
Ade-5s, se genera un di5)ogo de sa*eres 2ue *usca su#erar )a di'erencia entre sa*er
t+cnico y sa*er )oca), enri2ueci+ndose a-*os en )a interacci1n y gener5ndose nue4os
a #artir de este encuentro. Be esta 'or-a, los conociientos t!cnicos se locali&an, es
decir, se reorgani,an seg6n )a )1gica )oca), ad2uiriendo as( nue4as #otencia)idades
#ara ser co-unicados y co-#artidos con otros #roductores.
A )os 'ines e0#ositi4os, en este tra*a/o )os dos -ode)os de e0tensi1n
#resentados (e) 9tradiciona): y e) de 9co-unicaci1n rura):) han sido e0#uestos de
-anera contrastada con e) 'in de -ostrar sus 'or-as #uras. o o*stante, de*e
tenerse #resente 2ue en )a rea)idad e))os e0isten -5s *ien co-o e0tre-os de un )argo
continuo 2ue cuenta con -6)ti#)es #osiciones inter-edias en )as 2ue se u*ican )os
casos rea)es. .ero induda*)e-ente, e) -odo de e0#osici1n e)egido (e0#resando
'uertes contra#osiciones y connotando negati4a-ente a) #ri-ero y #ositi4a-ente a)
segundo) sin dudas 'a4oreci1 2ue )os )ectores 4ieran a su #r5ctica #ersona) (ya sea
de e0tensi1n o en e) 5-*ito 2ue 'uera) -5s cerca de) -ode)o de co-unicaci1n rura)
2ue de su contrario. .ero )a-enta*)e-ente, )a rea)idad nos dice 2ue dicho -ode)o, si
*ien #osee i-#ortantes #otencia)idades res#ecto a) de e0tensi1n tradiciona), ta-*i+n
es c)ara-ente -5s co-#)e/o y -u)tidi-ensiona).
En este sentido, antes 2ue nada, hay 2ue hacer re'erencia a )as condiciones
#o)(tico8instituciona)es necesarias #ara 2ue este -ode)o #ueda i-#)e-entarse
correcta-ente, ya 2ue sin )a e0istencia de e))as a6n )as -e/ores intenciones de )os
e0tensionistas se har5n cuesta arri*a. Es 2ue resu)ta i-#erioso, en #ri-er )ugar, 2ue
sean asignados recursos su'icientes #ara este ti#o de iniciati4as, )os cua)es en un
#rinci#io #arecer5n -5s e)e4ados 2ue )os e0igidos #ara i-#)e-entar #royectos
tradiciona)es de e0tensi1n rura), ya 2ue de*er5 in4ertirse -5s tie-#o y recursos
hu-anos en )a construcci1n de) 4(ncu)o t+cnico8#roductor. .ero es indis#ensa*)e
2ue se co-#renda 2ue dada )a -ayor e'ecti4idad de este ti#o de acciones, e) uso de
)os recursos segura-ente ser5 -5s e'iciente. Igua)-ente, es -enester 2ue se a4ance
hacia re2ueri-ientos ad-inistrati4os -5s ')e0i*)es y hacia es#acios de to-a de
decisiones )o -5s cercanos #osi*)es a )os actores 4incu)ados con )a e/ecuci1n, #ara
2ue )os tie-#os y necesidades de )os #roductores #uedan ser 4erdadera-ente
to-ados en cuenta, inc)uso desde e) dise3o -is-o de )os #rogra-as. .ero
)a-enta*)e-ente, as( co-o ana)i,are-os di'erentes esco))os #ara )a i-#)e-entaci1n
de) -ode)o de co-unicaci1n rura), de*e-os ace#tar 2ue )a raciona)idad
instituciona), -arcada -uchas 4eces #or 'or-as *urocr5ticas estrictas y )a
raciona)idad #o)(tica, centrada -5s en )a 4isi*i)i,aci1n de )a asistencia 2ue en su
e'icacia o e'iciencia, -uchas 4eces no ser5n *uenos a)iados.
.ero 'oca)i,ando ahora en e) es#acio de) 4(ncu)o entre t+cnicos y
#roductores, es necesario recordar 2ue e) e0tensionista no s1)o re2uiere #ara su
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
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#r5ctica de )os conoci-ientos t+cnicos 2ue su 'or-aci1n )e #ro4ey1 sino ta-*i+n de
otros #ara )os 2ue no ha sido 'or-ado. En #ri-er )ugar, e) ingeniero no est5 'or-ado
#ara ense3ar. &a*e a2ue))o so*re )o 2ue de*e ca#acitar #ero no es un docente ni tiene
usua)-ente 'or-aci1n docente. Ade-5s, se )e e0ige tra*a/ar con gru#os, 'or-ar)os y
aco-#a3ar)os inc)uso en sus con')ictos y sus #ro*)e-as, sin 2ue #arte de su
educaci1n haya sido c1-o hacer esto. 7 si estas dos ha*i)idades eran necesarias a6n
en e) caso de )a e0tensi1n tradiciona), en e) -ode)o de co-unicaci1n rura) estos
re2ueri-ientos se hacen a6n -5s acuciantes. 7 esto, su-ado a 2ue dentro de)
-ode)o cr(tico de e0tensi1n, es necesario un con/unto de ha*i)idades y actitudes #ara
interactuar dia)1gica-ente, #ara re)acionarse hori,onta)-ente, #ara 'o-entar )a
#artici#aci1n y e) #osiciona-iento acti4o y #ara estar a*ierto a )as 'or-as de
co-#rensi1n de )os otros. La-enta*)e-ente, ninguna de esas ha*i)idades ha sido,
co-o en e) caso anterior, #arte de )a 'or-aci1n de grado 2ue ha reci*ido e)
e0tensionista.
Co-o en otras #r5cticas co-unitarias 2ue uti)i,an 'or-atos dia)1gicos y
#artici#ati4os, e) e0tensionista de*e ))e4ar a ca*o 4arias renuncias #ara ))e4ar
ade)ante su ro) de -anera adecuada. (ebe renunciar a la posici%n de poder en la
que se encuentra en relaci%n con los productores, )a cua) )e #er-ite i-#oner sus
condiciones de tra*a/o a )os gru#os (Montero y Giu)iani, $999), #ara 2ue )as
decisiones #uedan ser to-adas de -anera co-#artida. En segundo )ugar, debe
renunciar a la idea de que su saber t!cnico es el )nico vlido o el e'or, a*ri+ndose
as( a dia)ogar con e) otro y con su sa*er. C)aro est5, esto no signi'ica renunciar a )o
2ue uno sa*e sino -5s *ien, renunciar a )as /erar2u(as originadas entre )os distintos
ti#os de conoci-ientos, a*ri+ndose a escuchar )as ideas y ra,ones de) otro.
Fina)-ente, debe renunciar al protagoniso )nico o central (&5nche, Dida), $99C),
'a4oreciendo 2ue )os -is-os #roductores asu-an un #osiciona-iento acti4o 2ue )es
#er-ita, #rogresi4a-ente, generar un #roceso autogestionado 2ue )os ))e4e a ganar
inde#endencia (Fa)s Borda, $9"C), con4irti+ndose e) t+cnico, durante e) #roceso, en
un actor cada 4e, -enos deter-inante. En de'initi4a, se trata de reconocer
4erdadera-ente a) #roductor co-o un #ar, co-o a)guien #ortador de ca#acidades,
conoci-ientos y dina-is-os 2ue )e #er-iten ocu#ar un ro) acti4o en )a re)aci1n y
#or tanto ir -5s a))5 de nuestros #ro#ios su#uestos y e0#ectati4as so*re +).
&in e-*argo, estas renuncias necesarias se encuentran con dos grandes
esco))os. E) #ri-ero es nuestra 'or-aci1n acad+-ica, )a 2ue nos ha incu)cado
'uerte-ente este ti#o de re)aciones /er5r2uicas entre actores: unos 2ue sa*en, otros
2ue no sa*en, unos 2ue #iensan y deciden, otros 2ue de*en su*ordinarse en 4irtud de
esas /erar2u(as a )o decidido #or otros. Me-os sido educados #ara ser y
co-#ortarnos co-o e0#ertos y no co-o #ortadores de sa*eres 2ue de*en entrar en
di5)ogo con otros. La-enta*)e-ente, esta #arte i-#)(cita de nuestra 'or-aci1n est5
adherida 'uerte-ente a nuestras #r5cticas. o se trata de un conoci-iento
conce#tua). &i as( 'uera, ser(a -5s '5ci) discutir)o y trans'or-ar)o. &e trata de
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
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actitudes 2ue anidan en nuestros 4(ncu)os con )os otros y a6n en nuestra #ro#ia
identidad. 7 aun2ue a ni4e) cogniti4o #oda-os ace#tar estas ideas 2ue a2u( se
#ro#onen, )as actitudes y )as #r5cticas no necesaria-ente siguen )o 2ue #ensa-os.
M5s toda4(a, es #osi*)e 2ue 2uera-os actuar de deter-inada -anera a ni4e)
concreto y a6n sin #erci*ir)o esta*)e,ca-os re)aciones /er5r2uicas 2ue no nos
#ro#one-os. .or eso en este sentido co*ran i-#ortancia no )os es#acios de
ca#acitaci1n en t+r-inos de conoci-ientos sino )os 5-*itos de re')e0i1n entre #ares
so*re )a #r5ctica, con e) o*/eti4o de tra*a/ar so*re )os 4(ncu)os y )as actitudes.
E) segundo esco))o a) 2ue 2uer(a-os re'erirnos es 2ue )a renuncia a )a
#osici1n de #oder, a) conoci-iento 6nico y a) )ugar centra) no hacen sino co)ocar a)
#ro'esiona) en una situaci1n de -ayor 'ragi)idad. 7 esto, #or2ue a2ue))os 2ue
esta*an u*icados en una #osici1n su*ordinada #asan a encontrarse en un #)ano de
igua)dad, con )o 2ue ganan #oder #ara #ro#oner, discutir y a6n #ara criticar, sin 2ue
)as di'erencias #uedan ser resue)tas con e) criterio de autoridad. Be hecho, s1)o
#uede renunciar a un )ugar de 'orta)e,a 2uien se siente su'iciente-ente seguro de su
#r5ctica, de su ro) y de s( -is-o. En caso contrario, no #odr5 hacer)o aun2ue se )o
#ro#onga, ya 2ue sus #ro#ias actitudes tender5n a e4itar 2ue se #onga en una
situaci1n de #+rdida de #oder 2ue )o in2uieta. .or eso, es necesario 2ue e)
e0tensionista #ueda desarro))ar su #ro#ia seguridad #sico)1gica #or otros -edios o
en otras situaciones 'uera de )a #r5ctica (&5nche, Dida), $99C), #ara )o 2ue sin duda
resu)tan ta-*i+n adecuados )os es#acios gru#a)es de re')e0i1n y #er'ecciona-iento
de e0tensionistas.
.or estas di'icu)tades #ro#ias de) -ode)o de co-unicaci1n rura) 2ue ))egan
a )a #ro'undidad de nuestras actitudes e identidades, es #reciso decir 2ue este -odo
de 4incu)aci1n entre #ro'esiona)es y co-unidades de*e ser entendido -5s co-o un
o*/eti4o 2ue co-o una rea)idad. Co-o tra*a/adores co-unitarios no de*e-os
#reguntarnos si so-os o no dia)1gicos, si so-os o no hori,onta)es. Be hecho, es
#ro*a*)e 2ue )o sea-os en ciertos sentidos y circunstanciasF #ero no en otros. Es
decir, no en todo -o-ento ni #)ena-ente. .or eso, e) -ode)o dia)1gico hori,onta)
#artici#ati4o no de*e ser #ensado co-o una rea)idad concreta. 7 -enos co-o una
rea)idad de nuestra #ro#ia #r5ctica. .or e) contrario, de*e-os #ensar)o co-o un
idea), inc)uso co-o una uto#(a 2ue nos gu(a #or un ca-ino. .or2ue si #ensa-os 2ue
he-os ))egado, no intentare-os ir -5s a))5 y ser -e/ores.
.or eso )a a)ternati4a es asu-ir )as #ro#ias )i-itaciones y #reguntarse no si
uno se adecua a) idea) sino reconocer 2ue es i-#osi*)e 2ue )o haga-os #)ena-ente y
as(, estar atentos a trans'or-ar a2ue))o 2ue nos #are,ca inadecuado en nuestra
#ractica. .or2ue si nos #regunta-os si so-os o no #artici#ati4os, nuestra tendencia
a *uscar una i-agen 4a)orada de nosotros -is-os nos ))e4ar5 a negar )os
indicadores de nuestras )i-itaciones. os 4a a ))e4ar a ser de'ensi4os y a darnos
e0#)icaciones, sie-#re y en todo -o-ento, de #or 2u+ nosotros 'or-a-os #arte 9de
)os *uenos:, encontrando sie-#re en )os otros (a) -enos en a)gunos de e))os) a )os
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de extensin con Pequeos Productores
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2ue no hacen *ien )as cosas. As(, )a -e/or a)ternati4a #ara una -e/or )a*or
#ro'esiona) y +tica es reconocer nuestros errores co-o -odo de #oder su#erar)os.
F. El dilogo# fortalecimiento y dinami,acin
Bentro de )a #r5ctica de )a e0tensi1n y desde una -irada #sicosocia),
e0isten dos #rocesos 2ue /uegan un ro) 'unda-enta) y 2ue #or )o tanto 4a)e )a #ena
ana)i,ar con -ayor #ro'undidad. E))os son e) di5)ogo y e) ro) (acti4o o #asi4o) 2ue
asu-en )os #artici#antes en )a re)aci1n. La 'uer,a de )a idea de 9di5)ogo: #ara #ensar
)a e0tensi1n rura) 4iene de Freire ($9>?) cuando se #regunta si )a )a*or de) t+cnico
con )os #roductores de*e ser e0tender a)go desde 2uienes sa*en a 2uienes no sa*en o
si de*e ser co-unicarse, dia)ogar #ara, /untos entre t+cnicos y #roductores, sa*er
-5s. Besde esta 6)ti-a #ers#ecti4a, dia)ogar se o#one a )a idea de co-unicaci1n
unidirecciona) en )a cua) e) t+cnico di'unde tecno)og(as #ara 2ue e) #roductor se
a#ro#ie de e))as acr(tica-ente. .or e) contrario, se #ro#one co-o una 'or-a en )a
cua) son a-*os )os 2ue tienen a)go #ara decir en cuanto a )os #ro*)e-as y a )as
a)ternati4as #ara so)ucionar)os. &in e-*argo, 2ue t+cnicos y #roductores #uedan
decir su #a)a*ra no con4ierte a cua)2uier interca-*io en un di5)ogo, ya 2ue #uede
tratarse de un 9di5)ogo de sordos: en e) 2ue todos ha*)an sin 2ue nadie escuche.
.or eso, dia)ogar no es #reguntar)e a )os #roductores 2u+ 2uieren, 2u+
necesitan o 2u+ #iensan, con )a 6nica e0#ectati4a de 2ue se a#ro#ien de )o 2ue uno
tiene #ensado #ara e))os, ya 2ue esto no ser(a -5s 2ue una si-u)aci1n de
interca-*io. En e'ecto, si #ienso 2ue no tengo nada i-#ortante #ara escuchar,
cua)2uier #ro#uesta de di5)ogo no #asar5 de ser una si-u)aci1n. La #ri-era #re-isa
de) di5)ogo es )a con'ian,a en e) otro, en sus ca#acidades y conoci-ientos, es decir,
en 2ue )os #roductores tienen a)go #ara decir 2ue 4a)e )a #ena de ser escuchado, a)go
2ue no est5 contenido ni #rede'inido en )o 2ue sa*e o #iensa e) #ro'esiona). .or eso,
#ara 2ue e0ista e) di5)ogo, ta-*i+n de*e ha*er hu-i)dad, es decir, reconoci-iento
de )as )i-itaciones de) #ro#io sa*er. Co-o dice Freire ($9>0) No hay OFP di5)ogo
si no hay hu-i)dad OFP no #uede ser un acto arroganteQ (#. $0>), No hay di5)ogo,
ta-#oco, si no e0iste un intensa 'e en )os ho-*res. Fe en su #oder de hacer y
rehacerQ (#. $0"). .or eso, e) di5)ogo co-o hecho inter#ersona) se 'unda en )as
actitudes de )os #artici#antes: e) reconoci-iento de )i-itaciones y de sa*eres en cada
uno de e))os, )o 2ue con4ierte a) interca-*io en un es#acio de enri2ueci-iento
-utuo.
<.ero 2u+ hacer cuando uno #iensa res#ecto de una cuesti1n o te-a en
#articu)ar, con #ro'unda sinceridad y a#ertura, 2ue es e) otro e) 2ue se e2ui4oca o no
sa*e= La res#uesta es senci))a. o es necesario, #ara dia)ogar, #ensar 2ue e) otro
tiene ra,1n. &i-#)e-ente, es -enester asu-ir 2ue +) o e))a #odr(an tener a)go
i-#ortante #ara decir. .or eso, una a#ertura sincera to-a en cuenta )o dicho #or e)
otro no #ara reconocer)e ra,1n sino a) -enos #ara e4a)uar )o 2ue dice sin una actitud
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#re/uiciosa 2ue )o rechace a #riori. .or eso, de nue4o, #ara dia)ogar hay 2ue sentirse
su'iciente-ente seguros co-o #ara #oder ad-itir nuestras #ro#ias )i-itaciones y )os
#otencia)es a#ortes de )os otros. Be esta 'or-a, cuando a)guien se #resenta con una
actitud de di5)ogo, -ostrando 4erdadera a#ertura #ara ser trans'or-ado #or )as
#a)a*ras de) otro, tiende a generar en )os de-5s )a -is-a actitud. As(, e) otro
ta-*i+n se a*re a ser trans'or-ado #or )as #a)a*ras de uno. La #arado/a es 2ue
cuanto -5s uno se #redis#onga a to-ar #)ena-ente en serio )o dicho #or )os de-5s,
-5s #ro*a*i)idades tiene de 2ue )os otros to-en y se trans'or-en en su 'or-a de
#ensar y hacer #or nuestras #ro#ias #a)a*ras.
En de'initi4a, )a #redis#osici1n #ara e) di5)ogo es un #osiciona-iento +tico
donde e) otro no es reconocido co-o un o*/eto a) 2ue uni)atera)-ente hay 2ue
trans'erir)e cosas (ya sean conoci-ientos, tecno)og(as o nue4as #r5cticas), sino
co-o un su/eto con identidad, sa*eres y cu)tura #ro#ios. Esto hace 2ue -is
e0#ectati4as, 'undadas en -i identidad y -i cu)tura, #uedan no ser su'icientes #ara
co-#render)o en su es#eci'icidad. .or eso #redis#onerse #ara e) di5)ogo es, ade-5s,
a*rirse a )o i-#re4isi*)e y a )o ines#erado, es decir, dis#onerse a )a a#arici1n de
a2ue))o de) otro 2ue no se reduce a -( -is-o sino 2ue )o -uestra en una a)teridad
2ue trasciende -i #ro#ia raciona)idad.
As(, en e) conte0to de esta din5-ica, es #osi*)e su#erar )a dicoto-(a entre
sa*er tecno8cient('ico y sa*er )oca), #ara dar )ugar a un #roceso de )oca)i,aci1n y
#otenciaci1n de) conoci-iento t+cnico a #artir de) sa*er de )os #roductores. Las
#ro#uestas de )os e0tensionistas se recon'iguran desde )a -irada de )os #o*)adores,
desde su conoci-iento e0#eriencia) de )a #roducci1n, )a cu)tura y )as re)aciones
socia)es )oca)es. En e) sentido -5s #)eno, no se *usca una si-#)e 9ado#ci1n: de
tecno)og(as o #r5cticas sino una asi-i)aci1n y ree)a*oraci1n desde )os #ar5-etros
)oca)es, es decir, desde e) di5)ogo. M5s toda4(a, e) o*/eti4o -ayor #asa a ser e)
desarro))o de )a ca#acidad de re')e0i1n cr(tica y de) ro) acti4o de )as #ersonas #ara
2ue estas #uedan a#ro#iarse de -anera re')e0i4a de )as inno4aciones y tecno)og(as
2ue )es resu)ten adecuadas. As(, de )a centra)idad a*so)uta 2ue ten(a en e) -ode)o
anterior )a ado#ci1n de nue4as tecno)og(as, se #asa a #ensar en )a i-#ortancia de )a
-e/ora cr(tica y dia)1gica de )as estrategias #roducti4as de )as #ersonas y en )a
#otenciaci1n de sus ca#acidades de a#rendi,a/e (Da)entinu,, 200?).
&in e-*argo, )as di'icu)tades adiciona)es #ara esta*)ecer un di5)ogo
'ecundo son -6)ti#)es. Entre e))as est5n )a necesidad de) t+cnico de res#onder a )a
)1gica #ro#ia de) #rogra-a o de) e-#)eador, #or )o 2ue usua)-ente no es )i*re #ara
to-ar decisiones 'undadas en )o 2ue co-#arte con sus #roductores. Ade-5s +stos,
-uchas 4eces, no se acercan *uscando a#render de) t+cnico sino -5s *ien
#rocurando reci*ir a)go de +). o )e interesan sus #a)a*ras sino sus ayudas. Ade-5s,
es #osi*)e 2ue )a di'erencia en )as 'or-as de #ensar de cada uno, es decir, en sus
raciona)idades, di'icu)te e) di5)ogo, )o 2ue har5 necesario un es'uer,o adiciona) #ara
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de extensin con Pequeos Productores
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co-#render #a)a*ras y sentidos 2ue -uchas 4eces resu)tan es2ui4os y a6n
irraciona)es.
.ero si #ara )a e0istencia de) di5)ogo es necesario 2ue a-*os actores (y no
s1)o e) #ro'esiona)) sean din5-icos y se #osicionen acti4a-ente, es ine)udi*)e
re')e0ionar so*re e) #ro*)e-a de )a #retendida #asi4idad de) #roductor. 7 -5s
cuando en nu-erosas o#ortunidades son nuestras intuiciones )as 2ue nos ))e4an a
e0#)icar )as conductas de )os ca-#esinos sea #or ignorancia, sea #or 'a)ta de inter+s,
co-#ro-iso o ganas de tra*a/ar. .ero sucede 2ue -uchas 4eces estas intuiciones no
-uestran -5s 2ue )a )i-itaci1n de nuestra #ro#ia co-#rensi1n 2ue desconoce )a
4isi1n interna 2ue tienen )as #ersonas so*re sus #ro#ias conductas. En un caso
-encionado #re4ia-ente, un #roductor ha*(a so)icitado a) .&A una -edia so-*ra
#ara su cu)ti4o #ero no )a ha*(a insta)ado. Atro s( )o ha*(a hecho #ero no )a usa*a.
Luego de #reguntar)es #or 2u+ no )o ha*(an hecho, res#ondieron 2ue tu4ieron otras
ocu#aciones, 2ue necesita*an hacer changas o 2ue no tu4ieron tie-#o. Be hecho, es
*ien #osi*)e 2ue hayan su*esti-ado e) tra*a/o 2ue i*an a tener 2ue #oner en esas
tareas y a) to-ar conciencia de e))o, no siguieron ade)ante. A es #osi*)e 2ue su
inter+s haya sido, desde un #rinci#io, conseguir e) *ene'icio -5s 2ue usar)o, co-o
#arte de una estrategia de su#er4i4encia 2ue *usca au-entar )as ayudas reci*idas.
.ero en todo caso, )o 2ue 2ueda c)aro es 2ue cua)2uier e0#)icaci1n 2ue #rescinda de
)a 4isi1n interna 2ue tienen )os #ro#ios actores so*re sus acciones ser5, cuanto
-enos, inco-#)eta y )i-itada.
&in e-*argo, si *ien es necesario tener una -irada a-#)ia #ara co-#render
e) sentido de #or 2u+ )as #ersonas hacen )o 2ue hacen, en -uchas circunstancias
#arece adecuado ha*)ar de un #osiciona-iento #asi4o
?
de) #roductor. Be hecho, es
usua) 2ue )as e0#eriencias asistencia)istas hayas 'aci)itado 2ue )as #ersonas
desarro))aran co-o estrategia de su#er4i4encia )a *6s2ueda de ayudas #6*)icas, )o
2ue induce #osiciona-ientos #asi4os y actitudes de-andantes de ayuda 'rente a )os
re#resentantes de) go*ierno. En e'ecto, es -uy co-6n 2ue )os su/etos en conte0tos
de #o*re,a, se #resenten ante 2uienes #ueden ayudar)os (e) t+cnico en este caso)
co-o #ersonas #o*res y des4a)idas 2ue necesitan de grandes ayudas. Es decir, en
esa re)aci1n, se descri*en a s( -is-os co-o carentes de recursos y ca#acidades y
#resentan a su inter)ocutor co-o su/eto ca#a, de ayudar)os, con )o 2ue inducen en
+ste actitudes co-#)e-entarias de au0i)io y co)a*oraci1n. &in e-*argo, )a c)a4e #ara
2ue este 4(ncu)o se esta*)e,ca ser5 2ue e) su/eto 2ue ocu#a e) ro) acti4o ace#te )a
#ro#uesta 2ue )e hace su #artenaire.
La ace#taci1n o no de esta re)aci1n /er5r2uica y asistencia)ista #or #arte de)
su/eto acti4o se 4e a#oyada #or nu-erosos 'actores. E) #ri-ero est5 dicho: )a
identi'icaci1n con e) do)or y e) su'ri-iento de 2uien necesita, hace 2ue se *us2ue
?
E) conce#to de 9#osiciona-iento #asi4o: a)ude a un -odo #articu)ar de
re)acionarse en un conte0to dado y no a una #ro#iedad intr(nseca o interna de un
actor 2ue se re#ita o re#rodu,ca en cada situaci1n.
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
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ayudar)o de -anera directa e in-ediata. A esto, se su-a nuestra #ro#ia
re#resentaci1n de )os 9#o*res: co-o #ersonas #asi4as y carentes de recursos y
#otencia)idades, )a cua) entra en consonancia con )a 2ue )os #roductores dan de s(
-is-os a) -o-ento de #rocurar esta*)ecer este 4(ncu)o. Fina)-ente, nuestra
'or-aci1n #ro'esiona) nos ha inducido a #osicionarnos en e) ro) de 2uien sa*e, hace
y da, re)egando a )os otros a )a #osici1n #asi4a de reci*ir y agradecer, co-#artiendo
)os #roductores -uchas 4eces este su#uesto de 2ue e) t+cnico es e) 6nico 2ue sa*e y
e))os )os 2ue tienen 2ue a#render.
Be esta 'or-a, un con/unto de 'actores se unen #ara 'a4orecer 2ue e)
#ro'esiona) ace#te e) ro) co-#)e-entario 2ue se )e #ro#one. .ero hacer esto, ))e4a a
re'or,ar esa situaci1n de necesidad y de #o*re,a 2ue se 2uiere trans'or-ar. .or eso
resu)ta necesario, #or un )ado, hacer )o #osi*)e #ara e4itar este #osiciona-iento
#asi4o #or #arte de )os #roductores, )o 2ue inc)uye reconocer )a i-#ortancia de su
sa*er )oca) ('orta)eciendo su autoesti-a) y, en t+r-inos genera)es, tener actitudes
dia)1gicas. .or e) otro, no ace#tar e) ro) #ro#uesto #ara nosotros #or e) #roductor (e)
cua) )o co)oca a s( -is-o en e) )ugar de #asi4idad) sino recha,ar esa descri#ci1n de
s( co-o su/eto carente de recursos y ca#acidades, reconociendo sus 'orta)e,as y
#otencia)idades.
Be esta 'or-a, e) o*/eti4o no ser5 ayudar a) #roductor a cu*rir sus carencias
(co-o har(a un en'o2ue asistencia)ista) sino a#ortar a) desarro))o de sus recursos y
#otencia)idades. Es decir, si #ara desarro))arse e) #roductor necesita de
aco-#a3a-iento #ara so)ucionar )os #ro*)e-as 2ue )o a2ue/an, en #ara)e)o ta-*i+n
es necesario 2ue genere y #otencie herra-ientas (conoci-ientos, ha*i)idades
socia)es, ca#acidades organi,ati4as, #er'ecciona-iento de #rocesos de
autoa#rendi,a/e, etc.) con e) o*/eti4o de 2ue, gradua)-ente, )a ayuda t+cnica #ueda
retirarse. Be esta 'or-a, si a) #rinci#io e) #ro'esiona) de*(a asu-ir un i-#ortante ro)
acti4o en e) tra*a/o con )os #roductores, )a e0#ectati4a es 2ue #rogresi4a-ente este
ro) #ueda ser asu-ido #or )os #roductores )uego de 2ue +stos se hayan 4isto
'orta)ecidos #or )a e0#eriencia de e0tensi1n.
3. *eflexiones finales
En este escrito he-os a*ordado a)gunos a#ortes de )a #sico)og(a a) tra*a/o
de e0tensi1n rura). .ri-era-ente discuti-os c1-o distintos ti#os de actores (en este
caso t+cnicos y #roductores) #oseen di'erentes en'o2ues y distintas raciona)idades,
con )as di'icu)tades 2ue esto encierra #ara una co-#rensi1n e'ecti4a entre a-*os.
Luego, te-ati,a-os )as di'erencias entre e) -ode)o de e0tensi1n tradiciona) y e) de
co-unicaci1n rura), destacando )as consecuencias #sicosocia)es de cada uno de
e))os. A continuaci1n, 'oca)i,a-os en )a din5-ica #sicosocia) de) di5)ogo t+cnico8
#roductor y en )as tra*as conte0tua)es y actitudina)es 2ue )o di'icu)tan, #ara 'ina)i,ar
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
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destacando )a i-#ortancia de 'a4orecer 2ue e) #roductor #ueda asu-ir una #osici1n
acti4a en e) 4(ncu)o entre a-*os.
!er-ine-os e) tra*a/o con a)gunas re')e0iones 2ue desea-os destacar. La
#ri-era, es 2ue el trabajo de extensin exige del profesional ms que aquello en
&a recibido en su formacin acad+mica. 7 esto, #or2ue no s1)o de*e )idiar con
#ro*)e-as #roducti4os sino ta-*i+n tra*a/ar con )as #ersonas 2ue )os tienen, con )o
2ue )as cuestiones t+cnicas se articu)an y entre-e,c)an con 4aria*)es hu-anas y
cu)tura)es. 7 -5s toda4(a en e) caso de) -ode)o de co-unicaci1n rura), e) cua) e0ige
de un con/unto de actitudes y ha*i)idades #ersona)es 2ue di'(ci)-ente #uedan
trans-itirse e'ecti4a-ente en )a 'or-aci1n acad+-ica, )a cua) usua)-ente y a)
contrario, sue)e inducir dis#osiciones /er5r2uicas 2ue di'icu)tan a6n -5s esta*)ecer
re)aciones dia)1gicas y coo#erati4as t+cnico8#roductor. Es #or esto 2ue co*ra 4ita)
i-#ortancia )a 'or-aci1n #osterior de )os e0tensionistas, tanto en t+r-inos de
#ostgrado co-o (y #articu)ar-ente) en es#acios de re')e0i1n entre #ares so*re )a
#r5ctica, )os cua)es han de-ostrado ser -ucho -5s e'icaces #ara e) -o)deado de
actitudes a) 'a4orecer esa #osici1n intros#ecti4a 2ue #ro#one )a #sico)og(a, )a cua)
nunca es '5ci) #or2ue i-#)ica #onernos en /uego a nosotros -is-os co-o su/etos.
La segunda re')e0i1n re'iere a )a )i-itaci1n de nuestras e0#)icaciones
e0ternas #ara co-#render )as ra,ones #or )as cua)es e) #roductor hace )o 2ue hace.
Es 2ue nuestras #ri-eras intuiciones ante hechos 2ue -uchas 4eces nos causan
desconcierto nos inducen a co-#render sus conductas en t+r-inos de a)guna
)i-itaci1n o carencia interna de )os #roductores co-o ser ignorancia, #asi4idad o
sinsentido. .ero sin duda y co-o se ha -encionado, cualquier explicacin que no
tome en cuenta las palabras mismas del productor para explicar sus propias
acciones ser limitada. 7 -5s toda4(a cuando no to-e un -arco de co-#rensi1n
-5s a-#)io 2ue a*ar2ue tanto )a situaci1n conte0tua) co-o )as condiciones de 4ida
de )as #ersonas.
Fina)-ente, )a 6)ti-a re')e0i1n *usca destacar 2ue pese a la demostrada
importancia que juegan las actitudes personales y los factores sujetivos en la
dinmica que adopta el vnculo entre t+cnicos y productores# no debemos
olvidar el rol tambi+n fundamental que juegan los factores institucionales y
polticos en este proceso. Es 2ue estas condiciones conte0tua)es, si *ien #ueden
'uncionar co-o grandes 'aci)itadores, sue)en actuar co-o i-#ortantes o*st5cu)os
#ara e) esta*)eci-iento de re)aciones hori,onta)es, din5-icas y dia)1gicas. 7 esto,
es#ecia)-ente, #or *urocrati,ar )as acciones y restar -argen de decisi1n a 2uienes
est5n encargados de e/ecutar )a #)ani'icaci1n en terreno.
.ara 'ina)i,ar, ca*e se3a)ar 2ue )as cuestiones a*ordadas en este tra*a/o no
constituyen una enu-eraci1n co-#)eta de )os a#ortes #otencia)es de )a #sico)og(a a)
tra*a/o de e0tensi1n. &in e-*argo, s( re#resentan una -uestra de )o 2ue e))a #uede
o'recer. 7 esto, #articu)ar-ente, si )o rura) se ))ega a constituir co-o un 5rea de
Aportes y reflexiones desde la psicologa al trabajo
de extensin con Pequeos Productores
20
4erdadero inter+s #ara )os #sic1)ogos y )a #sico)og(a una disci#)ina reconocida y
re2uerida #or 2uienes tra*a/an en e0tensi1n.
G. "ibliografa
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