diLogos Revista Cientfica de Psicologa, Ciencias Sociales, Humanidades y ciencias de la Salud

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Universidad Nacional de San Luis Facultad de Ciencias Humanas Vol. 1Nro. 1Diciembre2009pp. 69-76

La enseanza de la Psicologa Humanista como promotora del desarrollo de actitudes bsicas en estudiantes de Psicologa
Recibido: 15/09/09Aceptado:18/11/09

Farias-Carracedo Carolina Muoz de Visco Nora Universidad Nacional de San Luis

Resumen En este trabajo exponemos experiencias vivenciadas en un curso de Psicologa Humanista por un grupo de estudiantes de los ltimos aos de la carrera Licenciatura en Psicologa de la UNSL Los datos han sido evaluados y analizados en el marco del Proyecto de Investigacin de la UNSL N 22/H801. Creemos que este curso, tal como lo hemos presentado en sus aspectos tericos y prcticos, es un espacio de formacin que posibilita al estudiante explorar sus cualidades y potencialidades como futuro psiclogo. De estudios previos realizados con estudiantes de psicologa, observamos que el grado de autoestima, el grado de asertividad, la capacidad para ponerse en lugar de otro y la posibilidad de contactarse e integrar sensaciones corporales estaran relacionadas con el bienestar psicolgico del estudiante y su desempeo acadmico y podran condicionar el accionar futuro como psiclogos. En este curso desarrollamos acciones tendientes a posibilitar un mayor ajuste en algunos aspectos de la personalidad en futuros profesionales psiclogos mediante una tarea de autoconocimiento desarrollada en cuatro talleres. En los mismos, implementamos recursos cognitivos y vivenciales que facilitan al estudiante un mayor conocimiento de sus posibilidades y limitaciones y un mayor contacto con su cuerpo, De este modo intentamos promover un mayor grado de autoestima y capacidad emptica. As, podra favorecerse el desarrollo de las actitudes que Carl Rogers seala como bsicas en una relacin de ayuda psicolgica: la empata, la aceptacin positiva incondicional, y la congruencia Palabras claves: enseanza, psicologa, autoconocimiento.
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Abstract In this paper we discuss experiences experienced in Humanistic Psychology course by a group of students in their final years of the course Bachelor of Psychology UNSL Data have been evaluated and analyzed in the Research Project of UNSL No. 22 / H801 We believe that this course, as we presented in theoretical and practical training is an area that allows students to explore their qualities and potential as a future psychologist. In previous studies with psychology students, we note that the degree of selfesteem, the degree of assertiveness, the ability to put in instead and the opportunity to contact and integrate bodily sensations be related to psychological well-being of the student and school performance and could induce the future actions as psychologists. In this course we develop actions to enable a better alignment in some aspects of personality psychologists in future professionals through a task of self-developed in four workshops. In them, we implement cognitive and experiential resources that provide students a better understanding of its possibilities and limitations, and more contact with his body, Thus we seek to promote greater self-esteem and empathic ability. It could encourage the development of attitudes such as Carl Rogers said in a statement of basic counseling: empathy, unconditional positive acceptance, and congruence Key Words: Teaching, Psychology, self

La presente informacin procesada dentro del Proyecto de Investigacin de la UNSL 22/H801 intenta dar a conocer las experiencias vivenciadas por un grupo de alumnos de cuarto y quinto ao de la Licenciatura en Psicologa de la UNSL en un curso Electivo de Psicologa Humanista. Creemos que la Universidad en general y la carrera de Psicologa en particular debera ser un espacio promotor de salud y bienestar psicolgico. Desafortunadamente muchas veces desde las mismas instituciones se pone un nfasis muy marcado en la formacin acadmica solamente, dejando de lado la formacin integral del individuo y el bienestar psicolgico del mismo. Tomamos la concepcin de la psicologa positiva que considera que los psiclogos debemos tener en cuenta, promover e investigar aquellos aspectos relacionados con el bienestar y la felicidad humana, incluso para iluminar lo que es el sufrimiento psicolgico ( Vzquez, Cervellon , Sales. 2005). Carl Rogers, (1980) ha sealado como bsicas para una relacin de ayuda psicolgica actitudes tales como la empata, la aceptacin positiva incondicional y la congruencia. Estas actitudes debieran formar parte del 70
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bagaje experiencial del psiclogo, ellas exceden el plano estrictamente profesional y se constituyen en un intento por vivir de acuerdo con ellas, Metafricamente son el abono, el riego y la luz que permitiran a una planta el desarrollo pleno de su posibilidad de ser esa planta que es. (Claudio Rud 1994). Basndonos en la teora de Rogers nos pareci imprescindible ofrecer un curso en el cual se pudieran fortalecer estas actitudes. Actitudes que desde una teora humanista deberan poseer los profesionales psiclogos. El plan de estudio actual de la carrera Licenciatura en Psicologa de la Facultad de Ciencias Humanas de la UNSL brinda al estudiante la posibilidad de optar por dos importantes modelos tericos para su formacin profesional que son el Modelo Psicoanaltico y el Cognitivo Integrativo. Consideramos que el Enfoque Humanstico existencial que no esta incluido en este plan de estudio brinda la posibilidad de desarrollar en el psiclogo un conjunto de actitudes facilitadoras que permitan el despliegue de tendencias actualizantes y la posibilidad de un desarrollo personal ms pleno. En vista de esta necesidad, y considerando que como futuros profesionales los estudiantes deben tener un conocimiento amplio de los diferentes enfoques psicolgicos que abordan el estudio del ser humano, decidimos implementar el dictado de un curso electivo de Psicologa Humanista dirigido a alumnos de cuarto y quinto ao de la carrera de Licenciatura en Psicologa con el propsito de brindarle un espacio para una primera aproximacin a este enfoque Recordemos que la psicologa humanista tiene una trayectoria de ms de 50 aos durante los cuales sus propulsores fueron creando modos de contacto con las personas tendientes a facilitarle su crecimiento personal y el despliegue de sus potencialidades. Intenta el logro de un enfoque Integrativo en sus postulados y recursos en cuanto tiende a la integracin de la persona que pide ayuda. El primer tramo del programa del Curso esta destinado a los presupuestos epistemolgicos (fenomenolgicos existenciales) y psicolgicos de esta postura que van definiendo una visin particular del hombre, como un ser que tiende al crecimiento y al desarrollo de sus posibilidades inherentes. Aborda luego a sus principales fundadores y los momentos de gestacin, nacimiento y desarrollo actual de la psicologa humanstica. El programa se aboca a los principales conceptos de Carl Rogers, autor que marca un eje en lo actitudinal del quehacer psicolgico, y los principales aportes de la Gestalt que nos brindan una visin holstica e integral del ser humano. Al abordar los enfoques Rogerianos y Gestlticos se presentan los recursos metodolgicos ms usados dentro de los mismos. Recursos metodolgicos diferentes pero congruentes entre s, que permiten su confluencia y de esta manera facilitan la bsqueda de un modelo integrativo en el abordaje de la persona como un todo.

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Para ser coherentes con este enfoque creemos de suma importancia acompaar el proceso bsicamente intelectual de procesar informacin con el experienciar y el vivenciar emocional y organsmico Es por ello que todas las actividades prcticas estn organizadas en la modalidad de talleres vivenciales en los que se trabaja la escucha y el ponerse en lugar del otro para facilitar la empata y la aceptacin positiva incondicional; escuchar su propio cuerpo y reconocer sensaciones para lograr una mayor congruencia y coherencia entre experiencias y simbolizaciones; y experiencias de movimientos y comunicacin para analizar los modos de contacto y comunicacin con el otro en un darse cuenta consciente en un aqu y ahora. El objetivo de los talleres es lograr un encuentro que permita descubrir e incrementar el darse cuenta. Si bien no estn diseados para lograr una catarsis, no interfiere con ella. Tomando como eje la teora gestltica para el trabajo vivencial, tenemos presente las tres premisas fundamentales de la misma: el darse cuenta de lo que est sucediendo en un aqu y ahora (dentro de s mismo y del mundo que lo rodea); la homeostasis, proceso de interaccin con el ambiente en busca de equilibrio; y contacto que comprende un espacio vital dentro del cual puede recibir y dar, cerrarse o abrirse a determinadas personas (Perls 1989). La utilizacin de recursos metodolgicos usados por la teora de la Gestalt facilitan una filosofa de vida en la que prima la conciencia el darse cuenta en forma experiencial aqu y ahora, la responsabilidad de los procesos en curso y la fe en la sabidura intrnseca del organismo (la persona total que somos) para autorregularse de forma adecuada en un medio cambiante. Antepone la espontaneidad al control.; la vivencia a la evitacin de lo molesto y doloroso; el sentir a la racionalizacin, la comprensin global de los procesos a la parcializacin de los mismos. Nos pareci importante trabajar en pequeos grupos teniendo en cuenta que los individuos formamos parte de una trama humana que se dinamiza en cada encuentro. La vida es un campo de encuentro y un espacio donde se desarrollan nuestras historias individuales y grupales. Cada individuo es una unidad funcional de conciencia y tenemos un enorme potencial para ampliar y profundizar nuestra conciencia de estar en la vida y compartirla con los dems seres. Podemos despertar la conciencia adormecida poniendo a nuestra disposicin un caudal de energa para la vida que desconocemos y que al estar disponible nos abre a infinitas posibilidades de aprendizaje potenciadas en la apertura del grupo. Como psiclogos creemos que nuestra tarea es trabajar en nuevas maneras de tejer la trama humana. Decidimos usar algunos recursos de procedimiento que suelen ampliar el repertorio instrumental del lder facilitador en el grupo y que previamente habamos utilizado dentro del proyecto 22/H801 trabajando sobre autoestima. Son tcnicas o recursos especiales que facilitan el curso del proceso de desarrollo de los miembros... En esta investigacin hemos utilizado una serie de ejercicios estructurados, actividades en las que las personas siguen un conjunto de consignas dadas por el lder., algunos de los recursos son usados como procedimientos de aceleracin de la interaccin en los encuentros, otros aceleran el trabajo individual permitiendo el reconocimiento de emociones 72
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reprimidas, conectarse con aspectos de si mismos desconocidos o reconocer sensaciones fsicas, etc. Pueden ser verbales o no verbales, pero siempre se habla despus de los datos que estos generan. Metodologa de trabajo Durante cinco aos consecutivos se trabajo en pequeos grupos, dividiendo el curso en cuatro grupos de aproximadamente ocho alumnos cada uno. En cada grupo se realizaron cuatro talleres vivenciales destinados a que los alumnos pudieran auto explorarse, ampliar la conciencia y favorecer el darse cuenta de sus experiencias... El trabajo en el grupo comprende dos momentos el grupo vive en el aqu y el ahora, y tambin vuelve sobre si mismo, lleva a cabo un bucle autorreflexivo y examina la conducta del aqu y ahora que acaba de tener lugar (Yalom. P.65). Los talleres tenan una duracin de dos horas y media y se llevaron a cabo en la Sala Gesell de la UNSL con un intervalo de quince das. En el primer taller se trabaj con mscaras. Los alumnos deban confeccionar una mscara de s mismos para presentarse al resto del grupo. Luego de experienciar su propia mscara podan intercambiarla con los compaeros y tratar de ponerse en el lugar de ellos. Concluida la experiencia se comparta la misma a nivel grupal. Este taller est destinado a explorar caractersticas personales acerca de lo que se muestra y se esconde, y explorar la capacidad de empata y ponerse en el lugar del otro. El segundo taller estuvo destinado a expresin corporal, tendiente a indagar la expresin de emociones y sentimientos a travs del cuerpo (Steven John, 1991). Previa relajacin, y mediante una visualizacin semidirigida, se los induca a vivenciar los sentimientos o emociones recientes., identificado el sentimiento, buscaban una imagen que representara ese sentimiento. Para finalizar deban representar corporalmente la imagen y desde esa postura responder a las preguntas del grupo y compartir la experiencia. El tercer taller se centr en la experiencia de focusing. Es un proceso mediante el cual se establece contacto con una clase especial de conocimiento consciente, interno y corporal, dndole a este modo de darse cuenta el nombre de sensacin sentida (Frezza 1993). Previa relajacin y mediante una tarea de visualizacin deban descubrir sensaciones corporales y hacerlas conscientes, percibirlas, familiarizarse con ellas y ejercitar el aislar o sacar sensaciones molestas del cuerpo y reemplazarlas por otras agradables. Se comento y comparti la experiencia en el grupo En el cuarto taller se trabaj con ritmo y movimiento para explorar formas no habituales de comunicacin (gestos movimiento, etc.) y el modo de contactarse con otros. Con el grupo total se realiz una sesin de ritmo, movimiento y sonido, que consista en seguir movimientos de danza de una coordinadora y

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movimientos libres, y en ejercitar formas de contacto no habituales como el conectarse con gestos y con la mirada. Al finalizar cada taller los estudiantes escribieron sobre sus experiencias en forma detallada respondiendo a la consigna me di cuenta de.... incluyendo aspectos cognitivos y emocionales relacionados con la misma... Antes de comenzar un taller se les peda a los alumnos que respondieran por escrito a la pregunta como llego? Y al finalizar el taller se les solicitaba que respondieran a la pregunta cmo me voy? Se les requiri tambin que llevasen un registro escrito de lo vivenciado en cada taller respondiendo a las preguntas Qu hicimos? Y Qu me pas? Registros que al finalizar el curso eran entregados a los profesores y dialogados con los mismos en una integracin personal con cada alumno. Resultados Analizando los informes de los estudiantes acerca de lo vivenciado en cada taller encontramos una gran variedad de comentarios relacionados con su s mismo, y con las relaciones interpersonales, Seleccionamos frases que creemos ms significativas y que se expresaron con mayor frecuencia, las que transcribimos a continuacin: En estos talleres logr darme cuenta de : que hay demasiado ruido en mi interior, necesito aquietar mi mente darme cuenta de que no estoy pensando por mi, ni sintiendo por mi comenzar a sentir; sorprenderme con mis emociones, y no asustarme de ellas ver la importancia de confiar en uno mismo y en otro; descubrir aspectos de uno que pesan; tomar en cuenta sensaciones corporales; darme cuenta de que pienso ms que lo que me permito sentir; ver la importancia del contacto no verbal especialmente el contacto de la mirada; ejercitar el ponerse en el lugar del otro; vivenciar algunas emociones poder escuchar a otros no sentir vergenza de hablar ser escuchado; ver la necesidad de conocerse y entenderse a s mismo; fue muy movilizador se produjeron verdaderos encuentros; poder mirarme; encontrar formas distintas de comunicacin,. con movimientos , con las manos; ver la importancia de escuchar el reloj interior; descubrir lo escindido que tengo lo racional de mis emociones y necesidades; descubrir mis luces y sombras; necesitaba parar la marcha, detenerme a pensar a escucharme, a encontrarme; escucharme y poder compartir lo que me pasa; darme cuenta de que necesitaba ayuda; que puedo expresarme a travs del cuerpo sin sentirme ridculo; darme cuenta que tengo que trabajar para lograr un contacto yo-tu con las personas; logr un avance en el contacto con la mirada con otros. Lo que podemos decir de esa forma es increble; despejar de oscuridad mis sentimientos y dar ms calidez a mi 74
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vida; verme como una totalidad y que necesito unir mis fragmentos; escuchar aquello que no es hablado; aceptar un abrazo, una voz, una mirada, sintiendo que lo merezco, sin vergenza; ver que mi cambio no termina aqu, es ms, creo que es aqu donde comienza. Conclusin De la observacin sostenida de los estudiantes en los cinco aos de trabajo, de los comentarios vertidos en los grupos y el anlisis de las expresiones escritas de sus vivencias en los talleres, deducimos que los mismos llegan al curso con grandes dificultades determinadas por la timidez, la vergenza y el temor a la evaluacin de los compaeros y profesores. Se evidencian dificultades y desconfianza en sus relaciones con los otros y temor a compartir sus experiencias, as como un gran nivel de exigencia acadmica y una notable escisin mente - cuerpo. Les resulta novedoso y hasta extrao el escucharse a s mismos y especialmente reconocer y aceptar sensaciones corporales y poder compartir sus experiencias con los dems. Por esto creemos imprescindible trabajar estos aspectos ya que para lograr una buena relacin emptica primero tienen que escucharse y aceptarse a s mismos. Como dice Carl Rogers Cuando logro sentir con libertad la capacidad de ser una persona independiente, descubro que puedo comprender y aceptar al otro, porque no temo perderme a m mismo (Rogers, 1993). Creemos que este espacio, es slo el comienzo de un camino, tal como lo han expresado muchos de nuestros estudiantes. La tarea del profesor caracterizado aqu como un facilitador no es crear la voluntad en el individuo, pero lo que si puede hacer es remover una voluntad sofocada o ayudar a retirar aquello que obstaculiza el camino al cambio, acompaarlo en las situaciones conflictivas en las que puede el joven elegir deliberadamente preservando su propia integridad. Ayudarlo a darse cuenta de que carga con la responsabilidad de la creacin de su mundo y por lo tanto con la responsabilidad de su cambio. As mismo, esta experiencia de trabajo como docentes nos lleva a hacer nuestras las palabras de Carl Rogers (1986) quin ve la facilitacin del aprendizaje con el objetivo de la educacin, como el modo de formar al hombre que aprende, el modo de aprender a vivir como individuos en evolucin. La facilitacin de un aprendizaje significativo depende de ciertas actitudes que se revelan en la relacin personal entre el facilitador y el alumno, estas actitudes son: Autenticidad, Aceptacin, y Comprensin Emptica Referencias Frezza, Elena (1993.) .Proceso y tcnica de focalizacin. Crear salud o curar enfermedad? Editorial holos. Argentina Perls, Fritz (1989.) El enfoque gestltico. Ed. cuatro vientos. Chile. Rogers, Carl (1993.) Psicoterapia centrada en el cliente. Ed. Paids. Mxico. Bs.As.
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