Neurofilosofa de la corrupcin - La Opinin de Mlaga

02/08/13 19:51

La Opinin de Mlaga utiliza cookies propias y de terceros para mejorar su experiencia de navegacin y realizar tareas de analtica. Si contina navegando, entendemos que acepta nuestra poltica de cookies.
Hemeroteca Suscrbete Clasificados
Domingo, 28 julio 2013

Cartelera

TV

Trfico

Identifcate / Regstrate

Mlaga 27 / 18

Marbella 29 / 17

Antequera 25 / 16

Mlaga

Actualidad

Deportes

Turismo

Economa

Opinin

Ocio

Vida y Estilo

Comunidad

Multimedia

Servicios

Mi Opinin de Mlaga

Humor

La Opinin de Mlaga Opinin

VOTE ESTA NOTICIA

Tweet

Recomendar

26

Tribuna

Neurofilosofa de la corrupcin
Pascual F. Martnez-Freire 28.07.2013 | 05:00

Las dos tesis principales que quisiera defender son, por un lado, que todos tenemos una tendencia natural a la corrupcin y, por otro lado, que afortunadamente muchos tienen una tendencia espiritual para evitar la corrupcin. Y para empezar debe quedar claro que con el trmino corrupcin asumo su sentido actual y habitual de conductas abusivas, ilegales e inmorales, en favor de s mismo o de los suyos. Pero para enmarcar adecuadamente las cosas creo conveniente distinguir entre moral y tica. Ambos trminos pueden entenderse como sinnimos en cuanto que los trminos griegos originales fueron traducidos al latn igualmente por mos (plural: mores), esto es, costumbre. Sin embargo, es habitual distinguir entre el mundo moral, es decir, el mbito de las costumbres, buenas o malas, aceptables en una sociedad e inaceptables en otra, y el espacio de la tica (tambin llamado filosofa moral) que es bsicamente la discusin filosfica sobre lo que es bueno o malo en las costumbres, as como su justificacin. Pues bien, en este mismo ao de 2013 Joel Marks, profesor emrito de filosofa de la Universidad de New Haven (USA), ha publicado un libro provocativo titulado tica sin Moral: En Defensa de la Amoralidad. Marks es consciente del relativismo moral, es decir, del hecho de que determinadas costumbres son buenas o malas segn la sociedad que las acoja, as como segn las circunstancias (pensemos por ejemplo en el aborto). Pero ello le lleva al nihilismo moral, esto es, a la conviccin de que no hay normas morales. Slo cabe una mxima: cada cual establece una jerarqua de sus deseos e imagina cmo alcanzarlos. Por supuesto, la tica, como tarea filosfica, sigue existiendo, aunque slo para justificar esta defensa de la amoralidad. Personalmente entiendo que Marks ha dado en el clavo, en el sentido de que expone crudamente la situacin real. A pesar de las numerosas declaraciones de cumplir los mandatos divinos, de seguir los dictados de la conciencia, de satisfacer nuestras ms autnticas emociones o de cumplir con deberes universales, todos nosotros o la inmensa mayora, siempre o muy frecuentemente, hacemos lo que nos conviene y satisface nuestros deseos. Patricia Churchland, profesora emrita de filosofa de la Universidad de California, en San Diego, trata de explicarnos cmo funciona esta tendencia natural a satisfacernos a nosotros mismos y a nuestros prximos (familiares, amigos y conocidos). El libro de Churchland, de hace un par de aos, se titula Confianza cerebral. Lo que la Neurociencia nos dice sobre la Moralidad . Su tesis general es que la moralidad se origina en la biologa del cerebro, ms en concreto en su bioqumica, que nos lleva desde el esfuerzo por la autopreservacin, al cuidado de nuestra prole y pareja, y a la proteccin de nuestros amigos y personas afines. Estos mecanismos tienen que ver con la secrecin y recepcin de oxitocina, una conocida hormona relacionada con el parto y la lactancia en las mujeres (aunque presente tambin en los varones), que se produce en el hipotlamo y es vertida al torrente sanguneo en la hipfisis. La oxitocina y la corrupcin. Ahora bien, desde 2005 hay importantes trabajos que sugieren que altos niveles de oxitocina, junto con su adecuada recepcin, aumentan la confianza entre los humanos. En la descripcin de Churchland, la organizacin neuronal por la cual los individuos atienden a su propio bienestar fue modificada para motivar los nuevos valores del bienestar de otros; en las primeras etapas de la evolucin de los mamferos, estos otros incluan slo la prole, pero luego se fue extendiendo a la pareja, a los amigos e incluso a extraos; la ampliacin del cuidado de los otros en la conducta social seala la emergencia de lo que acaba siendo la moralidad. Ahora bien, si filosficamente defendemos que no hay normas morales y, adems, desde la neurociencia defendemos que es completamente natural prolongar nuestro bienestar hasta nuestros allegados, a mi entender, estamos dando justificacin neurofilosfica a uno de los aspectos ms aborrecibles de la corrupcin. Me explico. La proteccin de la familia, de los amigos, de los compaeros de partido o de los colegas de grupo de presin, no puede ser un nuevo imperativo categrico, es decir, que deba cumplirse en todo caso, ya que tal proteccin puede ser profundamente inmoral. En nuestras noticias de corrupcin generalizada tenemos frecuentes casos de proteccin de familiares intiles, de amigos incompetentes, de compaeros de partido ladrones. Y a algunos nos desagrada ticamente hablando. Aunque, si somos realistas, sin duda hay una tendencia natural a estos comportamientos, ya que la inmensa mayora los
http://www.laopiniondemalaga.es/opinion/2013/07/28/neurofilostion_type_map=%5B%22og.recommends%22%5D&action_ref_map=%5B%5D Pgina 1 de 3

Neurofilosofa de la corrupcin - La Opinin de Mlaga

02/08/13 19:51

practica y muchos los aceptan. Por ejemplo, si puedes robar y no se van a enterar, no seas tonto y roba. En mi modesta opinin, tenemos mecanismos para contrarrestar esta tendencia natural, que tienen que ver con nuestra autntica peculiaridad humana. Por peculiaridad humana entiendo aquellas caractersticas que nos distinguen de los otros animales, aunque muy posiblemente unas personas las tengan en mayor grado que otras y asimismo unas las tengan de mejor calidad que otras. Tradicionalmente, al menos desde Aristteles, se ha pensado que la peculiaridad humana es la racionalidad. Y en gran medida es cierto, aunque debemos precisar un par de cosas. Por un lado, la racionalidad, o capacidad de inferir nuevos conocimientos a partir de otros, tambin est presente en muchos animales, en particular en nuestros primos evolutivos (bonobos, chimpancs, gorilas y orangutanes), pero entiendo que en los humanos la racionalidad se da en mayor grado, ya que slo nosotros hemos conseguido desarrollar el rico mundo de las ciencias y de las artes. Y en segundo lugar, hay seres humanos cuya racionalidad (desgraciadamente) es de baja calidad, como ocurre en los tontos o en los retrasados mentales. Pero existe otra peculiaridad humana, habitualmente menos apreciada (aunque se hable profusamente de sucedneos suyos), que es la libertad o capacidad para decidir siguiendo una razn que hacemos nuestra. ste es el mundo del espritu a la par que de la buena elegancia. Quiero decir que mediante nuestras decisiones libres, sin duda condicionadas genticamente y por nuestro ambiente fsico y social, pero no determinadas, podemos elegir entre varias opciones y adems elegir bien. (En latn, eligere significa elegir, y de ah viene elegans y elegantia). Aunque estemos condicionados naturalmente a ser egostas y tomar decisiones que slo nos benefician a nosotros y a los nuestros, en virtud de nuestra libertad podemos contrariar esa tendencia natural y tomar decisiones que benefician a todos o, al menos a muchos, encuadradas en el mbito del bien comn y de los bienes morales universales. Por tanto, debemos defender un mundo moral y una tica que nos ayude a determinar esos bienes morales universales. Pero no hay que engaarse, ya que, por un lado, la capacidad de tomar decisiones libres puede estar muy reducida en algunas personas y, por otro lado, las decisiones libres pueden elegir mal. De todas maneras, frente a los corruptos egostas (que slo piensan en s mismos y en los suyos) tengamos la buena elegancia de decidir lo que nos conviene a todos. *Pascual F. Martnez-Freire es profesor Emrito de Lgica y Filosofa de la Ciencia de la Universidad de Mlaga
Publicidad

Lo ltimo

Lo ms ledo

Lo ms votado

1. Catherine Zeta-Jones y Michael Douglas se divorcian 2. Los secretos de los bolsos Castaer 3. Los mayores que viven en residencias, ms tristes en verano 4. LinkedIn gana un 32,7% ms en el segundo trimestre 5. El FMI plantea a Espaa bajar los sueldos un 10% 6. Gareth Bale no viaja a Mnaco y se acerca al Real Madrid

Anunciantes en Mxico Ahora puedes utilizar este espacio para dar a conocer tu producto en Mxico. Infrmate!
www.pan-anuncios.com

Quieres anunciarte aqu? Tus anuncios pueden publicarse en este espacio. Ahora tambin en Mxico! Infrmate
www.pan-ads.com

Anunciantes Online Ahora puedes utilizar este espacio para dar a conocer tu producto en Mxico. Infrmate!
www.pan-publicidad.com

7. El Papa pide a los musulmanes respeto mutuo y amistad 8. EEUU, en alerta por amenaza de Al Qaeda 9. CCOO y UGT advierten de la "temporalidad" de los contratos 10. Isofotn dice que el archivo judicial ratifica la legalidad de los avales de la Junta

Nota del editor Para comentar y/o votar esta noticia tienes que identificarte o estar registrado Como usuario registrado te recordamos que slo los lectores registrados pueden comentar noticias sin lmite de caracteres, votarlas y compartirlas en redes sociales, y adems podrs crear tu propio blog y participar en los concursos que ponemos en marcha peridicamente. Te ofrecemos un espacio de debate, informacin y entretenimiento basado en el respeto, la transparencia y la pluralidad donde no tienen cabida los insultos, las descalificaciones y el spam. Nos preocupamos porque los comentarios cumplan con la legislacin vigente, no sean contrarios al honor, respeten a las personas, la libertad, no sean contrarios a la defensa de los menores y la igualdad entre las personas con independencia de sexo, raza o religin. Regstrate, opina, debate y aydanos a construir tu medio de comunicacin preferido.

Publicidad

Annciate Aqu
Ahora puedes utilizar este espacio para dar a conocer tu producto en Mxico. Infrmate! www.pan-spain.com

Enlaces recomendados: Hoteles Baratos | Juegos | DEPOSITOS Open 4% | Oscars | Premios Goya

Mlaga
Mapa web El tiempo Ocio en Mlaga Trfico en Mlaga Cartelera de cine Mlaga CF

Clasificados
Iberpisos Iberanuncio Ibercoches Iberempleo

Especiales
Lotera de Navidad Loter! a el Nio Frmula 1 Premios Oscar Canal Esqu! Premios Goya

laopiniondemalaga.es
Contacto Annciate Localizacin Aviso legal Poltica de cookies RSS

Publicidad
Tarifas Papel Tarifas Internet Contratar

Otras webs del Grupo Editorial Prensa Ibrica Diari de Girona | Diario de Ibiza | Diario de Mallorca | Empord | Faro de Vigo | Informacin | La Opinin A Corua | La Opinin de Mlaga | La Opinin de Murcia | La Opinin de Tenerife | La Opinin de Zamora | La Provincia | La Nueva Espaa | Levante-EMV | Mallorca Zeitung | Regi 7 | Superdeporte | The Adelaide Review | 97.7 La Radio | Blog Mis-Recetas | Euroresidentes | Lotera de Navidad | Oscars | Premios Goya
La Opinin de Mlaga

http://www.laopiniondemalaga.es/opinion/2013/07/28/neurofilostion_type_map=%5B%22og.recommends%22%5D&action_ref_map=%5B%5D

Pgina 2 de 3

Neurofilosofa de la corrupcin - La Opinin de Mlaga

02/08/13 19:51

http://www.laopiniondemalaga.es/opinion/2013/07/28/neurofilostion_type_map=%5B%22og.recommends%22%5D&action_ref_map=%5B%5D

Pgina 3 de 3