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PRESENTACION DE JESUS AL TEMPLO (DIA DE LA CANDELARIA) De acuerdo con la ley mosaica (Moiss), cuarenta das despus del nacimiento

de un nio haba que llevarlo al Templo para su presentacin al Seor y proceder a la puri icacin de la madre y as, como era costumbre !os y Mara llevaron a !es"s al templo de !erusaln, tambin se conoce como #Da de la lu$# ORIGEN DE LA FIESTA %sta costumbre tiene su ori&en en la celebracin lit"r&ica de la iesta de la puri icacin y la presentacin del 'io !es"s al templo( %n tiempo de !es"s, la ley prescriba en el )evtico que toda mu*er deba presentarse en el templo para puri icarse a los cuarenta das que hubiese dado a lu$( Si el hi*o nacido era varn, deba ser circuncidado a los ocho das y la madre debera permanecer en su casa durante treinta y tres das m+s, puri ic+ndose a travs del reco&imiento y la oracin( ,a que se cumpliera la echa, acuda en compaa de su esposo a las puertas del templo para llevar una o renda- un cordero y una paloma o trtola( .on respecto al nio, todo primo&nito deba ser consa&rado al Seor, en recuerdo de los primo&nitos de %&ipto que haba salvado Dios( )o mismo pasaba con los animales primo&nitos( !os y Mara llevaron a !es"s al templo de !erusaln( )levaron dos palomas blancas( /l entrar al templo, el anciano Simen, movido por el %spritu Santo, tom en bra$os a !es"s y lo bendi*o diciendo que 0l sera la lu$ que iluminara a los &entiles( Despus, le di*o a Mara que una espada atravesara su alma, pro eti$ando los su rimientos que tendra que a rontar(

EXPLICACIN DE LA FIESTA: %l da 1 de ebrero de cada ao, se recuerda esta presentacin del 'io !es"s al templo, llevando a al&una ima&en del 'io a presentar a la i&lesia o parroquia( Tambin ese da, se recuerdan las palabras de Simen, llevando candelas (velas hechas de para ina pura) a bendecir, las cuales simboliza a J!s"s #omo l$z %! &o%os los 'omb(!s( De aqu viene el nombre de la 23iesta de las candelas4 o el 2Da de la .andelaria4( La Ca %!la(ia es tan anti&ua, que se cree es la conversin al cristianismo de una iesta pa&ana de puri icacin, por la &ran variedad de tradiciones que &iran en torno a esta iesta y que, se&uramente, no nacieron todas con ella, m+s bien se trata de una iesta del tiempo que deban tener de una orma u otra todas las culturas, y que ueron a&lutinadas en la iesta de La Ca %!la(ia( )lamativo resulta que siendo una iesta de puri icacin, se haya desviado hacia la iesta de la )u$, aunque teniendo en cuenta que hasta no hace mucho las candelas eran el medio habitual de iluminacin en las casas, se puede comprender que prevale$ca la lu$ en estas iestas %sta estividad tena un si&ni icado especial para las mu*eres embara$adas, las que acaban de dar a lu$ y las que desean tener descendencia( )a lu$ de las velas benditas eran muy importantes en el buen in de los partos, en las oraciones para conse&uir marido o para quedar embara$adas, por eso, en al&unos lu&ares, se consideraba una iesta e5clusivamente de mu*eres y no se permita la asistencia a los hombres( 6ara los C!l&as el anti&uo estival lunar se produca el 1 de ebrero y se le llama Ambi)ol*a, Imbol+ o Imbol#, que si&ni ica en irlands anti&uo #alrededor del vientre# o #en el ombligo# y se re iere a la matri$ de la madre tierra(, asociado al ritual de la ertilidad( Tambin es un estival de lu$ y puri icacin y anuncia la lle&ada del potencial de la primavera( / pesar de que Imbol# se celebra en la poca m+s ra del ao, marca la mitad de la temporada de noches lar&as(

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