1

!"#$%&'((!)"
+,- (./01 2,3.4567,- 894.0,-
or kavlndu
!/:614500.;/

<= -56>.?.@/:1 4@ =, A7, B1-.:.A, @/ @= 354.-?1
Las ensenanzas orlglnales del 8uda se pueden resumlr en las (5,:61 "13=@- C@64,4@-D

1. Pay sufrlmlenLo en la vlda. lamlllarlzaLe y concelo plenamenLe.
2. Ll sufrlmlenLo Llene causas. lamlllarlzaLe y concelas plenamenLe.
3. or conslgulenLe es poslble de[ar de crear sufrlmlenLo para uno mlsmo.
4. Sl apllcas esLe conoclmlenLo en ocho reas (el camlno cLuple), Le resulLar ms prcLlco y efecLlvo llevar
esLe conoclmlenLo a Lu vlda.

Ll resulLado de esLo es el uesperLar, la llumlnacln.

no es dlflcll reconocer que el planLeamlenLo de las cuaLro nobles verdades es slmllar a un LraLamlenLo medlco.
Pay slnLomas (el sufrlmlenLo), un dlagnsLlco (las causas), un pronsLlco (se puede curar), y un LraLamlenLo (el
camlno cLuple). Ls la lglca de un medlco o un LerapeuLa.
Ahora blen, el resulLado de esLe camlno, por conslgulenLe, se deflne como algo que desaparece: el sufrlmlenLo
(el slnLoma). Cuando el resulLado de un camlno esplrlLual o de una dlsclpllna de la menLe se deflne como lo que
desaparece o cesa, - se le llama una formulacln en !"# %&'#()!#*
A Lraves de su desarrollo, especlalmenLe en lo que se conoce como la escuela Mahayana (Slglos-l a v) el
budlsmo desarroll una formulacln en !"# +,-)()!# del resulLado de la prcLlca. Ls declr, una formulacln de lo
que surge o desplerLa en una persona. Ln esencla, lo que surge en un pracLlcanLe dedlcado son clnco sabldurlas:
las clnco sabldurlas budlcas.

LsLas clnco sabldurlas budlcas se consldera que exlsLen laLenLes en los seres humanos. Ls declr, son sabldurlas
que en clerLo senLldo esLn dlsponlbles a nosoLros, aunque al no esLar consclenLes nl famlllarlzados con ellas, no
las reconocemos en nosoLros, y por lo LanLo no vlvlmos desde ellas. or que no las reconocemos en nosoLros?
SenclllamenLe porque esLamos hechlzados por la realldad lmaglnarla de nuesLra hlsLorla personal y la carga
emoclonal que la manLlene en el cenLro de nuesLro senLldo de ser.
uesde esLa perspecLlva el meollo de la prcLlca esL en reconocer esLas sabldurlas, aunque sea un aLlsbo de
ellas a la vez, y famlllarlzanos cada vez ms con ellas al mlsmo Llempo que de[amos lr a la persona que creemos
que somos. A esLe proceso se le conoce en el budlsmo Mahayana como el desperLar del 8uda lnLerlor.
+,- 0./01 -,3.4567,- E =1- -FG,/4,-
La lglca del surglmlenLo de las sabldurlas es de gran lmporLancla prcLlca. Ll prlnclplo general yace en una
alqulmla emoclonal que lnvolucra las emoclones y las funclones de la menLe llamadas skhandas.
odrlamos comprender que el sufrlmlenLo (dukkha) conslsLe en esencla en experlmenLar las emoclones como
una energla dolorosa -o afllcLlva- que ha de[ado de cumpllr su funcln de ayudarnos a responder creaLlvamenLe
a la vlda. Ls declr, las emoclones han perdldo su lnLellgencla y efecLlvldad y se han converLldo en facLores de
sufrlmlenLo. LsLe es el sufrlmlenLo al que se referla el 8uda. Ahora blen, Cmo sucede esLo? Como es que las
emoclones se vuelven afllcLlvas y plerden su efecLlvldad? veamos.
<= B610@-1 4@ =, .>/16,/0.,
2
Cuando algo que perclblmos, senLlmos o pensamos (sonldos, olores, lmgenes, pensamlenLos, eLc.) lo fl[amos
en la menLe, en efecLo esLamos congelando un lnsLanLe de experlencla y convlrLlendolo en algo" que se alo[a
en la memorla. Al alo[arse se convlerLe en un esLlmulo repeLldo hacla el cual dlsparan nuesLras emoclones.
Creando un fuerLe apego hacla esLe esLlmulo. ? puesLo que el esLlmulo es realmenLe una deflnlcln en la menLe
(que oculLa la realldad vlva conecLada con la naLuraleza camblanLe y comple[a del unlverso) las emoclones
Llenden a lnLenslflcarse. La razn es clara: sl el esLlmulo perslsLe, las emoclones relaclonadas con el esLlmulo
perslsLen. L lnslsLen. LsLa lnslsLencla es sufrlmlenLo.
+, ,=H5.?., H5@ :6,/-I16?, =, @?10.;/ @/ -,3.4567,
Ll surglmlenLo de las clnco sabldurlas budlcas se basa en esLas premlsas: &. +/,0.&1# %, -,% .#- &1,2),%&- &% -",
-pues son slmplemenLe energla vlLal- slno el hecho de que -& 3&%/&4#%5 &% 6% ,07&(, 2,%'&.#4, &% .# 1&%(&
2,1, algo" que parece fl[o y susLanclal a lo cual nos apegamos.
LnLonces, que pasarla con las emoclones sl en vez de enredarse" con un ob[eLo fl[ado en la memorla pudleran
cumpllr su funcln lnlclal: responder creaLlva y efecLlvamenLe a una slLuacln vlLal? La respuesLa es: las
emoclones de[arlan de experlmenLarse como una energla lnLensa y afllcLlva (el sufrlmlenLo del que hablaba el
8uda). ue hecho, esLa mlsma energla emoclonal se canallzarla dlrecLamenLe hacla nuesLra capacldad de
responder creaLlvamenLe a la vlda.
lmaglnaLe que la energla vlLal que son las emoclones fuera el agua de un rlo. ? que la corrlenLe en un momenLo
dado llegara a una blfurcacln hacla la derecha y hacla la lzqulerda. Pacla la derecha el agua flulr
conLlnuamenLe hasLa desembocar al oceano. Pacla la lzqulerda se va hacla algunas laguna en donde se esLanca
y de[a de flulr. Ln algunas lncluso se vuelve un panLano pesado.
Segun esLa analogla las clnco sabldurlas son el agua que corre conLlnua hasLa desembocar al oceano, en el
camlno nuLrlendo una gran canLldad de seres y conLrlbuyendo armonlosamenLe con la naLuraleza. ero cuando
se esLanca y de[a de flulr, plerde esLas propledades y se vuelve pesada y densa. LsLe es el sufrlmlenLo. Ll agua
es, en clerLo senLldo, la mlsma, pero la experlencla es dlsLlnLa cuando fluye creaLlva y conLrlbuLlvamenLe con la
vlda, que cuando se esLanca y produce afllccln o sufrlmlenLo.
(./01 -FG,/4,-J 0./01 @?10.1/@-J 0./01 -,3.4567,-
Las emoclones pueden comprenderse como energla vlLal que surge naLuralmenLe al conLacLo con cualquler
esLlmulo, exLerlor o lnLerlor. LsLa energla vlLal puede adqulrlr clnco coloraclones, o colores, (frecuenclas de
vlbracln) segun con cul de las 2)%2, 86%2),%&- prlnclpales de la conclencla humana se vlnculen. Ln el budlsmo
esLas clnco funclones se denomlnan 2)%2, -9:#%4#-*
LsLa es una descrlpcln breve de las funclones de los clnco skhandas
1. Skhanda de conclencla. Ls el modo o manera en que que esLamos consclenLes. 1lene dos modos, descrlLos
en deLalle ms adelanLe.
2. S9:#%4# de la forma (rupa). Ls la funcln de la menLe que se relaclona con la 8,/1# de las lmpreslones
sensorlales. La forma lnlclal que Loma un sonldo, un olor, una sensacln corporal, eLc.
3. Skhanda de la sensacln, (vedana). Ls la sensacln agradable, desagradable o neuLra que experlmenLamos
naLuralmenLe. 1odo lo que conLacLamos a Lraves de los senLldos (olor, lmagen, sensacln corporal, eLc. )
produce una sensacln. or conslgulenLe se LraLa de algo muy bslco, esponLneo y naLural en el ser
humano -lncluso en oLros anlmales y formas de vlda-.
4. Skhanda de la percepcln. Al perclblr algo" esLamos conLacLando los dos skhandas prevlos con[unLamenLe.
Asl pues, perclblr es conLacLar consclenLemenLe una forma y senLlr la sensacln placenLera o dolorosa que
surge.
3. Skhanda de la vollcln. Cuando perclblmos algo Lenemos la opcln de responder a ello. vollcln es esLa
capacldad de respuesLa. Ls la manera en que nos relaclonamos acLlvamenLe hacla lo que perclblmos.
(;?1 ./:@6,0:9,/ =1- 0./01 -FG,/4,-

'/1 41?./, -136@ los 4@?K-L Ln muchos senLldos &. +/)1&/, 4& .,- -9:#%4#- es deLermlnanLe sobre los dems:
3
or esLa razn se denomlna en sl 2,%2)&%2)#". Conclencla es la faculLad de darse cuenLa, de esLar consclenLes
momenLo a momenLo.
1

&1- ?141- 4@ 1B@6,0.;/ 4@ =, 01/0.@/0.,L Ahora blen, esLe skhanda -esLa faculLad de la conclencla humana-
Llene dos modos fundamenLales de operacln. Con uno de ellos
2
que podemos denomlnar la 2,%2)&%2)# #0)&/(#
podemos conLacLar la naLuraleza dlnmlca, comple[a e lmpermanenLe de cada lnsLanLe de experlencla. Ls declr,
nos conecLa con lo que podemos llamar la dlmensln ablerLa de la realldad" presenLe a nosoLros en el aqul y
ahora. MlenLras que con el oLro modo de operacln
3
-que podemos llamar 2,%2)&%2)# ;6& 4)!)4&< la conclencla
se convlerLe en un fllLro que deflne, dellmlLa y separa los lnsLanLes de experlencla, creando en esencla
absLracclones que represenLan algo que no esL presenLe.
(;?1 @= ?141 4@ 01/0.@/0., 01/4.0.1/, , =1- 4@?K- -FG,/4,-L (ada uno de esLos modos de operacln
condlclona a los slgulenLes cuaLro skhandas.
LsLo se da de la slgulenLe manera: cuando operamos desde el modo de conclencla 8 (vl[nnana), Lodo lo que
perclblmos a Lraves de los sels senLldos Llende a aparecer como 8,/1#- (rupa) separadas y dellmlLadas. Ls declr,
sonldos separados, lmgenes separadas, sensaclones corporales separadas, olores separados, eLc. A su vez,
cuando Lendemos a perclblr Lodo como separado y flnlLo, se condlclona el slgulenLe skhanda !&4#%#* LnLonces
las sensaclones aparecen Lamblen dellmlLadas y separadas y Lendemos a agluLlnarlas con la 8,/1#* Ls declr, le
aLrlbulmos la sensacln (agradable, desagradable o neuLra) al sonldo, el olor, la lmagen, eLc. y lo perclblmos
como algo fl[o y subsLanclal. ueclmos, ese es un sonldo agradable, aquel es un olor desagradable sln darnos
cuenLa que lo agradable o desagradable no es algo lnherenLe al esLlmulo, slno que es una experlencla co-creada
y sln llmlLes deflnldos. ? por supuesLo, es asl como perclblmos =-#17>#? aquel olor, sonldo, sensacln, lncluso
pensamlenLo.

LsLa llusLracln puede ayudar a vlsuallzar esLe proceso:

1
ClerLamenLe es necesarlo una aclaracln. Ln la Lradlcln budlsLa el skhandas de la conclencla se denomlna
vl[nana. Sln embargo esLa es solamenLe una de las modalldades de la conclencla. La oLra, [nana y su apllcacln
como ra[nna son la oLra modalldad de la mlsma funcln.
2
LsLe corresponde a !nana -en snscrlLo- y a @/#7>#A que es su expresln acLlva. Ln ocaslones lo
denomlnaremos B,%2)&%2)# C). or supuesLo, ra[na es la sabldurla que se menclona en el SuLra del Corazn.
3
LsLe modo de operacln corresponde a D)7>#%# -en snscrlLo- y en ocaslones lo denomlnaremos B,%2)&%2)#
E?*

4

Conciencia
Modo A.
!nana/ra[na: La
dlmensln ablerLa de la
experlencla.
Modo 8. 1lende a
deflnlr, separar la
experlencla.
!"#$%
(que Loma la energla al
pasar por los rganos de
los senLldos.
La forma esL en
consLanLe Lransformacln.
nada Llene una forma fl[a
en el aqul y ahora
La forma Llende a
dellmlLarse y separarse
en la menLe creando
una absLraccln.
&'#'(')(*+,
Ll conLacLo consclenLe
con un ob[eLo de la
percepcln
erclblmos la
naLuraleza camblanLe y
comple[a de cada
lnsLanLe de experlencla
1endemos a perclblr las
lmpreslones sensorlales
como ob[eLos separados
y alslados.
!"#$%&'(#: Agradable,
desagradable o neuLra
LxperlmenLamos la
naLuraleza camblanLe y
LranslLorla de la
sensacln.
La sensacln Llende a
separarse y parecer un
aLrlbuLo de la forma fl[a.
odemos responder
creaLlvamenLe a la
comple[ldad dlnmlca de
lo que se nos presenLa.
uesperLamos.
1endemos a reacclonar
con hblLos pre-
formados a Lraves de
experlenclas prevlas.
Creamos karma.
)%*%&'+%+ +" -"$*."$/%
o vollcln.
Figura: Los cinco skhandas
3

(./01 <?10.1/@- E -5 0166@-B1/4@/0., 01/ =1- (./01 2FG,/4,-

+, :,3=, que se muesLra aba[o muesLra la correspondencla enLre los skhandas y las emoclones afllcLlvas. Ls
lmporLanLe noLar que la energla de cada sabldurla budlca, aunque es una sola, Llene dos aspecLos, el afllcLlvo o
neuroLlzado, y el llumlnado o desplerLo. veamos cada uno de los skhandas, la emocln que le corresponde, y el
proceso de Lransformacln en sabldurla.

ML <= 2FG,/4, 4@ =, 01/0.@/0., 05,/41 1B@6, 4@-4@ @= ?141 H5@ 4.A.4@ NA.OP,/,Q Llende a dlsparar la emocln
de la lra o aversln.
RA@6-.;/ -@ 4@I./@ ,-7D una repulsln enfadada y Lemerosa que busca deshacerse de un ob[eLo de la cognlcln,
con la esperanza de obLener un senLldo de segurldad al ellmlnarla de ml senLldo de ser (yo).La lra o la aversln
surgen, por conslgulenLe cuando Lomamos como fl[o un ob[eLo de la cognlcln que enconLramos amenazanLe.
F,A./45<= @6616 4@ 01?B6@/-.;/ 4@:6K- 4@ =, .6,D no nos damos cuenLa que el ob[eLo de la cognlcln que
queremos ellmlnar, al ser una absLraccln, no refle[a la naLuraleza comple[a, dlnmlca e lmpermanenLe de la
S,?.=., 854, C,O6, $,:/, T,4?, U,6?,
854, valrochana Akshobya 8aLnasambhava AmlLabha Amogaslddl
(1=16 8lanco Azul Amarlllo 8o[o verde
S'"(!%"<2 &< +R (%"(!<"(!R V (%W"!(!)"
S5/0.;/
B6.?,6.,
Ser ensar Consumlr 8elaclonarse Pacer
2F,/4G,
NI5/0.;/
01>/.:.A,Q
S16?,
< F6+#

(1/0.@/0.,
- D)7>#%#:
Cue dlvlde:
- G>#%#:
AblerLa:
2@/-,0.1/@-
D&4#%#
<#'/#4#0.&A
4&-#'/#4#0.&A %&6(/#<
T@60@B0.;/
H#17>#
(dlsLlngulr)
C1=.0.;/
neuroLlzada:
H#1-9#/# o paLrn
reacLlvo. llumlnada:
respuesLa creaLlva)
<"<$WXR "<'$%#!YR&R
RI=.00.;/ lgnorancla lra Crgullo Avldez/ALCC Lnvldla/celos
<-:.=1
/@56;:.01
1onLo y
desplsLado
lrrlLable y
agreslvo
1errlLorlal y sofocanLe vldo de
aprobacln,
carenLe
CompeLlLlvo y
peleonero
#.B1 4@
-5I6.?.@/:1
lnsenslble,
lndlferenLe
lrlo SofocanLe ueseos
compulslvos
8aLallar

<"<$WXR !+'Z!"R&R
2,3.4567, Lspaclo que Lodo
abarca
Lspe[o Lcuanlmldad/lgualdad ulscrlmlnaLlva
(lo parLlcular)
Accln lnfallble
<-:.=1
.=5?./,41
Lspaclosldad,
Lodo cabe
Clarldad y
preclsln
Cenerosldad y rlqueza Apreclo y amor
lncondlclonales
Lflclencla sln
amblcln
<I@0:1 4@ -5
R00.1/
uarse
cuenLa/volverse
consclenLe
aclflcar
(paz)
Lnrlquecer (conclencla
de abundancla)
MagneLlzar
(aLraccln)
uesLrulr/dlsolver
(obsLculos
enganosos)
6
experlencla que represenLa. Ls declr, nos relaclonamos con la 8,/1# como algo fl[o y subsLanclal. no
conLacLamos al hecho de que 8,/1# &- !#26)4#4 I !#26)4#4 &- 8,/1# =como lndlca el SuLra del Corazn).
(;?1 =, @?10.;/ 4@ =, .6, -@ 01/A.@6:@ @/ =, -,3.4567, [01?1 @-B@O1\L N@= 854, RF-G13E,Q Cuando de[amos de
rechazar o LraLar de ellmlnar el ob[eLo de la lra descubrlmos que al solLar el apego a nuesLra ldea de el, se nos
revela Lal como es: una meLamorfosls consLanLe sln una esencla ulLlma. La sabldurla como espe[o es ver las
cosas Lal como se presenLan, sln anadlrles nada, sln ponerles nada, sln LraLar de camblarlas. 1al como un
espe[o.
R= 4.-1=A@6-@ =, .=5-.;/ 4@ I.O@], @/ =, I16?, I.O,J =, .6, 0@4@L no obsLanLe, conLlnua presenLe la cualldad de
preclsln y nlLldez que ya esLaba presenLe en la lra. LsLa preclsln y nlLldez son aspecLos cruclales de esLa
sabldurla, pues es la clarldad que nos permlLe conLacLar la naLuraleza ablerLa Lodo, Lal como se presenLa
momenLo a momenLo.

<= @I@0:1 4@ ,B,0.>5,6L Cuando desplerLa esLa sabldurla se produce un efecLo de apaclguar la menLe. or eso se
dlce que la accln de la sabldurla como espe[o es paclflcar.
^L <= -FG,/4, 4@ A@4,/,J 1 -@/-,0.;/L Cuando el skhanda de !&4#%# esL afecLado" por la lgnorancla, se
Llende e volver afllcLlvo, (Chogyam 1rungpa dlce se neuroLlza"). LsLo qulere declr que slo conslderamos
vallosas" las experlenclas que conslderamos poslLlvas, -llgadas a una sensacln placenLera- y de[amos de
reconocer el valor de las experlenclas cuya coloracln es negaLlva -llgada a una sensacln desagradable- Ln
slnLesls, nos experlmenLamos en un enLorno polarlzado en cuanLo a sensaclones y experlenclas.
(;?1 -@ 01/A.@6:@ @= %6>5==1 @/ =, -,3.4567, 4@ .>5,=4,4 1 @05,/.?.4,4 NE @_B@6.@/0., 4@ 6.H5@], 4@
6@056-1-QL 854, $,:/,-,?3G,A,L La sabldurla de lgualdad nos revela que Lodo lo que experlmenLamos es
lgual" en el senLldo de que ser lmpermanenLe y carenLe de una esencla sllda y fl[a. LsLa percepcln de lo que
es lgual en Lodo nos abre a conslderar lgualmenLe enrlquecedoras las experlenclas poslLlvas como las negaLlvas,
las placenLeras o las desagradables. LsLe es el efecLo de la sabldurla de 8aLnasambhava sobre el skhandas de
vedana o sensacln. Ahora blen, esLa sabldurla Llene una lmpllcacln adlclonal muy lmporLanLe.
<= 16>5==1L Cuando no !&1,- con los o[os de la sabldurla de 8aLnasambhava los seres humanos Lendemos a
ldenLlflcarnos con unos cuanLos recursos, (los que nos producen sensaclones placenLeras) sean esLos
maLerlales o capacldades proplas. Al relaclonarnos con ellos poseslvamenLe nos ldenLlflcamos con ellos. LsLo, a
su vez, nos lleva a que perdamos de vlsLa el hecho de que no son nuesLros" (no son cosas que pueden ser
poseldas por nadle, slno la confluencla vlva de muchas condlclones dlnmlca fuera de nosoLros" asl como
denLro" de nosoLros.)
Ll orgullo es el apego lnLenso a los recursos que perclblmos como proplos, buscando un senLldo de solldez al
aproplarnos de ellos. LsLo adems nos lmplde descubrlr que Lodo lo que se nos presenLa es parLe de un Lesoro
lnagoLable de recursos. ue esLo surge una sensacln de carencla.
R= 4.-1=A@6-@ =, .=5-.;/ 4@ I.O@], E B1-@-.A.4,4 4@ =1- 6@056-1-, descubrlmos la plenlLud de poLenclal y de
recursos del unlverso con sus seres y elemenLos en cada lnsLanLe de vlda. Cuando conLacLamos la dlmensln
ablerLa de la realldad (la vaculdad) en Lodo, descubrlmos que nada de lo que Lenemos, sabemos, o podemos
hacer depende excluslvamenLe de nosoLros. ? deflnlLlvamenLe no es algo nuesLro" no puede ser una posesln
personal. Se LraLa de recursos que surgen lnLerdependlenLemenLe con muchos oLros seres y conLexLos.
Aslmlsmo, desplerLa en nosoLros la capacldad de ver Lodo lo que surge a cada lnsLanLe como un recurso.
LnLonces nos descubrlmos lnmensamenLe rlcos, (Lodo es nuesLro porque [usLo no nos cegamos en
poseslonarnos de unas cuanLas cosas) . LsLo a su vez nos lleva a una generosldad esplendlda.

Ll efecLo de enrlquecer: Al surglr esLa sabldurla nos experlmenLamos enrlquecldos. Ls declr, reconocemos que
Lodo lo que se presenLa a cada lnsLanLe (placenLero o desagradable o neuLro) es un recurso sl lo vemos en su
naLuraleza dlnmlca y su conLexLo camblanLe y comple[o. Ls nuesLra aperLura al lnflnlLo poLenclal de
poslbllldades de cada lnsLanLe.
`L <= -FG,/4, 4@ =, T@60@B0.;/ N2,?OP,QL Ll Skhanda de la percepcln (sam[na) es la funcln de la menLe que
Llende a dlsLlngulr esLo de aquello, es lo que nos permlLe dlsLlngulr sln esfuerzo alguno que en una LoLalldad
sonora, por e[emplo, hay un sonldo de un p[aro canLando y oLro de un avln que pasa, y Lamblen un murmullo
7
de vlenLo y un coche que pasa a lo le[os. Sam[na es lo que auLomLlcamenLe nos presenLa cada sonldo dlsLlnLo
enLre sl. Cuando la conclencla que dlvlde y separa domlna sobre esLe skhanda, enLonces cuando algo que
dlsLlngulmos nos aLrae y nos gusLa mucho, queremos poseerlo, quedrnoslo. Cueremos compleLarnos en ello y
fl[arlo en nuesLra experlencla. LsLe es el apego gulado por la avldez.
Ll apego, en esLe senLldo, se reflere a la obsesln por poseer un ob[eLo de la cognlcln con la esperanza de que
nos Lralga un senLldo de segurldad. usualmenLe. Ln esLe caso se LraLa en parLlcular de seres humanos.
1endemos a apegarnos a seres humanos, LraLando de hacerlos nuesLros porque perclblmos en ellos cualldades
que qulsleramos poseer y las ldenLlflcamos con el ob[eLo o la persona.
(1?1 -@ 01/A.@6:@ @= ,B@>1 @/ ,B6@0.1 4@ =1 H5@ @- 9/.01L NR?.:,3G,QL La sabldurla de AmlLabha se conoce
como Sabldurla ulscrlmlnaLlva. Sam[na, como hemos vlsLo es la funcln de la menLe que dlsLlngue. LsLa funcln,
cuando es llumlnada nos lleva a perclblr que Lodo aquello que dlsLlngulmos es unlco e lrrepeLlble y por lo LanLo
apreclable Lal como es, al mlsmo Llempo reconocemos que por bello y aLracLlvo que sea, no es algo" fl[o y
permanenLe, y clerLamenLe no podemos llevrnoslo a casa".
Ll efecLo es de magneLlzar. MagneLlzar qulere declr senLlr la aLraccln que Lodo e[erce sobre nosoLros -y
nosoLros sobre Lodo- Ls una percepcln que dlsLlngue y aprecla, pero sln avldez y sln engano.
4L <= 2FG,/4, 4@ =, ,00.;/ A1=.:.A, (usualmenLe denomlnado samskara, aunque samskara se reflere solamenLe a
la vollcln cuando es una Lendencla krmlca, o un paLrn condlclonado.)

Asl pues, Cuando esLe skhanda esL domlnado por la lgnorancla en efecLo nuesLras respuesLas -acclones de
cuerpo, habla y menLe- son aquellas dlcLadas por los paLrones de respuesLa condlclonados esLablecldos a Lraves
de acclones prevlas en esLa u oLras vldas. Ls en esencla, una menLe reacLlva. Cuando reacclonamos con esLos
paLrones hacla lo que se nos presenLa a Lraves de los senLldos Lendemos a allmenLar el mlsmo paLrn, es declr,
a crear nuevo karma. Ll meollo de la prcLlca de la medlLacln y del budlsmo esLrlba preclsamenLe en
enLrenarnos a reconocer nuesLro poLenclal de responder creaLlvamenLe, fuera de los paLrones condlclonados.

+,- @?10.1/@- H5@ @-:K/ ./A1=506,4,- 01/ @-:@ -FG,/4,, cuando esL domlnado por la lgnorancla, son de celos
y envldla. LsLas emoclones surgen [usLamenLe porque al esLar acLuando desde nuesLros paLrones reacLlvos, la
efecLlvldad de nuesLras acclones es llmlLada y poco efecLlva, aun cuando es lnLensa. ue Lal manera que surge
envldla de lo que oLros pueden lograr a Lraves de sus acclones. erdemos conLacLo con nuesLro poLenclal
lllmlLado de acLuar y crear. Los celos son el oLro lado de la envldla: es apegarnos a lo que ya Lenemos,
Lemerosos de que nos lo qulLen y no podamos consegulr nunca ms lo que neceslLamos.

(;?1 -@ 01/A.@6:@ @= -,?-F,6, =, -,3.4567, 4@ =, ,00.;/ ./I,=.3=@ R?1>,-.44G.L Cuando la sabldurla de
Amogaslddhl desplerLa, la energla de las emoclones de envldla y celos se llbera y se convlerLe en capacldad
lnfallble de accln. LsLa capacldad no Llene nada que ver con lograr las meLas egocenLrlcas hechas en
desconexln con los dems seres. La sabldurla de accln lnfallble surge slempre en el conLexLo de las oLras
cuaLro sabldurlas. or conslgulenLe, las acclones lnfallbles se dan slempre en consclencla de la vasLa red de
seres, vlda y elemenLos que se lnvolucran en cada accln. Aslmlsmo, el fruLo de la accln se reallza en
consclencla de que sea de beneflclo para Loda esLa red. La accln lnfallble no es una accln desconecLada y
separada de una persona, slno una accln conecLada con la red de condlclones camblanLes, seres y vlda en que
ocurre cada lnsLanLe. Ls [usLamenLe en el reconoclmlenLo de que la accln lnfallble surge en red, donde yace su
lnfallbllldad.
aL <= 2FG,/4, 4@ =, S16?,L Ll LexLo del suLra del Corazn (un escrlLo semlnal budlsLa de cerca del slglo vl, que
expllca conLundenLemenLe en que conslsLe la sabldurla) dlce:

Cuando el 8odhlsaLLva de la compasln
medlLaba profundamenLe,
conLempl la vaculdad de los clnco skhandas
y rompl las aLaduras que le ocaslonaban sufrlmlenLo."
8

Asl pues, la forma es vaculdad, la vaculdad slo forma.(.)
4


Luego dlce:

Asl, pues, conoce que el 8odhlsaLLva,
sln nada a lo que aferrarse,
y morando en la sabldurla ra[na unlcamenLe,
se ve llberado de los obsLculos enganosos
y del Lemor por ellos engendrado,
alcanzando el ms puro nlrvana".

LsLos fragmenLos nos revelan la esencla de la sabldurla de valrochana: la forma es vaculdad, la vaculdad es
forma.

Cuando el skhanda de la forma esL domlnado por la lgnorancla, Lodo lo que conLacLamos a Lraves de los sels
senLldos Loma la aparlencla de formas fl[as, esLables, alsladas. lgnorancla es de[ar de conLacLar la naLuraleza
camblanLe de las formas: la meLamorfosls naLural de cada lnsLanLe y de Lodos los fenmenos lnLernos y
exLernos. Ll efecLo que la lgnorancla Llene sobre esLe skhandas es el de hacernos lnsenslbles o lndlferenLes. Ls
declr, esLar desconecLados y superflclales. or conslgulenLe, la lgnorancla es en sl la afllccln que se
Lransforma con la sabldurla de valrochana.

(;?1 -@ 01/A.@6:@ =, ./4.I@6@/0., @/ -,3.4567, N854, C,.610G,/,QL Cuando desplerLa esLa sabldurla,
conLemplamos la vaculdad de Lodas las formas que se nos presenLan a los senLldos. La lndlferencla se convlerLe
en la sabldurla de la espaclosldad que Lodo lo abarca LnLonces no hay superflclalldad slno plenlLud de
conoclmlenLo de la naLuraleza de la realldad.
Slendo F6+# (forma) el skhanda ms cercano" a la energla de Lodo lo que conLacLamos a Lraves de los senLldos,
al llberarse de la lgnorancla su energla poLencla a los oLros cuaLro budas.


4
La forma es vaculdad, la vaculdad es forma. LsLo qulere declr que Lodas las formas que nos surgen en la menLe a Lraves de
los sels senLldos carecen de solldez, alslamlenLo y fl[eza, su naLuraleza es ablerLa.
9
R-B.6,0.;/ 4@ =1- a 854,-
Pablendo cruzado el clrculo de loLos blancos
Pa surgldo en ml la asplracln hacla el desperLar.
Pablendo cruzado el clrculo de relmpagos dlamanLlnos
Pa desperLado en ml la deLermlnacln lnquebranLable.
Pablendo cruzado el clrculo de fuego
Me enLrego sln mledo a las llamas de la Lransformacln
Cue revelan la naLuraleza desplerLa de Lodos los seres

uesde el cenLro de esLe mndala sagrado
La morada unlversal de los clnco 8udas
La fuenLe de luz de la menLe desplerLa
uonde broLa sln llmlLes la sabldurla y el amor
ConLemplando la LexLura ablerLa del unlverso
Lxpreso sln reservas lo slgulenLe:

L L L
Cue el relmpago paclflcador del 8uda Akshobya
Me permlLa ver la vaculdad de aquello que me enfada
? descubrlr asl su llgereza y Lransparencla
Cual espe[lsmo vaclo y pasa[ero.

Cue la sabldurla como espe[o se manlflesLe
Llbre y esponLnea
? que al dlsolver la fuerza de la lra
1ransforme la aversln en clarldad
? la menLe en un espe[o dlfano y lucldo.
L L L
Cue la esplendlda [oya dorada el 8uda 8aLnasambhava
Me permlLa ver la rlqueza lllmlLada de la exlsLencla
? descubrlr su esplendlda generosldad
uonde Lodo es lgual: ablerLo e lnLerconecLado.

Cue la sabldurla de la ecuanlmldad se manlflesLe
Llbre y esponLnea
? que al dlsolver la llusorledad de carencla
1ransforme la avldez Lemerosa del orgullo
Ln conoclmlenLo dlrecLo de la plenlLud.
L L L
Cue los loLos ro[os del 8uda AmlLabha
Me permlLan abrlr el corazn y amar a Lodo y a Lodos
1al como son: seres y momenLos unlcos e lrrepeLlbles
Cual [oyas slngulares en un unlverso sln fln.

Cue la sabldurla dlscrlmlnaLlva se manlflesLe
Llbre y esponLnea
? que al dlsolver la compulsln de la avldez
1ransforme el apego en amor lncondlclonal
10
8evelando la fuerza magneLlzadora del corazn .
L L L
Cue el doble relmpago del 8uda Amogaslddhl
Me permlLa desLrulr los obsLculos llusorlos
Cue puedan mls acclones dar slempre el fruLo preclso
Ln cada lnsLanLe y cada lugar en esLa red de seres senslbles .

Cue la sabldurla de la accln lnfallble se manlflesLe
Llbre y esponLnea
? que al dlslpar el velo lnnecesarlo del Lemor
1ransforme la envldla en capacldad lnfallble de acLuar
ara el beneflclo de Lodos los seres sln excepcln.
b
Cue la luz blanca del 8uda valrochana
Me permlLa ver la realldad Lal como es:
? descubrlr la LexLura preclosa de Lodo:
AblerLa, clara y compaslva.

Cue la sabldurla de la realldad se manlflesLe
Llbre y esponLnea
? que al dlsolver la fuerza del engano
1ransforme la confusln en serenldad
? la lgnorancla en conoclmlenLo.

L L L
Pablendo expresado esLa asplracln
uedlco las consecuenclas de Lan noble fln
A Lodos los seres, cercanos y le[anos
Cue podamos Lodos comparLlr el gozo y la llberLad
ue la [oya de la menLe que yace en cada corazn.



"1:,D @-:, ,-B.6,0.;/ =, B5@4@- =@@6 :14,- =, ?,P,/,- ,/:@- 4@ ?@4.:,6
11

Z@4.:,0.;/D (1/0.@/0., 4@ :6@- 0,?B1- -@/-16.,=@-c(1/ A,6.,/:@ 4@ (./01 @/@6>7,-

LsLa medlLacln enfaLlza Lres esferas sensorlales, aquellas en las que usualmenLe experlmenLamos
ms LexLura: sonldos, sensaclones LcLlles y pensamlenLos. Ll Lraba[o en esLa prcLlca conslsLe en
lnLegrar y equlllbrar la aperLura de esLas Lres esferas sensorlales [unLo con las sensaclones de la
resplracln en un enLorno de recepLlvldad amorosa.

+7/@, 4@ :.@?B1 N?./LQ R00.;/ -5:.=cB6./0.B.1

1-3 2;=1 -@/:,41-. no hay nada que hacer, slo esLar. 1odo lo que esL pasando es como es,
reclbelo Lal cual, sln lnLerferlr nl conLrolar. 8a[a las defensas.

$@0@B:.A.4,4 ./01/4.0.1/,=. LsLablece una acLlLud de de[ar ser, de[ar lr y manLenerLe
lucldamenLe conecLado con lo que Llenes enfrenLe a cada lnsLanLe. no hay nada que rechazar,
nada que reLener, y nada que persegulr.

3-10 R36.6 @= -@/:.41 4@= 1741L Lscucha global y lucldamenLe. ue[a enLrar los sonldos cercanos y
le[anos, lnLensos o suLlles. erclbe el sllenclo que rodea e lmpregna a los sonldos.
LxperlmenLa la LexLura camblanLe de las sensaclones audlLlvas.

10-13 R36.6 @= -@/:.41 4@= 05@6B1L SlenLe Lu cuerpo globalmenLe y a profundldad. ConLacLa
especlalmenLe las sensaclones LcLlles de LemperaLura, Lensln, movlmlenLo y conLacLo.
LxperlmenLa lucldamenLe la LexLura camblanLe de las sensaclones LcLlles.

13-20 !/:@>6, :5 4@ ,:@/0.;/ @/ 5/ K6@, 4@ @_B@6.@/0.,L 1oma conclencla de las sensaclones de la
resplracln (conLacLo, LemperaLura, movlmlenLo, Lensln) en Lodo el cuerpo. lnLegra la
resplracln con las sensaclones del cuerpo y los sonldos.

20-33 R36.6 @= -@/:.41 4@ =, ?@/:@L MlenLras manLlenes conLacLo con el cuerpo y el senLldo del
oldo, Loma conclencla del momenLo en que aparecen pensamlenLos en la menLe. ue[alos lr
sln enfrascarLe con su conLenldo. ConLempla su dlsolucln naLural en el espaclo lucldo de la
conclencla plena.

30-33 ConLlnua la medlLacln con los o[os ablerLos, sln fl[ar la vlsLa en nada. ermlLe que la mlrada
se expanda en el espaclo.
33-40 T@67141 4@ ,-.?.=,0.;/L uedes rela[ar la posLura y ponerLe cmodo. no hay nada que hacer,
manLen la menLe desocupada y no salgas de prlsa.

&56,/:@ =, B6K0:.0,D 8ela[a lo que esLes apreLando. SuelLa lo que esLes agarrando, permlLe que se
dlsuelvan los pensamlenLos y perclbe la energla de Lensln que se llbera y rela[a.
12

(./01 @/@6>7,- E -,3.4567,-D uuranLe la medlLacln Loma conclencla de: a) Ll espe[o apaclble de la
menLe, b) La experlencla ecunlme de dlversldad y abundancla, c) apreclo amoroso hacla Lodo, d) las
fuerzas presenLes con audacla y sln Lemor, e) la espaclosldad lumlnosa de la conclencla, la quleLud
prlmordlal.

ML +,- 0./01 -,3.4567,-cB5@6:,- -1/D

1) 2,3.4567, 01?1 5/ @-B@O1: refle[a nlLldamenLe Lodo Lal como es, sln qulLarle nl ponerle nada,
sln hulr de ello. (8uda Akshobya, azul).

2) 2,3.4567, 4@ ,B6@0.1c,?16 hacla lo parLlcular e lrrepeLlble de cada lnsLanLe lnsLanLe de
experlencla. (8uda AmlLabha, ro[o)

3) 2,3.4567, 4@ @05,/.?.4,4L 8econoce la lgualdad en Lodo (su ausencla de llmlLes y solldez),
LxperlmenLa la abundancla lllmlLada del unlverso y del mundo Lal como se Le presenLa a
Lraves de las sensaclones. (8uda 8anLasmabhava, amarlllo dorado)

4) 2,3.4567, 4@ [,00.;/ ./I,=.3=@\L Al ver la realldad desde los Lres budas anLerlores, Loda accln
se vuelve lnfallble y se perclbe como un [uego que beneflcla a Lodos los seres en el unlverso.
(8uda Amogaslddhl, verde)

aQ +, -,3.4567, 4@ =, 6@,=.4,4 H5@ :141 =1 .?B6@>/,L 1e revela la dlmensln ablerLa de la
realldad como un vasLo espaclo de clarldad donde eres Lodo y no eres nada. (8uda
valrochana, blanco)
dQ
13

'"R &<2($!T(!)" &<+ T$%(<2%
uesde esLa perspecLlva, el Lraba[o de Lransformacln que se da a Lraves de la prcLlca del uharma
LanLo en la medlLacln como fuera de ella puede verse de la slgulenLe manera:

1) A Lraves de la menLe como espe[o (Akshobya) suelLas la ,A@6-.;/ o rechazo hacla alguna lo
que perclbes, slenLes o plensas, (sea algo de Lu enLorno, o algo que surge de la menLe, como
refle[o de una persona, ldea o cosa), llberando la cualldad menLal de preclsln y clarldad (que
esLaba llgada a la aversln). uedes esLar lucldamenLe presenLe a Lodo lo que surge sln
rechazar nl agarrar nada. LsLo es clarldad. Clarldad Le conecLa con la slgulenLe sabldurla.

2) A Lraves de reconocer la naLuraleza ablerLa de Lodo (8aLnasambhava) descubres que no
exlsLen ldenLldades fl[as, slldas y alsladas en las personas, ldeas, cosas o slLuaclones. 1odo
es lgual. 1odo esL en consLanLe camblo, lncluyendoLe a Ll. Al mlsmo Llempo experlmenLas
una menLe enrlqueclda y ablerLa al lnflnlLo poLenclal de recursos de cada lnsLanLe.

3) A Lraves de apreclar y amar lo que se Le presenLa (AmlLabha) suelLas la ,A.4@] hacla aquello
que Le aLrae. ue manera que lo puedes apreclar Lal como es, unlco e lrrepeLlble, sln LraLar de
aproplrLelo. uedes amar sln Lemor a que se acabe lo que amas, puesLo que amas cada
lnsLanLe y a cada ser sablendo que es lrrepeLlble. Pay apreclo sln avldez.

4) Al acLuar (Amogaslddhl) desde las Lres sabldurlas anLerlores Le das cuenLa que no exlsLe
fallar" o fracasar", slno la expresln consLanLe de creaLlvldad en el enLorno de una red de
seres y condlclones ablerLas que apreclas. 8econoces que Lodos y Lodo son a la vez Lu equlpo
y los recepLores de la creacln. SuelLas la envldla y los celos, pues reconoces que no Llenes
que LraLar de agarrar lo que algulen ms Llene nl Lemer que algulen Le qulLe lo que Llenes,
puesLo que Lu puedes crear lo que neceslLas.

3) Aprovechas cada lnsLanLe de la vlda para vlvlr desde las cuaLro puerLas anLerlores.
(valrochana). 1e das cuenLa que no se LraLa de lr a buscar la sabldurla all afuera" slno en lo
que se Le presenLa a cada lnsLanLe en la conclencla. SuelLas la lgnorancla, el mledo, la
confusln y la lndlferencla, puesLo que reconoces que absoluLamenLe Lodo es una puerLa. Ls
declr, no hay nada que no Le slrva para darle vlda a las cuaLro sabldurlas anLerlores. Cada
lnsLanLe, cada slLuacln es una oporLunldad para reconoce que la forma es vaculdad y la
vaculdad slo forma.
14

6) RF-G13E,D
8uda Azul de la sabldurla de espe[o.
Accln: paclflcadora:
1ransforma la lra en clarldad y nlLldez ecunlmes.

&.-:16-.;/D uevapuLra mara.
uno lnLenLa aferrarse a la paclflcacln como un punLo de referencla fl[o, y a rechazara lo que es
desagradable. Ml espaclo apacllble."

$,:/,-,?3G,A,D
8uda Amarlllo de la sabldurla de lgualdad.
Accln: enrlquecedora:
1ransforma el orgullo y la avarlcla en conclencla de abundancla de recursos y generosldad.

&.-:16-.;/DSkandha Mara.
1raLa de converLlr la rlqueza y abundancla en un LerrlLorlo proplo, aferrndose a ella. Ml
abundancla"

R?.:,3G,D
8uda 8o[o de la sabldurla dlscrlmlnaLlva.
Accln: magneLlzadora
1ransforma el apego en amor lncondlclonal.

&.-:16-.;/D U=@-G, Z,6,
uno LraLa de usar el poder de aLraccln para allmenLar el ego con lo que consldera deseable.
Surgen celos y poseslvldad. Ml ob[eLo/persona precloso"

R?1>,-.44G.D
8uda verde de la sabldurla de la accln lnfallble.
Accln: desLrulr, aLravesar:
1ransforma celos y envldla en capacldad lnfallble de accln.

&.-:16-.;/D V,?, Z,6,
uesLruye lndlscrlmlnadamenLe. Ln vez de desLrulr obsLculos llusorlos, lasLlma y dana a
slLuaclones, ob[eLos o personas.

C,.610G,/,D
8uda 8lanco de la sabldurla LrascendenLal.
Accln: revelar la naLuraleza de la realldad:
1ransforma la lgnorancla: en la percepcln (confusln), y en la cognlcln (duallsmo).


13

T6@>9/:,=@ , =1- 354,-
una prcLlca muy poderosa puede ser la slgulenLe: escrlbe Lu duda, pregunLa o aLorn en un papel.
SlenLaLe a medlLar. uespues de una buena sesln de conclencla plena vlsuallza a un buda, o a cada
uno de ellos en orden. Sl deseas canLa el manLra y haz el mudra un raLo. lncluso conslgue una lmagen
bella de ese 8uda -o de Lodos- ? pregunLales que hacer, o por que esL pasando lo que esL pasando.
robablemenLe Le respondan prlmero con pregunLas. Luego Le aconse[arn algo.

<= 854, RF-G13E, :@ B6@>5/:,D
- puedes reconocer la Lendencla a la agreslvldad y la lra?
- Cue es lo que le esLs anadlendo o qulLando a esLa slLuacln?
- uedes reconocer el engano?
- uedes ser un espe[o e lnclulr Lodo lo que hablas vlsLo anLes?
- uedes reconocer la clarldad y preclsln en la cognlcln?

V :@ ,01/-@O,D
- ConLacLa la lra, el enfado y la agreslvldad en la slLuacln.
- 8ealmenLe lo que esLs agredlendo es una consLruccln de la menLe, no es algulen" all
afuera.
- ConLacLa la preclsln y clarldad deLrs de la lra. aun denLro, descubrlrs un espe[o.
- uaLe cuenLa cmo se paclflca la menLe.

T@60,:,0.;/D
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a esLa slLuacln, ob[eLo o persona?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a Ll mlsmo?
- Cue se abre a parLlr de esLos conoclmlenLos?

$,:/,-,?3G,A, :@ B6@>5/:,D
- uedes reconocer el orgullo o arrogancla ?
- Pay necesldad obseslva de ser reconocldo y aprobado?
- uedes reconocer la Lendencla a ser sofocanLe y LerrlLorlal con oLros?
- Cue recursos o cualldades esLs Lomando como fl[as, eLc., y como que son Luyas".
- uedes reconocer el engano?
- uedes reconocer la rlqueza y abundancla en Lodo y Lodos?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a esLa slLuacln, ob[eLo o persona?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a Ll mlsmo?

V :@ ,01/-@O,D
- ConLacLa el orgullo.
- 8eflexlona: Los recursos o cualldades con las que Le ldenLlflcas realmenLe no son Luyos nl son
permanenLes. uependen de muchos oLros seres y muchas oLras condlclones.
- 8ealmenLe no hay nada fl[o y slldo que pueda ser aprobado o admlrado en Ll,
- ? realmenLe no hay nadle alll que pueda ser reconocldo y aprobado.
- ConLacLa la ecuanlmldad que surge.
- ConLacLa la vlsln de rlqueza de recursos que surge de la red de seres y condlclones.

T@60,:,0.;/D
16
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a esLa slLuacln, ob[eLo o persona?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a Ll mlsmo?
- Cue se abre a parLlr de esLos conoclmlenLos?
-
R?.:,3G, :@ B6@>5/:,D
- uedes reconocer la avldez?
- uedes reconocer el deseo lnLenso?
- uedes reconocer la Lendencla a neceslLar a algulen que Le compleLe"?
- Cue persona, cosa o cualldad esLs LraLando de poseer?
- uedes conLacLar el engano?

V :@ ,01/-@O,D

- ConLacLa la capacldad de apreclar lo que es parLlcular de cada ser
- Aprende a apreclar y amar sln LraLar de poseer.
- ConLacLa la capacldad de amar lncondlclonalmenLe
- ermlLe que Lu percepcln se lmpregne de apreclo hacla Lodo y Lodos

T@60,:,0.;/D
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a esLa slLuacln, ob[eLo o persona?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a Ll mlsmo?
- Cue se abre a parLlr de esLos conoclmlenLos?
-
R?1>,-.44G. :@ 4.0@D

- uedes reconocer los celos y la envldla?
- uedes reconocer Lus acclones y palabras y pensamlenLos compeLlLlvos?
- Cue acclones o poderes de oLros esLs deseando?
- Cue acclones o poderes Lemes no poder con[urar?
- uedes conLacLar el engano en la accln?


- ConLacLa el mledo que no Le permlLe acLuar creaLlvamenLe
- 8econoce las acclones hablLuales o paLrones que esLs de[ando que se dlsparen
- 8econoce los poderes de accln lnfallble que surgen cuando abres los o[os y ves muchas
condlclones deLrs de las cosas.
- Aprende a pensar en equlpo, en red. lensa en el beneflclo de muchos.

T@60,:,0.;/D
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a esLa slLuacln, ob[eLo o persona?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a Ll mlsmo?
- Cue se abre a parLlr de esLos conoclmlenLos?

C,.610G,/, :@ B6@>5/:,D
- euedes reconocer la confusln y la lgnorancla?
- uedes conLacLar el engano en la forma? (la Lomas como fl[a, sllda)
- uedes reconocer que no eres espacloso slno desplsLado?
- uedes darLe cuenLa que no es que veas el espaclo en Lodo", slno que le das el avln y eres
lndlferenLe a Lodo?"
17

V :@ ,01/-@O,D
- }Abre los o[os!
- ManLenLe en conLacLo lucldo con Lodo y Lodos
- Abre la menLe como un gran clelo lllmlLado donde Lodo cabe
- no plerdas de vlsLa que nada es slldo, fl[o, nl esL alslado de condlclones.

T@60,:,0.;/D
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a esLa slLuacln, ob[eLo o persona?
- Cue conoclmlenLo nuevo surge con respecLo a Ll mlsmo?
- Cue se abre a parLlr de esLos conoclmlenLos?

Z,/:6,-D


RF-G13E,D %? ,FG13E, G5?
$,:/,-,?3G,A,D %? $,:/,-,?3G,A, #6,/>
R?.:,3G,D %? R?. &@A, f6.
R?1>,-.44G.D %? R?1>,-.44G. f5?
C,.610G,/,D %? C,.610G,/, f5?



18

8.3=.1>6,I7,D

[#G@ 2@06@: 1I :G@ C,O6, g16=4\ $@>./,=4 $,EL 2G,?3,=, T53=.0,:.1/-L (La seccln de 1he World
8eyond 1houghL".

+,- 0./01 I,?.=.,- @/@6>h:.0,-L !6./@ $10Fi@==L <4.:16.,= <&RSL