Caractersticas y funcin

La bernencia de grecia y roma La Cultura occidental tiene vnculos con las antiguas Grecia y Roma Esto se ha dado , asimismo, en la msica, aunque no de la misma manera que en las artes visuales, la literatura, historia , filosofa y la poltica El Medievo no posea ni un solo ejemplo de msica riega o romana, en el renacimiento Se identificaron diversas canciones e himnos, se han recuperado unas cuarenta piezas o fragmentos de piezas de msica griega que cubren unos siete siglos. No se conservan reliquias de alguna msica romana, sabemos gracias a los relatos escritos, que la msica tena una gran importancia en la vida militar, teatro, religin y los rituales de Roma Hubo una razn para la desaparicin de la Msica romana en la edad media, la mayor parte de la msica estaba vinculada con acontecimientos sociales que la iglesia primitiva contemplaba con horror y las consideraba paganas, y segn el pensamiento de la iglesia, deban ser aniquiladas. Pero difcilmente podran suprimir toda la msica. La mitologa griega atribua un origen divino a la msica, siendo los inventores y primeros practicantes, los dioses y semidioses . Esta posea poderes mgicos como curar enfermedades, purificar el cuerpo y la mente y obrar milagros, poderes similares se atribuyen en el antiguo testamento. La msica fue inseparable para ceremonias religiosas La msica griega en esencia era monofnica, es decir meloda sin armona ni contrapunto. Sin embargo, a menudo diversos instrumentos ornamentaban la meloda mientras algunos cantaban, lo que dio pie a la heterofona. La msica griega era improvisada en su totalidad La estrecha unin entre la msica y la poesa es otra dimensin que nos permite descubrir la amplitud de la concepcin griega de la msica. Aristteles y platn crean que la msica posea cualidades morarles que poda afectar el carcter y el comportamiento. Se crea que el ser humano perfecto se haca haciendo que se estudiara msica y gimnasia, porque si solo se estudiaba msica, el hombre se haca afeminado o neurtico, y si solo se estudiaba gimnasia se haca incivilizado, violento e ignorante, en cambio si haba una armona entre ambas, podra ser llamado un msico verdadero. La msica en la antigua Roma

No sabemos si los romanos hicieron una contribucin significativa a la teora o prctica de la msica, puesto que adoptaron su msica artstica de Grecia, sobre todo despus de que este territorio se convirtiera en provincia romana. La msica debi de hallarse presente en casi todas las manifestaciones publicas, aunque tambin, en la educacin y en las fiestas privadas. Aunque persiste la incertidumbre acerca de los detalles, sabemos que el mundo antiguo leg a la edad media de la misma, la idea de la meloda ntimamente vinculada con el texto, la ejecucin musical basada fundamentalmente en la improvisacin, Una filosofa de que la msica consideraba el arte no como un juego de son idos hermosos sino como dentro de un vaco espiritual y social del arte, una teora acstica de fundamentos cientficos, un sistema de formacin de escalas basados en tetracordos, y una terminologa musical bien desarrollada.

La iglesia cristiana primitiva. Resulta imposible conocer con exactitud el tipo y la cantidad de msica proveniente de Grecia o de las sociedades orientales- helnicas mixtas que rodeaban el mediterrneo oriental. Algunos rasgos de la vida musical antigua se rechazaron de forma definitiva como por ejemplo cultivar msica simplemente para disfrutar de ella como arte. En los das importantes de fiesta como era la vspera de pascua de los hebreos, se cantaban los salmos 113 al 118, mientras que la gente realizaba sus sacrificios particulares, luego un instrumento de viento que recodaba al aulos, tomaba parte en el acompaamiento junto a las cuerdas. Los cantos de himnos es la primera actividad musical registrada en la iglesia cristiana. El canto de los cristianos estaba relacionado con el acto de compromiso de fieles mediante juramentos. Liturgias de occidente Durante el siglo VII y principios del VIII el control de la europa occidental se distribuy entre los lombardos, francos y godos. Cada uno de los reinos tena su propio repertorio de melodas. Los padres de la iglesia Su filosofa era especficamente la de que la msica es servidora de la religin. Solo es digna de orse en la iglesia aquella msica que abre la mente a las enseanzas cristianas y la predispone a pensamientos sagrados. La exclusin de ciertos tipos de msica de los oficios religiosos de la iglesia primitiva tambin obedeca a motivos prcticos, los cantos elaborados, los grandes coros, los instrumentos y la danza se asociaban en la mente de los primeros conversos en virtud de un prolongado habito con los espectculos.