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Filosofa poltica normativa. Ciencia poltica positiva. Maquiavelo El prncipe necesidad de primar la observacin directa de la realidad sobre la especulacin filosfica. Bodin Los seis libros sobre la Repblica insistir en esta va de conocimiento de la realidad poltica, la que es, no la que nos gustara que fuera. Poltica segn Maquiavelo Hay tanta distancia entre saber cmo viven los hombres y saber cmo deberan vivir que el que, para gobernarlos, abandone el estudio de lo que se hace para estudiar lo que sera ms conveniente hacer aprende ms bien lo que debe obrar su ruina que lo que debe preservarle de ella [] Maquiavelo, Nicols [1531]: El prncipe.
La poltica segn Bodin [] no queremos disear tampoco una repblica ideal, irrealizable, del estilo de las imaginadas por Platn y Toms Moro, canciller de Inglaterra, sino que nos ceiremos a las reglas polticas lo ms posible. Bodin, Jean [1576]: Los seis Libros sobre la Repblica
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Las leyes segn Montesquieu Los hombres, en medio de la infinita diversidad de leyes y costumbres, no se comportaban solamente segn su fantasa. Los casos particulares se ajustaban a ellos por s mismos, la historia de todas las naciones era consecuencia de esos principios y que cada ley particular estaba relacionada con otra ley o dependa de otra ms general. Montesquieu, Charles-Louis [1748]: Del espritu de las leyes.
El pensamiento poltico ha oscilado entre las dos tendencias, aunque a veces han convivido ambas. Montesquieu trataba de atenerse a los hechos en el examen de la realidad poltica. Rousseau volva a la vieja tradicin de la filosofa Poltica y pugnaba por ensear el modo de acceder al mejor rgimen poltico posible concepcin rusoniana gua normativa para los impulsores de los acontecimientos que siguieron a 1789. Fuente de la actividad poltica de la burguesa revolucionaria, pero su aplicacin a la realidad no fue satisfactoria. La libertad, la igualdad y la fraternidad quebraron y quedaron en entredicho cuando el mundo de los principios pasaron al de la realidad.
FILOSOFA POLTICA Y CIENCIA POLTICA Campo de la investigacin dividido: filosofa poltica y ciencia poltica. En la filosofa poltica estn comprendidos tres tipos de investigacin: a) de la mejor forma de gobierno o de la perfecta repblica; b) del fundamento del Estado o del poder poltico []; c) de la esencia de la categora de lo poltico, o de la politicidad, con la prevalente polmica sobre la diferencia entre tica y poltica []. Hoy por ciencia poltica entendemos una investigacin en el campo de la vida poltica que satisfaga estas tres condiciones: a) el principio de verificacin o de falsificacin como criterio de la aceptabilidad de sus resultados; b) el uso de tcnicas de la razn que permitan dar una explicacin causal en sentido fuerte o dbil del episodio investigador; c) la abstencin o la abstinencia de los juicios de valor. Bobbio, Norberto: Estado, Gobierno y sociedad. Contribucin a una teora general de la poltica.
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POLITICS Sustantivo derivado del adjetivo griego politikos. Referencia al conflicto que resulta del
enfrentamiento de varios programas de accin. Conflicto del enfrentamiento de intereses, ideologas y valores que subyacen en los programas de accin. POLICY Transcripcin por va latina del sustantivo griego politeia. Significa programa de accin. Programa de accin. En nuestra lengua, se conservaron, siendo la segunda como ordenacin de la cosa pblica para el mejor gobierno de ciudades y repblicas se identificaba con policy. Perdida esta ltima, hoy la palabra poltica, significa en espaol programa y conflicto, buen orden y pugna de intereses opuestos. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 3
Ser posible estudiar todo grupo social en el que se manifieste cualquier tipo de poder en la aplicacin de unos medios a unos fines educativos. Ser necesario estudiar las manifestaciones en la educacin del poder poltico por excelencia, el Estado. En los dos casos se utiliza la policy y en ambos supuestos se usa del poder (politics). La diferencia estriba en que en el segundo caso el poder del Estado garantiza la realizacin de sus objetivos gracias a la posibilidad eventual del uso de la violencia, monopolio que se reputa legtimo en Pgina 4
Equidad de la educacin. Acceso de la poblacin a niveles medios y superiores. Relaciones entre capital cultural y educacin.
Derivacin de dos ideologas distintas derivadas de los principios de libertad e igualdad. La primera libertad de eleccin de centro por parte de los padres, necesidad de la religin en la escuela, libertad de creacin de centros docentes, escuela privada. La segunda igualdad financiacin gratuita, educacin compensatoria, programas de integracin de inmigrantes o marginados, reformas escolares que promuevan ms y mejor educacin para todos. Tensin permanente entre LIBERTAD E IGUALDAD EFICIENCIA Y EQUIDAD
Ocuparse de los valores y de las ideologas significa asignarles un papel central como campo de conocimiento de la Poltica de la Educacin, contrarrestando el descuido existente al respecto en el pensamiento anglosajn y reforzando el inters del pensamiento europeo por estos temas. Actores 1. Educando, familia y escuela son actores privilegiados para la socializacin poltica de los ciudadanos en el marco de una sociedad pluralista y democrtica. Tanto la familia como la escuela imparten pautas de comportamiento y orientaciones polticas desde los primeros aos de la vida del nio. La relacin familia-escuela es especialmente significativa: si se da una congruencia entre ellas, los efectos son acumulativos, de tal modo que la escuela refuerza a la familia.
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Aunque cuando acceden al poder ponen nfasis en una u otra idea, lo que introduce cierta inestabilidad en las polticas de reforma educativa. 3. Grupos de presin. Defensa de intereses, legtima siempre que se haga en el marco legal. Buscan lo mismo pero intentando ejercer influencia sobre los responsables que elaboran y aplican las polticas. 4. Estado. Reivindicacin del papel y de la autonoma del Estado en relacin con los procesos sociales en que se desenvuelve, la consideracin de que el Estado como actor deja un papel importante en las polticas pblicas y de que es un factor de primer orden a la hora de analizar la realidad poltica. Una comprensin global del Estado supone no slo una visin esttica del mismo sino tambin, una visin dinmica, que implica aceptar que las relaciones entre el Estado y la educacin sufren modificaciones importantes a la luz de las diferentes formas histricas que este actor poltico ha asumido en los ltimos siglos. Sistemas educativos. Las instituciones educativas no se estudian aisladamente. Bertalanffy teora de sistemas la realidad tiende a ser estudiada como una totalidad, compuesta de elementos que se interrelacionan de modo continuo e interdependiente. Sistema educativo conjunto de instituciones que se ocupan de educacin y formacin, complejo con mltiples variantes. Las instituciones educativas, formales y no formales, consideradas como sistema, pueden ser objeto de diversos tratamientos, aunque existe un acuerdo bsico donde deben ser estudiados los siguientes aspectos. Elementos del sistema educativo alumnos, profesores y recursos econmicos forman los inputs o insumos. Proceso interno del sistema funcionamiento. Resultados outputs adecuacin a los fines previamente sealados.
Los sistemas educativos son objeto de particular atencin en sus aspectos dinmicos, especialmente los cambios que las estructuras y contenidos de la educacin sufren en nuestro tiempo. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 7
Los valores polticos forman parte de los fenmenos sociales, clases sociales, culturas, naciones. Forman parte de un sistema de valores. Ortega y Gasset un sistema de valores es un conjunto de ideas y creencias referido a la organizacin social de la que se forma parte, aunque junto a las ideas y junto a las creencias, debemos colocar tambin los intereses que defendemos que tiene que ver con el mundo de las ideologas. VALORES Y SISTEMAS DE VALORES En las sociedades actuales 3 tipos de sistemas de valores: Sociedades agrarias economas de subsistencia. Sistema de valores de respeto a la tradicin y a la costumbre, aceptacin del orden recibido de los ancestros, sumisin a la jerarqua y a la autoridad por la impregnacin de la sociedad de una concepcin mgica o religiosa por la vigencia secular de la familia patriarcal. Sociedades industriales principios de progreso y de cambio, valor de la competencia en la vida econmica, tributo a la productividad, se extiende la secularizacin a todos los rincones de la sociedad, familia nuclear. Sociedades postindustriales mayor desarrollo econmico y tecnolgico. Valores que rinden culto a la diferencia, identidades colectivas, autonoma en el trabajo, libertad sexual y de costumbres, parejas de hecho, diversas clases de familia actuales. sistema de valores dbil.
En la sociedad postmoderna valores materiales anclados en la satisfaccin de las necesidades bsicas de la vida, ceden su lugar a valores postmateriales los que afloran cuando el individuo ha satisfecho sus instintos primarios: Necesidad sociolgica del prestigio, estatus, autorrealizacin, mayor estimacin del tiempo libre, preocupacin por los peligros que acechan el medio ambiente, aprecio por las libertades pblicas o por la participacin en los problemas de la comunidad.
Cuando los valores sociales se aplican al mundo de la poltica se produce una proyeccin de ellos sobre la organizacin poltica, tratando de alcanzar una ptima organizacin de la comunidad poltica. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 8
En nuestros das Mannheim retomar el viejo empeo ilustrado de proceder a un conocimiento cientfico de la realidad. Tratar de sentar las bases de una sociologa del conocimiento, tratar de estudiar las condiciones reales en que se produce. Volver el viejo problema de la ideologa y la utopa. Inevitable que toda ideologa aparezca ligada a elementos utpicos. Slo cuando la ideologa se realiza es cuando el investigador puede separar los elementos ideolgicos de los que autnticamente podemos llamar elementos utpicos, y por ello irrealizables, al menos en el momento de su formulacin. CONCEPTO, FUNCIONES Y CLASES DE IDEOLOGAS Ante las diversas ideologas existentes, podemos indicar los diversos contenidos que albergan. Las dificultades de conceptuacin se acrecientan cuando nos ceimos al campo de la poltica. Tanto derecha como izquierda consideran las concepciones opuestas a las suyas como ideologas, como utopa o como enmascaramiento. Estiman que sus propias concepciones son parte del pensamiento cientfico o poltico. Ideologa conjunto de ideas, creencias o convicciones, prejuicios y sentimientos sobre la manera de organizarse la sociedad, sobre el modo de organizarse el poder poltico, sobre su ejercicio y sobre los objetivos que persigue o debe perseguir. Max Weber parece incuestionable que la ideologa, considerada como conjunto de ideas y creencias, prejuicios y sentimientos, no es verificable por mtodos empricos. El peso de las creencias, prejuicios y sentimientos sigue siendo mayor que el de las ideas. Los partidarios de una ideologa consideran que la suya es acertada, justa y verdadera: no se detienen en verificar, revisar o cuestionar su cosmovisin. Estn convencidos de la verdad y justicia de su ideologa. Cuando el sentimiento poltico no es capaz de someterse a un mnimo de racionalizacin, surge el fanatismo ideolgico. Encubren y descubren: Encubren cuando justifican la realidad social enmascarando los intereses de las clases dominantes que, presentan como si fueran el inters pblico funcin negativa porque velan las injusticias y deficiencias de la organizacin social. Descubren la verdad, desvelan la realidad y con ella las insuficiencias e injusticias del orden social establecido, jugando un papel esclarecedor y crtico en la oposicin. Funcin positiva, catalizadora del cambio social.
Las grandes ideologas se reducen a 3: Liberalismo originada en el siglo XVII, ha evolucionado dando lugar a diversas familias. Fase ideolgica forjada en la ilustracin, se encuentra en el individualismo: el hombre tiene derechos que son anteriores al mismo Estado; la nueva forma estatal que alumbra el S. XIX, el Estado liberal, nazca del libre pacto entre individuos para formar una comunidad poltica que surge para proteger y respetar los derechos y libertades individuales. El nfasis en el individuo y en la libre competencia, el reducido mbito que se le Pgina 10
La eficacia de las ideologas depende del inters y emocin que suscitan. Para ello utilizan: la propaganda (mercadotecnia poltica) y la educacin formal. LOS ELEMENTOS IDEOLGICOS DE LA EDUCACIN Conforme la sociedad evoluciona y avanza, la educacin va asumiendo nuevas funciones. Su concepto se va enriqueciendo pero tambin se va cargando de ambivalencias y ambigedades: se va tornando cada vez ms un concepto integrado por elementos ideolgicos. S.XVIII fecha que marca dos etapas diferenciadas. Hasta la Revolucin Francesa, la educacin es algo que preocupa a determinadas personas o estamentos sociales, y cuya recepcin se asegura por instituciones ajenas a los poderes pblicos, de naturaleza confesional. En 1763, con la publicacin del Ensayo de educacin nacional de Louis-Ren de La Chalotais, la vertiente pblica de la educacin se abre camino en toda Europa. Surge entonces la idea-fuerza de que la educacin tiene un inters pblico que el Estado no puede desatender. Se critica que la educacin se encuentre en manos de la Iglesia, que proporciona una enseanza que no prepara a los alumnos para la vida. Se pide al Estado un sistema de educacin pblica, inexistente hasta el momento. La influencia de La Chalotais, se dejar notar en las escuelas lancasterianas, en Inglaterra; en Prusia con el Consejo Supremo de la Instruccin Pblica; en Francia con la Revolucin de 1789. La aportacin de Francia es importante porque la Revolucin supo disear un sistema de educacin pblica que nacionalizar Napolen y lo extender por Europa. Concordet establecimiento de la educacin en varios grados de enseanza; nfasis en la consideracin de la educacin como factor de desigualdades sociales. Los hombres no son desiguales slo por sus diferentes capacidades y por ser titulares de propiedades, sino tambin, por la educacin que acenta esa desigualdad. La educacin no se limitar a transmitir conocimientos, sino que se convertir en factor poltico de primer orden porque el nuevo rgimen liberal necesitar de ella, necesitar ciudadanos instruidos en sus derechos y deberes. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 11
MARXISMO teora de la educacin: enseanza como factor de transformacin al servicio de la sociedad comunista. Educacin como elemento de adoctrinamiento al servicio del Estado. GRAMSCI la burguesa se afianza en su dominacin no slo por su poder econmico, sino tambin por su poder ideolgico, por la persuasin que transmite y por la identificacin que hace de sus propios intereses con los intereses generales. En este proceso juega un papel importante le sistema educativo. Para derribar el orden burgus es preciso una hegemona cultural, se necesita transformar las conciencias.
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LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y LA EDUCACIN Movimientos sociales, de muy reciente aparicin aos 60. Surgen cuando est constituido el sufragio universal masculino. El sufragio universal femenino tendr que esperar al siglo XX: Gran Bretaa 1928; Espaa durante la II Repblica; Francia 1945. Alcanzado el objetivo de sufragio universal pleno, para hombres y mujeres, y asentada la democracia representativa, los aos sesenta ven aparecer un fenmeno social que denuncia el sufragio universal como insuficiente. Surgen los movimientos sociales, dotados de gran versatilidad: aparece el movimiento ecologista, las organizaciones feministas, asociaciones de consumidores, organizaciones no gubernamentales, el movimiento estudiantil y el movimiento de renovacin pedaggica. Movimientos sociales organizaciones flexibles, nada jerarquizadas y poco estables. Poco conservadores, con voluntad de cambio sociales importantes. Afn de intentar esos cambios fuera de los cauces de los partidos polticos. Manifestaciones que ocupan la calle 15M. Festivales. Buscan llamar la atencin, sobre todo en medios de comunicacin.
LOS GRUPOS DE INTERS Y DE PRESIN: SU TIPOLOGA EN LA EDUCACIN Trmino nace en EEUU en la segunda dcada del s.XX . Los grupos de presin nacen a la vida pblica en la tercera dcada del siglo XIX en EEUU con motivo de la construccin de las primeras redes ferroviarias. Mtodos, cercanos a la intimidacin violenta, soborno y coaccin, hicieron que la opinin pblica tuviera una imagen negativa; que todava pervive, aunque distan mucho de los que emplearon originariamente. Esos grupos fueron adquiriendo otra naturaleza configurndose como lobbies. Lobby vestbulo o pasillo. En Washington, surgieron agencias especializadas que hacan pasillo en las galeras del Congreso o de la Casa Blanca a fin de obtener ventajas o beneficios para sus clientes este fenmeno, mutatis mutandi tambin se produjo en la Europa Occidental. MATHIOT asociaciones o sociedades que se esfuerzan en influir sobre el poder poltico o sobre la opinin pblica. Diferenciacin importante entre los grupos de inters y grupos de presin. Grupo de inters: conjunto de individuos que mantiene una actitud comn, centrada en la existencia de unos intereses compartidos que trata de hacerlos valer en su propio mbito. Elemento de la realidad social. Cuando dicho grupo intenta influir sobre el poder poltico para que favorezca sus intereses, sin asumir responsabilidades polticas; se transforma en un lobby, grupo de presin. Grupo de presin: pieza bsica de la realidad poltica contempornea. SE les ha llamado gobierno invisible. Agente poltico irresponsable, como elemento disgregador de la realidad polti ca. En EEUU se trat de desenmascarar su actuacin reconociendo su existencia y sometiendo su proceder a MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 14
POLTICA Y EDUCACIN Derecha libertad. Trata de conservar el orden existente, no hay lugar para una educacin igual para todos. Izquierda igualdad. Trata de transformar el orden establecido para llegar a un nuevo orden poltico en el que reine la justicia, la igualdad y la libertad. Educacin como instrumento para la transformacin social. Derecha libertad de creacin y direccin de centros privados, enseanza de la religin en las escuelas, enseanza pblica gratuita slo en el nivel elemental. Izquierda libertad de ctedra, escuela laica, gratuidad de la enseanza en los mximos niveles posibles, escolarizacin obligatoria. En nuestros das acuerdo: Escolarizacin obligatoria en el nivel de la educacin bsica. Gratuidad de la enseanza bsica. Extensin de la enseanza secundaria. Liberad de creacin de centros. Libertad de ctedra. Pgina 16
DIFERENCIAS Derecha nfasis en el aspecto privado de la enseanza. Izquierda aspecto pblico de la educacin. Existencia de un comportamiento comn a todos los partidos polticos necesidad de ajustar sus programas electorales a las demandas no tanto de sus militantes como de sus electores. Esto hace que los programas no siempre se cian a los planteamientos ideolgicos, adecundose en la mayora de los casos a la prctica poltica. Se exceptan aquellos partidos que por ser extraparlamentarios o testimoniales pueden mantener sus programas educativos con toda su pureza y radicalidad. Los regmenes de partido nico tienen otra dinmica el partido mantiene respecto de la educacin y respecto de todos los dems aspectos de la vida pblica, un papel de agente supervisor. El partido controla la educacin desde la pequea escuela hasta la universidad. La educacin tiene un rol de adoctrinamiento, transmitir los valores ideolgicos de los que es portavoz autorizado el partido nico.
En el S.XX varias de las metas clsicas perdieron vigor. El ritmo histrico de la aceleracin del cambio hizo que el sistema educativo tuviera que atender nuevas demandas, nuevos retos, lo que ha producido un proceso continuo de constantes reformas en todos los pases. Uno de los constantes problemas constante reforma de los sistemas educativos. No es fcil la sistematizacin del sistema educativo, el trmino presta confusin. Cambio reformainnovacin mejora ---- de difcil delimitacin. Cada autor ofrece su mejor concepto.
Explicar: La complejidad de las reformas en la segunda mitad del s. XX Razones por las que en trminos relativos las reformas fracasan. Sentido y alcance de las reformas actuales en el mundo occidental.
La realidad es fruto de varias causas que se concatenan y se interrelacionan. Un enfoque mltiple permitir comprender mejor la realidad.
Reformas meliorsticas producidas por un desajuste entre las necesidades de una sociedad
concreta y la respuesta que ofrece el sistema educativo. Idea optimista que une reforma y progreso; no siempre respaldado por la realidad. Teoras que predican cierta autonoma de los sistemas educativos. Reformas convergentes modelo internacional al que los sistemas tienden a dirigirse. Desde las reformas que se mueven dentro de un sector supranacional que tiende a homologar los sistemas MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 18
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Instrumento jurdico que se utilizar CONSTITUCIN norma suprema que va a regular la vida del Estado liberal y que constar de dos partes delimitadas: Dogmtica: referida a la declaracin de derechos y libertades. Orgnica: relativa a la divisin de poderes del Estado.
El estado liberal se constituye para la defensa de unas libertades y de unos derechos. Libertades civiles derechos de libertad o de defensa. Derechos que se afirman frente al Estado y que defienden esa esfera del individuo en la que los poderes pblicos no deben penetrar: libertad de expresin, MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 22
En el s. xx aparecer una tercera categora de derechos que lleva consigo una profunda transformacin del Estado: los derechos sociales. No exigen del Estado un no hacer, un respetar; sino que solicitan del poder pblico todo lo contrario, una postura positiva. Tienen su fuente en el principio de igualdad. Hasta la llegada del neoliberalismo en las ltimas dcadas del s. XX las libertades pblicas y los derechos sociales tendieron a converger. Para la conciencia del mundo occidental la consolidacin de la libertad se convirti en un fin para el Estado, al que en consecuencia no slo se le exigir un no hacer, sino que se le pedir un hacer, a fin de que la libertad no perezca y la igualdad quede salvaguardada con la consecucin de unos mnimos de bienestar para todos. Las diferencias entre libertad-autonoma, libertad-participacin y derecho-prestacin se difuminaron, ya que todos exigan una determinada conducta del Estado. SE trataba de garantizar el papel central del ciudadano en el sistema poltico con un triple objetivo: Respetar la esfera privada del ciudadano, considerada como un mbito de inmunidad. Los derechos de defensa, ncleo esencial de la llamada libertad negativa son polticamente legtimos porque protegen la deseada autonoma del ciudadano como sujeto privado. Erigir al ciudadano en sujeto de la vida pblica y no en objeto de la misma, mediante el reconocimiento de su participacin en la formacin de la voluntad poltica del Estado y de todas las instituciones pblicas relevantes. Derechos en los que tiene su soporte la libertad poltica estn llamados a hacer posible la participacin del ciudadano como sujeto activo de la vida pblica. Organizar un sistema de prestaciones del Estado que haga posible un mnimo de igualdad, sin cuya realizacin no es posible la cohesin social ni la misma libertad. Los derechos sociales nacen para asegurar el mnimo de igualdad necesario para la estabilidad poltica y para el disfrute pacfico de loso derechos civiles y polticos. El neoliberalismo ha incidido en este triple haz de libertades y derechos. LA LIBERTAD DE ENSEANZA COMO LIBERTAD DE CREACIN DE CENTROS DOCENTES
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Constitucin de 1978 Espaola loso poderes pblicos ayudarn a los centros privados en los trminos previstos por la ley. No se deriva un derecho a la subvencin de todos los centros privados, slo de aquellos que renan las condiciones que seale una norma con rango de ley. Se acepta la necesidad de ayudar a la escuela privada para evitar su desaparicin e impedir el peligro del monopolio estatal. As con la ayuda del estado se mantiene el pluralismo escolar, lo que supone una merma de la autonoma de los centros privados, sometidos a controles estatales anlogos a los de los centros pblicos. LA LIBERTAD DE ENSEANZA COMO LIBERTAD DE CTEDRA Libertad de ctedra, libertad de expresin docente o libertad de ciencia desde 1789 un objetivo irrenunciable de la izquierda europea. Nace como derecho de defensa o de delimitacin de un campo individual donde el Estado no puede ni debe inmiscuirse, ya que repugna a la conciencia del ciudadano que el Estado pretenda imponer una verdad oficial por medio de la enseanza. La proclamacin de este derecho nace con un mbito limitado, circunscrito slo a la universidad. Este hecho deriva de la concepcin de la poca segn la cual la universidad tena una misin investigadora de la cual era manifestacin la enseanza, se trataba de proteger la transmisin de todos los resultados alcanzados por la ciencia, fruto de una libre y continua investigacin. En nuestros das, en Europa, este derecho tiende a expansionarse. Aunque las constituciones, ancianas, suelen recoger este derecho referido a la ctedra universitaria, la doctrina internacional y la jurisprudencia constitucional suelen ampliarlo protegiendo tambin al profesorado de los dems niveles educativos. La extensin de la libertad de ctedra a los niveles escolares asegura una transmisin cientfica de los conocimientos, libre de todo adoctrinamiento ideolgico; el alcance de ese derecho debe graduarse en funcin de la edad de los escolares doctrina Alemana. Slo la libertad de ctedra garantiza el libre desarrollo de los escolares, sea cual fuere el nivel educativo de los mismos doctrina italiana. En Espaa, siguiendo la doctrina moderna alemana, se ha pronunciado por la extensin de la libertad de ctedra tanto a los centros pblicos como a los privados, tanto a los niveles universitarios como a los dems niveles educativos, si bien el contenido positivo de esta libertad disminuye conforme se aplica a los alumnos de menor edad. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 25
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El reconocimiento del derecho de toda persona a la educacin. La asignacin de unos fines a la educacin dentro de un consenso internacional: la educacin debe
orientarse hacia el pleno desarrollo de la personalidad humana, debiendo fortalecer el respeto por los derechos humanos y por las libertades fundamentales. Asimismo debe fomentar los hbitos de comprensin, tolerancia y amistad entre los pueblos. El reconocimiento de la enseanza primaria como nivel obligatorio y asequible a todos gratuitamente. La enseanza secundaria debe generalizarse y la enseanza superior debe hacerse accesible a todos de acuerdo con la capacidad de cada uno. El reconocimiento de la libertad de los padres de escoger para sus hijos escuelas distintas de las creadas por las autoridades pblicas, as como del derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la educacin religiosa o moral que est de acuerdo con sus propias convicciones. LAS MANIFESTACIONES DE LA IGUALDAD Y LA EDUCACIN Igualdad palabra con gran indeterminacin. Su uso exige precisin. Esto explica que a veces se haya tomado postura contra el principio de igualdad alegando la desigualdad fsica de los seres humanos, la diversidad de los talentos, etc., aunque los partidarios de la igualdad no han pugnado contra esa desigualdad, dada por naturaleza, aunque s hayan propuesto limitar sus efectos. Se trata de defender la igualdad bsica de hombres y mujeres en tanto que seres humanos; de evitar o reducir la desigualdad social, poltica y econmica, fruto del poder, del privilegio, del nacimiento o de la adscripcin a una clase social. La igualdad es un valor moral que tiene su asiento en la dignidad del ser humano, basada en el hecho de ser persona y de pertenecer a una comunidad. Las manifestaciones de igualdad no han aparecido todas al mismo tiempo ni con la misma intensidad. La primera manifestacin de igualdad fue la igualdad jurdica igualdad de derechos. Signific la quiebra del orden estamental en que la sociedad se hallaba. Casi al mismo tiempo apareci la igualdad poltica, autntico motor de las sociedades democrticas. Su instrumento fue el sufragio, el derecho a participar en la vida pblica, tanto en la elaboracin de las leyes como en el control sobre los gobernantes. S. XIX sufragio censitario: se votaba porque se pagaban impuestos, se era propietario, se formaba parte del censo de contribuyentes. Cuando a finales de este siglo se alcance el sufragio universal, las mujeres seguirn estando excluidas. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 30
Las ideologas conservadoras aspiran a cubrir el vaco dejado por las ideologas basadas en el
principio de igualdad, planteando el problema de la relacin entre igualdad y libertad como una anttesis irreconciliable: a ms igualdad, menos libertad; a ms libertad, menos igualdad. Es como si prcticamente estuviramos ante una ley fsica de inevitable cumplimiento, olvidando que la democracia en la que vive hoy el mundo occidental no es posible si no se cumple con las exigencias bsicas derivadas de uno de los principios que le es connatural y esencial: la igualdad. La democracia no slo es una forma de gobierno; es un principio de legitimidad; es un sistema poltico llamado a resolver problemas de ejercicio de poder; es un ideal. Es el punto de partida y un modo de vida. Necesita profundizar en sus supuestos clsicos, tambin cumplir con las exigencias derivadas del principio de igualdad: debe ser una democracia liberal y social. Necesita de la libertad y de la igualdad para orientar a los ciudadanos hacia lo que los griegos llamaban una vida buena. Igualdad como principio que exige iguales oportunidades para todos. SE suele distinguir en la igualdad de oportunidades dos tipos distintos: o Igual acceso la frmula de la carrera abierta al talento en funcin de la capacidad y de los mritos. o Igualdad de partida, igualdad de condiciones iniciales. La igualdad de oportunidades en educacin significa hoy dos cosas: Igualdad de todos ante la educacin bsica, obligatoria y gratuita, para lo que es necesario nivelar las condiciones de partida. Igualdad de acceso a los niveles posobligatorios en funcin de capacidad y mrito.
Ambos significan igualdad de trato ante el conocimiento. Husn la educacin moderna se mueve ante un dilema que tiene difcil solucin si todo lo esperamos de la escuela, ya que el sistema educativo realiza una distribucin del conocimiento, lo que implica competicin interna, y la conciencia pblica exige hoy que todos puedan ejercer el derecho a obtener la mxima educacin posible. La escuela no puede actuar simultneamente como igualadora y como instrumento que establece, refuerza y legitima las distinciones, derivadas de los diferentes logros alcanzados en el si stema educativo. La solucin tiene que proceder de un factor externo que adopte como tarea la de compensar el desigual capital cultural de los nios y nias cuando ingresan en la escuela, consecuencia del contexto socioeconmico en que se desenvuelven. La educacin tiene hoy en sus manos la clave para resolver el problema de la distribucin equitativa del conocimiento. Los adolescentes expulsados de la escuela son candidatos a formar parte de los marginados del sistema social. De ah que la igualdad de oportunidades sea hoy ante todo igualdad de acceso a la educacin, lo que supone la puesta en prctica de polticas dirigidas a compensar el desigual capital cultural en edades tempranas, a igualar las condiciones en la etapa de la educacin bsica aplazando la inevitable seleccin al final de la misma educacin comprensiva y a favorecer mediante una amplia poltica de becas el acceso a la educacin postsecundaria, de modo que la capacidad, el esfuerzo y el mrito no se vean anulados por circunstancias de origen socioeconmico. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 31
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ESTADO DE BIENESTAR, CIUDADANA SOCIAL Y EDUCACIN Thomas Humphrey Marshall, en una conferencia en 1949, acu el concepto de ciudadana social. Distingui tres fases: Ciudadana civil: referencia a los derechos necesarios para la libertad individual expresin, pensamiento, conciencia y culto, adems del derecho a la propiedad. Derechos que constituyen el soporte de la libertad civil. Pueden entrar en conflicto con los derechos de otros individuos. Instituciones relacionadas tribunales de justicia. S. XVII. Ciudadana poltica: en relacin con el derecho a participar en el ejercicio del poder poltico como miembro o como elector. Instituciones parlamento y rganos de gobierno de carcter local. S. XVIII y XIX. Ciudadana social: desde el derecho a la seguridad hasta un mnimo de bienestar econmico. Se trata de que las personas puedan compartir la herencia social y vivir conforme a los estndares predominantes en la sociedad. Instituciones sistema educativo y servicios sociales. S.XX.
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La Gran Recesin de 2008 estalla como consecuencia de una grave e irresponsable crisis financiera
que empieza en EE.UU y contagia a Europa, as como una creciente burbuja inmobiliaria, fenmenos que producen un sobreendeudamiento de los Estados para hacer frente a la crisis y posteriormente una enorme dificultad para hacer frente a la deuda global. Tres han sido las posiciones polticas para afrontar la crisis del Estado de bienestar: o Neoliberalismo triunfante en 1979 en R.U con la poltica de Margaret Thatcher y en EE.UU con el presidente Reagan en 1980, consistente en el mximo desmantelamiento del Estado de bienestar. El neoliberalismo que ha resurgido con fuerza de la gran crisis de 2008, busca que el mercado opere libremente, sin interferencias de ninguna clase, a fin de que el mercado pueda resolver por s solo los problemas existentes. o Actual democracia cristiana, una de las fuerzas impulsoras del histrico pacto social, fue partidaria de propugnar una reforma sustancial del Estado de bienestar, introduciendo los recortes que fueran precisos. La posicin alemana encarna esta tendencia actualmente. o Socialdemocracia europea, en un principio respondi con la idea de blindar el Estado de bienestar, ms tarde se encamina tambin por la senda de las reformas, aunque con la finalidad de preservar grandes conquistas del Estado de bienestar, erradicar los errores cometidos y practicar polticas sociales que atendieran especialmente a los ms desfavorecidos. La socialdemocracia europea, como consecuencia de la Gran Recesin, se encuentra muy debilitada, aunque hay indicios de que pueda llegar al gobierno en los distintos pases de la U.E en los prximos aos. EL NEOLIBERALISMO COMO FENMENO POLTICO Y SU INCIDENCIA EN LA EDUCACIN La historia del neoliberalismo se remonta a dos fechas: Texto Camino de servidumbre de Hayek, publicada en 1944. Reunin convocada por el mismo Hayek en 1947 en Mont Pelerin (Suiza), a la que acudieron Friedman, Karl Popper, Robbins. De all sali la creacin de una nueva fundacin, que tom el nombre del lugar citado, destinada a combatir las ideas del Estado de bienestar. Las ideas esenciales de carcter Pgina 36
Detrs de estos trminos hay un discurso economicista que considera a la educacin como un bien de mercado y a los padres como consumidores de educacin que demandan de los centros docentes un producto de calidad. Sern las leyes del mercado las que debern dirimir la cuestin olvidando la especificidad pedaggica de la escuela, en la que por su propia naturaleza intervienen factores ms importantes que los econmicos. Ideal desaparicin de la educacin pblica. Privatizacin de las escuelas. No sera competencia de los gobiernos. Realidad aceptacin del sistema dual de educacin, pblico y privado, alimentado por una fuerte tendencia a la privatizacin, que se manifiesta en la aspiracin a pivotar la poltica educativa sobre el cheque escolar y la libre eleccin de centros. Neoconservadores derecha cultural. Reclaman un Estado fuerte que sea capaz de hacer frente al mal, para proteger al dbil, imponiendo los viejos valores de orden, seguridad, buenas costumbres. William
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Razones que no estn exentas de connotacin ideolgica. Se ha mantenido la doble red de centros de educacin, pblicos y privados, aunque con correcciones importantes: en la prctica poltica la aceptacin de esta doble red en la Inglaterra neoliberal consisti en adjudicar a la escuela pblica la funcin subsidiaria de suministrar una educacin bsica a la mayora de la poblacin, mientras que la escuela privada asuma la misin de dar una educacin de calidad a la minora rectora. Se emprendi una constante crtica de la educacin pblica y se formularon propuestas que han tendido a favorecer a la escuela privada y a trasplantar a la escuela pblica mtodos y procedimientos de gestin propios de la empresa privada privatizacin parcial de la educacin pblica. Crtica a la escuela pblica es incesante presuncin no probada la escuela pblica no es eficaz. La crtica de la escuela pblica porta en s misma una profeca que se cumple de antemano: no hay salvacin fuera de la escuela privada, lo que equivale a proclamar el dogma de la privatizacin de la educacin. Lo grave es que ideolgicamente se trata de retornar al pasado: la educacin pierde el carcter pblico que los sucesos de 1789 expandieron y se transforma en un bien de mercado sujeto a las leyes de la oferta y la demanda. Se desintegra la laboriosa construccin de la educacin como un derecho desapareciendo de la vida pblica la concepcin de la educacin como un derecho social. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 39
El discurso de calidad La calidad, segn las polticas neoliberales al uso, suele identificarse con el rendimiento escolar de los centros docentes y de los alumnos, sin tener en cuenta la desigual situacin de partida de los educandos, las necesidades de formacin de los alumnos o el derecho de todos a una educacin de calidad. La obsesin neoliberal por la adquisicin de conocimientos, medidos con test, olvida elementos cualitativos tan importantes como la formacin general de los alumnos, formacin de docentes, orientacin escolar, proceso de enseanza-aprendizaje. Se pone de relieve una concepcin economicista de la educacin donde la especificidad pedaggica de la escuela es olvidada, desconocida o relegada. Los factores pedaggicos son sustituidos por criterios econmicos y la escuela, considerada como un bien de mercado, evaluada en funcin de los resultados que produce. Escuela como unidad de produccin donde lo importante no son los factores pedaggicos sino la gerencia del centro docente, adecuada divisin del trabajo en la organizacin escolar, la evaluacin del producto o control de calidad del resultado. No hay lugar para el ejercicio del derecho a la educacin, la formacin ntegra de la personalidad, la compensacin de las desigualdades o la atencin a poblaciones marginadas o excluidas. El educando es un consumidor. El discurso de la libertad de eleccin de centro docente Las polticas neoliberales combaten la presunta ineficacia de las escuelas pblicas acudiendo a la idea de un mercado de bienes educativos donde cada alumno puede elegir el centro docente. Si la educacin es un bien sometido a las leyes del mercado, el consumidor de educacin deber tener plena libertad para poder elegir entre varios tipos de educacin y la educacin privada debe poder competir con la pblica en condiciones de igualdad. Cheque escolar. El discurso de la libertad de eleccin no tiene en cuenta factores que siguen presentes en la vida pblica. Posterga el papel importante que puede jugar la educacin como factor de cohesin y de estabilidad sociales, no parece apreciar el rol de la educacin como elemento de socializacin, aplica el individualismo posesivo que caracteriza a la economa de mercado y pretende relegar al olvido la diferente posicin de partida de las alumnas y alumnos, el diferente capital cultural con que acceden a la escuela. RANSON la conversin de la educacin en un bien de mercado da lugar a mayores desigualdades sociales. Privatizar la educacin pblica es hacer un mal servicio a una educacin que debe ser para todos. La dicotoma escuela pblica/escuela privada no debe plantearse como relacin excluyente, sino como complementaria, siempre que ambos tipos de escuelas satisfagan la funcin social que debe cumplir la educacin. El discurso de la autonoma institucional MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 40
Si a esto se une la tendencia a restringir el papel del estado, se puede pensar que el Estado de Bienestar tiene sus das contados. Autores hablan del desbordamiento del Estado o de quiebra del Estado nacional que subsiste. La ocupacin que ocupa hoy el Estado puede ser su gran ventaja, al poder actuar como un poder intermedio capaz de hacer frente a los peligros de la globalizacin y capaz de preservar la identidad colectiva frente a los peligros del localismo. Es el papel del Estado en el siglo XXI lo que una teora general de la poltica tiene que construir hoy. Es posible que el Estado nacional tenga que adoptar una nueva forma y convertirse en otro tipo de Estado, que tenga como metas el logro de la cooperacin y la consecucin de la cohesin territorial o nacional. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 41
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El asesinato de Carrero Blanco en 1973 revel las dificultades de una salida institucional del rgimen a la muerte de su fundador. Se produce en el tardofranquismo una paradoja: Dificultades de un rgimen que se muestra incapaz de hacer frente a las consecuencias del cambio econmico y social que l mismo ha impulsado en los aos sesenta. Dichas transformaciones demandaban un cambio poltico.
Para responder a la necesidad de un cambio poltico, el primer gobierno de la Monarqua inici un proceso que, como indic Arias Navarro, significaba la adopcin de una democracia a la espaola una democracia limitada, dirigida por la clase poltica del rgimen, dispuesta a crear sus propias reglas y a que se respetaran sus intereses fundamentales, lo que la oposicin democrtica no poda aceptar. El fracaso de esta opcin dio lugar al gobierno de Adolfo Suarez, entrando en la segunda fase de la Transicin, la de pugna entre el gobierno y la oposicin. Se produjo un proceso complejo donde se dieron los tres mecanismos de interaccin sealados por Shain y Linz entre poder y oposicin, entre fuerzas reformistas e inmovilistas dentro del Gobierno, y entre moderados y radicales dentro de la oposicin, con las consiguientes interrelaciones. Caractersticas peculiares de la transicin poltica pactos que condicionaron el proceso del trnsito hacia la normalizacin democrtica. Suarez logr con la ley para la Reforma Poltica de 1976, debilitando a la oposicin democrtica que haba hecho campaa a favor de la abstencin. Pronto se vio que ni el Gobierno poda traer por s solo la democracia ni la oposicin poda producir por s misma la ruptura radical. Entraron en juego dos dinmicas: Reforma: negociacin y pacto desde arriba, impulsada por el ala reformista del rgimen. Presin: desde abajo de mano de la oposicin democrtica.
La solucin fue la reforma o ruptura pactadas, segn se hiciera hincapi en la autolimitacin del gobierno respecto de los poderes recibidos o en la reduccin de las demandas radicales de la oposicin. La transicin se hizo da a da, estuvo a merced de la improvisacin y fue posible gracias al esfuerzo de gobierno y oposicin. La transicin se benefici de la confluencia de factores positivos que la hicieron posible, pero tambin lo es que fue una travesa incierta y que tales factores no conducan a un final feliz. No puede subestimarse la existencia de elementos negativos que pusieron en peligro el xito de la operacin en distintos momentos.
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Causas con efecto negativo: El cambio poltico se produjo en un momento de crisis econmica mundial que afect a Espaa. Resurgi con fuerza el problema de los nacionalismos perifricos; creci el terrorismo en el Pas Vasco, existente ya en el franquismo. Irrumpieron en la escena poltica de modo alarmante los conflictos sociales, muy graves en los primeros momentos de la Transicin. Se alz como un espectro la amenaza de un golpe de Estado por un sector del Ejrcito que desde posiciones clave era resueltamente opuesto a una transicin a la democracia y que termin producindose el 23 de Febrero de 1981.
El artculo ms controvertido de la Constitucin fue el referido a la educacin, que acabara por contemplar la financiacin de los centros privados por parte del Estado, aceptndose a cambio el derecho de profesores y padres a intervenir en el control y la gestin de los mismos. LAS CARACTERSTICAS DEL CONSENSO INSTITUCIONAL Elecciones generales el 5 de junio de 1977 abren el camino para la instauracin de instituciones democrticas. Elecciones fundacionales por la alta participacin registrada, porque tanta participacin facilitara el camino para la reunin de facto de Cortes constituyentes, porque revelaron de modo evidente que el electorado se inclinaba hacia el centro poltico, repudiando la poltica de bloques antagnicos y demandando la apertura de una nueva va, la de los acuerdos entre los principales partidos polticos. Fue el electorado el que centr a los grandes partidos que emergieron de la Transicin y que esta votacin fundacional forz a las grandes fuerzas polticas al pacto y a la negociacin. Ese espritu de pacto se revel a la hora de dar solucin a tres grandes problemas que pesaban sobre la transicin: La situacin econmica, fruto de la crisis del petrleo de 1973 y de la inoperancia de la poltica econmica del tardofranquismo. La vertebracin territorial del Estado, condicionada por las demandas inaplazables de los nacionalismos perifricos. El problema constituyente, y con l la reanudacin del Estado
La necesidad de llegar a acuerdos sobre la situacin econmica llev a firmar el Pacto de la Moncloa en 1977, sentndose las bases para la formulacin de una poltica que hiciera frente a la grave crisis econmica. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 44
El consenso alcanzado en las Cortes constituyentes ser el de los dos primeros niveles, debiendo incluirse dentro del consenso bsico el pacto sobre la educacin. EL ARTCULO 27 Y LA COMPLEJIDAD DEL PACTO ESCOLAR El artculo 27 de la Constitucin Espaola 1. Todos tienen el derecho a la educacin. Se reconoce la libertad de enseanza. 2. La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democrticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales. 3. Los poderes pblicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formacin religiosa y moral que est de acuerdo con sus propias convicciones. 4. La enseanza bsica es obligatoria y gratuita. 5. Los poderes pblicos garantizan el derecho de todos a la educacin, mediante una programacin general de la enseanza, con participacin efectiva de todos los sectores afectados y la creacin de centros docentes. 6. Se reconoce a las personas fsicas y jurdicas la libertad de creacin de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales. 7. Los profesores, los padres y los alumnos intervendrn en el control y gestin de los centros sostenidos por la Administracin con fondos pblicos, en los trminos que la ley establezca. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 45
En el anteproyecto de texto constitucional slo se recoga, como primer apartado de lo que sera el artculo 27, uno de los elementos bsicos de nuestra tradicin educativa, el principio de igualdad. Otro apartado distinto recoga el principio de libertad. La diferente colocacin de estos apartados dentro del artculo y la posible desconexin entre ambos introdujo una dosis de desconfianza y recelo. El consenso consisti en elevar al primer plano los dos principios, tal y como se plasm en el texto dictaminado despus por la Comisin de Asuntos Constitucionales del Congreso. El artculo 27 de la constitucin ha recogido conjuntamente la libertad de enseanza y el derecho a la educacin, derechos que hasta ahora parecan excluyentes. La educacin ha conservado desde la irrupcin de la modernidad poltica un doble carcter: una vertiente pblica, derivada del principio de igualdad, que trata de facilitar este derecho a todos los ciudadanos, y una vertiente privada, que pone el acento en la libertad de ensear y de aprender, y por tanto la libertad de creacin y en la libertad de centros docentes. Esta doble vertiente explica la existencia de una larga y conflictiva historia escolar en la que los principios de igualdad y libertad se han enfrentado originando un conflicto que se alimenta de fuertes pasiones polticas y religiosas. Este carcter bipolar lo representaban UCD y PSOE: una atencin exclusiva al principio de libertad reforzaba la iniciativa de los diversos grupos sociales, en especial el de la Iglesia como actora principal, mientras que una lectura autnoma del principio de igualdad acentuaba el papel del Estado. sta anttesis no slo tena inevitables consecuencias polticas para la educacin, sino que alcanzaba al modelo mismo: mientras que en la UCD se defenda el pluralismo escolar sobre la base de centros y proyectos educativos propios, en su mayor parte de carcter confesional, en el PSOE se luchaba por una escuela pblica autogestionada y con pluralismo interno. Consenso bsico: situar ambos principios al mismo nivel y obligarlos a convivir en un plan jurdico y poltico equiparable, lo que comport unas exigencias mnimas a respetar por todos. Los apartados siguientes del artculo 27, son resultado de la aceptacin de las exigencias derivadas de los principios de igualdad y libertad. Para lograr el consenso bsico se parti de unas coincidencias que facilitaron el acuerdo: aceptacin mutua de los fines de la educacin; asentimiento a la obligatoriedad y gratuidad de la enseanza bsica; supervisin y homologacin de la educacin por los poderes pblicos; concesin de autonoma a las universidades. Hubo que acudir a renuncias y cesiones mutuas: el sector ideolgico de la izquierda reconoci las consecuencias emanadas del principio de libertad, centradas en la creacin de centros privados, mientras que el sector ideolgico de la derecha acept las implicaciones mnimas del principio de igualdad, reconociendo especialmente el papel activo del Estado. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 46
La igualdad de acceso a la educacin se manifest en la consideracin de la educacin como servicio pblico instrumentando un incremento de la oferta escolar en los niveles obligatorios y adoptando una poltica de puertas abiertas en los posobligatorios gratuidad de los centros pblicos de bachillerato y de formacin profesional; se mantuvieron precios polticos en la universidad. Igualdad de condiciones se fortaleci con la extensin de la escolarizacin obligatoria y gratuita hasta los 16 aos de edad, sentando las bases de una educacin igual para todos. La igualdad de resultados dirigida a evitar la repercusin de las desigualdades sociales y econmicas en la educacin y a procurar que todos los alumnos alcanzaran un mnimo comn de educacin, se realiz por medio de una poltica de educacin compensatoria dirigida a mejorar la educacin infantil, la educacin de adultos, la integracin en la escuela de minusvlidos, jvenes marginados, minoras desfavorecidas o los habitantes de zonas rurales.
Ley orgnica de Reforma Universitaria de 1983 (LRU) Ley orgnica reguladora del Derecho a la Educacin de 1985 (LODE) Ley orgnica de Ordenacin General del Sistema Educativo de 1990 (LOGSE) Ley orgnica de participacin, evaluacin y gobierno de los centros docentes de 1995 ( LOPEG).
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La respuesta fue una ley que desarroll el principio de autonoma universitaria proclamado en el ART 27. Caractersticas de esta autonoma: Autonoma estatutaria: facultad para que las universidades se dieran ellas mismas sus normas de gobierno. Autonoma acadmica: facultad para desarrollar ellas mismas las directrices bsicas que dictara el Gobierno sobre los nuevos planes de estudio. Autonoma financiera: facultad para elaborar y gestionar sus propios presupuestos. Autonoma de personal: facultad para seleccionar su propio profesorado dentro del marco de las normas bsicas dictadas por el Gobierno. Autonoma limitada y gradual. Aciertos:
Concepcin de los departamentos como el eje de la vida universitaria, concepcin que ha llegado a
calar en la vida universitaria espaola. Disposicin a ampliar el abanico de las titulaciones a fin de conectar con las necesidades de la sociedad. Aparicin de universidades privadas. Errores:
Inadecuada ordenacin del profesorado, en especial el sistema de seleccin, que las universidades
pusieron al servicio de un reclutamiento endogmico. Aplicacin mimtica de los esquemas polticos de la democracia parlamentaria a todas las facetas de la organizacin universitaria. Peso excesivo de los rganos colegiados en las tres instancias bsicas de las universidades en detrimento de los rganos unipersonales, democrticamente elegidos. Aspectos polmicos:
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La segunda legislatura del PP sera de signo conservador. Los problemas de la universidad espaola estuvieron presentes. El eje fundamental sobre el que se bas fue el de calidad, que depende de un aumento de la competencia entre las distintas universidades. Es necesario que se compita por los mejores alumnos y los mejores profesores. En la misma lnea que la LRU que vena a modificar, tambin partidaria de estimular la competencia entre las universidades. Se pretenda una ruptura. La LRU fue sometida a una campaa de descalificacin, tambin la universidad; queriendo con ello desconocer el importante avance que se haba realizado durante los veinte aos aproximados de vigencia de esta ley. Que se hubiera experimentado un avance importante en la cantidad y calidad de la educacin superior no significaba que la comunidad universitaria no fuera consciente de que la LRU haba agotado su virtualidad. Lagunas, carencias e insuficiencias que era necesario superar. La nueva ley orgnica de universidades (LOU), sancionada el 21 de diciembre de 2001, cont con la oposicin de la propia Conferencia de Rectores de la Universidad Espaola (CRUE), que ni particip en su elaboracin ni sus propuestas merecieron ser incorporadas al texto de la ley. El profesorado y el alumnado se manifest en contra de la ley. No hubo debate pblico ni parlamentario, al someterse el proyecto de ley a plazos perentorios y procedimientos de urgencia.
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TEMA 12. LA LEY ORGNICA DE EDUCACIN (LOE): UNA LEY PARA EL CONSENSO?
Gestin econmica del gobierno de Aznar, uno de sus mejores activos; aunque tuvo aspectos negativos importantes: precariedad del nuevo empleo, especulacin inmobiliaria, altsima subida del precio de la vivienda, baja inversin en I+D+I, con el estancamiento del capital tecnolgico y humano. Conforme fue avanzando la segunda legislatura, fue creciendo el malestar poltico de buena parte del electorado, debido a la prepotencia y al rechazo del consenso en asuntos de Estado. Cuando Aznar se aline tras la poltica de Bush y comprometi al pas entero en la guerra contra Irak, la tensin poltica creci poniendo de manifiesto la brecha entre gobernantes y gobernados. El atentado del 11M de 2004, junto con la mala gestin del mismo dieron lugar al vuelco electoral del 14 de marzo y al triunfo del PSOE. Tercera alternancia de la democracia espaola. LA TERCERA ALTERNANCIA En una democracia las elecciones no las gana la oposicin, las pierde el gobierno. En marzo de 2004 el PSOE gan las elecciones generales porque obtuvo ms de tres millones de votos respecto de la ltima MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 59
En cuanto a educacin en su discurso de investidura, invoc la necesidad de un consenso social y poltico. LA POLTICA DE AMPLIACIN DE DERECHOS CIVILES Y SOCIALES Programa electoral maximalista y testimonial, no pensado para gobernar. Acabada la legislatura, gran parte de ese programa se haba cumplido. Caractersticas: Importante ampliacin de los derechos que constituyen hoy la ciudadana civil y social. La voluntad de proceder a una mejor redistribucin del poder territorial para consolidar el Estado autonmico. Poltica econmica orientada hacia el crecimiento, continuando as la que se vena haciendo desde 1993, con nfasis mayor en el gasto pblico social.
Como consecuencia de la tregua declarada por ETA en 2005, alcanzar un final dialogado de la violencia terrorista se convirti en un puntal de la poltica de ZP. Este contexto de cambio y de ampliacin de derechos, junto con una dursima oposicin que hizo de la crispacin y de la bronca constante las bases de la estrategia del PP, marcaron el espacio de la ley orgnica de Educacin del 3 de mayo de 2006 (LOE). El discurso haca hincapi en el logro de una ciudadana plena, civil y social, un nfasis en el que se vio una concepcin republicana de las libertades pblicas y de los derechos de ellas derivados, entendiendo esta concepcin como una profundizacin de la democracia que buscaba promover la libertad y la plena autonoma de la persona, opuesta a cualquier tipo de dominacin. Dominacin Pettit capacidad para interferir de modo arbitrario en determinadas elecciones que el otro puede realizar: Abuso de poder de los padres sobre los hijos. Abuso de poder de los maridos sobre sus mujeres. Pgina 60
Una concepcin republicana de la libertad debe implicar a los poderes pblicos para remover los obstculos a la ciudadana plena, dando lugar a polticas civistas polticas que amplan los derechos de ciudadana. Polticas que protegen a las personas de determinados poderes, privados o pblicos, que tienden a la dominacin. En la auditora republicana que Pettit hizo de la poltica de ZP durante la pasada legisla tura, su autor expresa una opinin favorable, pero no por ello de un modo acrtico. Durante la primera legislatura hubo un conjunto de leyes dirigidas a proteger a todos aquellos que se encuentran en situacin de vulnerabilidad o marginalidad. Concepcin republicana republicanismo cvico. Leyes que cuidan a personas en desventaja (mujeres maltratadas, personas dependientes) verdadero cuarto pilar del Estado de Bienestar junto a la Sanidad, Educacin y Seguridad Social. El crecimiento de la esperanza de vida anuncia una sociedad longeva donde se darn situaciones de marginacin y desamparo, slo resolubles con una red universal de servicios sociales; recuperacin de la memoria histrica a favor de los vencidos. En este marco republicano de la ciudadana civil y social se sita la LOE. PRIMEROS PASOS DE LA LOE: DEBATE PBLICO Ministra de Educacin M Jess Sansegundo el gobierno comienza la reforma de la LOCE buscando el mximo consenso. Se anunciaba en esa nota la suspensin de la aplicacin de la LOCE mediante un real decreto de modificacin del calendario de implantacin, as como la apertura de un debate sobre los cambios a introducir mediante una nueva ley orgnica. Ministerio a debate pblico texto Una educacin de calidad para todos y entre todos. Anlisis de la situacin de la educacin, diagnstico de los problemas detectados y conjunto de propuestas que constitua el nervio de la reforma a realizar. Las propuestas incidan en el campo de la reforma pedaggica, concretadas en polticas que reforzaban reformas anteriores, pretendan subsanar problemas que haban sido denunciados por la misma comunidad escolar. Se recuperaba el carcter plenamente educativo de los primeros aos de la infancia. Se pona el acento en la necesidad de prevenir los problemas de aprendizaje a partir de la educacin primaria. Se continuaba la poltica de gobiernos anteriores de introducir tempranamente en el sistema escolar las lenguas extranjeras. Se anunciaba la iniciacin a las modernas tecnologas de la informacin y la comunicacin. Se mostraba especial preocupacin en el trnsito gradual y ordenado de la educacin primaria a la educacin secundaria obligatoria. Se describan diferentes medidas de atencin a la diversidad. Pgina 61
Se presentaban a discusin pblica entre los miembros de la comunidad educativa y del conjunto de la sociedad actos pblicos, seminarios, mesas redondas, conferencias promovidos por el Consejo Escolar del Estado y los Consejos Escolares de las CCAA, universidades, asociaciones profesionales y sindicatos de educacin, ministerio de educacin que abri 6 foros de dilogo en su pgina web. Hubo posiciones diferentes. Las de crtica se centraban en que, o bien la reforma era innecesaria o era inoportuna, o insuficiente, porque no patrocinaba un cambio radical. POSICIN DE PARTIDA DE LA LOE: LA NECESIDAD DE UN CONSENSO Voluntad de alcanzar un amplio acuerdo social por el que trabajaremos sin descanso; as como el propsito de recoger todo lo que fuera positivo de las reformas anteriores y de enmendar aquello que haba sido denunciado por la comunidad escolar. proyecto de ley que mantenga todo lo que estando en vigor ha supuesto un avance notable para nuestro sistema educativo y que reforme aquello que consideramos necesario cambiar para poder avanzar hacia la educacin de calidad para todos los ciudadanos que demanda nuestra sociedad. Lo que los poderes pblicos del Estado hacan era constatar la existencia de un estado de opinin, cada vez mayor en la sociedad espaola, que abogaba por un sistema educativo dotado de la estabilidad necesaria para avanzar hacia metas mayores de calidad. Haba que garantizar la vigencia de las leyes orgnicas que pretendan acometer las reformas exigidas por la realidad en 25 aos 8 leyes de educacin (a las que hay que aadir la LOE y la LOU) tanto cambio provoca cansancio y escepticismo. Artculo 27 (constitucin) fruto de un consenso en torno a dos valores esenciales libertad e igualdad. Consenso consista en colocar los derechos derivados de ambos principios al mismo nivel de reconocimiento y de proteccin. Tanta ley de Educacin mostraba que el consenso constitucional haba sido un presupuesto necesario pero no suficiente. Era preciso completar el pacto escolar constituyente con otro pacto social y poltico, de modo que quedara garantizada la continuidad de las reformas necesarias y la estabilidad del sistema educativo. Importantes modificaciones fruto del consenso perseguido. A pesar de tanto esfuerzo no se pudo persuadir al PP que mantuvo su oposicin frontal, siendo la nica formacin poltica que vot en contra de la LOE. Rajoy manda a ZP una carta con los puntos objeto del consenso: Garantizar una formacin bsica a todos los espaoles mediante la implantacin de las enseanzas comunes en todo el territorio nacional. Pgina 62
El PSOE respondi con otro documento en el que, afirmando la necesidad del consenso, propona un acuerdo basado en un conjunto de principios entre los que pueden destacarse los siguientes: Afirmacin de los valores de la Constitucin. Mantenimiento de la organizacin y estructura del sistema educativo vigente, unidad bsica del sistema. Afirmacin en el currculo de las competencias bsicas para todos los alumnos. Participacin de la comunidad escolar. Esfuerzo compartido para mejorar la educacin. Respeto a la libertad de conciencia de los alumnos. Oferta de la religin para los que lo deseen. Apoyo al profesorado y cooperacin entre el Estado y las CC.AA para el desarrollo de las polticas educativas.
El documento propona objetivos: Mejor calidad para todos. Igualdad de oportunidades. Educacin compensatoria. Prevencin del fracaso escolar. Desarrollo del gusto por la lectura. Autonoma de los centros. Evaluacin del sistema escolar y de los centros docentes. Financiacin compartida por el Estado y por las CCAA a fin de alcanzar la media del gasto pblico en educacin de la Unin Europea.
El documento del PP consideraba: imprescindible la retirada de la LOE para que puedan establecerse las condiciones propicias que permitan llevar a buen trmino un gran acuerdo nacional. Pedir que se elimine un documento que ya se ha llevado a las Cortes no augura consenso. El clima de crispacin suscitado por la oposicin desde el comienzo de la nueva legislatura no era un buen contexto para el consenso. A pesar de la incorporacin al texto del proyecto de varios puntos presentados por el PP, el consenso entre los dos grandes partidos no fue posible. UNA LEY DE AMPLIOS ACUERDOS No fue posible una ley de consenso, si por consenso se entiende la mxima concentracin de acuerdos. Pero la LOE consigui importantes acuerdos en el parlamento y en el mbito social. Consigui el voto positivo de la mayora de los grupos parlamentarios, y muy pocas abstenciones, entre ellas CIU, que habiendo votado a favor del proyecto en el Congreso se abstuvo en la votacin final, lo que no impidi que su representante afirmara en la Cmara que su grupo se senta copartcipe de la ley.
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La confederacin Espaola de Centros de enseanza CECE. Confederacin Catlica de Padres de Alumnos CONCAPA, que haban acudido a la reunin con la pretensin de que se retirara la ley.
Estas mantuvieron su desacuerdo. La Federacin Espaola de Religiosos de la Enseanza FERE. La Federacin Sindical de Enseanza FSIE. Educacin y Gestin.
Organizaciones mayoritarias en enseanza concertada se mostraron razonablemente satisfechos con los acuerdos alcanzados, que se incorporaron a la ley en va parlamentaria. Comisiones obreras CCOO. Federacin Espaola de Trabajadores de la Enseanza FETE. Organizaciones sindicales del profesorado. Confederacin espaola de Asociaciones de Padres de Alumnos CEAPA. Organizacin de padres de orientacin laica.
Lograron introducir en la ley parte de sus demandas. La LOE obtena un amplio respaldo social, fruto de un difcil equilibrio entre posiciones a veces encontradas. CARACTERSTICAS PRINCIPALES DE LA LOE La bsqueda del consenso explica que se presente como una ley prudente que persigue la estabilidad del sistema educativo tratando de poner orden en las mltiples reformas y contrarreformas habidas. Es una ley-puente que asume principios, criterios y estructuras de las leyes que deroga LOGSE, LOPEG Y LOCE aportando sobre esa base conciliadora nuevas soluciones a los problemas detectados por la comunidad educativa. Los principios que preside la LOE son: Proporcionar una educacin de calidad a todos los ciudadanos, combinando la mejora de la calidad del sistema educativo con la equidad en la distribucin de este bien social que es la educacin. Conseguir ese objetivo mediante el esfuerzo de todos los actores que intervienen en la educacin: alumnado, familias, profesorado, centros docentes, poderes pblicos y la sociedad. Alcanzar los objetivos planteados por la UE para los prximos aos, objetivos que tienden a unos logros que se desean extender a todos los pases miembros, al tiempo que se busca una cierta convergencia de los sistemas de educacin europeos.
Caractersticas:
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Producto de estos acuerdos sera la desafortunada ley orgnica de Armonizacin del Proceso Autonmico (LOAPA). El Tribunal Constitucional declar que dicha ley ni era orgnica ni de armonizacin y estableci MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 73
Procedimiento: promulgacin de la ley de 23 de diciembre de 1992, de transferencia de competencias, seguida de una reforma de los estatutos para que stos incorporaran las competencias transferidas con carcter homogneo. La ley de 1992 reconoca que la estructura territorial del Estado no estaba establecida directamente en el Ttulo VIII de la Constitucin y que siendo una cuestin que afecta a la esencia misma del Estado deba ser objeto de un consenso fundamental entre las diversas fuerzas polticas que expresan el pluralismo poltico en nuestras Cortes Generales. La educacin reciba en la ley de 1992 un tratamiento especfico, derivado de la peculiaridad que supona la existencia de una reforma escolar en marcha, la de la LOGSE: En materia de educacin, se adecuar el calendario a los compromisos establecidos para implantar la reforma educativa aprobada por las Cortes Generales, los plazos en ella previstos, as como los especficos mecanismos de financiacin contemplados para su realizacin. Los artculos 19 y 20 de la ley delimitaban las competencias de desarrollo legislativo y MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 74
La autonoma no es un concepto unvoco. Su significado depende del entorno en que se sita. Nuestra constitucin habla de autonoma de las universidades, de los municipios, provincias y comunidades territoriales. Autonoma es un trmino que admite diversas graduaciones y que se remite a un ordenamiento jurdico superior del que depende y del que deriva. En el art. 2 de la constitucin la autonoma que establece se enmarca dentro de la unidad indisoluble de la nacin espaola significa que la ordenacin territorial del Estado se fundamenta en un delicado equilibrio de los tres principios bsicos. Principio de unidad garantiza: Una uniformidad mnima sin la cual ni siquiera los Estados federales pueden subsistir, a cuyo fin se otorga al Estado unas competencias exclusivas. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 76
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Podemos agrupar a las comunidades que en el pasado republicano obtuvieron o tramitaron su estatuto, junto Catalua, Pas Vasco y Galicia junto con las comunidades del artculo 151 Andaluca y las que recibieron una ley de transferencia estatal al amparo del artculo 150.2 Valencia y Canarias, ya que todas tienen competencias plenas. A su lado, salvo Navarra, estn todas las dems que, inicialmente carecieron de competencias en educacin por estar sujetas al plazo transitorio de los cinco aos previsto en el art 143; slo pasado dicho plazo, y previa reforma de sus estatutos, accedieron al mximum competencial. POTESTADES AUTONMICAS Y SUS LMITES Las potestades que derivan de las competencias de las comunidades autnomas tienen unos lmites genricos y otros especficos por razn de la materia de que se trate. Los lmites genricos vienen derivados del art 2 de la Constitucin y del captulo primero del ttulo VIII relativo a los principios generales de la organizacin territorial del Estado.
Lmites genricos: El principio de unidad: lmite esencial a todas las autonomas regionales, pero que explica el carcter de las competencias del Estado orientadas a preservar la unidad de la nacin. Principio de solidaridad: a fin de evitar graves desigualdades regionales. No es slo un lmite negativo, sino que es tambin un objetivo a conseguir. El principio de igualdad: relativo a una igualdad bsica de todos los espaoles en cualquier territorio del Estado. El estado es el garante de esa igualdad bsica, lo que no impide la diversidad dentro de lo que no es esencial y fundamental. La libre circulacin de las personas y de los bienes, lo que significa la afirmacin de la unidad de mercado y la libertad de residencia. El lmite del territorio, ya que las comunidades se constituyen para la gestin de sus respectivos intereses. El territorio concreta el mbito espacial de las potestades autonmicas. Las limitaciones especficas dependen de la materia cuya competencia se asuma. En el mbito de la educacin, la frmula generalizada en los estatutos autonmicos regulacin y administracin supone que las comunidades poseen potestad para hacer leyes de educacin, reglamentos de desarrollo de esas leyes y potestades de ejecucin, gestin o administracin, entre las que deben incluirse las de autoorganizacin. Potestades muy amplias, pero sus propios estatutos remiten a lmites especficos. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 79
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Una concepcin global del Estado comprende ambas acepciones, pero cuando la Constitucin habla de las competencias exclusivas del Estado se refiere a la primera significacin. Existen dos entes contrapuestos, e integrados: Estado y comunidades autnomas.
El estado como conjunto de poderes rectores no es susceptible de equiparacin con la comunidad autnoma, ya que ocupa en la Constitucin una posicin especial de supremaca: Slo el Estado es susceptible de relaciones internacionales. Slo el Estado puede promulgar leyes orgnicas. Slo el Estado es el garante de los intereses generales de la nacin, en cuya virtud ostenta las competencias del artculo 149., 1 de la CE. Slo las normas estatales prevalecen sobre las comunitarias, salvo cuando stas derivan de competencias exclusivas. En todo caso, el derecho estatal tiene carcter supletorio. MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 81
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Sentencias de los primeros aos: 13 de febrero de 1981: inconstitucionalidad parcial del Estatuto de Centros Escolares de 1980 (LOECE)., sentando doctrina sobre importantes aspectos competenciales: o El establecimiento de varios tipos de centros docentes, en funcin de los niveles educativos que imparten, contiene el armazn institucional de nuestro sistema educativo. Ese esquema debe ser el mismo para toda Espaa y su ordenacin general corresponde al Estado, dado que constituye la regulacin de algunas de las condiciones bsicas de que habla el art 149.1.1 de la Constitucin. o La figura del director de loso centros pblicos y el procedimiento de seleccin y nombramiento son un elemento principal del sistema educativo, cuya homologacin se predica en el art 27.8 de la Constitucin y cuya ordenacin general corresponde al Estado segn la disposicin adicional dos de la LOECE. o La afirmacin de que el sistema educativo del pas debe estar homologado en todo el territorio del Estado, la igualdad de derechos de todos los espaoles de la que es garante el estado y la regulacin de las normas bsicas de desarrollo del art. 27, son justificacin para el Tribunal de que el Estado ostente la competencia sobre la ordenacin general del sistema educativo: consecuencia de todo lo anterior es la declaracin contenida en la disposicin adicional nmero dos de la LOECE en la que se declara que en todo caso y por su propia naturaleza corresponde al Estado: a) la ordenacin general del sistema educativo. La sentencia de 22 de febrero de 1982, dictada para resolver el conflicto de competencia planteado por la Generalidad de Catalua y el Gobierno Vasco sobre el real decreto de la alta inspeccin del Estado, estableci la doctrina sobre tan importante aspecto de la distribucin competencial. Las lneas generales de la doctrina constitucional son: o No se trata de una duplicidad de inspecciones, la de las comunidades y la del Estado, ya que la alta inspeccin del Estado aparece revestida de un carcter jurdico no slo en lo que concierne a su ejercicio, sino en cuanto a su contenido, pues recae sobre la correcta interpretacin de las normas estatales, as como de las que emanan de las asambleas MARA VAZQUEZ LPEZ Pgina 87
Sentencia del 27 de octubre de 1983, resolviendo el conflicto de competencia planteado por el Gobierno vasco sobre enseanzas mnimas, sent la siguiente doctrina del Tribunal Constitucional: o La finalidad de la competencia estatal relativa a las enseanzas mnimas es con toda evidencia conseguir una formacin comn en un determinado nivel de todos los escolares de EGB, sea cual sea la CCAA a la que pertenezca. o La fijacin de las enseanzas mnimas, necesarias para la homologacin del sistema y la expedicin de ttulos vlidos en todo el territorio nacional, precisa de un horario mnimo: difcilmente puede conseguirse esa finalidad si no se fijan no slo las enseanzas mnimas, sino tambin los horarios que se consideren necesarios para su enseanza efectiva y completa. Sentencia del 27 de junio de 1985, que al pronunciarse sobre la constitucionalidad de la LODE sent tambin doctrina sobre aspectos autonmicos de la ley: o El Tribunal reitera su concepto de norma bsica, que lo es no slo por razn de la forma, sino tambin por razones de fondo, porque por la importancia de la materia pueda definirse como norma bsica. o Cabe que pueda promulgarse una norma bsica con el rango de reglamento, como el caso del art 47.2. de la LODE, que remite al gobierno el reglamento a que deben someterse los conciertos: la regulacin reglamentaria, pues, de materias bsicas por parte del Gobierno resultara acorde con los preceptos constitucionales s resultara de una habilitacin legal y si su rango reglamentario viniera justificado por tratarse de materias cuya naturaleza exigiera un tratamiento para el que las normas legales resultaran inadecuadas por sus mismas caractersticas. Sentencia del 24 de julio de 1985, dictada en conflicto de competencia contra un decreto de la Junta de Galicia sobre centros experimentales, confirma que pertenece al Estado la competencia para declarar la equivalencia de los estudios realizados en centros experimentales de e3nseanza con los realizados en los que no tengan esta condicin.
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El sistema educativo sale favorecido con la descentralizacin.Carencias que hay que subsanar: Papel del Ministerio de Educacin. No acaba de centrarse en las funciones que debe desempear constitucional. El modelo de organizacin tendra que ser un ministerio pequeo, cualificado, como sucede en los ministerios federales, con funciones legislativas, de coordinacin de las polticas educativas y de evaluacin general del sistema educativo. Era lgico que las comunidades autnomas trataran de robustecer su organizacin en los primeros momentos de la autonoma. Pero no lo es tanto que se haya desaprovechado la ocasin de introducir frmulas innovadoras de organizacin. La tendencia a reforzar el nuevo poder ha llevado a las comunidades a vaciar de competencias de gestin a sus propios rganos perifricos o a reproducir el mismo modelo de los servicios centrales de la vieja Administracin del Estado, introduciendo lo que podemos llamar un neocentralismo. Desconcentrar, delegar, comarcalizar y municipalizar funciones en el mbito de la educacin es una cuestin pendiente. Desde la perspectiva de la coordinacin y de la cooperacin, la Conferencia de Consejeros de Educacin creada por la LODE como conferencia sectorial, precisamente para coordinar las polticas educativas y para cooperar en la programacin general de la enseanza, es hoy un rgano que se ha ido afianzando pero que todava no ocupa el lugar central que la LODE le otorg en 1985. Sin un rgano como la Conferencia debe ser no ser posible ni la coordinacin de las polticas, ni el ejercicio dual de la programacin general de la enseanza, ni la adecuada ejecucin de las reformas. La fragilidad del instituto de Evaluacin, creado por la LOGSE. Naci con la finalidad de proceder a la evaluacin global del sistema educativo y de las respectivas enseanzas. Hasta el momento no ha cumplido con el objetivo de realizar la evaluacin del sistema educativo en su conjunto. Sigue siendo un rgano adscrito al ministerio y bajo su autoridad. Para cumplir sus funciones necesita ganar credibilidad ante las CCAA y ante la sociedad. Probablemente haya que pensar en la constitucin de una organizacin, de carcter tcnico e independiente del Gobierno, sometida a la autoridad del parlamento nacional.
Mejorar la organizacin administrativa, tanto del Estado como de las CCAA, reforzar los instrumentos de coordinacin y de cooperacin, as como garantizar la independencia en la evaluacin global del sistema educativo, siguen siendo hoy tareas pendientes imprescindibles.
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