Anlisis de Operacin Palace desde una perspectiva Hermenetica

Dilogo con Esttica y Hermenetica, de Hans-Georg Gadamer Gabriel Rosa Bernez grosab@ oc!ed "omo entre#i$ Ric%ter &citado en 'c%nitzler, ())*+, la memoria es el nico ,ara-so del . e no , eden e/, lsarnos, si bien Ram$n 0ar-a del 1alle 2ncln &citado en 1argas 3losa, ())4+ matiz$ la s b5eti#idad del rec erdo al a6irmar . e las cosas no son como las #emos, sino como las recordamos! Este elemento de creaci$n, s b5eti#idad y esencia %ist$rica a,arece como elemento constit ti#o de las narrati#as . e constr imos a ,artir de los disc rsos en los . e ,artici,amos! "onste . e en este bre#e te/to ,lanteamos n anlisis del doc mental emitido ,or la cadena de tele#isi$n 3a 'e/ta con el t-t lo 7,eraci$n 8alace, dirigido ,or 9ordi :#ole &:#ole, ;4(<+, ascomo de las re,erc siones a s emisi$n! 3a ,ers,ecti#a desde la . e #amos a en6rentarnos con este doc mental es la de la Esc ela Hermenetica, con la 6ig ra de Hans-Georg Gadamer y s te/to Esttica y Hermenetica como e5e organizador, ,or lo . e #amos a mantener n ,osicionamiento en el . e entre la obra esttica y el es,ectador se establece n dilogo . e 6acilita el enc entro con no mismo &Gadamer, ())=+! 3a obra a la . e nos en6rentamos o6rece n escenario di6erente sobre la toma del "ongreso de los Di, tados el ;> de ?ebrero de ()*(, ,ro,oniendo . e se trat$ de n %ec%o or. estado ,or ,artidos ,ol-ticos como gol,e de e6ecto destinado a e#itar la ,osibilidad real de n gol,e de estado! 3a ,artic laridad de s emisi$n 6 e la de . e se an nci$ como n doc mental en el . e se o6rec-an datos n e#os sobre los %ec%os acaecidos en esa 6ec%a, no a,ortndose en ningn momento el arg mento de 6icci$n en el . e se s stenta la obra &"%ica de la @ele, ;4(<+! El doc mental cont$ con n am,lio seg imiento con A,; millones de es,ectadores y n ;>,)B de c ota de ,antalla &CiDi,edia, ;4(<+, a la #ez . e enorme ,resencia en las redes sociales, llegando a ser trending to,ic en @Eitter alrededor del %asta%g F7,eracion8alace, con ;A=444 menciones y el G>,;;B del s%are social &lase/ta!com, ;4(<+! Da#id @r eba &;4(<+ ac%aca en n art-c lo . e la dece,ci$n con el doc mental ,ro#iene de a. ellos . e, ,or la rgencia com nicati#a . e ,ro#oca comentar en las redes sociales, se #ieron sor,rendentemente engaHados, algo . e se torn$ ,blico al en6rentarse a s s inter#enciones en redes sociales! Este as,ecto de rgencia com nicati#a es a5eno a la necesidad de ,a sa necesaria ,ara na arg mentaci$nI ,a sa en la contem,laci$n del contenido 5 nto a n tiem,o adec ado ,ara organizarla! En la act alidad la tele#isi$n se sit ar-a en n ecosistema com,le5o de interacciones o %i,ertele#isi$n &'colari, ;44*+, en el . e el ,ro,io ,roceso narrati#o se #e enri. ecido con las di6erentes a,ortaciones de los es,ectadores! 3a e/,eriencia de contem,laci$n de na obra se

com,arte con inmediatez! Jna obra de arte, en n sentido ms abierto en el . e nos encontramos n ,rod cto c lt ral, ,ermite mlti,les inter,retaciones, e/ige lo . e #amos a denominar norma de adec aci$n &Gadamer, ())=+, na inter,retaci$n acti#a ,or ,arte del obser#ador, n g sto esttico . e no siem,re es n 5 icio de raz$n! Jna obra, en este caso na narraci$n #is al, re. iere de la com,rensi$n a tra#s de la globalidad de la obra! Esta necesidad de ,ers,ecti#a a la %ora de en6rentar na obra es originaria en la ace,taci$n de la trad cci$n de leng a5es . e conlle#a comentarlaK acontecer lingL-stico &Gadamer, ())=+ entre el leng a5e #is al y el oral . e ,res ,one na com,rensi$n, 6r to de la contem,laci$n de la obra en s globalidad! 'i bien n c adro se m estra ,ermanente desde . e nos colocamos 6rente a l, n doc mento #is al a,arece ,a latinamente! 3a tele#isi$n tiene nos tiem,os m y concretos &Bo rdie , ())G+, na estr ct ra arg mentati#a . e en el caso de 7,eraci$n 8alace re. iere de na mezcla de datos conocidos ,or los tele#identes con ,istas 6alsas -a tra#s 6 ndamentalmente de la certeza . e s ,onemos al re,arto-, en b sca de #erosimilit d &'enz de Jgarte, ;4(<+! 3o . e constr yen con este doc mental es na a, esta narrati#a . e o,one n mensa5e a la tradici$n ace,tada, . e Gadamer &())=+ e/,lica con la incl si$n no s$lo de te/tos, sino tambin instit ciones y 6ormas de #ida! 8ero es el enc entro con el arte el . e, sobre todo, tiene relaci$n con el ,roceso de integraci$n . e est recomendado a la #ida % mana inmersa en tradiciones &,! A+! 3a 0emoria Hist$rica es n conte/to instit cionalizado sobre el . e 7,eraci$n 8alace nos con6ronta! En este sentido la a, esta esttica de 9ordi :#ole ,lantea na serie de giros desconocidos . e, 5 nto a la manera de an nciar la emisi$n, a6ecta a n estra conciencia &Gadamer, ())=+, ,ermite la con6rontaci$n con lo . e se tiene ,or as mido y #erdadero! Es en este sentido en el . e el doc mental dialoga con el es,ectador, en la medida . e ese re,lanteamiento de lo conocido abre n e#as ,ers,ecti#as de conocimiento, tanto del acontecer %ist$rico en el . e s ceden los %ec%os como en la 6orma en la . e los conocemos y en la . e nos ,lanteamos lo . e conocemos! Es n ,roceso de creaci$n ,or ,arte del es,ectadorK n ,roceso con dos dimensionesI la a tocom,rensi$n del es,ectador, de las 6 entes en las . e bebe s conocimientoK y, la de la e/istencia de la obra de arte, en la medida en la . e esta obra se trans6orma en leng a5e! 7,eraci$n 8alace se centra en la reconstr cci$n de n %ec%o %ist$rico reciente en el tiem,o! Entre s s di#ersas cr-ticas, 5 nto a las ticas, en las . e la 6orma de an nciarse y la emisi$n a,ortan ilegitimidad al no mostrar . e s narraci$n se basa en el engaHo &Gri5elmo, ;4(<+, est la de la reconstr cci$n de lo . e #iene a denominarse como n momento cla#e de la %istoria reciente de Es,aHa! 'i bien el ,resente te/to carece del ob5eto y del sentido de n anlisis %ist$rico, cabe na di6erenciaci$n entre lo . e na obra debe a,ortar como ne/o signi6icati#o de la %istoria &Gadamer, ())=+ y la bs. eda de conocimiento del anlisis %ist$rico! 3a Historia se desconoce desde el

momento %ist$rico! "omo seHala Gadamer &())=+ rara #ez la inter,retaci$n . e realiza el %istoriador tiene consonancia con las atrib ciones intelect ales y a6ecti#as . e le dieron los . e ,resenciaron n %ec%o %ist$rico! El dilogo con na obra debe 6acilitar esa com,rensi$n! De esta 6orma 7,eraci$n 8alace &;4(<+ nos in#ita a d dar, a n ,lanteamiento de lo acaecido di6erente, a na re6le/i$n sobre lo . e conocemos y la manera en la . e lo conocemosK a siem,re entendiendo la necesidad de n dilogo en el . e %ay n e#as ideas! Este doc mental, o 6also doc mental, o relato #is al, dialoga con el es,ectador al a,ortarle n e#as ideas! El conocimiento no ,ro#iene de la rea6irmaci$n en lo . e ya se da ,or conocido &Gadamer, ())=+! M ese dilogo se im,lementa -y am,li6ica- a tra#s de la ,artici,aci$n del es,ectador con comentarios en redes sociales! 3a obra trans6ormada en leng a5e, com,artida, dotada de sentido! 8ero n sentido im, lsi#o, a,asionado, en el . e la obra se m estra 5 g etona y sor,rendente! 3a e/,eriencia de na obra de arte se c lmina ,lenamente c ando de lo . e no se asombra es 5 sto de la discreci$n de los actoresK stos no se e/%iben a s- mismos, sino . e e#ocan la obra, s com,osici$n y co%erencia interna %asta alcanzar, sin ,ro,onrselo, la e#idencia! Hay a. - dos e/tremosI la intenci$n art-stica ,ara determinados 6ines mani, lables . e se ,resenta en el kitsch, y la absol ta ignorancia, ,or ,arte de los amigos de la deg staci$n, del disc rso ,ro,io . e la obra de arte nos dirige, en 6a#or de n ni#el estticamente sec ndario! &Gadamer, ())(, ,! (;>+ 3as narrati#as de las . e ,artici,amos son na s erte de conocimientos imb idos de %istoria esttica! "omo a6irma Gadamer &())=+ citando a Droysen, el traba5o de 9ordi :#ole 6acilita el rec erdo de algo transmitido, la ,ermanencia %ist$rica a a. ellos . e no #i#ieron los acontecimientos, del mismo modo . e ay da a los . e los #i#ieron a dialogar con s %istoria, a constr ir na inter,retaci$n com,rensible a ,artir del ,lanteamiento de s s ideas ,re#ias! @odo ello en el marco de n ecosistema com nicati#o en el . e se comenta en tiem,o real de m c%os a m c%os, . iz el elemento ms arriesgado de la contem,laci$n esttica en los medios a dio#is ales, donde el doc mental antici,a a,ortando ideas en las . e 6alta s conte/to ,leno, el desarrollo com,leto de la arg mentaci$n de la obra! M en este conte/to com nicati#o se disgrega la obra, ya leng a5e en el . e est lo . e . iso contar el 6also doc mental - na ,ro, esta alternati#a a n s ceso %ist$rico- sino la 6orma en la . e lo com,rendimos a ,artir de n estros es. emas ,re#ios y lo damos a conocer en n dilogo com,artido! na me5or com,rensi$n de nosotros mismos como ,ersonas, en la medida . e tenemos mayor conocimiento,

Referencias Bo rdie , 8! &())G+! 'obre la tele#isi$n N())=O! Barcelona: Anagrama! "%ica de la @ele, &;4(<, ;< de ?ebrero+! Operacin Trola! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPEEE!c%icadelatele!comP;4(<P4;P;<Po,eracion-trola :#ole, 9! &Director+! &;4(<, ;> de ?ebrero+! Operacin Palace! N8rograma tele#isi#oO! 0adridI 3a 'e/ta! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPEEE!lase/ta!comPes,ecialesPo,eracion,alace-;>6P Gadamer, H! &())(+! 3a act alidad de lo bello! BarcelonaI Ediciones 8aid$s! Gadamer, H! &())=+! Esttica y %ermen tica! Damon, 12, A-(4! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPre#istas! m!esPinde/!,%,PdaimonParticleP#ieEP*>((P*4*( Gri5elmo, Q! &;4(<+! 9ordi :#ole y la di#isi$n de gneros ,eriod-sticos! El 8a-s, A de 0arzo de ;4(<! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPel,ais!comPel,aisP;4(<P4>P4<Po,inionP(>)>)=<AA4R)<A=)<!%tml 3Q'ES@Q!"70 &;4(<, ;> de ?ebrero+! La "Operacin Palace" de ordi !"ole arrasa en t#itter! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPEEE!lase/ta!comPes,ecialesPo,eracion-,alace;>6Po,eracion-,alace-5ordi-e#ole-arrasa-tEitterR;4(<4;;>44(4*!%tml 'enz de Jgarte, 2! &;4(<+! El castaHazo de 9ordi :#ole! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPEEE!eldiario!esPzonacriticaPE#ole-'al#ados-7,eracion-8alaceR=R;>;<>=G=(!%tml 'c%nitzler, Q! &())*+! $elaciones % soledades! BarcelonaI Ed%asa! 'colari, "! &;44*+! Hacia la %i,ertele#isi$n! 3os ,rimeros s-ntomas de na n e#a con6ig raci$n del dis,ositi#o tele#isi#o! Di&logos de La 'om(nicacin, )), (-)! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPdialnet! nirio5a!esPdescargaPartic loP;=)<<;;!,d6 @r eba, D! &;4(<+! "ontar 0entiras! El 8a-s, ;G de ?ebrero de ;4(<! 7btenido el ;* de ?ebrero de ;4(< desde %tt,IPPc lt ra!el,ais!comPc lt raP;4(<P4;P;APtele#isionP(>)>>A<4<;R*)<;>(!%tml 1argas 3losa, 0! &())4+! La "erdad de las mentiras! BarcelonaI 'ei/ Barral! CiDi,edia! &n!d!+! E/tra-do el ;* de 0arzo de ;4(< desde %tt,IPPes!EiDi,edia!orgPEiDiP7,eraci$nR8alace