IDEOLOGIAS POLITICAS

1 ANARQUISMO El anarquismo es una filosofa poltica y social que llama a la oposicin y abolicin del Estado entendido como gobierno, y por extensin, de toda autoridad, jerarqua o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas.1 Sbastien Faure, filsofo anarquista francs,
2

dijo:

Cualquiera que niegue la autoridad y luche contra ella es un anarquista. Bajo una formulacin tan simple, pocas doctrinas o movimientos han manifestado una tan gran variedad de aproximaciones y acciones, que no siempre fueron bien entendidos por la opinin pblica. Histricamente hablando, el anarquismo se centra en general en el individuo y en la crtica de su relacin con la sociedad, su objetivo es el cambio social hacia una futura sociedad, en palabras de Proudhon, sin amo ni soberano.3 1.1ANARCOCOMUNISMO tendencia Estado, e filosfica igualitaria y a (tambin conocido dentro la como del

anarquismo comunista o comunismo libertario) es una econmica travs de anarquismo. Promueve la asociacin voluntaria sin propiedad comunitaria o comunizacin de los bienes y servicios.

Estos seran distribuidos a cada persona por medio de una economa gestionada por la comunidad, es decir, el comunismo entendido como comunidad de bienes. 1.2 ANARCOCAPITALISMO(conocido
3

tambin

como
5

anarquismo de mercado,2 poltica libertaria7 que promueve la

6

anarquismo libertario4

o
9

anarquismo de propiedad privada6 ) es una filosofa y anarquista individualista8 del Estado

10 3

eliminacin

la

soberana del individuo, por medio de un sistema de propiedad privada y mercado libre.6 En lo econmico, respalda el capitalismo de libre mercado, en el sentido de libre de interferencia estatal, como la forma justa y efectiva de organizar todos los servicios.11 En lo jurdico, promueve el contrato voluntario bajo el sistema de la ley policntrica como el mecanismo universal para resolver los conflictos, mediante jurisdicciones de justicia y proteccin competitivas entre s.Para los anarcocapitalistas el propiedad es el nico que puede derecho de viabilizar

materialmente el derecho individual en un sistema de anarqua, y que el Estado es el principal enemigo de ambos derechos. Los principios ticos y filosficos anarcocapitalistas surgen, por lo general, de la idea de propiedad de uno mismo y el principio de no agresin, que significan respectivamente el derecho a la

propiedad privada sobre uno mismo y sus bienes y la prohibicin de la coaccin o el fraude en contra de personas y sus propiedades

2 CONSERVADURISMO En Poltica, se denomina conservadurismo al conjunto de doctrinas, corrientes, opiniones y posicionamientos, generalmente de centro-derecha y derecha, que favorecen tradiciones1 y que son adversos a los cambios polticos, sociales valores o econmicos y lo radicales, religiosos. al econmico, oponindose Generalmente y los al el el progresismo. En lo social, los conservadores defienden familiares se En conservadurismo patriotismo. asocia nacionalismo

conservadores

histricamente se posicionaron como proteccionistas en oposicin al librecambismo econmico

2.1 DEMOCRACIA CRISTIANA, Democracia cristiana es una ideologa poltica que busca aplicar los principios del cristianismo (a menudo el catolicismo en particular) a las polticas pblicas. Esta ideologa surgi en el siglo XIX en Europa , y contina teniendo influencia en Europa y Latinoamrica. En la prctica poltica, la Democracia Cristiana es considerada de derecha en asuntos sociales, morales y culturales y de izquierda Democracia en temas laborales no tiene y su econmicos. origen en La el Cristiana

socialismo ni relacin alguna con la Internacional, sino en la Doctrina Social de la Iglesia. Aunque en muchas ocasiones la democracia cristiana ha aceptado el liberalismo, y comparte la idea de la reduccin de impuestos con la intervecin estatal, con el fin de acabar con la injusticia social; en general los principios que han regido su matriz se derivan de la idea del estado benefactor. Por esa razn es frecuente encontrar partidos democristianos en la centroderecha. La Democracia Cristiana suele sobresalir por su marcado conservadurismo lo que la distingue del progresismo.

3 LIBERALISMO l liberalismo es un sistema filosfico, econmico y

poltico, que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo, apelando a los principios republicanos de poderes. Aboga principalmente por:

siendo

la

corriente

en

la

que

se

fundamentan la democracia representativa y la divisin

El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de sta, el progreso de la sociedad. El establecimiento de un Estado de Derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento con un mismo marco mnimo de leyes que resguarde las libertades de las personas.

El liberalismo surgi de la lucha contra el absolutismo e inspir en parte la organizacin del Estado de Derecho con poderes limitados -que idealmente tendra que reducir las funciones del gobierno a seguridad, justicia y obras publicas- y sometido a una constitucin, que permiti el surgimiento de la democracia liberal durante el siglo XIX la cual se encuentra vigente en muchas naciones actuales, especialmente en las de Occidente. El liberalismo al promover la libertad econmica despoj a las sociedades donde pudo aplicarse de las regulaciones econmicas del absolutismo permitiendo el desarrollo

natural

de

la

economa

de

mercado

el

ascenso

progresivo del capitalismo. us caractersticas principales son:

El

individualismo,

que

considera

al

individuo

primordial, como persona nica y en ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo.

La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc., cuyo nico lmite consiste en la libertad de los dems, y que debe constituir del de una garanta en la frente vida las a de la los intromisin individuos. gobierno igualdad

El

principio

entre

personas,

entendida en lo que se refiere a diversos campos jurdico y poltico. Es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.

El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley.

El establecimiento de cdigos civiles, constituciones, e instituciones basadas en la divisin de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) y en la discusin y solucin de los problemas por medio de asambleas y parlamentos.

La tolerancia religiosa en un Estado laico.

3.1NEOLIBERALISMO: El trmino neoliberalismo es un neologismo que hace referencia a una poltica econmica con nfasis tecnocrtico y macroeconmico que pretende reducir al mnimo la intervencin estatal en materia econmica y social, defendiendo el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio institucional y el crecimiento econmico de un pas, salvo ante la presencia de los denominados fallos del mercado.1Suele considerarse, errneamente, como una reaparicin del liberalismo decimonnico. Sin embargo, al contrario de ste, no rechaza totalmente el intervencionismo estatal y adems guarda ms una a ambigedad su base ideolgica, respondiendo terica-tcnica

neoclsica.2 Siendo una propuesta macroeconmica tiende a ser neutral con respecto a las libertades civiles. Se usa con el fin de agrupar un conjunto de ideologas y teoras econmicas que promueven el fortalecimiento (macroeconoma) de y su la economa entrada en el nacional proceso

globalizador a travs de incentivos empresariales que, segn sus crticos, es susceptible de conducirse en beneficio de intereses polticos ms que a la economa de mercado propiamente dicha.

3.2 ANARCOCAPITALISMO, visto anteriormente en Anarquias.

4 NACIONALISMO El nacionalismo es una ideologa y un movimiento social y poltico que surgi junto con el concepto de nacin propio de la Edad Contempornea en las circunstancias histricas de la Era de las Revoluciones (Revolucin industrial, Revolucin burguesa, Revolucin liberal) desde finales del siglo XVIII.1 Tambin puede designar al

sentimiento nacionalista y a la poca del nacionalismo.

Como ideologa, el nacionalismo pone a una determinada nacin como el nico referente identitario, dentro de una comunidad poltica; y parte de dos principios bsicos con respecto a la relacin entre la nacin y el Estado:2

El

principio

de

la

soberana

nacional:

que

mantendra que la nacin es la nica base legtima para el Estado.

El principio de nacionalidad: que mantendra que cada nacin debe formar su propio Estado, y que las

fronteras del Estado deberan coincidir con las de la nacin. El trmino nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas polticas como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de movimientos sociales y polticos tendentes a lograr las reclamaciones nacionalistas.3 En ocasiones tambin se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nacin propia, algo en principio identificable con el patriotismo, pero distinto si va ms all del mero sentimiento e incorpora contenido doctrinal o accin poltica en un sentido concreto. Dependiendo del contexto donde tenga lugar el

nacionalismo, este puede adoptar diversas formas de actuacin que pueden ser pacficas, violentas o puede llegar a conjugar ambas. Pacficas Con la progresiva y el consolidacin avance de de las Estados ms

democrticos

organizaciones

intergubernamentales como la ONU, las reivindicaciones nacionalistas se sustancian mayoritariamente mediante el ejercicio de la actividad poltica a travs de distintos partidos polticos nacionalistas que reclaman con el apoyo electoral de los ciudadanos una mayor autonoma, la independencia o de el sus ejercicio del derecho forma de de autodeterminacin territorios.Otra

reivindicacin pacfica sera la desobediencia civil o la

"No violencia activa" cuyo mximo exponente fue la labor de Mahatma Gandhi en la India. Violentas La ocupacin del territorio y la imposicin de una nacionalidad y culturas determinadas sobre otras personas mediante el uso de la fuerza es uno de los medios utilizados por el nacionalismo. Un ejemplo de ello son las dos guerras mundiales en las que el elemento nacional desempeo un papel sustancial, aunque la expansin militar y diseminacin de una identidad nacional es un elemento recurrente en la historia de los nacionalismos. 4.1FASCISMO, El fascismo es una ideologa y un movimiento poltico que surgi en la Europa de entreguerras (1918-1939). El trmino proviene del italiano fascio (haz, fasces), y ste a su vez del latn

fasces (plural de fascis).El proyecto poltico del

fascismo es instaurar un corporativismo
2

estatal

totalitario y una economa dirigista,1 la voluntad y la accin, un

mientras su

base intelectual plantea una sumisin de la razn a nacionalismo fuertemente identitario con componentes victimistas que conduce a la violencia contra los que se definen como enemigos por un eficaz aparato de propaganda, un componente social interclasista, y una negacin a ubicarse en el espectro poltico (izquierdas o derechas), lo que no impide que habitualmente la

historiografa y la ciencia poltica siten al fascismo en la extrema derecha y le relacionen con la plutocracia, identificndolo algunas veces como un capitalismo de Estado,3 o bien lo identifique como una variante chovinista del socialismo de Estado4. El fascismo tiene sus enemigos agrupados en estos tres frentes: rgimen el social-comunista, puede el demoliberala algunos masnico y el populismo catlico. El concepto de fascista aplicarse regmenes polticos totalitarios o autoritarios.

5 SOCIALISMO El socialismo es el control por parte de la sociedad organizada como un entero sobre todos sus elementos integrantes, tanto los medios de produccin como las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas.1 El socialismo implica, por tanto, una planificacin y una

organizacin colectiva y consciente de la vida social y econmica.2 Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralizacin de la administracin econmica mediante el Estado como nica instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja,3 frente a la posibilidad de formas diferentes de gestin descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vas autogestionarias como de mercado. Existen tambin discrepancias sobre la forma de organizacin poltica bajo el socialismo para lograr o asegurar el acceso democrtico a la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones, frente a la posibilidad de una situacin autocrtica por parte de las burocracias administrativas. A diferencia de lo que sucede con el concepto de "comunismo" (trmino cuya utilizacin se remonta a Platn), en el cual la contribucin a la produccin comn es libre y no planificada mientras que el consumo se vive en comn,6 la palabra "socialismo" (que apareci por primera vez en 1834 bajo los auspicios de Robert Owen) describe y la la organizacin en colectiva tanto el de la produccin distribucin consumo

permanece siendo particular.7 En el siglo XIX en proceso de proletarizacin masiva por el ascenso del capitalismo industrial la idea socialista evolucion como concepto e ideologa de economa poltica proponiendo un sistema

social, econmico y poltico basado en la organizacin consciente (planificada) de la produccin de acuerdo a unos fines preestablecidos de contribucin al bien general: sera el denominado movimiento socialista (en algunos lugares movimiento para la reforma del trabajo). Socialismo como movimiento poltico Por extensin se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su implantacin. Frecuentemente coexisten diferentes movimientos polticos que adoptan el ttulo de Socialismo: desde aquellos con vagas ideas de bsqueda del bien comn e igualdad social

5.1 SOCIAL DEMOCRATA El socialismo democrtico, o democracia socialista, es una ideologa de crtica social que se usa por parte de varios movimientos, tendencias y organizaciones para clarificar que su posicin es tanto el socialismo como la democracia. A pesar de que este trmino se utiliza como sinnimo de "socialdemocracia" es en realidad mucho ms amplio, abarcando diferentes corrientes agrupadas en lo que se conoce como el Centro-Izquierda, el Socialismo Moderado, y las Vas Progresistas. Se puede argumentar que, como concepto u objetivo poltico, se remonta a Babeuf -considerado uno de

los fundadores del socialismo- quien critic a sus oponentes: "No parecis reunir alrededor vuestro ms que republicanos, ttulo comn y muy equvoco: as, no predicis ms que una repblica cualquiera. Nosotros sentido reunimos ms todos los demcratas dogmas y son los la plebeyos, denominacin que, sin duda, adquiere un positivo: nuestros democracia pura, la igualdad sin mancha y sin reserva." (Manifiesto de los Plebeyos). 5.2 SOCIALISMO REVOLUCIONARIO 5.2.1 COMUNISMO El comunismo (de

comn),1

entendido

como

organizacin social y econmica, es una asociacin basada en la comunidad de los medios sociales de produccin y los bienes que con ellos se producen, mediante la participacin directa de sus miembros en un mbito de vida colectiva.2
1

A diferencia de lo

que acontece en el socialismo, el comunismo implica el fin de la divisin social del trabajo y del dinero. El comunismo, entendido como movimiento sociopoltico, es un conjunto de corrientes y agrupaciones cuyo principal objetivo histrico es -particularmente desde la adopcin de la doctrina marxista- la supresin revolucionaria de la sociedad capitalista en tanto ltima forma de sociedad con clases, y el establecimiento de una sociedad socialista como paso

previo diversas

la

construccin comunistas la de los

gradual

de en

una la

organizacin social comunista. Las doctrinas de las corrientes de la coinciden propiedad de necesidad suprimir privada

(especialmente

medios

produccin

sociales) y en la emancipacin del proletariado como la primera clase oprimida sin economa propia,3 negacin de toda posible apropiacin privada y por ende tendiente a desaparecer como clase en una comunidad comunista.4 Debido a la popularidad de la revolucin entre rusa los de 1917 el y la polarizacin y se el ha poltica regmenes socialistas

capitalismo

occidental,

Comunismo

identificado casi exclusivamente con la doctrina marxista-leninista.

5.2.1.1 FUENTES HISTORICAS DEL COMUNISMO 5.2.1.1.1 Comunismo primitivo y comunismo

cristianoKarl Marx vio el comunismo primitivo como el estado original cazador-recolector de la especie humana del que surgi el comunismo temprano. Para Marx, slo despus de que la humanidad fue capaz de producir excedentes (y de que algunos miembros de la sociedad se apropiaron de ellos), se desarroll la propiedad privada y el Estado.

5.2.1.1.2 Comunismo igualitario Se designa con esta expresin a todas las doctrinas premarxistas, que con muchsima diversidad, se las puede englobar como utopas sociales que abogaban por la propiedad colectiva (a diferencia de un rgimen de propietarios iguales) y la igualdad total (incluyendo todas las necesidades) de todos los productores.2 Tales doctrinas primitivas resolvan el problema de las relaciones del individuo el con la sociedad etc.Tales a travs de la se sociedades de iguales, que bien poda ser una comuna, Estado, doctrinas desarrollaron en la poca Clsica y en la Edad Media. Un ejemplo de comunismo igualitario es el implantado en Esparta por Licurgo tambin designado como comunismo militar. Este gobierno slo consideraba como iguales a los ciudadanos de la polis, ya que mantena un rgimen esclavista. Otro ejemplo de ciertas doctrinas comunistas en un marco antiguo son las propuestas por Platn en La Repblica;[...] existen el mejor Estado, la mejor constitucin y las mejores leyes all donde se aplica esta mxima: todo es comn entre amigos. Platnpero el gobierno era pragmticamente llevado por una aristocracia de filsofos.Las tendencias igualitarias se desarrollaron en algunas de las primeras herejas

cristianas, anabaptistas.

como

tambin

en

las

comunas

5.2.1.1.3 Socialismo utpico No queremos la igualdad escrita en una tabla de madera, la queremos en nuestras casas, bajo nuestros techos. Franois-Nol Babeuf, Conjuration des gaux, 1795.

5.2.1.2 EL DESARROLLO DE LAS DOCTRINAS COMUNISTAS 5.2.1.2.1 Marxismo o socialismo cientfico Karl Marx funda la Liga de los Comunistas (tambin conocida como Liga de los Justos) en 1847 en Bruselas, despus de dos aos de estancia en la capital belga. La Liga encarga a Karl Marx y a Friedrich Engels una proclama del movimiento comunista. En 1848 publican el Manifiesto Comunista (Manifest der

Kommunistischen Partei).9 Para Marx y Engels, la

clase obrera industrial es la nica que, por su imposibilidad de una adquisicin privada, puede superar mediante la sntesis comunista la contradiccin sin salida de la socializacin estatal: es la negacin comunista de la sociedad porque no puede transformarse en nueva clase explotadora, es

la

negacin

comunista

del

Estado

porque

slo

transformndose ella misma en poder pblico puede superar su carcter asalariado remanente de la sociedad burguesa, y es la negacin comunista de la propiedad porque slo distribuyendo de acuerdo a las necesidades y las capacidades puede adquirir los frutos de los medios de produccin.10 De ello se deriva el lema De cada cual, segn sus capacidades;

a cada cual segn sus necesidades. El Manifiesto Comunista

es considerado uno de los tratados polticos ms influyentes de la historia. 5.2.1.2.2 Asociacin Relacin los dos con el de anarquismo los ideolgicos que los ,En la se

Internacional

Trabajadores

evidenciaron entre estos

conflictos grupos fue

entre

anarquismo y marxismo. La principal diferencia marxistas proponan un perodo de transicin despus de la revolucin social antes de la disolucin final del estado, idea que los bakuninistas no aceptaban considerando que la revolucin deba acabar inmediatamente con el estado. El resultado final de esta divisin fue la expulsin de los anarquistas y anarcosindicalistas de la Primera Internacional y su posterior disolucin en 1876.El anarcocomunismo es anarquismo porque niega toda jerarqua y es

comunismo porque busca una sociedad comunista (la sociedad comunista es una sociedad sin Estado donde toda la propiedad es comn), representada entre otros por Pedro Kropotkin y Errico Malatesta.

5.2,1.2.3 Desarrollos posteriores a la Revolucin Rusa, En los desarrollos posteriores a Marx del comunismo marxista, ha existido cierto debate sobre cuales son los mtodos ms eficaces para lograr un cambio del sistema socioeconmico capitalista. En gran parte estos debates y desarrollos de estrategias consiguientes influyentes han dentro estado del ligados movimiento a personas comunista

internacional. En ocasiones el debate ha estado ms caracterizado por alineamientos personales con los principales tericos, que por verdaderas e irreconciliables posturas ideolgicas.

5.2.1.2.4

Marxismo-leninismo

El

marxismo-

leninismo engloba en realidad a varios desarrollos del marxismo posteriores al propio Marx. En esencia todos estos enfoques sugieren la necesidad de una lite intelectual o un partido centralizado que acelere o dirija propiamente el fin del sistema capitalista, que otras ramas del marxismo vean como un proceso auto-organizado que se dara por s mismo sin la necesidad de dirigirlo. Por tanto, como poltica el marxismo-leninismo aboga por el dirigismo centralista de los procesos revolucionarios anti-capitalistas.

5.2.1.2.5 Maosmo Denominado habitualmente en occidente Tung como en (chino maosmo China pero originalmente Mao y Tse oficialmente Pensamiento

simplificado:

, chino

tradicional: ) o Pensamiento Mao. Esta corriente son los aportes tericos y prcticos que desarroll Mao Zedong (1893-1976) en la guerra civil china y que significaron Los y un desarrollo son la sustancial del leninismo. agricultor aportes con muy

adaptacin del marxismo-leninismo a un pas principalmente pocas industrias y una sociedad feudal.

5.2.1.3HISTORIA DEL MOVIMIENTO COMUNISTA El comunismo se ha desarrollado organizativamente a travs a de la historia por la medio de diversos de las movimientos polticos. Este desarrollo se ha llevado cabo mediante formacin Internacionales Comunistas. 5.2.1.3.1La Primera Internacional, La Primera

Internacional (AIT) fue la primera organizacin que reuni a los sindicatos y a los partidos asociados a la clase trabajadora. Se fund en Londres durante una reunin entre trabajadores llevada a cabo en Saint Martin's Hall. Su primer congreso se llev a cabo en 1866 en Ginebra. En 1872 su sede se traslada desde Londres a Nueva York. En su momento la Internacional lleg a contar con 1,2 millones de miembros en todo el mundo, aunque su gaceta oficial publicaba los y conflictos La 8 millones.En ideolgicos AIT no la Asociacin Internacional de los Trabajadores se evidenciaron anarquismo entre ser marxismo. debe

confundida con la Asociacin Internacional de los Trabajadores fundada en los aos 1922 y 1923 por los anarquistas y anarcosindicalistas.

5.2.1.3.2

La

Segunda

Internacional

Tras

varios

fracasos por refundar la Primera Internacional, se fund en 1889 la Segunda Internacional (SI) que agrup a diversos partidos socialistas y laboristas. La SI es parte de la historia del comunismo nicamente en referencia a los grupos al interior de sta que luego formaron la Tercera Internacional debido a su carcter eminentemente socialdemcrata. La SI se disolvi en 1916 despus del inicio de la Primera Guerra Mundial. La Segunda Internacional asentara las bases de lo que sera la socialdemocracia actual.

5.2.1.3.3La Tercera Internacional Al disolverse la Segunda Internacional los grupos socialistas revolucionarios que se haban opuesto a la Primera Guerra Mundial convocaron a la Conferencia de Zimmerwald en septiembre de 1915 y a la Conferencia de Kienthal en abril de 1916. Estas conferencias fueron el antecedente directo de la Tercera Internacional tambin conocida por su abreviatura en ruso Komintern "Internacional Comunista"), la cual fue fundada en su primer congreso de Petrogrado en 1919 por iniciativa del Partido Comunista de la Unin Sovitica. La Tercera Internacional rompi definitivamente con los grupos socialdemcratas y sigui las directrices marcadas por el Partido Comunista de la Unin Sovitica. En esta internacional tambin se manifest el conflicto entre estalinistas y trotskistas. Los trotskistas slo reconocen la legitimidad de los primeros cuatro congresos de la Internacional, ocurridos antes de la llegada al poder de Hitler en Alemania, momento en el que los trotskistas se separan definitivamente de la Internacional y empieza la formacin de una Cuarta Internacional. El 15 de mayo de 1943, despus de celebrada la Conferencia de Tehern, el Presidium del Comit

Ejecutivo de la Internacional Comunista, teniendo en cuenta la madurez de los partidos comunistas, y para evitar los recelos de los pases capitalistas aliados decide disolver la Internacional Comunista. La Cuarta Internacional, En Francia, Trotsky y sus simpatizantes de la Oposicin de Izquierda, tras ser expulsado ste de la Unin Sovitica a causa de su rivalidad con Stalin (apoyado por la burocracia del Partido), consideraron que la tercera internacional haba quedado sometida al estalinismo y que sera incapaz de llevar a la clase trabajadora al poder. En consecuencia fundaron la Cuarta Internacional (CI). A travs de su historia, la CI fue perseguida tanto por los gobiernos capitalistas como por la polica secreta sovitica y los miembros de la Tercera Internacional. Los
seguidores de la Unin Sovitica y ms tarde los maostas consideran a la Cuarta Internacional y al trotskismo en general como una corriente ilegtima del marxismo,el bolchevismo y del comunismo hasta la actualidad.La Cuarta Internacional sufri una escisin en 1940 y otra an ms importante en 1953. A pesar de la reunificacin parcial ocurrida en 1963, pocas organizaciones se atribuyen en la actualidad la exclusividad como representantes o herederas de la Cuarta Internacional, si bien muchas reivindican su legado o programa poltico y, conscientes de la dispersin existente entre sus organizaciones herederas, reivindican su reconstruccin.

5.2.2

MARXISMO El marxismo es el conjunto de

doctrinas polticas y filosficas derivadas de la obra de Karl Marx, filsofo y periodista revolucionario alemn, quien contribuy en campos como la sociologa, la economa y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayud en muchas de sus teoras. Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo propuesto por Marx y Engels se ha denominado histricamente como socialismo cientfico. Desde la muerte de Marx en 1883, varios grupos del mundo entero han apelado al marxismo como base intelectual de sus polticas, que pueden ser radicalmente distintas y opuestas. Una de las mayores tambin ocurrir divisiones ocurri entre los reformistas, que y denominados dentro de un socialdemcratas, sistema

alegaban que la transicin al socialismo puede pluripartidista capitalista, y los comunistas, que alegaban que la transicin a una sociedad socialista requera una revolucin proletariado. formacin para La del instaurar la dictadura result y del en del la socialdemocracia Laborista

Partido

Partido

Socialdemcrata de Alemania, entre otros partidos; en tanto que el comunismo result en la formacin de varios partidos comunistas; en 1918 en Rusia,

previo a la formacin de la Unin de Repblicas Socialistas Partido Partido Partido Soviticas, Social dimanan formacin de 2 partidos de Rusia: y An del el el Obrero Social Demcrata

Comunista,

comunista, Rusia.

Demcrata

sigue

habiendo muchos movimientos revolucionarios y partidos polticos en todo el mundo, desde el final de la Unin Sovitica, aunque el internacionalismo obrero ha sufrido una grave crisis. Aunque hay partidos socialdemcratas en el poder en varias naciones de Occidente, hace mucho que se distanciaron en aspectos relevantes de sus lazos histricos con Marx y sus ideas. En la actualidad en Laos, Corea del Norte, Vietnam, Cuba, la Repblica Popular China y Moldavia hay en el poder gobiernos que se autoproclaman marxistas. Muchos gobiernos, partidos polticos, movimientos sociales y tericos acadmicos han afirmado fundamentarse en principios marxistas. Ejemplos

particularmente importantes son los movimientos socialdemcratas de la Europa del siglo XX, el bolchevismo ruso, la Unin Sovitica (Lenin, Trotsky, Stalin) y otros pases del bloque oriental, Mao Zedong, Fidel Castro, Ernesto "Che" Guevara, Santucho, Kwame Nkrumah, Julius Nyerere, Thomas Sankara y otros revolucionarios en pases agrarios en desarrollo. Estas luchas han agregado nuevas ideas a Marx y, por lo dems, han transmutado tanto el

marxismo que resulta difcil especificar el ncleo de ste. Actualmente las transformaciones socioeconmicas han obligado a repensar al marxismo en una lnea llamada posmarxismo en la cual se encuentran autores como Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. La Revolucin de octubre de 1917, encabezada por los bolcheviques (cuyas figuras principales eran Vladmir Lenin y Len Trotsky) fue el primer intento a gran escala de poner en prctica las ideas socialistas de un Estado obrero. Se suceden otra serie de gobiernos o dobles poderes obreros de relativamente breve duracin, impulsados por revueltas proletarias con activa participacin de los partidos comunistas locales, inspirados en el modelo de repblica de consejos obreros. La mayora de estos son aplastados por las fuerzas de la reaccin capitalista de las distintos gobiernos y potencias burguesas y fracasan. Son el caso de la Revolucin de noviembre de 1918, encabezada por los espartaquistas en Alemania, la Repblica Sovitica Hngara de 1919, la Repblica Sovitica Bvara de 1919, el bienio rojo o movimiento de consejos de fbrica del norte de Italia de 1919 a 1920, el Sviet de Npoles, la Repblica Socialista Sovitica Galiciana en 1920, la Repblica Popular Sovitica de Bujara de 1920 a 1925, la Repblica Socialista

Sovitica de Persia o Repblica Sovitica de Gilan, de 1920 a 1921, etc. Tras morir Lenin, Isif Stalin se haba hecho con una gran concentracin de poder en sus manos en el seno del Partido Comunista y del Estado sovitico, el cual fue fortaleciendo en detrimento de los propios soviets (ya de por s debilitados durante el hambre, la bancarrota econmica y las masacres ocasionadas por la Guerra Civil Rusa). Hasta su muerte, numerosas purgas se vivieron en la URSS, bajo consignas tales como la "lucha contra el trotskismo", "los sabotajes", o "los agentes del fascismo", en las que se logr inhabilitar a los principales elementos crticos del PCUS y la sociedad sovitica, muchos de ellos comunistas, testigos directos de la Revolucin y opositores en mayor o menor medida a la deriva burocrtica y la concentracin de poderes que se estaba generando en seno de la URSS, encarnada en una casta de funcionarios y burcratas del partido, cuya divergencia de intereses respecto a la clase trabajadora y el peligro que entraaban para la revolucin obrera comienzan a manifestarse desde la primera mitad de los aos 20, an en vida del propio Lenin. Dichas purgas slo logran fortalecer el poder de la nueva direccin del PCUS, encabezada ahora por Stalin, y pronto se extendern a las secciones nacionales del Komintern, que, a nivel

internacional, comienza a ser dirigido desde el comisariado de asuntos exteriores en Mosc. Aunque llevaron a cabo pequeas aportaciones

tericas al marxismo, Stalin y sus seguidores se caracterizan por haber dado cobertura ideolgica a sus mtodos y posicionamientos tcticos y polticos, encaminados al fortalecimiento del control sobre los medios de produccin y administracin del Estado por parte de la burocracia y direccin central del partido, a travs de la falsificacin o la adaptacin de los principios ideolgicos del marxismo y del leninismo a sus propios fines. Esto derivar en un sistema de gobierno y pensamiento formulado bajo el nombre de marxismo-leninismo y la teora del socialismo en un solo pas, tambin llamado estalinismo, considerado por sus crticos marxistas como un alejamiento o distorsin de los postulados y principios de la tradicin marxista y pensadores como Marx, Engels o Lenin; particularmente insistentes en esta postura son aquellas corrientes basadas en los planteamientos de Trotsky y Lenin (trotskismo) y las del denominado comunismo de izquierda, el marxismo libertario o el comunismo de consejos, tambin crticos en este sentido con la denominada corriente del leninismo (y por ende el trotskismo). A raz de la muerte de Stalin, esta burocracia afianzarse termina en la por acaparar el poder y llamada nomenklatura. sta

comenzar a medio plazo un proceso de progresiva liberalizacin de la economa, que culminar con la perestroika. Al final de la II Guerra Mundial se produjo una expansin, por la va militar, del poder poltico de la URSS, que se consolid mediante el establecimiento de los llamados Estados satlites o del Pacto de Varsovia, en los pases del Este que quedaron acuerdos bajo de su zona y de de influencia Estos tras los Yalta Postdam. Estados

reprodujeron estructuras polticas y sociales y tipos de economa y de gobierno muy similares a los de la Unin Sovitica. Fueron gobernados mediante la formacin de Partidos Comunistas, encuadrados en la Komintern, y adscritos a las frmulas del marxismo-leninismo oficial. Algunos de los partidos adscritos a la Internacional Comunista que llegaron a formarse por s mismos, lograron a la postre tomar el poder a travs de insurrecciones guerrilleras y, en algunos casos, con bastante apoyo popular, y establecer un estado que segua el modelo marxistaleninista oficial. Estas naciones comprendan a la Repblica Popular China, Vietnam, Corea del Norte, Yugoslavia, parte de Albania, Vietnam por el de Etiopa, Yemen del Sur, Angola, y otros. Despus de la invasin militar por Kampuchea Rojo, un Democratica, gobierno de gobernada Jemer

estructura Camboya. En Chile,

similar

aqul

ser

establecido

en

el

gobierno

de

la

Unidad

Popular,

encabezado por Salvador Allende, que dur desde 1970 hasta el golpe de estado de 1973, tena una fuerte inspiracin la un marxista. de por la Si lucha va bien cambi al la radicalmente concretar formas conocidas electoral,

gobierno

revolucin a la chilena buscaba la transformacin

de la sociedad hacia el socialismo. Al mismo tiempo, la coalicin que llev a Allende al gobierno estaba construida por la unin del Partido Comunista y el Partido Socialista, ambos declarados marxistasleninistas en ese tiempo. En 1991, la Unin Sovitica se disolvi y el nuevo Estado ruso ya no se identific con el marxismo. Otras naciones del mundo siguieron el mismo camino. Actualmente el socialismo cientfico ha dejado de ser una fuerza poltica prominente en la poltica mundial. China, donde gobierna el Partido comunista chino, relaj su concepcin econmica del marxismo en 1978 avanzando progresivamente hacia un sistema econmico ms cercano al libre comercio. Este proceso contina hoy en da. Desde el comienzo de la democrcia en Espaa, en 1975, el PSOE se present a las elecciones como un partido Marxista, proclamandose primera fuerza de

oposicion en el gobierno hasta que en 1982, con Felipe Gonzlez a la cabeza, abandonaron su postura Marxista, ganando las elecciones.

5.2.3

LENINISMO

Se

conoce

como

leninismo

al

conjunto de teoras polticas, econmicas y filosficas desarrolladas por el lder bolchevique Vladimir Ilich Lenin dentro del marxismo.1

El leninismo es bsicamente la continuacin del marxismo. El marxismo afirma que la clase obrera debe actuar contra la burguesa y el capital para instaurar el socialismo, y el leninismo dice cmo hacerlo, que es creando una "asociacin" de los trabajadores ms conscientes sobre la situacin del proletariado, que sera un Partido Comunista, el cual organizara la lucha. Una de las aportaciones ms importantes de Lenin fue en la cuestin de la organizacin comunista. Argumentaba que la lucha econmica adquirir del una proletariado ideologa slo lo llevara y que a la sindicalista

conciencia marxista y revolucionaria deban ser introducidas desde fuera. Adems, planteaba que la clase obrera, para llevar a de cabo su actividad con un revolucionaria, debera contar

destacamento de vanguardia que dirigiera su lucha, el Partido Comunista. Segn Lenin, los objetivos del

partido slo podran ser alcanzados a travs de una forma de organizacin disciplinada conocida como centralismo democrtico. El Leninismo mantiene que el imperialismo a travs es de el los estadio medios ms alto del capitalismo, y que el capitalismo slo puede ser vencido revolucionarios (cualquier intento de reformar el capitalismo est destinado al fracaso). Lenin crea en la destruccin del Estado capitalista a travs de la revolucin proletaria, y en reemplazar a ese Estado por la dictadura democracia del de proletariado los (un en sistema el que de los trabajadores,

trabajadores tendran el poder poltico a travs de consejos llamados soviets). La teora de Lenin sobre el imperialismo tena como objetivo mejorar la obra de Karl Marx explicando un fenmeno que Marx no haba predicho: el Capitalismo que se convierte en un sistema global (Marx haba descrito un sistema nacional). En el centro de esta teora del imperialismo est la idea de que las naciones capitalistas avanzadas estn intentando evitar la revolucin forzando a que su sobreproduccin entre en los mercados coloniales y explotando los recursos de estas colonias. Esto permita a las naciones capitalistas industrialmente avanzadas el mantener contentos a sus trabajadores, en parte tambin a travs de la creacin de una aristocracia obrera. Como resultado el capitalismo

sera

dirigido

por

ese

sector el en

privilegiado de que

o la

aristocracia obrera, representada por los partidos

socialdemcratas, revolucin no hasta ocurrira punto las naciones ms

avanzadas (como Marx haba previsto) sino en el Estado imperialista ms dbil: Rusia. Si la revolucin solo puede llevarse a cabo en un pas subdesarrollado esto conlleva un problema serio: ese pas no ser capaz de desarrollar un sistema socialista (en la teora marxista el socialismo es el estadio que sucede al capitalismo, antes de llegar al comunismo), porque el capitalismo no ha seguido su curso completo todava en ese pas, y porque los poderes extranjeros intentarn acabar con la revolucin a cualquier costo. Para solucionar este problema Lenin propone dos posibles soluciones: 1. La revolucin en un pas subdesarrollado desata una revolucin en un pas capitalista desarrollado (por ejemplo, Lenin esperaba que la Revolucin Rusa provocara una revolucin en Alemania). El pas desarrollado establece el Socialismo y ayuda al subdesarrollado a hacer lo mismo. 2. La revolucin tiene lugar en numerosos pases subdesarrollados al mismo tiempo o en una sucesin rpida; los pases subdesarrollados se juntan en un estado federal capaz de intimidar a las potencias capitalistas y establecer el

Socialismo. Esta era la idea original durante la fundacin de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS). El socialismo no puede sobrevivir slo en un pas pobre y subdesarrollado. Por eso, el Leninismo aboga por la revolucin mundial en una forma u otra.

http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Ideolog%C3 %ADas_pol%C3%ADticas

6 Populismo El populismo (del latn populus "pueblo") es un trmino poltico usado para designar corrientes heterogneas pero caracterizadas por su aversin discursiva o real a las lites econmicas e intelectuales, su rechazo de los partidos tradicionales (institucionales e ideolgicas), su denuncia de la corrupcin poltica por parte de las clases privilegiadas y su constante apelacin al "pueblo" como fuente del poder. Los personajes populistas se caracterizan porque afirman enfocarse en el pueblo y velar por este. La aparicin del populismo como fenmeno social se liga a procesos de rpida modernizacin o cambio como una postura crtica ante los distintos grados de desarrollo que estos procesos pueden generar en las diversas clases o regiones de un pas y en consecuencia una desigualdad en varios mbitos de la sociedad. El trmino populismo se ha usado en poltica con dos acepciones diferentes; una de ellas tiene un significado positivo, pero principalmente se usa aquella con una connotacin peyorativa. En algunos casos se identifica errneamente el populismo con la demagogia: mientras sta ltima est referida al discurso del poltico buscando influir en las emociones de los votantes, el populismo est referido a la medidas

que toma un poltico, buscando la aceptacin de los votantes. 7.DEMOCRACIA La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno realizada por Platn primero y Aristteles despus, en tres tipos bsicos: monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno "de los mejores" para Platn), democracia (gobierno de la multitud para Platn y "de los ms", para Aristteles).1 No debe confundirse Repblica con Democracia, pues aluden a principios distintos, la repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno de la mayora.

7 8. REPUBLICA ,Repblica (del latn res publica, la cosa pblica, lo pblico), en sentido amplio, es un sistema poltico que se fundamenta en el imperio de la ley (constitucin) y la igualdad ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen mayor poder, del gobierno y de las mayoras, con el objeto de proteger los derechos fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos, de los que no puede sustraerse nunca un gobierno legtimo. A su vez la repblica escoge la a quienes han de gobernar mediante representacin (democracia

representativa) de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raz ltima de su legitimidad y soberana. Muchas definiciones, como la de

Encyclopdia

Britannica

de

1922,

resaltan tambin la importancia de la autonoma y del Derecho (incluyendo los derechos humanos)1 como partes fundamentales para una repblica. No debe confundirse repblica con democracia, pues aluden a principios distintos, la repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno de la mayora, del griego, Dimokrata (Demos (Pueblo) y Kratos (Estado, refirindose a soberana en este caso).

Los tres pilares fundamentales de la Repblica segn

Aristteles son:

La divisin de poderes y su control recproco. La participacin poltica activa por parte de los ciudadanos (esto supone la publicidad de los actos estatales y la necesidad de instruccin en materias

de ciencias jurdicas y poltica tanto terica como "material"

[aquella

ocurrida

en

un

estado

determinado y en un momento dado]). La representacin de todas las clases sociales dentro de las instituciones y de gobierno de con iguales (La atribuciones prevalencia ninguna.

accedencia a dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razn de la materia debe ser restringida (el magistrado debe pertenecer a la clase
que representa y ser elegido con el voto solo de sta). Es necesario considerar que para Aristteles los fines supremos de las formas de gobierno deben ser:

La

libertad-igualdad

("solo

somos

libres

entre

iguales" [consideracin griega de la poca])

La realizacin de la justicia y del bien comn.

o

La

realizacin plena

del desarrollo

de

las

capacidades cognitivas humanas (para lo cual considera necesaria la realizacin de los dos puntos anteriores siguiendo el concepto fundamental de Scrates [BIEN=VERDAD. Segn el cual el bien es igual a la verdad y el mal a

la

ignorancia.

Scrates -el

explica humano

esto

de

la la

siguiente

manera:

busca

felicidad, llenar su vaco existencial -para esto

utiliza medios por los cuales pretende lograr dicho fin -la mayor parte de las veces utiliza medios que consiguen satisfacciones efmeras, etreas, superficiales, qu no van ms all de los

"deseos
un

pasionales"
fin por

{como que

tener no

sexo,

alimentarse, etc} -de sta manera concluye que busca medios pueden alcanzarlo; ya que ste slo puede ser alcanzado mediante entendida realidad]) De esto se advierte que si slo somos libres entre iguales no puede haber una clase gobernante, deben gobernar todas por igual. la

contemplacin
el

de

la

verdad,
de la

como

conocimiento

Marx va ms all advirtiendo adems que: habiendo

elementos (individuos y/o clases) econmicamente diferentes unos intentan superponerse sobre otros, estando rota, bajo dicho supuesto, la relacin de igualdad de unos elementos para con los dems y por lo tanto la de libertad. 8 OLIGARQUA (Redirigido desde Oligarquia)

La oligarqua, en ciencia poltica, es una forma de gobierno en la que el poder supremo est en manos de unas pocas personas 9 LA MONARQUA es una forma de gobierno de un Estado (aunque en muchas ocasiones es definida como forma de Estado en contraposicin a la Repblica) en la que la jefatura del Estado o cargo supremo es:

personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se han dado diarquas, triunviratos,

tetrarquas, y en muchas ocasiones se establecen

regencias formales en caso de minora o incapacidad o valimientos informales por propia voluntad).

vitalicia

(en

algunos

casos

histricos

existieron

magistraturas temporales con funciones similares, como la dictadura romana, y en muchos casos se produce la abdicacin voluntaria o el derrocamiento o

destronamiento

forzoso,

que

puede

no

ir

acompaado del regicidio). y designada segn un orden hereditario (monarqua hereditaria), aunque en algunos casos se elige, bien por cooptacin del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarqua electiva). El trmino monarqua proviene del griego (mnos): uno, y (arjin): gobierno, traducible por gobierno

de uno solo. A ese nico gobernante se le denomina monarca o rey (del latn rex) aunque las denominaciones
utilizadas para este cargo y su tratamiento protocolario

varan

segn

la

tradicin o

local,

la

religin Gobierno

la

estructura

jurdica

territorial

del

(vase

seccin correspondiente).
El Estado regido por un monarca tambin recibe el nombre de monarqua o reino. El poder del rey puede identificarse o no con la

soberana; ser absoluto o estar muy limitado (como es usual en la mayora de los casos de las monarquas actuales, sometidas a regulacin constitucional).