Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Uso: se emplea tambin como sustantivo Sinnimos: adicto, drogadicto, drogata (coloquial), drogodependiente, drogado Hipnimos: cocainmano, heroinmano, marihuanero, farmacodependiente Relacionados: toxicomana, volado (coloquial)
1. -prolongacin: Accin de prolongar o prolongarse. "el ocano provoca una cierta prolongacin del invierno en las estaciones martimas; el objetivo prximo de la medicina actual es la prolongacin de la vida hasta los doscientos aos, con una total conservacin de la juventud y la belleza" sinnimos: prolongamiento 2. 2. Parte que prolonga una cosa o que sale de est prolongndola. "las prolongaciones axnicas constituyen las fibras nerviosas; una prolongacin de la labor de estas instituciones es la escuela, donde se ensean los usos normales a los hablantes que quieren conocer el idioma" sinnimos: prolongamiento
la interaccin gravitatoria, la interaccin electromagntica, la interaccin nuclear fuerte y la interaccin nuclear dbil;
la interaccin plasma-pared, consecuencia del contacto del plasma con un cuerpo slido,
En biologa, la interaccin biolgica de los seres vivos entre s o con su medio ambiente.
En bioqumica,
la interaccin de van der Waals, fuerza entre molculas o sus partes; la interaccin agstica de un metal de transicin con un enlace C-H; la interaccin catin- entre la cara de un sistema pi y un catin adyacente; la interaccin ion-dipolo; la interaccin dipolo-dipolo.
En medicina, la interaccin farmacolgica, modificacin del efecto de un frmaco por la accin de otro.
En astronoma, la interaccin de galaxias, perturbacin mutua entre galaxias por accin de la gravedad.
la interaccin social, influencia que recibe todo individuo en sociedad; la interaccin simblica, una de las corrientes de pensamiento microsociolgico; la interaccin cultural, concepto histrico sobre los cambios socioeconmicos.
la interactividad, proceso que establece un usuario con un dispositivo, sistema u objeto determinado;
el diseo de interaccin disciplina que define el comportamiento de los productos y sistemas con los que interacta el usuario.
Los cuidados paliativos incluyen no slo los tratamientos mdicos y farmacolgicos que se dan a los pacientes terminales, sino que tambin todas las atenciones del equipo interdisciplinario: psicolgicas, de enfermera, sociales, de terapia ocupacional y pastorales.3 Los cuidados paliativos no adelantan ni retrasan la muerte, sino que constituyen un verdadero sistema de apoyo y soporte integral para el paciente y su familia.
-abismo: es una profundidad sin fondo y, por extensin, cualquier lugar profundo. La
palabra suele usarse para aludir a un pozo, ya sea el fondo ms profundo del ocano o el infierno. Procede del griego , sin fondo, forma que puede provenir del sumerio Abzu (en acadio Apsu), aguas profundas. En la versin griega del Antiguo Testamento la palabra representa tanto el caos original (Gnesis i.2) como el tehom hebreo (oleada de agua profunda), que se usa tanto en la literatura apocalptica y cabalstica como en el Nuevo Testamento para aludir al infierno, el lugar del castigo. En la versin Revisada (no la Autorizada) de la Biblia abismo suele usarse para esta idea. Principalmente en la cosmografa septuaginta la palabra se aplica tanto a las aguas bajo la tierra que originalmente la cubra, y que alimenta a fuentes y ros, como a las aguas del firmamento que se consideraban estrechamente relacionadas con las de debajo. De la idea general de profundidad, el trmino adquiri el significado de lugar de los muertos, si bien aparentemente nunca lleg a ser lo mismo que el She'ol. Segn la Biblia cristiana, es la prisin de los espritus malvados de donde ocasionalmente salen para causar maldad, y donde Satans est condenado a habitar.. Bajo el altar del templo de Jerusaln se crea que haba un pasaje que llevaba al abismo del mundo, donde descansaba una piedra fundacional de la tierra. En la cosmografa rabnica el abismo es una regin de Gehena situada bajo el lecho del ocano y dividida en tres o siete partes superpuestas una sobre otra. En la Cbala el abismo, como abertura hacia el inframundo, es la morada de espritus malvados y se corresponde con la abertura del abismo hacia el mundo superior. En general el abismo se considera vagamente como un lugar de extensin indefinida, morada de misterio y dolor.
-implcito: del latn implictus, es algo que est incluido en otra cosa sin que esta
lo exprese o lo manifieste de manera directa. El trmino es el antnimo de explcito, que refiere a lo que expresa clara y determinadamente una cosa.
-panormica: Procedimiento cinematogrfico que consiste en realizar una toma haciendo girar la
cmara mientras esta permanece apoyada en un punto fijo.
-relativismo: es el concepto que sostiene que los puntos de vista no tienen verdad ni
validez universal, sino slo una validez subjetiva y relativa a los diferentes marcos de referencia. En general, las discusiones sobre el relativismo se centran en cuestiones concretas; as, el relativismo gnoseolgico considera que no hay verdad objetiva, dependiendo siempre la validez de un juicio de las condiciones en que este se enuncia; o el relativismo
moral, que sostiene que no hay bien o mal absolutos, sino dependientes de las circunstancias concretas. Similares postulados se defienden tanto en el relativismo lingstico como en el relativismo cultural.
convertirla en su capital.1 En el ao 312 a. C. Seleuco I Nictor traslad la capitalidad del imperio Selucida a Seleucia, aposentada sobre el ro Tigris y no sobre el ufrates por rapidez de las nuevas vas comerciales. Los babilonios fueron invitados a mudar sus residencias. Para entonces la ciudad haba entrado en franca decadencia, siendo abandonada por la mayora de sus habitantes poco despus.2 A pesar de ello se les permiti quedarse a los sacerdotes de Bl -relacionados con el templo de Ao Nuevo-, y la ciudad funcion como residencia real durante la ocupacin parta.3 Actualmente sus ruinas, parcialmente reconstruidas por Saddam Hussein a finales del siglo XX, se encuentran en la provincia iraqu de Babil, 110 km al sur de Bagdad.
-prehistoria:
(del latn pr: antes de, y del griego : historia) es, segn
la definicin clsica, el perodo de tiempo transcurrido desde la aparicin de los primeros homininos, antecesores del Homo sapiens, hasta que tenemos constancia de la existencia de documentos escritos, algo que ocurri en primer lugar en el Oriente Prximo hacia el 3300 a. C.; en el resto del planeta, posteriormente.
-Denostadores: Que injuria o agravia de palabra. -Precaria: es un concepto sugerido en el marco de la organizacin internacional Un techo
para mi pas con el que se designa alegricamente a un pas imaginario, el cual estara habitado por todos los pobres de Amrica Latina para sealar la magnitud de esta situacin contrapuesta a las ideas constitucionales pertinentes y el sistema de derechos humanos del derecho internacional (como las Metas del Milenio). Este trmino ha sido empleado por la escritora Isabel Allende, la ex-presidente de Chile Michelle Bachelet y Bernardo Kosakoff1 , entre otros, para crear consciencia de la pobreza en Amrica Latina y poner de relieve la insuficiencia de los ndices con los que se evala la satisfaccin de las necesidades bsicas del individuo, y por ende la precariedad. RecientementeBernardo Kliksberg, coautor de Primero la gente junto al premio Nobel de economa Amartya Sen, se ha sumado a la campaa Precaria: un pas que nadie conoce como una forma de combatir adecuadamente la pobreza en la regin.
-Hospicios: son casas pblicas en donde se recogen a los pobres desvalidos y se les
mantiene a costa de la beneficencia pblica o del producto de las rentas con que las ha dotado la caridad ardiente de algunos conciudadanos, haciendo trabajar a los pobres en los oficios compatibles con su salud y disposicin.
-Dispensarios: Establecimiento benfico de asistencia mdica y farmacutica. -monasterios: es un edificio donde habita uno o varios monjes. Originalmente un
monasterio era la clula de un anacoreta. Los monasterios cristianos son tambin llamados abadas, (regidas por un abad) o prioratos, (regidos por prior). La vida comunitaria de un monasterio se denomina cenobitismo, en contraposicin con la vida anacortica de un ermitao. La palabra "monasterio" tambin se utiliza para referirse a este tipo de comunidades de otras religiones.
-concernientes: que se refiere o incumbe a algo o alguien -patriarcas: es el obispo que preside una sede, en principio de fundacin apostlica, o una
parte de ella que practica un determinado rito. Este ttulo es utilizado por varias denominaciones cristianas, entre ellas la Iglesia Ortodoxa, la Iglesia Catlica, la Iglesia Copta, las Iglesias orientales, la Iglesia Husita y la La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, en las que los obispos de mayor rango han sido denominados patriarcas, a excepcin de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, en la cual este ttulo se utiliza para designar otro oficio dentro del Sacerdocio de Melquisedec
-Deuteronomio:
hebreo: , Devarim, "estas son las palabras") es un libro bblico del Antiguo Testamento y del Tanaj hebreo. Se ubica en el quinto lugar, precedido por Nmeros y es, en consecuencia, el ltimo texto de la Tor ("La Ley"o "Enseanzas de Dios") y, para los cristianos, del Pentateuco ("Las Cinco Cajas" donde se guardan los rolloshebreos). En las Biblias cristianas, se encuentra antes de los Libros histricos, el primero de los cuales es Josu.
-halageos:
lisonjero, halagador, complaciente, encomistico, satisfactorio.
-insensato: La palabra insensato refiere a aquel o a aquello que carece por completo de
sensatez. Tu razonamiento es muy insensato, debes pensar ms antes de expresarte de esa
-abruman: Agobiar o atosigar con penosos esfuerzos fsicos o sufrimientos -inequvoca: Se aplica al mensaje, comunicacin o comportamiento de una persona que es tan
claro que no puede dar lugar a duda o equivocacin
-exencin: Situacin de privilegio o inmunidad de que goza una persona o entidad para no ser
comprendida en una carga u obligacin, o para regirse por leyes especiales. | Liberacin, libertad, franqueza. | Exceptuacin, excusa
- mofa: Hecho o dicho con que se intenta poner en ridculo a una persona o cosa -hedonista:
es la doctrina filosfica basada en la busqueda del placer y la supresin
del dolor y de las angustias, como objetivo o razn de ser de la vida. Las dos escuelas clsicas del hedonismo, formuladas en la Grecia antigua, son la escuela cirenaica y los epicreos:
Escuela cirenaica: Se plantea que los deseos personales se deban satisfacer de inmediato sin importar los intereses de los dems. Esta teora fue expuesta por el grupo de los Cirenaicos.
Epicreos: Formulada por los epicreos o hedonistas racionales, seguidores del filsofo Epicuro de Samos, quien vivi en Grecia entre 341 y 270 a. C. La doctrina que predic Epicuro de Samos ha sido modificada o confundida a travs de la historia, hasta el punto que algunos lo toman como un libertino mientras que otros lo consideraron un asceta, l consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer, porque para muchas personas el placer es concebido como algo que excita los sentidos. Epicuro consider que no todas las formas de placer se refieren a lo anterior, pues lo que excita los sentidos son los placeres sexuales. Segn l, existen otras formas de placer que se refieren a la ausencia de dolor o de cualquier tipo de afliccin. Tambin afirm que ningn placer es malo en s, solo que los medios para buscarlo pueden ser el inconveniente, el riesgo o el error.
-solemnidad:
un hecho importante para la fe, por tanto las celebraciones eucarsticas de ese da deben ser muy bien preparadas y vividas, llenas de piedad y respeto adems de un profundo sentido de celebracin litrgica.
-cosmopolita: es una teora y un enfoque de anlisis que sostiene que todos los tipos de
razas humanas forman parte de una nica comunidad, basada en una moralidad compartida. Una persona que se adhiere la idea de cosmopolitismo en cualquiera de sus formas, se denomina cosmopolita. Contrasta con las ideas de patriotismo y nacionalismo.
-contraposicin: es una de las operaciones que la lgica clsica tradicional admita como
operacin lgica. Consiste en la modificacin del juicio aristotlico, obvertiendo al juicio previamente convertido. De esta forma la aplicacin a las distintas clases de juicios sigue el proceso
-omnipresente: (o Ubicuidad) a la caracterstica de estar presente en todas partes. -Seneca: Hombre de mucha sabidura -clientelismo:
es un intercambio extraoficial de favores, en el cual los titulares de cargos polticos regulan la concesin de prestaciones, obtenidas a travs de su funcin pblica o de contactos relacionados con ella, a cambio de apoyo electoral.
-pauperismo: Estado de pobreza permanente de una parte de la sociedad -anexionando: es un proceso, generalmente violento, por el cual un Estado o pas se
apodera de otro, destruyendo, trasladando o integrando todas o parte de sus instituciones, especialmente las Fuerzas Armadas que puedan tener y sus rganos de poltica internacional (embajadas, consulados, representaciones ante instituciones internacionales). Pese a que las anexiones no suelen ser deseadas por la clase dirigente del pas anexionado, generalmente pierden todo o parte de su poder, s pueden ser deseadas por la mayora de la poblacin. Resulta difcil dar ejemplos de anexiones, pues no suelen ser un trmino con la que el gobierno se sienta cmodo; pero algunos casos s estn claros, incluso bajo resoluciones de la ONU. Casos de anexiones
-oprimentes: Someter a una persona o a una colectividad privndola de sus libertades o por medio de la
fuerza y la violencia
-agudizado: Agravar, aumentar la gravedad de una situacin o de una enfermedad. Tambin -consonancia: es una nocin subjetiva segn la cual se consideran ciertos intervalos
musicales menos tensos que otros. En oposicin a este concepto, est el de disonancia, que se usa para referirse a intervalos que se consideran ms tensos que otros.
-injuriosa:
(del latn iniuria, "ofensa" o "agravio inferido a una persona") son consideradas,
en Derecho penal, un delito contra el honor o la buena fama, contemplado en algunas legislaciones, y regulado de forma diversa.
-nodrizas: Un ama de crianza, ama de leche o nodriza es una mujer que amamanta a
un lactante que no es su hijo; hoy en desuso en la mayor parte de Occidente, el empleo de amas de crianza se remonta a la prehistoria, y fue comn hasta el siglo XIX para alimentar a nios cuyas madres no podan o no deseaban hacerlo.
-avalado: Garantizar por medio de aval -directrices: Una directriz se dice de aquello que marca las condiciones en que se genera
algo. En geometra la directriz es aquella lnea, superficie o volumen que determina las condiciones de generacin de otra lnea, superficie o volumen (que se llama generatriz).2 Si la directriz es una lnea recta, y la generatriz es otra lnea recta que gira en torno a ella, conformar una superficie cnica, cilndrica, etc. Si la generatriz es curva genera esferas,elipsoides, etc. Si la generatriz se desplaza sobre una o ms directrices, genera una superficie reglada. La directriz puede ser una lnea curva, por ejemplo, una circunferencia generatriz que rueda sobre otra circunferencia, tangencialmente. Un punto vinculado a ella describe una trayectoria curva que se denomina ruleta cicloidal.
-preceptos: con origen en el latn praeceptum, es una nocin que refiere a un principio o
una norma. Puede tratarse de una instruccin que un maestro o un superior jerrquico indican a un discpulo o subordinado.
-postrimentarias: -ojeada:
Mirada rpida y sin prestar mucha atencin
-raquitismo:
ismos gr. "proceso patolgico") es una enfermedadproducida por un defecto nutricional, caracterizada por deformidades esquelticas. Es causado por un descenso de la mineralizacin de los huesos y cartlagos debido a niveles bajos de calcio y fsforo en la sangre. Uno de los grandes clnicos del siglo XVII, Francis Glisson fue el que dio la explicacin ms extensa del raquitismo infantil (deformacin de la cabeza, trax y caquis) en su libro sobre el tema donde dice que los pequeos pacientes no mueven las articulaciones y tienden ms bien a estarse quietos
-amelgas: Porcin de tierra entre dos surcos que sirve de seal para esparcir la semilla con
igualdad y proporcin; se usa mucho en los sembros de alfalfa.
-monopolio:
de privilegio legal o fallo de mercado, en el cual existe unproductor (monopolista) que posee un gran poder de mercado y es el nico en una industria dada que posee un producto, bien, recursoo servicio determinado y diferenciado. Para que exista un monopolio, es necesario que en dicho mercado no existan productos sustitutos, es decir, no existe ningn otro bienque pueda reemplazar el producto determinado y, por lo tanto, es la nica alternativa que tiene el consumidor para comprar. Suele definirse tambin como mercado en el que slo hay un vendedor, pero dicha definicin se correspondera ms con el concepto demonopolio puro.
-hulleros: Perteneciente o relativo a la hulla. -tiraje: Nmero de ejemplares de que consta la edicin de un libro, revista -hipognica:
[Terreno o roca] formado en el interior de la tierra