Está en la página 1de 9

2

EL TRABAJO HUMANO

CONTEXTO
S
eg�n el Fondo de las Nacio�nes Unidas para la Infancia (UNICEF), uno de los
princi�pales problemas que afecta a la infancia de Am�rica Latina es el tra�bajo.
Actualmente, 48 de cada 100 ni�os dejan la escuela para ingresar muy temprano al
trabajo, engrosando as� los grupos de m�s bajos ingre�sos de la poblaci�n. En la
regi�n, trabajan entre 30 y 40 millones de ni�os, seg�n cifras estimativas ya que
no hay datos confiables. UNI�CEF considera que el trabajo infan�til es una falta
contra los derechos b�sicos de los ni�os y, por lo tanto, hay que erradicarlo.
La situaci�n m�s alarmante se encuentra en el hecho de que los ni�os pertenecen al
llamado "sec�tor informal" de la econom�a, pues se ocupan como vendedores
am�bulantes o vendedores de sem�fo�ro, entre otras actividades. Adem�s, en muchas
ocasiones el dinero que ganan no es para ellos sino para personas sin escr�pulos
que los explotan y se lucran de su trabajo. La Iglesia mira con preocupaci�n esta
escandalosa situaci�n y exhor�ta a los gobiernos a corregirla a tiempo.

�CUAL ES TU OPINI�N?
.... __ -<.----. __ :,"" _.~~'.,._':;_- ... -- .. -"-:~.' ._ " ..... "
".' ' .. : :._.- ~. ~--_::_ .. _:_.-._:__~'-" . ......,.: _,,,,,,:"~ ..
~_=_.-:_~-.:r~_,_,~ ,_'
Dada la situaci�n de pobreza de la mayor�a de familias latinoamericanas,
�consideras que los ni�os deben trabajar? �Por qu�?
�Un ni�o trabajador puede estimular el desarrollo de un pa�s? �Por qu�?
�Has visto ni�os que trabajan en las calles de tu ciudad? �Qu� tipo de trabajos
realizan?
�EL CASO ANTERIOR TIENE QUE VER CONTIGO?
�Qu� sentido tiene el trabajo en la vida de las personas?
�El estudio y las labores dom�sticas son un trabajo? �Por qu�?
�Cu�l es tu aporte a la vida de familia?
Algunas personas afirman que el trabajo lo hizo Dios como un castigo. �Qu� opini�n
te merece esta frase?

QU� TE DICE
J ES� S
LA PAR�BOLA DE LOS TRABAJADORES DEL VI�EDO

El reino de Dios es como el du�o de finca que que sali� muy de temprano a
contratar trabajadores para su vi�edo. Se arregl� con ellos para pagarles el
jornal de un d�a, y los mand� a trabajar a su vi�edo.
Volvi� a salir como a las nueue de la ma�ana, y v�� a otros que estaban en la
plaza desocupados. les dijo: "Vayan tambi�n ustedes a trabajar a mi vi�edo, y les
dar� el jornal de un d�a, y ellos jueron, El due�o sali� de nuevo a eso del
mediod�a, y otra uez a. las tres de la tarde, e hizo lo mismo.
Alrededor de las ctnco de la tarde volvi� ala plaza, y encontr� en ella a otros
que estaban desocupados; les prequnt�. �Por qu� est�n ustedes aqu� todo el d�a sln
trabajar? le contestaron. "porque nasie nos ha contratado", Entonces les dijo:
"Vayan tambi�n ustedes a trabajar a mi vi�edo".
"Cuondo lleg� Io noche, el due�o dijo al encargado del trabajo: 'LLama a los
trabajadorespara pagarles� comenzando por los �ltitnos que llegaron y terminando
por los que entreron primero". Se presenta�ron, pues, los que hab�an entrado a
trabajar alrededor de las cinco de la tarde, y cada uno recibi� el jor�nal
completo de un d�a.
Despu�s, cuando les toc� el turno a los que hab�an entrado primero, pensanron que
iban a recibir m�s; pero cada uno de ellos recibi� tambi�n el jornal de un d�a. Al
cobrarlo, comenzaron a murmurar contra el due�o, d�cendo. Estos, que llearon al
filnal, trabajaron solamente una. hora, y usted les ha pagado igual que a
nosotros, que hemos realizado el trabajo y el calor de todo el d�a. Pero el due�o
contest� a uno de ellos: Amigo no te estoy haciendo ninguna injusticia. �Acaso no
te arreglaste conmigo por el jornal de un d�a? Pues toma tu pago y vete. Si yo
quiero darle a este que entr� a trabajar al final lo mismo que te doy a ti, es
porque tenqo el derecho de hacer lo que quiera con mi dinero. �O es que te da
envidia que yo sea bondadoso! Mateo 20, 1-15

TRABAJA CON -El-TEXTO


�Crees que el due�o de la finca debi� pagar m�s a los empleados que trabajaron
todo el d�a? �Porqu�?
�Consideras que en una empresa todos deben ganar por igual? �Por qu�?
�Crees que el trabajo fue hecho para el hombre o el hombre para el trabajo?
Explica tu respuesta.
LO QUE VAS a ver ...
En la presente unidad vamos a reflexionar acerca del sentido cristiano del trabajo
y la importancia del trabajo en la sociedad, veremos cu�l es la opini�n de la
Iglesia frente a esta actividad necesaria para el sustento y el progreso del ser
humano.

EL TRABAJO HUMANO

Las ma�anas en cualquier hogar son especialmente activas. Todos se alistan para
realizar su trabajo espe�c�fico. Unos se preparan para ir al trabajo, otros para
ir al colegio. La llamada al desayuno pone en evi�dencia la premura del tiempo.
Las �ltimas cosas se ponen en las maletas. Todos corren. El di�logo en el comedor
es breve. Alguien se encarga de recordar la hora. El momento de la despedida
llega. Los pap�s dan las �ltimas recomendaciones a sus hijos sobre el buen
comportamiento que deben tener durante el d�a. Un beso r�pido y adi�s.
Toda la familia se lanza al mundo de la actividad. Cada uno se retira a sus
diferentes labores, pero todas igual de importantes.
�Qu� relaci�n tiene este ajetreo con la vida? �Qu� relaci�n tiene con la fe? En
este cap�tulo analizaremos la actividad humana y su sentido cristiano.
LA ACTIVIDAD HUMANA Y EL TRABAJO
Se da el nombre de actividades humanas a todas aquellas acciones que realizan las
personas, encami�nadas a mejorar las condiciones de vida de los hom�bres y las
mujeres que conforman la sociedad.
De entre las diversas actividades humanas, que inter�vienen en la vida econ�mica
de las personas, el tra�bajo es la m�s importante y la que merece una
consideraci�n especial.
Las actividades de los j�venes, est�n orientadas a lograr una preparaci�n adecuada
que les facilite su ingreso al mundo del trabajo. As�, el desarrollo del cuerpo
por medio del deporte y la actividad f�sica y el desarrollo de la mente a trav�s
del estudio y de la manipulaci�n de instrumentos t�cnicos, como el computador;
junto con la formaci�n en valores huma�nos y cristianos, tiene como objetivo
preparar al joven para ingresar al mundo del trabajo.
Cuando no se valora el trabajo de los dem�s, resulta imposible la gratitud.
OBJETIVOS DEL TRABAJO
El trabajo es el medio m�s habitual de conseguir, por medio del salario, los
bienes necesarios para vivir. Por ello es una obligaci�n y un derecho de todas las
per�sonas. Raz�n por la cual, el trabajo cumple con los siguientes objetivos:
Obtener los medios b�sicos para vivir.
Buscar y alcanzar la superaci�n personal.
Aprender de las personas con quienes se trabaja.
Servir a la comunidad.
Contribuir a la transformaci�n de la sociedad.
Promover la justicia y la fraternidad.
Practicar la caridad social.
Crear y promover la cultura.
Cooperar en el perfeccionamiento de la obra crea�dora de Dios.

� DEBER Y DERECHO AL TRABAJO


Si nos referimos al trabajo como la posibilidad de transformar la sociedad en la
cual vivimos, para hacerla m�s humana, estamos hablando del tra�bajo como deber;
pero si decimos que por medio del trabajo obtenemos los medios de subsisten�cia
personal y familiar, entonces nos referimos al trabajo como derecho.
El deber de trabajar: decimos que el trabajo es un deber ya que por medio de �l
sostenemos la vida personal, ejercitamos nuestros talentos y ayudamos a la
sociedad en la que vivimos.
El derecho a trabajar: si toda persona tiene el deber de trabajar, tambi�n tiene
el derecho a encontrar un trabajo. Este es uno de los dere�chos fundamentales del
hombre, que se deri�va del derecho a la vida yes u no de los elementos
sustanciales del orden social.
� TRABAJO Y DESCANSO
� EL SALARIO
Es necesario que el tra�bajo ofrezca una com�pensaci�n a quien lo realiza, la cual
le permita vivir con dignidad. La forma m�s frecuente de esta retribuci�n es el
salario. Para determinar un salario justo, es nece�sario considerar los
si�guientes aspectos:
Las necesidades del trabajador: el salario debe permitir que los trabajadores
tengan un nivel de vida digno, de manera que satisfaga sus necesidades personales
y las de su familia.
El rendimiento del trabajador: el salario debe ser proporcional a la calidad y
cantidad del tra�bajo. As�,.son injustos tanto los salarios muy bajos que explotan
al trabajador, como los sueldos muy altos para trabajos que no impli�can mayor
esfuerzo.
La situaci�n de la empresa: el salario se debe otorgar de acuerdo con la situaci�n
de la empresa. Si la empresa es pr�spera, debe beneficiar justa y
proporcionalmente al traba�jador. Pero en caso contrario, ser�a injusto exi�gir
salarios elevados. Tambi�n deben ser justos y proporcionales mas no elevados.
El bien com�n: el salario debe mantener una adecuada relaci�n con la situaci�n del
pa�s, su grado de desarrollo y su productividad. De esta forma, si en un pa�s
mejoran la industria�lizaci�n, la calidad educativa o la inversi�n de los
empresarios, los salarios tambi�n deben mejorar .

TRABAJO Y DECANSO

El descanso es necesario porque las personas necesitan reponer las fuerzas


desgastadas por el trabajo diario y porque deben tener un sano esparcimiento. El
tiempo libre y el descanso tambi�n deben estar orientados al fortalecimiento de la
unidad familiar estimulando la convivencia y la formaci�n de los hijos.

DIOS HA CREADO LOS BIENES PARA TODOS


Hirientes contrastes.
El paisaje urbano hiere
la conciencia, pues detr�s de �l, se adivinan dos mundos: conviven a escasos
metros la opulencia y la m�s espantosa miseria, producto de un reparto desigual de
los bienes.

Desde la primera p�gina de la Sagrada Escritura hay una idea que se repite
continuamente: Dios ha crea�do todas las cosas para el hombre. En efecto, Dios ha
dado a los hombres la Tierra para que la domi�nen, la perfeccionen y disfruten de
ella.

Jes�s afirma que todos los hombres son iguales ante Dios, ante el Padre que cuida
de ellos y hace salir el sol sobre todos (Mt 5).

Por eso, todos los hombres tienen el mismo derecho a participar de las riquezas
existentes en el mundo, as� como a poder ejercer sobre ellas el dominio y la
transformaci�n mediante el trabajo.

En los libros hist�ricos del Antiguo Testamento ya se dan normas y se prescriben o


indican las actitudes caritativas.

Los profetas denuncian la violencia y el bandidaje (Ez 22, 29), el acaparamiento


de los bienes (Miq 2, 2; Is 5, 8), la esclavitud de los peque�os (Jer 34,8-22), el
abuso del poder y la perversi�n de la justicia (Am 5,7; 1s 10,4).

El libro de los Salmos presenta al Mes�as como el defensor de los derechos de los
pobres y el liberador de los humildes. En el Nuevo Testamento, Jes�s se presenta
como pobre que no tiene d�nde reclinar su cabeza (Le 9,58), solidario de los
pobres, de los ham�brientos, de los afligidos y de los proscritos. Se pre�senta
como Mes�as de los pobres y se atribuye a s� mismo la misi�n liberadora de los
mismos, seg�n hab�a anunciado el profeta Isa�as (Is 61, 1; Le 4, 18).

Por eso, el servicio a los pobres es servicio y amor a Jes�s, pues �l se


identifica con el pobre hasta tal punto que lo que hacemos con los pobres lo
hace�mos con Jes�s (Mt 25,34-46).

En el libro de los Hechos de los Ap�stoles aparece c�mo los primeros cristianos
han entendido plena�mente el ideal de servir y compartir sus bienes con los dem�s
(Hch 2, 43-45; 4, 32-37).

Las cartas apost�licas destacan las exigencias �ticas del amor cristiano, que no
se limita a palabras, sino que se manifiesta en las obras de justicia (1 ea 13, 1-
13, Stg 2,14-26).

EL SENTIDO CRISTIANO DEL TRABAJO


El trabajo humano procede directamente de perso�nas creadas a imagen de Dios y
llamadas a prolon�gar, unidas y para mutuo beneficio, la obra de la creaci�n
dominando la Tierra. El trabajo es, por tanto, un deber: si alguno no quiere
trabajar, que tampoco coma (2 Ts 3, 10).
El valor del trabajo se enaltece al ver que el mismo Jes�s quiso trabajar como
artesano (Mc 6, 3) Y ser considerado el hijo de un obrero (Mt 13, 55).
Tambi�n San Pablo se glori� de sustentarse con el fruto de su propio trabajo (Hch
18, 3; 20, 34; 1 Co 4, 12) Y reprend�a a aquellos cristianos que no trabajaban (2
Ts 3, 10-12).
RESPONSABILIDADES INDIVIDUALES Y SOCIALES
El Concilio Vaticano II formula en la Constituci�n obre la Iglesia y el mundo
actual, 67, las principa�es responsabilidades individuales y sociales que se
efieren al trabajo, a las condiciones en que se ha de
realizar y al descanso.
Responsabilidades individuales
El derecho a un trabajo y a que este promueva al trabajador.
El derecho a compartir el tiempo entre el tra�bajo y el ocio.
El deber de ser fiel al trabajo y a sus contratos.
El deber de asumir la responsabilidad de la �tica profesional.
El deber de realizar la labor con independencia.
Responsabilidades sociales
El deber de la sociedad de crear puestos de tra�bajo.
El deber social de procurar que la remunera�ci�n del trabajo sea adecuada.
El deber de organizar el trabajo de forma que se ajuste a las necesidades de las
personas y a su vida familiar.

El ser humano con su trabajo participa


en la obra del Creador y descubre los valores que la creaci�n encierra.

EL CRISTIANO ANTE EL MUNDO ACTUAL


El creyente debe tomar conciencia de las grandes diferencias existentes en el
mundo actual respecto al disfrute de los bienes de la Tierra. Entre ellas
tene�mos:
Diferencias en la participaci�n para la transfor�maci�n de los bienes:
pluriempleo-desempleo.
Diferencias en el uso y consumo de los bienes: derroche-carencia de medios
necesarios (hambre, desnudez, etc.).
El cristiano no puede quedar indiferente ante estas situaciones que tienen un
alcance no s�lo local o nacional, sino tambi�n universal. Su fe le exige
comprometerse, en la medida de sus posibilidades, para denunciar y mejorar la
situaci�n.

y T� ... �QU� DICES?

Podemos concluir que el trabajo debe dignificar a la persona y elevar su nivel de


vida. Para complementar esta idea, ahora te invitamos a leer un art�culo de la
Declaraci�n universal de los derechos del hombre.
Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elecci�n de su trabajo, a
condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protecci�n contra el
desempleo.
Toda persona tiene derecho, sin discriminaci�n alguna, a igual salario por trabajo
igual.

Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneraci�n equitativa y


satisfactoria, que le ase�gure, tanto a s� misma como a su familia, una
exis�tencia conforme a la dignidad humana y que ser� completada, en caso
necesario, por otros medios de protecci�n social.

Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y sindicalizarse para la defensa de


sus intereses.
Declaraci�n universal de los derechos del hombre.
Art�culo 23
LO QUE PIENSO

Lee las siguientes concepciones de trabajo que tienen algunos sectores de la


sociedad. Luego, marca con una X tu grado de acuerdo o desacuerdo con cada una de
ellas. Justifica tus opciones.

Cuadro
Concepciones - Totalmente de acuerdo - En desacuerdo - Parcialmente de acuerdo -
�Por qu�?

El trabajo tiene como objetivo crear riqueza, pues sin ella, no es posible
producirlo.

El desempleo es necesario, pues si todos tuvieran trabajo, �en qu� se emplear�an


las nuevas genera�ciones?

Si cada uno tomara lo que cubre su necesidad y dejara lo sobrante para los
necesitados, nadie ser�a rico, pero nadie ser�a tampoco pobre.

EL DERECHO A LA HUELGA
Actuando en favor de los justos derechos de sus II�em�bros, los sindicatos se
sirven tambi�n del m�todo de la "huelga", es decir, del bloqueo del trabajo, como
una especie de ultim�tum dirigido a los �rganos competen�tes y, sobre todo, a los
empresarios. Este es un m�todo reconocido por la doctrina social cat�lica como
leg�timo en las debidas condiciones y en los justos l�rr�tes. En rela�ci�n con
esto, los trabajadores deber�an tener el derecho a la huelga, sin sufrir sanciones
penales personales por participar en ella.

Admitiendo que es un medio leg�timo, se debe subra�yar al mismo tiempo que la


huelga sigue siendo, en cierto sentido, un medio extremo. No se debe abusar de �l;
no se puede abusar de �l especialmente en fun�ci�n de los "juegos pol�ticos". Por
lo dem�s, no se puede jam�s olvidar que cuando se trata de servicios esenciales
para la convivencia civil, estos han de ase�gurarse en todo caso mediante medidas
legales apro�piadas, si es necesario. El abuso de la huelga puede conducir a la
paralizaci�n de toda la vida soc�oecon�m�ea, y esto es contrario a las exigencias
del bien com�n de la sociedad.

Una vez que hayas le�do la anterior reflexi�n, discute con tus compa�eros los
siguientes puntos:

t �Cu�ndo es l�cita la huelga? Cita casos concretos que conozcas.

t �Cu�les son las principales causas de las huelgas en Colombia?

t �Qu� le sucede por lo general a una persona cuando participa en una huelga?

t �Creen que para solucionar un conflicto laboral, el fin justifica los medios?

t Escriban un manifiesto sobre la importancia del trabajo en la transformaci�n de


la sociedad.
Juan Pablo II. Laborem excercens, 20

APRENDE CON LA
B 1 B LIA
En los lugares a donde San Pablo llegaba a proclamar el mensaje de jesucristo
En varios textos de la Biblia en los que se denuncia la retenci�n del salario por
parte del patrono, se puede apreciar la relaci�n del trabajo con lajusticia. Lee
las siguientes citas b�blicas y completa el cuadro.

Relaci�n del trabajo Mi


con la justicia opini�n
Eclo 34, 22
Lv 19, 13
Jer 22,13
Mt 10, 10
Le 10,7
Mt 20,1-15

.-
.>

VIVENCIAS

TESTIMONIO DE VIDA

Aldo Lo Curto

M�DICO MISIONERO
E

l trabajo para el cristiano es una oportunidad de servir a los dem�s, tal es el


caso del doctor Aldo Lo Curto, quien se dedic� a ayudar con su trabajo a los menos
favorecidos en el Amazonas. Veamos cu�l es su testimonio:

El doctor Aldo Lo Curto trabaja seis meses al a�o en Italia y seis meses entre los
indios de la selva ama�z�nica.

-Es un modo de tomar en serio mi profesi�n -dice. Autor de libros sobre las
culturas amaz�nicas, desde hace m�s de quince a�os busca el rostro de Dios en el
hombre que sufre, para poner as� a disposici�n de los dem�s los dones que Dios le
dio.

El doctor Aldo vive de modo austero entre los r�os Xing� e Iriri en el Brasil,
mientras cura con ayuda de los chamanes, estudia la medicina tradicional, cataloga
hierbas, plantas curativas y animales.

Le preguntan: Doctor, �qu� clase de m�dico es usted?, Lo Curto sonr�e y dice: soy
s�lo un m�dico que, para dar sentido a su profesi�n, dedica parte de su tiempo a
quien no tiene la posibilidad de ser curado. Quiero subrayarlo: todo lo inici�
como m�dico; la motivaci�n de fe vino despu�s. Ahora me considero cristiano; mi
camino espiritual ha sido largo y dif�cil y no puedo decir que haya llegado a la
meta a�n. Pero prefiero ser el cristiano pecador de hoy que el ateo de ayer.

Su aventura misionera comenz� por casualidad hace casi veinte a�os.

- Despu�s de casarme, consegu� una especializa�ci�n en anatom�a y otra en cirug�a


pl�stica. Pero algo me faltaba todav�a, sobre todo durante las vacacio�nes: sent�a
la necesidad de dar sentido a mis jorna�das, dedic�ndome a los otros-.
28

La respuesta se le present� en la persona de un misionero que trabajaba en �frica


y lo invit� a tra�bajar como voluntario en Toga.

Corr�a el a�o 1978 cuando dio comienzo a un largo andar que lo llevar�a a Ben�n,
Zaire, Malawi, India, Nepal, Buth�n, Hong Kong, Filipinas y Pap�a en Nueva Guinea.
En los a�os ochenta comenz� a tra�bajar en Marituba, Brasil, en una leproser�a.

-Dada mi especialidad en cirug�a reconstructiva, pod�a hacer mucho all�. As�


inicio mi aventura ama�z�nica-. Para internarse m�s en la selva decidi�
perfeccionar su portugu�s y aprender algunas len�guas nativas. Posteriormente, se
dedic� a trabajar con las tribus que rodean el r�o Xing�.

-La selva amaz�nica es una mezcla entre para�so e infierno; para�so por el
paisaje, la naturaleza exube�rante ... y la gente que respeta los valores de
cuida�do a los ni�os, a los ancianos, al ambiente. La armon�a es la principal
regla del vivir diario y su resultado es la sonrisa. Pero el oc�ano verde, con sus
miles de acechanzas, puede ser tambi�n un infierno: animales y plantas venenosas,
ara�as mortales, ranas de las que es mejor mantenerse alejados �no todo tiene
poderes curativos!

As� pasa la vida el doctor Aldo, entre la selva ama�z�nica y la actividad


asistencial en Italia y junto a ello, promueve los valores cristianos, con la
seguri�dad de que su vida y su profesi�n son dos bienes para el servicio de la
comunidad.

Revista sin fronteras

PARA TU VIDA

PARA SER, HAY QU� HACER


El hombre necesita. trabaja.r pa.ra. poder subsistir, pa.ra. do mi nor el mundo y
ponerlo a. su servicio y para. ser �l mismo. No se puede ser sino haciendo. La.
ociosidad es el peor de los v�clos. Por eso la. moral exige hacer todo lo posible
pa.ra resolver el problema. del desempleo.
El trabajo debe servir pa.ra. promover a las persones. No puede reducirse a la
producci�n de cosas, de lo que es necesorio, al mismo t�empo debe servir pa.a.
hacer algo, para ayudar a los trabajadores a ser alguien. En este sentido la.s
condiciones de trabajo en cuanto a locales, horarios, relaciones entre unoS y
otros, tienen que ser verdaderamente humanas. Todos tienen que sentirse
responsables de la empre�sa, tanto los accion�stas, como los ejecutores y los
trabajadores de base.

PROYECTA TU VIDA

Identifica la profesi�n que quieres desarrollar en el futuro e indica c�mo la


vivir�as cristiana mente.

La profesion consiste en

FORMAS DE VIVIR CRISTIANAMENTE ( son 5)

Consulta en fuentes autorizadas y confiables, sobre las cifras de desempleo,


sobre la situaci�n salarial y sobre las condiciones de los trabajadores del pa�s y
el lugar donde vives .
Escribe en la sigoiete tabla las conclusiones de tu investigaci�n y en otra, tu
reflexi�n al respecto. Ten en cuenta, lo que has visto en esta unidad .

................................................. ).., :
Cifras de desempleo : : Tu op�n��n _
Cond�ciones de trebejo _

: : : :

D Si t� fueras el presidente de Colombia, qu� acciones adelantar�as para luchar


contra el desempleo y qu� har�as para mejorar las condiciones de trabajo?

También podría gustarte