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LA IMPORTANCIA DE NUESTRO YETSER 1

6. LA IMPORTANCIA DE NUESTRO YETSER


INTRODUCCION

- YETSER es la palabra hebrea para IMAGINACION.

- Detrs de todo efecto hay un YETSER, detrs de toda accin hay un YETSER.

- En el YETSER est la semilla de nuestro futuro. Nuestro futuro no est en manos de la
suerte, est en manos de nuestro YETSER.

- En el A.T. aparece nueve veces la palabra YETSER y se ha traducido en nuestra versin
Reina Valera de 1960 de 8 formas diferentes:

VERSICULO YETSER

Gnesis 6:5 DESIGNIO
Gnesis 8:21 INTENTO
Deuteronomio 31:21 LO QUE SE PROPONEN DE
ANTEMANO
I Crnicas 28:9 INTENTO
I Crnicas 29:18 VOLUNTAD
Salmo 103:14 CONDICION
Isaas 26:3 PENSAMIENTO
Isaas 29:16 LO QUE EST FORMADO
Habacuc 2:18 OBRA

- En nuestro YETSER se encuentra nuestra voluntad, nuestros designios, nuestros
pensamientos, lo que nos proponemos hacer . . . por eso podemos afirmar que detrs de
toda accin hay un YETSER.

Porque del corazn salen los malos pensamientos, los
homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los
falsos testimonios, las blasfemias.
Mateo 15:19

La parte imaginativa del hombre se encuentra en el corazn, el Yetser se encuentra en el
corazn.

- Dios ve nuestra imaginacin, el Yetser es algo slido, algo tangible, algo real, algo
formado en el mundo espiritual. Dios ve nuestro Yetser y nos juzga.



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Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulter con ella en su corazn.
Mateo 5:27

- Otra afirmacin que hicimos en el Taller nmero 6 es que nuestro Yetser no est limitado
por el tiempo, con nuestro Yetser podemos ir al pasado, al presente y al futuro. Con
nuestro Yetser podemos ver lo que va a suceder y experimentarlo.

An tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las
podis sobrellevar.

Pero cuando venga el Espritu de verdad, l
os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia
cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las
cosas que habrn de venir.
J uan 16:12-13

Me gustara que visemos una verdad importante acerca del Yetser:

Si somos derrotados en nuestro Yetser, la batalla est perdida. El diablo quiere influenciar y
controlar nuestro Yetser porque sabe la importancia que tiene nuestro Yetser en nuestras vidas.

Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la
sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su
marido, el cual comi as como ella.
Gnesis 3:6

Lo que el diablo le dijo a Eva empez a formar una imagen en el corazn de Eva diferente a lo
que Dios le haba dicho. De un rbol prohibido pas a ser un rbol bueno para comer y
agradable a los ojos. El diablo influenci el Yetser de Eva, Eva fue derrotada cuando empez a
ver o visualizar lo que el diablo le estaba sugiriendo.

Recordemos que si somos derrotados en nuestro Yetser, la batalla est perdida.

El rey David pec porque vio a su vecina Betsab bandose.

Y sucedi un da, al caer la tarde, que se levant David de su
lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio
desde el terrado a una mujer que se estaba baando, la cual
era muy hermosa.
II Samuel 11:2

Lo que vemos es muy importante, lo que vemos, a la larga, es lo que acabaremos siendo y lo
que acabaremos haciendo.



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En el libro de Josu podemos ver que el pueblo de Israel fue derrotado por el pueblo de Hai
porque Acn cometi un pecado grave, una vez ms en este incidente podemos ver la
importancia de lo que vemos.

Pues vi entre los despojos un manto babilnico muy bueno, y
doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso de
cincuenta siclos, lo cual codici y tom; y he aqu que est
escondido bajo tierra en medio de mi tienda, y el dinero debajo
de ello.
J osu 7:20

Acn primeramente vio y despus pec. Por eso es muy importante tener cuidado con lo que
vemos. Lo que vemos puede hacernos caer y puede derrotarnos.

Otro ejemplo muy claro lo tenemos en Nmeros cuando los 12 espas fueron a reconocer la
tierra de Canan, veamos lo que dijeron algunos de ellos:

Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que
haban reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos
para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo
el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande
estatura. Tambin vimos all gigantes, hijos de Anac, raza de
los gigantes, y ramos nosotros, a nuestro parecer, como
langostas; y as les parecamos a ellos.
Nmeros 13:32-33

Todava no haban empezado a pelear y ya haban perdido la batalla . . . Por qu? Porque
estos diez espas fueron derrotados en su imaginacin, fueron derrotados en su Yetser.

VIERON un pueblo de gran estatura.

VIERON all gigantes.

Y SE VIERON a s mismos como langostas.

Sin embargo, Caleb y Josu tambin fueron con los espas, PERO ellos VIERON lo que Dios
haba dicho y prometido, la Palabra de Dios form su Yetser, su imaginacin, ellos no se vieron
como langostas.

Caleb y Josu no fueron derrotados en su imaginacin y por eso pudieron ser vencedores.

Y J osu hijo de Nun y Caleb hijo de J efone, que eran de los
que haban reconocido la tierra, rompieron sus vestidos,
y hablaron a toda la congregacin de los hijos de Israel,
diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es


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tierra en gran manera buena. Si el Seor se agradare de
nosotros, l nos llevar a esta tierra, y nos la entregar; tierra
que fluye leche y miel. Por tanto, no seis rebeldes contra el
Seor, ni temis al pueblo de esta tierra; porque nosotros los
comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y
con nosotros est el Seor; no los temis.
Nmeros 14:6-9

Los diez espas que no creyeron se vean como langostas y vean a los gigantes, Josu y Caleb
dijeron nosotros los comeremos como pan, es decir, Josu y Caleb NO VEIAN gigantes, VEIAN
barras de pan.

Josu y Caleb vieron lo que Dios vea. La Palabra de Dios debe formar nuestro Yetser. Debemos
ver lo que Dios ve, la Palabra de Dios debe darnos las imgenes que debemos tener en nuestro
Yetser.

La palabra equivalente en griego para Yetser es DIANOIA.

. . . para que el Dios de nuestro Seor J esucristo, el Padre de
gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el
conocimiento de l, alumbrando los ojos de vuestro
entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l
os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia
en los santos . . .
Efesios 1:17-18

En griego leemos: alumbrando los ojos de vuestro DIANOIA, Dios quiere alumbrar los ojos
de nuestra imaginacin. Dios usa su Palabra para alumbrar nuestros ojos.

Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino.
Salmo 119:105

La Palabra es la lmpara que alumbra nuestros ojos. La Palabra nos muestra las imgenes que
debemos tener en nuestro corazn.

Cuando estbamos en el mundo no podamos ver con los ojos de nuestra imaginacin porque
nuestra imaginacin no reciba la luz de la Palabra de Dios.

Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis
como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente,
teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de
Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su
corazn . . .
Efesios 4:17-18



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En griego dice: teniendo el DIANOIA entenebrecido. Ahora hemos recibido la luz de la
Palabra y podemos percibir y ver el mundo espiritual.

Si la Palabra nos dice que por su herida fuimos sanados debemos vernos sanados . . . y si Dios
nos ha hablado y nos ha dicho que tenemos un ministerio de sanidad, debemos ver a los
enfermos sanados . . .

. . . no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que
no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las
que no se ven son eternas.
II Corintios 4:18

Vamos a ver dos pasos prcticos para poder visualizar lo que Dios quiere que veamos con
nuestro Yetser:

Primer paso: Meditacin en la Palabra de Dios.

Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de
da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas
conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces
hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien.
J osu 1:8

Sino que en la ley de J ehov est su delicia, Y en su ley
medita de da y de noche.
Salmo 1:2

Temblad, y no pequis; Meditad en vuestro corazn estando
en vuestra cama, y callad.
Salmo 4:4

Segundo paso: Confesin de la Palabra de Dios.

Mi lengua es pluma de escribiente muy ligero.
Salmo 45:1b

Pero teniendo el mismo espritu de fe, conforme a lo que est
escrito: Cre, por lo cual habl, nosotros tambin creemos, por
lo cual tambin hablamos . . .
II Corintios 4:13

Nuestro Yetser se forma por medio de la meditacin y de la confesin. Cuando meditamos en la
Palabra de Dios empezamos a recibir las imgenes correctas, las imgenes que Dios quiere que
tengamos.