Historia. 2 Trimestre Trabajo prctico N 1.

Evaluable Objetivos: Que los alumnos: Conozcan y comprendan los principios tericos del liberalismo poltico. Conozcan y comprendan la relacin entre el pensamiento liberal y los intereses de los sectores sociales burgueses. Utilicen algunos procedimientos de anlisis que emplean los historiadores. Interpreten fuentes histricas escritas y grficas. Elaboren conclusiones propias. Valoren la importancia del debate de ideas polticas. El liberalismo integra un conjunto de ideas que sostienen la necesidad de defender la libertad de los individuos frente a la accin de distintos poderes. Los principios liberales se han ido conformando como ideologa desde mediados del siglo XVII y se afianzaron durante la segunda mitad del siglo XIX. Los principios del pensamiento liberal orientaron la llamada Gloriosa Revolucin, ocurrida en Inglaterra en 1688, y protagonizada por sectores burgueses que cuestionaron el rgimen monrquico absolutista y derrocaron al rey. Ms tarde, las ideas liberales impulsaron las luchas por la independencia de las Trece Colonias inglesas en Amrica del Norte y la constitucin de los Estados Unidos de Norteamrica, en 1776, y la Revolucin Francesa que se inici en 1789. Luego de los ciclos revolucionarios que sucedieron en Europa hacia 1830 y 1848, los gobiernos europeos fueron incorporando paulatinamente algunos principios del programa liberal a la organizacin de los Estados y a la redaccin de sus constituciones. Principios del liberalismo poltico Sobre la libertad y su origenLa libertad natural del hombre radica en no reconocer ninguna autoridad que le sea superior en la tierra; en no estar sometido a la voluntad o a la autoridad legislativa de nadie y en no retener ms regla que la ley natural. Locke, John. Ensayo sobre el poder civil (1690). Barcelona. Planeta-De Agostini, 1996. Sobre la libertad y sus lmites Libertad natural: derecho que la naturaleza otorga a todos los hombres para disponer de su persona y bienes de la forma que consideren ms conveniente para su felicidad, con la condicin de que lo hagan dentro de los lmites de la ley natural y que no abusen en perjuicio de otros hombres. Las leyes naturales son, por tanto, la regla y medida de esta libertad.

Diderot, Denis. La Enciclopedia (1751). En: Alonso, M. E. y Vzquez, E. C. Historia. El mundo contemporneo. Documentos y testimonios. Buenos Aires, Aique, 1999. Sobre los poderes del estado y la proteccin a la libertad Cuando el poder legislativo y el poder ejecutivo se renen en la misma persona o el mismo cuerpo, no hay libertad; falta la confianza, porque puede suceder que el monarca o el senado hagan leyes tirnicas y las ejecuten ellos mismos tirnicamente. No hay libertad si el poder de juzgar no est bien deslindado del poder legislativo y del poder ejecutivo. [...] Todo estara perdido si el mismo hombre, la misma corporacin de prceres, la misma asamblea del pueblo ejerciera los tres poderes: el dictar las leyes, el de ejecutar resoluciones pblicas y el de juzgar los deli tos o los pleitos entre los particulares.

Barn de Montesquieu. Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos (1734). En: Vzquez, E. C., Alonso, M. E. y Soletic, A. Historia del mundo moderno y la Amrica colonial. Buenos Aires, Aique, 2006. Sobre la tolerancia ideolgica y la libertad de expresinX. Nadie puede ser molestado por sus opiniones, ni siquiera por las religiosas, con tal que su manifestacin no trastorne el orden pblico establecido por la ley.XI. La libre comunicacin de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos ms preciosos del hombre; todo ciudadano puede, pues, hablar, escribir o imprimir libremente, pero debe responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.

Declaracin de derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789. Sobre la propiedadXVII. Siendo la propiedad un derecho inviolable, nadie puede ser privado de ella, sino cuando la necesidad pblica, legalmente comprobable, lo exija evidentemente, y bajo condicin de una justa y previa indemnizacin".

Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789. Sobre la igualdadLa igualdad de los ciudadanos radica en que todos estn sometidos a las mismas leyes.

Diderot, Denis. Textos polticos. En: Alonso, M. E. y Vzquez, E. C.Historia. El mundo contemporneo. Documentos y testimonios. Buenos Aires, Aique, 1999. Sobre la igualdad[] Aunque haya dicho ms arriba que todos los hombres son iguales por naturaleza, no se debe entender por eso que me refiera a todo tipo de igualdad []. En nuestro desgraciado mundo, es imposible que los hombres, agrupados en sociedades, no se dividan en dos clases: la de los ricos, que mandan; y la de los pobres, que obedecen. Y estas se subdividen en miles, y estos miles tienen diferentes matices []. Tal y como es el gnero humano,

solo puede subsistir si hay una infinidad de hombres tiles que no poseen nada en absoluto; pues, evidentemente un hombre en su sano juicio no abandona sus tierras para ir a arar las vuestras; y si necesitis un par de zapatos, no ser un magistrado de Pars quien os lo haga. Es decir, la igualdad es la cosa ms natural y la ms quimrica. Sobre la funcin del gobiernoEl objetivo de la comn. El gobierno se constituye para garantizar el naturales e imprescindibles. Estos derechos son la seguridad y la propiedad. La seguridad consiste en la la sociedad a cada uno de Sobre el sufragioCreemos que el negocio del gobierno es, y debe ser, el negocio de los ricos, los cuales siempre lo obtendrn, por las buenas o por las malas. Todo depende de esto. Si lo obtienen por las malas, el gobierno ser malo. Si lo obtienen por las buenas, no cabe duda de que el gobierno ser bueno. El nico medio bueno de obtenerlo es por sufragio libre del pueblo". Sobre el sufragioLa voluntad del pueblo significa, en realidad, la voluntad de la porcin ms numerosa y activa del pueblo, de la mayora, o de aquellos que consiguieron hacerse aceptar como tal mayora. Por consiguiente, el pueblo puede desear oprimir a una parte de s mismo, y contra l son tan tiles las precauciones como contra cualquier abuso del poder [...] La tirana es uno de los males contra los que la sociedad debe mantenerse en guardia. Mill, John Stuart. Sobre la libertad (1859). En: Alonso, M. E. y Vzquez, E. C. Historia. El mundo contemporneo. Documentos y testimonios. Buenos Aires, Aique, 1999. a) Segn Locke, en qu consista la libertad natural y cul era su origen? b) Segn Diderot, cules eran los lmites a la libertad? Consideran que la opinin de Diderot poda favorecer los intereses de la burguesa? c) Segn Montesquieu, cmo deba ser la organizacin de los poderes del Estado? Cul era el argumento? En qu beneficiaba a la burguesa y en qu perjudicaba a la monarqua absoluta? d) A qu derechos hacen referencia los artculos X, XI y XVIII de la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789? En qu beneficiaban a la burguesa? En qu afectaban a la monarqua absoluta? e) Cules eran los alcances y los lmites de la igualdad, segn Diderot y Voltaire? Mill, James. Sobre el Mtodo de votar(1830) En: Alonso, M. E. y Vzquez, E. C. Historia. El mundo contemporneo. Documentos y testimonios. Buenos Aires, Aique, 1999. sociedad es la felicidad disfrute de los derechos igualdad, la libertad, la proteccin concedida por sus miembros Voltaire. Diccionario filosfico. En: Alonso, M. E. y Vzquez, E. C. Historia. El mundo contemporneo. Documentos y testimonios. Buenos Aires, Aique, 1999.

Constitucin Francesa del 14 de junio de 1793. En: Vzquez, E. C., Alonso, M. E. y Soletic, A. Historia del mundo moderno y la Amrica colonial. Buenos Aires, Aique, 2006.

f) Cul deba ser la relacin entre el gobierno y los ciudadanos, segn James Mill? g) Qu consecuencias poda tener el sufragio universal, segn John Stuart Mill? 2) Revisen las respuestas que elaboraron y redacten un texto breve que explique cules eran las ventajas que podan obtener las burguesas si se imponan las ideas polticas liberales, y cules los inconvenientes para los sectores que queran preservar un rgimen absolutista.

Vean el siguiente video y reflexionen. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=BCl3GUAa-ug#! El 28 de julio de 1830 los revolucionarios liberales franceses derrocaban al rey Carlos X y provocaban la coronacin deLuis Felipe de Orleans, el llamado Rey Burgus. Este episodio ser el protagonista del cuadro ms famoso de Delacroix, la Libertad guiando al pueblo, obra con cierta dosis de alegora que recoge un hecho contemporneo. La mujer que representa a la Libertad aparece con el torso desnudo, portando en su mano derecha la bandera tricolor y en la izquierda un fusil. Le acompaan miembros de las diferentes clases sociales -un burgus con sombrero de copa portando una escopeta, un obrero con una espada, un adolescente con dos pistolas- para manifestar que en el proceso revolucionario ha existido amplia participacin. A los pies de la Libertad, un moribundo la mira fijamente para sealar que ha merecido la pena luchar. Los cadveres que han cado en la lucha contra la tirana, cadveres iluminados para acentuar su importancia, son la base de la pirmide que organiza la composicin. La vorgine de la batalla se manifiesta en la polvareda que difumina los contornos e impide contemplar con claridad el grupo de figuras que se sita tras la Libertad. El lienzo fue presentado al Saln de 1831 y adquirido por Luis Felipe para el Museo Real.

Lea Los principios del Comunismo de Frederic Engels y responda. 1. 2. 3. 4. Cules son las particularidades del modo de produccin capitalista? Qu es la propiedad privada? Cul es la condicin del trabajador? Cul es la diferencia entre el trabajo en el capitalismo, y el trabajo previo al capitalismo?