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de un nio haba que llevarlo al Templo para su presentacin al Seor y proceder a la puri icacin de la madre y as, como era costumbre !os y Mara llevaron a !es"s al templo de !erusaln, tambin se conoce como #Da de la lu$# ORIGEN DE LA FIESTA %sta costumbre tiene su ori&en en la celebracin lit"r&ica de la iesta de la puri icacin y la presentacin del 'io !es"s al templo( %n tiempo de !es"s, la ley prescriba en el )evtico que toda mu*er deba presentarse en el templo para puri icarse a los cuarenta das que hubiese dado a lu$( Si el hi*o nacido era varn, deba ser circuncidado a los ocho das y la madre debera permanecer en su casa durante treinta y tres das m+s, puri ic+ndose a travs del reco&imiento y la oracin( ,a que se cumpliera la echa, acuda en compaa de su esposo a las puertas del templo para llevar una o renda- un cordero y una paloma o trtola( .on respecto al nio, todo primo&nito deba ser consa&rado al Seor, en recuerdo de los primo&nitos de %&ipto que haba salvado Dios( )o mismo pasaba con los animales primo&nitos( !os y Mara llevaron a !es"s al templo de !erusaln( )levaron dos palomas blancas( /l entrar al templo, el anciano Simen, movido por el %spritu Santo, tom en bra$os a !es"s y lo bendi*o diciendo que 0l sera la lu$ que iluminara a los &entiles( Despus, le di*o a Mara que una espada atravesara su alma, pro eti$ando los su rimientos que tendra que a rontar(
EXPLICACIN DE LA FIESTA: %l da 1 de ebrero de cada ao, se recuerda esta presentacin del 'io !es"s al templo, llevando a al&una ima&en del 'io a presentar a la i&lesia o parroquia( Tambin ese da, se recuerdan las palabras de Simen, llevando candelas (velas hechas de para ina pura) a bendecir, las cuales simboliza a J!s"s #omo l$z %! &o%os los 'omb(!s( De aqu viene el nombre de la 23iesta de las candelas4 o el 2Da de la .andelaria4( La Ca %!la(ia es tan anti&ua, que se cree es la conversin al cristianismo de una iesta pa&ana de puri icacin, por la &ran variedad de tradiciones que &iran en torno a esta iesta y que, se&uramente, no nacieron todas con ella, m+s bien se trata de una iesta del tiempo que deban tener de una orma u otra todas las culturas, y que ueron a&lutinadas en la iesta de La Ca %!la(ia( )lamativo resulta que siendo una iesta de puri icacin, se haya desviado hacia la iesta de la )u$, aunque teniendo en cuenta que hasta no hace mucho las candelas eran el medio habitual de iluminacin en las casas, se puede comprender que prevale$ca la lu$ en estas iestas %sta estividad tena un si&ni icado especial para las mu*eres embara$adas, las que acaban de dar a lu$ y las que desean tener descendencia( )a lu$ de las velas benditas eran muy importantes en el buen in de los partos, en las oraciones para conse&uir marido o para quedar embara$adas, por eso, en al&unos lu&ares, se consideraba una iesta e5clusivamente de mu*eres y no se permita la asistencia a los hombres( 6ara los C!l&as el anti&uo estival lunar se produca el 1 de ebrero y se le llama Ambi)ol*a, Imbol+ o Imbol#, que si&ni ica en irlands anti&uo #alrededor del vientre# o #en el ombligo# y se re iere a la matri$ de la madre tierra(, asociado al ritual de la ertilidad( Tambin es un estival de lu$ y puri icacin y anuncia la lle&ada del potencial de la primavera( / pesar de que Imbol# se celebra en la poca m+s ra del ao, marca la mitad de la temporada de noches lar&as(