Neoliberalismo: la lucha de todos contra todos* Pierre Bourdieu

Cabe preguntarse si el mundo econmico es en verdad, como pretende el discurso dominante, un orden puro y perfecto que despliega implacablemente la lgica de sus consecuencias previsibles, dispuesto a reprimir todos los incumplimientos mediante las sanciones que inflige, ya sea de manera automtica o, ms excepcionalmente, por intermedio de su brazo armado, el FMI o la Organizacin para la Cooperacin y el esarrollo !conmicos "OC !#, y sus pol$ticas% ba&a del costo de mano de obra, reduccin de los gastos p'blicos y flexibilizacin laboral( )* si, en realidad, slo fuera la implementacin de una utop$a, el neoliberalismo, convertido as$ en programa pol$tico, una utop$a que se imagina como la descripcin cient$fica de lo real+ !sta teor$a tutelar es pura ficcin matemtica basada en una abstraccin formidable, que consiste en poner entre par,ntesis las condiciones y las estructuras econmicas y sociales que son la condicin de su e&ercicio( -asta con pensar en el sistema de ense.anza, que nunca se tuvo en cuenta como tal en un momento en que desempe.a un rol determinante tanto en la produccin de bienes y servicios como en la produccin de los productores( e esta suerte de falla original, inscripta en el mito de la teor$a pura, derivan todas las faltas y todas los incumplimientos de la disciplina econmica y la obstinacin fatal con la cual se aferra a la oposicin arbitraria que /ace existir entre la lgica meramente econmica, basada en la competencia, y la lgica social, sometida a la regla de la igualdad(0n discurso diferente ic/o esto, esta teor$a originariamente desocializada y des/istorizada cuenta /oy ms que nunca con los medios para volverse verdadera, emp$ricamete verificable( n efecto, el discurso neoliberal no es un discurso como los otros( 1 la manera del discurso psiquitrico del asilo, seg'n !rving 2offman, es un discurso fuerte, tan fuerte y tan dif$cil de combatir precisamente porque tiene a su disposicin todas las fuerzas de un mundo de relaciones de fuerza a cuyas caracter$sticas contribuye, sobre todo orientando las opciones econmicas de quienes dominan las relaciones econmicas y agregando a estas relaciones de fuerza la propia( !n nombre de este programa cient$fico de conocimiento convertido en programa pol$tico de accin, se lleva a cabo un inmenso traba&o pol$tico que apunta a crear las condiciones de realizacin y de funcionamiento de la teor$a3 un programa de destruccin metdica de los colectivos( !l movimiento, posible gracias a la pol$tica de desregulacin financiera, /acia la utop$a neoliberal de un mercado puro y perfecto se logra a trav,s de la accin transformadora y destructiva de todas las estructuras colectivas capaces de obstaculizar la lgica del mercado puro% la nacin, cuyo margen de maniobras es cada vez ms limitado3 grupos de traba&o, por e&emplo con la individualizacin de los salarios y de las carreras en funcin de las competencias individuales y la consiguiente atomizacin de los traba&adores3 los colectivos de defensa de los derec/os de los traba&adores 4sindicatos, asociaciones, cooperativas43 la familia misma que, a trav,s de la constitucin de mercados por clases de edad, pierde una parte de su control sobre el consumo( !l programa neoliberal, que extrae su fuerza social de la fuerza pol$tico4 econmica de aquellos cuyos intereses expresa 4accionistas, operadores financieros, industriales, pol$ticos conservadores y socialdemcratas convertidos a las dimisiones reconfortantes del laissez4 faire, altos funcionarios de las finanzas4, tiende globalmente a favorecer la ruptura entre la econom$a y las realidades sociales( * a construir as$, en la realidad, un sistema econmico

conforme a la descripcin terica( !s decir, una suerte de mquina lgica que se presenta como una cadena de limitaciones que generan los agentes econmicos(5a mundializacin de los mercados financieros, &unto con el progreso de las t,cnicas de informacin, asegura una movilidad sin precedentes de los capitales y ofrece a los inversores sociales una rentabilidad a corto plazo de sus inversiones, la posibilidad de comparar de manera permanente la rentabilidad de las ms grandes empresas y de sancionar los fracasos relativos( 5as mismas empresas, ba&o amenaza permanente, deben a&ustarse rpidamente a las exigencias de los mercados, con el riesgo de perder, como se dice, la confianza de los mercados y el respaldo de los accionistas que, preocupados por obtener una rentabilidad a corto plazo, cada vez son ms capaces de imponer su voluntad a los gerentes, de exigirles normas y de orientar sus pol$ticas en materia de contratacin, empleo y salario(1s$ se instaura el reinado absoluto de la flexibilidad, con los contratos temporarios o las pasant$as y la instauracin, en el seno de la empresa, de la competencia entre filiales autnomas, entre equipos y entre individuos a trav,s de la individualizacin de la relacin salarial( Ob&etivos individuales, reuniones individuales de evaluacin, evaluacin permanente, incrementos individualizados de salarios, carreras individualizadas, estrategias de responsabilizacin que tienden a asegurar la autoexplotacin de ciertos cuadros que, aunque simples asalariados ba&o una fuerte dependencia &errquica, son responsabilizados por sus ventas, sus productos, su sucursal, su revista, etc,tera, como si fueran independientes( !xigencia de autocontrol seg'n las t,cnicas de gestin participativa, infinidad de t,cnicas de obligacin racional que, al imponer el traba&o en condiciones de urgencia, ayudan a debilitar o a abolir las solidaridades colectivas(5a institucin prctica de un mundo dar6iniano de una luc/a de todos contra todos, en todos los niveles &errquicos, que encuentran los motores de la ad/esin a la tarea y a la empresa en la inseguridad, el sufrimiento y el estr,s, seguramente no podr$a triunfar tan exitosamente si no encontrara la complicidad de los /bitos precarizados que produce la inseguridad y la existencia, en todos los niveles &errquicos, incluso entre los ms altos, de un e&,rcito de reserva de mano de obra docilizada por la precarizacin y por la amenaza permanente del desempleo(5a mquina infernal!l fundamento 'ltimo de todo este orden econmico es la violencia estructural del desempleo, de la precariedad y de la amenaza de la suspensin% la condicin del funcionamiento armonioso del modelo micro4econmico individualista es un fenmeno de masas% la existencia del e&,rcito de reserva de los desempleados(!sta violencia estructural pesa tambi,n sobre lo que se llama el contrato de traba&o( !l discurso empresarial nunca /abl tanto de confianza, cooperacin, lealtad y cultura empresarial como en una ,poca en la que se obtiene la ad/esin a cada instante /aciendo desaparecer todas las garant$as temporales(7emos as$ que la utop$a neoliberal tiende a encarnarse en la realidad de una suerte de mquina infernal, cuya necesidad se impone incluso a los dominantes( Como el marxismo en otro tiempo, con el cual tiene muc/os puntos en com'n, esta utop$a suscita una creencia profunda, la free trade fait/ "fe en el libre comercio#, no slo de los financistas, los gerentes de las grandes empresas, etc,tera, sino tambi,n en quienes encuentran en ella la &ustificacin de su existencia, como los altos funcionarios y los pol$ticos que sacralizan el poder de los mercados en nombre de la eficacia econmica, que exigen la abolicin de las barreras administrativas o pol$ticas capaces de fastidiar a los capitalistas en la b'squeda puramente individual de la maximizacin de la ganancia individual, que quieren bancos centrales independientes y que pregonan la subordinacin de los !stados nacionales a las exigencias de la libertad econmica(

8in compartir necesariamente los intereses econmicos y sociales de los verdaderos creyentes, los economistas tienen bastantes intereses espec$ficos en el campo de la ciencia econmica como para /acer una contribucin decisiva a la produccin y la reproduccin de la creencia en la utop$a neoliberal(1le&ados por toda su existencia y toda su formacin intelectual, la mayor$a de las veces puramente abstracta y terica, del mundo econmico y social tal cual es, estn inclinados a confundir las cosas de la lgica con la lgica de las cosas( Confiados en modelos que prcticamente nunca pueden someter a la prueba de la verificacin experimental, inclinados a mirar desde arriba los progresos de otras ciencias /istricas, cuya verdadera necesidad y profunda comple&idad son incapaces de comprender, participan y colaboran en un cambio econmico y social que no puede resultarles desagradable ya que tienden a /acer real la utop$a ultraconsecuente "como ciertas formas de locura# a la que dedican su vida(*, sin embargo, el mundo es as$, con los efectos inmediatamente visibles de la implementacin de la gran utop$a neoliberal( 9o slo la miseria de una fraccin cada vez mayor de las sociedades ms avanzadas econmicamente, el crecimiento extraordinario de las diferencias entre los ingresos, la desaparicin progresiva de los universos autnomos de produccin cultural mediante la imposicin de los valores comerciales, sino tambi,n 4y sobre todo4 la destruccin de todas las instancias colectivas capaces de contrarrestar los efectos de la mquina infernal( * tambi,n la imposicin de esta suerte de dar6inismo moral que, con el culto del ganador, instaura la luc/a de todos contra todos y el cinismo como normas de todas las prcticas sociales(5a parado&a del presente):odemos esperar que la masa extraordinaria de sufrimiento que produce este tipo de r,gimen pol$tico4econmico alg'n d$a sea el principio de un movimiento capaz de detener la carrera /acia el abismo+ !stamos frente a una extraordinaria parado&a% por un lado, los obstculos en la realizacin del nuevo orden, el del individuo solo pero libre, /oy son considerados imputables a rigideces y arca$smos, y toda intervencin directa y consciente 4al menos cuando proviene del !stado4 es desacreditada de antemano( :ero al mismo tiempo, la permanencia o la supervivencia de las instituciones en v$as de desmantelamiento, el traba&o de todas las categor$as de traba&adores sociales y todas las solidaridades sociales y familiares son los que /acen que el orden social no se sumer&a en el caos(!l paso al liberalismo se logra de manera insensible, por tanto imperceptible, ocultando as$ sus efectos ms terribles a largo plazo( !fectos que disimulan, parad&icamente, las resistencias que suscita de parte de quienes defienden el orden antiguo, las solidaridades antiguas( :ero estas mismas fuerzas de conservacin, que fcilmente se pueden tratar como fuerzas conservadoras, tambi,n son fuerzas de resistencia a la instauracin del nuevo orden, que pueden convertirse en fuerzas subversivas(8i podemos conservar alguna esperanza razonable, tiene por protagonista a lo que todav$a queda de estas fuerzas, las cuales 4ba&o la apariencia de defender simplemente un orden desaparecido y los privilegios correspondientes4 deben traba&ar para construir un orden social que no tenga por 'nica ley la b'squeda del inter,s ego$sta y la pasin individual por la ganancia, y que d, lugar a colectivos orientados /acia la b'squeda racional de fines colectivamente elaborados y aprobados(!ntre estos colectivos 4asociaciones, sindicatos, partidos4 cmo no darle un lugar especial al !stado nacional o, me&or a'n, supranacional, capaz de controlar e imponer las ganancias obtenidas en los mercados financieros y contrarrestar la accin destructiva que estos 'ltimos e&ercen en el mercado del traba&o, organizando la elaboracin y la defensa del

inter,s p'blico que, queramos o no, no saldr &ams de la visin del contable que la nueva creencia presenta como la forma suprema del logro /umano( *Copyright Pierre Bourdieu